教師禮儀范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇教師禮儀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

您知道男士與女士握手，應(yīng)該不超過(guò)手掌的1／3，時(shí)間不超過(guò)3秒鐘，用力應(yīng)該掌握在兩牛頓嗎？在青島建筑工程學(xué)院經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系舉行的一次校園禮儀大賽上，大學(xué)生們通過(guò)知識(shí)問(wèn)答、情景對(duì)話、才藝表演等形式，展示了當(dāng)代學(xué)子的禮儀新風(fēng)。也讓前去采訪的記者開了眼界。如今，一些學(xué)校已經(jīng)把禮儀學(xué)習(xí)作為校園文化的重要組成部分。在青島建工學(xué)院，除了通過(guò)禮儀公關(guān)選修課學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)以外，許多學(xué)生還自發(fā)地學(xué)習(xí)插花、茶道等藝術(shù)。他們認(rèn)為，只有不斷提高自身各方面修養(yǎng)，才能迎接越來(lái)越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，成為一個(gè)與時(shí)代同步的現(xiàn)代人。

學(xué)校是一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑，既莊嚴(yán)又親切，既緊張又文明的地方。這就要求有合適的禮儀規(guī)范，不但是教師為人師表的體現(xiàn)，也是學(xué)生良好教養(yǎng)的要求。所以，學(xué)校禮儀，既是衡量一個(gè)學(xué)校文明素質(zhì)的標(biāo)尺，也是展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的社會(huì)窗口。

學(xué)校禮儀規(guī)范的宗旨在于，培養(yǎng)學(xué)生的道德理想、文明禮貌的養(yǎng)成。這些任務(wù)的達(dá)成，需要一套完整的教育實(shí)踐模式，從禮儀教育的角度看，同樣要建立一套完整的校園禮儀規(guī)范，使學(xué)生在學(xué)期間都能受到良好的禮儀訓(xùn)練。在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中，使規(guī)范逐漸融入辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。優(yōu)良傳統(tǒng)一旦形成，有形的規(guī)范就會(huì)轉(zhuǎn)化為無(wú)形的約束力量。這樣，一批又一批的學(xué)生一進(jìn)入校園，就會(huì)受到某種優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶，就會(huì)在無(wú)形的約束力量之中，自覺養(yǎng)成講文明、懂禮貌、重禮儀的道德觀念和行為習(xí)慣。

教師禮儀

教師風(fēng)范

教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人、為人師表的神圣職責(zé)。而教師儀表又是整個(gè)師者風(fēng)范的重要內(nèi)容之一。

可以說(shuō)，教師儀表的好壞，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響作用。

教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己對(duì)學(xué)，生做到；一幅儀表風(fēng)范，一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì)，一顆愛心相待。

為此，教師的儀表就要符合兩個(gè)要求；具有職業(yè)美，即衣著、發(fā)式要整潔大方，符合教師形象；還要有風(fēng)度美，即氣質(zhì)、舉止穩(wěn)重端莊，姿態(tài)動(dòng)作落落大方，有著教師的內(nèi)在修養(yǎng)。這樣一來(lái)，就有四點(diǎn)需要注意：

衣著要整潔。姑且不論其穿著的質(zhì)量好壞、新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、干凈，扣子扣得好、上下熨得齊，都會(huì)給人以清新、高雅之感，會(huì)使學(xué)生感到可敬可親又可愛，無(wú)形中成為學(xué)生的榜樣。

否則，如果衣冠不整，甚至穿著褲衩和背心、拖鞋去上課，就會(huì)給學(xué)生留下不修邊幅、不懂禮節(jié)的壞印象。

服飾要大方。這主要是指服裝和發(fā)式方面不要過(guò)于追求時(shí)髦華麗。一般說(shuō)來(lái)，教師的服裝式樣宜莊重、清新和自然。服飾色彩不宜太鮮艷，太刺眼，應(yīng)以素雅、含蓄為佳。

如果穿上奇裝異服，打扮得花里胡哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果，也產(chǎn)生了不好的影響。

舉止要穩(wěn)重端莊。一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái)，作為教師，更要注意自己的一舉一動(dòng)。

注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合，應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng)；在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范，為他人做出榜樣，不能給“教師”丟人。，全國(guó)公務(wù)員共同天地

教師之間相遇，一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方。早晨相見，道聲“早”；課間相見，可互個(gè)點(diǎn)頭微笑；臨下班則互道聲“再見”！這樣會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。

青年教師和學(xué)生相處，因?yàn)槟挲g差不多，態(tài)度可以隨和一些，也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片，并有利于教學(xué)工作。

總之，作為一名教師，在任何場(chǎng)合，都應(yīng)自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然，舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛戴、信任以及社會(huì)的敬重。

教師儀表

儀表是指人的外表，它包括衣著、發(fā)式，舉止和姿態(tài)等。

教師儀表是教師整個(gè)風(fēng)范的內(nèi)容之一。尤其在中學(xué)和小學(xué)，學(xué)生善于模仿，教師的儀表對(duì)學(xué)生審美觀的形成起著重要作用。中學(xué)生審美觀雖已經(jīng)基本形成，并有較強(qiáng)的判斷是非的能力，但教師儀表的好壞，會(huì)使他們直接產(chǎn)生好感和反感，從而影響教師在學(xué)生中的威信，乃至他們上課時(shí)的效果。因此，教師的儀表對(duì)學(xué)生同樣有著重要的影響。所以，對(duì)教師儀表的基本要求，應(yīng)當(dāng)是具有職業(yè)美，即衣著、發(fā)式都要求整潔和大方。

所謂整潔，也就是整齊和清潔，教師的衣服不論其質(zhì)量好差、新舊如何，都要做到端正、妥帖，衣服要洗干凈，每?？圩佣家酆?。這樣，即使衣服穿得很樸素，款式已陳舊，質(zhì)料也一般，但仍會(huì)給人以清新、高雅之感，令學(xué)生可敬可親，無(wú)形中成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

所謂大方，就是在服飾、發(fā)式方面不要過(guò)分追求時(shí)新華美。一般說(shuō)來(lái)，教師的服裝式樣宜莊重、明快和自然。衣服色彩不宜太鮮艷、太刺眼，而應(yīng)以素雅、含蓄、文中帶花為好。因?yàn)橐粋€(gè)教師如果經(jīng)常打扮得花枝招展、濃妝艷抹，將會(huì)分散學(xué)生學(xué)習(xí)上的注意力，并有可能成為一部分學(xué)生議論的話題，這樣，會(huì)影響教學(xué)的效果和自己的威信，所以是很不足取的。

篇2

繁忙的工作常常讓我們沒有時(shí)間關(guān)注自己，包括自己的容顏、自己的健康、自己的家人、自己的學(xué)業(yè)、自己的修養(yǎng)。

我們每天關(guān)注的是孩子們的進(jìn)步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時(shí)變得越來(lái)越短了。

我常對(duì)身邊的教師朋友說(shuō)：新時(shí)代的教師不能再做蠟燭了，要做電燈泡，有強(qiáng)大的發(fā)電廠供電，最不濟(jì)也要做個(gè)油燈，能時(shí)時(shí)往里邊加油，生命的火花才不至于熄滅。

你會(huì)對(duì)我說(shuō)：什么呀，從九十年代開始，國(guó)家就開始了對(duì)教師再培訓(xùn)的重視，差不多的老師也都知道要進(jìn)修提高，從專升本到研究生課程班，早就普遍得很了?？墒?，我想說(shuō)的卻是另一回事，我想在這里對(duì)大家說(shuō)：學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。

你有沒有想過(guò)，我們的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。如果不通人情事故，不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認(rèn)你。

難道你沒有注意到嗎？一個(gè)學(xué)生關(guān)注他（她）的老師的氣質(zhì)風(fēng)度、行為儀表根本勝過(guò)關(guān)注老師的文憑；一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話和交往。

當(dāng)然也不排除這樣的人，他對(duì)我說(shuō)：我這個(gè)人就是說(shuō)話粗魯一點(diǎn)、打扮邋遢一點(diǎn)，雖然不懂人情事故，可是我有滿腹才華，真金不怕火煉，最終學(xué)生和家長(zhǎng)還是喜歡我的。可是我問(wèn)他，你這個(gè)“最終”要花多長(zhǎng)時(shí)間？你在“火煉”時(shí)要受多少煎熬？如果你肯花一點(diǎn)時(shí)間修飾自己的容顏，花一點(diǎn)心思提升自己的修養(yǎng)，你何需要讓“火煉”呢，你應(yīng)該一出臺(tái)就獲得滿堂彩呀。我很遺憾在四年的師范學(xué)習(xí)中，沒有一位老師教給我做一個(gè)教師應(yīng)該有怎樣的儀容儀表，在兩年的教育管理專業(yè)進(jìn)修中，沒看到一本教科書談到一個(gè)校長(zhǎng)或一個(gè)教師的修養(yǎng)是怎樣能改變一個(gè)學(xué)?；蛘咭蝗簩W(xué)生。但是在我十幾年的教師生涯和七年的校長(zhǎng)經(jīng)歷中，我卻深深地感受到，一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)他的工作有多么重大的影響。

每年新生報(bào)到的時(shí)候最有意思，很多孩子只因?yàn)樽约喊嗌系睦蠋煴葎e班漂亮就高高興興。而那些儀容儀表不太好的老師班上的家長(zhǎng)常常會(huì)跑來(lái)校長(zhǎng)辦公室，用懷疑的口氣向我打聽，我每年要把“人不可貌相”的話反復(fù)說(shuō)好多遍。后來(lái)我總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，每年開學(xué)第一天，我一定要求老師們穿校服。

我承認(rèn)，我自己就常常以貌取人，我在招聘老師的時(shí)候，除非這位老師的業(yè)績(jī)相當(dāng)突出，否則我是很看重他的形象的，我會(huì)認(rèn)真觀察他的言談舉止，看他的打扮穿著，因?yàn)槌醮我娒?，我只能從這些方面看他的“層次”。

人們總是把風(fēng)度翩翩、英俊瀟灑、美麗大方、高貴優(yōu)雅這樣漂亮的詞用在公關(guān)先生和白領(lǐng)麗人身上，而人民教師，卻好象總是樸素的、嚴(yán)肅的，苦口婆心和嘮嘮叨叨的一世勞苦的貧寒相。我為之不平和遺憾。

人們說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，我們既然連別人的靈魂都能塑造，為什么不能塑造我們自己的形象呢？

篇3

關(guān)鍵詞：教師；內(nèi)涵；修養(yǎng)；儀容；禮儀

中圖分類號(hào)：K892.26

幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。幼兒園的教育，對(duì)孩子一生的發(fā)展都有深遠(yuǎn)的影響。稚嫩的孩子猶如一張白紙，教師正是手握彩筆的畫師，如何做出一副美麗的圖畫，是教師的的責(zé)任和使命。幼兒教師，作為一個(gè)特殊的教師群體，提高自身修養(yǎng)，修煉良好禮儀，塑造幼兒教師美好形象，意義重大，影響深遠(yuǎn)。

一、什么是禮儀

禮儀是“禮”和“儀”兩個(gè)詞組合起來(lái)的合成詞。禮指特定民族、人群和國(guó)家基于客觀歷史傳統(tǒng)而形成的，以確立維護(hù)社會(huì)等級(jí)秩序?yàn)楹诵膬?nèi)容的價(jià)值觀念、道德規(guī)范及與之相適應(yīng)的典章制度、行為方式。儀，指合乎法度和禮節(jié)的容貌，舉止，風(fēng)度等。表現(xiàn)為：法度、準(zhǔn)則、典范、表率、形式、儀式、容貌、風(fēng)度、禮物等。簡(jiǎn)言之，禮儀是在社會(huì)生活中約定俗成的，符合禮的要求，維護(hù)禮的精神，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的行為方式和活動(dòng)形式的總和。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

二、現(xiàn)狀分析

隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的重視，幼兒園的數(shù)量和規(guī)模不斷擴(kuò)大，教師隊(duì)伍也不斷壯大，教師隊(duì)伍的文化層次有了很大的提升，教師隊(duì)伍年齡層次的年輕化，給教師隊(duì)伍注入了活力的同時(shí)，也難免會(huì)留下一些缺憾：年輕教師，活潑開朗，思想活躍，不拘小節(jié)，追求時(shí)尚，審美觀點(diǎn)與價(jià)值取向往往與傳統(tǒng)習(xí)俗存在一定差異；年輕教師自我意識(shí)比較強(qiáng)，喜歡表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不太注重對(duì)方的感受；在穿著打扮上，喜歡追求時(shí)尚、前衛(wèi)，容易忽略自己職業(yè)的特點(diǎn)；在人際交往中，不太注意細(xì)節(jié)，欠缺溝通的技巧；這些問(wèn)題，是客觀存在，也是難以避免的，而適時(shí)的禮儀教育，則可彌補(bǔ)諸多不足，優(yōu)化教師隊(duì)伍。

三、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，中慧才能外秀

有一句話說(shuō)得好，一夜可以造就一個(gè)富翁，三代才能成就一個(gè)貴族，這是說(shuō)的人的氣質(zhì)。一個(gè)人的容貌是天生的，但其氣質(zhì)卻是后天培養(yǎng)、修煉的。每個(gè)人都應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì)，不斷地充實(shí)自己，做一個(gè)有內(nèi)涵的人。個(gè)人的素質(zhì)的提高，是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。加強(qiáng)內(nèi)功修煉，離不開以下幾個(gè)方面：

1、學(xué)會(huì)尊重。

首先要尊重自己，自尊自愛是最起碼的要求。尊重自己，包括尊重自己的職業(yè)，尊重自己的崗位，尊重自己的選擇，自尊才能被人尊重。其次，尊重他人：尊重上級(jí)是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下級(jí)是一種美德，尊重客戶是一種常識(shí)，尊重所有的人是一種教養(yǎng)。

2、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

高貴的氣質(zhì)，是以文化滋養(yǎng)的。要提升自己的素養(yǎng)，離不開學(xué)習(xí)，用知識(shí)的源泉，才能為自己輸入源源不斷的精神營(yíng)養(yǎng)。我們不能選擇出身，我們可以在現(xiàn)有的條件下改善環(huán)境，我們可以營(yíng)造書香環(huán)境，培養(yǎng)自己博覽群書、廣泛閱讀的習(xí)慣。

給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水，更要有一眼活水。作為一名幼兒教師，要贏得家長(zhǎng)的尊重，孩子的喜愛，你必須是專業(yè)的教師，且必須是不斷專業(yè)成長(zhǎng)的教師。幼教的發(fā)展日新月異，幼教理論研究的寬度和深度不斷推進(jìn)，要不斷更新教育理念，不斷提高教育技能。不斷捕捉新的幼教信息，了解新的幼教動(dòng)態(tài)，掌握幼教前沿的信息，是幼兒教師必修的功課。

3、學(xué)會(huì)說(shuō)話。

說(shuō)話作為人們最直接的表達(dá)和交流的方式，他的重要性是不言而喻的。我們已經(jīng)告別了“鸚鵡能言，不離于禽；狐貍能言，不離于獸”的人云亦云的時(shí)代。在紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)會(huì)更深刻地領(lǐng)悟語(yǔ)言的真諦，學(xué)會(huì)如何說(shuō)話，是勢(shì)在必行。作為一名教師，學(xué)會(huì)說(shuō)話尤其重要。說(shuō)話不僅是一門技巧，更是一門藝術(shù)。

4、學(xué)會(huì)溝通

與上司溝通，不獻(xiàn)媚撒謊，實(shí)事求是，顧全大局，做一個(gè)光明磊落的人；與同事溝通，互相尊重，互相幫助，胸懷坦蕩，以誠(chéng)相見，與人為善，做一個(gè)大度的人；與幼兒家長(zhǎng)溝通，不卑不亢、真誠(chéng)熱心，盡可能的提供幫助，做一個(gè)家長(zhǎng)信得過(guò)的人。

四、外塑形象，慧中也要秀外

心理學(xué)家的研究成果表明，人際交往中的實(shí)際效果，只有約20%的部分由語(yǔ)言決定，而另外約80%的部分則是由人的舉止、動(dòng)作、姿勢(shì)、體態(tài)等所決定的。儀態(tài)是一個(gè)人知識(shí)、閱歷、文化和教養(yǎng)的集合。教師的儀態(tài)被視為其“第二語(yǔ)言”，也叫做“無(wú)聲語(yǔ)言”，從某種意義上說(shuō)，絕不亞于人的有聲語(yǔ)言所發(fā)揮的作用。一位訓(xùn)練有素的教師，會(huì)不知不覺地以自己優(yōu)雅得體的儀態(tài)，展示出自己良好的教養(yǎng)和美的風(fēng)度，贏得家長(zhǎng)的信任，孩子的喜愛。

教師，是為人師、為人表的職業(yè)，內(nèi)外兼修尤其重要。而外在的儀容儀表要從以下做起。

1、 服飾禮儀。

服飾，是指人的著裝、佩飾，它是儀表的重要部分，是師生交流的主要視覺對(duì)象。著名的意大利影星索菲亞·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的服裝往往表明你是哪一類人，他們代表著你的個(gè)性。一個(gè)和你會(huì)面的人往往自覺不自覺地根據(jù)你的衣著來(lái)判斷你的為人”。服飾在某種意義上好似個(gè)人名片，時(shí)時(shí)刻刻向?qū)Ψ絺鬟f著各種信息。它可以反映出一個(gè)人的職業(yè)特征、文化修養(yǎng)、審美情趣。

2、儀容禮儀

眼睛是心靈的窗戶，在交往中，應(yīng)適度地注視對(duì)方的眼睛，這是一種最起碼的禮儀要求。這樣做，不但將自己的心情，思想傳達(dá)給對(duì)方，同時(shí)也從對(duì)方的眼神中獲取正確的信息，從而達(dá)到心靈交流；真誠(chéng)的微笑，是待人友好熱情的標(biāo)志。微笑能起到有效的縮短交往雙方的距離，創(chuàng)造良好的心理氣氛的效果。

3、儀態(tài)禮儀

挺拔、輕松、自然優(yōu)美的站姿，從容、平穩(wěn)、輕盈、充滿自信的走姿，端正、文雅、自如的坐姿，優(yōu)雅、含蓄的蹲姿，無(wú)不展示教師的莊重、典雅的風(fēng)采。

4、化妝的禮儀

適當(dāng)?shù)幕瘖y，可以美化妝容，也是一種禮貌。成功的化妝，可以使人心情愉悅、精神飽滿。淡妝是教師的首選，忌濃妝艷抹，更要與膚色衣服相匹配。

禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中，交談講究禮儀，可以變得文明；舉止講究禮儀，可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好。只要講究禮儀，事情都會(huì)做的恰到好處。一個(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。

作為一名教師，應(yīng)該處處體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。而個(gè)人的修養(yǎng)不是一朝一夕突擊出來(lái)的，而是需要從一點(diǎn)一滴做起，應(yīng)該是從內(nèi)到外的一種氣質(zhì)，這就要求我們大家加強(qiáng)自身的修煉，做一個(gè)優(yōu)雅的、有品位的、有氣質(zhì)的人。

參考文獻(xiàn)

篇4

關(guān)鍵詞:美術(shù)教師;衣著禮儀;依課穿衣

隨著祖國(guó)改革開放的不斷推進(jìn),中國(guó)人的著裝無(wú)論從色彩、款式還是面料上都產(chǎn)生了翻天覆地的變化,不再是灰藍(lán)一片。中國(guó)教師的著裝已展英姿風(fēng)貌,尤其是美術(shù)教師,職業(yè)特性驅(qū)使他(她)們追求新潮的服飾、時(shí)尚的打扮,然而教師是公眾眼中社會(huì)道德的主要傳承者,有多少人認(rèn)可這種教師穿著社會(huì)化現(xiàn)象呢?

筆者在農(nóng)村、城區(qū)都任教過(guò),農(nóng)村學(xué)校對(duì)教師著裝上的要求嚴(yán)于城區(qū),教師一不注意就要被扣分,于是剛調(diào)回城時(shí),發(fā)現(xiàn)校園流動(dòng)著一道活動(dòng)的風(fēng)景:陽(yáng)光下,打扮入時(shí)的教師,或裙翼?yè)u曳,或網(wǎng)襪熱褲,不禁讓筆者想起農(nóng)村學(xué)?？量痰囊?一時(shí)慨嘆起教師穿衣的區(qū)別來(lái)。面對(duì)要求差異頗大的城鄉(xiāng),作為一位美術(shù)教師,筆者提出質(zhì)疑:美術(shù)教師如何面對(duì)著裝禮儀?

結(jié)果分析,有這么三點(diǎn)值得推敲:①教師穿著對(duì)學(xué)生是有一定影響的。一個(gè)人的衣著打扮如何,自然影響著儀表美。教育心理學(xué)研究表明,教師的儀表對(duì)學(xué)生的心理有一定的影響,特別是對(duì)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)學(xué)生影響較大。②57%的學(xué)生認(rèn)為教師不要穿統(tǒng)一校服,說(shuō)明學(xué)生希望美術(shù)教師穿著富有個(gè)人特點(diǎn),性格鮮明。這倒符合美術(shù)教師職業(yè)的特性。③大部分同學(xué)認(rèn)為美術(shù)教師應(yīng)該穿得青春、活潑、大方。

一、美術(shù)教師應(yīng)打扮得莊重、漂亮、有時(shí)代感

根據(jù)李昌玉老師曾談到中學(xué)生對(duì)教師儀表的看法分析,美術(shù)教師適宜的打扮是完全可能被接受的,而學(xué)生有更高的要求:莊重、漂亮、有時(shí)代感。

1.莊重

莊重,即整潔,美觀大方,樸素典雅。教師為人師表,在追逐美的同時(shí)要尊重職業(yè)道德,不穿奇服,但也不要過(guò)分保守。新型教育需要新型教師形象,教師是學(xué)校的形象代表,某些學(xué)校發(fā)化妝品也就不奇怪了,鼓勵(lì)教師有個(gè)清新的面容和打扮,使教師自信,讓學(xué)生喜歡。

2.漂亮

(1)注重服裝色彩搭配。服裝的顏色具有一定的象征性。因?yàn)楦鞣N色彩在人們的心理上會(huì)產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感覺。[1]美術(shù)教師天天和學(xué)生打交道,應(yīng)該使學(xué)生產(chǎn)生親切的感覺,而“米黃”等舒適的淺色會(huì)給同事和學(xué)生帶去溫暖親切、容易親近的感覺。

(2)根據(jù)體形選擇合身的衣服。席勒在《審美教育書簡(jiǎn)》中指出:“如果穿得不合身也就必定不美?！盵2]這可以說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)之談,再美的服飾也要合身,像寬大冗長(zhǎng)的哈韓哈日服裝就不適合追求新潮的美術(shù)教師穿。

3.有時(shí)代感

美術(shù)教師可以“依課穿衣”(根據(jù)美術(shù)課內(nèi)容選擇搭配),效果更好。比如《中國(guó)結(jié)》一課,有位教師穿著唐裝出場(chǎng),扣子用的是小盤結(jié),非常切合課題,教師本人也成為視覺中心。

莊重、漂亮又要有時(shí)代感,這是對(duì)師生進(jìn)行調(diào)查時(shí)達(dá)成的共識(shí),也是對(duì)美術(shù)教師著裝禮儀的具體要求,符合美術(shù)教師氣質(zhì)與職業(yè)性質(zhì)。

二、美術(shù)教師在著裝上的避忌

(1)不戴、少戴閃亮飾物。水鉆等容易折射光線的物品裝飾性很強(qiáng),但正因?yàn)槠溟W亮的特性,經(jīng)常把孩子的視覺和注意力分散了,他們不聽你在講什么,而是盯著閃亮的東西看。

(2)不穿透視、半透視裝。夏天,很多女教師喜歡穿黑色紗、麻制衣,甚至是半透視衣,如果內(nèi)衣顏色反差大,就會(huì)給人不好的印象。

三、領(lǐng)導(dǎo)的帶頭示范作用

校方既不能對(duì)教師穿著太苛刻,也不能放任。有的領(lǐng)導(dǎo)自己佩帶粗亮的手鏈卻要求教師不能這樣、不能那樣。領(lǐng)導(dǎo)首先要起好帶頭作用,其次才能適當(dāng)作要求。馬卡連柯說(shuō):“無(wú)論對(duì)教師或是對(duì)教育機(jī)關(guān)中的其他成員,都必須要求衣服整潔,頭發(fā)和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,雙手清潔,修好指甲和經(jīng)常備有手帕。”

教師這個(gè)為人師表的行業(yè)似乎暗示了教師更應(yīng)該注重自己的著裝和打扮。[3]學(xué)生可以在美術(shù)教師的著裝上獲得如何審美、如何做人等學(xué)問(wèn),因?yàn)樯斫虅儆谘越?。而?美術(shù)教師的衣著打扮并不是個(gè)人審美那么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的是純潔的學(xué)生。如果不加注意,有可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響?！皩W(xué)高為師,身正為范?！泵佬g(shù)教師的著裝是以符合教師職業(yè)形象為先提條件的。教師職業(yè)的特殊性,讓我們知道流行的并不一定是適合我們的,作為一名教師,應(yīng)該做到穿著簡(jiǎn)潔舒適,稍化淡妝,舉手投足間流露自然之美。

參考文獻(xiàn):

[1] 莊諧,等.中學(xué)生對(duì)教師穿著的看法[DB/OL].省略/ccmphy/yjxxx/804.htm.

篇5

關(guān)鍵詞：教師禮儀；禮儀修養(yǎng)；教育價(jià)值

一位合格的教師要具備健康的身心、與時(shí)俱進(jìn)的教育能力、淵博的經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)及崇高的品德修養(yǎng)，而禮儀修養(yǎng)也不容忽視。

一、加強(qiáng)教師禮儀教育的重要性

1.時(shí)展要求重視教師的禮儀教育

教師是推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的一股重要力量，有必要提高綜合素質(zhì)，這樣才能促進(jìn)教育的改革。眾所周知，學(xué)校教育深深影響著學(xué)生的人格與個(gè)性的發(fā)展。如果教師嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)、以身作則、無(wú)私奉獻(xiàn)、表里如一，那么肯定會(huì)受到學(xué)生的歡迎，進(jìn)而學(xué)生就會(huì)以教師為榜樣，努力向教師看齊。所以，教師要緊跟時(shí)代的步伐，接受相關(guān)的教育與培訓(xùn)，盡量讓自己的教育工作正面影響學(xué)生。

2.教師職業(yè)道德建設(shè)過(guò)程中必須強(qiáng)化教師禮儀教育

禮儀教育具備綜合性、審美性與示范性的特征。從古自今，無(wú)論是我國(guó)還是西方國(guó)家都非常注重禮儀的教化影響，人們一直以來(lái)都對(duì)教師寄以很高的期望，因此，教師的禮儀修養(yǎng)是不可缺少的。古語(yǔ)曰：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無(wú)禮何以正身？無(wú)師吾安知禮之為是也？”這幾句話就說(shuō)出了禮儀是人的行為準(zhǔn)則，教師就是校正禮儀，如果缺乏禮儀，人怎么校正自己的行為？如果沒有教師的指導(dǎo)，那么禮儀就沒有標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們要將教師的禮儀教育看作是加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)、提高其職業(yè)素養(yǎng)的必要步驟。

二、加強(qiáng)教師禮儀教育的相關(guān)措施

1.從思想上注重禮儀教育

教師的禮儀教育可從打造其個(gè)人形象著手，并結(jié)合教師的利益，讓每位教育工作者從思想上認(rèn)識(shí)到這會(huì)直接影響教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與事業(yè)的發(fā)展，并且還會(huì)影響受教育者的價(jià)值觀，關(guān)乎社會(huì)的文明程度。如此一來(lái)，教師就會(huì)重視禮儀學(xué)習(xí)，并將其當(dāng)作是生活的一部分，變成一種習(xí)慣，并在教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻注意自己的禮儀舉止，從而表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人魅力與修養(yǎng)。

2.開展相關(guān)專業(yè)的教師禮儀教育，教學(xué)方法與形式要隨之變化

可將教師授課的行為舉止錄下來(lái)，再進(jìn)行自我糾正；也可由請(qǐng)專家做評(píng)估與觀看相關(guān)的錄像等，反復(fù)地向教師灌輸相關(guān)的禮儀知識(shí)，讓教師在潛移默化中學(xué)習(xí)禮儀。

3.構(gòu)建良好的禮儀環(huán)境

目前，學(xué)校中有很多教師不注重自己的儀表，經(jīng)常蓬頭垢面、衣衫不整，或著奇裝異服，出口成“臟”，嚴(yán)重影響了學(xué)校的形象。所以，學(xué)校的每位教職工都要嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的形象與言行舉止，以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。另外，教師還要及時(shí)糾正學(xué)生在校的形象與舉止言行，使校園風(fēng)氣能夠得到凈化。學(xué)校也要將相關(guān)的硬件設(shè)施（垃圾箱等）配備完善，創(chuàng)造一個(gè)較好的育人環(huán)境?？偠灾Y儀就像“空氣”，無(wú)所不在。如果每位教師都有良好的禮儀，學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中就能得到美的滋潤(rùn)與熏陶。

4.培養(yǎng)出高素質(zhì)的禮儀教師團(tuán)隊(duì)

正所謂“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低直接影響著素質(zhì)教育的成功與否，換而言之，教師禮儀亦是如此。禮儀教育牽涉到人際交往、體態(tài)、語(yǔ)言、形象、心理等各方面技能與知識(shí)的影響。禮儀教師需要具有豐厚的專業(yè)功底與淵博的知識(shí)，熟悉各種場(chǎng)合的禮儀規(guī)范，并能對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。如果每位教師都形象優(yōu)美，充滿人格魅力，有風(fēng)趣的語(yǔ)言和較強(qiáng)的審美能力，那么在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，就更具有說(shuō)服力與示范性。因此，禮儀教師必須從自我做起，無(wú)論是課堂內(nèi)還是課堂外都要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種文明優(yōu)雅的氛圍，讓教師禮儀教育不再成為問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]張秉福，葉海芹.關(guān)于加強(qiáng)教師禮儀教育問(wèn)題的思考[J].河北工程技術(shù)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2006，（01）.

[2]黃靜，張文，童謙益.大學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的調(diào)查與分析――以湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（02）.

[3]黃東昱.影響高職教師專業(yè)發(fā)展的障礙與對(duì)策[J].烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2007，（02）.

[4]葛仲夏.高職院校教師禮儀素質(zhì)現(xiàn)狀與提升策略[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009，（12）.

篇6

《教師禮儀》研修心得體會(huì)

通過(guò)聽金教授的講座之后，我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且更加應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。

教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊“，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。

具體說(shuō)來(lái)，教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：

一、儀表。

主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅?，一貫梳成馬尾辮，簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著，我總會(huì)保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬，隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗;另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。

二、舉止。

它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來(lái)，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。

三、語(yǔ)言。

這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

四、禮儀。

主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

《教師禮儀》研修心得體會(huì)

我們*屆的新教師聚集在區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院會(huì)議廳，有幸聆聽到了由上海師范大學(xué)歷史系范教授舉辦得關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個(gè)講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師學(xué)禮儀的重要性、教師個(gè)人形象、教師職業(yè)禮儀。

其中，教師的職業(yè)禮儀部分給了我較深刻的觸動(dòng)。教師作為一份特殊的職業(yè)，也有著其特殊的職業(yè)禮儀，主要有：

(1)、表情禮儀。*微笑：是善良、友好、贊美的表示，能迅速縮小彼此間心理距離，創(chuàng)造出溝通得良好氛圍?！皊mile，smile，smile等于成功，”*目光：教師的眼睛是重要的教學(xué)“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是：慈愛、鼓勵(lì)、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是：瞪眼、盯視、責(zé)怪、蔑視和斜視。

(2)、語(yǔ)言禮儀。教師語(yǔ)言不僅體現(xiàn)了她個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當(dāng);語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)要準(zhǔn)確;溫文而雅，持重沉穩(wěn);切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。

(3)、手勢(shì)禮儀。教師的手勢(shì)禮儀要幅度恰當(dāng)，自然親切，適量適時(shí)，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。

(4)、師生禮儀。與孩子交談時(shí)要提前通知，熱情迎候，神情專注，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，注意場(chǎng)合，耐心傾聽和適當(dāng)反饋。禁忌隨意打斷，諷刺挖苦，長(zhǎng)篇鴻論，居高臨下。

(5)、與家長(zhǎng)溝通的禮儀。又包括家長(zhǎng)會(huì)禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。教師在和家長(zhǎng)的溝通中要做到問(wèn)候先行、語(yǔ)氣友善、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，平等協(xié)商。

我們都知道教師給人的第一印象，并不來(lái)自他的文憑和教學(xué)水平，而是他的儀表，作為家長(zhǎng)了解學(xué)校的一個(gè)窗口，作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個(gè)重要對(duì)象，因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個(gè)表情甚至一個(gè)手勢(shì)在孩子的心中都是一個(gè)信號(hào)。

對(duì)照著審視自己在為人師的這3個(gè)月中，真不敢說(shuō)自己是個(gè)有禮貌的老師。因?yàn)樵噲D控制班級(jí)30幾個(gè)孩子的聲音，我曾大聲呵斥過(guò);因?yàn)槊τ谡疹檯^(qū)角的孩子，我沒有正視和我打招呼的孩子雙眼;也因?yàn)閳?bào)有“要樹立老師的威信，要對(duì)孩子嚴(yán)肅些的想法”，我忽視了對(duì)孩子們的微笑。非常慶幸的是，今天范教授的一番話，點(diǎn)醒了我：不要忘了對(duì)待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往，這是讓孩子學(xué)習(xí)禮儀的途徑，也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽完講座，我在心中暗暗下定決心，從今天開始，我要對(duì)孩子保持微笑，要做孩子們心中最可愛的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。

《教師禮儀》研修心得體會(huì)

在新學(xué)期之初，我們?nèi)＠蠋熣J(rèn)真觀看了《教師禮儀》的錄像。禮儀是尊重自己尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。教師禮儀的定義是——教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范的作法。

金正昆教授講授的“教師禮儀”的十二講，感受頗多。首先讓我明白了什么是真正的教師禮儀;懂得了什么叫做教師素養(yǎng);教師的形象應(yīng)該怎樣去注意;教師的語(yǔ)言應(yīng)該怎樣去運(yùn)用;教師的裝飾、穿著應(yīng)該如何搭配較得體;教師的儀表應(yīng)該注重些什么;課堂禮儀、校園禮儀應(yīng)該怎樣執(zhí)行;辦公室關(guān)系應(yīng)該如何諧調(diào);師生之間的禮儀應(yīng)該注意什么;社會(huì)交往中要如何注意哪些禮節(jié)。每一講都非常生動(dòng)，讓我聽得很是入迷，也收獲多多。因?yàn)榻處煻Y儀真真切切、實(shí)實(shí)在在地就在我們身邊繞，它無(wú)不讓我們敲響了應(yīng)該如何塑造自己將更能勝任這神圣的職業(yè)的警鐘。

學(xué)習(xí)了教師禮儀之后，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ魃暇褪且豁?xiàng)不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認(rèn)你。我們平時(shí)也曾注意到，一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度、行為儀表根本勝過(guò)關(guān)注老師的文憑：一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話和交往。

篇7

關(guān)鍵詞：教師禮儀 課堂教學(xué)

愛崗敬業(yè)是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的第一要求，作為教師，完成教學(xué)計(jì)劃、不偷工減料、不消極怠工，這些都是必須要做到的。但是，堅(jiān)守自己的教學(xué)崗位和完成教學(xué)任務(wù)是不同的，教師非常重要的一個(gè)任務(wù)就是教書育人，教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，而且應(yīng)該使學(xué)生做一個(gè)社會(huì)需要的人，對(duì)國(guó)家對(duì)民族有貢獻(xiàn)的人，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人。為人師表，要幫助學(xué)生將自己的所學(xué)化為自己的力量，要做到教書和育人二者并重，教師課堂教學(xué)禮儀非常重要。

一、全方位培養(yǎng)學(xué)生

我們教育培養(yǎng)的人才應(yīng)是全方位的復(fù)合型人才，在課堂教學(xué)的組織和實(shí)施的過(guò)程中要注意使受教育者德、智、體、美、勞綜合發(fā)展，不能只及其一，不及全局。在對(duì)受教育者進(jìn)行愛國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育的同時(shí)，要注意培養(yǎng)受教育者的理想觀念、道德觀念、法制觀念、國(guó)防觀念、民族團(tuán)結(jié)觀念。要精心組織教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，注意古為今用和洋為中用，在選材組合的時(shí)候要注意繼承我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和歷史，還要注意要汲取人類共同的文明遺產(chǎn)的成果。

二、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法也是教學(xué)實(shí)踐中必不可少的環(huán)節(jié)。學(xué)生之間的基礎(chǔ)不同，理解能力、認(rèn)真態(tài)度、努力程度也有所不同。但是無(wú)論如何，學(xué)生都是有求知欲的，學(xué)生都是渴望知識(shí)的。所以教師課堂教學(xué)禮儀不僅要堅(jiān)守自己的教學(xué)崗位，完成教學(xué)任務(wù)，而且要注重教學(xué)手段，要循循善誘，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起他的好奇心和求知欲，這樣容易形成良性的互動(dòng)。被動(dòng)的學(xué)和主動(dòng)的學(xué)，效果是大不一樣的。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科，對(duì)一個(gè)專業(yè)充滿興趣的時(shí)候，他會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)，會(huì)有無(wú)限的渴求，會(huì)由點(diǎn)及面，觸類旁通。相反，如果一位教師沒有做到這一點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)感覺到的就是無(wú)聊，枯燥甚至痛苦，所以選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是一名合格老師的基本功。

那么教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該怎樣選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法呢？離開了教學(xué)方法，知識(shí)是難以傳遞下去的。不同學(xué)科，不同受教育對(duì)象，對(duì)教學(xué)方法的要求和選擇是不一樣的，一般而論，從教師課堂教學(xué)禮儀來(lái)講下面三點(diǎn)非常重要。

1.因人而異

教育以學(xué)生為本，學(xué)生能夠理解老師所講授的問(wèn)題，接受老師所傳遞的知識(shí)最重要，所以作為教師不能面對(duì)各不相同的學(xué)生，以不變應(yīng)萬(wàn)變的教學(xué)方法去應(yīng)付學(xué)生，方法要因人而異，教育家孔子早在兩千多年前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了，所以他提倡“有教無(wú)類，因材施教”。

2.因課而異

不同學(xué)科不同知識(shí)有不同的理解和表達(dá)方式，比如信息技術(shù)課，主要是以人機(jī)互動(dòng)為主，需要用到電腦，更多的是現(xiàn)場(chǎng)的演示和操作，而有些東西就是要講的，比如語(yǔ)文、物理、歷史、數(shù)學(xué)，雖然也是要演示，但離開了講就不行。作為教師要有主次之分，抓住了關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)也就傳授到位了。

3.課堂互動(dòng)

篇8

原則：自然和諧、秀外慧中

(一)、女士著裝六不原則

1、衣服不允許過(guò)大或過(guò)小。 2、不允許衣扣不到位。

3、不允許不穿襯裙。 4、不允許內(nèi)衣外觀。

5、不允許隨意搭配。 6、不允許亂配鞋襪。

(二)、日常服裝五忌

1、忌露 2、忌透 3、忌緊 4、忌異 5、忌亂

(三)、服裝的配色藝術(shù)三色原則

1、西服、襯衫、領(lǐng)帶、皮鞋、手帕、襪子等不超過(guò)三個(gè)色系。

2、小三色：手表帶、腰帶、皮鞋顏色要力爭(zhēng)一致，至少是一個(gè)色系的。

【服飾的色彩哲學(xué)】

黑色：神秘 白色：純潔 黃色：熾熱 大紅：活力 粉紅：柔和、溫馨

紫色：高貴 橙色：快樂(lè) 褐色：謙和 綠色：生命 淺蘭：自信 深藍(lán)：自信

灰色是中間色，象征中立、和氣

【具體要求】

1、頭發(fā)前不擋眼后不披肩，過(guò)肩長(zhǎng)發(fā)應(yīng)束起或盤起，發(fā)型不夸張，不理過(guò)短的頭發(fā)，不染夸張彩發(fā)(如：紅、藍(lán)、金黃等)。

2、手部勤洗手、勤剪指甲，不留長(zhǎng)指甲，不涂色彩鮮艷的指甲油。

3、面部牙齒潔白，口腔無(wú)異味;保持眼部整潔，不戴墨鏡和有色眼鏡。

4、妝容日常生活化妝自然大方淡雅，與膚色相配，杜絕濃妝，不使用氣味過(guò)濃的化妝品。

5、著裝柔和大方、便于活動(dòng)。不穿吊帶背心、超短裙等過(guò)于暴露或透明的服飾。

6、鞋子帶班時(shí)不穿拖鞋、赤腳，當(dāng)班時(shí)間穿平底鞋。

7、佩飾帶班時(shí)不佩帶戒指、耳環(huán)和耳釘及太夸張復(fù)雜的胸飾，所戴佩飾應(yīng)符合衛(wèi)生和安全要求。

幼教行為舉止

原則：自然規(guī)范、親切優(yōu)雅

【具體要求】

1、臉部真誠(chéng)微笑，神態(tài)自然，給人親切、和藹、可信之感，不故意掩蓋笑容，忌面色陰沉、橫眉立目。

2、眼神親切有神，轉(zhuǎn)動(dòng)幅度適宜，合理分配目光，讓每個(gè)幼兒都感受到教師的關(guān)注，不可長(zhǎng)時(shí)間凝視一名幼兒。

3、守時(shí)按時(shí)上下班，參加各類會(huì)議及活動(dòng)不遲到、早退。

4、坐姿入座起座左入左出，動(dòng)作輕緩，面對(duì)幼兒坐姿端正，雙腿并攏，上身正直，雙手自然擺放。

5、站姿身體挺直，挺胸收腹，抬頭沉肩，雙腿靠攏，雙目平視，雙手自然垂放，或交握在腹前。

6、走姿上身正直不動(dòng)，雙肩平穩(wěn)，重心前傾，速度適中，步幅恰當(dāng)，輕手輕腳，忌連蹦帶跳或步履過(guò)緩，不可多人并排而行。

7、蹲身體直立，雙膝靠近，臀部向下，腳掌支撐，不可在行走中突然下蹲。

篇9

關(guān)鍵詞：教師禮儀；人格魅力；形象塑造；教學(xué)效果

教師是人類靈魂的工程師，教師禮儀則是文明的象征。教師禮儀代表著職業(yè)形象、學(xué)校形象、教師個(gè)人形象。教師以身作則，才能起到人格感召作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師禮儀的規(guī)范在教育教學(xué)中起著舉足輕重的作用，規(guī)范教師禮儀是樹立良好教師形象的具體呈現(xiàn)。

一、做儀表得體的教師

一個(gè)人的魅力、氣質(zhì)、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)，作為人類靈魂工程師的教師，尤其要注意在教育教學(xué)場(chǎng)合的行為舉止，做到自然、大方、樸素、得體、不弄虛作假。課堂是教師的主戰(zhàn)場(chǎng)，更是教師禮儀呈現(xiàn)和育人的第一線。教師的儀表對(duì)形成學(xué)生良好的“第一印象”有重要作用。處于青春期的學(xué)生的求知欲、好奇心都很強(qiáng)，孩子們第一眼看見老師會(huì)特別注意老師的儀表、裝束、言談、舉止。一個(gè)教師的儀容可觀、言談舉止莊重文雅，不僅受學(xué)生尊重和增進(jìn)師生情感，還有助于提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)教育教學(xué)工作也大有益處。

二、做具有良好人格魅力的教師

“教師禮儀”是教師人格魅力和師德形象的展示，是教書育人的重要載體。教師的高尚人格不僅反映在內(nèi)在的精神境界上，而且還體現(xiàn)在外在的言談舉止上，舉止文雅、穿著樸素、儀態(tài)端莊、作風(fēng)正派的教師會(huì)給學(xué)生一種示范作用、熏陶作用。反之，不注意個(gè)人的儀表風(fēng)度，行為不檢等形象欠佳的教師，通常會(huì)成為學(xué)生私下議論的對(duì)象，從而使教師的感召力和凝聚力大打折扣。因此，教師要在學(xué)生中樹立良好的人格魅力，就必須具備必要的禮儀

修養(yǎng)。

三、做學(xué)生形象塑造的代言

“近朱者赤，近墨者黑?！苯處熓菍W(xué)生模仿的道德實(shí)體，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)論是否帶有德育的故意，實(shí)際上都是德育的無(wú)聲影片，也許不經(jīng)意的一句話、一個(gè)動(dòng)作會(huì)對(duì)孩子的一生都產(chǎn)生影響。教師的自身形象能直接影響學(xué)生形象的塑造。教師在施教的同時(shí)，學(xué)生通過(guò)對(duì)教師形象的觀察和模仿，形成對(duì)自己形象的定位。在學(xué)生的思維意識(shí)中，教師是最值得尊敬和學(xué)習(xí)的人，這也是為什么孩子只聽老師話的原因。

教師禮儀還直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師教育效果的好壞。教師完成教學(xué)任務(wù)的主要辦法仍然是“言傳身教”。如果教師不僅口說(shuō)并且能真正身體力行，以身作則，必能留給學(xué)生良好的師者形象，獲得學(xué)生的尊重。這樣學(xué)生就會(huì)“親其師”而“信其道”，便于教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)，提高工作效率和教育成績(jī)。未成年孩子對(duì)教師的選擇傾向性很強(qiáng)，一般而言，當(dāng)他們喜歡某位教師時(shí)，便喜歡學(xué)這門課；當(dāng)他們討厭某位教師時(shí)，就會(huì)討厭這門課。因此，教師禮儀對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性也有重要作用。

篇10

文明禮儀教師演講稿600字作文一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話題------禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》

首先給大家講一個(gè)小故事：有一個(gè)心灰意冷的青年人，因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺?，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風(fēng)中的楊樹。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說(shuō)：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!”老師也走過(guò)來(lái)，對(duì)他的畫評(píng)價(jià)很高。多年過(guò)去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過(guò)自己的同桌。他決定活下來(lái)，感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì)，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫家。

同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個(gè)人的一生。可能你并沒有意識(shí)到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

英國(guó)作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著!

同學(xué)們，讓我們?cè)谏_始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!

文明禮儀教師演講稿600字作文二

敬愛的老師、同學(xué)們：

大家好!今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。

大家都知道，我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!

作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一名文明的小學(xué)生!但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?我們首先要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起;愛護(hù)公物，不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼，幫助別人，做到處處為別人著想。

讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的人。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

文明禮儀教師演講稿600字作文三

老師們，同學(xué)們：

大家好!今天我演講的主題是《講普通話，寫規(guī)范字，做文明人》。

在我們身邊，經(jīng)常可以看到這樣一幕：寫作業(yè)不認(rèn)真，寫字歪三別扭;講話南腔北調(diào)，以致于別人都聽不出什么來(lái);課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……

親愛的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持，還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過(guò)這些事情，那么你們有沒有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你，反而對(duì)你多了一份異常的眼光。

其實(shí)說(shuō)好普通話、寫好規(guī)范字，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難，只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它，認(rèn)真一些，堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的，還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí)，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會(huì)是高尚的，別人也會(huì)羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。

同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人，成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!

為此，我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用：

1、從日常的點(diǎn)滴小事中，努力堅(jiān)持做到最好。

2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功，而自己卻沒有能夠堅(jiān)持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?

3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不好的就要加以改正。

4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督?？梢哉?qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣，很有必要通過(guò)監(jiān)督的方式提高自己的自制力。