關(guān)于某市婚姻家庭情況的調(diào)查報(bào)告

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隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入，傳統(tǒng)家庭的功能結(jié)構(gòu)、生活方式、價(jià)值取向都發(fā)生了深刻變化。一方面，追求民主、平等、和諧的婚姻家庭關(guān)系已成為絕大多數(shù)家庭的共識(shí)。另一方面，家庭矛盾增多、離婚率上升已成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。為了深入分析婚姻家庭方面存在的特點(diǎn)和問(wèn)題，探尋在新形勢(shì)下化解家庭矛盾、構(gòu)建幸福婚姻的對(duì)策和途徑，推動(dòng)文明家庭建設(shè)向縱深發(fā)展，張家港市婦聯(lián)于2001年底及2002年初對(duì)全市21個(gè)鎮(zhèn)1000個(gè)家庭和有關(guān)部門進(jìn)行了調(diào)查走訪，本文是對(duì)調(diào)查情況的綜合分析和理性思考。文中調(diào)查數(shù)據(jù)、事例均是以張家港市為例。

一、近年來(lái)張家港市婚姻家庭呈現(xiàn)的新特點(diǎn)

1、家庭結(jié)構(gòu)日趨單純，生活追求各取所需。

在接受調(diào)查的1000個(gè)家庭中，由父母、子女組成的三口之家占了87.8%。絕大部分年輕夫妻結(jié)婚之后，不再與父母或岳父母一起居住，紛紛另起爐灶，建起了溫馨的小家。不少小家庭只是在孩子出生之后一個(gè)階段或節(jié)假日回去與父母團(tuán)聚一下。這樣一種模式不僅能滿足年輕夫妻追求自由空間的需要，又滿足了老年人清靜、閑適的晚年生活追求，為他們騰出更多時(shí)間參加健身、旅游，發(fā)揮晚年余熱、實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了條件，有效地減少了兩代之間因生活習(xí)慣、思想觀念、行為方式等方面不同引起的家庭矛盾。

2、生活質(zhì)量大幅提高，物質(zhì)精神并駕齊驅(qū)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，99.1%的家庭生活質(zhì)量近年來(lái)有大幅度提高。具體體現(xiàn)在：一是家用電器現(xiàn)代化。37.7%的家庭用上了全自動(dòng)洗衣機(jī)、電腦型電飯煲及微波爐等高檔電器。電視機(jī)已全面普及，家均擁有達(dá)1.2臺(tái)。71.4%的家庭有電腦、cd機(jī)、音響、家庭影院等文化娛樂(lè)設(shè)施，不少農(nóng)村家庭由當(dāng)初的彩電、冰箱、洗衣機(jī)三大件，發(fā)展到摩托車、空調(diào)、家庭影院等全方位的現(xiàn)代化。二是家政服務(wù)社區(qū)化。現(xiàn)代社會(huì)工作節(jié)奏的加快，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，使家務(wù)勞動(dòng)已日漸成為家庭的一大負(fù)擔(dān)。但隨著近年來(lái)社區(qū)服務(wù)業(yè)的蓬勃興起，社區(qū)幼托服務(wù)、托老保健、家庭保潔、學(xué)生小餐桌等家政服務(wù)項(xiàng)目，為家庭減輕了負(fù)擔(dān)。不少家庭，特別是中高收入的城市家庭，已成為社區(qū)家政服務(wù)的受益者。在接受調(diào)查的1000戶家庭中，接受家政服務(wù)的戶數(shù)2000年為239戶，2001年上升到356戶。三是文化生活健康化。近年來(lái)，家庭文化生活方面的消費(fèi)呈直線上升趨勢(shì)，讀書、訂報(bào)、看電影電視、看演唱會(huì)已成為家庭精神生活的主要方式。在接受調(diào)查的1000戶家庭中，100%的家庭都有讀書看報(bào)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，藏書數(shù)量最少的為50多冊(cè)，最多的達(dá)1000多冊(cè)。48.7%的家庭有早鍛煉、上健身房的習(xí)慣。特別是張家港市開(kāi)展的“四個(gè)一”讀書活動(dòng)（即一頂書櫥、一份報(bào)刊、一盆花卉、一件健身器材），極大地促進(jìn)了家庭文化生活質(zhì)量的提高。

3、家庭穩(wěn)定仍為主流，平等觀念深入人心。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，63.2%的夫妻都表示對(duì)自己的婚姻滿意或基本滿意，100%的家庭都知道“男女平等”概念，99%的家庭都向往平等、穩(wěn)定、和諧、民主的婚姻生活。這表明，我市家庭仍以穩(wěn)定為主流，提高婚姻質(zhì)量、追求幸福生活已成為全市廣大家庭的共識(shí)。這些共同點(diǎn)體現(xiàn)在：（1）在事業(yè)上，夫妻各有追求，女性的經(jīng)濟(jì)地位相對(duì)獨(dú)立。在接受調(diào)查的家庭中，有61.5%的家庭夫婦倆都各有自己的職業(yè)，其中不少夫妻在事業(yè)上都各有建樹(shù)，形成了比翼雙飛的格局。原創(chuàng)：16.7%的家庭丈夫在企事業(yè)單位上班，妻子在家種責(zé)任田或搞手工業(yè)、副業(yè)，既能照顧家庭，又有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)收入。有3.2%的家庭夫妻都在自辦的私營(yíng)企業(yè)工作，丈夫、妻子各有分工，共同支撐企業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展。（2）在家庭中，夫妻權(quán)利義務(wù)相對(duì)明確，女性的家庭地位進(jìn)一步提高。調(diào)查中，55.3%的丈夫認(rèn)為家務(wù)勞動(dòng)是夫妻雙方共同的義務(wù)，丈夫應(yīng)該在工作之余分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。48%的家庭遵循男女平等的原則協(xié)商處理家庭重大事務(wù)，妻子享有對(duì)家庭重大事務(wù)決策的權(quán)利；38.2%的家庭妻子享有對(duì)日常生活開(kāi)支的支配權(quán)。還有不少丈夫認(rèn)為“男人是賺錢的笆，女人是聚錢的斗”，賺錢交給妻子是天經(jīng)地義的事情。互諒互讓、協(xié)商解決已成為大部分家庭處理家庭事務(wù)的共同準(zhǔn)則。（3）在婚姻情感上，夫妻追求趨向一致，女性的主體意識(shí)明顯增強(qiáng)。在婚姻和感情方面，夫妻對(duì)感情生活的追求越來(lái)越注重質(zhì)量和內(nèi)涵，過(guò)去的溫飽型婚姻已向質(zhì)量?jī)?nèi)涵型轉(zhuǎn)變。調(diào)查中，有99%以上的丈夫或妻子都希望配偶能在生活上給予必要的關(guān)心照顧的同時(shí)，在精神能給予慰籍，尤其在經(jīng)受挫折和打擊時(shí)多給予一點(diǎn)理解關(guān)心。88.7%的夫妻都認(rèn)為溝通、交流是增強(qiáng)夫妻情感的必要手段，56%的家庭認(rèn)為親情在各人心目中的份量，決定了家庭的穩(wěn)定程度。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有不少職業(yè)女性在扮好單位及家庭兩個(gè)角色的同時(shí)，越來(lái)越注重追求個(gè)人的生活空間，健身、美容、社交、旅游等休閑生活方式，極大豐富了女性的業(yè)余生活，過(guò)去那種一下班就圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，圍著丈夫子女轉(zhuǎn)，自己沒(méi)有一點(diǎn)生活空間的女性已越來(lái)越少。

二、張家港市婚姻家庭方面存在的問(wèn)題

調(diào)查反映出我市婚姻與家庭質(zhì)量主流是好的，是積極向上的，但是近年來(lái)出現(xiàn)的一系列新情況、新問(wèn)題也不容忽視。具體體現(xiàn)在四個(gè)方面：

1、離婚率穩(wěn)重有升，選擇文明離婚方式的人增多。

從1998年-2001年協(xié)議離婚的數(shù)量由442對(duì)上升到568對(duì)，增28.5%。起訴離婚數(shù)由838對(duì)上升到926對(duì)，增10.5%。離婚數(shù)量穩(wěn)中有升，而其中協(xié)議離婚數(shù)上升明顯，這說(shuō)明男女雙方選擇文明離婚方式、共同協(xié)商離婚事宜、和平解決財(cái)產(chǎn)分割、平靜接受離婚現(xiàn)實(shí)的人數(shù)在逐年增多。離婚原因依次為：婚外戀（占45%），性格、感情不和（占41%），家庭暴力（占10%），經(jīng)濟(jì)原因（占2%），其他（占2%）。

2、因婚外戀導(dǎo)致的家庭糾紛日益增多。

近三年來(lái)，在市鎮(zhèn)兩級(jí)婦女組織接到的來(lái)信來(lái)訪中，婚外戀導(dǎo)致的家庭糾紛在逐年上升，所占比例由31%上升到45%，僅2001年市婦聯(lián)接到的129件信訪案件中，由第三者插足引起的家庭糾紛就有61件，占同期信訪總數(shù)的47%。這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)僅僅是從來(lái)信來(lái)訪中發(fā)現(xiàn)的，許多未向婦聯(lián)反映的家庭糾紛案件尚無(wú)法統(tǒng)計(jì)。

3、因家庭矛盾激化導(dǎo)致的社會(huì)問(wèn)題不容忽視。

因家庭糾紛引起的社會(huì)問(wèn)題，如自殺、虐待遺棄家庭成員、家庭糾紛上升為刑事案件、家庭成員患精神性疾病等問(wèn)題，越來(lái)越引人關(guān)注。張家港市市區(qū)某新村許某，因丈夫常年在外尋花問(wèn)柳，在某天深夜與丈夫激烈爭(zhēng)吵后，對(duì)生活失去信心，上吊自殺。南豐鎮(zhèn)某村18歲女青年孫某，因擔(dān)心父母離婚后自己的生活學(xué)習(xí)費(fèi)用無(wú)從著落，于2001年3月在南京臥軌自殺。2000年4月張家港市發(fā)生的4起惡性案件中，3件是家庭糾紛激化引起的，其中2起主角為女性。東萊鎮(zhèn)唐某，女，42歲，因懷疑在自家油漆店內(nèi)打工的安徽人宋某與其丈夫有曖昧關(guān)系，曾多次要求宋某離開(kāi)，屢遭拒絕后懷恨在心，萌生了報(bào)復(fù)念頭，于2000年7月18日下午4時(shí)，以上街買東西吃為名，從宋某租住處將其兩個(gè)兒女（男孩，9歲；女孩，5歲）騙至一河塘邊，將兩人推入河中，致其溺水身亡。2001年市公安局接到因家庭糾紛引發(fā)的報(bào)警案件160多起，超過(guò)上年總數(shù)。

4、離婚婦女、離異家庭子女的合法權(quán)益時(shí)有侵害。

一是離婚農(nóng)村婦女土地承包權(quán)受到侵害。農(nóng)村婦女離婚前，土地承包合同都是以男方名義簽訂；離婚后，婦女的土地承包權(quán)無(wú)法落實(shí)到應(yīng)有的份額，回到娘家又無(wú)法恢復(fù)出嫁前原有的土地，合法權(quán)益得不到保護(hù)。二是部分離婚婦女的住房權(quán)益得不到保障。婚前所（購(gòu)）建住房，法院判給了男方；婚后共（購(gòu)）建住房，女方即使暫時(shí)擁有其中一部分的居住權(quán)，但因夫家騷擾，也不得不放棄，名不符實(shí)。三是因男方隱匿、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，使婦女的合法權(quán)益受到損害。四是子女隨母親生活的其撫養(yǎng)費(fèi)往往難以落實(shí)，這類情況尤以農(nóng)村居多。五是在農(nóng)村非法同居的情況仍時(shí)有發(fā)生，不少婦女在法院解除非法同居關(guān)系后只能空身走人。

三、造成張家港市婚姻家庭出現(xiàn)新問(wèn)題的原因分析

從調(diào)查中暴露的婚姻家庭問(wèn)題可以看出，其原因是多方面的，既有歷史的因素，也有現(xiàn)實(shí)的因素，既有社會(huì)的原因，也有個(gè)人的原因。綜合起來(lái)看，主要有以下幾個(gè)方面的原因：

1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定性帶來(lái)一定程度的沖擊

我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的逐漸建立，使市場(chǎng)主體在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制中發(fā)揮了較大的能動(dòng)作用。不少家庭成員面臨著分流、下崗以及快節(jié)奏、高效能、高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)壓力和精神壓力，加之現(xiàn)代社會(huì)人們的主體意識(shí)日益復(fù)蘇，致使兩性關(guān)系的矛盾越來(lái)越難調(diào)適。不少夫妻本來(lái)懷著美好的向往進(jìn)入婚姻，但由于不善于化解社會(huì)壓力和家庭矛盾，致使本該有希望挽救的婚姻一步一步走向死胡同。例如物資系統(tǒng)女工徐某，由于單位經(jīng)濟(jì)效益不好，下崗在家。丈夫見(jiàn)妻子下崗，不但不安慰，反而冷嘲熱諷，致使妻子在打擊下患上了糖尿病、白內(nèi)障，最后漸漸雙目失明。丈夫見(jiàn)妻子失明，干脆在外與一洗頭女長(zhǎng)期姘居，經(jīng)組織多次做工作仍不能回心轉(zhuǎn)意，最后夫婦倆不得不對(duì)簿公堂。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)代婚姻家庭關(guān)系的沖擊還表現(xiàn)在利益驅(qū)動(dòng)迫使現(xiàn)代人的婚戀觀、價(jià)值觀受到影響。以能否賺到大錢作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)、以賺錢多少?zèng)Q定夫妻在家中的地位、為了金錢不惜作為第三者破壞他人家庭、有了錢就尋找刺激等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。此外，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人的自主性、流動(dòng)性的增加，意味著人在更大程度上的自由解放，這必然會(huì)提高感情的風(fēng)險(xiǎn)和婚姻的難度。

2、道德觀念的變化帶來(lái)家庭美德的淡化。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的家庭在物質(zhì)文化生活水平不斷提高的同時(shí)，也受到了不少“洋現(xiàn)象”、“洋觀念”的沖擊。非法同居、試婚、包二奶、未婚先孕、找情人、老夫少妻等現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮。一些新新人類的新思想、新觀念，背叛了中國(guó)數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，日漸成為年輕人爭(zhēng)相效仿的時(shí)尚。一些聲像作品、出版物中的不良情感模式也日漸成為一種輿論導(dǎo)向，使思想不成熟的年輕人爭(zhēng)相模仿，就連現(xiàn)今的手機(jī)、呼機(jī)也已成為“黃色”信息的傳播者。在當(dāng)今許多新思維、新觀念、新潮流的沖擊下，社會(huì)總體道德水平呈下降趨勢(shì)。一些人只求刺激，不顧后果；只圖索取，不盡義務(wù)；只為一時(shí)開(kāi)心，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。家庭責(zé)任心淡薄、道德觀念淡薄、法制意識(shí)淡薄。如妙橋鎮(zhèn)一女青年，因難產(chǎn)并發(fā)癥，切除了子宮，住院二個(gè)多月回家后，丈夫競(jìng)棄妻女不顧，離家出走，至今杳無(wú)音訊。在受盡公婆折磨后，這個(gè)女青年被迫回了娘家。港區(qū)鎮(zhèn)某村章某，常年在外地做裁縫，與當(dāng)?shù)匾慌嗄攴欠ㄍ印；丶译x婚不成，競(jìng)把妻子腦部打成重傷，自己一走了之。一些娛樂(lè)場(chǎng)所的外來(lái)打工妹，為貪圖一時(shí)享受，把“金錢和男人”作為獵物，恣意播撒情網(wǎng)，導(dǎo)致不少家庭糾紛的產(chǎn)生和婚姻的破裂。

3、女性綜合素質(zhì)偏低使她們很難走出弱勢(shì)群體的陰影。

新中國(guó)成立以來(lái)，女性的整體素質(zhì)較以前有了很大程度的提高。但從總體情況來(lái)看，女性的素質(zhì)仍不盡如人意。“女子天生不如男”、“讀書好不如嫁得好”，“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”、“命中注定”、“逆來(lái)順受”等封建思想觀念仍有陣地。不少女性在外與男性一樣在職場(chǎng)上拼殺，但回到家里卻生活在傳統(tǒng)封建思想的陰影下而不自知。有的女性在家庭矛盾沖突中往往走極端，要么逆來(lái)順受，委屈求全；要么窮追猛打，大吵大鬧；要么偏激狹隘，走上絕路。還有一些女性，在自己成為婚姻矛盾激化的受害者后，為了報(bào)復(fù)又往往成為弱小者的施害者。我市兆豐鎮(zhèn)婦女顧某，夫妻感情不和，丈夫常年不交家里一分錢生活費(fèi)，生活十分艱苦。在巨大的精神壓力和經(jīng)濟(jì)壓力下，她想到自殺。但又想到女兒在自己死后無(wú)人照應(yīng)，仍要受苦，于是先讓女兒服農(nóng)藥，隨后自己服，結(jié)果自己被救活了，女兒卻命歸黃泉。在忍受肉體精神雙重痛苦的同時(shí)，還得接受法律的制裁。還有為數(shù)不少的女性法制觀念淡薄，明知法律已取消事實(shí)婚姻，但仍愿意與男方以夫妻名義同居；或明知做第三者不合法，仍與有婦之夫同居，最終落得“雞飛蛋打”的下場(chǎng)。還有不少女性在自身權(quán)益受到侵害時(shí)，不懂得用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。

4、社會(huì)對(duì)家庭矛盾的綜合整治缺乏系統(tǒng)健全的監(jiān)控。

家庭矛盾的發(fā)展，往往有其產(chǎn)生--積累--爆發(fā)的過(guò)程，如果能在矛盾出現(xiàn)之初或發(fā)展之時(shí)，由有關(guān)組織出面給予必要的疏導(dǎo)、教育和制止，往往能杜絕不必要的后果發(fā)生。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有關(guān)組織和部門往往麻痹大意、各自為政。據(jù)不少女性來(lái)訪者反映，在她們的人身權(quán)利受到侵害時(shí)，她們?cè)蛴嘘P(guān)部門求助過(guò)，但被告之：“這是家庭內(nèi)部矛盾，我們無(wú)權(quán)干涉”，致使矛盾進(jìn)一步激化。我國(guó)的《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《未成年人保障法》等法律，對(duì)保護(hù)婦女兒童，維護(hù)婦女兒童合法權(quán)益起到了較好的保障作用，但在現(xiàn)實(shí)中，由于條款操作有一定難度或執(zhí)行有一定的彈性，致使一些不法分子鉆了法律空子。如重婚罪的界定、受害方請(qǐng)求賠償?shù)木唧w執(zhí)行、婦女傷殘程度的鑒定等，往往很難一一落到實(shí)處，形成了“法律上的條款不等于實(shí)際執(zhí)行”這樣一種尷尬局面。各級(jí)婦女組織在調(diào)處婚姻家庭糾紛方面有義不容辭的職責(zé)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻只能采取宣傳、說(shuō)服、教育等辦法，對(duì)施害者難以產(chǎn)生一定的約束，加之各有關(guān)部門的少配合或不配合，往往孤掌難鳴，心有余而力不足。

四、對(duì)提高婚姻質(zhì)量減少家庭矛盾的思考和建議

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，婚姻又是家庭的核心。沒(méi)有穩(wěn)定和諧的婚姻家庭，我們社會(huì)穩(wěn)定的基石將不再穩(wěn)固。為了有效減少家庭矛盾的發(fā)生，提高廣大家庭的婚姻生活質(zhì)量，我們建議全社會(huì)都來(lái)關(guān)心重視這件事，具體不妨從以下幾個(gè)方面著手：

1、加大家庭美德建設(shè)力度，提高全社會(huì)公民的思想道德水平。

中共中央在《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》中明確提出：社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)和實(shí)質(zhì)內(nèi)容。江總書記也指出：要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。原創(chuàng)：各級(jí)地方組織要在認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)這些重要指示的基礎(chǔ)上，加大宣傳力度，努力提高全社會(huì)的思想道德建設(shè)水平。要把家庭美德建設(shè)納入到社會(huì)主義精神文明建設(shè)的總體目標(biāo)，大力弘揚(yáng)以“男女平等、夫妻和睦”為主的傳統(tǒng)美德，以“尊老敬老、科學(xué)育子”為主的倫理道德，以“助人為樂(lè)、鄰里團(tuán)結(jié)”、“一方有難、八方支援”為主的現(xiàn)代美德，在全社會(huì)營(yíng)造“女士?jī)?yōu)先、兒童優(yōu)先、老人優(yōu)先”、“夫妻忠誠(chéng)”、“老有所養(yǎng)、幼有所撫”的良好社會(huì)風(fēng)尚。各級(jí)婦女組織要繼續(xù)深入抓好“文明家庭”建設(shè)，動(dòng)員廣大家庭以科技富家、美德治家、文化樂(lè)家、衛(wèi)生潔家，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式。要強(qiáng)化女性的“四自”精神教育，把傳統(tǒng)的“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”賦予時(shí)代的內(nèi)涵，促使廣大女性成為家庭美德和良好社會(huì)道德風(fēng)尚的實(shí)踐者和先行者。

2、加大法制建設(shè)和法制宣傳力度，提高全社會(huì)公民的法制意識(shí)。

我國(guó)正在努力建設(shè)成為法治國(guó)家，健全和完善必要的法律措施，是實(shí)施法治的基礎(chǔ)。近年來(lái)，我國(guó)湖南、四川、重慶等地相繼出臺(tái)了預(yù)防和制止家庭暴力、預(yù)防家庭矛盾激化的地方性法規(guī)，有效防止了家庭暴力和家庭矛盾的蔓延。作為較發(fā)達(dá)地區(qū)，應(yīng)盡快建立防止家庭矛盾激化的地方性法規(guī)，做到有法可依，有法必依，努力遏制家庭矛盾激化。要完善家庭暴力傷殘鑒定中心和婦女避護(hù)所等配套服務(wù)機(jī)構(gòu)，為受害婦女兒童提供必要的服務(wù)。要繼續(xù)大力宣傳《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》和《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律，做到學(xué)法、用法、知法、守法，提高全社會(huì)公民的法制意識(shí)和依法辦事的能力。