科學技術交流

導語：科學技術交流一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

黨的第三代領導集體高度重視當代科學技術對現代社會進步的巨大推動作用，將“科學技術是第一生產力”理論發展到了一個新高度。

馬克思主義的唯物史觀認為，生產力是決定社會發展的最終力量。同志指出：“當今世界，科學技術飛速發展并向現實生產力迅速轉化，愈益成為現代生產力中最活躍的因素和最主要的推動力量。”“科學技術是生產力發展的重要動力，是人類社會進步的重要標志。縱觀人類文明的發展史，科學技術的每一次重大突破，都會引起生產力的深刻變革和人類社會的巨大進步。本世紀以來，特別是二次世界大戰以后，以電子信息、生物技術和新材料為支柱的一系列高新技術取得重大突破和飛速發展，極大地改變了世界的面貌和人類的生活。科學技術日益滲透于經濟發展和社會生活各個領域，成為推動現代生產力發展的最活躍的因素，并且歸根到底是現代社會進步的決定性力量。”這些觀點很鮮明：科學技術是生產力發展的動力，不是一般的動力，而是“重要動力”、“最主要的推動力量”；科學技術“歸根到底是現代社會進步的決定性力量”。這些觀點，可以概稱為“科學技術動力觀”。

科學技術動力觀強調“科學技術是生產力發展的重要動力，是人類社會進步的重要標志”，將科學技術的社會價值放到了一個顯著位置。此前，中國提出的一系列科技思想中，對科技價值的理解通常是主要著眼于促進經濟發展的。從“科學技術是生產力”到“科學技術是第一生產力”，大致都是如此。縱觀人類文明發展史，科學技術與社會自始至終存在著互動，存在著科技社會化進程。所謂科技社會化，是指將科技知識及蘊藏在知識背后的科學方法、科學信念和科學精神等通過一定的渠道滲透到社會之中，為廣大公眾所理解和接受，并且內化為自覺的社會生活規范的過程。科技社會化包括兩層含義，一是公眾盡可能地提高其科學文化素養，掌握更多、更高水平的科學知識；二是（也是更主要的）讓公眾學會科學的思維方法，確定科學的生活方式，使社會生活更富創造性，更積極向上，充滿生機和活力。科學技術那種實事求是、客觀而公正的本性，否定迷信、不承認教條的革命精神，不因循守舊、敢于創新的創新意識，學術自由民主、在真理面前人人平等的科學觀念，為真理和正義而義無反顧的科學品格等，對提高社會公眾的精神生活質量是非常有益的，是值得借鑒的。

搞經濟建設要依靠科學技術發展生產力，搞精神文明建設也要依靠科學技術提高國民素質。事實上，黨的第三代領導集體從把“科學技術是第一生產力”論斷確立為新時期科技工作和現代化建設的指導思想的最初起，就堅持把科學技術的精神力量與科學技術的物質力量放在同等重要的地位。強調要堅持宣傳科學精神、科學方法、科學態度，充分發揮科學在社會主義精神文明建設中的作用；進一步密切黨和政府同科技工作者的聯系，大力促進自然科學與社會科學的協同，對經濟和社會發展中的重大問題進行科學論證和提出建議，推動科學技術在全社會的普及和推廣。

黨的第三代領導集體把鄧小平的“科學技術是第一生產力”的思想與中國可持續發展道路的探索緊密結合，提出并組織實施科教興國戰略和可持續發展戰略，努力使經濟增長從過度依賴資源消耗和規模擴張轉到更多地依賴科技進步和勞動者素質的提高的軌道上來；在實踐中豐富和發展著“科學技術是第一生產力”的理論。第三代領導集體在把“科學技術是第一生產力”理論與中國可持續發展道路探索相結合的實踐中，更深刻、更全面地把握著“科學技術是第一生產力”理論，不僅全面地把握了科學技術“認識自然、利用自然、改造自然、保護自然”的多重職能，而且明確地提出了“破壞資源環境就是破壞生產力，保護資源環境就是保護生產力，改善資源環境就是發展生產力”《論有中國特色社會主義》（專題摘編），第279頁的重要論斷。科學技術動力觀從哲學的高度闡明了科技和知識生產力不僅決定著物質（實物）生產力，并且最終制約著社會歷史發展的水平、速度乃至方向。當今時代是科技生產力即知識生產力成為第一生產力的時代，科學實踐活動已成為所有實踐活動中最重要和最主要的實踐活動，唯物主義哲學必須給予定位和確認，確認科學實踐的社會第一實踐的客觀地位，確認科技生產力即知識生產力的客觀支配地位及其主導作用。科學技術動力觀實現了唯物史觀的這個飛躍，為推動當代生產力發展和社會進步指出了一條基本的實踐路線。