&

導(dǎo)語：以三嚴(yán)三實弘揚焦裕祿精神心得體會7篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

以三嚴(yán)三實弘揚焦裕祿精神心得體會7篇

第一篇

焦裕祿，一個熟悉而親切的名字，他是人民的好公仆，中國人民的道德楷模，更是共產(chǎn)黨人的豐碑。通過觀看影片《焦裕祿》，使我對他的精神實質(zhì)有了更深的理解，影片中焦裕祿同志的事跡深深的震撼著我。他把生死置之度外，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我的工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他用自己短暫的一生，以自身的模范行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。

歷經(jīng)半個世紀(jì)的洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵在于他處處要求自己，將公仆情懷、求是作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺行動。焦裕祿同志把嚴(yán)與實當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。在教育實踐中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實“三實”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉黨員干部的價值觀。“三嚴(yán)三實”涵蓋錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派方方面面，是黨員干部正心修身的思想守則、干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則。

在大力開展群眾路線教育實踐活動的今天，緬懷先烈，弘揚焦裕祿精神是時代的呼喚，作為黨員干部的我們更應(yīng)該在學(xué)習(xí)焦裕祿精神上走在前列。我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會的這一重要講話精神，大力弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實”的要求，確保教育實踐活動取得實效。

踐行“三嚴(yán)三實”要求，弘揚焦裕祿精神，我認為要體現(xiàn)在以下三個方面：首先要“深學(xué)”，于深處領(lǐng)會，在靈魂深處體悟。通過深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，仔細揣摩“三嚴(yán)三實”要求，自覺像焦裕祿同志看齊，始終做到修身用權(quán)律己“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實”在其中；謀實創(chuàng)業(yè)做到“實”字引領(lǐng)，“嚴(yán)”做保障。其次要在“細照”中深查自身差距。我們黨員干部要以焦裕祿同志為鏡，在參照對比中發(fā)現(xiàn)自身存在的差距和不足，從而正冠整衣，見賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補認識不足，解決觀念問題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體動力。最后要在“篤行”中改進工作作風(fēng)。突出問題導(dǎo)向，迅速付諸行動，圍繞群眾所思所想、所期所盼，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，真正把感情用在民生福祉上，把心思花在干事創(chuàng)業(yè)上，把功夫放改革創(chuàng)新上，像焦裕祿同志那樣真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”！。

一個人工作的時間不論長與短，一個人取得的成績不論大與小，只要他為黨和人民盡心盡力辦事，為黨和人民謀福利，黨和人民永遠會記住他。焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富。我們黨員干部肩負著建設(shè)富強中國的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，全心全意為人民服務(wù)，努力踐行“三嚴(yán)三實”的要求，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。

第二篇

第三篇

在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實踐活動時指出，“要實實在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞‘假大空’”。的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實際，為開展好第二批教育實踐活動提供了重要遵循。

一、深刻認識學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神的重要意義

焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢如何變化，黨的根本宗旨不會變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時指出：“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細照、篤行。”我們要認真領(lǐng)會的講話精神，深刻認識學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神的重要意義，扎實開展教育實踐活動取得實效。

（一）學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動教材。在全市開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要對照焦裕祿的先進事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認真對照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，要以身作則，將弘揚焦裕祿精神與踐行群眾路線有機結(jié)合起來，落實到行動上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。

（二）學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神是加強我市黨員干部隊伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實踐活動，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實清廉的真實寫照，是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動教材。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問題，進一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。

（三）學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神是實現(xiàn)畢節(jié)試驗區(qū)跨越發(fā)展、與全國同步建成小康社會的迫切要求。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。實現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國夢，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進取，開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永遠閃爍著時代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟社會跨越發(fā)展提供堅強保證。

二、努力做“三嚴(yán)三實”的表率

焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務(wù)實的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節(jié)市委積極行動，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務(wù)意識，引導(dǎo)各級各部門把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學(xué)、細照、篤行。

在蘭考縣考察時的講話對我們開展教育實踐活動有著很強的指導(dǎo)意義。我們畢節(jié)是第二批教育實踐活動單位，干部群眾期望值高，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”表率意義重大、影響深遠。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認識，為加快畢節(jié)試驗區(qū)跨越發(fā)展，為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻。

第四篇

2014年3月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出了作風(fēng)建設(shè)要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”“三嚴(yán)三實”的重要論述。而焦裕祿可以說是“三嚴(yán)三實”的典范，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠大理想，堅持權(quán)為民所用，從來不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，我認為應(yīng)該做到以下幾點：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。當(dāng)前，在全黨中出臺的“八項規(guī)定”其中一條就是厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，提倡的就是發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進行了走訪和蹲點調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。在工作中，我們就要改變以前下基層企業(yè)少，調(diào)研不實，解決企業(yè)困難方法不多的官僚作風(fēng)，多深入旅游企業(yè)了解情況，研究企業(yè)遇到的問題，幫助基層解決實際困難。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風(fēng)。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候;每當(dāng)雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，堅持一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實踐活動的開展過程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實肯干，用實際行動在自己的崗位上艱苦奮斗，自強不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。

第五篇

在黨的群眾路線教育實踐活動中，我們要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，與教育實踐活動的主題高度結(jié)合，“三嚴(yán)三實”要求我們黨員干部要加強自身建設(shè)，黨性修養(yǎng)，明確黨員干部的目標(biāo)，追求和基本準(zhǔn)則為推進作風(fēng)建設(shè)樹立了新標(biāo)桿，今天，我就圍繞“學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行‘三嚴(yán)三實’要求”主題講認識、談體會、找問題。

“焦裕祿精神”概況為“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡是探求就里，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”，“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。這就是焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵，精神實質(zhì)和永恒價值。

第一、學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志，“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神本質(zhì)所在，焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益，與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母，誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說，也是這樣做的。

第二、學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強不息。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。

第三、學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，作出和實施了治理“三害”的正確決策。靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進行了走訪和蹲點調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)時焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級看。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，堅持一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效。

第四、學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重擔(dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。

第五、學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。

在教育實踐活動中，我把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實”貫穿活動全過程，在查擺問題，開展批評中，以焦裕祿精神為指導(dǎo)，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實”要求，對照檢查自身的思想境界，素質(zhì)能力，作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的突出問題，認真開展批評和自我批評。一是在項目建設(shè)上，沒有弘揚焦裕祿同志不怕困難，知難而進，迎難而上大無畏精神；在征地拆遷方面，存在畏難情緒，消極應(yīng)付。二是在工作中還存在形式主義，官僚主義。在執(zhí)行上級有關(guān)文件精神時，沒有按照文件精神和領(lǐng)導(dǎo)的指示意見，實實在在的沉下身去抓落實，而是以文件落實文件，甚至想方設(shè)法如何把工作任務(wù)減輕，更好的應(yīng)付上級部門的檢查，存在張冠李戴、移花接木的辦法應(yīng)付上級部門檢查，應(yīng)付了事的工作作風(fēng)，在群眾工作中，沒有深入群眾做工作，有時找理由找推脫，讓分管領(lǐng)導(dǎo)到一線去抓落實，自己聽匯報，導(dǎo)致在處理有關(guān)事項時，脫離實際，脫離群眾，存在官僚主義作風(fēng)。三是在執(zhí)行八項規(guī)定方面，也存在不到位的現(xiàn)象，如在接待外商時，會超標(biāo)準(zhǔn)接待，有時出于人情，還會送些農(nóng)副產(chǎn)品，出去招商引資時，還會帶點土特產(chǎn)去聯(lián)絡(luò)感情等。

這些問題的存在，我將會在今后的工作中立行立改，經(jīng)常用焦裕祿精神對照自己、反省自己，像焦裕祿同志抓工作那樣，身體力行，親力親為，實實在在的為群眾解決問題，不是為了做給上級看，自覺踐行“三嚴(yán)三實”，執(zhí)行好八項規(guī)定,反對“四風(fēng)”，確實加強黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)，牢固樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，永保黨的先進性和純潔性。

第六篇

在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終;要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。在開展教育實踐活動中，我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會的這一重要講話精神，大力弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實”的要求，確保教育實踐活動取得實效。

政聲人去后，民意閑談時。歷經(jīng)半個世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵就在于他時時處處嚴(yán)格要求自己，將公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺行動。焦裕祿同志把嚴(yán)與實當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。這既與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實踐活動為民務(wù)實清廉的主題高度契合。在教育實踐活動中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉各級領(lǐng)導(dǎo)干部的信念和價值觀。

搞好教育實踐活動，關(guān)鍵在各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實履行雙重責(zé)任，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。要按照的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，在深學(xué)、細照、篤行上下功夫，學(xué)深悟透、深查細照、篤行實改。就深學(xué)而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟糧款的公仆情懷，思考他“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實作風(fēng)，領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神，體會他對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待生命、對待同志、對待親屬、對待自己的高尚情操，不斷增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。我們要著眼于真抓實干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行“三嚴(yán)三實”，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹Γ阅７缎袆訋狱h員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實際成效取信于民。

每一個榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實”要求，弘揚焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會，在靈魂深處體悟。通過深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗。同時，領(lǐng)導(dǎo)干部在細照為民情懷的鏡子時，不妨捫心自問：是否擁有“心中裝著人民唯獨沒有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)?是否具備“任何時候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補認識不足，解決觀念問題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動。

偉大的時代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富。踐行“三嚴(yán)三實”要求，弘揚焦裕祿精神，還應(yīng)結(jié)合實際，學(xué)習(xí)先進典型與身邊的先鋒模范人物，將其作為開拓進取的強大思想動力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛民之心，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，順民意、解民憂、增民利。對領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言，就是要充分認識到作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，時時處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹立新形象。

第七篇

為認真落實講話精神，貫徹落實群眾路線教育實踐活動動員大會會議精神和我單位的群眾路線教育實踐活動實施方案，我從活動一開始就注意認真的把自己擺進去，積極投入到活動中，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、自覺踐行“三嚴(yán)三實”要求，加強群眾路線建設(shè)，提高自律能力，對此，我有以下幾點心得體會。

一、“三嚴(yán)三實”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺，對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。

嚴(yán)以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)班子成員，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽光下運行，才能贏得百姓的信任與支持。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時時自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況的想法才能真正推動工作有效落實，才能促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要認清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到群眾中去，扎扎實實開展“三送”工作，為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

二、充分認識學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”

1、焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財富，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神與教育實踐活動的主題是高度契合的。“三嚴(yán)三實”要求是黨員干部加強自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開展教育實踐活動、推進作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實踐行”要求，與解決“四風(fēng)”突出問題是有機統(tǒng)一的整體，是開展教育實踐活動的重要內(nèi)容、有力抓手和實踐載體。

2、把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿教育實踐活動全過程。要拿出向群眾請教的真誠態(tài)度，走進基層面對面聽取群眾意見，在深化認識中觸動思想靈魂。在下一階段查擺問題、開展批評時，要以焦裕祿等先輩先進為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實”要求，對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題，認真開展批評和自我批評。寫對照檢查材料時從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ谐龃嬖趩栴}的具體表現(xiàn)，深入剖析思想根源，明確努力方向。在整改落實時，要堅持思想上嚴(yán)起來、整改上嚴(yán)起來、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說立行、即知即改并以一貫之地貫徹執(zhí)行。

三、黨風(fēng)廉政，立身百行，群眾路線，以學(xué)為基，努力在工作中踐行“三嚴(yán)三實”

(1)要進一步加強理論學(xué)習(xí)，增強理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。

(2)要進一步改進工作作風(fēng)，增強宗旨意識，樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中;要保持思想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受;在工作作風(fēng)上，要結(jié)合當(dāng)前“三送”工作深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需;要努力做到善于克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;善于從政治、全局的高度認識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。

(3)要進一步保持清正廉潔，增強拒腐防變能力。要有戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，做到自重、自警、自省、自勵，做到在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣;要加強道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象做斗爭，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，管好身邊的人，做好自己的事，盡心盡力把工作做好。

以后的工作中我會以焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實”要求，協(xié)助組織推進教育實踐活動。堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)部署落實活動，嚴(yán)格按照規(guī)定程序步步推進，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進行督促檢查，使每個環(huán)節(jié)、每項工作都符合上級的規(guī)定和要求。要做到務(wù)實求實，堅持往實里做、往深里做，任務(wù)安排要實實在在，工作措施要務(wù)實管用，把活動同促進工作結(jié)合起來，同造福群眾結(jié)合起來，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中為群眾多辦實事好事，讓群眾得到看得見、摸得著的實惠。

以三嚴(yán)三實弘揚焦裕祿精神心得體會7篇

相關(guān)文章