紅色家風精神融入校園文化建設的路徑
時間:2022-09-26 11:14:40
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摘要:紅色家風精神是與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的精神瑰寶,是具有鮮明時代特色與奉獻色彩的“齊家”準則,更是中國共產(chǎn)黨書寫的獨特精神密碼。同時,引導當代青年從紅色家風中汲取精神營養(yǎng),對于幫助他們樹立正確的國家觀、歷史觀以及培養(yǎng)其愛國主義精神也有著一定現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:紅色家風;校園文化;價值觀
紅色家風精神是中國傳統(tǒng)文化和革命文化的重要組成部分,也是無數(shù)革命前輩的經(jīng)驗和思想的升華,最適合作為大學生價值觀培育、理想信念教育、知識品德塑造的“教科書”。在高校校園文化建設中,應當充分發(fā)揮這一文化載體的功效,對提升當代學生的人文素養(yǎng)做有益嘗試。
一、紅色家風的內(nèi)涵
紅色家風是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷延續(xù)與革新,是一代代人在管家、治家中形成的人生智慧和處世之道。家風作為紅色精神傳承的優(yōu)良載體,隨著時代的不斷變遷,其內(nèi)涵也逐步豐富。
(一)愛國為民、兼濟天下
老一輩革命家們用自己那份赤誠的為國為民之心感染了整個中華民族,為自己的子女們樹立了良好的榜樣。家風是一代代人傳承紅色精神的“接力棒”,賡續(xù)了中華民族愛國為民的血脈。漫漫歷史長河,多少愛國人士敢于擔當,而他們兼濟天下的責任與作為,成為了紅色家風的主流,感染了一代代后人,殷希彭教授就是其中一例。殷教授畢業(yè)于河北醫(yī)科大學,出國留學獲博士學位后擔任母校病理學教授。當中華民族遭受苦難的時候,殷教授并未貪戀三百塊大洋的優(yōu)厚待遇,而是選擇“愛國為民,兼濟天下”。他毅然決然追隨共產(chǎn)黨走上振興中華的道路,不畏艱苦,創(chuàng)建衛(wèi)生學校,解決了我國醫(yī)療人才短缺的燃眉之急。殷家的家風有了紅色精神的注入,更加優(yōu)良可貴。殷教授的親屬中追隨黨的共有幾十人,他的兩個兒子一直牢記父親的教誨,參軍后嚴以律己、積極上進,把青春獻給祖國,把紅色家風發(fā)揚光大。殷希彭教授的一生,無愧于黨,無愧于人民。更重要的是,在紅色家風的影響下,其親屬和后輩紛紛走上了實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的正確道路,深刻地彰顯了紅色家風“愛國為民、兼濟天下”的深刻內(nèi)涵。我們可以看出擁有紅色家風的深刻內(nèi)涵,將理論轉(zhuǎn)化為外在行動,一個家族可以變得更加堅韌,更加興盛。由此,一個民族中如果每一個家族都能傳承且發(fā)揚紅色家風,那我們中華民族必將屹立于世界民族之林!
(二)吃苦耐勞,勤儉節(jié)約
勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德早已融入一代代中華兒女的血脈,是千千萬萬中國家庭一以貫之的傳統(tǒng)美德。我們針對學生做了一個關(guān)于紅色家風宣傳教育研究的調(diào)研,結(jié)果顯示,同學們心中的紅色家風,核心詞“勤儉節(jié)約”出現(xiàn)頻率僅次于“愛國”和“艱苦奮斗”。追根溯源,可以看出紅色家風中早就有“吃苦耐勞、勤儉節(jié)約”的身影。百年前,嘉興南湖紅船上開會的十余名青年大多博學精英,或有著顯赫地位或曾受過良好教育,但他們毅然舍棄優(yōu)渥的生活條件,投身共產(chǎn)黨,踏上一條追尋民族崛起的道路。在帶領(lǐng)中國人民走向光明的艱難道路上,共產(chǎn)黨員始終秉持著艱苦樸素、吃苦耐勞的精神,帶領(lǐng)全國人民創(chuàng)造了從一窮二白走向全民小康的奇跡。當今時代物質(zhì)條件早已改善良多,我們應不忘先人,繼續(xù)發(fā)揚勤儉的紅色家風!
(三)嚴于律己,廉潔為公
在中國共產(chǎn)黨百余年的發(fā)展歷程中,始終勇于自我革命,不斷完善自身建設,充分保證黨的純潔性。而老一輩革命家嚴以律己的革命精神,也孕育了黨同人民之間血濃于水的深厚情誼。周恩來在西柏坡時,杯蓋摔壞了。警衛(wèi)員想換一只新茶杯,但受到了周總理堅決反對,僅用一個粗瓷小碟代替杯蓋,并一直用了下來。在西柏坡時期,解放區(qū)經(jīng)濟、政治、軍事實力都有大幅度提升,完全有條件改善領(lǐng)導人的辦公條件,他們卻始終保持著清醒的頭腦,以身作則,并將這一精神融入家庭中,形成了一代代共產(chǎn)黨人艱苦樸素、全心全意服務人民的良好社會風氣。正是一代代中華人民都擁有“嚴于律己,廉潔為公”的紅色家風精神,我們的文明才沒有被不良風氣所腐蝕,才能擁有永久生命力。
二、紅色家風精神融入高校校園文化建設的意義
高校作為國家重要的人才培養(yǎng)基地,不僅需要提升學生專業(yè)技能水平,還需做好校園文化建設,堅持立德樹人的根本任務。紅色家風精神的豐富內(nèi)涵,則契合了新時代校園文化建設的要求。
(一)堅定文化自信,傳承傳統(tǒng)文化
對于五千年文明發(fā)展中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及黨和人民斗爭中的革命文化和社會主義先進文化,中華人民無不驚嘆著,受益著,感恩著,堅定著。我們對于中華文化自信的底氣,在于中華文化是浩瀚的,是悠久的,是厚重的。對大學生的紅色家風教育,能夠增強大學生的文化自覺,抵制不良思想沖擊、保護社會主義先進文化成果,更好繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在當今全球化的大背景下,一些西方思想言論甚囂塵上,妄圖蠶食中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們中國不缺乏紅色家風精神,例如,楊靖宇、趙一曼、焦裕祿、楊善洲等先進榜樣,他們身上的不屈不撓、甘于奉獻、舍己為人等精神是中華人民文化自信的源泉。紅色家風精神如同漫長歷史浩瀚星河里的流光閃爍,串聯(lián)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為文化自信提供了強有力的理論支撐。要想傳承紅色家風精神,必須選擇好紅色家風教育的途徑,利用好紅色資源,延續(xù)好紅色基因。良好的紅色家風教育,能夠讓紅色家風精神在家書家訓中流淌傳承,能夠延續(xù)紅色血脈,能夠讓文化自信的種子在廣大學生心中生根發(fā)芽,能夠鼓舞一代又一代人為中華民族繁榮昌盛而砥礪奮斗。
(二)堅定理想信念,補足精神之鈣
紅色家風精神蘊含了愛國為民、兼濟天下,吃苦耐勞,勤儉節(jié)約等內(nèi)容,孕育了一代代中國共產(chǎn)黨人的精神追求。深入剖析學習紅色家風內(nèi)涵,能夠點燃大學生為國為黨的理想信念,促其練就過硬本領(lǐng),修煉品德行為,勇挑社會重擔,為早日實現(xiàn)第二個一百年目標而勇毅前行。紅色家風教育的推進,解答了什么是初心使命,什么是理想信念,什么是清正家風的問題。周恩來總理對于紅色家風教育十分重視,他的一生沒有子女,但對于自己的親屬、晚輩依然制定了十條家規(guī)。“不謀私利,不搞特殊化”是周恩來總理在家風建設方面為我們做出的榜樣。我們應該奉為圭臬,約束自身,讓紅色家風建設不止停留在課本上,同樣可以流淌在生活中。如今新媒體時代的興起,提供給紅色家風教育更大的平臺。創(chuàng)建紅色家風教育公眾號、拍攝紅色家風教育視頻、設置紅色家風教育專欄,生活的每一瞬間都可以塑造高校學生的愛國信仰,堅定高校學生的理想信念。有了堅定的理想信念作為思想基礎,紅色家風所蘊含的優(yōu)秀品質(zhì)能夠更好內(nèi)化為精神追求,外化為日常行為,補足精神之鈣。
(三)傳承紅色基因,強化價值引領(lǐng)
高校學生處于一個至關(guān)重要的時期,他們不僅是即將步入社會的群體,是建設中國夢的中堅力量,更是傳承紅色家風精神的龐大載體。高校學生在經(jīng)過短暫幾年的學習之后,會離開校園走進社會。大學期間是重塑高校學生世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期。通過紅色家風精神教育增強大學生對紅色基因的認知,推進大學生共同傳承紅色家風共同思想,引導大學生在社會實踐中認同和踐行紅色家風精神,增強歷史使命感和責任感,向個人理想和家國目標奮進前行,能夠讓紅色家風精神的傳承之路更加坦蕩光明。同時,高校學生在家庭成員更迭中扮演的承先啟后的角色。高校不斷孕育新生代力量,就勢必需要承擔延續(xù)紅色基因的歷史使命,更加有責任把紅色家風精神延續(xù)給中國的下一代。
三、紅色家風精神融入高校校園文化建設的現(xiàn)狀
推進紅色家風教育走入思政課堂是各高校開展紅色家風教育的最主要實踐方案。作為傳播主流意識形態(tài)的重要方式之一,思政課堂在推進紅色家風教育中發(fā)揮著無可替代的作用。一方面,課堂作為紅色家風的傳播載體,易于實施,受眾面廣;另一方面,將紅色家風教育融入課堂,可以極大地提升課堂教育的親和力與針對性,提升思政課堂的豐富度。但作為傳統(tǒng)的傳播方式,這一實踐路徑也有著明顯的弊端。教師在傳播過程中起主導作用,一方面,會限制了傳播的紅色家風故事的豐富性,另一方面,這一過程不能充分提升學生在紅色家風教育學習過程中的參與度,沒有調(diào)動學生自主挖掘紅色家風、解開紅色家風精神密碼的積極性。推進紅色家風教育融入社會實踐也是各增強高校思政教育的主流手段之一。現(xiàn)階段,各高校開展的紅色家風為主題的社會實踐主要包括:去老革命者家中進行拜望與訪談,開展以紅色家風為主題的社會調(diào)研等。這種實踐方式易于落實,同時很大程度上提升了學生的參與度,鼓勵學生的主動探索和挖掘自身周圍的紅色精神。
四、紅色家風精神融入高校校園文化建設的有效路徑
(一)用好紅色資源,融入“第二課堂”
在校園文化建設過程中,第二課堂因其教育形式和內(nèi)容的多樣性和豐富度,彌補了課堂教學的局限性和片面性。是以更易接受的方式,補充大學生在精神和文化上的缺失。但想要使傳統(tǒng)紅色家風精神真正在學生中入腦入心,則需要結(jié)合現(xiàn)代的多媒體手段,充分發(fā)掘其主體意識,激發(fā)其學習紅色精神的主觀能動性。可以開展紅色家風故事宣講、紅色任務訪談、紅色宣傳片制作、紅色電影賞析等,潤物無聲,讓紅色精神悄然走進學生學習生活中。
(二)學思踐悟,在實踐中汲取紅色家風
學校應積極倡導“走出去,帶回來”的教育思路,鼓勵學生重走紅色足跡,追尋紅色記憶,組織以紅色家風為主題的相關(guān)社會實踐活動。例如,去老革命英雄家中進行拜訪并學習紅色家風,成立紅色家風文化宣傳小組,利用宣講、調(diào)研等形式走出校門,積極傳播紅色精神。將搜集的先進事跡、紅色家風故事,再帶回到家庭中去,帶回到學校同學身邊去,形式也可以從圖文到視頻、藝術(shù)作品等,讓家風精神時時處處浸潤著高校學生的精神。同時,它還是豐富群眾性文化活動的具體形式,可以作為實施公民道德建設工程的一種方式,對“提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng),提高全社會文明程度”有著重要的作用。
(三)構(gòu)建家校聯(lián)動體系推動紅色家風建設
家風是黨史教育學習中的恒久話題,但如何塑造生動、立體且更具感染力的活動,需要積極調(diào)動家長的能動性。我們在進行打卡紅色地標的社會實踐時,許多家長參與其中,并在參觀時主動與學生講述那個年代的紅色故事,言傳身教,身體力行。而學生身上展現(xiàn)出的責任擔當和家國情懷,也令家長們切實感受到了紅色家風精神教育的重要性。正是家長們的廣泛參與,讓活動變得更加具有針對性和精確性,形成了一股育人合力,使學生對紅色家風精神的領(lǐng)悟更加深刻。良好的家庭氛圍,也會幫助大學生形成正確的價值觀,有利于構(gòu)建良好的校園文化氛圍。紅色家風有著深厚的歷史底蘊與內(nèi)涵,激勵和警示了一代代人。當它融入校園文化建設,可以加深學生對中華傳統(tǒng)文化的認知,引導學生不忘初心,見賢思齊,努力前行。對于促進學生為成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,營造立德樹人的良好校園環(huán)境有著重要意義。
參考文獻
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作者:付雪竹 魏潤蓓 何禹馨 曹蕾