泥塑教案范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇泥塑教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——獻(xiàn)給親愛(ài)的安東尼和有夢(mèng)的少年們。

【一】親愛(ài)的安東尼

你說(shuō)，“現(xiàn)在 讀到這些文字的人 我會(huì)好奇你是什么樣子的人 實(shí)在想象不出選擇這樣一本書(shū)的人會(huì)是怎樣的 ”

嗯……那么，親愛(ài)的安東尼。你猜，我會(huì)是什么樣子的呢？

【二】開(kāi)始之前 寫(xiě)在 結(jié)束之后

似乎只有吃飯和上廁所的時(shí)候，才是思緒最清楚的時(shí)候。

腦海中游走著無(wú)數(shù)平淡的詞語(yǔ)，然后隨意組合，拼湊一個(gè)又一個(gè)美麗的小句。

想記下來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有隨身的筆紙，然而過(guò)后就忘記了。 上帝總是挑一瞬間附體，讓人只在片刻間感受那些原本只屬于天上的文字，然后記住了就是你的了，記不住，就會(huì)被上帝帶走了。

似乎大多數(shù)的開(kāi)始寫(xiě)作都是模仿著自己喜歡的作家，然后才慢慢地找到了屬于自己的風(fēng)格。

現(xiàn)在的我，便是。

但也畢竟寫(xiě)了那么多年，即使是模仿著來(lái)也會(huì)加入自己的個(gè)性。

可能就像何老師說(shuō)的，自己剛開(kāi)始主持的時(shí)候，就是模仿劉純燕的，因?yàn)槟鞘亲约合矚g的偶像。后來(lái)，被別人點(diǎn)破，便漸漸地把自己的個(gè)性融入在里面。最近，聽(tīng)說(shuō)何老師獲得了“金鷹最佳男主持獎(jiǎng)”，打心眼里為他高興。

但畢竟模仿并不只是單純的copy。

喜歡安東尼的文字和風(fēng)格，那我的寫(xiě)作就不再加標(biāo)點(diǎn)了嗎？還是，只加句逗而已呢！

到了現(xiàn)在，也許就不再是一個(gè)單純的少年了……

【三】永遠(yuǎn)的少年

我抬頭看著天空，這方頭頂上的自由。突然間感覺(jué)到，我竟在這不大的校園里生活了近三年！并且開(kāi)始懂愛(ài)，懂未來(lái)。

那么喜歡你的我，面對(duì)你，也總會(huì)不知所措，不敢看你的眼神。但這并不叫懦弱，我覺(jué)得。

曾經(jīng)的我，只想過(guò)自私的擁有。現(xiàn)在看到你們的幸福，一切都好。再見(jiàn)了，哪怕是在夢(mèng)中見(jiàn)到你。我們亦是朋友，只不過(guò)不會(huì)再想入非非。

是不是彼此之間相互了解體諒，便與世無(wú)爭(zhēng)。也許就像魏晨所說(shuō)的，當(dāng)年的他們見(jiàn)面都是仰著鼻孔的。

那或許可以瘋狂的做一個(gè)十八歲爸爸嗎？

年少的，我們。不該輕狂一下嗎？

就為了愛(ài)，而癡狂。

雪飄落，便待風(fēng)吹。到何方，卻不曾知。

歲不變卻人易變。舊時(shí)的你我，但現(xiàn)在，也不過(guò)是 陌生人。

突然，我發(fā)現(xiàn)自己變了。開(kāi)始懂得愛(ài)與被愛(ài)，開(kāi)始去感受現(xiàn)在與未來(lái)，開(kāi)始喜歡安東尼的故事，開(kāi)始……

但終有一天，我醒了。這一切的一切，也原來(lái)只是一段美好而又冗長(zhǎng)的夢(mèng)境。

我，還是我。也只是我。

我有憧憬過(guò)未來(lái)，那是一個(gè)五彩繽紛的糖果盒子。里面是美好的一切！后來(lái)，自己也漸漸地融入了一切之中。想過(guò)未來(lái)的安逸，還有一切的一切……

在那個(gè)充滿陽(yáng)光的午后，躺在綠叢叢的草地上，看我喜歡的文字，聽(tīng)我喜歡的歌。我想，之所以喜歡安東尼，也許是平淡中，才有真情吧！

當(dāng)有一天，我老的不能夠再老。卻突然發(fā)現(xiàn)自己曾有過(guò)好多好多的假如，我想，即便是再丟人，我也會(huì)不顧一切的鄙夷和嘲諷，肆意的痛哭一場(chǎng)吧！止于此，我終是一個(gè)有夢(mèng)的少年。永遠(yuǎn)的少年。

【四】生活，正像一團(tuán)亂麻

我的天空是深藍(lán)色的，偶爾會(huì)有幾只飛鳥(niǎo)飛向遠(yuǎn)方。偶爾會(huì)有一個(gè)紅色的氣球闖入我的世界……

親愛(ài)的不三：

你看剛才還只是有些陰天，可是現(xiàn)在居然下了巨大的雨。

雨能夠洗滌了世間的萬(wàn)物吧，那它能否沖刷了我內(nèi)心的躁動(dòng)不安呢？讓我不再思念和牽絆，靜靜地清涼下來(lái)。能不能痊愈了我內(nèi)心的舊傷痕。

你看，這么大的校園可我卻找不到一個(gè)能夠給自己安靜的角落，找不到一個(gè)能夠傾訴的對(duì)象。我一個(gè)人走在這過(guò)于陡峭的樓梯上，似乎一個(gè)不小心就會(huì)從上面跌下去……

你說(shuō)：這么高，會(huì)死人嗎？

我想，還是不要了好……

——2010.6.9 pm.7:20

親愛(ài)的不三：

你看，天放晴了，但卻黑了。

這兩天下了很大的雨，下午的時(shí)候停了一會(huì)，天空中有一層薄薄的霧氣。白蒙蒙的，像極了你的膚色。

你口中的愛(ài)德華是哪一個(gè)呢？是那個(gè)黑夜的王子，還是沉默的煉金術(shù)士？

——10.6.25 pm.9:00

親愛(ài)的小鬼：

不知道你在那邊過(guò)得怎么樣，反正我在這邊并不是很好。

學(xué)校里開(kāi)始補(bǔ)課了，為高三。

每天的課很多，很長(zhǎng)……總之，一天下來(lái)我打心眼里感到很累，很疲憊。

北京的天氣還和往常一樣，像小孩子的脾氣。時(shí)好時(shí)壞。但最近下雨了，很大的雨，好想也讓你看到。從昨天一直下到了今天，也沒(méi)有停下來(lái)的打算。

你說(shuō)，是不是下了雨就不再孤獨(dú)？那為什么我還是感覺(jué)不心安。

我對(duì)不三說(shuō)：親愛(ài)的不三，你看我一個(gè)人趴在六樓的矮窗邊向下面探。是不是如果有人不小心推了我一把，就不再痛苦了呢……

但我并不是那樣悲觀的我啊！

你不知道的是，在你去了南京之后。你的位置讓我替補(bǔ)了，現(xiàn)在坐在我前邊的是小許，他偶爾會(huì)擋住我的視線。雖然看不到黑板，但心里卻莫名的喜悅，因?yàn)檫@就是你曾經(jīng)的視角呢。然后就感覺(jué)，其實(shí)你還在的樣子，然后你回頭，抱怨著這節(jié)課有夠無(wú)聊……

我想，你在那邊應(yīng)該也不是很好。但要記得努力！

要知道在北京城里還有一群同學(xué)惦著你呢。

天晚了，我睡了。安。

——2010.7.10 pm.11:20

【五】停不下的想象

我在想：

是不是我們開(kāi)始愛(ài)，便懂得了未來(lái)。

是不是我們開(kāi)始旅行，便懂得了生的意義。

是不是我們的分開(kāi)，便讓我們開(kāi)始懂了珍惜。

是不是……

我不是你，無(wú)憂無(wú)慮的安東尼。（我知道你是反感無(wú)憂無(wú)慮這個(gè)詞的。因?yàn)槟阋灿袩┬牡氖隆：芏嗳硕剂粞哉f(shuō)羨慕你的生活，但你說(shuō)，其實(shí)你們只是看到一個(gè)方面。）

又怎樣。

你這個(gè)愛(ài)著生活的二十幾歲的大男孩，享受著生的意義。

羨慕你有那么多的朋友，天南地北。你們一起旅行，看沿途的風(fēng)景。

我總在煩躁，有些是那么的莫名其妙。

最近的地理課在講地球的經(jīng)緯線。這是我們生活的家園，是藍(lán)綠相間的美麗世界……

這世界最神奇的時(shí)光。我們每個(gè)人每天都享受著來(lái)自?xún)|萬(wàn)公里外的陽(yáng)光。

正因如此，我們才應(yīng)更加的珍惜，用心去愛(ài)這束尋了我們好久的光……

當(dāng)我閉上眼睛，用心享受著大自然的給予。那我是不是便乘著多啦A夢(mèng)的時(shí)光機(jī)回到了過(guò)去……

地球不停轉(zhuǎn)。

你看，現(xiàn)在的我們是23點(diǎn)。而在墨爾本的安東尼，卻早已進(jìn)入了新的一天。

有時(shí)，我想乘著飛機(jī)，逆著地球自轉(zhuǎn)的方向，一直到地球的另一面。如果不會(huì)停歇，是不是如此的我，就這樣不停地回到過(guò)去？我沉默，是因?yàn)槲抑溃@只是逃避。

走了那么久，那么久。睡了，醒了。已經(jīng)過(guò)了大半個(gè)地球。

【六】有夢(mèng)的少年

我知道自己是一個(gè)想飛的少年，有著屬于自己的夢(mèng)與理想。

但現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)的距離太過(guò)遙遠(yuǎn)，有時(shí)會(huì)讓人忘記了呼吸。

有時(shí)候在想，什么時(shí)候可以見(jiàn)到安東尼？那個(gè)寫(xiě)文字可以讓我感到寂寞、快樂(lè)的大男孩。我想，不三和不二或許會(huì)成為好朋友，也說(shuō)不定呢……

你說(shuō)：“不過(guò) 如果一個(gè)我這個(gè)年紀(jì)的人 寫(xiě)了即使一本不深刻 但是很真誠(chéng)的 記錄生活的書(shū) 我是很有興趣讀一讀的”。

那么，如果我去寫(xiě)一本呢？我也真的好想寫(xiě)一本，送給你，送給爸媽?zhuān)徒o璇，送給雷，

送給小鬼，送給小齊……總之，我要送給好多好多的人呢！

這樣的我，你能感覺(jué)到嗎？哪怕是淡淡的，一點(diǎn)點(diǎn)的，一絲絲的……

如果可以見(jiàn)面，想給你一個(gè)同樣燦爛的微笑。然后耍帥的向你伸出右手。吹起一個(gè)泡泡，破掉。再吹起，再破掉……

“你好，很高興認(rèn)識(shí)你。”

【七】我說(shuō)

1、我們可以躲避一只大象，卻躲不過(guò)一只蒼蠅，想一想，困擾我們的竟都是些芝麻蒜皮的小事而已！

2、可以看到很多，很多的星。有一顆最亮，我猜它是北斗星。可是，它卻在南方……之所以很亮，應(yīng)該是離我們很近吧。那…在那個(gè)星系的你們，不管是小王子也好、酒鬼也好、科學(xué)家也好、國(guó)王也好……總之：請(qǐng)多關(guān)照！

3、如果同意。我愿用大片大片的暖色調(diào)續(xù)寫(xiě)愛(ài)情。悠揚(yáng)的小夜曲不知疲憊，即使縈繞整個(gè)夜，也不會(huì)累。

4、拉斯維嘎斯的表演永不停止，周而復(fù)始……但我的生活，卻不能永遠(yuǎn)停在某個(gè)角落。只能前進(jìn)！

5、北京，是一個(gè)可以讓你有故事的城市。

6、安東尼的兔子不二深深地窩在紅色的沙發(fā)里，讓我想起了，你到是沉默的術(shù)士庫(kù)洛里多？還是那個(gè)雙手合十，默默祈禱的福爾摩斯？

7、學(xué)得長(zhǎng)了之后頭就變得很痛，就算再背也沒(méi)有什么成效。思緒就開(kāi)始渙散。那些有的沒(méi)的，過(guò)去的將來(lái)的，開(kāi)心的難過(guò)的，驕傲的還是衰的……我很開(kāi)心自己的天馬行空。

8、七夕那天，我在路上。天空明明是晴朗萬(wàn)分，可是很不可思議的下起了雨。雨不是很大，也不是很密集，但是每一滴都膨脹的可以。就這樣，一大滴一大滴的雨點(diǎn)，洋洋灑灑的淋到了我。我很喜。

9、從機(jī)窗向外望去，是飛機(jī)的翅膀和大片大片雪白的云朵……

10、曾經(jīng)你的離開(kāi)留下了不痛不癢的遺憾，但到了現(xiàn)在，我們只會(huì)在偶爾想起你。生活還在繼續(xù)著……不是嗎？

11、病了便愛(ài)做夢(mèng)。那些云里霧里的，不著邊際的，大段大段的冗長(zhǎng)的夢(mèng)境……會(huì)夢(mèng)到一些人吧！像是安東尼，還有他的不二！但醒來(lái)卻早已不記得了。只留下滿頭大汗、大口大口喘著氣的我。

12、這個(gè)有夢(mèng)的男孩無(wú)時(shí)無(wú)刻不在幻想著。他有看到，有大片大片淡黃色的羊群向綠油油的云朵飛去，然后消失在天際里……He said, I want to be a superman。

13、如果我是狐貍，那我一定不叫你走，我一定不會(huì)只在麥田的顏色里懷念你。那你知道了我已被你馴服，那你還會(huì)不會(huì)走？或許那個(gè)讓我走出洞穴的腳步，便永遠(yuǎn)不會(huì)再有？……

14、原來(lái)夢(mèng)醒來(lái)還是現(xiàn)實(shí)，我回頭看到的不是燈火闌珊，而是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的寂寞的回憶。一切都只在夢(mèng)里，我才是主宰。那我真的希望這夢(mèng)可以一直做下去……

15、在那個(gè)櫻花紛紛飄落的季節(jié)里，大雄這個(gè)寂寞的乖孩子也從夢(mèng)境中醒來(lái)。原來(lái)這一切都只是大雄一個(gè)人的童話，這夢(mèng)境太過(guò)于美好、也太過(guò)于冗長(zhǎng)了吧！這世間也便不再有多啦A夢(mèng)……那么，我也再不相信這世間還有童話。

16、下雨了。很大的雨，很響的雷。我似乎更喜歡這種天氣，一個(gè)人躲在被子里，聽(tīng)著外面淅瀝瀝的雨聲。生活只有這樣才會(huì)完美吧！

17、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

18、也許多年以后，才會(huì)參透所有的爭(zhēng)取和努力，都抵不過(guò)命運(yùn)開(kāi)的一個(gè)玩笑。上帝只在云端眨了一眨眼，所有的結(jié)局，就都已經(jīng)完全改變。

19、墻壁上的老掛鐘，是被遺忘的舊時(shí)空。很多話你不必點(diǎn)明，一個(gè)眼神我就懂。十一月開(kāi)始掛起凜冽的寒風(fēng)，突然很想跑到你的世界去旅行。

20、如我青澀的文筆，可像一股夏日里的清風(fēng)，給習(xí)慣了看虛假、浮華文字的讀者以耳目一新的感覺(jué)，便是對(duì)我最大的認(rèn)可。

【八】亂

聽(tīng)說(shuō)，最近房祖名出了新專(zhuān)輯，取名就叫做《亂》。他說(shuō)，是因?yàn)榍L(fēng)亂，排版亂。那么，他應(yīng)該是一個(gè)叛逆的大男孩。

這篇文章算是到了結(jié)尾，也許會(huì)感覺(jué)很亂。但我絕不是叛逆的少年。

特地選了自己喜歡的八來(lái)結(jié)束尾音，希望可以帶來(lái)好運(yùn)。

我只是一個(gè)普通的，有著很多奇思怪想的少年。

生活仍在繼續(xù)，理想依舊存在。

這條適者生存，不適則亡的道路上。誰(shuí)又會(huì)記得，誰(shuí)。誰(shuí)。誰(shuí)……呢！對(duì)吧。

——THE END

篇2

關(guān)鍵詞：優(yōu)化 提高 教學(xué)方法 教學(xué)效率

在以前，大多數(shù)人認(rèn)為美術(shù)課上起來(lái)比較容易，只要將一幅圖掛起來(lái)讓學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)畫(huà)就行了，隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入，這樣的課在現(xiàn)在的教學(xué)生活中已經(jīng)退出舞臺(tái)，取而代之地是生動(dòng)、活潑、妙趣橫生的美術(shù)課。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的制訂，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在積極地情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，隨著九年制義務(wù)教育美術(shù)課程的實(shí)施，使美術(shù)課堂變得多元化，要上好一堂美術(shù)課還真是不容易的一件事，對(duì)教師而言，教學(xué)目標(biāo)不僅僅是教多少課本知識(shí)，而要鉆研教材、收集資料、編寫(xiě)教案、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、制作課件等需要做好課前精心的備課以及準(zhǔn)備之外，還要選擇行之有效的美術(shù)教學(xué)方法。

通過(guò)自己美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐嘗試，聽(tīng)了一些同行的課，從中收益匪淺，下面就結(jié)合我的課堂教學(xué)通常會(huì)采用以下幾種教學(xué)方法促進(jìn)課堂教學(xué)效率提高

1.欣賞傳授法：

在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課中的欣賞名家作品了解新知的過(guò)程中，作為老師有時(shí)往往就會(huì)以講授為主，相信好多的美術(shù)教師也是這么做的，但是，我根據(jù)不同的美術(shù)課堂類(lèi)型，在講授的基礎(chǔ)上，輔助于一定的操作，經(jīng)過(guò)讀、看、想、動(dòng)、記等多個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)加深學(xué)生對(duì)欣賞知識(shí)的理解與掌握。“讀”就是讀畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作品主題；“看”體會(huì)作品的形式；“想”畫(huà)中的問(wèn)題，將藝術(shù)作品盡可能與孩子的生活相結(jié)合；拉近生活與藝術(shù)的距離，使學(xué)生有感而發(fā)。“記”記住作品的主題，理解畫(huà)家的創(chuàng)作內(nèi)涵等。以往的美術(shù)欣賞課通常以講授為主，忽略了學(xué)生的主題意識(shí)，而在小學(xué)教材中各年級(jí)的欣賞評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域中占一定的比重課，就是這種以欣賞傳授為主并加以一定的操作的這么一種類(lèi)型課程。例如：我在教小學(xué)一年級(jí)美術(shù)教材中《媽媽和孩子》一課的教學(xué)就是以“欣賞傳授法”進(jìn)行本節(jié)課教學(xué)的，我首先引導(dǎo)學(xué)生欣賞教材中《母與子》、《洗澡》、《猴媽媽和寶寶》等藝術(shù)作品，通過(guò)“讀、看、想、動(dòng)、記”等多個(gè)環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生的審美情感，讓學(xué)生通過(guò)欣賞媽媽和孩子為主題的藝術(shù)作品，體會(huì)藝術(shù)作品中表現(xiàn)的母子情，觀察藝術(shù)作品中媽媽對(duì)孩子愛(ài)的不同表達(dá)方式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到媽媽的愛(ài)滲透在日常生活中的一點(diǎn)一滴。在傳授美術(shù)知識(shí)的過(guò)程中教師用直白和貼近的兒童語(yǔ)言，充分利用圖片、多媒體等直觀教具，或介紹欣賞的各種圖片及大師作品，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些藝術(shù)作品的價(jià)值，通過(guò)讀、看、想、動(dòng)、記畫(huà)環(huán)節(jié)直觀感受藝術(shù)家作品的感染力，引導(dǎo)小學(xué)生能用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)大膽地表達(dá)自己的感受。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；通過(guò)“動(dòng)”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生記住藝術(shù)作品的主題及作者名稱(chēng)，用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)大膽地表達(dá)自己的感受，從而達(dá)到“記”的目的。

2.直觀演示法：

此教法在教學(xué)中傳授學(xué)生繪畫(huà)技能的時(shí)候，往往會(huì)運(yùn)用到這種方法――直觀演示教學(xué)法。通過(guò)直觀的演示，可以讓學(xué)生看得仔細(xì)，看得明白，看得透徹一點(diǎn)。在演示的同時(shí)也可以讓學(xué)生看學(xué)習(xí)繪畫(huà)的方法步驟，以較為直觀的印象默記下來(lái)。以水墨畫(huà)教學(xué)為例：如：小學(xué)美術(shù)教材《彩墨游戲（二）》一課的教學(xué)雖然學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫(huà)之前已經(jīng)了解了相關(guān)的知識(shí)，如果讓學(xué)生馬上進(jìn)行繪畫(huà)水墨畫(huà)，就會(huì)弄巧成拙，就有可能會(huì)使課堂變得一團(tuán)糟而無(wú)法控制。在教學(xué)中如果運(yùn)用直觀演示法進(jìn)行演示教學(xué)，教師流暢的板畫(huà)演示將會(huì)很好的控制課堂的教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)，讓學(xué)生先仔細(xì)看老師的示范及范畫(huà)究竟是怎么樣畫(huà)的？運(yùn)用了哪些中國(guó)畫(huà)的技法？在畫(huà)的過(guò)程中應(yīng)該注意哪些細(xì)節(jié)？在演示范繪畫(huà)的過(guò)程中既激發(fā)了學(xué)生的審美情感及學(xué)習(xí)興趣同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行欣賞教育的一個(gè)好時(shí)機(jī)，不時(shí)的講一些名畫(huà)名人故事等等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和創(chuàng)作熱情。在演示過(guò)程中的直觀性制作，就可能很好的解決在繪畫(huà)過(guò)程的注意點(diǎn)，包括教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)直觀演示法，學(xué)生能夠很快接受所傳授的新知識(shí)，能夠較為快速地掌握繪畫(huà)技能技巧和方法，而且也掌握的比較牢固，不容易遺忘。

3.課堂實(shí)踐法：

篇3

摘要：隨著社會(huì)對(duì)個(gè)人全面發(fā)展和文化素養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)要求。美術(shù)欣賞課得以在各中學(xué)開(kāi)設(shè)并發(fā)展，中學(xué)美術(shù)欣賞課的開(kāi)展不僅能夠提升學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)，還能夠向?qū)W生滲透人文精神，培養(yǎng)其健康的審美觀和高尚的情操。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)鑒賞中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)中，不少教師發(fā)現(xiàn)欣賞教學(xué)較美術(shù)實(shí)踐教學(xué)更難，欣賞現(xiàn)代作品又比古代作品更難。特別是抽象藝術(shù)的欣賞，“因?yàn)椴豢梢?jiàn)的東西正是抽象繪畫(huà)描繪的對(duì)象”，欣賞藝術(shù)時(shí)的主觀性給中學(xué)生帶來(lái)了很大困惑。從心理發(fā)展看，中學(xué)生的認(rèn)知雖然已經(jīng)從形象思維為主轉(zhuǎn)化為抽象邏輯思維為主，但仍不成熟。再加上中學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)這種取其本質(zhì)，去其原形的藝術(shù)品難以理解。因此，如何根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行抽象藝術(shù)欣賞教學(xué)，以增加他們的審美體驗(yàn)，增加他們對(duì)生活的熱愛(ài)，提升美術(shù)欣賞水平具有重大意義。

一、教師的授課方式多樣性

1.教師要充分把握教材的重難點(diǎn)，對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí)

為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性，充實(shí)課堂內(nèi)容，教師不光要備好課，寫(xiě)好教案，對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同，所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同，有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事；有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思；有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫(huà)面構(gòu)圖；有的應(yīng)側(cè)重于造型那材質(zhì)的表現(xiàn)力；有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想；有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照；有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。按理說(shuō)，教材中每件作品教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞，但授課畢竟是老師的個(gè)體勞動(dòng)，對(duì)教材作品哪些做重點(diǎn)分析欣賞、哪些點(diǎn)到為止，哪些干脆讓學(xué)生讀文欣賞或課后自查資料欣賞，處理教材靈活，具體安排。讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。

2.欣賞與繪畫(huà)，工藝結(jié)合，從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵

美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞，有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品，從中體味作品的內(nèi)涵，這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說(shuō)不練的局面，更有助于學(xué)生理解作品。俗話說(shuō)：“眼高才能手高。”只有讓學(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素，才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從中獲得美的體驗(yàn)。例如：在教學(xué)民間繪畫(huà)和工藝品欣賞時(shí)，學(xué)生往往表現(xiàn)出很大的興趣，很想動(dòng)手做一做，這時(shí)妨讓學(xué)生照著作品的風(fēng)格、形象臨摹一下。在欣賞民間泥塑一節(jié)時(shí)，我首先展示許多學(xué)生的優(yōu)秀泥塑作品，學(xué)生的注意力一下子被這些小玩意吸引住了。這時(shí)緊接著播放一段泥塑的錄像，講解泥塑的故事和泥塑的知識(shí)，最后觀看泥人的制作過(guò)程。于是我讓他們學(xué)著掛圖上的樣子做一做，最后對(duì)自己的作品和圖上的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解泥塑作品美的因素。能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作品的優(yōu)點(diǎn)與不足，給學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，完成練習(xí)的基礎(chǔ)上展示一個(gè)發(fā)展方向，誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)探求美的愿望，為下一課的學(xué)習(xí)作鋪墊。

3.情景創(chuàng)設(shè)，從中品味藝術(shù)魅力

優(yōu)秀的藝術(shù)作品，在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情，或思想，或j卷念，或某種意味等等精神內(nèi)涵，即意蘊(yùn)美。我們都知道音樂(lè)和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂(lè)是一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最為抽象的藝術(shù)，可音樂(lè)同樣也是人類(lèi)表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段。假如在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂(lè)和美術(shù)結(jié)合起來(lái)，將能達(dá)到圖音并茂，聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的，并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。如欣賞《伏爾加河上的纖夫》時(shí)，讓學(xué)生再仔細(xì)觀察纖夫們?cè)趯W(xué)生勞動(dòng)下的各種不同的表情、姿態(tài)，放上一曲《黃河號(hào)子》……這時(shí)學(xué)生就開(kāi)始自覺(jué)地“設(shè)身處地”，進(jìn)入某種情景，而自覺(jué)地體驗(yàn)畫(huà)面纖夫們勞動(dòng)的艱辛，產(chǎn)生審美同情。這時(shí)的欣賞主體(學(xué)生)受到欣賞對(duì)象(纖夫)的潛移默化的影響，接受其審美思想的啟示，展開(kāi)想象，使自身的情感融入畫(huà)面。這時(shí)學(xué)生積極參與欣賞活動(dòng)而推向深化，從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來(lái)的審美愉悅，審美想象。

二、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性

人類(lèi)自從認(rèn)識(shí)到自身性的差異，千百年來(lái)，對(duì)男性人體美及女性人體美的認(rèn)識(shí)便有了某些標(biāo)準(zhǔn)。在西方，人們將其分別歸為崇高(壯美)和優(yōu)美(秀美)的對(duì)克范疇，在中國(guó)則以陽(yáng)剛之美和陰柔之美來(lái)形容。如果說(shuō)男性人體猶如一首交響樂(lè)，那么女性人體就是一首小夜曲。從古希臘雕塑《擲鐵餅者》和米洛斯的阿芙羅狄德，再?gòu)闹袊?guó)漢代畫(huà)像磚、北魏石窟造像中的男人體和唐代巨天的造型上，就可得到確證。我在教學(xué)時(shí)將“米洛斯的阿芙羅狄德”與“擲鐵餅者”及“大衛(wèi)”掛圖掛在一起，介紹畫(huà)家及作品，尤其加深對(duì)美神的外在美與內(nèi)在美的講解，學(xué)生們聽(tīng)得津津有味。

希臘人對(duì)于人體十分崇尚，認(rèn)為只有健全的身體才能有健全的精神，他們把關(guān)心集體的利益、積極參與社會(huì)生活、心緒寧?kù)o、善于克制自己的公民道德，作為完善的心靈寄寓在強(qiáng)健的體魄中而創(chuàng)造出了身心統(tǒng)一的人體藝術(shù)形像。希臘人非常重視體育鍛煉，自公元前776年起，每四年一次的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)就是他們重視運(yùn)動(dòng)鍛煉的表現(xiàn)。在最早的運(yùn)動(dòng)會(huì)1-．，運(yùn)動(dòng)員全是的，并且用特制的名冊(cè)記錄勝利者的姓名，還為他們塑造紀(jì)念像，安置在神殿里。這樣不但競(jìng)技成了希臘美術(shù)的主要題材，而且希臘美術(shù)成為古代最典型、最輝煌的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的直接動(dòng)力。由于講述了希臘人對(duì)體育的熱愛(ài)及對(duì)人體美的崇尚，大大激發(fā)了學(xué)生對(duì)希臘藝術(shù)的興趣，不但沒(méi)有了初看人體雕塑的羞澀，而且還要求老師多講解、多帶些作品來(lái)欣賞。

三、鑒賞課要和多媒體相結(jié)合

多媒體白板技術(shù)作為一種新的輔助教學(xué)手段，為美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了“教”與“學(xué)”的重大改革，大大提高了教學(xué)的質(zhì)量；它集圖像、聲音、文字、動(dòng)畫(huà)等各種功能為一體，把教學(xué)素材逼真地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅使課堂上充滿了情趣、學(xué)生情感和心理得到滿足、審美能力得到升華，而且使課堂教學(xué)效率大為提高，就像為美術(shù)課堂、美術(shù)教學(xué)插上了騰飛的翅膀。隨著課程改革的不斷深入，大、更優(yōu)越的作用必將得到淋漓盡致的展現(xiàn)。我們教師要多方面創(chuàng)造條件，讓學(xué)生們?cè)谕嬷袑W(xué)、樂(lè)中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、學(xué)中樂(lè)，有效地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，豐富他們的想象力和創(chuàng)作激情。欣賞課基本上以視覺(jué)為主，所以用大量的精美的圖片制作多媒體課件來(lái)呈現(xiàn)是非常重要的。假如僅靠教材上的圖片去講解，學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，失去興趣。所以，我在上美術(shù)欣賞課的時(shí)候會(huì)去找相關(guān)的大量的圖片，然后運(yùn)用多媒體，結(jié)合文字、色彩、動(dòng)漫、音樂(lè)制作成精美的多媒體課件，學(xué)生的注意力馬上被吸引，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)……都調(diào)動(dòng)起來(lái)，這節(jié)課就成功了一大半。

參考文獻(xiàn)：

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加大教科研、教改力度，通過(guò)"課題引領(lǐng)"與"校本課程開(kāi)發(fā)"的研究，讓科研成為一種習(xí)慣，促進(jìn)教師的施教能力和學(xué)生的全面發(fā)展，推進(jìn)學(xué)科和教研組建設(shè)。

二、工作目標(biāo)：

（一）繼續(xù)深化課程教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

1、落實(shí)教學(xué)常規(guī)，提高課堂質(zhì)量。

藝術(shù)教研組每周開(kāi)展教研活動(dòng)，并做到活動(dòng)有計(jì)劃、有準(zhǔn)備、有發(fā)言、有記錄，做到內(nèi)容充實(shí)，完整有效，通過(guò)落實(shí)常規(guī)，提高課堂質(zhì)量。在活動(dòng)中，大家學(xué)習(xí)理論知識(shí)，傳授經(jīng)驗(yàn)，相互探討教學(xué)問(wèn)題。全組教師在民主、和諧的氛圍中進(jìn)行新課程理念的探索與實(shí)踐，改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想，更新觀念，共同進(jìn)步。各學(xué)科備課組長(zhǎng)每月進(jìn)行教學(xué)檢查，其中包括教案編寫(xiě)、聽(tīng)課記錄、教案復(fù)備等方面。要求教案內(nèi)容充實(shí)、環(huán)節(jié)完整、格式規(guī)范，反思到位。聽(tīng)課數(shù)量達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)課記錄填寫(xiě)得充實(shí)、具體。每次檢查都做到認(rèn)真、規(guī)范，客觀填寫(xiě)檢查記錄，在組中及時(shí)進(jìn)行反饋交流，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

2、更新教學(xué)理念，擴(kuò)展創(chuàng)新思維。

新課程改革要求我們要改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)、體驗(yàn)、合作、探究、交流，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、興趣愛(ài)好，豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，最終把學(xué)生培養(yǎng)成具有綜合實(shí)踐能力的人才。

教學(xué)中將改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想，更新觀念，開(kāi)展"學(xué)科創(chuàng)新"活動(dòng)，把研究性學(xué)習(xí)的理念和方法引進(jìn)學(xué)科教學(xué)中，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)探究及創(chuàng)新意識(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

3、營(yíng)造創(chuàng)新情境，引領(lǐng)創(chuàng)新機(jī)會(huì)。

藝術(shù)教研組充分利用每周一次的教研活動(dòng)時(shí)間，以各學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，一起學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)，探討新的教學(xué)模式，共享中心教研組資源，建立組內(nèi)資料庫(kù)，教師將所教學(xué)科優(yōu)秀教案、優(yōu)秀論文、優(yōu)秀案例、優(yōu)秀課件上傳至資料庫(kù)，實(shí)現(xiàn)組內(nèi)資源共享。依托校級(jí)課題"在學(xué)科教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的聆聽(tīng)習(xí)慣",找到各學(xué)科的共性，開(kāi)展"學(xué)科合作備課、合作上課、合作反思"的新教學(xué)模式，進(jìn)行集體備課。

4、繼續(xù)構(gòu)建和完善兩種有效教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性。

①完善"探索——交流"教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

課程標(biāo)準(zhǔn)提倡小學(xué)教學(xué)中要采用"動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流"的方式。它把學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)在課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，這種教學(xué)模式突出了知識(shí)獲得、過(guò)程與獲取的方式，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

在實(shí)施的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)以上兩種教學(xué)模式不能適用于每一個(gè)學(xué)科，于是又構(gòu)建了兩個(gè)新的具有學(xué)科特色的教學(xué)模式。

②構(gòu)建"活動(dòng)——體驗(yàn)"教學(xué)模式，落實(shí)教學(xué)的有效性。

這種教學(xué)模式從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在各種活動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程。讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，自己去獲取知識(shí)。

（二）繼續(xù)加強(qiáng)和豐富學(xué)校的藝術(shù)特色建設(shè)，提高學(xué)生素養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力。

1、以實(shí)踐活動(dòng)為載體，拓展創(chuàng)新空間。

在教育教學(xué)中，樹(shù)立一切為了學(xué)生發(fā)展的思想，努力發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生的想象力，有意識(shí)地培養(yǎng)他們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。利用每年北京市學(xué)生藝術(shù)節(jié)、五月學(xué)校藝術(shù)節(jié)、十月學(xué)校科技節(jié)、元旦聯(lián)歡會(huì)各種豐富多彩的活動(dòng)，為學(xué)生搭建展示才華的舞臺(tái)，讓他們的個(gè)性得到充分發(fā)展，挖掘他們的最大潛能，力爭(zhēng)在各項(xiàng)市區(qū)級(jí)比賽中再創(chuàng)佳績(jī)。

2、以競(jìng)賽活動(dòng)為載體，激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。

結(jié)合校本課程的開(kāi)發(fā)，本學(xué)期繼續(xù)組織學(xué)生參加各種國(guó)家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)的比賽，如北京市航模比賽、北京市學(xué)生藝術(shù)節(jié)比賽、朝陽(yáng)區(qū)攝影、繪畫(huà)、書(shū)法大賽等，通過(guò)參加各級(jí)各類(lèi)比賽活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、促進(jìn)技能學(xué)習(xí)、提高應(yīng)變能力。引導(dǎo)學(xué)生從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從失敗中吸取教訓(xùn)，激勵(lì)他們熱愛(ài)科學(xué)，勇于實(shí)踐的精神，從而鍛煉意志，增強(qiáng)耐受能力，為今后的學(xué)習(xí)、生活奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。學(xué)生在體驗(yàn)成功的喜悅與失敗的挫折中積蓄力量，慢慢長(zhǎng)大。

（三）繼續(xù)加大課題對(duì)課堂教學(xué)的引領(lǐng)作用，讓學(xué)生展開(kāi)想象，激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。

各學(xué)科研究課題如下：

人員安排：張老師負(fù)責(zé)開(kāi)題報(bào)告和研究論文的撰寫(xiě)，韓雪負(fù)責(zé)結(jié)題報(bào)告和資料搜集。

人員安排：趙老師負(fù)責(zé)開(kāi)題報(bào)告和研究論文的撰寫(xiě)，申琳負(fù)責(zé)結(jié)題報(bào)告和資料搜集。

人員安排：李老師負(fù)責(zé)開(kāi)題報(bào)告和研究論文的撰寫(xiě)，陳老師負(fù)責(zé)結(jié)題報(bào)告和資料搜集。

（四）繼續(xù)以學(xué)校的特色發(fā)展為目標(biāo)，打造品牌校本課程。

1、以學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)，挖掘創(chuàng)新潛能，課程實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系統(tǒng)化。

我組校本課程內(nèi)容選擇以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，與學(xué)生調(diào)研等多種形式聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)和建議，制定具有學(xué)科特色、教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活的校本課程。通過(guò)搜集相關(guān)信息，開(kāi)設(shè)《童聲合唱》、《趣味指印畫(huà)》、《泥塑》、《探索科學(xué)》等多門(mén)課程。依據(jù)我組自行開(kāi)發(fā)的學(xué)科評(píng)價(jià)手冊(cè)，力圖促進(jìn)校本課程實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系統(tǒng)化。從內(nèi)容選擇、課程申報(bào)、學(xué)生選課、課堂實(shí)施到評(píng)價(jià)總結(jié)及宣傳展示，體現(xiàn)流程清晰、要求明確、規(guī)范有序。利用教研組活動(dòng)時(shí)間，每周一交流，每月一總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)解決。學(xué)期末整理全套材料，裝訂成冊(cè)。

2、 以家校合作為手段，搭建創(chuàng)新平臺(tái)，課程開(kāi)發(fā)社會(huì)化、立體化。

校本課程的開(kāi)發(fā)形式多種多樣，我們組在拓展學(xué)科教學(xué)資源的同時(shí)，更加注重身邊周?chē)Y源的利用與開(kāi)發(fā)，如：開(kāi)發(fā)家庭資源---讓有興趣的家長(zhǎng)結(jié)合自己的特長(zhǎng)申報(bào)特色校本課程（街舞）。高效資源——--充分利用工業(yè)大學(xué)的有效資源，聘請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行科技講座；社區(qū)資源——--利用社區(qū)老年活動(dòng)站，邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)授課。通過(guò)這樣的形式，為學(xué)生搭建豐富的課程資源，實(shí)現(xiàn)校本課程社會(huì)化、立體化。

篇5

關(guān)鍵詞：民間資源 小學(xué)美術(shù) 教學(xué)方法

只要用心去發(fā)現(xiàn)，美術(shù)的資源是豐富的。在我國(guó)的民間，就有許多豐富的資源。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，經(jīng)過(guò)探索和總結(jié)，將民間美術(shù)資源充分地引入到美術(shù)教學(xué)中，有助于豐富美術(shù)教學(xué)和提高學(xué)生的審美能力，同時(shí)還有助于讓民間藝術(shù)得以傳承和發(fā)展。

1、什么是民間美術(shù)？

1.1、民間美術(shù)的種類(lèi)

民間美術(shù)種類(lèi)有很多，例如：①繪畫(huà)。其中包括版畫(huà)、年畫(huà)等。② 雕塑。有彩塑、建筑石雕、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 等。⑦戲具。包括木偶、皮影等。⑧ 剪紙。包括窗花、禮花、刺繡等。⑨紙?jiān)鸁艏垺０ǜ鞣N花燈、各種紙?jiān)?/p>

1.2、中國(guó)十大民間藝術(shù)

1.琴棋書(shū)畫(huà)指古琴、圍棋、書(shū)法、繪畫(huà)，是中國(guó)古代文人所推崇和要掌握的四門(mén)藝術(shù)。2.戲曲它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。3.皮影是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。4.剪紙是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一，它能給人以視覺(jué)上以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。5.泥塑藝術(shù)印象最深刻的就是泥人張，是人們追求返璞歸真的具體寫(xiě)照，并且傳承著中國(guó)的美好文化。6.編織工藝最指中國(guó)結(jié)。7.木偶藝術(shù)8.雜技指對(duì)祖輩留下來(lái)的技藝得到一定的傳承，并且永久的傳遞下去。9.風(fēng)箏10、舞龍舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，不僅廣受?chē)?guó)際友人的歡迎，也在中國(guó)人民的世代傳承之下，不斷發(fā)揮出新的光芒。

2、民間美術(shù)資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題

2.1、小學(xué)美術(shù)教師重視程度不夠

部分小學(xué)教師將美術(shù)教學(xué)看做是一項(xiàng)可有可無(wú)的課程，對(duì)美術(shù)課程本身的重視程度不夠，在課堂教學(xué)中，完全按照課本內(nèi)容進(jìn)行畫(huà)畫(huà)內(nèi)容的布置。有些教師認(rèn)為小學(xué)生的理解能力尚不能支撐其對(duì)美術(shù)藝術(shù)的理解，因此，對(duì)于一些知識(shí)性的內(nèi)容不進(jìn)行講解，只是單純的讓學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行臨摹、效仿，沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)。對(duì)于民間美術(shù)資源融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中更是意識(shí)淡薄，不予應(yīng)用。

2.2、小學(xué)教師教學(xué)模式陳舊，有待改善

大部分小學(xué)教學(xué)中并不注重學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)于小學(xué)而言掌握語(yǔ)數(shù)外是重中之重，忽視了對(duì)小學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)。因此，教師在制定教學(xué)大綱時(shí)，并沒(méi)有對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)課程的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，只是單純的根據(jù)課本內(nèi)容制定教案，延用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以課堂學(xué)生進(jìn)行畫(huà)畫(huà)為主。小學(xué)美術(shù)教師沒(méi)有向其他課程教學(xué)一樣進(jìn)行創(chuàng)新，運(yùn)用先進(jìn)的多媒體設(shè)備，教學(xué)模式有待改變

3、小學(xué)美術(shù)引入民間資源的有效策略

3.1、根據(jù)教材內(nèi)容選擇合適的民間作品

民間作品是促進(jìn)小學(xué)美術(shù)知識(shí)具體化的重要工具，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要教學(xué)資源。但是，目前市場(chǎng)上的民間作品良莠不齊，有的是對(duì)民間文化和民間傳說(shuō)的客觀展示，有的是對(duì)民間故事的扭曲和神話闡釋?zhuān)虼私處煈?yīng)該用批判的眼光選擇對(duì)教學(xué)有益的影視作品。例如，與《會(huì)動(dòng)的小紙人》相關(guān)的民間作品是皮影戲，皮影人物造型應(yīng)該選擇對(duì)學(xué)生有積極向上影響的人物造型，避免迷信、丑陋等人物造型在小學(xué)生思想還不定性的時(shí)候?qū)ζ涿佬g(shù)作品產(chǎn)生影響；同時(shí)，在這節(jié)美術(shù)課中，教師還需注意美術(shù)作品呈現(xiàn)的層次性，首先應(yīng)該展現(xiàn)皮影的人物造型，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生視覺(jué)感知，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手裁剪喜歡的造型，這是美術(shù)作品的基礎(chǔ)性創(chuàng)作，然后引導(dǎo)學(xué)生利用自己的皮影或者同伴合作的皮影開(kāi)展皮影游戲，增加學(xué)生的動(dòng)態(tài)感知。

3.2、多途徑地開(kāi)發(fā)民間美術(shù)資源

我國(guó)是多民族國(guó)家，豐富的自然地理資源和多元化的人文資源使我國(guó)民間美術(shù)呈現(xiàn)出精彩紛呈爭(zhēng)奇斗艷的藝術(shù)形態(tài)。以廣西為例，壯錦、繡球、民族頭飾、蠟染花布等等，都N含著豐富的民俗文化內(nèi)涵，也為美術(shù)課程改革提供了豐富的原生態(tài)教學(xué)資源。當(dāng)前，國(guó)家對(duì)民間文化越來(lái)越重視，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的民間美術(shù)比例也相應(yīng)拓寬，如人教版的三年級(jí)《美術(shù)》就編入了“民間玩具”這一內(nèi)容，詳細(xì)介紹了江蘇無(wú)錫泥塑大阿福、陜西千陽(yáng)布公雞、北京沙燕風(fēng)箏等民間玩具，極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)了美術(shù)教學(xué)效果。但另一方面，民間美術(shù)資源在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用仍較少，因此，還需要教師做好“教材的開(kāi)發(fā)者和研究者”，多途徑多方式地開(kāi)發(fā)更多更有效的民間美術(shù)資源，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生欣賞到更能多更豐富的民間美術(shù)，以提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的效果。對(duì)此，從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)出發(fā)，優(yōu)選學(xué)生可以實(shí)際操作并喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間美術(shù)資源，以做到《美術(shù)教育指導(dǎo)綱要》中要求的“以中小學(xué)生發(fā)展為本”，如一些比較簡(jiǎn)單的竹編、草編、剪紙等；

3.3、大力組織民間藝術(shù)活動(dòng)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，任課教師要引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)匦蕾p些民間美術(shù)作品，這是非常必要的。但欣賞不能停留于對(duì)圖片表面，在條件允許的情況下，任課教師要給予小學(xué)生充足的時(shí)間與空間，讓其通過(guò)對(duì)民間美術(shù)作品的欣賞，來(lái)挖掘自身的靈感，從而嘗試創(chuàng)作出與之相關(guān)的美術(shù)作品。

例如，在進(jìn)行“撕畫(huà)藝術(shù)”的講解中，筆者組織了“撕畫(huà)民間藝術(shù)活動(dòng)”，鼓勵(lì)小學(xué)生自行動(dòng)手撕畫(huà)，不要求難度，只要小學(xué)生能夠忠于自己的內(nèi)心，充分發(fā)揮想象，撕出自己喜愛(ài)的形狀即可。有的學(xué)生喜歡小動(dòng)物，撕出了小兔子、小狗的形狀，有些學(xué)生喜歡花，撕出了花朵的形狀，雖然這不是逼真的藝術(shù)作品創(chuàng)作，但在此過(guò)程中，學(xué)生也會(huì)有意想不到的收獲，從而使其獲得一個(gè)良好的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

3.4、鼓勵(lì)學(xué)生親自投身到民間美術(shù)的創(chuàng)作中

民間美術(shù)資源正在逐漸的淡出人們的視野，但同時(shí)，我們也必須意識(shí)到，一些學(xué)生對(duì)民間美術(shù)依然保持著興趣，只是教師對(duì)他們的引導(dǎo)相對(duì)較少。為了解決這個(gè)問(wèn)題，老師們可以多在美術(shù)課上帶著孩們練習(xí)剪紙、多放一些民間美術(shù)資源的幻燈片，這些都會(huì)提高孩子們對(duì)民間美術(shù)的興趣。

加大民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，這對(duì)于目前我國(guó)民間美術(shù)的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，是現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教育中值得人們關(guān)注的問(wèn)題。民間美術(shù)資源是歷史遺留下的瑰寶，值得每個(gè)人去呵護(hù)、學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：學(xué)前教育專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)科生實(shí)習(xí) 問(wèn)題 對(duì)策

一、實(shí)習(xí)過(guò)程中折射出的問(wèn)題

我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科生在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，出現(xiàn)了諸如職業(yè)素養(yǎng)和表達(dá)能力欠缺、所具備的專(zhuān)業(yè)技能難以適應(yīng)幼兒園的實(shí)際需求等問(wèn)題。

（一）幼師所具備的職業(yè)素養(yǎng)比較欠缺

幼兒園教師面對(duì)的都是2～6左右的孩子，教育對(duì)象年齡較小，這就對(duì)教師提出了更高的職業(yè)道德素養(yǎng)需求。如需要有較強(qiáng)的自信心、耐心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力、能正確看待孩子的成功與挫折；有較強(qiáng)的溝通協(xié)作能力，與家長(zhǎng)、幼兒園、及幼兒的關(guān)系融洽；有高度的責(zé)任感和事業(yè)心及較強(qiáng)的隨機(jī)應(yīng)變能力。然而，我校學(xué)前教育專(zhuān)科生在實(shí)習(xí)過(guò)程中，以上幾方面的職業(yè)素養(yǎng)都相對(duì)欠缺。

首先，我校部分實(shí)習(xí)生吃苦耐勞及遇到困難不退縮的良好品質(zhì)比較欠缺。吃苦耐勞及遇到困難不退縮的品質(zhì)，對(duì)于從事任何職業(yè)來(lái)說(shuō)，都是極其重要的必備品質(zhì)。然而，在巡視幼兒園期間，據(jù)實(shí)習(xí)單位反饋我校學(xué)前教育專(zhuān)科實(shí)習(xí)生仍然有部分學(xué)生存在怕苦怕累、做事缺乏毅力、在帶班過(guò)程中遇到困難就退縮等幼師的必備品質(zhì)。而這些品質(zhì)無(wú)論對(duì)其今后無(wú)論從事哪種工作都是非常重要的，但我們的學(xué)生卻根本意識(shí)不到這些品質(zhì)的重要性而沒(méi)有引起足夠的重視。比如，所調(diào)研的14所幼兒園中，有實(shí)習(xí)生不到三天就因?yàn)閳@方提供的食宿條件差而到外面去租房子居住，而不到2周便向園長(zhǎng)提出離開(kāi)該幼兒園轉(zhuǎn)而到其他地方去實(shí)習(xí)了，實(shí)習(xí)單位對(duì)此非常反感。這些實(shí)習(xí)幼兒園的園長(zhǎng)一致認(rèn)為：實(shí)習(xí)生們年輕，缺少生活閱歷及人生經(jīng)驗(yàn)不足，這都不要緊，只要能夠吃苦耐勞、有足夠的耐心和愛(ài)心去對(duì)待幼兒們，并且能夠在實(shí)習(xí)期間堅(jiān)持不懈地跟著指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)、反思自己的教學(xué)和管理工作，那么，他們也是非常樂(lè)意幫助和指導(dǎo)這些實(shí)習(xí)生不斷進(jìn)步的。

其次，社會(huì)交往能力比較欠缺而顯得不夠主動(dòng)和靈活。社會(huì)交往技能是人的社會(huì)性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。社會(huì)交往技能在很大程度上決定著人社會(huì)關(guān)系的好壞、事業(yè)的成敗以及人在社會(huì)上的吸引力和別人對(duì)他的滿意度。大量的研究表明，良好的社交技能所導(dǎo)致的良好的同事關(guān)系，是人們保持身心健康和取得學(xué)業(yè)、工作成功的必要前提。然而，我校學(xué)生在實(shí)習(xí)時(shí)，多數(shù)缺乏必要的社交技能。例如，一方面，實(shí)習(xí)幼兒園反映實(shí)習(xí)生跟著指導(dǎo)教師帶班時(shí)，看到指導(dǎo)老師忙不過(guò)來(lái)，也不知道主動(dòng)上前搭把手。而另一方面，實(shí)習(xí)生也反映他們確實(shí)不知道要做什么，該如何與同事及幼兒交流、如何與幼兒家長(zhǎng)交流溝通、如何取得家長(zhǎng)的信任、如何才能讓家長(zhǎng)積極配合她們管教幼兒的工作等。

再次，職業(yè)定位不明確并對(duì)幼兒事業(yè)缺乏一定的熱情與對(duì)策。職業(yè)定位對(duì)大學(xué)生擇業(yè)有著重要的意義――職業(yè)定位可為他們將來(lái)?yè)駱I(yè)提供一定的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)成功就業(yè)的關(guān)鍵，也是大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展程度的重要指標(biāo)之一。然而，我校學(xué)前專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科生在校期間盡管有職業(yè)規(guī)劃的課程，依然有部分學(xué)生在前2年半的時(shí)間里沒(méi)有明確就業(yè)方向，這樣他們就根本不清楚未來(lái)的職業(yè)方向，也不知今后要做什么以及能從事什么職業(yè)。因而即使到了幼兒園實(shí)習(xí)，要么表現(xiàn)出“人在曹營(yíng)心在漢”，要么表現(xiàn)出漠不關(guān)心或隨便應(yīng)付了事的姿態(tài)。

（二）實(shí)習(xí)生表達(dá)能力欠缺

首先，多數(shù)學(xué)生普通話不太標(biāo)準(zhǔn)。我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科班的學(xué)生有95%是海南人，他們的普通話確實(shí)不夠標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)習(xí)期間經(jīng)常遭到來(lái)自幼兒而不是家長(zhǎng)或指導(dǎo)老師的嘲笑，這對(duì)實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō)是無(wú)比大的打擊。而根據(jù)學(xué)生反映，盡管他們?cè)谛Ｆ陂g也通過(guò)了普通話考試，但在考試之前他們沒(méi)有進(jìn)行訓(xùn)練，比如，跟著視頻或教學(xué)軟件糾正自己不正確的發(fā)音等。因而，即使獲得了普通話的相關(guān)等級(jí)，但依然很多音發(fā)不準(zhǔn)確。

其次，姿態(tài)表現(xiàn)能力欠缺。人的情感狀態(tài)、能力特性和性格特征有時(shí)可以通過(guò)身體姿態(tài)來(lái)自發(fā)地或有意識(shí)地表達(dá)出來(lái)，從而形成身體姿態(tài)表情。比如，幼兒舞蹈，需要展示學(xué)生舞蹈的基本功，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活、舒展而優(yōu)美、流暢而富有表現(xiàn)力及童趣等。而這些技能也是需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練才能掌握的。然而，據(jù)實(shí)習(xí)生反映他們有些幼兒舞蹈的姿勢(shì)根本就做不來(lái)，因?yàn)樵谛Ｆ陂g的幼兒編舞、排練及展示都幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練，因而在實(shí)習(xí)期間只能邊學(xué)邊做。盡管多數(shù)學(xué)生都會(huì)根據(jù)幼兒園的教材來(lái)設(shè)計(jì)教案并進(jìn)行編舞，但由于沒(méi)有相應(yīng)的訓(xùn)練功底，靠零時(shí)抱佛腳編排的舞蹈，在第二天教孩子時(shí)其姿勢(shì)也比較僵硬和不協(xié)調(diào)，總是引來(lái)孩子的嘲笑而感到異常的尷尬。

（三）學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能難以適應(yīng)幼兒園的實(shí)際需求

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置對(duì)幼師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能的掌握及其運(yùn)用是至關(guān)重要的。只有學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)，并在大腦里儲(chǔ)存了大量相關(guān)的知識(shí)和信息，才能在一線教學(xué)時(shí)信手拈來(lái)加以運(yùn)用。然而，目前我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)課程中要么缺失幼兒園所必須的一些專(zhuān)業(yè)技能課，要么所學(xué)課程與一線幼兒園的實(shí)際需求脫節(jié)。

首先，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置不夠合理而導(dǎo)致學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)很多知識(shí)和技能都不具備。目前，我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科的課程設(shè)置中，涉及幼兒教育的理論課程比較多，因而學(xué)生在校期間也學(xué)習(xí)了較多的幼教理論知識(shí)，但在實(shí)際的幼兒教育教學(xué)過(guò)程中，根本無(wú)法將一些理論知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，也就更難以將其所學(xué)理論知識(shí)和技 能靈活有效地運(yùn)動(dòng)到幼兒的課堂教學(xué)和常規(guī)管理中去。也就是說(shuō)，學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用的銜接能力存在極大的問(wèn)題。

其次，幼兒教材方面的課程嚴(yán)重缺失。比如，幼兒編舞、幼兒兒歌、幼兒泥塑、幼兒英語(yǔ)、數(shù)學(xué)和語(yǔ)文。目前，我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)無(wú)論是本科還是專(zhuān)科，都沒(méi)有開(kāi)設(shè)這樣的課程，直接的影響便是學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)根本沒(méi)有辦法上課，而只有在經(jīng)過(guò)幼兒園較長(zhǎng)一段時(shí)間后才能慢慢做這些工作，這一點(diǎn)既令實(shí)習(xí)單位失望，也令實(shí)習(xí)單位感到棘手。

再次，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中缺少幼兒園教材研讀這類(lèi)課程。目前，我校教科院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中，沒(méi)有當(dāng)前幼兒園使用的最新或最流行的幼兒教材。比如，幼兒五大領(lǐng)域的教材，教科院沒(méi)有為學(xué)生訂閱，學(xué)校圖書(shū)館也沒(méi)有為學(xué)生訂閱，更不用說(shuō)在校的三年或四年期間，經(jīng)常有老師有計(jì)劃有步驟地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前幼兒園所使用的教材進(jìn)行研讀、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)并進(jìn)行教學(xué)觀摩、反思并加以修改等提升其幼師專(zhuān)業(yè)技能的教學(xué)環(huán)節(jié)，因而學(xué)生到了實(shí)習(xí)基地，對(duì)當(dāng)前所使用的幼兒教材一概不知，比較茫然。

二、對(duì)策

（一）有意識(shí)地提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

心理學(xué)研究表明，一個(gè)人是否能夠與他人進(jìn)行有效的交往，主要由其認(rèn)識(shí)、習(xí)慣和情緒等因素決定的。針對(duì)這種情況，建議今后我校教師們?cè)谏险n期間，也要客觀地給學(xué)生分析幼兒教師的辛苦，讓學(xué)生有個(gè)較為恰當(dāng)?shù)男睦頊?zhǔn)備，而不是一味鼓吹教師的好處等。當(dāng)然，在學(xué)生去實(shí)習(xí)之前，擬定一些管理學(xué)生實(shí)習(xí)期間的政策制度，明確要求學(xué)生不能輕易離開(kāi)實(shí)習(xí)單位，否則將有較為嚴(yán)厲的懲罰等也是非常必要的。與此同時(shí)，還可以組織學(xué)生進(jìn)行吃苦耐勞的訓(xùn)練。

針對(duì)學(xué)生缺乏與家長(zhǎng)及其他同事有效的溝通交流技能，我校在培養(yǎng)幼師時(shí)不妨采取示范模仿的方法。教師在示范模仿教學(xué)中，可以事先把幼兒園常見(jiàn)的社會(huì)交往技能分成具體的幾個(gè)小步驟，按序用課本或圖片、影視及學(xué)生編排的節(jié)目來(lái)呈現(xiàn)。當(dāng)然，教師也可以采取教練式訓(xùn)練的教學(xué)方法，即先將歷年實(shí)習(xí)生遇到的社交困惑收集起來(lái)并加以整理，然后研究出解決措施，并有計(jì)劃地培訓(xùn)學(xué)生并提供機(jī)會(huì)與學(xué)生一起練習(xí)，然后再在教師指導(dǎo)下復(fù)習(xí)直至熟練掌握為止。

針對(duì)學(xué)生職業(yè)定位不清楚或不夠準(zhǔn)確，建議學(xué)校修改培養(yǎng)方案，最好在大學(xué)一年級(jí)期間都不分專(zhuān)業(yè)，經(jīng)過(guò)一年的通識(shí)教育后，讓學(xué)生自行選定感興趣的專(zhuān)業(yè)方向，由學(xué)校教務(wù)處統(tǒng)一調(diào)配具體專(zhuān)業(yè)的學(xué)生名額。當(dāng)然，目前在校生今后也將會(huì)走向?qū)嵙?xí)或就業(yè)崗位，針對(duì)在校所有學(xué)生，在實(shí)習(xí)時(shí)可以讓學(xué)生選擇與今后想從事的職業(yè)相關(guān)的單位去實(shí)習(xí)，不一定是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都到幼兒園實(shí)習(xí)。這樣，學(xué)校的實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師及已有的實(shí)習(xí)基地都可以供不同學(xué)院的學(xué)生共享。

（二）針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力

針對(duì)這種情況，建議我校采取以下這些措施來(lái)幫助學(xué)生。一是學(xué)生在考試普通話證書(shū)前，要組織學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，給學(xué)生提供一些具體同時(shí)也能糾正其發(fā)音的有效方法，如集中時(shí)間讓學(xué)生跟著普通話視頻或教學(xué)軟件讀字詞句，并及時(shí)錄音，然后師生一起聽(tīng)錄音并幫 助學(xué)生找出其發(fā)音不正確的字詞句，調(diào)整口型及舌位后再不斷練習(xí)與糾正。二是可以與實(shí)習(xí)單位共同擬定合作方案，讓他們?cè)趯?shí)習(xí)期間能夠得到實(shí)習(xí)老師的專(zhuān)門(mén)輔導(dǎo)。比如，我們所調(diào)研的一些幼兒園就專(zhuān)門(mén)要求指導(dǎo)教師每晚抽時(shí)間訓(xùn)練其實(shí)習(xí)生的普通話。雖然這些幼兒園沒(méi)有與我校有這樣的合作培養(yǎng)方案，其目的純粹是因?yàn)閷?shí)習(xí)生做事踏實(shí)、認(rèn)真，希望她們畢業(yè)后能夠留在該幼兒園工作，但從實(shí)習(xí)生的專(zhuān)業(yè)技能發(fā)展來(lái)說(shuō)，是很有好處的。而有的幼兒園卻沒(méi)有這樣的專(zhuān)項(xiàng)技能培訓(xùn)措施，因而要想實(shí)習(xí)生們?cè)谟變簣@一線工作期間能夠擁有一口標(biāo)準(zhǔn)的與幼兒園教學(xué)用語(yǔ)密切相關(guān)的普通話，我校與實(shí)習(xí)幼兒園簽訂長(zhǎng)期的合約也是很有必要的。

（三）加大提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的力度

首先，調(diào)整課程設(shè)置及課時(shí)分布。為了畢業(yè)生能更好地適應(yīng)幼兒教師的需求，我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置應(yīng)加以調(diào)整，增設(shè)一些目前沒(méi)有但幼兒園又切實(shí)需要的課程。比如，泥塑、幼兒編舞、社會(huì)交往技能等課程。不僅如此，還應(yīng)逐漸調(diào)整已有課程的課時(shí)分配。比如，可以將專(zhuān)業(yè)技能課的學(xué)期安排提前至第一、第二學(xué)期，其中，適當(dāng)增加基礎(chǔ)技能課（泥塑、手工、琴類(lèi)）和藝術(shù)實(shí)踐課（兒歌、編舞、戲劇、專(zhuān)業(yè)技能匯演）的學(xué)分。當(dāng)然，有計(jì)劃有步驟地組織學(xué)生研讀幼兒園五大領(lǐng)域的教材，同時(shí)觀看一些教材教法的視頻，并加以分析也是非常必要的。幼兒園教材研讀及其教法課程，最好設(shè)在學(xué)生實(shí)習(xí)前，這樣學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)可以加以有效地運(yùn)用。而每年組織學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能匯演并將設(shè)置學(xué)分，這樣既可以及時(shí)展示我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)成果，也能夠很好地展示學(xué)生在“彈、唱、跳、書(shū)、畫(huà)、說(shuō)”等幾方面的技能，能夠較為有效地達(dá)到以賽促教、以賽促練、引導(dǎo)學(xué)生重視專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的培養(yǎng)目的。

其次，構(gòu)建適合我校學(xué)生實(shí)際情況的實(shí)踐體系。比如，“全實(shí)踐”的見(jiàn)實(shí)習(xí)體系，即將幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全程中的所有實(shí)踐環(huán)節(jié)作為一個(gè)整體來(lái)系統(tǒng)定位、統(tǒng)籌安排。這種實(shí)踐方式將所有的學(xué)科知識(shí)與技能整合到在現(xiàn)實(shí)的幼兒園實(shí)踐場(chǎng)域中去。全實(shí)踐體系，具體包括通識(shí)課程、基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)主干課、選修課的技能操作，分散在各學(xué)期的見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)、短期的社會(huì)實(shí)踐、寒暑假社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)前綜合實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)。當(dāng)然，構(gòu)建有相對(duì)固定指導(dǎo)教師的“全程見(jiàn)實(shí)習(xí)”的見(jiàn)實(shí)習(xí)體系也是“全實(shí)踐”的內(nèi)涵之一。根據(jù)目前學(xué)前教育專(zhuān)科生實(shí)習(xí)過(guò)程存在的問(wèn)題，不妨適當(dāng)調(diào)整其見(jiàn)實(shí)習(xí)的時(shí)間分配，將學(xué)生的見(jiàn)實(shí)習(xí)分散在其求學(xué)的整個(gè)3年中，構(gòu)建有相對(duì)固定的“全實(shí)踐指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)”。這種實(shí)踐模式可以先在我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)某個(gè)年級(jí)進(jìn)行試點(diǎn)，具體操作是在大一新生時(shí)，將該班學(xué)生進(jìn)行分組，每組10人，配備1名指導(dǎo)教師和一位幼兒園實(shí)踐指導(dǎo)教師，組建一個(gè)12個(gè)人的見(jiàn)實(shí)習(xí)小組，然后由教科院教師及幼兒園園長(zhǎng)、指導(dǎo)教師等一起商討學(xué)生見(jiàn)實(shí)習(xí)的具體內(nèi)容并編制成冊(cè)，由我校帶隊(duì)教師定期帶領(lǐng)學(xué)生前往幼兒園見(jiàn)實(shí)習(xí)，并在此過(guò)程中收集整理見(jiàn)實(shí)習(xí)生不能解決的問(wèn)題加以研究，然后再有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生，試點(diǎn)一段時(shí)間后，再逐漸推廣。以此有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量地訓(xùn)練我校學(xué)前教育專(zhuān)科生在各方面的實(shí)踐技能。

篇7

關(guān)鍵詞：課程資源開(kāi)發(fā)；民間藝術(shù)；特色藝術(shù)教育

加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育工作．是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一項(xiàng)迫切任務(wù)。如何通過(guò)藝術(shù)課程和開(kāi)展課外文化藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)．是大專(zhuān)院校藝術(shù)教育。尤其是面向當(dāng)?shù)兀疄楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)實(shí)用型人才的職業(yè)技術(shù)院校藝術(shù)教育亟需破解的課題。筆者以為。職業(yè)技術(shù)院校的藝術(shù)教育．要自覺(jué)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)、實(shí)用型人才的需要．轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念。擔(dān)負(fù)起對(duì)優(yōu)秀民間藝術(shù)資源的挖掘整理．并將其列入教學(xué)內(nèi)容之中，形成符合本校、本地實(shí)際，具有鮮明特色的藝術(shù)課程。

一、重視民間藝術(shù)教學(xué)是學(xué)校特色藝術(shù)教育的選擇和責(zé)任

對(duì)民間藝術(shù)與學(xué)校藝術(shù)教育的關(guān)系探索，是新課程改革課程資源開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容之一。《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001—2010年)》明確指出，在藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)和教學(xué)內(nèi)容的選擇上，高等學(xué)校既要結(jié)合本校的實(shí)際，又要努力創(chuàng)造條件．開(kāi)設(shè)各種藝術(shù)類(lèi)選修和限定性選修課程。滿足學(xué)生的不同需求．形成自己的特色藝術(shù)教育。根據(jù)近年在教學(xué)中的探索．筆者認(rèn)為．重視民間藝術(shù)教學(xué)是當(dāng)前藝術(shù)教育的必然選擇和義不容辭的責(zé)任，融合民間藝術(shù)的藝術(shù)教育必將具有自己的特色。

(一)重視民間藝術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)急需人才的需要

當(dāng)前．學(xué)校藝術(shù)教育普遍采用國(guó)家材授課．致使學(xué)校藝術(shù)教育與當(dāng)?shù)貙?shí)際嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生不懂在當(dāng)?shù)刈盍餍械膽蚯鷦》N，對(duì)代表當(dāng)?shù)氐赜蛱厣拿耖g藝術(shù)所知甚少。更有甚者，旅游專(zhuān)業(yè)、藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生不會(huì)唱地方民歌，不會(huì)跳民間舞蹈．對(duì)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗了解不多，與培養(yǎng)實(shí)用型人才的辦學(xué)宗旨背道而馳。近年來(lái)，為了加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。各地紛紛發(fā)展地方特色文化豐富旅游業(yè)的文化內(nèi)涵，吸引游客。同時(shí)，人民大眾回歸傳統(tǒng)文化的呼喚。發(fā)展地域特色文化，實(shí)施傳統(tǒng)文化保護(hù)工程，推進(jìn)地方民歌、民間舞蹈等民間藝術(shù)進(jìn)課堂、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)，使得這一矛盾更加突出。鑒于這一實(shí)際，筆者認(rèn)為，重視民間藝術(shù)教學(xué)是當(dāng)前藝術(shù)教育的必然選擇．是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要．藝術(shù)教育工作者應(yīng)積極探索，重視民間藝術(shù)教學(xué)，挖掘當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)精華．補(bǔ)充到藝術(shù)教育課堂教學(xué)和課外活動(dòng)之中．既與當(dāng)?shù)匕l(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要接軌，又形成自己的特色藝術(shù)教育體系。

(二)重視民間藝術(shù)教學(xué)是加強(qiáng)民族文化教育的需要

優(yōu)秀的民間藝術(shù)作為一切藝術(shù)形式的“母體藝術(shù)”，記錄和再現(xiàn)了人類(lèi)文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程．是中國(guó)傳統(tǒng)人文審美教育的重要組成部分，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)、深厚的文化根基以及無(wú)可替代的民族文化特色．它和當(dāng)?shù)厝嗣駥徝佬睦淼男纬擅懿豢煞郑N(yùn)藏著藝術(shù)教育的重要資源優(yōu)秀的民間藝術(shù)進(jìn)課堂或組織學(xué)習(xí)觀摩．對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)和提高學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)有著無(wú)可替代的作用如作為綜合藝術(shù)形式的地方戲曲劇種，以其既有歌、舞、說(shuō)、唱，又兼容了詩(shī)歌、小說(shuō)、音樂(lè)、雜技等多方面的藝術(shù)或技術(shù)因素。起到了文化審美教育的功效。在筆者所在的地區(qū)，有一種民間歌舞小場(chǎng)子，其表現(xiàn)形式獨(dú)特．表演詼諧生動(dòng)．舞蹈和丑角耍草帽圈的絕活尤具特色經(jīng)過(guò)四百余年的傳承發(fā)展，已成為這一地區(qū)人民群眾普遍喜愛(ài)、外地游客贊不絕口的民間藝術(shù)形式．代表著這一地區(qū)民間藝術(shù)發(fā)展的最高成就組織學(xué)生在課外活動(dòng)中向民間藝人學(xué)習(xí)．或是組織欣賞觀摩．使學(xué)生普遍感受到了民間藝術(shù)的博大精深。興趣濃厚的學(xué)生。通過(guò)對(duì)這一文化現(xiàn)象學(xué)習(xí)研究．對(duì)這一地區(qū)的民風(fēng)民俗和文化傳統(tǒng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。從這里，我們可以看出．在課堂上引進(jìn)地方民間文藝資源．能有效貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)和感受．增進(jìn)學(xué)生對(duì)本地區(qū)文化和地域文明的了解。

(三)關(guān)注優(yōu)秀民間藝術(shù)發(fā)展是學(xué)校藝術(shù)教育的責(zé)任

民間藝術(shù)是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分．從優(yōu)秀的民間藝術(shù)中．可以看到人類(lèi)文明歷史發(fā)展的蹤跡挖掘整理、繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，是弘揚(yáng)民族文化．振奮民族精神．建設(shè)先進(jìn)文化和地域特色文化．推動(dòng)社會(huì)和諧的一個(gè)重要環(huán)節(jié)近些年來(lái)．人們?cè)趯?duì)建國(guó)以來(lái)的文化建設(shè)進(jìn)行深刻反思后．普遍認(rèn)為在改革開(kāi)放推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中．我們丟失了許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，許多民間藝術(shù)被冷落，由于后繼無(wú)人，已面臨失傳消失的危險(xiǎn)。為此．國(guó)家加大了對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，國(guó)務(wù)院專(zhuān)門(mén)下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》，并于2005年啟動(dòng)了首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作保護(hù)工作。

保護(hù)民間藝術(shù)，弘揚(yáng)民族文化．是文化宣傳等職能部門(mén)和廣大文化藝術(shù)工作者的責(zé)任．更是每一個(gè)藝術(shù)教育工作者義不容辭的職責(zé)。當(dāng)前．開(kāi)展文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要工作．是挖掘整理原始資料．培養(yǎng)一批愛(ài)好者和接班人．以其文化自覺(jué)和對(duì)民間藝術(shù)的熱愛(ài)來(lái)繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀民間藝術(shù)藝術(shù)教育作為優(yōu)秀文化傳承的重要途徑之一．更有責(zé)任通過(guò)藝術(shù)教育與地域文化建設(shè)的鏈接．擔(dān)負(fù)起這一重任。

二、挖掘整理優(yōu)秀民間藝術(shù)形成學(xué)校特色藝術(shù)教育的途徑

藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)在可生成的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)．最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展在大的文化背景下多種藝術(shù)的自然融合是藝術(shù)學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境之一．通過(guò)多種形式的綜合能使藝術(shù)學(xué)習(xí)變得更自然、更容易、更活潑多樣。因而．挖掘整理優(yōu)秀民間藝術(shù)形成學(xué)校特色藝術(shù)教育．可通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)。

（一)汲取當(dāng)?shù)孛駟?wèn)文藝精華．編寫(xiě)特色校本課程。民問(wèn)文藝種類(lèi)繁多，形式多樣，任一地區(qū)都有幾十甚至上百種民間文藝形式．全部涉獵．對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育而言，既不現(xiàn)實(shí)．又無(wú)必要。在上世紀(jì)八十年代．全國(guó)曾開(kāi)展了民間藝術(shù)挖掘整理工作．各地相繼編輯出版了涉及民間藝術(shù)各個(gè)門(mén)類(lèi)的《民間藝術(shù)集成》，基本涵蓋了當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的精華．收錄了原生態(tài)民間藝術(shù)的重要資料。近年來(lái)．一些地區(qū)又編輯出版了一些民間文藝專(zhuān)輯。如筆者所在的地區(qū)．相繼編印了《紫陽(yáng)民歌專(zhuān)輯》、《嵐皋民歌50首》等。藝術(shù)教師可以此為依據(jù)，結(jié)合自身的研究成果，根據(jù)培養(yǎng)重點(diǎn)，有側(cè)重的選擇本地域的民間藝術(shù)精華，編寫(xiě)校本課程。如美術(shù)教育類(lèi)．可側(cè)重挖掘戲曲社火臉譜、彩繪泥塑、石雕剪紙、龍獅燈飾制作等，旅游專(zhuān)業(yè)，可挖掘地方民歌、民間舞蹈、民間傳說(shuō)的精華，編寫(xiě)出特色教案．最大限度的體現(xiàn)地域特性．展示獨(dú)特的藝術(shù)教學(xué)范例。

(二)利用藝術(shù)課程的開(kāi)放性．邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)課堂。長(zhǎng)期以來(lái)，由于地域性、民俗性、民間化等因素的影響．民間藝術(shù)普遍不被各個(gè)時(shí)期的主流文化所接納．基本靠口傳和師傅帶徒弟的形式傳承繁衍發(fā)展到今天．大量的民間藝術(shù)珍稀資源，依然為少數(shù)民間藝人所掌握，許多技巧絕活，往往難以以文字的形式記錄因而．要充分利用藝術(shù)課程的開(kāi)放性特點(diǎn)．邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)課堂．面對(duì)面地向?qū)W生進(jìn)行傳授講解．使學(xué)生真正掌握某一藝術(shù)形式的精髓。這一方面．全國(guó)各地的藝術(shù)院校大都進(jìn)行過(guò)成功的嘗試如陜西安康的民間歌舞小場(chǎng)子．在1954年代表陜西省參加全國(guó)民間文藝匯演獲得一等獎(jiǎng)后．中央民族學(xué)院就邀請(qǐng)兩位演員為學(xué)生教唱陜南花鼓小調(diào)和傳授挽草帽圈技巧．為時(shí)半年之久．使安康這一“小舞臺(tái)上的大技巧”走向了全國(guó)。以技巧見(jiàn)長(zhǎng)的剪紙、泥塑藝術(shù)．更需要由民間藝人在課堂上與學(xué)生面對(duì)面的交流．手把手的示范傳授，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情．使其在最短的時(shí)間內(nèi)掌握基本技巧。

(三)組織學(xué)生走出課堂．開(kāi)展民間藝術(shù)調(diào)查活動(dòng)。學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境，包括日常生活、情感經(jīng)驗(yàn)、文化背景等方面都與當(dāng)?shù)匚幕兄芮械年P(guān)系。要抓住這一有利因素．把藝術(shù)教育與學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境聯(lián)系起來(lái)．從其興趣、需要、情感表達(dá)、人際交流出發(fā)，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的民間藝術(shù)環(huán)境．開(kāi)展民間藝術(shù)調(diào)查．挖掘感興趣的民間藝術(shù)資源。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)查．尋找某些具有明顯符號(hào)性表現(xiàn)的藝術(shù)(如地方戲曲、社火臉譜服裝等)．與民問(wèn)藝人或民俗專(zhuān)家討論它們的符號(hào)含義．學(xué)習(xí)創(chuàng)作具有符號(hào)含義的作品。也可組織分組調(diào)查．每一組調(diào)查一個(gè)當(dāng)?shù)孛褡迕駟?wèn)的藝術(shù)，并將這種藝術(shù)與該地區(qū)的建筑、地理位置、服飾、方言等聯(lián)系起來(lái)做進(jìn)一步的研究．模仿該民族的舞蹈和歌唱方式進(jìn)行表演．加深對(duì)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化特點(diǎn)的深入了解。

篇8

關(guān)鍵詞 中學(xué) 美術(shù)課程資源 開(kāi)發(fā)與利用

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

自2005年秋季以來(lái)，新課程改革開(kāi)始進(jìn)入全面推廣階段，在我國(guó)中小學(xué)全面鋪開(kāi)。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)也隨之推廣開(kāi)來(lái)。重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用是新一輪課程改革提出的新目標(biāo)。其目的是要改變學(xué)校課程過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)傳授的傾向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，并要適應(yīng)不同地區(qū)、不同學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。因此，我國(guó)廣大中學(xué)美術(shù)工作者在教學(xué)實(shí)踐中，力求突破現(xiàn)行中學(xué)美術(shù)教科書(shū)的局限，積極開(kāi)發(fā)和利用新的美術(shù)課程資源。

1增強(qiáng)教師對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)，開(kāi)發(fā)并利用好美術(shù)教材

課程資源開(kāi)發(fā)不只是專(zhuān)家特別是課程編寫(xiě)者的工作，作為中學(xué)美術(shù)教師也要主動(dòng)地去開(kāi)發(fā)和利用課程資源；美術(shù)教師不能只以課堂的課本為主，還要面對(duì)課堂以外學(xué)生的全部生活；教師要?jiǎng)?chuàng)造性地去開(kāi)發(fā)和利用一切有助于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的資源。

中學(xué)美術(shù)教材是我國(guó)中學(xué)美術(shù)教育的主要課程資源，但并不是唯一的課程資源。教師在教學(xué)過(guò)程中不只是把美術(shù)教材上規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，還要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選與補(bǔ)充。實(shí)際上，學(xué)科專(zhuān)家對(duì)中學(xué)美術(shù)教材的開(kāi)發(fā)只是做出普遍性的假設(shè)，最終需要由教師和學(xué)生來(lái)完成相應(yīng)資源的開(kāi)發(fā)，即對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工、改造、內(nèi)化和建構(gòu)，使學(xué)生獲得相關(guān)的美術(shù)知識(shí)、形成經(jīng)驗(yàn)、建構(gòu)價(jià)值，提高審美能力。

關(guān)于美術(shù)教材存在兩種理解：廣義的理解認(rèn)為，一切用于美術(shù)教科書(shū)的教材，包括教科書(shū)、講義、教案、教學(xué)參考書(shū)及教學(xué)輔助材料（如掛圖、范畫(huà)、幻燈片、錄像帶、磁盤(pán)等）都是美術(shù)教材；狹義的理解認(rèn)為，它是指美術(shù)教科書(shū)或美術(shù)課本。自1986年原國(guó)家教委提出在統(tǒng)一要求、統(tǒng)一審定的前提下，逐步實(shí)現(xiàn)教科書(shū)的多樣化即“一綱多本”的原則以來(lái)，我國(guó)中學(xué)美術(shù)教科書(shū)的建設(shè)取得十分可喜的成績(jī)，各地區(qū)相繼出版的教科書(shū)多達(dá)十幾套。這些教科書(shū)各具特色，體現(xiàn)了不同地區(qū)、不同對(duì)象的不同美術(shù)思路。

對(duì)教材的開(kāi)發(fā)和利用的重點(diǎn)是研究和處理教材。中學(xué)美術(shù)教材是根據(jù)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）的要求而編寫(xiě)的系統(tǒng)簡(jiǎn)明地反映中學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)、提高美術(shù)技能的文本，還承擔(dān)著豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、提高人文素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等諸多任務(wù)。教師應(yīng)從學(xué)生興趣出發(fā)，嘗試以多樣、有趣、富有探索性的素材展示美術(shù)教育內(nèi)容，并能提出觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、討論等建議，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到教材以外的知識(shí)，發(fā)揮教材的多種功能，提高綜合美術(shù)素養(yǎng)。

2開(kāi)發(fā)并利用地方特色或?qū)W校的中學(xué)美術(shù)課程資源

2.1地方美術(shù)課程應(yīng)該要有地方特色，根據(jù)需要利用當(dāng)?shù)亍?dāng)時(shí)的課程資源

各地區(qū)蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等美術(shù)課程資源各有不同，這就要求美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)要根據(jù)地方特點(diǎn)、學(xué)校特點(diǎn)、中學(xué)教師和學(xué)生的特點(diǎn)，努力開(kāi)發(fā)各地優(yōu)勢(shì)。教師要根據(jù)需要利用當(dāng)?shù)亍?dāng)時(shí)的課程資源，構(gòu)造地方或?qū)W校的中學(xué)美術(shù)課程，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的美術(shù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的形式。地方美術(shù)課程應(yīng)該要有地方特色，如歷史古城可充分利用豐富的文物資源，現(xiàn)代城市則可充分利用美術(shù)館、博物館、廣場(chǎng)、青少年宮、展覽館、圖書(shū)館等文化設(shè)施，旅游景區(qū)可利用優(yōu)美的自然環(huán)境資源來(lái)開(kāi)發(fā)課程。在同一地區(qū)，城市學(xué)校可以更好地開(kāi)發(fā)校外公共資源，如圖書(shū)館、博物館、青少年宮、展覽館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施，而農(nóng)村及民族地區(qū)學(xué)校則可利用本地豐富的民間傳統(tǒng)資源，如剪紙、年畫(huà)、泥塑、湘西苗族銀飾、刺繡、蠟染、挫花、儺面雕刻、土家織錦、鳳凰紙?jiān)染哂袧庥魝鹘y(tǒng)的鄉(xiāng)土美術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間藝術(shù)。各地的學(xué)校應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)自己的美術(shù)與教學(xué)特色。只有這樣，才能發(fā)揮不同學(xué)校的地域優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。

將校園、教室等場(chǎng)地作為美術(shù)課程資源之一，如利用學(xué)校建筑的門(mén)廳、走廊、圖書(shū)館、食堂、寢室、操場(chǎng)、美術(shù)教室等處展示學(xué)生的美術(shù)作品，在顯著位置安置著名教育家的雕像等形式，發(fā)動(dòng)教師與學(xué)生精心布置班級(jí)的“藝術(shù)角”、“才藝展示”等欄目，創(chuàng)造可觀賞且受審美熏陶的校園文化，一方面促進(jìn)學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力；另一方面通過(guò)校園環(huán)境讓學(xué)生感受、學(xué)習(xí)美術(shù)，在充滿真、善、美的環(huán)境中成長(zhǎng)。

2.2積極開(kāi)發(fā)校本美術(shù)課程資源，構(gòu)建具有濃郁地方特色的中學(xué)鄉(xiāng)土教育課程

首先，要充分利用課堂外的自然、社會(huì)的大課堂拓展課程資源，如風(fēng)景名勝、傳統(tǒng)壁畫(huà)、歷史古跡、博物館、美術(shù)館等當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋木坝^，引導(dǎo)學(xué)生從中觀察、感受、獲取相關(guān)的美術(shù)信息。其次，美術(shù)教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好，拓展豐富多彩的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)（下轉(zhuǎn)第120頁(yè)）（上接第104頁(yè)）公園、路段、社區(qū)等環(huán)境中的美和存在的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生美化環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，然后進(jìn)一步要求學(xué)生的設(shè)計(jì)草圖或制作模型來(lái)解決問(wèn)題，或?yàn)楣苍O(shè)施設(shè)計(jì)標(biāo)志，給各種社會(huì)活動(dòng)制作宣傳畫(huà)等方式，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式，將自己學(xué)到的美術(shù)知識(shí)、技能恰如其分地運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷提高自己的美術(shù)素養(yǎng)。

在課程教材改革中，不少學(xué)校在分析學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和資源配置的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地域豐富的傳統(tǒng)文化資源構(gòu)建具有地方特色的校本課程。中國(guó)蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化資源。中學(xué)美術(shù)教師可以根據(jù)學(xué)校美術(shù)課程的需要，充分利用當(dāng)?shù)氐奈奈锖妥匀毁Y源，例如雕塑、壁畫(huà)、巖畫(huà)、宗教建筑、園林、名宅以及自然景觀、自然材料等，尤其是當(dāng)?shù)氐氖澜缥幕c自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)遺產(chǎn)，可開(kāi)發(fā)新的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展各種教學(xué)活動(dòng)。這些課程在傳播鄉(xiāng)土文化、培育學(xué)生的鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn)、培養(yǎng)文化認(rèn)同感等方面都起著重要作用。比如，有的初中開(kāi)設(shè)了“剪紙”課，把本土傳統(tǒng)手工藝引入課堂，甚至聘請(qǐng)民間藝人傳授技藝，使學(xué)生在動(dòng)手的同時(shí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)古老的民俗與民間傳統(tǒng)文化，使之成為美術(shù)教育現(xiàn)代化可以憑借的資源。這潛移默化地培養(yǎng)了青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、民族責(zé)任感，對(duì)弘揚(yáng)中華民族的人文精神具有積極作用。

美術(shù)教師在中學(xué)課程實(shí)施過(guò)程中要注意開(kāi)發(fā)適合本學(xué)科特點(diǎn)的課程資源，同時(shí)改變以往狹隘的美術(shù)學(xué)科觀念。所以，中學(xué)美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)既要考慮到與其它課程的溝通與聯(lián)系，又要體現(xiàn)出中學(xué)美術(shù)課程本身的特點(diǎn)。同時(shí)，中學(xué)美術(shù)教師一定要從理論上認(rèn)識(shí)中學(xué)美術(shù)課程資源的概念、性質(zhì)、種類(lèi)和存在狀態(tài)，實(shí)踐課程資源的開(kāi)發(fā)步驟與利用方式，同時(shí)，還應(yīng)進(jìn)一步重視學(xué)習(xí)和吸收國(guó)內(nèi)外中學(xué)美術(shù)教師在課程資源開(kāi)發(fā)中總結(jié)出的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

本文為2014年吉首大學(xué)師范教育綜合改革課程建設(shè)委托項(xiàng)目《中學(xué)美術(shù)課課程資源開(kāi)發(fā)與利用》（2014JSUKC020）研究成果之一。

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篇9

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué) 三備兩磨 文化價(jià)值 多元評(píng)價(jià)

2013年12月，筆者參加了省教育廳舉辦的山東省初中美術(shù)骨干教師高級(jí)研修班。本次研修歷時(shí)10天，主要內(nèi)容是基于解決教學(xué)中存在的問(wèn)題而進(jìn)行的課例研究。按照研修要求，參訓(xùn)教師共分成6個(gè)研修小組，每組13人。整個(gè)研訓(xùn)活動(dòng)按照“確定研究計(jì)劃――備課（裸備）――一次探討磨課――二次備課――二次探討磨課――制定觀課量表――課堂實(shí)錄――總結(jié)反饋”的模式進(jìn)行。本次研修是對(duì)初中美術(shù)課堂教學(xué)進(jìn)行的一次集中研討，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并就熱點(diǎn)問(wèn)題針對(duì)具體課例進(jìn)行打磨，以配合山東省暑期初中美術(shù)教師遠(yuǎn)程研修，為教師的教學(xué)研究提供一個(gè)可供借鑒的課例資源。

過(guò)程一：確定研究問(wèn)題和研究目標(biāo)

本次研修中，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，我們組確定了在“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域中的兩個(gè)研究問(wèn)題：（1）處理好美術(shù)文化價(jià)值與美術(shù)技能、技巧學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。一要解決單純的強(qiáng)調(diào)技能、技巧學(xué)習(xí)，忽視美術(shù)的人文性；二要解決過(guò)于強(qiáng)調(diào)文化情境的創(chuàng)設(shè)，忽視學(xué)科本位的現(xiàn)象。（2）探索多元有效的評(píng)價(jià)方式，有針對(duì)性地解決教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中評(píng)價(jià)單一和作業(yè)評(píng)價(jià)流于形式的問(wèn)題。

基于兩個(gè)問(wèn)題，我們確定了兩個(gè)研究目標(biāo)：（1）使學(xué)生通過(guò)“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的關(guān)系及美術(shù)的文化價(jià)值，在文化情境中積極參與造型表現(xiàn)活動(dòng)。（2）注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，通過(guò)積極有效的多元評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，激發(fā)創(chuàng)造，體驗(yàn)成功，彰顯個(gè)性，促進(jìn)發(fā)展。

過(guò)程二：確定研究課題

依據(jù)研究問(wèn)題和研究目標(biāo)，我們確定了湖南美術(shù)出版社六年級(jí)上冊(cè)《壺中日月》作為本次研究的磨課課題。

《壺中日月》屬于“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的內(nèi)容。這一課屬于文化含量較高的課型，散發(fā)著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化氣息。《課標(biāo)》指出：“美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。”。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，立足于解決研究問(wèn)題，我們既要根據(jù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，在情境中展開(kāi)教與學(xué)的活動(dòng)；又要在技能教學(xué)過(guò)程中有意地滲透人文色彩，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)中華文化的熱愛(ài)和創(chuàng)意表達(dá)的意愿，展開(kāi)造型表現(xiàn)活動(dòng)。另外，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程進(jìn)行多元評(píng)價(jià)也是本課的一項(xiàng)研究任務(wù)，教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)效性是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，一方面，要針對(duì)本課教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，開(kāi)發(fā)能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的、適合課堂教學(xué)需要的評(píng)價(jià)方式方法；另一方面，也要求教師在課堂上對(duì)這些評(píng)價(jià)方法能夠準(zhǔn)確把握、靈活運(yùn)用和有效落實(shí)。

過(guò)程三：同伴互助，共同打磨

課例經(jīng)過(guò)了授課人的三次備課和研修組成員兩次合作打磨，俗稱(chēng)“三備兩磨”，最終呈現(xiàn)了一個(gè)較為完整的課例。本次研修中，筆者承擔(dān)了這一課例的授課任務(wù)。

1.迷茫的“一磨”

一個(gè)好的課例需要精心打磨。基于問(wèn)題的研究，在“一磨”過(guò)程中，同伴們對(duì)我的“一備”提出了很多有價(jià)值的意見(jiàn)和建議：

（1）深入分析學(xué)情。課前對(duì)學(xué)生情況準(zhǔn)確細(xì)致的分析了解，關(guān)系到一節(jié)課的成敗。如何在課前更好地了解學(xué)情，老師們給出了很多有價(jià)值的參考建議，如深入學(xué)生中間與學(xué)生交流，課前做一個(gè)學(xué)前問(wèn)卷等等，都可以幫助教師更好的了解學(xué)情。

（2）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的三個(gè)緯度作為總則，但要使教學(xué)目標(biāo)真正落到實(shí)處、使教學(xué)目標(biāo)具有指導(dǎo)性，則要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求來(lái)進(jìn)行定位。

（3）細(xì)化教學(xué)重點(diǎn)。新課標(biāo)指出，表現(xiàn)“是通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)傳達(dá)觀念、情感和意義的過(guò)程”。要“通過(guò)對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過(guò)程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表達(dá)能力”。因此，在本課中，我們教會(huì)學(xué)生的不僅僅是單純學(xué)會(huì)用泥塑的方法制作一把壺，更重要的是通過(guò)對(duì)學(xué)生的文化認(rèn)知、材料感知、動(dòng)手實(shí)踐和思維能力的訓(xùn)練，創(chuàng)作出造型獨(dú)特、構(gòu)思巧妙、裝飾新穎的壺。

經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)的精心推敲，調(diào)整后的“二備”教案相對(duì)“一備”要合理了許多。但是具體實(shí)施效果怎樣，一切在迷茫和期待中。因此根據(jù)“二備”我們組織了一次試講，研修組成員觀課。每位觀課成員分別被安排了不同的觀察視角，對(duì)課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的發(fā)現(xiàn)和記錄。比如，有的老師觀察學(xué)生的發(fā)言，有的老師觀察課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配，有的老師觀察學(xué)生的作業(yè)情況等；課后，我們對(duì)這些記錄進(jìn)行匯集和認(rèn)真地分析總結(jié)，以便為進(jìn)一步的磨課做更充分的準(zhǔn)備。

2.黎明前的“二磨”

“一磨”后，通過(guò)對(duì)各個(gè)觀察成員記錄的總結(jié)分析，我們對(duì)課堂中所出現(xiàn)的問(wèn)題更加明朗，對(duì)研究問(wèn)題和目標(biāo)也更加清晰。針對(duì)存在的問(wèn)題，各觀察成員分別提出了有價(jià)值的意見(jiàn)和建議，同時(shí)也為下一步的課題研究?jī)?nèi)容確定了更明確的策略和目標(biāo)：

（1）情境創(chuàng)設(shè)比說(shuō)猜想重要。萬(wàn)事開(kāi)頭難，一個(gè)新課的導(dǎo)入可以說(shuō)直接關(guān)系到這一節(jié)課的成敗。《新課標(biāo)》提出，要讓學(xué)生“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”。在這個(gè)課題的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，很多老師通過(guò)對(duì)材料的觸摸，猜猜是什么等方法導(dǎo)入課堂，但這種導(dǎo)入不能體現(xiàn)出在文化情境中學(xué)習(xí)這一理念。針對(duì)這一問(wèn)題，研修組成員建議增加一些文化的元素，并提出了很多好的建議和辦法。如現(xiàn)場(chǎng)泡茶、沏茶，在沏茶、泡茶的過(guò)程中，體會(huì)茶藝的韻味；播放茶藝表演、茶道表演；通過(guò)布置教室的環(huán)境營(yíng)造氣氛；在服裝上要跟茶文化相關(guān)，再配上古琴背景音樂(lè)等等。無(wú)論何種建議，其目的都是創(chuàng)設(shè)一種濃厚的具有中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）精煉概括比貪多重要。由于中國(guó)壺文化博大精深，種類(lèi)繁多、歷史悠久，壺文化的欣賞和知識(shí)的傳授如果占用太多的時(shí)間，勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生動(dòng)手操作的時(shí)間和作業(yè)質(zhì)量；畢竟是在造型表現(xiàn)領(lǐng)域而不是欣賞課。為此，研修組成員也給出了好多建議，比如：可以根據(jù)歷史的發(fā)展，追蹤壺文化的發(fā)展脈絡(luò)，并且在欣賞各個(gè)時(shí)期的壺作品時(shí)，利用比較的手法概括出各個(gè)時(shí)期制壺的審美特點(diǎn)，如古樸之美、典雅之美、時(shí)尚簡(jiǎn)練之美。讓學(xué)生跟隨老師的引領(lǐng)把壺文化的歷史貫穿一遍，這樣就對(duì)各個(gè)時(shí)期的壺文化有了初步的了解，最后引申出壺中精品――紫砂壺。之后，再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)壺的結(jié)構(gòu)，為下面學(xué)生制作做好鋪墊。同時(shí)，要準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生的審美觀，一把好壺的造型要淳樸美觀、形體悅目、輪廓周正、比例協(xié)調(diào)、線條流暢、裝飾獨(dú)具美感而無(wú)累贅之處。有了這個(gè)引導(dǎo)，學(xué)生在探究和制作過(guò)程中就有了一個(gè)明確的創(chuàng)作目標(biāo)。

優(yōu)秀的美術(shù)作品應(yīng)該是境界與技藝的完美融合，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，授課過(guò)程中適當(dāng)?shù)卦黾游幕暮穸龋瑒?chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠親身參與的文化情境，多維度的感知文化魅力；或通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的引領(lǐng)，進(jìn)行文化、歷史的脈絡(luò)傳承；尋找壺與相關(guān)美術(shù)作品的聯(lián)系，拓展人文視野，以此解讀壺的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。與此同時(shí)，通過(guò)挖掘壺與社會(huì)生活的融合，明確藝術(shù)與生活、與文化、與自然間的關(guān)系。

（3）體驗(yàn)比說(shuō)教重要。在陶藝技法的學(xué)習(xí)掌握中，一開(kāi)始考慮到時(shí)間的因素，我用一張圖片總結(jié)了陶藝的三種技法，但這種方法比較間接，學(xué)生接受枯燥無(wú)味，學(xué)習(xí)效果不理想。根據(jù)學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)，我改用讓學(xué)生直接動(dòng)手體驗(yàn)，先自己動(dòng)手做最簡(jiǎn)單的嘗試，如搓泥條、壓泥板、盤(pán)泥條等。學(xué)生在操作的過(guò)程中一方面發(fā)現(xiàn)原來(lái)技法并不難掌握，增強(qiáng)了自信心的同時(shí)，學(xué)生也發(fā)現(xiàn)了一些困難和問(wèn)題，并提出來(lái)由師生共同解決，這樣迅速突破了這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)難點(diǎn)。緊跟著下一環(huán)節(jié)，老師啟發(fā)學(xué)生思考搓出來(lái)的泥條可以用在壺的什么地方，壓出來(lái)的泥板可以用在什么地方？茶壺可以用什么樣的方法裝飾？這樣學(xué)生有了體驗(yàn)了的過(guò)程，許多問(wèn)題就迎刃而解。從后續(xù)的作業(yè)效果看，這些方法和策略對(duì)突破教學(xué)難點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)效果是非常理想的。

3.特色的評(píng)價(jià)方式

教學(xué)評(píng)價(jià)是近年來(lái)美術(shù)教學(xué)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，合理的評(píng)價(jià)方式不僅僅是對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)效果的評(píng)定，同時(shí)更能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到一個(gè)良好的引導(dǎo)作用。針對(duì)這一課題的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們確定了以下幾種評(píng)價(jià)方式：

（1）用“爬格子”方法形成小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種評(píng)價(jià)和激勵(lì)方式。所謂的“爬格子”，就是每個(gè)組一個(gè)跑道，用一種顏色的紙片代替，如果回答問(wèn)題積極準(zhǔn)確就可以上升一格。由于本課采用了分組學(xué)習(xí)的方式，用“爬格子”的方法對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程即時(shí)評(píng)價(jià)，即直觀又實(shí)用，一目了然，學(xué)習(xí)相對(duì)積極的小組勝券在握，相對(duì)落后的小組摩拳擦掌，大大地增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效率。

（2）利用“小組作業(yè)自評(píng)量表”進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)。“自評(píng)量表”的內(nèi)容不但包括構(gòu)思創(chuàng)意、制作方法、造型美化等造型活動(dòng)方面的要求，也包含小組合作學(xué)習(xí)、自評(píng)陳述等學(xué)習(xí)表現(xiàn)方面的要求，通過(guò)自評(píng)表，學(xué)生對(duì)自己在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、知識(shí)技能掌握、合作意識(shí)等方面都有一個(gè)比較明確的自我認(rèn)知和反思。

（3）六個(gè)評(píng)價(jià)視角的確定。六個(gè)評(píng)價(jià)視角是作為教師整體掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的一個(gè)手段，同時(shí)也是指導(dǎo)和調(diào)整教師教學(xué)行為一個(gè)有力參照。根據(jù)本課題的教學(xué)和學(xué)習(xí)，我們確定了以下六個(gè)評(píng)價(jià)視角：第一，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及狀態(tài)做出的評(píng)價(jià)；第二，針對(duì)學(xué)生互動(dòng)（合作?競(jìng)爭(zhēng)）做出的評(píng)價(jià)；第三，針對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作過(guò)程的評(píng)價(jià)；第四，針對(duì)學(xué)生作業(yè)?作品的評(píng)價(jià)；第五，針對(duì)學(xué)生情感、意志的評(píng)價(jià)；第六，針對(duì)學(xué)生的發(fā)表過(guò)程的評(píng)價(jià)。有了較為全面的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)過(guò)程積極有效，必然形成一種良性的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更充滿趣味，學(xué)習(xí)效果也會(huì)有一個(gè)更好的保證。

本次研修磨課歷時(shí)10天，通過(guò)同伴互助的“三備兩磨”，我們最終完成了最初確定的兩個(gè)研究問(wèn)題，并呈現(xiàn)一個(gè)比較理想的課例。在這個(gè)課例中，我們探索了美術(shù)文化價(jià)值與美術(shù)技能、技巧學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，以及課堂教學(xué)中多元有效的評(píng)價(jià)方式，為以后的課堂教學(xué)積累了一個(gè)很有借鑒價(jià)值的教學(xué)資源。通過(guò)本次研修，我們收獲的絕不僅僅是一節(jié)課的財(cái)富，更是從教學(xué)方法到理念的一個(gè)質(zhì)的提升。思維只有碰撞才能迸發(fā)出智慧的火花，盡管錘煉課的過(guò)程是汗水與淚水并存、觀點(diǎn)與觀念爭(zhēng)鋒，但因?yàn)橛辛送榈恼嬲\(chéng)互助和交流，研修磨課過(guò)程中所有的困難都不是無(wú)助的。而我們作為一名教師，為課堂交鋒又有什么不值得呢！

篇10

關(guān)鍵詞：幼兒；圖畫(huà)教學(xué)；形象思維

中圖分類(lèi)號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）35-0254-02

幼兒教學(xué)中的圖畫(huà)是指用線條和色彩描繪出來(lái)的形象，包括培養(yǎng)幼兒進(jìn)行繪畫(huà)的過(guò)程。在幼兒教育中，圖畫(huà)是一種重要的教學(xué)內(nèi)容，也是一種重要的教學(xué)方式，筆者將這一教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的實(shí)施稱(chēng)之為幼兒圖畫(huà)教學(xué)。研究表明，幼兒圖畫(huà)教學(xué)是幼兒形象思維產(chǎn)生和發(fā)展極其重要的途徑，其有效實(shí)施可為幼兒未來(lái)整個(gè)人生的思維奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。可以說(shuō)，幼兒階段形象思維的基礎(chǔ)如何，決定其將來(lái)的思維程度如何。因?yàn)椋瑢W(xué)齡前兒童的思維基本上是形象思維，而圖畫(huà)教學(xué)是靠形象思維和幼兒視覺(jué)沖擊進(jìn)行的。然而，在實(shí)際教學(xué)中，人們常常對(duì)幼兒大腦及其活動(dòng)特性產(chǎn)生沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)，從而沒(méi)有自覺(jué)地采取圖畫(huà)教學(xué)這一積極的手段來(lái)激發(fā)孩子的形象思維，從而促進(jìn)孩子思維的全面發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，3～6歲幼兒模仿能力極強(qiáng)，想象力非常豐富，他們能用各種已經(jīng)認(rèn)識(shí)的圖形圖像并通過(guò)創(chuàng)造圖形圖像的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行思維。雖然幼兒這些內(nèi)在的思維活動(dòng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)構(gòu)不成思維定式或模型，但是圖像通過(guò)他們的視覺(jué)神經(jīng)進(jìn)行傳輸，從而進(jìn)入大腦進(jìn)行組合，最終使其思維顯現(xiàn)出了創(chuàng)意性和隨意性這樣的形象思維特征。對(duì)此，有研究者已經(jīng)指出，幼兒的創(chuàng)意思維研究“已經(jīng)成為21世紀(jì)美術(shù)教育的重大研究課題”[1]157。從外部看，這些創(chuàng)意性和隨意性似乎天馬行空，且表現(xiàn)出個(gè)性化的特征，然而這正是幼兒形象思維發(fā)展的標(biāo)志。可見(jiàn)，圖畫(huà)教學(xué)在對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展中有著極為重要的作用。這一科學(xué)認(rèn)識(shí)已為2012年國(guó)務(wù)院頒布的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》）[2]充分反映。仔細(xì)研究《指南》，可以發(fā)現(xiàn)其中的五大領(lǐng)域都含有圖畫(huà)教學(xué)的內(nèi)容，以下選擇較為明顯的藝術(shù)領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔M(jìn)行闡述。

一、藝術(shù)領(lǐng)域中圖畫(huà)教學(xué)的作用

幼兒圖畫(huà)教學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域中的作用很廣泛，美術(shù)是其中最為典型的，所以筆者以美術(shù)為例進(jìn)行討論。近年來(lái)，國(guó)家重視素質(zhì)教育，家長(zhǎng)望子成龍，學(xué)校對(duì)特長(zhǎng)生倍加關(guān)照，在此背景，幼兒美術(shù)教育紛繁蕪雜，各種培訓(xùn)班粉墨登場(chǎng)。對(duì)此現(xiàn)象，研究者們的看法各說(shuō)不一。有的人認(rèn)為，讓孩子從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，可以打下扎實(shí)的繪畫(huà)功底，提升藝術(shù)修養(yǎng)；有的人卻擔(dān)心，中國(guó)式繪畫(huà)教學(xué)重技法重臨摹，這不利于幼兒創(chuàng)造性和想象力的發(fā)展。那么，到底應(yīng)該以什么樣的態(tài)度、方式來(lái)對(duì)待幼兒的美術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)及其思維呢？對(duì)此，《指南》的科學(xué)態(tài)度是鮮明的，教學(xué)實(shí)踐要求是實(shí)際的。例如，它根據(jù)幼兒教學(xué)實(shí)踐，從科學(xué)的高度，對(duì)有關(guān)幼兒美術(shù)教育的圖畫(huà)教學(xué)內(nèi)容提出了要求，“手的動(dòng)作靈活協(xié)調(diào)”藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。該教學(xué)目標(biāo)要求，幼兒在3～4歲時(shí)要能用筆涂涂畫(huà)畫(huà)，4～5歲時(shí)能沿邊較直地畫(huà)出簡(jiǎn)單圖形，能沿輪廓線剪出由直線構(gòu)成的簡(jiǎn)單圖形且邊線吻合，5～6歲時(shí)能根據(jù)需要畫(huà)出圖形，線條基本平滑，能沿輪廓線剪出由曲線構(gòu)成的簡(jiǎn)單圖形，邊線吻合且平滑等。此外，相關(guān)的要求還體現(xiàn)于“表現(xiàn)與創(chuàng)造”這一藝術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)中，它要求幼兒應(yīng)該具有初步的藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力，具體就是：3～4歲的幼兒能用簡(jiǎn)單的線條和色彩大體畫(huà)出自己想畫(huà)的人或事物，4～5歲的幼兒能運(yùn)用繪畫(huà)、手工制作等表現(xiàn)自己觀察到或想象的事物，5～6歲的幼兒能用自己制作的美術(shù)作品布置環(huán)境、美化生活。可見(jiàn)，《指南》是重視幼兒思維發(fā)生規(guī)律，重視有利于激發(fā)幼兒創(chuàng)造性思維的教學(xué)內(nèi)容和手段的。

并且，為了達(dá)到上述目標(biāo)和要求，《指南》在教育建議中，要求整個(gè)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)幼兒手的動(dòng)作的靈活協(xié)調(diào)性。例如，要為幼兒提供畫(huà)筆、剪刀、紙張、泥團(tuán)等工具和材料，要充分利用各種自然、廢舊材料和常見(jiàn)物品，讓幼兒進(jìn)行畫(huà)、剪、折、粘等美工活動(dòng)。其實(shí)，《指南》這方面的教學(xué)目標(biāo)和途徑是很詳細(xì)，也是很科學(xué)的。幼兒圖畫(huà)教學(xué)就是要充分運(yùn)用好美術(shù)教育這一平臺(tái)，融入各種生動(dòng)活潑的圖畫(huà)教學(xué)內(nèi)容。概括起來(lái)，在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，以美術(shù)為代表的圖畫(huà)教學(xué)活動(dòng)可以發(fā)揮兩方面的作用。

第一，通過(guò)形象活動(dòng)，激發(fā)、維持和發(fā)展幼兒的形象思維。幼兒最初的探究活動(dòng)中，在信息整理和處理方面，其大腦往往是主動(dòng)的。此時(shí)，他們的思維是極為集中而富有創(chuàng)意的，這就是為什么圖畫(huà)、符號(hào)、剪貼等美術(shù)活動(dòng)常常作為幼兒所使用的記錄手段的原因。而且，科學(xué)表明，幼兒這一認(rèn)識(shí)過(guò)程主要發(fā)生于右腦，“三歲幼兒腦細(xì)胞組織形成約70%左右，左腦還未定型，而所有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)都主要以右腦觀察事物和分析事物為主，即思維特點(diǎn)是以形象思維為主。”[3]111這就是幼兒圖畫(huà)教學(xué)的腦科學(xué)依據(jù)。根據(jù)幼兒這一思維發(fā)生規(guī)律，就可以科學(xué)地制定相應(yīng)的圖畫(huà)教學(xué)內(nèi)容了。例如，讓幼兒用線條記錄各種植物的生長(zhǎng)變化，用符號(hào)記錄天氣變化。此時(shí)，雖然他們畫(huà)出的圖像可能很簡(jiǎn)單，但卻能生動(dòng)地描繪所觀察的景象，而不斷重復(fù)和訓(xùn)練這些內(nèi)容，就能從根本上激發(fā)和強(qiáng)化幼兒不斷觀察和不斷探索的右腦思維。

第二，生動(dòng)有趣的圖畫(huà)教學(xué)活動(dòng)，能讓幼兒把握更為靈活的學(xué)習(xí)方法，最終塑造一種自己學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)的思維能力。從實(shí)際教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)，圖畫(huà)教學(xué)的重要特征是，它或者能把枯燥、深?yuàn)W的知識(shí)變成具體生動(dòng)的、富有情趣的創(chuàng)作活動(dòng)，或者使很難理解和說(shuō)清的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，變成幼兒感興趣的美術(shù)創(chuàng)作，從而使幼兒頭腦中的感性知識(shí)得以積淀。例如，某幼兒園大班在一個(gè)名為《大樹(shù)爺爺換新衣》的主題活動(dòng)中，首先組織幼兒到戶(hù)外認(rèn)識(shí)各種大樹(shù)，收集許多不同大樹(shù)的圖片、照片，然后讓幼兒根據(jù)各種大樹(shù)形態(tài)的差異，以及樹(shù)干的粗細(xì)大小，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出自己喜愛(ài)的大樹(shù)的衣服。其次，讓幼兒進(jìn)行創(chuàng)作，把撕碎的各種彩紙想象成大樹(shù)不同的美麗的衣服，粘貼出了一幅幅栩栩如生的藝術(shù)作品。由于這一主題活動(dòng)的開(kāi)展符合圖畫(huà)教學(xué)的規(guī)律，因而其教學(xué)效果較為顯著，常常被許多幼兒園廣泛使用。從思維的角度看，這些活動(dòng)是符合幼兒形成自己學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)的科學(xué)規(guī)律的，即：幼兒通過(guò)各種渠道獲得感性材料，并以繪畫(huà)等形式激發(fā)頭腦中的思維神經(jīng)，這些腦神經(jīng)又傳遞著孩子們對(duì)客觀事物的感受，最后通過(guò)各種表情神態(tài)或語(yǔ)言表達(dá)出腦活動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程還常常伴隨著各種各樣的愉悅或驚奇的情緒。

總之，圖畫(huà)教學(xué)方式不但能使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣，更重要的是，在此過(guò)程中能讓孩子將內(nèi)在的靈感用外在的美術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，從而有力地激發(fā)和促進(jìn)幼兒形象思維的發(fā)生和發(fā)展。

二、科學(xué)領(lǐng)域中圖畫(huà)教學(xué)的作用

在《指南》中，科學(xué)領(lǐng)域的圖畫(huà)教學(xué)內(nèi)容不少。例如，“親近自然，喜歡探究”的教學(xué)建議。該建議提出要“經(jīng)常帶幼兒接觸大自然，激發(fā)其好奇心與探究欲望”。為此，教學(xué)活動(dòng)中，教師要采取通過(guò)拍照和畫(huà)圖等方式，保留和積累幼兒的探索與發(fā)現(xiàn)的興趣；與此同時(shí)，教師還要訓(xùn)練幼兒能夠用數(shù)字、圖畫(huà)、圖表或其他符號(hào)進(jìn)行記錄，用常見(jiàn)的幾何形體有創(chuàng)意地拼搭和畫(huà)出物體的造型等活動(dòng)。《指南》之所以做出這樣詳細(xì)的建議，其內(nèi)在的根據(jù)就是基于幼兒形象思維發(fā)展的規(guī)律，即：在這樣的圖畫(huà)教學(xué)中，當(dāng)不斷鼓勵(lì)幼兒用繪畫(huà)、照相、做標(biāo)本等方法進(jìn)行觀察記錄時(shí)，其實(shí)就是在通過(guò)圖畫(huà)式的記錄幫助幼兒進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性觀察，以便在他們的大腦中建立事物之間的聯(lián)系。歸納起來(lái)，科學(xué)領(lǐng)域圖畫(huà)教學(xué)的作用主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。

第一，將圖畫(huà)教學(xué)的藝術(shù)性與科學(xué)性結(jié)合起來(lái)，為幼兒形象思維的發(fā)展奠定科學(xué)基礎(chǔ)。所謂的科學(xué)性，如讓幼兒觀察常見(jiàn)動(dòng)植物以及其他物體時(shí)，引導(dǎo)幼兒用自己的語(yǔ)言、動(dòng)作等描述它們的形象，如顏色、形狀、形態(tài)等。所謂藝術(shù)性，如教師要和幼兒一起用圖畫(huà)、手工制品等裝飾和美化環(huán)境，從而使幼兒樂(lè)于觀看繪畫(huà)，泥塑或其他藝術(shù)形式的作品等。《指南》中的科學(xué)領(lǐng)域有著如此豐富的圖畫(huà)教學(xué)內(nèi)容，一些人不太理解，常常認(rèn)為圖畫(huà)教學(xué)僅存在于藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，與科學(xué)無(wú)關(guān)。這一誤解的原因在于，在藝術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)中，科學(xué)是以一種隱性的方式出現(xiàn)的，所以它不太容易被幼兒教育工作者們注意，也就不太注意將科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，但事實(shí)上，圖畫(huà)教學(xué)活動(dòng)常常是兩者結(jié)合的活動(dòng)。例如，在給孩子們組織《拉手風(fēng)琴》這一美工活動(dòng)時(shí)，首先，孩子是被這個(gè)奇怪的箱子吸引的，然后老師告訴孩子說(shuō)“這是手風(fēng)琴”。這里，老師的“告訴”，屬于科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容。其次，當(dāng)老師一拉一合進(jìn)行演示時(shí)，由于產(chǎn)生氣流，于是琴鍵就發(fā)出了聲音，從而讓孩子們歡呼雀躍起來(lái)。這里，當(dāng)教師進(jìn)一步展示出拉、合的優(yōu)美動(dòng)作時(shí)，孩子們被有節(jié)奏的、優(yōu)美的動(dòng)作所吸引，產(chǎn)生好奇心，覺(jué)得很神奇，大腦活躍起來(lái)了，于是歡呼起來(lái)了。這一的教學(xué)活動(dòng)其實(shí)是順應(yīng)了孩子們的形象思維，是將科學(xué)與藝術(shù)也結(jié)合起來(lái)了。這樣，孩子頭腦中的形象潛移默化地融入了知識(shí)，這無(wú)疑為孩子未來(lái)的科學(xué)理性思維打下了基礎(chǔ)。

第二，激發(fā)幼兒對(duì)形象的心理情趣，促進(jìn)幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。美國(guó)的艾略特?W?艾斯納在《兒童的知覺(jué)與視覺(jué)的發(fā)展》中指出的，“美術(shù)能為人類(lèi)教育作的貢獻(xiàn)恰恰是別的學(xué)科所不能做的。因而，任何一項(xiàng)將藝術(shù)首先作為其他目的服務(wù)工具的教育計(jì)劃會(huì)沖淡美術(shù)的意義。”[4]331這話當(dāng)然有其局限性，但它亦表明了一點(diǎn)，在幼兒教學(xué)中，當(dāng)把美術(shù)與科學(xué)進(jìn)行整合時(shí)，應(yīng)當(dāng)以美術(shù)為主線，把科學(xué)知識(shí)融于藝術(shù)中。換句話說(shuō)，要以科學(xué)的探究來(lái)豐富美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容，以藝術(shù)的表達(dá)方式增添科學(xué)活動(dòng)的趣味性。例如，某一幼兒園在策劃一個(gè)叫《有趣的竹子》的教案時(shí)，就很好地貫徹了這一規(guī)律。首先，它很好地對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了定位，即引導(dǎo)幼兒根據(jù)竹子、竹葉的造型特點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想，設(shè)計(jì)出別具風(fēng)格的美術(shù)作品。其次，明確竹子的特征和形態(tài)以及竹葉的變化作為教學(xué)內(nèi)容，策劃熊貓吃竹子的情景，讓這種情景再現(xiàn)于幼兒的頭腦中，從而激發(fā)幼兒創(chuàng)造美的情趣，培養(yǎng)幼兒的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。

總之，在科學(xué)領(lǐng)域中，也可以運(yùn)用圖畫(huà)教學(xué)，即：以美術(shù)活動(dòng)為依托，以美術(shù)表達(dá)為手段，把幼兒對(duì)觀察對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力這些形象思維內(nèi)容。

三、幼兒圖畫(huà)教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

上述以《指南》中的藝術(shù)領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔荚陉U明幼兒工作者要善于引導(dǎo)孩子們?nèi)ビ^察、認(rèn)識(shí)、體會(huì)生活中各種美好的形象事物，通過(guò)提高幼兒對(duì)繪畫(huà)的興趣以及認(rèn)識(shí)美和表現(xiàn)美的能力，達(dá)到激發(fā)和促進(jìn)幼兒形象思維發(fā)展的目的，為孩子的一生奠定堅(jiān)實(shí)的思維基礎(chǔ)。對(duì)此，需要注意哪些事項(xiàng)呢？

第一，要把握?qǐng)D畫(huà)教學(xué)的宗旨，即一切為了孩子形象思維的發(fā)展。這包括三個(gè)原則：一是，著力增強(qiáng)幼兒的自信心，這是培養(yǎng)和發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的基礎(chǔ)；二是，對(duì)幼兒的好奇心、想象力要盡可能的支持和保護(hù)，要積極評(píng)價(jià)幼兒在繪畫(huà)過(guò)程中表現(xiàn)出的創(chuàng)造力；三是，要積極引導(dǎo)幼兒的志趣，盡量滿足幼兒表現(xiàn)的需要，并且提供寬松的作畫(huà)環(huán)境，開(kāi)發(fā)幼兒的創(chuàng)造性潛能。

第二，實(shí)際教學(xué)中要注意兩個(gè)方面：一是，教師要認(rèn)識(shí)到圖畫(huà)教學(xué)的重要作用，對(duì)圖畫(huà)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容有充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到圖畫(huà)不但能讓課堂簡(jiǎn)單有序，而且可以作為教學(xué)游戲內(nèi)容的材料，能創(chuàng)造良好而多彩的幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境。不過(guò)，此方面還要注意的是，要正確選擇圖畫(huà)教學(xué)內(nèi)容，且圖畫(huà)應(yīng)當(dāng)新穎別致。二是，綜合應(yīng)用多領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容，尤其是科學(xué)與藝術(shù)要結(jié)合起來(lái)。例如，在進(jìn)行語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)時(shí)，要積極引導(dǎo)幼兒對(duì)生活常見(jiàn)的標(biāo)識(shí)、符號(hào)感興趣，讓他們能夠看懂畫(huà)面，能根據(jù)畫(huà)面說(shuō)出圖中有什么、發(fā)生了什么事等。三是，因材施教，分段教學(xué)，即根據(jù)幼兒的年齡段采取相應(yīng)的圖畫(huà)教學(xué)內(nèi)容和方法。例如，根據(jù)《指南》，在語(yǔ)言領(lǐng)域進(jìn)行“具有書(shū)面表達(dá)的愿望和初步技能”的教學(xué)實(shí)踐時(shí)，對(duì)于3～4歲幼兒，只要他們能喜歡用涂涂畫(huà)畫(huà)表達(dá)一定的意思就可以了；對(duì)于4～5歲的幼兒，則是要培養(yǎng)他們?cè)敢庥脠D畫(huà)和符號(hào)表達(dá)自己的愿望和想法；對(duì)于5～6歲的幼兒，則是要達(dá)到愿意用圖畫(huà)和符號(hào)表現(xiàn)事物或故事。

參考文獻(xiàn)：

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