領導干部三立心得

導語：領導干部三立心得一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

“三立”是我國古代先哲們提出的“三不朽”思想，即立德、立功、立言，黨的領導干部要在這三方面下點工夫。在立德方面，做到修身載德、為民樹德、廉潔養德、法紀管德；在立功方面，做到為民立功、以苦創功、以勤積功、以善謀功；在立言方面，做到學習立言、調研立言、創新立言。

儒家“立德、立功、立言”的人生觀、價值觀作為封建社會政治、經濟、文化的產物，不可避免地要為當時社會的政治、經濟、文化制度服務，具有歷史局限性。但是作為一種思想，卻又具有其獨特的超時代性。今天我們運用辯證的眼光對其去粗取精、重新詮釋，挖掘其注重內在修養和為國為民謀福祉這個思想內核，那么“立功、立德、立言”的人生價值觀仍有現實意義。

一、在立德方面下點工夫

古人說：“德不厚者不可使民”，就是說，為官者如果不講道德，就沒有資格領導群眾。黨的領導干部道德高尚，就有人格魅力，就有威望，群眾就擁護、就崇拜。

一是修身載德。修身即陶冶身心,涵養德性，使人格完美。只有端正的身心、完美的人格，才能負載起高尚的道德，身正才能德高。在修身方面，我國古代有很多的楷模和經驗。一代賢相諸葛亮“靜以修身，儉以養德”的思想，“慎獨”修身三十年的曾國藩的“誠、敬、靜、謹、恒”五字做法，這些都是修身的寶貴經驗，對于我們修身都很有借鑒。今天，我們黨的領導干部在修身方面除了要借鑒古人的優秀做法外，還應該在“四自”下工夫：一要自警，要經常自己給自己敲警鐘，警告自己不要違背黨紀國法；二要自省，要經常反思自己的行為，檢點自己的作風；三要自重，指珍惜自己的名譽，尊重自己的人格，注意自己的言行，慎重用權；四要自勉，要自己鼓勵、激勵自己，奮發有為。

二是為民樹德。我們每位領導干部，要從黨和人民利益的高度來認識樹德。為自己樹立“德”，立的是“小德”、“私德”；為人民樹立“德”，立的是“大德”、“公德”。我們領導干部如何樹“大德”？首先要樹立全心全意為人民服務的思想，立黨為公，執政為民；其次樹立吃苦在前、享樂在后的奉獻精神，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；最后樹立遠大的共產主義理想，為社會主義和共產主義偉大事業奮斗終生。為民樹德，立德就有了目標、有了方向。

三是廉潔養德。所謂廉潔就是清廉、清白?！安皇茉涣?，不污曰潔”。其核心是為官清正，不損公肥私，不行賄受賄，不貪污腐敗，是一種健康、清醒的生活態度和生活方式。廉潔是一個人立身立業的基礎，也是一個人保持高尚道德情操的關鍵。廉潔養德，就是淡以明志、靜以養性、廉以修身，以健康的、積極的生活態度和方式，養成并長期保持良好的品德和操守。當今市場經濟社會，物欲橫流，名利勃興，我們黨的領導干部要在“四不貪”上下點工夫：不貪財，不貪名，不貪權，不貪色。不為物欲所累，不為得失所擾。淡泊名利，潔身自好，廉以養德，清正為官。

四是法紀管德。我們的領導干部在立德上，不僅要自覺地養好德，還要用黨紀國法管好德，就是要能夠自覺地“遵循法度，自我約束”，嚴格要求自己，以“八榮八恥”規范自己的言行，不做違法亂紀的事情，認真履行職責。作為一名領導干部要真正做到嚴于律已，必須管好自己的眼、耳、嘴、手、腿，做到眼不亂視、耳不亂聽、嘴不亂吃、手不亂伸、腿不亂跑。

二、在立功方面下點工夫

立功就是為國家為人類建立功勞、做出貢獻。最大的立功就是使眾生離惡獲福、離苦得樂。今天我們黨的領導干部立功就是為人民服好務，為社會主義現代化建設事業添磚加瓦，“在其位，謀其政”，做好本職工作。

1.為民立功。這是解決領導干部政績觀性質的問題。目前也有一些干部，在對待政績這個問題上，存在著一些錯誤的做法。其表現有：重自己“政績”，輕百姓疾苦；重近期效果，輕長遠利益；重局部利益，輕全局利益；重形象工程，輕民心工程等等。這些都是與正確的政績觀格格不入的。我們的干部是黨的干部，是人民的公仆，為民立功才是我們領導干部最核心、最本質的功。我們黨的全部工作的出發點和落腳點，都是為了實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益。作為執政黨的干部，必須始終堅持立黨為公、執政為民的政治立場，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

2.以苦創功。苦難能夠成就一個人卓絕不凡的操守，從而堪以擔當大任。我們的領導干部不僅要深深懂得這一點，還要積極實踐，在工作中不怕苦、不怕累，腳踏實地，埋頭苦干，發揚艱苦創業的奮斗精神。

3.以勤積功。偉大的發明家愛迪生有一句至理名言：“成功是1%的天分和99%的勤奮?！憋@而易見，一個人要在事業上取得成功主要靠勤奮。什么是勤奮，勤奮就是比人付出更多的汗水。徐特立說：“一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好?！边@就告訴我們，人的每一收獲，都得付出一分辛勞。越勤奮，收獲就越多。領導干部不論天分高還是低，都要有勤奮的態度，勤勤懇懇地搞好本職工作。以“人一之，我十之；人十之，我百之”的多倍付出，以勤能補拙，來達到以少成多的效果；從“群眾利益無小事”做起，積小善成大善，積小功為大功。

4.以善謀功。一是站在“以人為本“的高度謀事，作計劃、辦事情，把人民的利益作為出發點和落腳點；二是站在唯物論的高度謀事，計劃要符合本地實際，發展要反映客觀規律；三是站在通曉全局的高度謀事，謀事不僅要考慮自己局部的利益，更要考慮全局的利益、長遠的利益。立足本職想全局，身處近地望長遠。

三、在立言方面下點工夫

立言是針對我黨的領導干部的，不僅僅指著書立說，主要指干部的觀點、學說、建議、主張、言論、言辭等等，這些都是每個人思想靈魂、品格修養、風度氣質等內在素質的綜合反映。古人云：“一言可以興邦，一言可以喪邦?！币虼?，立言也是非常重要的。

1.學習立言。作為新時期的黨的領導干部，更要有強烈的學習意識，掌握學習的本領，養成終身學習的好習慣，改變不愛學、不愿學的不良風氣。一是要向書本學習，知書才能達禮，好學才有品格。讀書可以知古通今，可以繼承優秀的傳統文化；二是要向人民群眾學習，人民群眾是社會經濟、政治、文化的直接創造者，從他們身上可以學到書本沒有的知識。

2.調研立言。領導干部講話、寫文章，要做到言之理、言之有據，就要深入社會、深入基層搞好調查研究。通過調查研究，干部們在客觀中發現真像、社會中了解真情，在實踐中發現真理，掌握第一手材料，掌握充分的信息，為講話提供依據，為決策提供服務，為著書提供素材。

3.創新立言。我們有些干部講話老調子，做文無新意，著書無觀點，究其原因就是缺少創新。創新立言，立言才會不朽。立言如何創新？講話不空有內容，言論不俗有見解，文章不套有新意，著書不抄有觀點。立言創新的前提，就是多讀書、常思考，多調查、常研究，在學習調研的基礎上創新。

立德就是做人，立功就是做事，立言就是做學問。我們黨的領導干部如果在做人、做事、做學問三方面多下點工夫，其德可以垂世范，其功可以垂世則，其言可以垂世教。就會成為一個高尚的人，一個有貢獻的人，一個有思想的人。