市司法局文化建設調研報告

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文化從社會的角度看,是人類社會發展過程中積累的物質財富和精神財富的總結和升華;從個人角度看,是生活、工作習慣風格的一種積累、沉淀、凝聚、養成，是由習慣固化養成的一種理念行為；文化還是一種熏陶影響人的氛圍，有著強烈的教化作用。文化存在于日常生活工作的觀念和行為中，常常從細節或大事上折射出來。文化從律師的角度看，是律師行業在長期的執業實踐中形成的理想信仰、價值目標、行為模式、思維習慣等的集合體。律師事務所是律師團體化的組織,是律師執業的依托、立業的基點、創業的平臺，處于非常重要的地位,有著非常重要的作用。律師事務所應該是“管理科學、運作高效、凝聚人才、競爭力強”的中介組織、法人單位，它的文化管理應該是律師文化建設的關鍵所在。律師文化涉及面比較廣，我僅就律師業發展和律師事務所管理作些文化理念方面的研討，以期起到拋磚引玉作用，從而促進律師事務所規范化管理，推動律師業團體化發展。

一、忠誠守信，夯律師事務所立所之本

律師事務所要有立所之本，這個本就是“忠誠守信”。首先這是做人做事的根本要求。沒有誠信，沒人愿意和你打交道，只有誠信，大家才會心中有底，才會“立言有人從,做事有人跟”。商品社會重要的是講誠信，誠信是商品社會的一把標尺。對自己，“誠信是良心的責任”；對他人，“誠信是人格的天平”。“人無信不立,業無信不成”，做事先做人，做人要講誠實、信用,這是根本。第二是職業道德的要求。有人講，律師應“仗人間義”，“戴著荊棘的王冠、擎著正義的寶劍”，去維護社會的公平正義，去做一個“法律人”。如果不忠于法律、不忠于當事人、不忠于社會的公平正義、不忠于自己的良心，實在不能適合于當律師。第三是律師業發展的要求。律師事業在蓬勃發展，因為這項事業適應了現代法律制度、現代法律生活的要求。律師個體能否順利發展，取決于本人的素質；律師事務所能否做大做強，則取決于本人本所的整體素質和發展策略。一個誠實守信的律師時間長了必然眾口成碑，一個事務所也一樣，由于律師個體誠信的外在表現融匯成整體忠誠守信的社會形象，即使不在顯赫的大街上，“巷深酒香飄，顧客盈滿門”也就成了水到渠成的事情。相反，有的律師、有的所不講誠信，不時被控告、被舉報或被責備，時間久了必然聲名狼藉。一個人、一個所，甚至整個社會，誠信的缺失是最大的失敗，所以我們要千方百計打造我們誠信的“金”字招牌、誠信的鎮所“寶鼎”，真正做到一言九鼎、駟馬難追。管理部門也要采取有效措施促進律師事務所、律師鑄造誠信的形象。

我們還要進一步健全和完善誠信檔案，把律師誠信記錄公示于社會，用制度來約束和改變個別律師的不良行為。許多律師事務所都把“誠信”作為立所之本，“傳國法之信達、仗國人之信任”的國信聯合律師事務所、“誠信、敬業、合作、發展”的新天倫律師事務所、“正義、誠信、仁愛、嚴慎”的海天慶城律師事務所、“康達高遠、精誠為橋”的康橋律師事務所、“同心同力、尚德尚能、至誠至善、共濟共贏”的馬林江律師事務所，還有我們本地的正名、奇政、均儒、鼎正等等，都把誠信文化理念融入所名。

我國《律師法》將“品行良好”作為申請律師執業應當具備的法定條件之一，《民法通則》的基本原則之一就是“自愿、公平、等價有償、誠實信用”。無論從法律層面、道德層面、實踐層面、理論層面，“忠誠守信”這個中華民族五千年文明的寫真，理應作為我們律師事務所的立所之本，律師文化理應高高擎起“忠誠守信”這面大旗。

二、團隊發展，鑄律師事務所建所之基

團隊發展是律師事務所建設和發展的基礎。在任何單位，人是最根本的，人的因素是第一位的，而人“合”起來是最強勢的，因為“合”意味著彼此的取長補短。你有這方面的特長，我有那方面的才干，優勢互補，意味著心往一處想，勁往一處使；意味著目標、追求、精神信仰、價值觀的融合和統一；意味著用共同的意志、共同的信念、共同的理想來團結、凝聚人心，形成團隊精神；更意味著用團隊精神來激發、促進我們事業的蓬勃發展。人在個體時是脆弱的，只有置于團隊中，才會感覺自己是強大的；人需要有歸宿感，也需要與別人有合作的、共同發展的平臺，需要融入自己的團隊，但是團隊必須是優秀的、是健康有活力的，不是病態、畸形的。廣東三環匯華律師事務所接手一件涉外訴訟案，涉及五六個國家語言，十幾人攻關700多頁外文資料，經過一個星期翻譯了下來，連法官都驚詫不已。試想一個人能行嗎？顯然是非常困難的。這樣專業化的水平，只有團隊才能做到。烏杰同志當*省副省長時，寫了一本書叫《結構學》，他說，世界上最硬的石頭金剛石和最軟的石頭石墨石，結構分子是一樣的，只因排列組合不同，便有硬、軟質地的天壤之別，一種堅不可摧，一種軟不經擊。一個社會團體也一樣，沒有科學的管理，便是一盤散沙。律師事務所律師的“合”也一樣，不能是貌合神離，不能只是資合或簡單的人合。要做到人合、資合、心合、志合、道合、貌合、神合、事業合，天人合一，使1+1〉2，不能等于2，更不能小于2，這樣才能形成團隊精神的根基。有了根基還要進一步激發團隊精神的活力，所以要講競爭合作，要擺脫大鍋飯，擺脫三個和尚沒水吃的怪圈。同時，我們的競爭應是和諧的、文明的、有序的、善意的、健康的，從而形成所內凝聚力、向心力，迸發生機和活力。堅決反對、抵制那些不文明、無序惡意、相互詆毀、告黑狀、內訌、自戧、自毀“長城”的作法。

三、民主集中，鋪律師事務所強所之道

律師事務所要發展壯大，必須有科學民主的管理，科學管理是事務所發展的永恒動力和主題。民主集中制是我們黨創建的一個組織原則，也是我們黨無比強大的重要法寶。這個法寶同樣也適合律師事務所的管理，因為它符合管理的規律，也彰顯了現代民主的特點。在任何一個單位、團體、組織中，既要有人人當家作主的熱情、才智、創造性的勞動，又要有集中拍板、形成合力、統一意志、果斷決策的機制。在單位團體中，民主是活力、是源泉，只有極大地調動個體的積極性、創造性，集中他們的智慧，才能眾志成城，才能“九牛爬坡，人人出力”，才能避免1+1等于1或小于1的內耗。所以古人講“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”，“集思廣益”就是這個道理。要1+1〉2，就一定要克服“武大郎開店”，不允許人家超過自己的現象。因為那是讓大家在床底下造金塔，限制人家的高度，讓大家床底下吹喇叭，忍氣吞聲，會造成萬馬齊喑的沉寂局面。喜歡一言堂的領導，自己說了算，聽不得不同意見，容不得半點的分歧，別人總是順著他說，順毛撥拉，或人云亦云，這樣使自己畫地為牢、作繭自縛，限制了自己，也限制了團隊的發展。《水滸》中白衣秀士王倫就是這樣，連林沖都不容，梁山怎樣做大做強？所以要讓人講話，讓人發表意見，讓別人有成就感，讓別人有發揮智慧和才能的機會，這樣才能形成生動活潑、萬馬奔騰的局面。有的律師講：我們的管理以“理”為主，理順所里關系、事情，不無道理。在民主的基礎上講集中，也就是講管理，也就是該拍板定音的時候，一定要在廣泛吸收民主意見的基礎上果斷決策，敢于拍板。否則，眾人意見不統一的時候，極易形成一盤散沙或十八路諸侯割據，各行其是的局面，使團隊意志得不到切實貫徹。所以同志講過：“我們就是要造成一種既有民主，又有集中，既有統一意志，又有個人心情舒暢的這樣一種生動活潑的政治局面”。律師事務所發展壯大也是如此。

四、創新求實，辟律師事務所擴所之徑

業務工作如何發展？行政工作的兩個字也可以借鑒，一是新，二是實。“新”是要注重新變化。我們的生活日新月異，我們的社會每天都在發展，新事物層出不窮，新知識不斷更迭，整個社會“新”的步伐加快。如果不學習、不創新，將跟不上時代的步伐，固步自封會被淘汰、會被大浪淘沙。所以我們要講“新”，追求新知識，注重新變化，學會新思維，采擷新成果，做一個永遠站在時代前列的人，這樣才是人間正道。我們還要尊重社會的發展規律，注重創新工作方法，只有“新”，才能使自己立于不敗之地。當然，“新”決不是丟棄傳統，要在繼承的基礎上講發展，傳統的、有價值的舊事物在新條件下也會放出新的光彩，舊事新用也是創新，看怎樣才能符合新的條件，要學會辯證的“揚棄”。另一個是“實”，就是扎扎實實、實實在在，來不得半點的虛龍霧虎，要腳踏實地，一份耕耘，一份收獲，只有這樣的“實”才是真功夫，才能量變到質變，才能有質的飛躍。放棄量的積累，空談飛躍只能說誤己誤人。陳云同志講：“不唯上，不唯書，只唯實”，從實踐中來，到實踐中去，工作的方法也是我們業務拓展的途徑。創新是動力，是生機、活力，符合事物的要求；求實是根本，是腳踏實地、扎扎實實、不虛不假、真真切切。

五、終身學習，開律師事務所安所之源

學習是獲取知識的渠道，是工作活力的源泉，只有不斷地勤奮學習，才能不斷地提高自己的素質。特別是現代社會加速發展，科學技術進步加快，知識信息瞬息萬變，稍不留神就會落伍，不會電腦、不會外語、不懂現代詞匯、不掌握信息資源、不理解現念，只能被社會當作魯迅作品《風波》里的“九斤老太”拋棄。所以必須時時強化學習，處處留心學習，養成終身學習的習慣。一個人如此，一個所也一樣，一個所要充滿活力，必須養成并保持全體成員終身學習的習慣，孜孜以求，學而不倦。要建設學習型事務所，把學習列入日常工作機制，鼓勵大家學習獎學、述學、督學、考學，使律師個體能厚積薄發，使事務所能與時俱進。我們司法局建設學習型機關的幾句話可供我們事務所借鑒：

視學習如生命，強化終身學習的理念；

將學習做樂趣，保持強烈的求知欲望；

融學習于工作，提高自我超越的能力；

精學習于思考，講究科學務實的方法；

促學習于互動，創建良好的共贏環境；

策學習于他律，形成勸學助學的制度。

一個律師事務所的學習力，將是這個所蓬勃發展不竭的源泉！

六、長遠規劃，設律師事務所展所之策

“凡事預則立，不預則廢”。任何人、任何單位都要引入規劃的概念。規劃能使人更科學地發展自己，不能“老牛趕路，哪黑哪宿”、“隨遇而安”，進而喪失了積極主動精神，失去了奮斗目標。三國故事中，諸葛亮未出茅廬，先三分天下，為劉備集團的發展制定了明確清晰合理的規劃，通過多年努力，實現了規劃目標，成為千古佳話。而關羽剛愎自用、南北出擊，違背諸藹亮的南聯東吳、北拒曹操戰略原則規劃，致使自己兵敗麥城，身首異地，教訓慘痛。我們每一個律師，每一個律師事務所也要對自己負責，有志向、有目標，既要有遠期的方向，又要有近期的目標。有的律師講：“目標定得多高，相應的能力也會有多大”，目標往往也是能力，定得高會調動、挖掘、培養自己的能力，未來發展的宏圖規劃、遠景目標、崇高的理想，會對現實行為起到強烈的激勵、鞭策作用。目標低，往往不需努力，也就必然陷于平庸。目標模糊不行，沒有目標更不行。定出目標，上級催著你走，同行盯著你走，自己加勁去走，就一定會走出好的成績。有的同志講得好：“要想在明天很好地立足，就必須樹立長遠發展的意識，就必須在今天做好充分的準備”。我們要將未來的預期、理想和今天的執業行為很好地結合在一起，做到長遠發展，永續經營，不折不撓，用心一也。

七、打造精品，凝律師事務所壯所之魂

律師事務所要壯大，必須要打品牌、出精品。要打造精品所、出精品案例，必須有兩方面的要素支撐：一是人才。要有好的人才、好的律師，要有名律師、名所，才能成就事業。要有名律師，事務所就必須有吸引力，就必須有培養力，要成為培養人的搖籃、鍛煉人的平臺，要時時給人以動力、關懷、支持，給他們提供發揮能量的支點，這他們創造施展才華的機會。要讓一個初出茅廬的小律師，成長為能給事務所創造巨大財富的支柱律師，就要有培育、發展人才的氛圍、機制，必須相應付出很大的培養成本和幫扶費用，這種付出對一個事務所明天的發展是必不可少的。所以，建立起一套科學完備的人才培養、指導、幫扶機制，對一個事務所來說是至關重要的。事因人而成，引得來人，留得住人，用得好人，培養出人，是律師事務所長遠發展的根本。二是專業。要有一定的專業特長，要進入經濟發展的前沿陣地。我國已有1.1萬家律師事務所，2005年曾評出115家全國優秀律師事務所，說明我們的精品所還太少，我們希望越來越多的律師事務所能夠以誠信服務為核心，以科學發展為支撐，以高素質的人才發展為動力，不斷涉入經濟領域的更深層次，在國家經濟建設和民主法制建設中發揮其應有的作用。

八、塑造形象，正律師事務所揚所之托

一個好的律師事務所，必須有良好的形象、良好的信譽，形象好、信譽高，才能事業興旺。一是要有好的辦公環境。辦公環境是事務所綜合實力最直觀的外在表現。現代化的辦公環境、寬敞明亮的執業場所、整潔的衣著服飾，顯示了事務所的物質凝聚力，也顯示了物質實力，使律師不再等同于初創時的游商小販。一個好的辦公環境會使客戶產生最初的信任，也有心情愉悅之感。員工立足于現代化的辦公場所，使用現代化的辦公設備，也必然在思維方式上減少傳統化的束縛，促進現代化的思維。古人劉禹錫曾寫“陋室銘”：“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則名”。那是講個人勵志、臥薪嘗膽。我們雖不必講究房屋華貴、豪奢，但是有條件還是要改善，這是我們的物質依托、物質凝聚力。二是要有良好的服務環境。優質的服務是事務所綜合實力最本質的體現。律師精湛的業務技能，需要通過縝密的思維、嚴密的邏輯、清晰的表達、文明的舉止予以展現。所以我們要有文明的談吐，良好的禮儀，以體現對他人、對社會、對自我的尊重，體現標志行業的文化品味和特征。溫和的語氣中表述著關懷，熱情的接待中表達著重視，沉穩的行止中表達著睿智和自信，不卑不亢的論辯中表達著涵養和素質，一顰一笑、舉手投足間給人以莊重、大方的感覺。這樣的形象就是律師的形象，就是律師事務所的形象，他引人注意，助人成功！

九、義利兼顧，舉律師事務所治所之要

任何社會，應該把“義”放在第一位。“義”字當頭，講國家大義、社會正義、做人道義。在商品經濟社會中，所有人都面臨這個問題，需要處理好這個問題。律師、律師事務所也一樣。我們既要承擔維護社會公平、匡扶正義之職責，“義”字當頭，“仗人間義”、“鐵肩擔道義”，敢于伸張正義，祛邪除惡，扶貧助弱，但也不能諱言報酬，也要適當兼顧利益，需要在服務中取得并逐步提高自己應得的報酬。我們也還需要有點商業理念，也要講一點營銷意識。有一個律師講：“律師無時無處不營銷”，把自己推向公眾、推向社會，讓人們知道有你這么個律師，有這樣一個好的律師事務所。要有現代商業文化的營銷藝術，比如在向媒體提供法律服務時如何表現你的智慧和能力；在接手社會影響大的案件時，如何充分利用機會施展你的才華；在接待咨詢時，如何顯露你專業的水準和誠信服務的態度。一言一行都在營銷自己，營銷著自己所在的事務所。口碑好的律師和律師事務所都會有一種“酒香不怕巷子深”、“富在深山有遠親”的感覺，也正是好的口碑，造就了自己的品牌，擴大自己的知名度、信譽度，從而造就了業務的繁榮，獲得事業與經濟利益的雙豐收。

要樹立投入產出觀念、成本效益思想。商利是從最小的投入中獲得最大產出，最小的成本中獲取最大的收益。律師要義利兼顧，也必須樹立起精打細算的意識，比如選擇你的擇業場所，你當前的客戶后面還隱藏著一批潛在的客戶，對他的投入是不是不可小覷。

義利兼顧，有利之后還要做點善事、好事。既求利，更重義。重義，別人可能幫助你發展得更好。要構建以義致利、以利行義、義利相促的律師商業文化精神體系，樹立正確的義利觀，把兩者很好地統一起來。

十、明禮知恥，修律師事務所正所之節

禮是尊重他人和自重的一種自覺行為，節是除了講傲立不倒的精神支撐和信仰外，還表示一種對原則的堅守和不屈。

一個民族、一個國家要有禮儀、氣節，一個人、一個團體也要有明確的是非觀、榮辱觀。一個律師、一個律師事務所也要有自己的政治原則，哪些事可以做，哪些事不可以做，哪些事光榮，哪些事可恥，應有明確的標準。如藏獨分子，為了自己的政治主張，破壞奧運火炬的傳遞活動，危害了全世界的和平秩序，為世人不齒。還有一些人為一己之憤，破壞社會治安，危害他人利益。東航飛行員集體返航，置乘客利益于不顧，拋棄了最基本的職業道德，這些行為是我們創建和諧社會進程中應予極力抵制的。作為“正義之師”的律師隊伍應當倡導清正之風、崇尚文明進步，要有明辨是非榮辱的正確的道德觀。要講對他人、社會和自己的尊重，要講國家大義、民族大義，要有強烈的政治意識和大局意識，要堅定地站在國家利益和民族利益的立場上，盡己所能維護國家榮譽和利益，推動國家法治化的進程。要時時顧及國家的穩定、社會的和諧，把履行職責與化解矛盾、止息糾紛、減少不穩定因素結合起來，為社會的安定和發展作貢獻，而不是為一些社會事件推波助瀾、助紂為虐。我們還要有敢于伸張正義、維護法治、去邪除惡的勇氣和骨氣。任何社會都會有正邪對立，正義的伸張，往往意味著以名利甚至健康生命的付出為代價。律師職業首先是為公平正義而生的，也就必須為了行業的存在和發展而堅持正義、伸張正義。要養成一種正義的行為習慣、理念模式，敢于挑戰邪惡，敢于向黑暗勢力叫板，敢于路見不平拔刀相助。律師還應有扶助貧弱的道義，憐貧惜小、扶貧助弱，這是社會公德的一種基本的要求。對于弱者，及時地伸出扶助之手，用自己精通的法律知識、高超的辦案技能和人性的關懷，幫助他們走出困境。要善對世界，常懷感恩，要常思自己的所為，是不是背離了法律的意旨、道德的規范；是不是人情所不忍，人性所不容？要善對當事人，才能思其所思，想其所想，盡心竭力為其服務；要善對社會、善對周圍環境，才能有正確的目標和所求，并致力于追求美好同時體現自己人生的價值；要善對同行、善對職業、善對對手，才能得到相應的回報和更多的扶持幫助，從而無形中使自己的力量得到延展；要善對家人，才能從幸福的家庭和和睦的親情中得到快樂。

我們的“節”，除了講傲立不倒的精神支撐和信仰外，還表示一種對原則的堅守和不屈，對法律意旨的不懈向往和追求，還有踐諾自己崇尚、推進法治的職守，不因利而曲，不因勢而折，不因情而屈，不因名而變，把自己的執業理念建立在對法治的尊崇和信仰之上。同時還體現在對道德底線的嚴格遵守。“節”還在于對人性要求的牢固遵行。既為人，就要有起碼的同情心、憐憫心，對惡要有最起碼的義憤和討伐，對善要有起碼的支持和肯定，不能見死不救，見危不扶，見困不濟，也不能見名就爭，見利就搶，見責就退。要讓社會責任感內化為做人的良心和信念，內化為執業的基本信條并付諸實際的行動，要見義而為，見直而上，見不平而鳴，做一個誠信的人、正直的人、有氣節的人、高品味的人。

有人會說，律師憑借自身的業務技能在社會環境的夾縫中生存已屬不易，還有能力承載那么多美好的東西嗎？的確，靠一個人，不能，靠一個所，也不能，我們整個行業的努力能嗎？回答是肯定的，一定能。我們所有的律師都應該清晰：我們因信仰而追求，因追求而堅持，因堅持而進步！我們盡力擔起更多的社會責任，我們團體的力量是無窮的。1978年底黨的十一屆三中全會開啟了改革開放的新征程，時隔僅半年，我國《刑事訴訟法》出臺，確定了“被告人有權獲得辯護”的制度，新時期的律師制度呼之欲出，1980年《律師暫行條例》出臺，1996年《律師法》頒布。伴隨著中國特色社會主義事業的前進，律師文化理應成為中國特色社會主義文化的重要組成部分。而精通法律法規的律師從律師管理文化入手，總結近三十年律師業發展的成功經驗，并團隊化地努力，律師在國家法治化建設中中堅力量的地位和作用一定會在世人面前凸顯，呈現出一種新的蓬勃發展的格局，律師必將成為一項崇高而神圣的職業，我們的律師必將成為更為自豪、更有作為、更愛人們敬重的法律人。