高校思政課程及學(xué)生管理研究

時(shí)間:2022-04-29 09:07:40

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高校思政課程及學(xué)生管理研究

摘要:大學(xué)階段是青年學(xué)子人生的“拔草孕穗”期,高校思政課程肩負(fù)著大學(xué)生“德育”的重要使命。強(qiáng)化高校思政課程中的學(xué)生管理對(duì)提升青年學(xué)生的思想高度、培養(yǎng)愛黨愛國(guó)的新時(shí)代接班人具有不可替代的意義和作用。本文借鑒需求層次理論這一以人為分析中心的管理理論,在探析高校思政課程中的學(xué)生主體的人性假設(shè)的基礎(chǔ)上,從基本需求、高級(jí)需求和特殊需求等三大方面深入研究學(xué)生個(gè)體在全程教育和分層教育中的激勵(lì)化管理,從他律需求與自律需求兩大層面透徹分析學(xué)生群體在規(guī)范教育和內(nèi)聚教育中的標(biāo)準(zhǔn)化管理,以求達(dá)到深刻把握學(xué)生主體的需求管理的目的,充分發(fā)揮高校思政課程對(duì)學(xué)生的思想教育作用。

關(guān)鍵詞:需求層次理論;高校思政課程;學(xué)生個(gè)體激勵(lì)管理;學(xué)生群體行為管理

1學(xué)生主體的人性假設(shè)

“人性假設(shè)理論”指的是對(duì)人的本性的根本看法。作為管理學(xué)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),它的基本評(píng)估影響著管理方式的變動(dòng)。隨著管理學(xué)歷史的發(fā)展和人們認(rèn)知的深化,“工具人”“經(jīng)濟(jì)人”“社會(huì)人”“自我實(shí)現(xiàn)人”“復(fù)雜人”“文化人”和“決策人”等“人性假設(shè)理論”相繼而出,運(yùn)用這些“人性假設(shè)理論”對(duì)學(xué)生的本性進(jìn)行評(píng)估和認(rèn)識(shí),有利于選擇出與之相匹配的管理方式,進(jìn)而提高高校思政課程中的學(xué)生的管理效率。基于以上理論與高校學(xué)生這一特殊群體的匹配度評(píng)估,本文剔除其他假設(shè),僅僅采用最有助于認(rèn)識(shí)學(xué)生本性的“復(fù)雜人”假設(shè)———這一假設(shè)觀點(diǎn)較為全面地綜合了其他理論的優(yōu)勢(shì),并彌合了“人性假設(shè)理論”與發(fā)展實(shí)踐之間的現(xiàn)實(shí)鴻溝———輔以調(diào)研分析的手段,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行本性方面的具體分析。圖1高校學(xué)生個(gè)人追求比重由沙因提出的“復(fù)雜人”假設(shè)認(rèn)為:人既有理性追求,關(guān)心物質(zhì)利益;又有感性追求,需要和諧的人際關(guān)系;既有價(jià)值追求,并非活的工具;又有層次需要,追求“自我實(shí)現(xiàn)”;既有動(dòng)機(jī)差異,需求復(fù)雜變動(dòng);又有能力差異,管理方式不同。參考“復(fù)雜人”假設(shè)中的人性影響因素,筆者對(duì)400名高校學(xué)生(每個(gè)年級(jí)各選100人)做了個(gè)人追求方面的問(wèn)卷調(diào)查,除去六份無(wú)效問(wèn)卷外,其余98.5%的有效問(wèn)卷的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如圖1所示。由圖1可知,高校學(xué)生的個(gè)人追求以及其中反映出的個(gè)人本性是復(fù)雜多變的。大一、大二、大三的學(xué)生更偏向于情感追求,期盼良好的人際關(guān)系和他人的肯定,具有較強(qiáng)的集體歸屬感和社交需要。大四的學(xué)生因面臨就業(yè)、獨(dú)立生活、外界的物質(zhì)沖擊等問(wèn)題,對(duì)生理、安全等理性的物質(zhì)追求更為側(cè)重。與此同時(shí),大學(xué)生對(duì)“自我實(shí)現(xiàn)”方面的價(jià)值追求并不重視,其深層需求尚需高校思政教師的進(jìn)一步開發(fā)。此外,經(jīng)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同能力的學(xué)生對(duì)應(yīng)的教學(xué)管理需求各具差異。如圖2所示,能力較強(qiáng)的學(xué)生更希望能夠得到特殊性和自律性的教學(xué)管理;能力適中的學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)性的教學(xué)和他律性的班級(jí)管理更為期待;能力較弱的學(xué)生對(duì)特殊性和他律性的教學(xué)管理需求最大,但是忽視了對(duì)個(gè)人自律管理的追求———基于以上調(diào)查結(jié)果,高校思政教師應(yīng)構(gòu)建結(jié)構(gòu)性教學(xué),強(qiáng)化特殊性教育和他律性教學(xué),引導(dǎo)自律性教學(xué),規(guī)范課程管理。

2學(xué)生個(gè)體的需求激勵(lì)化管理

作為行為科學(xué)管理理論的核心,激勵(lì)理論以機(jī)會(huì)激發(fā)個(gè)人努力,以能力達(dá)成個(gè)人成就,以內(nèi)外條件的滿足充實(shí)個(gè)人需求,以強(qiáng)化理論和挫折理論改造個(gè)人行為,以公平理論鋪墊良性發(fā)展環(huán)境。本文將高校學(xué)生主體的復(fù)雜本性和多樣追求與激勵(lì)理論相關(guān)聯(lián),以該理論中的需求層次理論來(lái)對(duì)高校思政課程中學(xué)生的管理實(shí)踐進(jìn)行具體分析,從需求的層次化滿足出發(fā),綜合考量學(xué)生個(gè)體的激勵(lì)管理。馬斯洛提出的需求層次理論將生理、安全、社交等需要外部條件滿足的需求列為基本需求,將尊重、自我實(shí)現(xiàn)等需要內(nèi)在滿足的需求列為高級(jí)需求。在這一需求結(jié)構(gòu)中,基本需求是需求層次的基礎(chǔ),它的部分滿足驅(qū)動(dòng)著高級(jí)需求的動(dòng)態(tài)發(fā)展,而高級(jí)需求比基本需求更具價(jià)值,它的滿足更有利于調(diào)動(dòng)個(gè)人的積極性。對(duì)于高校學(xué)生而言,基本需求和高級(jí)需求皆是不可或缺的。在基本需求方面,大部分高校學(xué)生因其生活環(huán)境(學(xué)校)的特殊性而不用擔(dān)心基本的生理需求和安全需求,但是同時(shí)也存在小部分學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源不足、大四學(xué)生就業(yè)以及經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的壓力較大的問(wèn)題。與此同時(shí),一部分學(xué)生因其本身具有較強(qiáng)的能力而無(wú)需為歸屬和愛等社交需求擔(dān)心,另一部分學(xué)生卻因人際交往能力不足而需要接受高校思政教師的層次性教育。在高級(jí)需求方面,學(xué)生具有尊重、認(rèn)知、審美、自我實(shí)現(xiàn)和超越自我等需求———這些需求既需要學(xué)生內(nèi)在的自我滿足,又需要高校思政教師對(duì)學(xué)生的心理和思想進(jìn)行“內(nèi)化于心,外化于行”的教育。在此教學(xué)管理背景下,加強(qiáng)高校思政課程中的全程教學(xué)和分層教學(xué),有利于從結(jié)構(gòu)性和特殊性兩方面來(lái)滿足學(xué)生管理的需要,引導(dǎo)學(xué)生以更為優(yōu)化的方式達(dá)成需求的層次化滿足。

2.1全程教學(xué)滿足結(jié)構(gòu)性需要

全程教學(xué)模式需要構(gòu)筑良好的外部激勵(lì)環(huán)境。該環(huán)境以高效的管理體系為頂層設(shè)計(jì),以校內(nèi)管理方案為政策支持,以不斷升級(jí)的軟硬件條件為組織保障,以多元公平的評(píng)估機(jī)制為整合路徑。這一精良的外部建構(gòu)既有利于學(xué)生在“立德樹人”的屏障內(nèi)形成積極健康的道德動(dòng)機(jī)和行為目標(biāo),又有利于學(xué)生更好地發(fā)揮德育的內(nèi)化動(dòng)力,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)個(gè)人信心,激發(fā)深層潛力,更有利于學(xué)生以更加飽滿的精神面貌、更加獨(dú)立的人格意志、更加充沛的客觀實(shí)力來(lái)面對(duì)“從校園到社會(huì)”的環(huán)境轉(zhuǎn)變。全程教學(xué)模式既需要外部環(huán)境的保障,又需要發(fā)揮學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、自我效能的內(nèi)生動(dòng)力。該內(nèi)生動(dòng)力需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,以學(xué)生為課程的中心點(diǎn)和粘合劑,將課前、課中和課后聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體,教導(dǎo)學(xué)生在課前做好理論的預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)和實(shí)踐的自我辨析工作,在課中做好課堂體悟和學(xué)習(xí)交流工作,在課后做好總結(jié)、自省、糾錯(cuò)和二次實(shí)踐的工作。這一構(gòu)建方法可使得學(xué)生將思政教育融入日常生活中,將內(nèi)在精神外化于社會(huì)實(shí)踐,在思政理論和實(shí)踐教學(xué)交融的過(guò)程中強(qiáng)化能力鍛煉,塑造堅(jiān)毅靈魂,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性來(lái)滿足個(gè)體的多重需要。

2.2分層教學(xué)滿足特殊性需要

針對(duì)學(xué)生個(gè)體在能力、潛能、個(gè)性、認(rèn)知等方面的差異,教師在教學(xué)模式的選擇中應(yīng)把握好適應(yīng)性和針對(duì)性,因材施教,分層教學(xué)。生理需要是層次性需求中最基礎(chǔ)、最重要且最有力量的———對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難、生理需求尚未滿足或是面臨未來(lái)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立需求的高校學(xué)子,高校思政教師應(yīng)在授課過(guò)程中以端正的思想指引學(xué)生,防止學(xué)生被金錢捆綁;以實(shí)際情況指導(dǎo)學(xué)生,將專業(yè)特色、個(gè)人優(yōu)勢(shì)與兼職恰當(dāng)結(jié)合,防止學(xué)生耽誤學(xué)業(yè)、過(guò)度從事低廉工作;以學(xué)習(xí)意識(shí)發(fā)展學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生在原有的發(fā)展基礎(chǔ)上,特色化、持久化地發(fā)展現(xiàn)有水平、挖掘內(nèi)在潛能,為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做好鋪墊。社交需要與人的情感追求息息相關(guān)———大學(xué)生對(duì)情感追求極為偏好,對(duì)和諧的人際關(guān)系、集體歸屬感和感情聯(lián)系很是重視。對(duì)于社交能力較弱的高校學(xué)生,思政教師立足于學(xué)生的個(gè)性差異,適當(dāng)選擇教學(xué)內(nèi)容和交流方式,有效利用線上線下的傳播媒介,提供社交平臺(tái)和練習(xí)空間,運(yùn)用思政觀念和技能進(jìn)行有效指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的針對(duì)性發(fā)展。高級(jí)需要的實(shí)現(xiàn)得益于個(gè)人的內(nèi)在要素的滿足,又反作用于個(gè)人的良性生長(zhǎng)———高校學(xué)生對(duì)高級(jí)需要的追求側(cè)重點(diǎn)各不相同:幾乎所有學(xué)生均對(duì)尊重具有較大的需求,渴望在自我尊重的同時(shí)得到他人的尊重和認(rèn)可;學(xué)生的能力與其對(duì)知識(shí)、人生進(jìn)行探索的認(rèn)知需求成正相關(guān)的關(guān)系;學(xué)生對(duì)于審美各有追求,審美標(biāo)準(zhǔn)各不相同;學(xué)生無(wú)論能力強(qiáng)弱,都對(duì)自我實(shí)現(xiàn)和自我超越充滿期待,但是多數(shù)學(xué)生積極性較差、行動(dòng)力較弱,難以進(jìn)入“超我”的狀態(tài);從整體來(lái)看,高校學(xué)生對(duì)于個(gè)人價(jià)值的追求和物質(zhì)、情感等基礎(chǔ)追求相比并不占優(yōu)勢(shì),尚需高校思政教師的進(jìn)一步引導(dǎo)。基于以上現(xiàn)狀,高校思政教師在學(xué)生管理的工作中需強(qiáng)化學(xué)生在“知、情、意、行”四大層面的修養(yǎng),并以正向強(qiáng)化增加大多數(shù)學(xué)生在尊重需求、認(rèn)知需求、正確的審美需求、自我實(shí)現(xiàn)需求和自我超越需求方面的積極刺激,以負(fù)向強(qiáng)化消除部分學(xué)生在錯(cuò)誤的審美需求、松弛的自我實(shí)現(xiàn)和超越需求以及備受忽視的認(rèn)知需求方面的消極刺激,以挫折教育磨礪學(xué)生心性,引導(dǎo)學(xué)生自主解決個(gè)體在精神體魄方面的問(wèn)題,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,不斷增加高校學(xué)生由內(nèi)而外的正確行動(dòng)。

3學(xué)生群體的需求標(biāo)準(zhǔn)化管理

作為高校中共同從事學(xué)習(xí)、生活、社交、實(shí)踐等活動(dòng)的群體,大學(xué)生以其集體化的活動(dòng)內(nèi)容和群體心理特征凝聚成一個(gè)個(gè)以班級(jí)為單位的社會(huì)細(xì)胞,協(xié)同接受課程教育。在思政課程中,學(xué)生需要接受規(guī)范的他律性教育,以團(tuán)體行為標(biāo)準(zhǔn)和群體制裁體制來(lái)嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成優(yōu)良的行為習(xí)慣,創(chuàng)建和諧向上的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)。同時(shí),學(xué)生也需要接受內(nèi)聚過(guò)程中的自律性教育———將個(gè)人目標(biāo)與群體目標(biāo)相結(jié)合,在團(tuán)隊(duì)的任務(wù)分配中踐行初心使命;將個(gè)體融入被教師主導(dǎo)的思政課程中,在穩(wěn)定規(guī)模下依從“結(jié)群本能”形成團(tuán)體動(dòng)力,激發(fā)個(gè)體能動(dòng)性;將個(gè)體交流混入“教師主導(dǎo)-學(xué)生主體”的雙輪交流模型中去,突破語(yǔ)言上的局限性和知覺(jué)上的障礙性,在群體結(jié)構(gòu)中促進(jìn)個(gè)人能力的動(dòng)態(tài)提升。

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作者:杜庚熙 馮雪陽(yáng) 單位:南通理工學(xué)院