干部為政之德經驗交流

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“政者，正也。”從古到今，指導干部的品德涵養即“官德”一直遭到社會存眷，被視作為官之魂、從政之本、用權之道。樹立優越的官德，才干逐漸養成應有的責任感和自我約束認識，加強盲目恪守準則的心里動力；才干盲目維護規章準則的威望，盲目養成按準則做事的習氣。

當時，一些指導干部官德缺掉，詳細顯示為：

不辨長短，不講準則。一些指導干部過多思索小我好處得掉，在大是大非面前奉行“多栽花、少栽刺”、“事不關己、高高掛起”的處世哲學；見什么指導說什么話，阿諛奉承，張口“好好好”、沉默“行行行”，一扭臉就變調，言而無信；面臨存在的問題不敢直言、不敢揭露、不敢較真，反而調侃對峙準則、據守準則的同志為“鉆牛角尖”、弛禁，總想一團和氣、息事寧人。

不懂感恩，不講報答。指導干部的生長離不開黨組織和社會的關懷、培育和支撐。但是，一些人以為被選拔是理所該當的，聲譽和位置是應該獲得的，因此在為民干事的時分老是“心胸鬼胎”，想的老是本人可以從中獲得幾多益處，撈獲得幾多油水；一些指導干部受不得半點冤枉，有少許不如意，便滿腹怨言，放置任務、懶于政事；還有一些人貪污行賄、買官賣官，不給益處不做事，給了益處亂做事。

不分榮辱，不知恥辱。同志有詩云：“有草名害羞，人豈能無恥？”恥辱心是一小我的品德底線，是做人的“脊梁骨”。遺憾的是，一些指導干部將恥辱之心拋到無影無蹤，在金錢、權利、美色面前擋不住引誘，經不起考驗，操行不端、官德淪喪，卻不認為恥反認為榮，得意忘形。

這些狀況的存在，嚴峻損害了黨員干軍隊伍的全體形象，也損害了黨的形象。可見，指導干部的品德程度決不單單是為政者小我的私事或小事，提拔其品德境界也就不只僅是倫理要求，更是政治、司法、黨性要求。為此，指導干部該當做到：

堅決幻想崇奉，樹立準確品德觀。官德的根底是崇奉確實立。要經過系統的理論進修，從心里真正認同開展著的馬克思主義，從基本上堅決共產主義幻想和信心。還，要盲目增強世界觀革新，確立準確的人生觀、價值觀，結實樹立共產主義品德認識，拒本位主義、拜金主義和吃苦主義于門外。只要如許，對小我的聲譽、位置、好處等問題就會想得透、看得淡，知所趨、知所避、知所守，不為名所累、不為利所困、不為情所惑，不去錙銖必較小我得掉，不去應用手中權利牟取私利。

踐行黨的主旨，恪守品德標準。正如鄧小平同志指出的那樣：黨員尤其是黨的高級擔任干部，愈要高度注重、愈要事必躬親共產主義思維和共產主義品德。指導干部必需把品德涵養與踐行在朝為民效勞主旨連系起來，探究和把握順應時代要求的干部職業品德標準，領先垂范。要常思生長過程，常念組織重托、親人吩咐，倍加顧惜來之不易的斗爭效果。要擺正良知，弘揚善心，戒除惡心，丟棄私心，常懷恥辱之心，切記做人準則、做指導干部的原則，旌旗光鮮地對峙準確、對立謬論，弘揚正氣、抵抗罪惡，做到仰不愧黨，俯不愧民，內不愧心。

加強才能，德才兼修。才干的缺乏會直接影響官德的涵養：有才無德的人會亂花權、干壞事；相同，有德無才的人用欠好權、干不成事。只要擁有較為完美的常識構造，把握干事理政的技藝，才干在紛繁復雜的形勢面前堅持清醒思想，緊緊掌握大局，深入看法并自動承當起責任；才干做人有底氣，干事有硬氣，當官有正氣，在各類紊亂思潮和糜爛引誘面前，明辨各類長短，不為威逼所動，對峙準則、敢抓敢管。常懷往常心，加強自律認識。律人先律己，正身先正心。指導干部要盲目認識到“指導”只是一種職務，沒有任何逾越趕過的特權；職位高了、權利大了，品德程度并不隨之天然提拔。要以平緩之心看待名，以恬淡之心看待位，以知足之心看待利，以敬畏之心看待權，以進步之心看待事。要樹立高潔人品，加強本身免疫力，結實筑起思維品德防地，在任何狀況下都做到政治立場不不堅定、幻想信心不淡化、大是大非不模糊、黨性準則不損失。要常思貪欲之害，常懷律己之心，清廉奉公，自動承受組織和群眾監視。