新聞出版局學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì)

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通過(guò)第一階段的準(zhǔn)備、動(dòng)員、學(xué)習(xí)、交流，我進(jìn)一步了解了“科學(xué)發(fā)展，四求先行”的深刻內(nèi)涵，提高了認(rèn)識(shí)。在第一階段學(xué)習(xí)中，我們以“科學(xué)發(fā)展、四求先行”為主題，以“海西應(yīng)先行”為實(shí)踐載體，以提高福建人民出版社科學(xué)發(fā)展水平為目標(biāo)，組織廣大黨員深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。下面，我將學(xué)習(xí)體會(huì)向黨組織匯報(bào)如下：

1.談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，四求先行的認(rèn)識(shí)。

2003年10月召開(kāi)的黨的十六屆三中全會(huì)，第一次提出了科學(xué)發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”。2007年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)審議并一致通過(guò)，大會(huì)一致同意將科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章。

21世紀(jì)，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn)：①人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來(lái)臨的壓力；②能源和自然資源的超常規(guī)利用；③加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線(xiàn)”的右側(cè)逆轉(zhuǎn)：④實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力；⑤縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問(wèn)題；⑥國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn)，只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效的克服。

從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā)，科學(xué)發(fā)展觀的體系具有三個(gè)最為明顯的特征：

（1）衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“發(fā)展度”。發(fā)展度強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力特征，即判別一個(gè)國(guó)家或區(qū)域是否是在真正地發(fā)展？是否是在健康地發(fā)展？是否在理性地發(fā)展？以及是否是在保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展？

（2）衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”。協(xié)調(diào)度強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念，即強(qiáng)調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財(cái)富的來(lái)源、財(cái)富的積聚、財(cái)富的分配以及財(cái)富在滿(mǎn)足全人類(lèi)需求中的行為規(guī)范。即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡？能否維持效率與公正之間的平衡？能否維持市場(chǎng)發(fā)育與政府調(diào)控之間的平衡？能否維持當(dāng)代與后代之間在利益分配上的平衡？

（3）衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“持續(xù)度”。持續(xù)度即判斷一個(gè)國(guó)家或區(qū)域在發(fā)展進(jìn)程中的長(zhǎng)期合理性。持續(xù)度更加注重從“時(shí)間維度”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。

建立科學(xué)發(fā)展觀的理論體系所表明的三大特征，即數(shù)量維度（發(fā)展）、質(zhì)量維度（協(xié)調(diào)）、時(shí)間維度（持續(xù)），從根本上表征了對(duì)于發(fā)展的完滿(mǎn)追求。

福建省委在八屆三次全會(huì)上提出了建設(shè)兩個(gè)先行區(qū)——科學(xué)發(fā)展的先行區(qū)、兩岸人民交流合作的先行區(qū)，并且提出其實(shí)踐方向——四求先行。

解放思想求先行的意義在于，當(dāng)前的解放思想主要是圍繞貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來(lái)展開(kāi)，而貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要解放思想，就是要進(jìn)一步在觀念上解決要不要發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題。同時(shí)，不斷探索促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措，以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，按照客觀規(guī)律辦事；落實(shí)在工作中，就是要以科學(xué)發(fā)展的態(tài)度不斷解決我們?cè)诎l(fā)展中存在的問(wèn)題，解放思想，勇于創(chuàng)新，“茍日新，日日新，又日新”，勇于探索新思路、新舉措，敢于承擔(dān)責(zé)任。

“四求先行”把以人為本放在更加突出的位置，體現(xiàn)了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀在認(rèn)識(shí)上的一個(gè)高度，詮釋了發(fā)展與為民的關(guān)系，就是要把最廣大人民群眾的利益作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和著力點(diǎn)，突出了發(fā)展為人民的目的。把發(fā)展落實(shí)到人，這是最難的，也是最現(xiàn)實(shí)的、最需要解決的。長(zhǎng)期以來(lái)，地方政府為GDP提高破壞了環(huán)境、資源，企業(yè)為自己發(fā)展傷害了消費(fèi)者的健康，太湖污染、礦難、毒奶粉、蘇丹紅事件等等，從反面說(shuō)明了以人為本的重要性。

好字當(dāng)頭是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。“好”，不僅要求發(fā)展有量的積累，而且要求發(fā)展有質(zhì)的提升；不僅要求經(jīng)濟(jì)工作的好，而且要求各項(xiàng)工作的好，是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)有機(jī)結(jié)合地起來(lái)，達(dá)到整體性、系統(tǒng)性的好，給人民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處。

持續(xù)和運(yùn)作，持續(xù)，就是持之以恒、一如既往、一以貫之，這是先行的保障，是先行的基礎(chǔ)；運(yùn)作，就是行動(dòng)，就是工作能力、方式方法和具體步驟。持續(xù)運(yùn)作求先行，就是立足實(shí)際，持續(xù)努力奮斗，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干。“四求先行”是一個(gè)有機(jī)的整體。解放思想求先行，以人為本求先行，好字當(dāng)頭求先行，最后都要落實(shí)在持續(xù)運(yùn)作上。

2．從出版工作實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。

（1）堅(jiān)守出版的文化理想、文化價(jià)值，推進(jìn)文化繁榮，把社會(huì)效益放在第一位，是出版社科學(xué)發(fā)展的前提。

出版首先是一項(xiàng)文化工作，傳承民族優(yōu)秀文化，傳播世界優(yōu)秀文化，培養(yǎng)和引導(dǎo)健康向上的閱讀方向、審美取向和價(jià)值體系。營(yíng)造健康和諧的社會(huì)文化環(huán)境，堅(jiān)守出版的文化價(jià)值，推進(jìn)文化繁榮，自覺(jué)抵制低級(jí)庸俗的出版傾向，積極傳播和積累有益于提高民族素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的先進(jìn)文化，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，是出版工作的任務(wù)。一段時(shí)期內(nèi)，市場(chǎng)上出現(xiàn)了一些曲意逢迎某些讀者的不健康的閱讀情趣和單純追求經(jīng)濟(jì)效益的圖書(shū)，被管理部門(mén)下令停止流通，這些圖書(shū)的出版單位也被停業(yè)整頓，教訓(xùn)是深刻的。即便在轉(zhuǎn)企改制以后，出版社仍然要一如既往，堅(jiān)持正確的出版導(dǎo)向，勇于承擔(dān)社會(huì)道義和社會(huì)責(zé)任。福建人民出版社是一個(gè)以出版社科圖書(shū)為主的出版社，意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)，出版的圖書(shū)有相當(dāng)部分要送審報(bào)批，特別要強(qiáng)調(diào)保證出版安全，保證在以下方面不出問(wèn)題：①民族宗教問(wèn)題，特別是涉及伊斯蘭教的問(wèn)題；②邪教問(wèn)題；③國(guó)家統(tǒng)一和主權(quán)問(wèn)題；④內(nèi)容導(dǎo)向問(wèn)題，特別是涉及國(guó)家、社會(huì)基本政治制度問(wèn)題，暴露社會(huì)陰暗面的問(wèn)題；⑤重大選題備案問(wèn)題；⑥買(mǎi)賣(mài)書(shū)號(hào)、違規(guī)出版問(wèn)題；⑦歷史觀問(wèn)題，特別是涉及對(duì)重大歷史事件，以及有定論的人物事件的重新評(píng)價(jià)。

（2）科學(xué)地確定出版社的特色定位，按照產(chǎn)品線(xiàn)組織出版資源，是出版社科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略步驟。

實(shí)行企業(yè)運(yùn)作和按照產(chǎn)品線(xiàn)組織出版資源是當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家出版業(yè)發(fā)展的主要模式。圖書(shū)產(chǎn)品線(xiàn)更被看作是出版企業(yè)的核心能力、價(jià)值鏈和市場(chǎng)定位的綜合體，有利于品牌建設(shè)，提高競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái)，隨著“走出去”步伐的加快和出版企業(yè)自身發(fā)展的需要，產(chǎn)品線(xiàn)建設(shè)被列為出版企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的當(dāng)中關(guān)鍵一環(huán)。在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，我們?cè)谶x題論證會(huì)上，就出版社定位和產(chǎn)品線(xiàn)進(jìn)行初步論證。今后，我們將在進(jìn)一步調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，梳理產(chǎn)品線(xiàn)，加強(qiáng)產(chǎn)品的集中度，明晰選題發(fā)展方向，持續(xù)性開(kāi)發(fā)，耕耘好優(yōu)勢(shì)板塊，逐步培育圖書(shū)品牌。當(dāng)前，席卷全球的金融危機(jī)正不斷向各行業(yè)蔓延，在國(guó)內(nèi)外的困難形勢(shì)下，我們將不盲目擴(kuò)張品種和規(guī)模，多做有效品種和市場(chǎng)，對(duì)仍有市場(chǎng)空間的品種，通過(guò)專(zhuān)業(yè)化，把品種做精、市場(chǎng)做深；對(duì)市場(chǎng)占用率大、余地不大的品種，通過(guò)多元化，拉長(zhǎng)產(chǎn)品線(xiàn)，使產(chǎn)品內(nèi)容和服務(wù)得到整體提升。

（3）堅(jiān)持創(chuàng)新出版，是出版社科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，離開(kāi)發(fā)展，就無(wú)所謂發(fā)展觀。而創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力和靈魂，沒(méi)有創(chuàng)新也就沒(méi)有發(fā)展。出版作為高智能的文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新是其最根本的屬性，也是出版企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。編輯工作本身就是創(chuàng)新性勞動(dòng)，從選題的策劃、組稿、編輯、制作、營(yíng)銷(xiāo)宣傳等各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新無(wú)一不貫穿始終。可以說(shuō)，出版社只有永續(xù)不斷地創(chuàng)新，出版社員工只有牢固樹(shù)立創(chuàng)新觀念、掌握創(chuàng)新方法、形成創(chuàng)新習(xí)慣，才能孕育勃勃生機(jī)，才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。迪斯尼作為全球經(jīng)營(yíng)最為成功的文化產(chǎn)業(yè)之一，雖歷經(jīng)百年而不衰的成功秘訣就在于其強(qiáng)大而持續(xù)的創(chuàng)新能力。它在成功打造唐老鴨、米老鼠等一系列動(dòng)畫(huà)形象外，又以我國(guó)古老傳說(shuō)《花木蘭》為原型，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了“二次創(chuàng)造”，點(diǎn)石成金，出品了動(dòng)畫(huà)大片《花木蘭》，結(jié)果風(fēng)靡全球，行銷(xiāo)世界。

（4）打造精品，是出版社科學(xué)發(fā)展的途徑。

實(shí)施精品戰(zhàn)略，既是一個(gè)出版人的文化使命和職責(zé)，也是一個(gè)出版社可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。只有以品牌贏市場(chǎng)，以精品求發(fā)展，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟。精品出版行為必須持之以恒，使精品圖書(shū)在深度和廣度上得以開(kāi)掘，不斷拓展延伸，進(jìn)而形成品牌圖書(shū)，品牌圖書(shū)的出現(xiàn)意味著出版社個(gè)性形象的彰顯、特色定位的成熟。商務(wù)印書(shū)館策劃和出版的“漢譯世界學(xué)術(shù)名著”系列，前后長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，最終成為中國(guó)學(xué)術(shù)出版的標(biāo)志性出版物，正是其持之以恒打造精品的典范，進(jìn)一步凸顯了商務(wù)印務(wù)館學(xué)術(shù)著作出版的特色定位。清華大學(xué)出版社的計(jì)算機(jī)圖書(shū)、中國(guó)人民大學(xué)出版社的考研和社科類(lèi)圖書(shū)、中華書(shū)局的典籍類(lèi)圖書(shū)、金盾出版社的實(shí)用科技類(lèi)圖書(shū)等，都已成為一種品牌為廣大讀者所熟悉。由此可見(jiàn)，出版社在打造精品、培育品牌圖書(shū)的過(guò)程中，也成功地把自己推在了品牌出版社的位置。

（5）營(yíng)造和諧的企業(yè)文化，是出版社科學(xué)發(fā)展的保障。

企業(yè)文化是出版企業(yè)的共同的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是一種精神、一種使命、一種氛圍、一種作風(fēng)，是思想、智慧和創(chuàng)造力的振蕩器。打造和諧的企業(yè)文化，是我們貫徹落實(shí)黨的十七大建設(shè)和諧文化精神的具體行動(dòng)，是出版社加強(qiáng)自身建設(shè)的內(nèi)在要求。作為和諧社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，我們?cè)诔霭嫔鐑?nèi)部要自覺(jué)地樹(shù)立和諧理念，培育和諧精神，營(yíng)造和諧氛圍，建立和諧機(jī)制，創(chuàng)造和諧環(huán)境。今年我們提出了“我們崇尚敬業(yè)精神，專(zhuān)業(yè)的、創(chuàng)新的，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)”的企業(yè)精神，希望能用這種精神來(lái)要求和鼓勵(lì)我們，上下同心，同舟共濟(jì)，凝聚力量，多出好書(shū)，多出人才，促進(jìn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展。當(dāng)前，出版業(yè)正處于改革的特殊時(shí)期、矛盾的多發(fā)和突發(fā)期，要用和諧的理念統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展，用和諧的思維來(lái)認(rèn)識(shí)事物，用和諧的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，用和諧的方式處理矛盾，最大限度地減少不和諧因素。在出版社內(nèi)部建立起真誠(chéng)、大氣、信任、相互欣賞和方便溝通的良好人際關(guān)系，促進(jìn)人的心理和諧，從而保障出版業(yè)又好又快的發(fā)展。

（6）加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，是出版社科學(xué)發(fā)展的基石。

科學(xué)發(fā)展，人才是關(guān)鍵。目前，我社存在一多一少的現(xiàn)象，人多，但一線(xiàn)的編輯、發(fā)行人員少，特別是缺乏懂出版、善經(jīng)營(yíng)優(yōu)秀的復(fù)合型人才和高度職業(yè)化的編輯團(tuán)隊(duì)，制約了出版社的發(fā)展。編輯高度職業(yè)化是指編輯人員要有文化使命感、較為深厚的文化素養(yǎng)、敏銳的社會(huì)洞察力和較強(qiáng)的編輯功力，對(duì)出版事業(yè)熱愛(ài)，對(duì)文化理想執(zhí)著追求。只有擁有這樣寶貴的人才資源，出版社才能獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我們要進(jìn)一步解放思想，更新人才觀念和用人觀念，積極建立一種有利于人才脫穎而出和充分發(fā)揮才能的機(jī)制，真正做到“用事業(yè)留人，用感情留人，用適當(dāng)?shù)拇隽羧恕薄?/p>