讓學(xué)引思教學(xué)論文范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇讓學(xué)引思教學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、利用課題中的新鮮成分誘“問”

無論哪門學(xué)科，目錄列表中的課題大多都是教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵詞句，很多教師在運(yùn)用三疑三探教學(xué)模式時(shí)，都已把課題作為質(zhì)疑對(duì)象，讓學(xué)生望、聞、探、問，我們的七步誘探教學(xué)模式中，也同樣有看課題說出“你所好奇的問題”。這種質(zhì)疑生成于學(xué)生的第一感覺，所提出的有些問題往往比較瑣碎、比較簡(jiǎn)單。這是鼓勵(lì)后進(jìn)學(xué)生開口說話的重要時(shí)機(jī)，讓他們不懂就問，大膽發(fā)問。比如：“我們什么時(shí)候蕩起了雙槳？”“我們蕩起雙槳去哪里了？”“題目中的‘我們’是什么人？”甚至還可能會(huì)問到“雙槳”是什么樣子的等，這些問題恰好為優(yōu)秀學(xué)生提供了展示自我的平臺(tái)。他們既能代替老師幫助回答問題獲得成就感，又能透過這些“淺問題”發(fā)現(xiàn)“深問題”，比如有了“蕩起雙槳在海面上游玩”的答案，就自然會(huì)有“我們?cè)诤Ｃ嫔峡吹搅耸裁矗柯牭搅耸裁矗肯氲搅耸裁矗俊崩蠋熒约友a(bǔ)充就明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、把握教學(xué)內(nèi)容的主線誘“入”

每一節(jié)課的重難點(diǎn)形成了課堂教學(xué)的主線，教師在設(shè)計(jì)共探解疑的環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)該注意知識(shí)點(diǎn)之間的相互聯(lián)系，讓每個(gè)新知識(shí)點(diǎn)在自然而然的過程中形成。還如《讓我們蕩起雙槳》一課，學(xué)生自探首先要解決看到什么、聽到什么、想到什么的問題（課文主要內(nèi)容），接著要求學(xué)生找出課文中對(duì)應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)注，共探作者先寫什么、后寫什么的問題――探討觀察順序、敘述方法。完成這些環(huán)節(jié)之后再讀課文，就很容易掌握課文的主要內(nèi)容了。

三、選擇新知識(shí)的內(nèi)涵誘“思”

學(xué)生有了共享已知知識(shí)的基礎(chǔ)，有了自探新知并解決新知識(shí)中淺問題的過渡，合探新知才能成為課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，而此時(shí)合探生成新知識(shí)的質(zhì)量就會(huì)是有保證的。《讓我們蕩起雙槳》一文的觀察順序、敘述方法、修辭手法、詩歌特點(diǎn)等都是合探生成的新知識(shí)。這些新知識(shí)的形成過程恰恰就是學(xué)生熟悉并理解課文內(nèi)容的過程。在這樣的前提之下進(jìn)入讀的細(xì)節(jié)，學(xué)生就會(huì)讀有所思、讀有所獲。讀出的文字會(huì)在學(xué)生的腦海中形成活的事物形象，讀著的語言才有可能和學(xué)生的心靈產(chǎn)生一定的共鳴。那么體會(huì)出文章所表達(dá)的中心應(yīng)當(dāng)是水到渠成的事。

四、圍繞新知識(shí)的外延誘“探”

“醉翁之意不在酒”是一句常用的俗語。其實(shí)，我們的教學(xué)過程也常常如此。教材是已經(jīng)制作好了的“茶點(diǎn)”或“大餐”，吃了茶點(diǎn)和大餐一走了之，只能增加一些營養(yǎng)而已。剖析其中的柴米油鹽和制作方法，學(xué)生自己去尋找原料、制作美味，那才是學(xué)習(xí)的終極目的。所以，教師在學(xué)生能讀出語氣、讀出情感、讀出語言的美感的時(shí)候，“順?biāo)?/p>

舟”，將學(xué)生引向“再探”環(huán)節(jié)：作者為什么能寫得這么好？――將習(xí)作指導(dǎo)與課文分析有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在不知不覺中知其然，也知其所以然。

篇2

案例一：有孩子從家里帶來了剛剛孵出來的小蠶寶寶，黑乎乎的小蠶寶寶在桑葉上慢慢地爬行，有時(shí)微微抬起頭，霎時(shí)有趣。每到課間和餐后休息時(shí)間自然角中總會(huì)聚滿著孩子，當(dāng)孩子有發(fā)現(xiàn)時(shí)就會(huì)引起更多孩子觀察的興趣。“老師，蠶寶寶為什么要吃樹葉呢？”“盒子底下黑黑的一粒粒是什么？”我并沒有回答孩子，而是拋出一個(gè)問題給孩子：“人吃食物進(jìn)去，并將不要的東西排出去，就變成了大便。那蠶寶寶吃了那么多需要干什么呀？”大家聽了都哈哈大笑起來，有的孩子馬上附和著說：“老師，我就猜那些黑黑的是蠶寶寶的大便呢！”趁著餐后散步，我?guī)ьI(lǐng)孩子們?nèi)ビ變簣@內(nèi)采桑葉，對(duì)他們說：“蠶寶寶需要新鮮的食物，我們一起為它們準(zhǔn)備一些吧！”孩子們邊走邊采了些蠶寶寶要吃的“樹葉”，他們結(jié)伴討論著蠶寶寶可能要吃的樹葉，還來問我：“老師，蠶寶寶會(huì)吃這種樹葉嗎？”我舉起采好的桑葉說：“我之前給蠶寶寶喂的這種樹葉叫桑葉，你們采的樹葉蠶寶寶會(huì)吃嗎？回到教室我們選幾種樹葉試試吧。” 

分析：從案例發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)蠶寶寶十分感興趣，不過從他們自發(fā)生成的提問可以看出他們并不了解蠶寶寶，不知道蠶寶寶最愛吃桑葉、會(huì)吐絲等特征。興趣是最好的老師，它能激發(fā)孩子的求知欲，讓孩子主動(dòng)探索有關(guān)蠶寶寶的奧秘，從而無形中促進(jìn)幼兒有效學(xué)習(xí)。通過以上案例我深切地感受到由孩子自主生成的活動(dòng)是最受孩子歡迎、最能激發(fā)孩子興趣和求知欲的活動(dòng)，由孩子自主生成的活動(dòng)具有教師預(yù)設(shè)活動(dòng)不可替代的教育價(jià)值，對(duì)此我深有感觸。 

案例二：晨間游戲時(shí)，睿澤突然喊道：“快看，小蝌蚪長出兩條腿了！”旁邊的同伴都圍了過去，晨昕說：“小蝌蚪長了兩條后腿，再過不久就會(huì)長出前腿了。” 涵涵馬上說：“對(duì)啊，然后尾巴慢慢變小，小蝌蚪就會(huì)變成青蛙了！我媽媽就是這么告訴我的。” “可是它們什么時(shí)候才會(huì)變成青蛙呢？”睿澤好奇地問道。這時(shí)我加入他們的談話，說：“那這些小蝌蚪都會(huì)變成青蛙嗎？”大家異口同聲地回答：“會(huì)啊！”我指著小魚缸中體色灰暗、中有深淺斑點(diǎn)的小蝌蚪，讓孩子觀察這些蝌蚪與其他蝌蚪的不同。然后告訴他們小蝌蚪中會(huì)有青蛙的寶寶，也會(huì)有癩蛤蟆的寶寶，所以蝌蚪們長大了有的變成青蛙有的則變成癩蛤蟆。因?yàn)樾◎蝌斤曫B(yǎng)在小魚缸活不了多久，也為了滿足睿澤觀察小蝌蚪長大的愿望，我在電腦上播放了一段小蝌蚪變青蛙的視頻，讓孩子們直觀地看到蝌蚪的變化過程。 

分析：小蝌蚪是自然角中的新成員，大家都愛觀察這些黑黑的小東西，有時(shí)還會(huì)把手伸進(jìn)小魚缸摸摸小蝌蚪。晨間游戲儼然變成了一次談話活動(dòng)，孩子們提問和發(fā)現(xiàn)不斷，而我發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣與思維全都集中在“小蝌蚪”上，并沒有想玩桌面游戲的意向。不僅及時(shí)讓幼兒自主探索，而且開展相關(guān)談話活動(dòng)，從而促進(jìn)幼兒有效學(xué)習(xí)。本次晨間活動(dòng)中孩子傾聽的專注程度、持久性表現(xiàn)十分突出，勝過平時(shí)活動(dòng)中用的各種方法促進(jìn)孩子傾聽他人說話的效果，所以一日活動(dòng)中幼兒園老師更應(yīng)該正確對(duì)待幼兒的好奇心。 

有的老師會(huì)問：“面對(duì)幼兒自發(fā)生成的提問，老師究竟需要掌握多少學(xué)科知識(shí)，到底是有問必答，還是不斷鼓勵(lì)幼兒提出新的問題，哪一種教法更好？”這個(gè)問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，要視教學(xué)中的具體情況而定。我們要重視生成，在指導(dǎo)幼兒解決活動(dòng)過程中出現(xiàn)的問題時(shí)，堅(jiān)持讓孩子以自主探索和體味的方式解決，即使時(shí)間稍微長一點(diǎn)也沒有關(guān)系，讓孩子在解決問題的過程中真正有所獲是最重要的。 

孩子的發(fā)問雖然天真、幼稚，卻往往深埋著理想和思維的火種，在生活中要認(rèn)真對(duì)待幼兒自發(fā)生成的提問。無論在家中還是在幼兒園都應(yīng)該： 

認(rèn)真傾聽，積極回答孩子的問題。隨著孩子年齡的增長，語言表達(dá)能力的增強(qiáng)，他和成人的對(duì)話中增加了許多問號(hào)，“是什么”、“為什么”等問題五花八門。其實(shí)這種追根究底的精神正是智力教育的精髓。成人應(yīng)給予支持和引導(dǎo)，注意傾聽，做忠實(shí)的聽眾。傾聽是對(duì)孩子好奇心的最好支持。 

認(rèn)真對(duì)待，給幼兒滿意的答案。幼兒總有許多問題需要大人解答。提問是幼兒求知欲發(fā)達(dá)的標(biāo)志，任何情況下都要對(duì)幼兒提出的問題表示重視，不管這些問題在大人看來是多么沒有意思和幼稚。如果解答不了幼兒的問題，也不可信口胡謅、敷衍了事，最好當(dāng)著幼兒的面查資料或請(qǐng)教他人尋找答案，這樣不但能給幼兒一個(gè)滿意的答案，而且能培養(yǎng)幼兒謙虛好學(xué)的習(xí)慣。 

篇3

朝著美好的未來，平江教育這條有著悠久歷史的現(xiàn)代教育溪流，正匯入中國教育現(xiàn)代化波瀾壯闊的大海。平江人正步履堅(jiān)實(shí)地行走在深化課改的大道上，充滿了理想、智慧、激情、詩意和力量！

蘇州市平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校歷經(jīng)滄桑，沐浴風(fēng)雨，有著悠久的歷史。學(xué)校文化底蘊(yùn)深厚，校內(nèi)有靜謐神圣的五百年古殿，18棵百年銀杏古樹，三塊印刻歷史足跡的石碑，處處透著古樸、莊重、大氣。古殿橫匾上“德潤文光”四字是平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校辦學(xué)淵源之見證，也是一代又一代平江人美好而溫馨的文化記憶。江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)、江蘇省文明單位、蘇州市教育基本現(xiàn)代化學(xué)校、蘇州市信息化示范學(xué)校、蘇州市雙語學(xué)校、蘇州市綠色學(xué)校……這個(gè)令所有平江人為之自豪的幸福家園、精神家園，奏響了特色文化建設(shè)的最強(qiáng)音。一條綿延悠長而充滿無限生機(jī)的大路，不斷向遠(yuǎn)方延伸……

精神豐碑

平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校校園里一排排粗壯的老銀杏樹，廣場(chǎng)上矗立的蘇州古城三座古廟之一大成殿，都讓人感受到一股古樸的氣息。如今，大成殿牌匾上所題“德潤文光”已成了學(xué)校的校訓(xùn)。平江人根據(jù)學(xué)校的歷史與現(xiàn)狀，遵循學(xué)校文化建設(shè)的原則，注重培育和踐行以“德潤文光”為理念的核心價(jià)值文化：立德樹人，德才并美，德藝雙馨。學(xué)校在固傳統(tǒng)文化之本的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新發(fā)展，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去熏陶感化師生，以形成師生崇高的理想、高尚的品質(zhì)、儒雅的氣質(zhì)、獨(dú)特的風(fēng)格和卓越的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)“以文化創(chuàng)特色，以質(zhì)量樹品牌”的新跨越，讓“德潤文光”核心價(jià)值觀成為全面育人的輻射源、素質(zhì)教育的能量庫、潤物無聲的教科書。

平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的歷史可追溯到南宋咸淳元年（1265年）設(shè)立的長洲縣學(xué)，到明代嘉靖二十年（1541年），長洲縣學(xué)遷至今平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校所在，并修建學(xué)舍、考棚，其規(guī)模僅次于蘇州府學(xué)。至清雍正年間，縣學(xué)更名為長洲元和縣學(xué)（簡(jiǎn)稱長元縣學(xué)）。1905年，江蘇巡撫陸元鼎請(qǐng)來了地方名士章鈺，將縣學(xué)西半部改辦為“官立初等小學(xué)堂第五校”，第二年再將縣學(xué)東半部改辦為“官立初等小學(xué)堂第十三校”，以傳承原來的縣學(xué)。直至建國前夕，學(xué)校名稱時(shí)有更迭，然而教育之溪流卻始終在這片土地上綿延不絕。1958年學(xué)校定名為蘇州市平江區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。1998年，平江實(shí)驗(yàn)小學(xué)與蘇州市第十一中學(xué)這兩所文脈相通、一墻之隔的學(xué)校破墻合并，成立了蘇州第一所公辦九年一貫制實(shí)驗(yàn)學(xué)校，定名為蘇州平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校。至此，數(shù)百年教育歷史在這里交匯，這片文脈綿延的土地奏響了新時(shí)代的教育樂章。百年名校名人輩出，古代從這里走出去的狀元有陸元文、韓、彭定求、陸肯堂、錢、吳廷琛、陸潤庠。中國著名哲學(xué)家、近代史專家胡繩小時(shí)候也在平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校讀書。平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校百年文脈之中形成了一種適應(yīng)歷史發(fā)展的自強(qiáng)不息的基因，一種吸納新思想、新文化的基因。百年文脈滋養(yǎng)平江師生，成就學(xué)校文化。“德潤”，德行潤澤，指每個(gè)人在自己的言行中，自覺地以道德價(jià)值約束自己，潤澤自己。“德潤文光”就像一塊滲透情感、潤物無聲的豐碑，百年靜默，卻凈化著每個(gè)平江人的心靈。

“德潤文光”營造了學(xué)校良好的氛圍，倡導(dǎo)把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，忠心獻(xiàn)給祖國，關(guān)心獻(xiàn)給他人，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校以師生為主體，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以豐富多彩、積極向上的學(xué)校文化活動(dòng)為載體，以綠色、人文、和諧為重點(diǎn)創(chuàng)建學(xué)校文化，繼承傳統(tǒng)，豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大外延。校風(fēng)“正道立達(dá)”，教風(fēng)“立人達(dá)人”，學(xué)風(fēng)“己立己達(dá)”，體現(xiàn)了學(xué)校精致而質(zhì)樸的教學(xué)境界，穩(wěn)重而含蓄的教育品性，睿智而堅(jiān)韌的教育氣質(zhì)。

無聲詩篇

校園環(huán)境文化是學(xué)校文化的重要組成部分，是學(xué)校辦學(xué)理念、教育思想、管理思想物化后的形象體現(xiàn)，是學(xué)校育人的有效載體。蘇霍姆林斯基說過：“教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都說話。”平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校園環(huán)境以特色育人為導(dǎo)向，以服務(wù)學(xué)校發(fā)展為中心，以提升文化品位為重點(diǎn)，體現(xiàn)人與自然、科技與人文、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)典時(shí)尚與現(xiàn)代多元的和諧統(tǒng)一，發(fā)揮著“潤物細(xì)無聲”的育人作用。學(xué)校將“德潤文光”的校訓(xùn)物化于環(huán)境建設(shè)之中，為學(xué)生對(duì)話開辟寬闊通道，賦予校園生活豐富的生命力，打造具有平江特色的環(huán)境文化。

構(gòu)建精神坐標(biāo)。學(xué)校坐落于歷史悠久的平江路畔，粉墻黛瓦與老街建筑渾然一體，校園生態(tài)與大成古殿相得益彰，整個(gè)校園飄溢著“智巧”“素雅”“靈動(dòng)”的蘇州文化元素。學(xué)校根植于“天人合一”的沃土之中，物、景、人三位一體，怡情啟智。校園內(nèi)18棵亭亭如蓋的古老銀杏，青翠挺拔的香樟樹，承載了太多中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德：剛健有為，自強(qiáng)不息，海納百川，尊師重教，寬容堅(jiān)韌，厚德載物……平江人挖掘內(nèi)涵，以“銀杏精神”“香樟品質(zhì)”架構(gòu)師生精神坐標(biāo)。

搭建才藝展示舞臺(tái)。學(xué)校鼓勵(lì)師生共同參與文化建設(shè)，激發(fā)無窮的積極性和潛在能量，教育效果事半功倍。學(xué)校各幢教學(xué)樓風(fēng)格突顯，主題迥異：有的是“小畫筆，小世界”，展示涂鴉作品，展現(xiàn)學(xué)生才藝；有的是“親近自然，了解民俗”，展現(xiàn)如畫風(fēng)景，展示風(fēng)土人情；有的是“瞻仰名人，聆聽教誨”，展現(xiàn)先賢風(fēng)采，表達(dá)學(xué)習(xí)決心。教室內(nèi)外開辟各類版塊，上面閃耀著不同的名字――“我們的班級(jí)”“我們的誓言”“班主任寄語”“我們的特色”。學(xué)校還在網(wǎng)上征集師生建議，啟動(dòng)“聲情并茂”四大主題樂園、“大成校史館”、“平江書院”的建設(shè)工程以及第二代“銀杏娃”命名征詢意見活動(dòng)，真是小舞臺(tái)，大境界！

渲染名人效應(yīng)。在平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校師生的眼里，一磚一石均有意，一草一木皆含情。學(xué)校精選校史記載中的杰出名人，在校園內(nèi)打造十大名人塑像、足跡景點(diǎn)，讓師生在無聲的環(huán)境中受到影響。這樣的懷想空間的創(chuàng)設(shè)，既是對(duì)學(xué)校文化的自然傳承，亦是對(duì)師生懷舊情感的慰藉。

馬克思說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”如今，平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的師生浸潤于優(yōu)雅的校園環(huán)境，感受著校園環(huán)境博大的胸襟，體驗(yàn)著校園文化帶來的無窮魅力。

學(xué)習(xí)樂園

平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的錄播教室內(nèi)，校長潘娜正與學(xué)生上思品課《我們共同的家》。教師的循循善誘、學(xué)生的精彩對(duì)話不時(shí)博得聽課教師的陣陣掌聲……這是“對(duì)話教學(xué)，優(yōu)效課堂”展示活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)景。這樣的場(chǎng)景，不時(shí)地通過電視、報(bào)紙、網(wǎng)站等媒介展現(xiàn)在人們眼前。課堂是師生共同體驗(yàn)、共同成長的場(chǎng)所，也是學(xué)校文化獨(dú)特的呈現(xiàn)地與創(chuàng)生地。“德潤文光”的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)科、人、環(huán)境的整體和諧之美。師生是課堂的主體，也是優(yōu)效課堂的構(gòu)成者、享受者。平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校自2011年起，著力構(gòu)建“對(duì)話”校本研修模式。研究團(tuán)隊(duì)從學(xué)術(shù)水平、技能水平、年齡差異三個(gè)維度進(jìn)行構(gòu)建，同時(shí)聘請(qǐng)專家擔(dān)任導(dǎo)師，行政發(fā)揮協(xié)調(diào)引領(lǐng)作用。團(tuán)隊(duì)倡導(dǎo)交流合作，追求平等對(duì)話。以充滿情感、展示個(gè)性、平等對(duì)話的課程設(shè)置和課堂理念，使師生文化交融共生，整體融通，從而培養(yǎng)德智兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

對(duì)話理念――與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)校重視科研興校，校長親自抓科研隊(duì)伍，以《對(duì)話，品德教育的范式》課題為引領(lǐng)，在全校開展對(duì)話教學(xué)。各學(xué)科教師努力完善自我，發(fā)揚(yáng)合作精神，實(shí)踐本學(xué)科對(duì)話教學(xué)模式。通過學(xué)習(xí)理論、觀摩課堂教學(xué)，明確不同學(xué)科對(duì)話教學(xué)的特點(diǎn)，明確不同學(xué)生在對(duì)話教學(xué)中存在的差異，設(shè)計(jì)最優(yōu)化的對(duì)話教學(xué)模式，組織有效的對(duì)話教學(xué)。如今，對(duì)話理念深入人心，對(duì)話實(shí)踐全面推開，厚厚的對(duì)話教學(xué)論文集記錄下了平江教師的心血與汗水。

對(duì)話師生――民主平等。對(duì)話教學(xué)的基礎(chǔ)是師生民主平等。學(xué)生對(duì)“善于理解、尊重學(xué)生”的認(rèn)可度極高。只有民主平等的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生充分參與、互動(dòng)。平江教師在對(duì)話教學(xué)中正確扮演了自己的角色――顧問、伙伴、朋友。在平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課堂上，教師努力創(chuàng)設(shè)熱烈的氛圍，及時(shí)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中更具主觀能動(dòng)性。學(xué)生經(jīng)常聽到的是“你覺得”“老師能不能”“你比老師有創(chuàng)意，向你學(xué)習(xí)”之類的教學(xué)語言，教師在對(duì)話教學(xué)中展現(xiàn)出的交往技巧正潛移默化地影響著學(xué)生。

對(duì)話課堂――自主探索。平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的對(duì)話教學(xué)研究努力實(shí)踐著在課堂上培養(yǎng)學(xué)生自主、探索、合作能力的教學(xué)方式。潘娜校長執(zhí)教的《我們共同的家》，將祖國這個(gè)大家庭搬進(jìn)了教室，輸入了電腦，讓學(xué)生小組合作，交流討論，互相補(bǔ)充，在輕松自然的對(duì)話中將看到的、聽到的、感受到的祖國大家庭說給同學(xué)聽。在這樣的課堂氛圍中，學(xué)生學(xué)會(huì)了探究、合作，品嘗到了喜悅。

對(duì)話成效――彰顯特色。平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的對(duì)話教學(xué)研究順應(yīng)了時(shí)代對(duì)教育的要求，順應(yīng)了時(shí)代對(duì)人才的要求，扎實(shí)而有效。在對(duì)話教學(xué)的研究實(shí)踐活動(dòng)中，教師搜集新理念，學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)，寫教學(xué)后記、教育隨筆，進(jìn)行案例分析，比誰的對(duì)話教學(xué)理念新，比誰的對(duì)話教學(xué)技巧好，比誰的對(duì)話教學(xué)感悟深，逐步形成各具特色的教學(xué)風(fēng)格。語文學(xué)科“基于學(xué)情，有效對(duì)話”，數(shù)學(xué)學(xué)科“思維對(duì)話，以學(xué)定教”，英語學(xué)科“情境對(duì)話，文本再構(gòu)”，品德學(xué)科“對(duì)話教育，教學(xué)范式”，音樂學(xué)科“對(duì)話旋律，陶冶情操”，美術(shù)學(xué)科“對(duì)話藝術(shù)，提升素養(yǎng)”，科學(xué)學(xué)科“對(duì)話協(xié)作，探求真知”，體育學(xué)科“對(duì)話基訓(xùn)，普及提高”，信息學(xué)科“對(duì)話技術(shù)，提升素養(yǎng)”，勞技學(xué)科“對(duì)話創(chuàng)意，靈動(dòng)教學(xué)”，綜合實(shí)踐學(xué)科“對(duì)話實(shí)踐，以生為本”。

平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的對(duì)話教學(xué)研究，有特色，有魅力，有研究，有進(jìn)步，有創(chuàng)新，有良師。在“德潤文光”的引領(lǐng)下，學(xué)校樹立適切的素質(zhì)目標(biāo)，培養(yǎng)德智兼?zhèn)涞娜瞬牛e極構(gòu)建完善的有利于學(xué)生全面發(fā)展的課程體系，努力體現(xiàn)學(xué)校文化的傳承與提升，追求“讓每一個(gè)學(xué)生得到與其個(gè)性相適應(yīng)的最大發(fā)展”的課程理想；構(gòu)建可供學(xué)生選擇的學(xué)校課程系統(tǒng)，讓學(xué)生在課程中體驗(yàn)成長的快樂；努力創(chuàng)設(shè)“以智激智，智智相融”的師生共演繹、同精彩的課程文化，營造“以美引美，美美與共”的課程氛圍。學(xué)校編寫校本德育教材《德潤?大成》嵌入到國家課程、地方課程和校本課程三位一體的整體設(shè)計(jì)之中；“小荷”實(shí)驗(yàn)藝術(shù)團(tuán)嘗試藝術(shù)教育課程化、課堂化雙重滲透；建立羽毛球課、操、校本教材的課程化落實(shí)機(jī)制；改革、創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)方式，設(shè)計(jì)《銀杏娃自評(píng)手冊(cè)》。一座學(xué)習(xí)的樂園已呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

成長搖籃

為人師者必先立德。學(xué)校重視教師文化建設(shè)，大力強(qiáng)化“德潤文光”理念。建立德育導(dǎo)師機(jī)制，增強(qiáng)教師育人意識(shí)，搭設(shè)廣闊學(xué)習(xí)平臺(tái)，注重教師分層培養(yǎng)，讓教師在提升內(nèi)在修養(yǎng)的同時(shí)，把一顆仁厚之心獻(xiàn)給學(xué)生，把一片關(guān)懷之情灑向?qū)W生。

“欲窮千里目，更上一層樓。”學(xué)校幫助每位教師制定個(gè)人發(fā)展規(guī)劃，要求人人有特色，個(gè)個(gè)有風(fēng)格。倡導(dǎo)教師要有職業(yè)成就感，有實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值的追求。加強(qiáng)教研組建設(shè)，推行跨年段的教學(xué)交流制度，打造學(xué)習(xí)型組織。發(fā)揮校內(nèi)名優(yōu)教師的榜樣力量，以名師為核心，骨干教師廣泛參與，整體抱團(tuán)發(fā)展，從而盡快培養(yǎng)名教師、特級(jí)教師等領(lǐng)銜人物，并帶動(dòng)青年教師迅速發(fā)展，在育人的同時(shí)育己，在成事中成人，在煥發(fā)學(xué)生生命活力的同時(shí)煥發(fā)教師自己的生命激情與活力，使教師享受職業(yè)尊嚴(yán)與幸福。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”學(xué)校提出“精神統(tǒng)領(lǐng)、文化引領(lǐng)、名師帶領(lǐng)”的做法，向全校教師發(fā)出“做儒雅型教師，享高品位生活”的倡議，在此基礎(chǔ)上提煉出具有平江特色的教師“十大精神”，通過長期不斷的強(qiáng)化認(rèn)知和感悟體會(huì)，把十種精神植入教師靈魂。而在“德潤文光”理念下設(shè)計(jì)的教育儀式活動(dòng)更是經(jīng)典，富有感染力和影響力，在師生心中烙下美好而難忘的記憶。每一次活動(dòng)都有鮮明的教育主題，包括“一年級(jí)啟蒙入學(xué)禮”“三年級(jí)啟智成長禮”“六年級(jí)起航畢業(yè)禮”，還有“愛心承諾儀式”“愛祖國愛蘇州踐行儀式”“校榮我榮校慶儀式”等，讓師生在活動(dòng)中受到潛移默化的道德熏陶，提高道德修養(yǎng)。

藝體共舞

藝體教育教學(xué)在平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教育中占據(jù)重要位置。平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校深知藝體教育對(duì)文化教育的促進(jìn)作用，深知藝體教育為每一個(gè)孩子的終身發(fā)展奠基的價(jià)值所在。在藝體教育的改革中，平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校繼承歷史，把握時(shí)代脈搏，高定位地實(shí)施藝體教育教學(xué)，重視通過藝體教育喚起孩子的樂趣與感動(dòng)，喚起孩子的童心與責(zé)任，還孩子一個(gè)充滿陽光和色彩的童年。

“一朵花”――綻放藝術(shù)教育奇葩

早在2009年，蘇州市首個(gè)未成年人藝術(shù)素質(zhì)教育基地――“小荷”實(shí)驗(yàn)藝術(shù)團(tuán)落戶平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校。其文化課程和藝術(shù)課程并行的雙軌制培養(yǎng)模式不僅在蘇州，在全國也是首例。如今，“小荷”實(shí)驗(yàn)藝術(shù)團(tuán)已創(chuàng)辦五年。五年中，藝術(shù)團(tuán)的每個(gè)孩子在自由中成長，追求自己的夢(mèng)想。

學(xué)校通過蘇州市未成年人藝術(shù)素質(zhì)教育基地“小荷”實(shí)驗(yàn)藝術(shù)團(tuán)的辦學(xué)，積極探索文化和藝術(shù)雙軌制培養(yǎng)模式。創(chuàng)新課程設(shè)置，豐富選修課程內(nèi)容，拓寬藝術(shù)門類，將藝術(shù)基地培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置為“三三三三”培養(yǎng)工程，即：“審美、鑒賞、創(chuàng)新三種能力”，“儒雅、堅(jiān)強(qiáng)、自信三種氣質(zhì)”，“音樂、美術(shù)、人文三種技能”，“文化、藝術(shù)、品德三種修養(yǎng)”。未成年人藝術(shù)素質(zhì)教育基地的學(xué)生小學(xué)畢業(yè)時(shí)能獲得六項(xiàng)證書，即少兒聲樂證書、少兒舞蹈證書、圍棋（或國際象棋）證書、豎笛證書、書法（或繪畫）證書、器樂選修證書。學(xué)校努力打造“精品節(jié)目”和“精品人才”，著力將“小荷”實(shí)驗(yàn)藝術(shù)團(tuán)打造成一支代表蘇州水平、展示蘇州少年兒童藝術(shù)風(fēng)采的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)。

同時(shí)，學(xué)校每學(xué)期都聘請(qǐng)藝術(shù)專家為藝術(shù)班的孩子量身打造未來發(fā)展規(guī)劃，充分挖掘每個(gè)孩子的特長，通過因材施教，讓每個(gè)孩子都走向成功。多年來，從藝術(shù)班里走出了一批耀眼的“未來之星”：有獲得中國少兒模特全國總冠軍的陳文淇同學(xué)，有獲得第十八屆中國少兒戲曲“小梅花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)的李靜陽同學(xué)，有獲得第五屆全國青少年藝術(shù)節(jié)總評(píng)選銀獎(jiǎng)、全國“優(yōu)秀藝術(shù)人才”獎(jiǎng)?wù)潞偷谄邔玫滤囯p馨江蘇選區(qū)舞蹈類金獎(jiǎng)的劉遠(yuǎn)霆同學(xué)，有獲得2013年江蘇省少兒文明禮儀之星優(yōu)秀表現(xiàn)獎(jiǎng)的曹純同學(xué)……在學(xué)校文化課程和藝術(shù)課程并行的雙軌制培養(yǎng)模式下，藝術(shù)團(tuán)的孩子們不僅文化課程學(xué)得扎實(shí)，在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中更是新苗競(jìng)挺，嶄露頭角。

“一個(gè)球”――做強(qiáng)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目

從2007年與蘇州市兒童體校聯(lián)辦小學(xué)生羽毛球隊(duì)開始，平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的羽毛球項(xiàng)目不斷發(fā)展，茁壯成長：2008年，學(xué)校成為中國羽協(xié)羽毛球?qū)W校；2009年，學(xué)校被評(píng)為江蘇省羽毛球傳統(tǒng)學(xué)校；2010年，學(xué)校成立蘇州市“銀杏娃”青少年體育俱樂部；2011年，學(xué)校被評(píng)為江蘇省羽毛球傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校。學(xué)校看準(zhǔn)了羽毛球運(yùn)動(dòng)在平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的深厚基礎(chǔ)，以羽毛球特色為依托，以完善課程體系為手段，以學(xué)生素質(zhì)提高為目的，開展羽毛球運(yùn)動(dòng)校本課程建設(shè)，為傳統(tǒng)的羽毛球運(yùn)動(dòng)注入新的生命力和時(shí)代感。