拿來主義教案范文
時間：2023-04-11 04:52:44
導語：如何才能寫好一篇拿來主義教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
錯誤一：多媒體課件的“拿來主義”
直接拿來的途徑是在網上搜索，隨著通用技術課程的深入開展，幾乎每個課時都可以在網上找到好幾個課件，有的教師想要好的教學效果，但是又不想花時間去研究教材，他們就會從網上尋找同一課時的多個課件，或者選一個覺得最好的，或者把幾個拼拼湊湊，就拿來上課使用，想通過這種方法獲得適合自己的優質課件，無疑是緣木求魚。
思考：對于現成的多媒體課件我們要“借雞生蛋”
魯迅先生所說的“拿來主義”是指對外部事物一律采納，而不管好壞，先生對這種“拿來主義”持批判態度。對于我們上課用的多媒體課件，我們也不能采用“拿來主義”，而要“借雞生蛋”。
網上的多媒體課件良莠不齊，一些多媒體課件只是課本的翻版，教學模式單一，控制方式簡單，距教學要求相去甚遠；即使能找到制作精良的課件，那也是制作者按照自己的風格、按照自己上課時的學情制作的，你拿來直接使用，就像一個耍慣了長槍的人，你硬給他一條長鞭，用起來很不順手，而且效率低下，所以“拿來主義”要不得。
但這并不是說網上的課件完全不能用，對于這些課件我們可以這樣處理：首先是“挑選”，不是挑選課件，而是挑選課件中的素材和教學設計，取其精華棄其糟粕，更重要的是可以開闊視野，避免閉門造車；然后是創新，這就是“借雞生蛋”了，利用精心挑選的優良資源，加上自己的教學設計，這樣才能制作出符合本人風格，也符合本人教學要求的課件。
錯誤二：把制作課件當成備課的全部內容
在多媒體環境下，有了課件就可以上課，而且在制作多媒體課件的過程中，教師一般要反復修改，以期達到最好的效果，到最后課件定稿的時候，多媒體課件中呈現的教學過程跟我們備課本的教案已經有了很大的區別，所以有的教師認為已經沒有必要編寫教案了，他們把制作課件當成備課的全部內容，認為做好了一個課件就完成了一次備課。
思考：課件制作僅是備課過程的一個環節
多媒體環境下，通用技術備課至少包括這樣幾個環節：（1）教材分析和學生分析；（2）教學目標設計；（3）設計和編寫教案；（4）制作課件。我們可以看到，制作課件僅僅是教師備課的一個環節，在制作課件之前教師還要做大量的工作。其中設計和編寫教案這一環節遠比制作課件更加重要，教案確定了教學的內容、教學的步驟、教學的方法；而課件是實現教學目標的工具，不明確這一點，教師在設計和制作課件的過程中就會跑偏題。
比如，《技術與自然》（蘇教版，以下同）中有“都江堰”這個案例，有些教師在制作課件時覺得這個案例很好，應該好好挖掘一下，就找了一個介紹都江堰修建的軍事原因、修建的過程、及其歷史變遷的長達15分鐘的視頻讓學生觀看，唯獨沒有引導學生理解都江堰是人與自然和諧共存的水利工程典范，而這恰好是課本引入“都江堰”案例的本意。所以，教案是必不可少的，它是制作課件的提綱，課件制作過程中知識和素材呈現的方式可以自由選擇，但是它們必須符合教案中的設計。
錯誤三：課件容量越大越好
有些通用技術教師為了讓課堂內容更充實，在課件中加入過多的內容。主要表現為：（1）“教材搬家”。通用技術課的教材中有豐富的素材，如“案例分析”、“討論”、“閱讀”、“馬上行動”、“思考”、“小試驗”等，有些教師把所有的素材不加選擇地加入課件。（2）隨意拓展。比如，《技術的創新性》中的案例“瓦特蒸汽機與第一次技術革命”，引入這個素材的本意是要讓學生理解，瓦特蒸汽機作為一個動力機器對當時技術發展的巨大推動作用，但是有的教師在課件中介紹了瓦特蒸汽機以前的蒸汽機效率怎樣、如何工作，還介紹瓦特蒸汽機之后蒸汽機的發展情況，這些完全是沒有必要的。
思考：課件容量要適中
把教材中的內容不加選擇的加入到課件中，這僅僅是教材投影化而已，就教學效果而言，甚至不及傳統的板書教學；隨意拓展后，信息量的增加，并不意味著學生掌握的知識增加，過多容量，使得知識堆積，學生大腦不堪負荷，一節課下來，學生頭腦中留下的只是一推漂浮的知識碎片。這種情況只不過把以前的“人灌”演繹成了“電灌”，所以我們制作課件時一定控制課件的容量。
要想控制課件的容量我們至少要做到：（1）教師在制作課件時，要根據需要選擇各種素材，要寧缺毋濫，留下充足的時間讓學生去思考、去理解；（2）知識的拓展要有針對性，要有利于教學目標的實現，不要喧賓奪主。
錯誤四：追求過于華麗的視聽效果
教學過程中，精彩的課件有助于吸引學生，但有些通用技術教師過分追求華麗的視聽效果，而沒有考慮所涉及的情境是否符合教學的需要，其結果反而削弱學生對學習內容的關注。
這是因為，過于豐富多彩的畫面會降低學生對知識要點的關注，過于愉悅心情會削弱學生對事物內在規律的探求。因而課件中動畫、聲音、色彩“泛濫”，可以讓課堂更“熱鬧”，但會降低教學實際效果。
思考：課件中媒體的應用不能喧賓奪主
通用技術教師在制作課件時，要根據實際需要選擇相關內容的演示方式，沒有必要為了熱鬧加入音效或視頻，也沒有必要為了畫面好看而加入圖片。課件是展示學習內容的工具，其所有的內容都應為學生獲取知識服務，要做到寧缺毋濫。
比如，《結構的類型》里面有一個“雞蛋承受壓力試驗”，有的教師覺得用雞蛋做試驗，弄不好雞蛋就碎了，太麻煩，就從網上找到一個“沈殿霞踩雞蛋”的視頻替代，事實證明，學生更關注這個視頻中的娛樂性而忽視其中的科學性。而用雞蛋做真實的試驗，既可以吸引學生，又可以讓學生更多地關注現象的科學性。
錯誤五：上課時師生無交流
現在有一種現象很普遍，那就是通用技術教師上課時的工作就是點擊鼠標播放多媒體課件。上課時教師眼睛是盯著屏幕，而不是看學生，教師變成了課件的“播放員”或“講解員”，師生之間沒有言語、表情、眼神的直接交流，只有冷冰冰的屏幕。這種情景下，即使再優秀的課件也無法達到教師想要的教學效果。
思考：師生交流是課堂的靈魂
任何一種有效的教學方式，都是以教師為主導，以學生為主體的。多媒體環境下的教學也不例外，多媒體課件僅僅是教學的工具，通用技術教師要明白，我們是利用課件來教學，而不是課件利用教師來演示。
屏幕可以成為師生交流的一種途徑，但絕不能成為唯一的途徑，師生間的直接交流，才是課堂的靈魂，教師一句鼓勵的話、一個欣賞的眼神，對學生的激勵作用是任何多媒體技術都替代不了的。
實驗證明：由計算機專家、教育學家、心理學家等傾力制作的，摻入“最先進”教育思想、選擇“最時髦”教學策略的多媒體課件，其教學效果也難以與一個經驗豐富的教師相匹敵。因為師生直接交流時，教師能從學生的體態、表情、語言和聲調等多個方面獲得大量的信息，而無論這個課件設計得多么精致，教師也無法得到這些信息，正是這些信息幫助教師實現有效教學。
錯誤六：放棄板書
由于所有的內容都可以在多媒體課件中演示，很多通用技術教師在課堂上都不再板書了，他們把所有以前要板書的文字全部呈現在課件中，認為這樣既省時間，又可以投影很多“板書”內容，殊不知這樣是大錯特錯；而且放棄板書后，使得實際教學過程中，演示的速度遠遠快于站在講臺上的講解速度，對于接受能力較差的學生無疑是一種徒勞學習。
思考：喜新不能厭舊
我們在運用新的多媒體設備的同時，還要繼續使用黑板和粉筆進行板書，因為黑板板書是一堂課必不可少的，板書的內容往往是對教學內容的加工和提煉，它可以理清教學的思路，將教學內容結構化，并突出教學的重難點。有助于學生記憶，便于學生理解相關內容。而多媒體課件中的“板書”，僅僅是一晃而過，學生很難記住。另外通用技術課不需要高考和會考，學生也不會主動記錄，空空如也的黑板使得一堂課看起來轟轟烈烈，下課后學生發現自己什么也沒有學到。
綜上所述，在應用多媒體課件進行教學的過程中，要始終明白多媒體課件是“輔助”教學的，教學的立足點是教學內容，而不是多媒體課件，一定不能“為用而用”。臺灣學者徐新逸教授講過這樣一段話：“信息科技可以是一個工具、一位助手，卻不能取代教師的地位而成為教學的全部。”所以教學中多媒體課件的使用一定要恰如其分，不能過度。
參考文獻
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篇2
當教育搭上互聯網的快車，即刻呈現出日新月異的發展勢頭，城市學校自然近水樓臺先得月，可本來就衰弱的農村學校該何去何從？倘若不全方位突破，必然拉大與城鄉教育的差距，造成新的教育不公平。
首先，需要政府發力。農村學校特別是一些偏遠山區學校，現代教學設備的配置相對滯后，這是制約農村教育現代化發展的主要瓶頸。國家和地方政府在農村教育上要加大財政投入，實施精準扶貧，改善農村學校現代教育教學設備，力爭實現互聯網的全覆蓋。
其次，學校要有緊迫感、危機感，除充分利用網絡研修平臺加強互聯網技術培訓外，還應有計劃地派出年輕教師去城市學校取經充電，培養一批熟知互聯網應用的教學人才，做到未雨綢繆。互聯網這一工具實現了教學資源載體的轉移，方便教學過程記錄和共享，突破時空限制，給教學提供了便利。農村學校對“互聯網+教育”給傳統教學方式帶來的沖擊和變革必須引起高度重視，要主動探索，不能被動等待。
再次，農村學校在向城市教育取經的時候，不能一概“拿來”。比如，在實現載體轉移時，由于受資源開發者的專業素質限制，出現了大量劣質的教案庫、試題庫、課件庫，在實現電子化供應時，難免有大量粗糙、重復的教案、試題、課件流進課堂。再如，在不少“翻轉課堂”上，一些教師依賴互聯網資源，完全利用直播、錄播等影音視頻技術進行教學，這樣勢必造成教學個性的泯滅，教師的學識水平和人格影響力被隱藏，師生之間的情感交流和道德感染無法實現，德育資源大量流失或被“屏蔽”。
最后，在“互聯網+”時代，農村學校有“后來居上”的優勢，有了前車之鑒，可防重蹈覆轍。既要看到“互聯網+”給農村教育帶來的發展機遇，更要在實踐中利用互聯網主動把教育教學研究搞起來，在實踐中發現、研究、解決問題。不能奉行“拿來主義”思維，不能重形式而輕內容。具體而言，農村教師應主動規避把互聯網“教學工具化傾向”，彌補學科教學與德育割裂的短板，尋求“互聯網+教育”中教學與情感交流、教學與德育融合的交匯點，在現代教學工具應用中形成自己的教學風格，真正把“翻轉課堂”打造成“我的自由王國”，從而實現農村教育的跨越式發展。
篇3
關鍵詞： 語文教學 教活 教實 教美
語文教學是一門藝術，如何上好一節語文課，我認為應該從把語文教活，把語文教實，把語文教美三個方面來進行。
一、全面理解語文的功能，把語文教活
語文教學最重要的是“教文育人”。語文教師教學生“文”，對學生進行嚴格的語文基礎訓練，使學生真正理解和運用祖國的語言文字，具有一定的讀寫聽說能力，當然是義不容辭的責任。語文教師應該要樹立鮮明的“育人”目標，將“教文”納入“育人”的大目標。
語文教學如果抽掉了人文精神，只在語言文字形式上兜圈子，語言文字就會因失去靈魂、生命而暗淡無光。教師須把握語文課的本質屬性，在語文知識教學、語文能力訓練中貫徹人文精神以培養學生，收潛移默化、春風化雨之功。
文章的精髓離不開詞句篇章的表達，教學中如離開詞句篇章的表達，文章的精髓就失去光澤，失去育人的威力；分析推敲詞句篇章，如不充分闡發它們所表達的情和意，就顯示不出語言文字的精妙之處。只有緣文釋道，因道解文，才能把語言文字教“活”。
（一）挖掘文章內在的思想性，揭示其寓含的深意。如《媽嫂》是一首歌頌嫂子的贊歌。我們在教學過程中，可以通過分析本文的情節：哭嫁，賣柴，捕魚，焚竹筷，叫“媽嫂”，從而領略媽嫂身上所體現的中國婦女的傳統美德：善良、寬厚、誠實、吃苦耐勞，富有愛心和家庭責任感，體味中國女性寬厚博大的胸懷。
（二）變換提問的角度，選擇最佳切入口，激蕩學生的情感。在教《拿來主義》時，為了讓學生更好地掌握何謂“拿來主義”，我們可以這樣提問：“實行‘拿來主義’的條件是什么？”“‘拿來主義者’對待文化遺產的態度是怎樣的？”“實行‘拿來主義’的方法是什么？”“實行‘拿來主義’的意義是什么？”這樣一系列的問題能啟發學生思考，從而更好地把握“拿來主義”的含義。
（三）增添感情的濃度，形成余音繚繞的效果。如教《世間最美的墳墓》一文時，就可以用臧克家《有的人》中的一段話：“有的人/把名字刻入石頭，想不朽；/有的人/情愿作野草，等著地下的火燒。”“把名字刻入石頭的/名字比尸體爛得更早；/只要春風吹到的地方/到處是青青的野草。”這首詩通過對比歌頌了魯迅的人格，如果用之歌頌俄國文學家托爾斯泰也極為恰當。我們可以采用多種教學手段，創設與教學內容相應的情境，調動學生的感覺器官和思維器官，引導學生或目看文字，或耳聽音響，或口述佳景，或心游四方，從而進入文中描繪的意境，在賞心悅目中受感染。
二、準確把握語文的本質，把語文教實
語文學科是一門實用的人文應用學科，它的工具性和人文性相統一的特點決定了語文教育功能的多樣性。語文學科的多功能是以語文智育為核心的，語文教育說到底，還是屬于智育范疇。它以培養學生聽說讀寫能力、發展學生的智力、促使學生能夠正確理解和運用祖國語言文字為根本任務，這是語文學科基本的教育功能。因此，語文教學要培養學生聽說讀寫的真本領。在進行語文訓練時，不能重讀寫，輕聽說，而是要把握讀寫聽說四種能力相輔相成的關系，既要培養聽和讀的合理吸收本領，又要訓練說和寫的表達基本功，并在語文能力訓練的同時培養學生的思維能力，這是語文教學中智育的又一重要內容。
教師不是把整理好的預先包裝好的一批知識傳授給學生，而是帶領學生充分探索知識的過程，讓學生用自己的頭腦親自獲得知識；要引導學生自己尋找答案，教師千萬不能因趕進度而喪失啟迪學生思維的良機。如教《簡筆與繁筆》一文時，為了讓學生準確理解文中所選的“林教頭風雪山神廟”這一章節中的“那雪正下得緊”中的“緊”字之妙，可以先講述林沖風雪山神廟的前因后果，讓學生身臨其境地體會“緊”字的妙處。這樣做既讓學生了解了“緊”用在這里的作用，又讓學生掌握了文章中用簡筆的妙處。學生有疑而不得解時，可以啟發他們用比較的方法分析解決疑問：或縱比，如古今作品比，不同時代比，課文重點詞語和一般詞語比，或橫比，如同一作家不同風格比，同一作家同類作品比，不同作家相同風格特點比。這樣學生就在比較中深入理解了教材，挖掘了教材的思想和藝術內涵，探求到了作者的藝術匠心，理解了作者的思想深刻之處,也就把握了事物的本質特點。
語文教學以閱讀文章為主,但讀文章時須考慮識字、寫字的因素,并把它們放在合適的位置。字識得多，寫得正確，不僅反映了語文水平，而且反映了文化水平。因此，指導學生閱讀文章要加強識字、寫字的點撥，讀準字音，分析字形，理解字義，讓學生在中學階段切切實實地打好語言文字基礎。在語文教學中強調基礎知識的訓練，應該以基礎知識為“核”，基本能力為“殼”，切實掌握了“核”，能力就強。語文教學要教最基本的。
三、充分展現語文的神韻，把語文教美
語文教學中美育的任務是：培育健康高尚的審美情趣和一定的審美能力。中學語文教學把發展學生感知美、理解美、欣賞美、創造美的能力作為基本任務之一。語文教材中有豐富的美育因素，自然美、人文美、語言美無處不在。有意識地給學生以熏陶，能使學生的情操高尚起來，對學習對生活有正確的、健康的、積極的要求。如果忽視或抽掉美的熏陶，就會蒼白無力，失去育人的作用。要脫離低級趣味，識別假、惡、丑，并有抵御力，美育應發揮強有力的功能。
語文課具有極其豐富的美的因素，如課文中的美的現象、情趣、理趣，美的篇章結構，美的語言，等等。生活是寫作的源泉，生活中的美無處不有，引導學生去發現美、感受美，不但可以積累寫作素材，而且可以擇優來表現美，發揮聰明才智創造美。
法國雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”因此我們在教學中應注重引導學生發現生活和書本中美的事物、美的形象、美的語言，讓學生在尋找和發現美的過程中，產生學習的興趣。
發揮語文教學的美育功能，一方面可以引導學生發現教材中蘊含的美，并用多種教學手段調動學生的感覺器官和思維器官來感受美。如教《荷花淀》一文時，在這樣的激烈殘酷的民族存亡的大背景下，小說通過對白洋淀地區勞動婦女在斗爭中成長過程的生動描寫，表現了她們既溫柔多情，又堅貞勇敢的性格和精神，藝術地表現了抗日根據地人民的愛國主義和革命樂觀主義精神。接著，帶領學生感受文章語言之美――字詞凝煉、句式整齊、感情濃烈、富于詩意。學生披文以入情，不僅很好地理解了文章語言的佳妙，更為語言中包孕的感情激流所激勵，為白洋淀地區勞動婦女高尚的情操所感染。另一方面，語文課本身就是美的情境氣氛、美的教學內容、美的課堂結構、美的教學語言、美的教姿教態構筑而成的美的世界，學生閱讀可感受美、領略美，論辯可賞析美、想象美，練習可體驗美、創造美。他們在語文課這個既狹小又廣闊的王國里自由馳騁，充分發揮自己的聰明才智，發現美，追求美，創造美，塑造美的人生，真可謂妙不可言，美不勝收。
美的教學語言是融激趣、傳情、達意、啟智于一體，有感情，有色彩，有智慧，有哲理。說理，高屋建瓴，無懈可擊；表情或淋漓盡致，慷慨激昂，或委婉曲折，娓娓而談。除此以外，板書香味濃郁，品位極高；它精巧工整，極富神韻；它使學生不但受到思想教育，感情熏陶，而且獲得思維訓練和美的感受。一般地說，在記敘文教學中，為了體現記敘文記敘要素明確、事件意義和人物品質突出、選材組材合理等特點，可用線索脈絡式、提煉綱要式、感知組合式等，在議論文教學中，為了體現議論文議論要素明確、論證結構嚴密等特點，可用逐層遞增式、綜合立體式等；在說明文教學中，為了體現說明文抓住事物特征、說明方法多樣、說明順序合理的特點，可多用圖表圖解式等。在文學作品的教學中，為了體現形象鮮明、情節完整、環境典型、意境優美、語言生動形象等特點，多用脈絡式、摘錄詞句式、提煉綱要式、綜合立體式等。
綜上所述，在語文教學中，只有以把課教活、把課教實、把課教美的思想貫穿于其中，三者密切結合，并行不悖，才能形成明確指向育人目標的語文教育的有機整體。
參考文獻：
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篇4
一、發揮網絡的積極影響
（1）減輕教師的教學負擔。在傳統的教學中，教師在準備教案時，需要大量資料，而這種資料主要是通過書本、圖片和錄像等有限的手段來獲取，而且會花費大量的時間和精力。現在，隨著網絡的進一步發展，為我們提供了豐富的文字、圖像、聲音、動畫、視頻等多方位信息，教師只需利用下載工具可以在很短的時間獲得自己想要的資源。甚至更進一步，教師不需下載，通過網絡技術手段，把網絡資源直接變成電子教案、電子課件，用于教學。
（2）改變傳統的教學模式、教學觀念，提高教學效率。利用網絡技術把傳統的教師口授，學生聽講的教學方式變為學生的自主學習，提高教學效率。因為利用網絡技術教學，學生會在課堂上動手動腦，主動參與到學習中來。當然在這樣的教學模式下，教師是必須改變傳統的教學觀念，否則是不能完好地駕馭課堂。因為在這樣的教學模式下，教師只是一個組織者、協調者，而學生才是主體。在教師的組織、協調下，學生利用計算機網絡，對學習時提出的問題刻苦鉆研，表現出強烈的求知欲，表現出自主克服困難，自覺學習的堅強意志，充分體現了教育要以人為本的教育思想，從而提高教學效率和教學質量。當然，在這樣的教學模式下，學生在學好知識的同時，在認識、情感、意志、性格等方面受到良好的教育，培養了學生嚴謹求學、探索規律的基本素質，充分體現了教育要培養高素質人才的要求。
（3）利用校園網改變教學平臺。可以建立校園網，在校園網上按學科建立一些素材庫，包括圖片、課件、文字、資料、動畫等，成為校園網中每個教師和每位學生所共享的資源。無論何時何地，學生都可以通過校園網來學習知識，這樣學生才會根據需求而主動去學習知識。甚至可以建立一些交互式學習的平臺，進一步提高學生學習的自主性。
二、避免網絡帶來的負面影響
（1）避免拿來主義。網絡中的各種資源是相當豐富的，教師和學生都可以拿來使用，但我們要避免直接使用。因為這樣會給我們帶來一些負面消極的影響。首先，網絡上的資源是否完全適合我們所用。其次，教育教學的目的是培養我們的自主創新能力。而直接使用的話，我們的創新能力會被抹殺。
（2）要正確利用網絡資源。怎樣正確引導學生利用網絡資源，避免網絡給學生帶來的負面影響呢？首先，網絡上的信息太泛濫，要通過各種手段來正確引導學生去辨別信息的真假，抵制網絡上的不良信息。合理規劃學生的上網時間，避免學生迷戀上網，避免讓學生把網絡當成唯一的學習和娛樂方式。
篇5
在教學過程中，在我們大力倡導“集體備課”積極的作用，但也凸顯了一些不容忽視的問題，需要我們深思和反思。
集體備課演化成為“多課同上”。
在進行集體備課的語文教研活動的過程中，不少學校組織教師探討幾種教學設計的優劣，最后評出一種“最佳”教學設計模式付諸實施，而其他方法則被否定，把集體研討演化成同課異構蛻變成“多課同上”。最終達成的是同一備課模式、同一教學方法、同一探究過程的千人一面的“模式化課堂”，一樣的導入，一樣的話；一樣的討論，一樣的題；一樣的過程，一樣的調，將集體備課后的“成果”原封不動地搬進自己的教室，照本宣科。我們都知道，語文教學有法，但教無定法，如長期開展這樣的語文集體備課，就會讓學校的校本教研走入追求同一模式的死胡同，使語文教師形成教學上的“新八股”，把集體備課理解了“一言堂”或“權威主義”。
我們說，判斷集體備課教學研討活動成功與否的關鍵，不在于不同教師間的“異”與“同”的多與少，也不在于教師的語文教師教學是否有標新立異的設計，而在于教師在集體研討活動中，是否能根據語文教學的實際，通過吸收集體研討活動中先進的教學理念、科學的教學方法、有效的教學策略，提高語文課堂教學的有效性，并在這一研討的過程中提升自己的專業水平。
集體備課演變成了“同課異上”。
集體備課教研活動中，不同語文教師對同一教材內容的不同處理，不同的教學策略所產生了不同教學效果。同學科的語文教師“八仙過海，各顯神通”，以往那種“歲歲年年人不同，年年歲歲教相似”的教育現象變少了，取而代之的是，更多語文教師開始重新思考自己的教學設計，充分發揮自己的聰明才智來設計屬于自己的語文課。
在校本教研活動中，很多教師為突顯自己的構思與眾不同、獨具匠心，教學文本被無度挖掘，教材被無限拓展。集體備課是要求教師根據學生的實際開展教學，提高教學的有效性，不是一味凸顯不同。在集體備課中并不排斥教師使用相同的材料，也不排斥教師使用相同的方法。集體備課要不要“集體”？要！無論怎樣的“異構”，肯定是有“同”的，甚至可能有“很多的同”。因為，教學內容是一樣的，且教學目標大體相似、教學對象年齡相仿、認知水平相近，這在一定程度上決定了教師的教學設計在很多方面會“同”，而且還要“殊途同歸”，最終促進學生的發展。
集體備課衍生出了“懶惰教師”
集體備課使語文老師不同的教學策略、不同的教學風格、不同的教學智慧在集體研討交流中發生碰撞，讓不同的教師遵循教學的科學規律，面對同一教學內容，立足各自的教學經驗，合理利用教學資源，最終優化語文課堂教學。
隨著課程改革的深入推進逐步，大多數學校組織教師開展了集體備課研討活動，教研活動算得上轟轟烈烈。在校本教研活動中，學校或教研組確定教師輪流個人備課并寫出“主教案”，在集體備課時再由其他教師補充完善。由于學校或教研組在備課時程度不一，不少學校缺乏細致的活動策劃、系統的任務分擔與協作。在集體備課研討時，表面上看是語文教師人人參與研討活動，而實際上是統一了教案，將集體備課的實質異化了，出現了一些教師“隨波逐流”，培養了一些“不勞而獲”的“懶惰”教師，這種傾向對教師專業化成長極為不利，尤其是年輕教師尤為不利。
集體備課走向了“形式主義”
篇6
[關鍵詞]中學語文教學 問題意識 培養
整個人類的發展史就是提出問題、研究問題和解決問題的歷史，人類的文明史就是問題的演變史。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決問題更重要，因為解決問題僅僅是方法和實驗的過程，而提出新的問題則要找到問題的關鍵、要害。”問題是人們認識活動的啟動器，是從未知通向已知的橋梁，一切科學發明和偉大創造都從問題開始。張衡對燦爛星空的思索使他成為了我國古代偉大的天文學家，他的這種問題性心理品質，還使他成為數學家、地質學家、氣象學家、哲學家、水利專家、文學家、大畫家，他通五經、貫六藝，是我國古代的通才。牛頓對蘋果落地的思考，創立了萬有引力學說。
中國在教學中培養學生的問題意識可謂源遠流長。孔子說“疑是思之始，學之端”，并要求學生“每事問”。宋學大師朱熹也認為“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”宋代教育家張載更明確地強調“學則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學。”
古代西方，也十分重視問題教學。西方哲學史上有這樣一段佳話。在英國劍橋大學，維根斯坦是著名哲學家穆爾的學生。一次，羅素問穆爾：“誰是你最好的學生?”穆爾毫不猶豫地回答：“維根斯坦。”“為什么?”“因為在我的學生中，只有他一個人在聽我的課時老是露著迷茫的神色，老是有一大堆的問題。”后來，維特根斯坦的名氣超過了羅素。有人問：“羅素為什么會落伍?”維特根斯坦說：“因為他沒有問題了。”由此可見，問題意識對于一個人的成功是多么的重要!西方教育家布魯巴克說：“讓學生自己提問題，是最精湛的教學藝術所遵循的最高準則。”這就要求我們在語文教學中要重視培養學生的問題意識，磨礪提高自己的教育教學藝術，培養出更多更優秀的學生。
所謂問題意識，是指人們在認識活動中，經常意識到一些難以解決或疑惑的實際問題及理論問題，并產生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態，這種心理又驅使個體積極思維，不斷提出問題和解決問題。思維的這種問題性心理品質，稱為問題意識。那么，語文教學中培養學生的問題意識究竟有哪些作用呢?第一，可以及時進行信息反饋，了解學生的語文學習情況。第二，有利于培養學生的創新思維品質，開發學生智力。哲學家帕斯卡說過，人是一顆蘆葦，但是，他是一個會思想的蘆葦。恩格斯說：人的思維是地球上最美的花朵。“學起于思，思源于疑”，一切思維都是從問題開始的。問題意識是創新精神的搖籃，訓練學生發現問題、提出問題的能力是培養學生創新性思維、全面提高學生語文素養的基礎和前提。人的高貴在于思想。語文教師當用問題之甘霖澆艷學生思想的美麗之花。第三，有利于培養學生的主體意識。第四，有利于培養學生探索的勇氣和創新的能力。
怎樣培養學生的問題意識呢?
1 創設和諧民主的教學氛圍。首先，班級要有融恰的人際關系氛圍。一株幼苗，只有當陽光、水分、空氣、溫度都適宜的時候，才有可能長成參天大樹。同樣，和諧融恰是學生健康成長的土壤。師生間和諧、平等、民主，學生在課堂上或面對老師才不會產生焦慮感、緊張感，學生才會有思考問題的寬松氛圍，才會有披露靈性之光的條件，才會充分表現出自己的個性，有問題才敢問。同學間團結友愛，相互間才會提出和討論問題，第二，要尊重和鼓勵學生提問。要啟發學生思考問題，鼓勵學生提出問題，歡迎學生爭論問題，允許學生出錯及糾正問題，表揚學生解決問題。讓學生有問必思，有疑必問，培養其問題性心理品質。
2 激發學生求知欲，培養學生積極心態和主體意識。馬斯洛說過：“心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。”積極的心態決定著人生的命運。
自信心是一種良好的心理品質，是人們開拓進取、勇往直前的動力，是一個人取得成功的重要保證。
2．1 讓學生體驗成功的快樂。首先要弄清什么是成功?對于培養學生的問題意識來說，成功不僅是指答問成功，學生能夠質疑問難，他就走向了成功，就是培養問題意識的成功。古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”‘疑”是人類打開未知世界的鑰匙。為此，教師設置的問題應難易適度，過難或是過于簡單的問題都無法讓學生體驗到成功的，而要讓學生“跳一跳摘到桃子”。無論學生提出的是簡單的問題還是復雜的問題，解決了簡單的問題還是復雜的問題，都應當予以鼓勵，使他們體驗成功，獲得自信。
2．2 尊重學生。美國心理學家馬斯洛的需要層次理論認為“尊重的需要”是人的最基本的需要之一。滿足自我尊重的需要導致自信、價值與能力體驗、力量及適應性增強等多方面的感覺，而阻撓這些需要將產生自卑感、虛弱感和無能感。學生受到了別人的重視，有了自我炫耀的機會，自尊的需要得到了滿足或得到了基本的滿足，就可產生推動力。這種需要一旦成為推動力，就將會令人具有持久的干勁。因此，教師要關心學生學習和生活，多給學生發言機會，尊重學生人格，從學生心理特點出發呵護他們的自信心。
2．3 贊賞學生，激勵自信心。美國著名心理學家杰斯。雷爾說：“贊美對溫暖人類的靈魂而言，就像陽光一樣，沒有它，我們就無法成長、開花。”馬克，吐溫說：“可以說人的不是，不可傷人的自尊；可以公開贊美，不要私下里責備。”老師的贊美是學生渴望的獎賞，它能激勵、鞭策學生，震動學生的情感，喚起自尊之心，揚起理想的風帆。老師贊賞的陽光雨露定會使學生的自信之樹茁壯成長、枝繁葉茂。
3 培養學生的問題欲望。教師可精心設置問題的梯度，循序漸進，逐步培養學生對問題的興趣，引導學生喜歡提問。在此基礎上，教給學生提問的方法，讓學生善于提問，對未知問題或事物不僅弄清楚它“是什么”，還要弄清“為什么”和“怎么樣”，讓學生靈活變換思考和提問的角度。當學生養成了思考問題、分析問題、解決問題的習慣，他們的問題欲望就產生了，這種欲望是一種積極的心態，是一種強有力的內驅力，它會使學生產生強烈的求知欲，從而也培養了學生的主體意識。
4 創設問題情境。
4．1 設置類比情境。例如，在教學《我若為王》時，可設置這樣的問題：“假如我們都回到了古代，你做了皇帝，將會出現什么樣的情形?”學生討論答問時作出了種種設想，有的學生的設想與課文情境基本吻合。這樣設置問題啟迪了學生思維，也幫助學生理解了課文，真可謂一箭雙雕。
4．2 設置矛盾情境，如教學課文《拿來主義》一文時，可問學生“課文的題目是‘拿來主義’，可是課文的開頭部分卻先寫‘閉關主義’和‘送去主義’，是否偏題了呢?”師生討論互動發現，由于閉關主義導致了落后挨打，只得奉行送去主義，而送去主義的實質是投降，將使子孫后代無法立足于世界民族之林，故只能實行和送去主義針鋒相對的拿來主義。這也就從反面論證了實行拿來主義的必要性。
4．3 設置生活情境，如有這樣一道語言運用題：根據情景把下面的詞語連成一段話，(詞序可以調動，每段在50字左右。)
①用“風、雨、樹”表達自己獲得榮譽、受到表揚時的心情，
②用“風、雨、樹”表達自己遭受挫折、受到批評時的心情。
指導學生完成此題時，可先讓學生根據給定的詞匯，結合自己的生活經驗，在頭腦中構想一幅畫面，再啟發學生人的心情不同時，景物也帶上了不同的感彩，即移情于景。學生組織好答題語言，此題就完成了。
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【關鍵詞】集體備課 低效 有效策略 量規
陳桂生在《“集體備課”辨析》一文（載《中國教育學刊》2006年第9期）中說：“集體備課不過是備課的一種方式。但由于我國學校中存在教研組這種組織，因而集體備課變成目的就成為可能：把集體備課作為教研組不可或缺的日常工作來做。”這確實是現行集體備課的不自覺狀態。從字面意思上理解，“備課組”是“集體備課的組織”，“教研組”是“教學研究的組織”；從劃分標準來考慮，備課組是根據年級和學科來形成，如“高一語文備課組”、“高二語文備課組”，而教研組是按學科來劃分；從研究對象上把握，前者關注的是集體性地準備課堂教學，而后者研究的是包羅萬象的“學科教學”。
一、創新環節，帶著問題去備課
通過比較，發現“備課組”在具體行動實踐和實際承擔功能上的背離，用公式表示為：高一語文備課組+高二語文備課組+高三語文備課組≠高中語文教研組。集體備課的備課內容是模糊的，片面的，僵化的。沒有擴展到對“具體年級學科的教學”，更談不上多角度地展開對“課”的集體性反思活動。眾所周知，教學實踐后的反思是教學智慧的重要來源。而當下的集體備課往往只備課前，對課后的反思，要求是很低的。哪怕集體備課時偶爾提及的反思，往往也只是簡單地記錄一些教學現象。
當然，每位教師有個人獨立的教學見解和教學風格，有自己對文本的獨特理解。即使身處同一備課組，面對的學生群體和個體也不同，需要因材施教、因地制宜，在統一基礎上進行靈活的個性教學。老教師豐富的教學經驗對青年教師有引領作用，青年教師活躍的思維也能促進集體備課時思維的交流和碰撞，在此基礎上營造輕松和諧團結互助的氛圍，有利于集體中每一位教師的專業成長，這是集體備課得天獨厚的優勢。但若部分教師因此惰性日漲，不去獨立地思考，只是一味地“克隆”集體備課的結果，結果只能是自己被“集體克隆”了。“集體克隆”的教師再去把鮮活的學生集體克隆。周而復始，交替循環，即使不需要“克隆”時也只會“克隆”了。因此必須轉化和改進，沿襲至今的傳統集體備課才有望向教研型、思考型的集體備課調整。
二、創新形式，帶著問題再備課
近十年來，教育形勢在不斷變化，特別是新課程改革的全面推進，集體備課基本上作為教師備課、校本研修的主要形式，也在不斷地創新和發展。就集體備課的成果如何轉化為教師課題的上課方案，目前，大致有四種形式。
一是“主備”，一般來說針對常規課的集體備課，一周一次，一次一人主備，組內共享，主要解決下周教學內容和方式。成果呈現一般來說是“四大寶”：一份“學案”，一份“教案”，一個“PPT”，一套作業。
二是“磨課”，磨課，是指結合平時積累的教學經驗并集中組員智慧，對課堂設計反復推敲以及試講的過程。一般是針對青年教師開設公開課，在上課之前，由青年教師說課，然后教齡較長的有經驗的教師（一般為備課組長和資深教師）進行指導，確定教學過程，不斷試講，不斷修改。一個“磨”字道出了其中的反反復復的修改斟酌和教師耗費的大量時間和精力。“磨課”是集體備課的繼承與延伸，一個老師經歷過一次磨課，對教學的諸多要素會產生新的認識和反思。
三是“辯課”，“辯課”是浙江省義烏市教育局教研室葉立新首先提出來的，是在說課、評課的基礎上發展起來的，指的是教師在備課、上課或者說課的基礎上，就某一主題或教學的重點、難點和疑點，提出問題，展開辯論。以加深對教學重點、難點或者熱點問題的理解，真正促進上課教師與聽課教師的共同提高。
四是“洗課”，“洗課”由江蘇省教育科學研究院楊九俊先生首先提出，洗課就是對教案進行再思考――這一過程被楊九俊教授形象地稱為“洗課”，就是說像洗菜去除泥沙，淘米去除雜質一樣，教師在明確“教什么”的同時，還要明確“不教什么”，學生能做的，教師決不包辦。即既要入乎其內，又要出乎其外。經過“洗課”，教師將課后反思的過程置前，減少課堂的“冗余”，還學生以學習空間的自由。
在實踐過程中，這四種形式構成了“一主三輔”的格局，即以“主備”為主要形式，以“磨課、辯課、洗課”為輔助形式，磨課、辯課一般來說是針對特定的教學需要而開展的，而“洗課”往往更多運用于集體備課形成的學案和教案之后的“二次備課”之中。
三、創新標準，建立量規思備課
集體備課還必須與個人備課互為補充，對于兩種備課方式，一直沒有具體可參照的量化的評價標準。歷來“考得好就是教得好”，“教得好就是課備得好”。那怎么備好課？無論是集體備課還是個體備課，奉行拿來主義，不妥！因為優秀者未必肯“赤誠相見”，若優秀者實行毫無保留的“送去主義”，你倒也不敢隨意“拿來”，教材、校情、生情都迥異的啊！
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一、課堂教學有效性的內涵
《新課程與教學有效性的思考》中這樣表述教學有效性的概念：教學有效性指在教學活動中，教師采用各種方式和手段，用最少的時間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學效果，實現特定的教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求而組織實施的活動。
從專業角度說，課堂教學的有效性是指通過課堂教學使學生獲得發展。發展就其內涵而言，指的是知識、技能，過程、方法與情感、態度、價值觀三者（三維目標）的協調發展。通俗地說，課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在學業上有收獲，有提高，有進步。具體表現在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。而對于課堂教學的有效性有哪些標準、是否有公認的標準等問題，可以說，課堂教學的有效性特征（或表現）可以列舉很多，但最核心的一點是看學生是否愿意學、主動學以及怎么學、會不會學。
二、有效課堂設計的步驟
所謂的有效課堂設計是指對所施教的對象和教學目標在充分了解的前提下進行的備課。十個指頭有長短,不同的班級之間、一個班級的學生之間有著知識基礎、理解能力上的差異。“拿來主義”“經驗主義”是不會實現有效教學的。有效教學設計是對你現在所教的學生、現在所教的教材進行的教學設計。你是不是真實了解學生現在的起點是哪里?你連學生現在在哪里都不知道,又如何把學生帶到目的地?學生認識問題的困惑在哪里?你做的事情是不是學生真的需要做的事情?更重要的是你的教學設計怎樣才能使全體學生都能得到發展？
（1）把握教學內容。教學內容就是“教什么”的問題。教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程，教學系統本身是對資源和程序做出的安排。因此，把握教學內容就成為教學設計首先要做的工作。①學情分析。教學內容包括教師所教的學生和教材。教學設計是一個解決問題的過程，問題解決要以“學習需要分析”作為起點，所以就要對學情進行分析。學情分析主要是了解學生學習狀態、一般特點、學習風格、學習態度等方面的情況，重點是了解學生起點能力以及原有知識經驗。可以采用自然觀察法、書面材料分析法、談話法、調查研究法、測試法等方法以及交錯運用上述方法來掌握學生的學情，在此過程中一定要講究實效性。②研究教材。教材是學生借以獲得知識的中介和手段。為了讓學生有效地掌握教材中最重要的信息，教師應認真研究教材。應研究如下內容：學習課程標準、認真鉆研教材、獲得其他可以利用的課程資源及抓住教材內容中的重點、難點和關鍵點、對教材精細加工。③確定三維目標。教學設計必須根據教學學科內容的特點來確立“三維目標”，將它具體化并落實于教學活動中。知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀是一個相互聯系，相互滲透的整體，是一個完整的人在學習活動中實現素質建構的三個方面。
（2）制定教學策略。①安排教學程序。在安排教學程序時，應按認識活動規律展開教學過程，按“課”的類型是單一課還是綜合課來確定教學的步驟，按教學模式是講授式、討論式、發現式、范例式和自學式等模式來安排教學的程序。②組合教學方法。教學方法的種類較多，無論選擇和運用何種方法，都要根據教學的目的和任務，本學科內容特點，教學活動的規律以及教與學的情況，重視教學方法的整體功能，綜合運用和優勢互補，堅持啟發式的指導思想，注意靈活機智地運用教學方法，處理好細節的變化。③選擇組織形式。教學的組織形式就是用什么形式或較為穩定的關系將學生組織起來進行教與學。教師以課堂教學為基本組織形式，借助相關的輔助教學設備，科學合理地確定教學的組織形式。這樣有助于提高教學質量，有助于促進學生個性充分、自由和全面發展。④設計練習作業。前蘇聯教育家巴班斯基在談到教學最優化和減輕學生負擔時，告誡人們“不要取消作業”，而是要“從一道練習作業中取得最大可能的效果”。這就是要求教師根據學科特點，精心設計具有目的性、針對性、系統性、層次性、全體性、適度性、啟發性、多樣性、診斷性和補救性的作業。
（3）撰寫教案。作為一種創造性很強的工作，教學設計，不可能一蹴而就。一個優秀的有效的教學設計方案的形成，總是伴隨著教師潛心推敲、研究、修訂而逐步臻于完善的。完善之后，教學設計最終要形成實踐性的教學文本――教案。教案撰寫要把主要精力放在教材把握、學情調研、教法改進、實踐反思上。盡量減少費時低效，抄錄應檢的形式做法，切實提升備課質量。教案中應包括課時、教學目標、教學內容、教學過程、教學策略、教學媒體、教學形式、教學行為以及板書設計。教案的撰寫可以集體討論，由教師個人編寫，形式可以是表格式或程序式。
三、有效課堂設計應考慮的方面
課堂教學是實施新課程的最重要渠道。基礎教育階段，學生主要是通過和教師、學生及文本的互動，從中感受領悟知識的內在東西，不斷地發生心靈的碰撞，最終從中獲得人的價值意義。新課程在揚棄的基礎上，對課程內容、設計及方法進行了一次大變革，變革希望能夠培養出符合時代人文、具有創新精神素質的人，以改變傳統教學中重知識、重記憶、重分數的理念。那么，有效課堂設計應該考慮教育觀念、教學目標、最近發展區、教師個性、利用教學環境、教學具體目標、發展施教方法、課堂教學程序、樣例-遷移-鞏固、歸納概括鋪墊等十個方面。
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一、有效的備課檢查方式
電子形式的備課決定了其復制是很容易的，是否提高效率、減輕教師負擔的初衷會造就懶惰的教師呢？
一方面，個人初備是教師必須要做的，沒有研究，在教研組內集體研討時就提不出有建設性的問題和建議。這一方面的問題在教研組內活動時就可以明顯地看出。因此，嚴格、規范的教研組活動是保證教師初備的重要保證。學校通過教研組的制度建設、業務領導全程參與教研活動、每學期優秀教研組評選、教研組活動展示等形式，規范教研活動，提高集體備課質量，保證備課活動的有效性。
另一方面，對網絡備課的檢查方式可以重點放在復備上。教師如何根據個人教學風格、區域情況、學生情況等進行修改，以及教學反思的撰寫。學校可以設計專門的表樣，對修改部分通過使用不同顏色、不同字體、加下劃線等形式進行標注，從而形成自己的教案。在教學完成后，對本節課進行反思，撰寫教學筆記。業務部門在檢查時，重點檢查這些內容，既清晰又簡便，同時避免了教師直接使用下載的教案。
B/S模式的備課方式使得對業務的檢查十分方便，業務部門可以在任何時間、任何有網絡環境的地方對教師備課情況進行檢查，掌握教師備課過程。
二、明確備課的標準
網絡備課因其需要面向眾多教師，因此，它的設計就需要統一的模式。從導學案的設計、教學過程的寫法、教學反思的總結以及學科、年級等內容、本節課所附帶的課件，同時要留有復備的空間，這在備課程序設計時就需要考慮。統一了備課的模式和標準，就使其易用性大大提高。
因為各個學科有各自的特點，檢查的標準不可能完全一樣，這就需要發揮教研組的作用，由組內全體教師和教研組長共同制定網絡備課的標準，每個學科根據學科特點、區域特點、學生特點和備課要求，設計的形式，規定備課的內容，從形式至具體細則都有相應的要求。
三、靈活安排備課的使用
網絡備課是存儲在服務器上的，如果教師去上課，假若教室內沒有上網條件，或者即使有上網條件，教師是否需要打印備課呢？如果全本打印出來，固然是很好，但同時也造成紙張的浪費。在學校實驗網絡備課的過程中，通過不斷總結，我們提出了這樣的要求，對于新教師可以打印出教案，用作參考；而對于熟練的教師，可以只打印簡案或者提綱。區別對待，既能節約部分資源，又保證所有教師都能使用網絡備課的成果，同時也促進了青年教師的成長。
四、提高網絡備課效果
網絡備課可以讓教師在任何具備網絡環境的地方備課、下載教學設計，進行網絡交流和研討，突破了地域的限制。同時，由教師、教研組、校際三級組成的教研團隊，擴大了教研的隊伍，集體智慧的力量凸顯。這對于農村學校來說，更具有深遠的意義。農村學校信息相對閉塞、交通不太方便，參加一次區縣級以上的聽評課是比較難得的機會，而網絡備課使農村教師可以隨時隨地翻閱優秀教師的備課，參考他們的成果，對于提高農村教師的業務素質是大有益處的。
五、巧妙解決網絡備課中的問題
網絡備課在給我們提供便捷的同時，也反映出一些問題。
一是年紀較大的教師跟不上時代步伐。年紀較大的教師，計算機操作不熟，備一節課往往需要花費比手寫多幾倍的時間，反而造成效率下降。為避免這種問題，可以針對不同教師提出不同的要求，青年教師必須使用網絡備課，年老的教師初備可以手寫，復備時由自己或教研組將精選的優秀備課打印出來給他們作備課參考，而且有現成課件可供使用從而讓他們既能享受網絡備課的成果，又避免工作效率的下降。
二是因為多級備課，每級都需要一定時間，因此，對教師備課的時間要求較高，新課標要求教師超周備課，而三級備課模式下，教師超周備課僅能大約提前兩天見到評選出的優秀教案，教師復備時間短，容易造成囫圇吞棗，因此網絡備課大約需要提前兩周備課。
三是不管何種形式的備課，最終落腳點在課堂，如何利用優質教學資源，提高課堂教學質量，這才是最主要的。不管何種形式的備課，沒有科學的教學理念支撐，最終只能是“新壺裝舊酒”。在實行網絡備課時，我們不難發現，仍有教師使用的是十分傳統的、陳舊的教學模式，即使加入了現代媒體的因素，體現出的教學思想仍沒有進步。所以，更新教育觀念，改革課堂教學模式，這是推動網絡備課的前提，否則，網絡備課只能流于形式。
四是加強師德修養，遠離拿來主義。高尚的師德是做好教育工作的前提，同樣也是備好課的前提。即使手寫備課，難免有的教師會偷懶，照抄教參。因此，學校應當營造一種良好的教育風氣，形成一種研究、探索、創新、向上的教育環境，把思想認識統一起來，以使網絡備課發揮應有的作用。
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一、潛心閱讀文本
1.鉆研教材要耐心
不知從何時起，教師人人手頭都有了一本參考教案，備課時不僅是參考，更多的是照搬，或者是利用網絡上的現成設計。美其名曰：他山之石，可以攻玉。其實，也不是不可以借鑒他人的可貴之處，只是首先自己要對教材文本有一定的研讀和把握，一定要有自己的理解和看法，這樣才不至于在借鑒的過程中迷失自己。有的教師甚至根本不讀教師用書，完全是“拿來主義”。知識的累積，技能的獲得必須要付出時間和精力。在這里，我想到一個故事：多年來，由于我國的蕨菜味鮮可口，所以一直出口某國。蕨菜采集的最佳時間只有10天左右，在這期間非常鮮嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要攤開放在地里晾曬1天，第二天翻過來再晾曬l天，把水分曬干菜晾透，然后再成把捆好裝箱。等食用時放在涼水里浸泡一下就可以了。可是，當地農民為了多采多賣，把蕨菜采回來，來不及放在地上用陽光晾曬，而是放在炕上，點火加熱，這樣只用2小時就烘干了。這樣加工處理的蕨菜，外表上和陽光晾曬的沒什么區別。可是，食用時，不管放在水里怎么泡，都像老樹根一樣，又老又硬，根本咬不動。進口國發現后，對此提出警告。一次，兩次，還是如此。結果，人家再不從我國進口了。雖然農民只是在一個完整的程序中省略了一些看似微不足道的陽光，他們并沒有考慮到僅僅因為省略陽光，會給自己造成巨大的損失。教學探索過程中的坎坷與障礙，有時是我們不得不走的彎路，不碰壁，不摔跟頭，怎能成長呢？那些迷茫和糾結，苦苦求而不得的歷程是成長路上最好的滋養。只有自己真正思考過的東西才會是課堂教學中最有個性和最閃亮的部分，一定是與眾不同的味道。
2.向名家學習要靜心
叔本華有句話這么說：“當我們沿著前人留下的腳印在沙灘上走，而想看到美妙的風景必須用我們自己的眼睛。”由于我們教師平時的工作都是比較忙碌的，我們不可能做到每一節課都精雕細琢，但是，我們可以在一學期中選擇三至四節課加以精磨，從而提升自己的教學技能。
對于那些教育名家的優秀教學案例，如果只是盲目地“拿來主義”，就好像是穿了一件根本不屬于自己風格的衣服。教師應該學習的是他們獨特的教學理念，和他們這些獨特理念背后豐富的精神積淀。而這些需要我們對自身有正確的定位，并且用一種批判與繼承的眼光來加以選擇。我們看到的那些名師，無不是以獨特鮮明的教學個性和風格讓我們欽佩。有的大氣質樸，有的雋永靈動，有的在溫情與冷峻間找到平衡。
3.反思教學要沉心
有幸聽到鄭君威老師的一席話：教育有三境界，你尚處哪一階段？深有感悟。第一境界：“看山是山，看水是水。”也就是說教師對教材吃不透，理解淺顯。備課無準備，授課時也是按部就班，對教材的內容只有粗線條的了解，很多細節被忽略，看什么就是什么。第二境界：“看山不是山，看水不是水。”在經歷了前面的階段后，意識到了自己的不足，于是就反復地打磨，研究如何上好一節課。在此過程中，逐漸發現教材中很多早前被忽略的細節，于是對教材的認識進行全面的自我否定，出現分不清主次，抓不住重點的局面。此時，教師上課覺得一切都很茫然，原本簡單的知識一時也變得復雜起來，真是“剪不斷，理還亂”。“看山不是山，看水不是水”正是此時的感受。在經歷了打磨、研究、自我否定的過程之后，教師通過多次試教、修整、回悟教材，對教材有了重新的、更深層次的認識。對自己一路走來所遇到的問題進行總結和反思，就會頓時豁然開朗，從而達到第三境界“看山還是山，看水還是水。”
二、尊重與關注學生
1.尊重學生
教育的效果常常不是取決于教師的教育技巧，更多的時候是教育時的情感與態度。我們常說：“沒有愛就沒有教育。”愛是教育的良藥，的確如此。而在實際的工作中，我們未必能真正做到愛每一個孩子，其中的原因可能是多方面的。博愛應該是一件比較困難的事。但我們應該可以做到尊重每一個孩子，不僅是為了教育的需要，更多的是對于一個獨立生命個體的尊重。每一個孩子都是一個獨特的心靈世界，裝載了不為人知的愛恨情仇，好奇心、想象力……心理專家李子勛說：“關系大于教育。”師生之間和諧自然、彼此尊重的關系，讓學生會在有意無意間朝著老師期待的方向去努力，從而取得進步。我們常常會看到這樣的現象：班級中只要有一到兩個學生與老師之間有抵觸情緒，就會影響到全班學生的上課效果。孩子的心是異常敏感與脆弱的，不要輕易地嚴詞相向。愛是一種感覺，不需要講很多的道理。更多的時候需要賞識與溫情，這樣的體會在我自己有了孩子以后更加深刻。我們所任教的每一個孩子都是父母的掌上明珠。他們或許有著各種各樣的不足，但他們一定也有著各種各樣的優點，所以，試著去發現和期待。尊重孩子是賞識的開始。
2.關注學生
新課程改革以來，學生的主體地位凸顯。新課程理念特別提出，要以學生的發展為本，這就要求我們為學生服務，為學生的發展服務。作為一線的教師，我們或許常常有這樣的困惑：為什么學生會提一些課前沒有想到的古怪的問題？這個知識點好多學生早就知道了，該怎么上？沒想到在這個知識點上，學生的差異是如此之大？為什么反復強調某一知識點，學生還是經常出錯？因此，我們千萬不能忽略了對我們的教學對象——學生的研究，一節課的出發點和歸宿都應該是學生。現在學生的認知渠道不僅僅是教材與課堂的學習，學生的個性化和主體意識也越來越強。這就要求我們在教學設計中要關注學生的基礎，盡可能地預設學生可能出現的情況，做到胸中有丘壑。不過百密總有一疏，葉瀾教授曾說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”所以，教師在課堂上要隨時關注動態。學生可以解決的問題，教師不能代替思考，學生有不同意見的時候，要鼓勵他們爭辯。當然，教師要善于觀察，選取典型的案例進行板演，這樣更能突出教學重點，有助于學生掌握知識，提高思維能力。
關注學生不僅在于讓教育教學更有針對性，關注學生的過程也是一個發現學生的過程，是不斷擺正自己作為教育者的位置，尋求與學生更好交往方式的過程。這樣的理解才能夠真正落實“以學生為本”的理念。無論哪一門學科的教學，最終都是為了教育。教育都是為了受教育者當下和將來的生命質量，使他們的身心健康，具有創造自己幸福人生的能力，具有善良的人性、獨立的人格、自由的心靈和無比豐盈的精神世界。