論思想政治工作的形式創(chuàng)新

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思想政治工作的創(chuàng)新，可分為內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新。思想政治工作形式創(chuàng)新的本質(zhì)，是通過對現(xiàn)有思想政治工作實(shí)踐形式、運(yùn)作思路和思維習(xí)慣的突破，優(yōu)化配置思想政治工作的資源，推動思想政治工作更好地發(fā)揮功能。

強(qiáng)調(diào)思想政治工作的形式創(chuàng)新，是因?yàn)樗枷胝喂ぷ魇且粋€雙向互動的過程。只有形成互動，思想政治工作才能產(chǎn)生實(shí)際效果。形式創(chuàng)新，就是根據(jù)思想政治工作的內(nèi)在屬性和要求，堅(jiān)持以人為本的原則，真正把工作對象作為具有獨(dú)立人格的主體對待，研究和探索實(shí)現(xiàn)互動的形式。強(qiáng)調(diào)思想政治工作的形式創(chuàng)新，也是由思想政治工作對象的差異性決定的。思想政治工作的對象不同，教育形式也應(yīng)不同，工作對象的差異性內(nèi)在地要求形式創(chuàng)新。思想政治工作的形式創(chuàng)新是一個長期、持續(xù)的過程，當(dāng)前應(yīng)著重在以下幾個方面進(jìn)行探索：

探索“興趣引導(dǎo)”型的思想政治教育形式，用興趣引導(dǎo)思想政治工作的對象接受教育。每個受教育者都有自己特殊的興趣，在把握其興趣的基礎(chǔ)上取得共同語言，既便于增進(jìn)溝通了解，也有助于減少排斥和逆反心理。在“興趣”的引導(dǎo)下，吸引受教育者的注意力，使其在自然、融洽的氣氛中受到感染和熏陶。

探索“需求滿足”型的思想政治教育形式，在滿足受教育者需求的過程中進(jìn)行教育。在教育的過程中，應(yīng)針對人們的不同需求，開展相應(yīng)的工作，以走進(jìn)其內(nèi)心世界，拉近與受教育者的距離，從而產(chǎn)生良好的教育效果。例如，對下崗失業(yè)人員及困難群眾，首先應(yīng)考慮滿足其基本生活需要，然后有機(jī)融合思想政治教育的內(nèi)容，使受教育者樂于接受教育。

探索“快樂體驗(yàn)”型的思想政治教育形式，讓受教育者在體驗(yàn)快樂中受熏陶。當(dāng)人們認(rèn)為思想政治工作對自己是一種思想管束和制約時，便會對教育產(chǎn)生隔膜，導(dǎo)致思想政治工作收效甚微。如果把思想政治工作對象放到一系列能夠給他們帶來快樂體驗(yàn)的活動中，那么，思想政治教育就會有效地滲透到人們的思想中去。好的思想政治教育形式，可以使受教育者在體驗(yàn)快樂的同時，不知不覺地受到感染和熏陶。

探索“群體感化”型的思想政治教育形式，以群體氛圍促進(jìn)個體思維觀念和行為方式的轉(zhuǎn)變。個體的思想和行為容易受到群體的影響，群體的思想和行為方式對個體具有示范和引導(dǎo)作用。開展思想政治工作時，應(yīng)把思想政治工作的對象放到群眾環(huán)境中進(jìn)行，通過群體儀式使受教育者得到感染。探索符合思想政治工作要求的規(guī)范化、程序性儀式，增強(qiáng)教育、感化的氛圍，可以達(dá)到用環(huán)境教育人、熏陶人、塑造人的目的。