科學(xué)發(fā)展觀最新理論

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黨的十六屆三中全會在總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)濟社會發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,從我國建設(shè)中國特色社會主義的實際出發(fā),提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。落實科學(xué)發(fā)展觀，對于在新的歷史條件下繼續(xù)保持黨的先進性，實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段所擔(dān)負(fù)的偉大歷史使命，具有極其重要的意義。

科學(xué)發(fā)展觀

賦予黨的先進性以最新時代內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨的先進性是在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推動社會發(fā)展的過程中實現(xiàn)的，準(zhǔn)確把握社會發(fā)展在不同歷史時期所面臨的任務(wù)，提出符合客觀實際的正確理論和政策，從而賦予黨的先進性以與其歷史主題相適應(yīng)的科學(xué)內(nèi)涵，對于黨的先進性的發(fā)揮是十分重要的。我們黨成立*多年來，在這方面既有成功的豐富經(jīng)驗，也有值得汲取的教訓(xùn)。在半封建半殖民地的舊中國，推動社會向前發(fā)展，必須通過革命推翻三座大山的統(tǒng)治，建立社會主義的新中國。這一時期的革命是解決中國社會前進的根本出路，是黨發(fā)揮先進性作用的歷史主題。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就勇敢地承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行革命斗爭的任務(wù)，并在革命斗爭中發(fā)揮了先鋒模范作用。在民主革命時期，同志提出新民主主義革命理論，賦予黨的先進性以新的時代內(nèi)涵，領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利。

社會主義社會制度建立以后，中國社會前進所面臨的主要問題，是如何改變貧窮落后面貌，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這一時期，發(fā)展成為中國社會的根本出路，也成為黨發(fā)揮先進作用的新的時代主題。黨的八大提出把經(jīng)濟建設(shè)作為全黨的中心任務(wù)，但由于受長期形成的以革命為主題的思維慣性的影響，強調(diào)各項工作以階級斗爭為綱，這就使黨的先進性沒有隨著時代的變化而發(fā)展。十一屆三中全會后，我們黨實現(xiàn)了從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變的實質(zhì)，是從以革命為主題到以發(fā)展為主題的轉(zhuǎn)變。鄧小平同志關(guān)于發(fā)展是硬道理的精辟論述和同志把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)的重要論斷，集中概括了我們黨對這個問題的深刻認(rèn)識。十一屆三中全會以來的20多年，我們黨和國家的全部工作，都是圍繞發(fā)展這個主題展開的。黨的建設(shè)和黨的先進性的發(fā)揮也是圍繞這個主題展開的。但是，國內(nèi)外的實踐證明，僅強調(diào)發(fā)展是不夠的，還必須實行符合時代要求的科學(xué)發(fā)展，才能真正實現(xiàn)時代提出的任務(wù)。

當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展，在這兩大主題中，“核心問題”是發(fā)展。然而，人類在解決發(fā)展問題的時候卻面臨著十分嚴(yán)峻的形勢。由于對發(fā)展內(nèi)涵的認(rèn)識不夠科學(xué)，人們長期單純追求經(jīng)濟增長速度，帶來了資源的極大浪費和環(huán)境的嚴(yán)重污染，產(chǎn)生了兩個極具挑戰(zhàn)性的問題：一是單純追求經(jīng)濟增長已越來越超出資源和環(huán)境的承受能力，而人口過快增長又使這個問題變得更加尖銳。二是單純追求經(jīng)濟增長雖然能給人類的物質(zhì)生活帶來一定的好處，但卻使人類為此付出越來越沉重的代價。在這種情況下，人們越來越意識到這種增長方式再也不能繼續(xù)下去了，而必須探求新的發(fā)展途徑和模式。從上個世紀(jì)*年代至今，人們對發(fā)展內(nèi)涵的認(rèn)識發(fā)生了根本性的變化，由原來把發(fā)展看作是簡單的數(shù)量增長，到越來越注重內(nèi)涵的發(fā)展，對發(fā)展的認(rèn)識更符合社會發(fā)展規(guī)律，更具有當(dāng)今時代的特點。

我們黨對發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識也經(jīng)歷了一個重大的轉(zhuǎn)變過程。十一屆三中全會以后，我們實行了放開搞活和允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來等重大政策，有力地推動了經(jīng)濟社會的發(fā)展，取得了舉世矚目的輝煌成就。但是，隨著經(jīng)濟的快速增長和經(jīng)濟規(guī)模的急劇擴大，發(fā)展中存在的問題日益凸顯出來，如發(fā)展不協(xié)調(diào)、自主創(chuàng)新能力不強、貧富差距拉大，以及資源利用率較低等。這些問題如果不能有效地控制，我國的經(jīng)濟社會就難以持續(xù)、快速、健康地發(fā)展。堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，賦予了黨的先進性最新的時代內(nèi)涵。

科學(xué)發(fā)展觀把黨的先進性提升到新的水平

科學(xué)發(fā)展觀由于賦予黨的先進性以最新的時代內(nèi)涵，從而使黨的先進性達到了一個新的高度。這主要體現(xiàn)在以下三個方面：

第一，推進黨的指導(dǎo)思想的理論創(chuàng)新。黨只有不斷揭示社會發(fā)展的客觀規(guī)律，用反映社會發(fā)展要求的科學(xué)理論指導(dǎo)行動，才能在推動社會發(fā)展中發(fā)揮先鋒作用。列寧指出，只有以先進理論武裝的黨，才能發(fā)揮先進戰(zhàn)士的作用。科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義與當(dāng)今時代特點及我國現(xiàn)實情況相結(jié)合的最新理論成果，充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。它的科學(xué)性集中表現(xiàn)為能夠正確地回答和解決現(xiàn)階段我國社會發(fā)展和人民群眾所關(guān)心的重大問題。當(dāng)前，我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會的新的歷史階段，社會發(fā)展中出現(xiàn)許多新情況和新問題，需要我們黨從理論上作出回答。面對經(jīng)濟社會發(fā)展出現(xiàn)的一系列新問題，我們必須堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)下，從實際出發(fā)進行理論創(chuàng)新，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾繼續(xù)前進，保持黨的先進性。科學(xué)發(fā)展觀正是為解決當(dāng)前我國現(xiàn)實問題提供的最新理論指導(dǎo)，充分體現(xiàn)了黨的先進性的品格。

第二，增強黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。黨在社會歷史發(fā)展中的先進作用，必須同時表現(xiàn)為黨對廣大人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)核心作用上。我們黨要成為團結(jié)全國各族人民的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，必須正確認(rèn)識和處理社會矛盾，協(xié)調(diào)各方面的社會關(guān)系，兼顧各階層人民的利益，促進社會的和諧與穩(wěn)定。科學(xué)發(fā)展觀所指明的正是在促進發(fā)展的基礎(chǔ)上對各種社會關(guān)系和社會矛盾的正確處理。當(dāng)前，我國正處在現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，社會生活的各個方面都在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會加速轉(zhuǎn)型，在日新月異的工業(yè)化、城市化的進程中，在從粗放型的生產(chǎn)方式向集約化的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變中，在體制改革不斷深化和對外開放不斷擴大的過程中，社會結(jié)構(gòu)和人們的社會地位、利益關(guān)系、生活需求發(fā)生著急劇變化，整個社會處在不斷分化和流動之中，社會分層化的速度日益加劇，人們利益差別明顯擴大，群眾的政治參與意識和精神生活追求不斷提高，觀察和處理問題的自主性、選擇性、差異性不斷增強。所有這些，都把如何正確處理社會關(guān)系和社會矛盾，增強以中國共產(chǎn)黨為核心的全國各族人民的團結(jié)提到了更加重要的地位。而科學(xué)發(fā)展觀正是為我們正確處理發(fā)展中的各種社會矛盾提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想，它強調(diào)社會發(fā)展的全面性、和諧性和可持續(xù)性，要求我們統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。這些指導(dǎo)社會發(fā)展的原則和方法，也是處理社會關(guān)系的原則和方法，同時，還對實現(xiàn)社會關(guān)系和諧、保證黨團結(jié)全國各族人民共同奮斗具有重要的作用。

第三，提高了黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。黨的先進性主要是通過領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政來體現(xiàn)的。科學(xué)發(fā)展觀在提高黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力方面有三個值得重視的特點：一是突出發(fā)展的科學(xué)性。科學(xué)發(fā)展觀是根據(jù)我國現(xiàn)階段社會發(fā)展的實際提出的，是建立在揭示社會發(fā)展的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上的。它深刻地分析了我國現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的各種基本關(guān)系，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的關(guān)系，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、部門之間發(fā)展的關(guān)系，國內(nèi)發(fā)展與對外開放的關(guān)系，經(jīng)濟社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系等，揭示了我國現(xiàn)代化建設(shè)中社會發(fā)展的基本規(guī)律，即以經(jīng)濟建設(shè)為中心、社會全面發(fā)展的規(guī)律，以五個統(tǒng)籌為基本內(nèi)容的社會和諧發(fā)展的規(guī)律，以人與自然和諧相處為根本要求的社會可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)，一切從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，用科學(xué)的理念、制度、方法進行執(zhí)政，這必將有力地提高黨領(lǐng)導(dǎo)和駕馭社會發(fā)展的能力。二是突出協(xié)調(diào)性。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，注意統(tǒng)籌各方面的關(guān)系，重視社會的和諧，這必將有力地提高黨在社會發(fā)展中總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。三是突出為民性。科學(xué)發(fā)展觀明確提出以人為本，更加注重在社會發(fā)展中實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的利益，這必將全面提升黨的執(zhí)政為民的能力。

科學(xué)發(fā)展觀對實現(xiàn)黨的宗旨提出了新的要求

共產(chǎn)黨的先進性不僅表現(xiàn)在推動社會發(fā)展的歷史作用上，更表現(xiàn)為發(fā)展為人民的根本宗旨上。共產(chǎn)黨只有在實踐中同時達到這兩方面的要求，才能全面體現(xiàn)黨的先進性。而科學(xué)發(fā)展觀回答和解決了這個問題。我們黨首次提出以人為本的概念，并把它作為科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，這從實現(xiàn)黨的宗旨的角度來看，至少包含以下三方面的新要求。

第一，以人為本的科學(xué)發(fā)展觀明確要求我們要以人為中心來謀求社會發(fā)展。馬克思主義把進入階級社會以后的人類發(fā)展劃分為三大階段：第一階段是人對人的依附階段；第二階段是人對物的依附階段，即資本主義社會；第三階段是人們既擺脫了對人的依附又?jǐn)[脫了對物的依附，實現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展的階段。從這個過程可以看出，社會發(fā)展是實現(xiàn)人類解放的條件。科學(xué)發(fā)展觀堅持和發(fā)展了馬克思的人的解放與社會發(fā)展關(guān)系的思想，提出我們的發(fā)展要以人為本，這就意味著發(fā)展是從最廣大人民群眾的利益出發(fā)的，是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要，人民的利益是衡量發(fā)展得失成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。

第二，科學(xué)發(fā)展觀提出在發(fā)展中必須堅持黨的根本宗旨，強調(diào)發(fā)展成果一定要為廣大人民群眾的利益服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。以人為本，就是要求我們在推動社會發(fā)展的時候，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要讓廣大人民群眾共享發(fā)展成果，尤其是讓那些還沒有富裕起來的群眾也能共享發(fā)展成果。這對于我們黨在以發(fā)展為主題的當(dāng)今時代更好地堅持為人民服務(wù)的宗旨，是十分重要的。

第三，以人為本概念的提出，為正確處理人與自然關(guān)系打開了新的思路。科學(xué)發(fā)展觀要求我們在處理人與自然界的關(guān)系時，不能單純從社會發(fā)展，尤其是經(jīng)濟發(fā)展的需要出發(fā)，更不能為了追求發(fā)展速度和規(guī)模去破壞資源環(huán)境，而應(yīng)當(dāng)在實現(xiàn)人與自然和諧相處的條件下去利用自然，努力為人類生活營造一個美好舒適的生態(tài)環(huán)境。這就拓展了我們黨為人民服務(wù)的空間，凸顯了我們黨為人民服務(wù)的時代特色。