文明融合的力量與希望

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在剛剛召開(kāi)的亞布力企業(yè)家論壇上，商業(yè)文明的討論再度成為熱點(diǎn)。會(huì)上，企業(yè)家主持人拋出兩個(gè)重量級(jí)問(wèn)題：一是美國(guó)金融海嘯的背后有無(wú)道德與文化原因？二是中國(guó)的商業(yè)文明該如何構(gòu)建？

在座嘉賓紛紛從不同的角度予以回答，我有幸 列嘉賓陣營(yíng)，也對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題談了看法。

美國(guó)商業(yè)文明開(kāi)始腐爛

關(guān)于美國(guó)的金融海嘯，一般認(rèn)為有三個(gè)原因：一是美國(guó)過(guò)于寬松的貨幣政策導(dǎo)致了流動(dòng)性泛濫。二是美國(guó)相對(duì)落后的金融監(jiān)管導(dǎo)致了監(jiān)管不力。三是美國(guó)商人的貪婪文化導(dǎo)致了創(chuàng)新過(guò)度以及商業(yè)欺詐。也就是說(shuō)，如此巨大的一場(chǎng)危機(jī)，既是美國(guó)宏觀政策的失敗，是政府監(jiān)管的失敗，也是美國(guó)文化危機(jī)以及商業(yè)倫理滑坡的表征。

當(dāng)美國(guó)越來(lái)越偏離其傳統(tǒng)的信仰與文化，越來(lái)越走向個(gè)人主義甚至個(gè)人放縱，走向世俗化時(shí)，美國(guó)商人將越來(lái)越不能做到對(duì)他人負(fù)責(zé)，其商業(yè)文明也就開(kāi)始腐爛，商業(yè)危機(jī)的爆發(fā)也就自然而然。這一點(diǎn)，特別是在麥道夫事件出來(lái)后，已無(wú)爭(zhēng)議。

中國(guó)文明的融合新機(jī)遇

那么，中國(guó)的商業(yè)文明該如何構(gòu)建？我的回答是要通過(guò)傳統(tǒng)中華文明與基督教文明的融合來(lái)產(chǎn)生。歷史上，中國(guó)曾經(jīng)歷過(guò)兩次大的文化融合，結(jié)果帶來(lái)兩個(gè)文明王朝的崛起。一是漢時(shí)期的儒道互補(bǔ)支撐起了大漢的崛起。二是唐時(shí)期的儒道佛融合支撐起了大唐的崛起。當(dāng)前，中國(guó)正面臨第三次文明融合，即傳統(tǒng)中華文化與基督文明的融合，在此基礎(chǔ)上可望出現(xiàn)新的文明大國(guó)崛起，而中國(guó)的商業(yè)文明則是其中最美麗的花朵。

我們知道，中華文化更多代表傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明，全世界的商業(yè)文明以西方最為成熟和成功。但此“西方”并非地理上由來(lái)已久的彼西方，而是著名法學(xué)家伯爾曼所說(shuō)的1050-1150年經(jīng)古希臘－羅馬文明與希伯來(lái)－基督文明融合后在新文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一個(gè)產(chǎn)物。比如：早年清教徒做商業(yè)的目的是為了榮耀上帝，在此基礎(chǔ)上形成超越性的商人動(dòng)力、商業(yè)規(guī)范以及對(duì)財(cái)富的新觀念。可以說(shuō)，上帝的介入構(gòu)筑了西方商業(yè)文明一整套最核心的價(jià)值觀，再加上一套理性而完善的外在制度，所以才有其商業(yè)文明的崛起。

但現(xiàn)在，無(wú)論歐洲還是美國(guó)顯然已經(jīng)越來(lái)越偏離它的自主文明，西方文明的危機(jī)日益顯露。伊斯蘭文明則面臨著現(xiàn)代化的巨大挑戰(zhàn)。相比之下，中華文明能夠成功地與現(xiàn)代化融合（這從東亞與中國(guó)目前的現(xiàn)代化進(jìn)程可以證明），正展示出燦爛的前景。公務(wù)員之家:

全球化下的中國(guó)商業(yè)文明

雖然從有毒奶粉等許多事情可以很清楚地看到，中國(guó)商業(yè)文明及其道德基礎(chǔ)絕不比美國(guó)更好，但中國(guó)還是非常有希望的，中國(guó)商業(yè)文明的構(gòu)建也是非常有前景的。原因大概就在于中國(guó)文化的包容精神，海納百川，有容乃大。中國(guó)既是全世界很古老的國(guó)家，又是最年輕的國(guó)家，因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)有最好的吸收與消化的胃口。所以中國(guó)的商業(yè)文明，有望繼續(xù)往前推進(jìn)。過(guò)去30年，中國(guó)的GDP增長(zhǎng)了68倍，但中國(guó)的基督徒人數(shù)增長(zhǎng)可能超過(guò)100多倍。這在全世界的教會(huì)歷史上是空前的，從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。從中我們可以看到文明的大融合。

在歐洲時(shí)，著名思想家OSGuinness曾對(duì)我談道：當(dāng)今世界有三個(gè)主要問(wèn)題，對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的回答將決定人類未來(lái)。

第一個(gè)問(wèn)題是穆斯林世界如何和平地現(xiàn)代化；第二個(gè)問(wèn)題是中國(guó)在舊的意識(shí)形態(tài)終結(jié)以后，何種價(jià)值觀或者信仰會(huì)成為主流；第三個(gè)問(wèn)題是西方已經(jīng)偏離了它的宗教信仰根基，它是否還能回去。

很顯然，中國(guó)已成為全球文明問(wèn)題的核心，中國(guó)的商業(yè)文明需要從全球文明的視野去思考