新媒體編播蒙古舞教學(xué)視頻制作技巧

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摘要：蒙古舞作為我國民族舞蹈的重要組成部分，以其獨(dú)有的魅力吸引了越來越多的藝術(shù)院校舞蹈類專業(yè)師生的關(guān)注。但由于時(shí)間和空間對傳統(tǒng)課堂舞蹈教學(xué)的限制，廣大蒙古舞愛好者無法更好地安排時(shí)間學(xué)習(xí)。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和成熟，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為解決這一問題的有效手段。網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)在打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)時(shí)空局限性的同時(shí)，提高了舞蹈教學(xué)的效率，擴(kuò)大了舞蹈教學(xué)的受眾面。本文在了解蒙古舞教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探索利用新媒體編播設(shè)備和錄制技術(shù)手段將其制作成系統(tǒng)的視頻資源共享課的方法，從而更好地突出和展示這門舞蹈課程的特色，為專業(yè)藝術(shù)院校和社會(huì)學(xué)習(xí)者提供更優(yōu)質(zhì)的遠(yuǎn)程課程教學(xué)資源。

關(guān)鍵詞：蒙古舞；新媒體編播技術(shù)；教學(xué)視頻

內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院蒙古舞課程自開設(shè)以來，一直承載著傳播、發(fā)展和創(chuàng)新蒙古族舞蹈文化的重任。本課程在被評(píng)為國家級(jí)精品課后，通過多年建設(shè)，成功完成了向國家級(jí)資源共享課轉(zhuǎn)型，被教育部批準(zhǔn)為第三批國家級(jí)精品資源共享課。課程融會(huì)了蒙古族舞蹈的精華，由基礎(chǔ)訓(xùn)練、技能訓(xùn)練、傳統(tǒng)舞蹈、民俗民間舞蹈和教學(xué)劇目5個(gè)部分構(gòu)成，形成了完備的課程教學(xué)體系，展示了蒙古族舞蹈特有的剛?cè)嵯酀?jì)、奔放灑脫、雍容大氣的文化特質(zhì)。利用新媒體編播技術(shù)錄制的蒙古舞教學(xué)視頻，是將新媒體、新理念融入課程資源建設(shè)的新嘗試，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的開放共享。

1蒙古舞教學(xué)視頻錄制方式的革新

蒙古舞教學(xué)視頻錄制方式主要有電子新聞采集（ElectronicNewsGathering，ENG）方式和電子現(xiàn)場錄制（ElectronicFieldProduction，EFP）方式兩種。在新媒體編播技術(shù)沒有興起之前，蒙古舞教學(xué)視頻都是以ENG方式錄制完成的，這些教學(xué)視頻中期拍攝大多采用單機(jī)系統(tǒng)，用一臺(tái)攝像機(jī)進(jìn)行拍攝，后期采用非線性剪輯軟件制作完成。以此法錄制的蒙古舞教學(xué)視頻周期較長，畫面單調(diào)，景別運(yùn)用基本上是以全景展現(xiàn)為主。由于是一鏡到底，ENG方式對主講教師有嚴(yán)苛的要求，授課過程中的任何差錯(cuò)在后期制作中都很難用技術(shù)手段進(jìn)行彌補(bǔ)。因此，90分鐘的課堂教學(xué)必須一次完成，這無疑是對授課教師體能的巨大挑戰(zhàn)。隨著新媒體編播技術(shù)的發(fā)展，采用EFP方式來進(jìn)行蒙古舞教學(xué)視頻錄制的優(yōu)勢越來越凸顯。EFP是指在電視節(jié)目演播室場景外采用多臺(tái)攝像機(jī)同步拍攝和即時(shí)切換編輯技術(shù)，結(jié)合混頻器特技臺(tái)的場景切換而形成多機(jī)位、多角度、多視圖的同步電視生產(chǎn)模式。通過EFP方式錄制的蒙古舞教學(xué)視頻能夠從不同角度、不同方位、不同側(cè)面?zhèn)鞑バ畔ⅲY(jié)合舞蹈本身所具有的藝術(shù)感染力，發(fā)揮教學(xué)視頻所具有的真實(shí)感、現(xiàn)場感以及時(shí)間上的連續(xù)性和空間上的統(tǒng)一性等諸多特性，使學(xué)習(xí)者以一個(gè)參與者的身份參與到舞蹈實(shí)訓(xùn)中，去觀察整個(gè)舞蹈訓(xùn)練或理論講授的開始、發(fā)展到結(jié)束的全過程[1]。

2蒙古舞教學(xué)視頻錄制過程中的要點(diǎn)

2.1充分熟悉和了解蒙古舞堂課教學(xué)

蒙古舞教學(xué)體系所涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)豐富，形式多樣，包括基礎(chǔ)訓(xùn)練、技能訓(xùn)練、傳統(tǒng)舞蹈、民俗民間舞蹈、教學(xué)劇目等五大章，每一章下面又包含4～6節(jié)不等的教學(xué)內(nèi)容，每一節(jié)下面又包括3～6講不等的具體授課單元。比如，第一章基礎(chǔ)訓(xùn)練下面又包括基本訓(xùn)練、舞步訓(xùn)練、肩部訓(xùn)練、上肢訓(xùn)練、動(dòng)律訓(xùn)練等5講，第一講基本訓(xùn)練又包括基本體態(tài)、腳位、手位、胸背等4節(jié)。這就要求主創(chuàng)人員提高自身的影視創(chuàng)作意識(shí)，對蒙古舞堂課教學(xué)有充分的了解，如此才能根據(jù)具體教學(xué)單元采用不同的拍攝表現(xiàn)方法，利用新媒體編播技術(shù)體現(xiàn)單、雙和群舞等人數(shù)不同、教學(xué)內(nèi)容不同的蒙古舞視頻課程錄制要點(diǎn)。在錄制蒙古舞教學(xué)視頻之前，錄制人員應(yīng)盡可能作為觀察者多參與課堂教學(xué)，與主講教師進(jìn)行有效的交流和溝通，對舞蹈教學(xué)過程有較為詳細(xì)的了解。特別是像第三章傳統(tǒng)舞蹈中所包含的盅子舞、筷子舞、安代舞，第四章民俗民間舞蹈中所包含的布里亞特、土爾扈特、衛(wèi)拉特部落民間舞蹈和達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族民間舞蹈以及第五章教學(xué)劇目中所包含的鄂爾多斯舞、塔林畢斯貴、伊茹勒、草原酒歌等，都有著舞蹈情節(jié)的變化與發(fā)展、人物的交流與相互反應(yīng)、領(lǐng)舞與群舞的關(guān)系、每一組動(dòng)作和造型的長度等方面的變化和表達(dá)，作為教學(xué)視頻的主創(chuàng)人員就必須善于從中找出舞蹈畫面的創(chuàng)作空間[2]。在與主講教師進(jìn)行有效的交流和溝通、對蒙古舞課堂教學(xué)進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)和了解之后，按照教學(xué)體系中最小單元的每一講作分鏡頭準(zhǔn)備，使舞蹈教學(xué)過程中的關(guān)鍵部分在鏡頭里恰如其分地表現(xiàn)出來。

2.2應(yīng)用方案簡述

2.2.1布局分為三大部分第一部分蒙古舞課堂教學(xué)現(xiàn)場的布置模式主要由多機(jī)位攝像機(jī)構(gòu)成，無線麥克風(fēng)音頻采集無論多少，均需要輸入同一個(gè)數(shù)字音頻處理器或者調(diào)音臺(tái)，再輸入錄播系統(tǒng)。電腦屏幕的采集根據(jù)需要可采用硬件采集或者軟件采集，最終通過網(wǎng)絡(luò)或者硬件連接線連接到錄播系統(tǒng)。錄播系統(tǒng)將視頻文件保存在本地，同時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)將直播流發(fā)送給直播服務(wù)器[3]。第二部分是服務(wù)器組，這部分的主要功能是管理和轉(zhuǎn)發(fā)，服務(wù)器組通常被安裝在活動(dòng)所在地點(diǎn)的中心機(jī)房網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的最上層，以保證視頻傳輸?shù)馁|(zhì)量和覆蓋更多的收看終端，VJMS、VJCMS、VJMIS均安裝在這個(gè)服務(wù)器群中。第三部分是收看端，PC電腦和手機(jī)端通過網(wǎng)絡(luò)訪問直播、點(diǎn)播的Web服務(wù)頁面觀看直播和點(diǎn)播視頻。PC端和手機(jī)端只要能夠加入服務(wù)器群所在的網(wǎng)絡(luò)，能夠訪問服務(wù)器群組中的Web服務(wù)器，就可以觀看直播或點(diǎn)播節(jié)目。2.2.2機(jī)位的布置與現(xiàn)場調(diào)度編播系統(tǒng)部署完成之后，就正式進(jìn)入蒙古舞教學(xué)視頻的錄制階段。這階段正確的機(jī)位布置與合理的現(xiàn)場調(diào)度將決定教學(xué)視頻錄制的成敗[4]。在蒙古舞教學(xué)視頻錄制過程中，教師與學(xué)生的數(shù)量、運(yùn)動(dòng)軸線和運(yùn)動(dòng)軌跡成為機(jī)位布置的基本依據(jù)。第一章基礎(chǔ)訓(xùn)練相對舞蹈場面較小，主要是以四機(jī)位布置為主，而后三章的課堂教學(xué)舞蹈場面和展示區(qū)域相對較大，學(xué)生數(shù)量多，為保證課堂教學(xué)質(zhì)量，就需要增設(shè)游擊機(jī)位和軌道機(jī)位。特別值得注意的是，當(dāng)教學(xué)劇目的表演者肢體動(dòng)作與舞蹈隊(duì)形發(fā)生變化時(shí)，要以全景進(jìn)行展示；當(dāng)立于定點(diǎn)表演時(shí)，可用小景別來表現(xiàn)表演者的肢體動(dòng)作；當(dāng)有類似于《伊茹勒》的獨(dú)舞時(shí)，要采用一臺(tái)斯坦尼康的游機(jī)來進(jìn)行正面追蹤拍攝。同時(shí)，機(jī)位的遠(yuǎn)近除要根據(jù)具體教學(xué)單元教師與學(xué)生的數(shù)量以及舞蹈排練廳可供運(yùn)作面積的大小來進(jìn)行布置外，更要依據(jù)攝像設(shè)備鏡頭配備情況進(jìn)行合理安排。當(dāng)機(jī)位數(shù)量較多時(shí)，要注意避免機(jī)位穿幫影響拍攝。

2.3視頻拍攝與導(dǎo)播切換

2.3.1固定鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭的使用在蒙古舞課堂教學(xué)實(shí)踐過程中，師生都在用肢體說話，以表情傳言。在將整個(gè)舞蹈教學(xué)過程交代清楚的同時(shí)，讓學(xué)習(xí)者能夠充分體會(huì)到蒙古舞的鮮明特點(diǎn)就成為視頻拍攝的要點(diǎn)[5]。教師的理論講授、課堂總結(jié)以及在教學(xué)練習(xí)過程中蒙古舞的基本場面和活動(dòng)方式一般以固定畫面來準(zhǔn)確明晰地進(jìn)行展示；教師對某些學(xué)生舞蹈動(dòng)作的具體點(diǎn)評(píng)及示范、后三章的教學(xué)過程中舞蹈的整體串聯(lián)所呈現(xiàn)出的藝術(shù)效果，則一般以推拉搖移跟等拍攝手段所形成的運(yùn)動(dòng)畫面來生動(dòng)具體地展示。例如，在第五章教學(xué)劇目中的舞蹈《草原酒歌》錄制過程中，運(yùn)用推鏡頭去拍攝被高高舉起的女孩、女孩手中的酒壺及酒碗，就可以很好地將整個(gè)舞蹈所蘊(yùn)含的主題和需要表現(xiàn)的情感通過畫面表達(dá)出來；在舞蹈《伊茹勒》錄制過程中，運(yùn)用慢拉鏡頭來展現(xiàn)最后女孩板腰下去接碗的結(jié)束動(dòng)作，就可以使演員動(dòng)作的伸展、情緒的傳達(dá)和祝福的主題展現(xiàn)出一種由點(diǎn)向面延伸、由小變大的藝術(shù)效果。2.3.2景別的運(yùn)用蒙古舞教學(xué)視頻的錄制應(yīng)以全景為主要表現(xiàn)方式。在錄制群舞的教學(xué)時(shí)，應(yīng)視情況來決定使用大全景、小全景還是局部全景。例如，在第三章傳統(tǒng)舞蹈中的《盅子舞表演組合》錄制過程中，舞蹈隊(duì)形層次感較強(qiáng)，隊(duì)形位置變化較快，應(yīng)采用大全景；在第五章教學(xué)劇目中的舞蹈《塔林畢斯貴》的慢板部分，隊(duì)形和動(dòng)作的持續(xù)時(shí)間相對較長，錄制時(shí)就必須及時(shí)由全景切換到中近景，在動(dòng)作發(fā)生變化之前作出預(yù)判，提前回到全景，待全景中的舞蹈隊(duì)形和動(dòng)作變化之后再轉(zhuǎn)換至其他景別的鏡頭，這樣就可以將整個(gè)舞蹈過程清晰明了地呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者。蒙古舞獨(dú)舞教學(xué)視頻的錄制基本上是以示范的教師或者學(xué)生的小全景為主。這樣的景別運(yùn)用既可以使學(xué)習(xí)者清晰地看到示范者的面部表情，同時(shí)又能夠?qū)γ晒盼栉璧刚Z言進(jìn)行細(xì)致表現(xiàn)，將示范者在舞動(dòng)過程中的神采和形體韻味傳達(dá)給學(xué)習(xí)者[2]。在具體錄制獨(dú)舞的過程中，在不影響示范者舞蹈動(dòng)作變化的情況下，選擇合適的時(shí)機(jī)，從不同角度、不同方向采用一些小景別來進(jìn)行一些舞蹈細(xì)節(jié)的展現(xiàn)。例如，在第五章教學(xué)劇目中的獨(dú)舞《伊茹勒》錄制過程中，是以示范學(xué)生雙手舉碗的動(dòng)作開始的，此時(shí)先采用近景鏡頭來表現(xiàn)手、碗及上身的動(dòng)作，再適時(shí)回到示范者的小全景，在接下來的短時(shí)間內(nèi)大小景別鏡頭進(jìn)行多次轉(zhuǎn)換，將女性特有的曲線美、蒙古族舞蹈藝術(shù)與眾不同的個(gè)性和形象美通過鏡頭很好地展現(xiàn)出來。除此之外，在蒙古舞教學(xué)視頻的錄制過程中善于運(yùn)用特寫鏡頭也至關(guān)重要。結(jié)合舞蹈音樂的節(jié)奏，在舞蹈教學(xué)的一些關(guān)鍵地方運(yùn)用特寫鏡頭來強(qiáng)調(diào)如手指、腳尖、胸腰等部位的重點(diǎn)動(dòng)作或表情，往往可以增強(qiáng)舞蹈教學(xué)的生動(dòng)性，提高教學(xué)質(zhì)量。2.3.3導(dǎo)播工作技巧蒙古舞教學(xué)視頻除個(gè)別教學(xué)單元采用中期拍攝、后期剪輯的錄制流程外，其他基本上都是依托采用EFP方式的編播系統(tǒng)在教學(xué)現(xiàn)場一次錄制完成，這就對視頻錄制的導(dǎo)播工作提出了較高要求[6]。首先，導(dǎo)播要明確各個(gè)機(jī)位的攝像師所攝取畫面的方向、角度和景別。為能夠完整地記錄蒙古舞課堂教學(xué)的全過程，并且將教學(xué)過程中的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容高質(zhì)量地傳達(dá)給學(xué)習(xí)者，導(dǎo)播必須在錄制開始之前，根據(jù)具體舞蹈教學(xué)單元的教學(xué)內(nèi)容和機(jī)位的布置情況來明確每個(gè)機(jī)位所采用的拍攝方向、拍攝角度和景別，將蒙古舞的傳統(tǒng)教學(xué)形成組合式的連貫段落，使學(xué)習(xí)者能夠從不同視點(diǎn)來感受蒙古舞傳統(tǒng)課堂教學(xué)的美感。其次，導(dǎo)播要掌握并善于運(yùn)用調(diào)機(jī)的語言藝術(shù)。導(dǎo)播的調(diào)機(jī)語言非常講究，要求導(dǎo)播必須要有清晰的判斷，進(jìn)而下達(dá)簡短明了的口令。這樣的調(diào)機(jī)語言藝術(shù)就是根據(jù)蒙古舞每一課堂教學(xué)單元的教學(xué)內(nèi)容做好先期的分鏡頭稿，結(jié)合課堂實(shí)錄發(fā)出準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)闹噶睿梢蕴崾久恳粰C(jī)位的攝像去實(shí)時(shí)觀看機(jī)器上的反送畫面，明確導(dǎo)播同步切換的實(shí)時(shí)畫面是哪一個(gè)機(jī)位的信號(hào)，從而為導(dǎo)播的下一步切換作準(zhǔn)備。尤其是舞蹈教學(xué)場面較大、位置移動(dòng)較為頻繁的情況下，導(dǎo)播必須用最明確的短語指揮所有機(jī)位做好挑拍、搶拍等工作。再次，導(dǎo)播在調(diào)機(jī)切換過程中應(yīng)善于把握剪輯點(diǎn)，運(yùn)用淡入淡出、畫中畫等藝術(shù)剪輯手法。在蒙古舞教學(xué)視頻錄制過程中，導(dǎo)播所做的切換工作是素材二度創(chuàng)作的過程，這對蒙古舞教學(xué)視頻的成片質(zhì)量起到了非常重要的作用。這就要求導(dǎo)播的切換除要保證課堂教學(xué)的整體感和流暢性外，還要充分展示蒙古舞教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性。另外，納加編播系統(tǒng)VJDirector2擁有視頻剪輯特技的制作和控制功能。在實(shí)際的導(dǎo)播切換過程中，如果教學(xué)過程在時(shí)間和空間上并不是連續(xù)的，或者舞蹈音樂相對節(jié)奏比較緩慢，就可以采用一些淡入淡出、劃入劃出等藝術(shù)化的剪輯手法來避免硬切產(chǎn)生跳幀，或者起到延續(xù)舞蹈情緒和增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)感染力的作用。蒙古舞基本訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容中有很多強(qiáng)調(diào)身體局部舞蹈動(dòng)作的情況，這時(shí)就可以采用分屏畫中畫的方式進(jìn)行著重表現(xiàn)。例如，在第一章《基本訓(xùn)練》的教學(xué)單元《舞步訓(xùn)練》中，利用畫中畫的剪輯手法就可以在強(qiáng)調(diào)示范教師腳步動(dòng)作的同時(shí)，展現(xiàn)出其整體的韻律和美感，從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和舞蹈教學(xué)的質(zhì)量。

3結(jié)語

任何藝術(shù)形式的發(fā)展都與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步有著密切的聯(lián)系。著名媒體舞蹈藝術(shù)學(xué)者約翰斯·布林格（JohannesBirringer）曾論證說，舞蹈的表現(xiàn)空間已進(jìn)入了一個(gè)“屏幕化”時(shí)代，利用新媒體編播技術(shù)將視聽語言作為舞蹈教學(xué)和展演的一個(gè)重要手段，將會(huì)使更多舞蹈學(xué)習(xí)者和從業(yè)者充分認(rèn)識(shí)到“鏡頭”和“屏幕”本身的創(chuàng)造性價(jià)值。經(jīng)過高質(zhì)量的鏡頭捕捉和新媒體編播軟硬件的處理，不僅可以蒙太奇的方式打破蒙古舞傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空局限，還可以在新的媒體環(huán)境下進(jìn)行再造或重新組合。有效地發(fā)揮新媒體時(shí)代特有舞蹈教學(xué)模式和新興傳播機(jī)制的優(yōu)勢，將會(huì)使融會(huì)了蒙古族舞蹈精華的傳統(tǒng)蒙古舞教學(xué)獲得更加廣泛的學(xué)習(xí)群體，更加廣闊的傳播平臺(tái)和更加多元化的傳播途徑，進(jìn)而煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為當(dāng)前民族舞蹈的傳承與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

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作者：胡慶喆 單位：內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院