揚榮棄恥 引領(lǐng)風(fēng)尚-九論樹立社會主義榮辱觀

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同志關(guān)于以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀的重要論述，代表了先進文化的前進方向，明確了當(dāng)前我國社會基本的價值取向和行為準則，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求。我們每個同志都要全面遵循、自覺踐行，牢固樹立社會主義榮辱觀，做當(dāng)榮之事，拒為恥之行，以實際行動推動良好風(fēng)氣的形成。

社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好風(fēng)氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經(jīng)濟、社會向前發(fā)展的必然要求。風(fēng)氣的優(yōu)劣，與人們樹立何種榮辱觀息息相關(guān)。人人知榮棄恥、褒榮貶恥，風(fēng)氣才能健康向上；不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑，風(fēng)氣必然頹廢消極，也必然阻礙社會的進步。事實證明，沒有良好的風(fēng)氣，沒有較高的道德水準，經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定、民族的復(fù)興都無從談起。可以說，“八榮八恥”，每一“榮”都關(guān)系著國家的前途和人民的幸福；每一“恥”都影響到社會的安定和個人的命運。樹立社會主義榮辱觀，應(yīng)當(dāng)成為全黨全社會的共識，成為全體人民的共同任務(wù)。

榮辱觀的問題，道德和風(fēng)尚問題，是牽涉到每個社會成員的問題。樹立社會主義榮辱觀，引領(lǐng)社會主義新風(fēng)尚，要求全體人民積極參與，共同踐行，自覺行動。現(xiàn)代社會生活的多樣性，給了每個人充分表現(xiàn)和選擇的空間。但無論作出怎樣的選擇，熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法，始終是做人的基本選擇，始終是做人的基本道德標準，不能逾越半步。而與之相背的價值取向和行為表現(xiàn)，都應(yīng)給予否定和鄙棄。要把“八榮八恥”作為個人道德修養(yǎng)的具體標準和基本要求，就須從我們每個人做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。既要有崇高的理想，又要有實際的行動；既要有高尚的道德追求，又要有嚴格的自我約束。這樣才能明榮辱、辨是非、揚正氣。

樹立社會主義榮辱觀，引領(lǐng)社會主義新風(fēng)尚，共產(chǎn)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮表率作用。優(yōu)良的黨風(fēng)和政風(fēng)是形成良好社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚、提倡共產(chǎn)主義道德，是黨章對每個黨員提出的明確要求。“小節(jié)不守，大節(jié)難保。”那些違法亂紀者，不都是從個人作風(fēng)或道德上出問題開始的嗎？由作風(fēng)不端到蛻化變質(zhì)，這不僅損害了黨和政府的形象，也直接、間接地敗壞了社會風(fēng)氣。我們的同志一定要引以為鑒，一定要率風(fēng)氣之先、垂道德之范，不僅要在本職崗位上努力當(dāng)好人民公仆，而且要在社會生活中帶頭嚴格自律，對自己嚴格要求，做“八榮八恥”的積極實踐者，以自己的人格力量去促進，用自己的模范言行做榜樣。用個人的實際行動為共產(chǎn)黨員的形象增添光彩，為黨增添光彩。

牢固樹立社會主義榮辱觀，需要個人加強道德修養(yǎng)和鍛煉，同時也離不開社會各方面堅持不懈的努力。要通過對同志有關(guān)社會主義榮辱觀重要論述的學(xué)習(xí)、貫徹，深入開展社會主義榮辱觀的教育，在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，引導(dǎo)廣大群眾知榮明恥，自覺地把“八榮八恥”作為端正人生態(tài)度和價值取向的標尺，作為正確處理個人、集體、國家關(guān)系的準繩。在廣大黨員干部中緊密結(jié)合“八榮八恥”開展黨風(fēng)廉政教育，去樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，增強廉潔自律的自覺性，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅決維護人民群眾的切身利益。要把社會主義榮辱觀教育作為廉政文化建設(shè)的重要內(nèi)容，在全社會營造“廉榮貪恥”的氛圍。

奮進的中國，展現(xiàn)在世界面前的應(yīng)該是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明共同發(fā)展的國家形象。只要每個人都行動起來，點滴入手，不拒細微，就會使“八榮八恥”逐步成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，為構(gòu)建社會主義和諧社會、順利實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標，提供堅強的保證。