茶文化如何融入小學語文教學

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摘要：擁有4700多年歷史的茶文化，從神農時代開始追溯，流傳至今日，已經形成了多方面為一體的茶文化，包括茶道、茶德、茶精神等的各個領域涉及的體系，對后世仍有深遠的影響。小學作為啟蒙教育的初始階段，小學語文的教學更是為學生后續的發展打下深厚的基礎。小學語文不僅是基本知識、概念的普及深入，還是教書育人方面育人的起始點，兼顧著學生的思想道德的教育、精神素質的培養。將茶文化融入小學語文的教學，其舉措是經過實踐檢驗的。

關鍵詞：茶文化；小學語文；德育

浩浩湯湯的歷史長河中，流傳了許多由前人繼承并發揚下來的悠久文化，這些文化承載了幾千年的風霜依舊熠熠生輝，茶文化就是其中之一。我國作為茶的故鄉，對茶的研究與探索從古人沿襲至如今，在遺留的古籍、詩書、經文中，都有詳細的記載。融合了儒、道、佛等學派思想的茶文化，在小學語文的教學中，占據著舉足輕重的作用。這其中涉及到茶文化與小學語文之間的聯系、二者互相融合的策略以及會產生怎樣的影響。

1茶文化與小學語文之間的聯系

1.1茶文化的起源

茶文化是指在茶的發展過程中，一代又一代的人總結、歸納或延伸出的關于茶的一系列的文化特征。從神農時期產生，漢時開始，唐詩盛行，在多部史書之中，例如《茶經》等均有記載。茶的發現過程，據說是神農最開始發現了一種植物，他嘗盡百草，唯獨這一株植物在他的胃里循環之后還能夠在嘴里留下新鮮感，于是從那以后，他就用這種植物去中和毒植株。古人對茶有著極度的熱愛，被譽為茶癡的蘇東坡、茶人蔡襄、茶圣陸羽等，在他們那個特殊的年代，茶就有了極高的地位并被蘊含了特別的含義。保留至今的待客之道，當家里有客人到來時，一杯醇而濃香的熱茶，便賦予了深深的情意；酒桌之上，不勝酒力的人會以茶代酒，不失大氣；商人會談時，使用典樸而又造型優美的茶具，以表誠意……茶出現在眾多重大的場合，茶不光光被用來品嘗，更被用來鑒賞、研究。因為茶在各個地區有不同的種類，福建的大紅袍、安溪的鐵觀音、云南的紅茶，并且有消脂減肥、提神益思、延年益壽等眾多功能，深受廣大人民的喜愛。

1.2茶文化的發展

眾所周知，中國是茶葉的發源地，我國作為茶葉大國，從原始社會就誕生了茶，但茶只在食用過程有“藥”用之性，沒有產生文化。峎在西漢時，茶就在史書上有所記載；到了魏晉，名仕文化離不開茶文化，茶文化逐漸形成開始發展；到了盛世唐朝，茶文化與禪教密切相關，唐朝一些知名人士探討了飲茶的藝術、把著名三教融入其中，這時的茶文化才是真正的形成；宋代時，茶已不再是那個朝代獨有的，當時茶葉被當作特產賜給國外使節，它也成為了代表國家的標志。有關茶的各種衍生物也就此誕生，茶藝、茶儀、茶風形成了一種潮流，但也更加繁瑣。明清時期，茶的種類日益豐富，茶的各方面也越來越講究，但也用茶為題材創作了許多流芳千古的作品，我們耳熟能詳的就有唐伯虎的《品茶圖》、《烹茶畫卷》等。直至今日，茶館在全國各地的普及，讓茶不再僅僅是當時社會文人墨士才能擁有享受的，街頭巷尾，都有茶的一席之地。茶道精神也逐漸低齡化，年輕人也樂意去小茶館喝喝茶、品品味兒，去感受那一方和諧、安靜。

1.3小學語文的教學性質

小學階段的語文，每個年級有著不同的職能。一～二年級，語文教學順承幼兒園的基礎點撥，略加擴張,打好基礎，培養習慣；三～四年級，擴大閱讀范圍，指導學習，凸顯能力；五～六年級，全面掌握，提高效率。各個年齡段的學生都有其不同的特點，中文的教學不僅讓他們在基礎的學習上循序漸進、逐步發展，從拼音、字形到語句以及更深層次的概念。中文的學習是為了給其他學科打下堅實的基礎。但隨著社會的發展，國語不再僅僅局限于教科書上的教學，它作為幾大學科中的王牌學科，肩擔重責，賦予了灌輸學子素質教育的使命。它在給學生培養聽說讀寫能力的同時，還需要引導在語文方面表現出來的修養、情趣等核心素質。所以，小學國語至關重要，是在教育體系中不可缺失的一環。

1.4茶文化與小學語文教學相融合

文化與教育的結合，是讓文化與教育共生共存、共同發展的重要舉措。當教育在有條不紊地實施時，文化的加入會起到推波助瀾的作用。茶作為縱觀上下四千多年歷史的文化使者，融入小學中文的教學，讓茶文化不再是教育界的局外人，而是豐富語文教育內涵的一把手。當茶文化融入小學語文教學，學子會領悟為何茶文化歷經時間的洗滌，仍舊繁衍生息、屹立不動；學子們更會在學習中領會茶道給予人們的精神內涵、思想品質，那么，小學語文的教學也不會是枯燥無味、循規蹈矩的基本指導，而是一項有回應的素質教育教學活動。人們也會更加關注教育的、茶的一個發展。所以，茶文化作為目前人們社會生活中不可缺少的一部分，理應得到重視。

2茶文化融入小學語文教學的構思

2.1校方教學任務納入茶文化

教師是知識與技能，課本教育與素質訓導的傳授者。學子在接受知識的過程中，教師作為輸出者，傳輸雙方的共同作用，使傳輸內容最大化。茶文化融入教學的最基本措施就是使其加入教育工作者的教學內容，出現在教案上，應用于教學課堂中。首先，學校要響應號召，召集會議，部署方案，并運用于下級。學校可以開展有關茶的興趣課程，分門別類，從茶道、茶德、茶書、茶具等方面一一羅列，學生投其所好，積極參與。課時定期開展，測試也應該逐一進行，檢驗學生的學習情況，對實在不入門的學生酌情調整內容，不使他們產生厭學的情緒。課余之時，還應該布置相關的作業，例如制作相關的手抄報、完善有關黑板報等。在5月21日國際茶日這一天，東陽市斯村小學組織了一場在茶藝室學習茶文化的任務，活動中學生們積極參與，了解采茶、制茶等過程，同時也動手操作學習。校方介入是把茶納入小學語文教學最直接可靠的方式。

2.2開展有關茶的品鑒或學習活動

雖說茶對于中老年人會更加樂于接受。但對于處于獵奇心理強、好奇心重的青少年來說，茶也是值得涉獵的方面。首先，學校可以開展有關茶的學習活動，動員家長群體也積極投身其中，營造學習的氛圍，普及茶文化的基本知識，進行一些知識競賽或知識問答活動，師生、家長共同參與，那么活動的意義就不僅僅是死板地完成上級部署的任務，而是一個別開生面的文化碰撞。其次，不同的茶有不同的味道，氣味甚至內涵。品鑒茶不光是喝一口茶，細細品味、慢慢回味，更要去關注它自身的內涵，藏在背后的特質。我們可以去了解不同茶的產地、來源、歷史典故以及它們背后不為人知但值得探索的故事等。金華市婺城區虹路小學舉辦過一場茶文化研學活動，在師生面前展現了智慧與視覺的盛宴;同樣廣州市荔灣區南塘大封小學也定期舉辦了茶文化展示活動，學子們跳采茶舞、展泡茶藝，陶冶情操，豐富知識。在深入解讀之后，我們會發現，與其說它是一個具體物體，不如說它是一位經驗豐富、慈祥和藹的智者。

2.3到茶廠、茶山現場實驗

理論指導實踐，實踐才出真知。光讓學生們在課堂上去接納茶文化，在主觀意識上，好像的確有作用，但長此以往，學生們也會把茶文化當做應試教育，在行為和思想上抵抗和排斥。理論教育類似于說教教育，剛開始進入這個課題學生們還會有一些新鮮感，學校或社會也會定期舉辦一些相關活動或討論，但沒有實踐的結合，很難長久發展下去。所以在條件允許、支持的情況下，學校可以聯合當地政府組織學生們親臨現場。經驗豐富的茶農們親自指導，學生們能夠了解到茶樹的栽培、修剪技術，主要是能夠讓學生們自己動手操作，去感受還未處理過的茶香。在這一過程中，老師們也可以適當地灌輸一些有關茶的知識，茶的主要變種，四大茶系，都可以成為了解的內容。從鮮葉到成品，完成包裝步驟，攤放(曬青)、殺青、整形、理條等這一套程序都是有講究的，很多學生不明白其中的原理，也好奇茶的最終形成，愿意主動去了解，拓寬自己的視野，所以帶他們進入茶廠親自觀察、互相討論、總結，老師在其中起到引導作用，這不僅增加了學生們的知識面，也把茶文化納入語文教學進行了實踐性的操作。茶文化博大精深，絕不是課堂理論就能完全概述的，也不是僅僅靠一兩本書就能一概而論的，現場實踐，親身體驗，這絕對是學生學習茶文化的最佳方式。

3茶文化融入小學語文教學的影響

3.1提高小學語文教學質量

小學語文的教學作為我們母語的教學，更作為眾多學科里的第一學科，起作用不容小覷。近年來。語文的教學在教育過程中，作用于學子的興趣教育日益下降，教育工作者們只為提高教育進度、完成基本任務而進行沒有血肉的傀儡教學。強制性而又日復一日的枯燥教學滋生出學生的逆反心理，他們愈加提不起興趣，甚至有些抵抗。茶的融合是新事物的加入，教師會改變教學策略、教學方法，改善教學手段，師生之間互相調整，變敵人為摯友。新事物的加入，可以說是把老師也變為了學生角色，因為茶并不是一直存在于教育體系中的，師生必須呈包容心態，對于出現的各種事物，調整心態，欣然接受。當然，所有的事物發展的過程中并不是一蹴而就的，需要不斷的磨合。完成這些一系列操作之后，小學語文的教學質量定會有所提高。

3.2普及并弘揚茶文化

茶文化作為流傳至今，生生不息的充滿生命力的文化，能夠延綿至今，有其獨到之處。歷史長河綿綿不絕，有得不到發展的，石沉大海，再也尋求不到足跡的文化比比皆是。時間也是一個漏斗，去除掉沒有任何意義的，留下的都是珍貴且值得發揚光大的。老一代的人愛茶至極，他們苦于鉆研，思想匯聚，認真探討，追求古代文人墨士的精神；現在的年輕一代，卻沒有這個意識，大多數一天到晚無所事事，在網絡世界里稱王稱霸，徜徉在縱情享樂之中，以快樂至上為思想理念，實為頹靡至極。將茶融入小學語文的教學過程中，在思想萌芽階段打消不良的想法，讓未來國家之棟梁心中堅定信念，積極學習、認識茶道，一代又一代的普及、弘揚茶道，那么，茶道在社會、時代的進步發展過程中，才會永久的綻放光輝。

3.3茶道精神培養學生素養

茶道精神與儒家、道家的主題相一致，都追求一個“和”字。王玲教授曾說：“茶藝和茶道精神，是中國茶文化的核心。”清代女詩人李清照，因茶而生悲喜人生；乾隆皇帝為茶創詩230多首；盧仝的《七碗茶歌》成為茶文化中的經典……古時的茶道精神干凈又純粹，茶也成為古人之間感情的紐帶之一，是共同的愛好，共同的志趣。古代窮困書生，即使窮得家里揭不開鍋，也要安下心來，靜靜地為自己泡一杯養身茶，靜心養性。茶道的主要目的是修身、怡情、養性，因為茶有保健的作用，對身體的各項機能都有積極的作用。首先，茶道精神帶給學生的就是靜心、不浮躁。在學習過程中，難免會有心有余而力不足的時候，這個時候，靜下心來，就是杜絕此類負面情緒的最佳良藥。其次，在成人的成長過程中，領悟茶道精神，悠閑而安靜，典雅而文明，整個人格都會得到升華。學生素養的培養，茶道精神發揮重要作用。

4結語

茶文化融入小學教學，不是一項盲目的、無意義的舉措，而是經過各項實踐，最終通過重重把關確定下來的一項浩大的嘗試性工程。目前茶文化融入教學的現狀主要有幾個方面：第一是扎根于小學語文的教學，不斷深入學校文化教育體系中；第二是讓茶文化得到多元化的發展，學校等有關領導更加重視茶文化的傳承；第三，也有些學校缺乏重視，只做表面功夫，這需要管理層去督察，改善這個問題；當然還有一些學校壓根就沒有實施這個方案，左耳進右耳出，沒有端正態度。但我們應該明確茶的起源及發展并不是與小學語文毫不相干的，它涉及到精神層面，隸屬于一個課外知識的普及。所以，校方這時就應該發揮自己的職能，用最大的權力，配合工作。茶融入小學語文的教學策略，可以從各個方面入手，教科書納入茶文化、開展關于茶的學術性活動、茶的品鑒以及知識學習活動，家長群體的加入，是一個良好的契機，讓教育工作不僅限于老師的工作，也是家長的工作。茶融入之后的反響，這涉及到學生、茶道精神、語文教學質量、精神素養四個方面，并且發展為一個良性循環。這些結論都深刻地反映出，將茶文化融入小學語文的教學是在當今大教育背景下的不二選擇。

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作者：杜凡 單位：甘肅省定西市臨洮縣玉井鎮店子小學