優秀村民慶祝建國60周年征文

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富起來的牛羊村開始爭先恐后地買車，一家比一家急，一家比一家新，開車的不僅有年輕伙子，也有青春靚女。才幾年時間，二百多戶人家的村子，便有了大小貨車、中巴出租百多輛，變成了一個名副其實的汽車村。

俗話說：“人活一口氣，佛爭一柱香。”牛羊村這種超乎尋常的買車舉動，其實就是為了“爭一口氣”，這口氣并非全是為了賺錢，為了解脫無車的尷尬，還因為這個村有著讓人心酸、心痛的往事。

牛羊村位于滇東南疇陽河畔，幾座大山圍著一個不大不小的盆地，土地肥沃，形成了特殊的地理和氣候，解放初期就通了公路。據說，牛羊村的來歷還帶有傳奇色彩：祖先原本在數百里外的山巖中居住，一次，為追趕一窩特大的散蜂，他們翻山越嶺，跑斷了無數條馬腿，來到這兒，見到清亮蜿蜒的河流，寬廣的田疇，蒼茫的森林，立即產生了遷棲之意。從此，他們在疇陽河畔放牧牛羊，生息繁衍，獲得了村子文化與地理的發展，人們在寂靜中享受著天然賜予的樂趣。

人云：“山清水秀出美女”，正是這方山水特有的風景和情調，孕育了一代代美麗而地理的靚女俊男。可是，就在公路通后，到七十年代末期，過慣了農莊閉塞生活的漂亮淑女，竟然全都裊娜地于汽車揚起的煙塵中，嫁到了山外，嫁給了駕駛員，令一大排健壯英俊的本土男青年好不懊喪傷心。

首先嫁出去的是能增添村子景色、最漂亮的二珠。二珠的美麗實在無法描述，是那種站在樹下，就會讓綠葉也萎蔫，走在路上，青石板也泛起光澤的女孩。成立村文化隊，二珠是首批文藝隊員，身邊不知圍繞過多少英俊男孩，可是二珠從未心動。偶一日，一批車隊路過并駐扎下來，二珠的美麗一下子被傳了出去，來來往往的年輕駕駛員途經牛羊村，便都會想辦法讓車出點故障，心安理得地住下來，然后去看二珠她們的演出。“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。”這些人的用意，顯然都是沖著“窈窕淑女”。

二十世紀七十年代末的牛羊村，已經明顯感覺到了車的方便快捷，在駕駛員們強大的攻勢下，在車的誘惑與方便中，二珠選擇了最英俊誠實的一位駕駛員。從此，二珠家不僅燒柴再不用去山上背，家里還總是擁有最新鮮的洋玩藝，就連二珠的親戚們外出，也多了一份搭車的便宜，讓人好不羨慕。

接著，村里又有幾位漂亮姑娘嫁給了年輕駕駛員。那是車最稀罕的年代，通了公路的村子，一天也只有一兩張車經過，有美女的人家，日子自然也都比別人家過得好，人際關系也融洽得多。女婿只要把車往肉食店門口一停，必定甩上來一大塊肥油油的腰肉，就連當時的公社官員，也要對駕駛員點頭攀結，以便在下村路上搭個便車。這一來，牛羊村的男人們，可是真的心疼得掉了牙，心痛不已。

很多時候，小伙子們為了報復這種奪走村莊美女的外地客，常會約上幾人，在村口的公路橫一排石塊，要讓那些“車夫”出幾回洋相，解解自己的氣。到后來，一見有車停在村里，輪胎氣必定會被放干凈，甚至到了出手圍攻的地步。外地的駕駛員，誰還敢在這兒停棲？就是過路，你也要加一把油門，跑快些，更別用曖昧的眼神，打量來來往往越來越多的牛羊村靚女，否則，男孩們不同意。

“車夫”這個詞，便一直被牛羊村藐視地稱呼了十多年———因為一種氣憤，一種沒有車的傷心。但是這種氣憤也化而作為一種激勵奮時的力量。

一九八0年，村里首先有了第一輛摩托，那是曾經追求二珠數年，又因二珠的出嫁而萎靡一時的男孩，他首先從縣郵政局買回一輛舊摩托。通過這輛摩托，他還考到了駕照并被縣車隊招工，成了村里第一位真正的駕駛員。八十年代中期，張家貸款買回了第一輛貨車，二年多時間，他拉貨運物，還清了貸款，又買回了一輛大車風，讓兒子開，隨后，林家買回了出租，至此，買車的人家逐漸多起來，放車胎氣的人從此沒有了，人們語言中更多的是對車的親切。

代表現代標志的車輛，真正地駛向了牛羊村。一些人家接著買回了中巴，專門從事客運，整個牛羊村在車輪滾滾的聲音里，呈現了全面皆商的氣氛，電子電器產品不斷更新，車輛更是越來越氣派了，只要穩穩地平安運行，多半購車戶都能富起來。然而，牛羊村在成為汽車村這一段不簡單的日子里，倒實實在在地從外村娶回了一大批俊俏媳婦，裝飾著疇陽河邊稻米之鄉的風景，也確實把年輕男人們失去的面子挽了回來。

如今，游客經過牛羊村車站，便會發現，在紅黃藍黑的出租車旁邊，站立的都是村里俊俏的媳婦和姑娘，假如你要到外村或周圍任何一個小城去，這些出租都是青山綠水間奔忙的“甲殼蟲”，為你提供最大的方便。一些時候，他們也會樂得開上自己的私家車，到遠方游一游。

牛羊村的靚女不再是別人的裝飾，不再使村里的男人有自卑或被欺侮的感覺，她們正實實在在地裝飾自己的村莊，實現自己獨立的人生價值。曾經，她們與車輛的奇緣，激起了全村男人奮發致富的意志，現在，她們又融入了與車輛的一種新緣分，地理起牛羊村與外界的交通網絡，這個網絡所帶來的其他信息效應，使村子一直走在商貿的前沿，地理的前沿，穩穩地把握著村子發展的方向盤。