照片里的故事范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇照片里的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

寧波，有積淀收藏中國(guó)文化的天一閣，也有萬商云集通向世界的老外灘。所謂新舊，在此可以相處一地，相安無事，一度共生共榮。它既有或許是風(fēng)土造成的天生的擴(kuò)張性的商業(yè)氣質(zhì)，也有歷史文化長(zhǎng)期形成的精致細(xì)膩。它地處江南，卻也不盡是所謂的絲竹管弦，果敢與決斷時(shí)時(shí)涌現(xiàn)。現(xiàn)代與傳統(tǒng)，其實(shí)復(fù)雜地纏結(jié)于寧波的歷史與現(xiàn)實(shí)中。這么一個(gè)背靠?jī)?nèi)陸、面向海洋的現(xiàn)代城市，應(yīng)該有人，而且應(yīng)該有許多人，以包括攝影在內(nèi)的各種方式從各種角度去觀看它，描繪生活其中的人的生存狀態(tài)，講述他們的生命故事，由此展現(xiàn)寧波的歷史與現(xiàn)在。

攝影家王曉涓歷時(shí)三年拍攝的《寧波人家》，為我們了解當(dāng)下寧波市民的生存狀態(tài)提供了一份內(nèi)容豐富的視覺報(bào)告。她的《寧波人家》，以一種全方位的視角，將鏡頭的觸角伸進(jìn)寧波市民的各個(gè)社會(huì)階層，把一個(gè)由各個(gè)不同社會(huì)階層所形成的市民社會(huì)，從家庭空間這個(gè)斷面切開，展示其豐富性與復(fù)雜性。

一

《寧波人家》中的被拍攝對(duì)象雖然林林總總，但不外乎構(gòu)成寧波社會(huì)（也許可以進(jìn)而推展至中國(guó)社會(huì)）的三個(gè)主要方面：處于社會(huì)上層的有產(chǎn)者階層與權(quán)力者，處于社會(huì)中層的白領(lǐng)與知識(shí)階層，以及處于社會(huì)底層的各方人士，這當(dāng)中包括了退休工人、下崗人員與外來務(wù)工者等。而從這些人與寧波的歷史關(guān)系看，則可以分成新寧波人與世代居住在此的寧波本地人。王曉涓的《寧波人家》，無論是從社會(huì)階層的分層來看，還是從外來與本地的并存來看，顯然都有顧及。

現(xiàn)代社會(huì)中，作為社會(huì)構(gòu)成的重要部分，家庭這個(gè)社會(huì)細(xì)胞的具體形態(tài)已經(jīng)變得復(fù)雜多樣。主流價(jià)值觀對(duì)于模范家庭形態(tài)的肯定與倡導(dǎo)固然有其重大影響，但進(jìn)入城市化與全球化進(jìn)程的中國(guó)社會(huì)，在各種因素（財(cái)富分配、人口流動(dòng)與階層的升遷、國(guó)界的“消失”等）作用之下，家庭模式受到的沖擊也相當(dāng)劇烈。丁克夫妻、單親家庭、同性配偶、跨國(guó)婚姻、獨(dú)身等等，這些我馬上所想到的，就足以顯示當(dāng)代家庭形態(tài)的復(fù)雜與豐富了。雖然“家庭解體”這種說法有點(diǎn)危言聳聽，但是，21世紀(jì)，顯然是一個(gè)正統(tǒng)意義上的“家庭”觀念已經(jīng)、而且還將要受到猛烈挑戰(zhàn)的一個(gè)世紀(jì)。如果以“人家”為主題的紀(jì)實(shí)攝影，無法納入上述這些變異了（“異”在此沒有任何貶義）的家庭形態(tài)，那就只能視為是對(duì)某種定型甚至是僵化的主流家庭價(jià)值觀的“背書”了。而真正意義上的紀(jì)實(shí)攝影，顯然以追蹤、反映急速的社會(huì)變化為己任，力求通過呈現(xiàn)社會(huì)生活的復(fù)雜性，來豐富、深化有關(guān)人類社會(huì)與人類生存狀態(tài)的知識(shí)與定義，而不是以幫忙、加固定型的主流價(jià)值觀為榮。當(dāng)然，這就同時(shí)意味著攝影家拍攝難度的增加。因?yàn)椋宜^的變異態(tài)的家庭，對(duì)于外部世界的態(tài)度可能會(huì)更加敏感甚至警惕。攝影家要進(jìn)入到這樣的家庭中展開拍攝，需要努力說明其動(dòng)機(jī)，證明其善意。對(duì)于神圣的家庭空間來說，任何一位尊重人的隱私的攝影家都知道，攝影的進(jìn)入權(quán)其實(shí)是有限的。但從《寧波人家》現(xiàn)在獲得的照片看，王涓曉基本實(shí)現(xiàn)了自己的拍攝目的。

“人家”者，拆開看就是“人”與“家”的相加。凡稱得起“家”者，從空間看，必有人在其間居住生活。家是一種私人生活空間，給予人以物質(zhì)上的庇護(hù)與精神上的安慰，是把人安頓下來的所在。所以，“人”與“家”實(shí)不可分開。不過，我們雖然如此解析“人家”一詞，也并不意味著認(rèn)為、認(rèn)可攝影家在以家庭為切入口展開拍攝時(shí)，就只是在簡(jiǎn)單地把“人”與“家”相加起來。家中人與人的家是“人家”的兩個(gè)方面。拍攝人，必要確認(rèn)人的身份歸屬；拍攝人的家，則是給出有身份的人的生活語境。只有同時(shí)照顧到“人”與“家”這兩個(gè)方面，才有可能把握住“人家”的實(shí)質(zhì)。《寧波人家》中的許多照片，基本上是兼顧了這兩個(gè)方面的呈現(xiàn)。

從社會(huì)學(xué)角度看，家是社會(huì)構(gòu)成的具體細(xì)胞。社會(huì)因?yàn)橛屑叶€(wěn)定、而相互發(fā)生聯(lián)系。家，既獨(dú)立，自成一家，充足自足地給予這個(gè)家的人以生活支持；又相互關(guān)聯(lián)，以使社會(huì)有機(jī)聯(lián)結(jié)、不倒不散。所以，了解社會(huì)，從家入手，以家為窗口窺探，不失為一個(gè)有效的方法。一個(gè)家，是社會(huì)的某個(gè)組織、某個(gè)集團(tuán)的某種生活狀態(tài)的切片之一。而攝影，從家切入，所得的照片，乃是切片的切片。雖然這樣的攝影觀看于了解社會(huì)、了解家庭仍然有局限，但還是有其所長(zhǎng)。因?yàn)閿z影特別擅長(zhǎng)呈現(xiàn)空間中的人際關(guān)系，人際關(guān)系中的空間距離、人的空間營(yíng)造，空間于人的限制和影響，等等。家庭空間，由于攝影的出現(xiàn)而可能在照片中獲得充分反映。攝影家能否捕捉到、以何種方式呈現(xiàn)之，有困難也具挑戰(zhàn)性。如果能夠做得較好，那就能夠?yàn)榻袢伺c后世對(duì)于家庭的研究保留富足的切片報(bào)告。而王曉涓的《寧波人家》，應(yīng)該說在靈活觀看、呈現(xiàn)由人與家組合起來的“人家”這個(gè)對(duì)象上盡到了最大努力。

二

篇2

2、正文

在我的書桌上放著一張全家福的照片，到現(xiàn)在它都還是那么新，因?yàn)樗俏易钫滟F的一張照片。

這張照片是我十歲生日的照片。望著這張照片，我想起了一件事情。記得我十歲生日的時(shí)候爸爸、媽媽、弟弟，陪我去照相，當(dāng)時(shí)的弟弟是多么可愛、淘氣，爸爸是多么的和藹可親，媽媽是多么年輕漂亮。看看這張照片，我腦海里浮現(xiàn)了那次拍照的情景。

中午的時(shí)候，姑姑和爺爺奶奶都來了，我十分高興，在吃飯的時(shí)候，人人都洋溢著歡快笑容，我不禁感到十分幸福。過生日最重要還是少不了吃蛋糕。大大的蛋糕在我面前，看見蛋糕中的小屋，我感到十分幸福，吃蛋糕時(shí)，我們把蛋糕往別人臉上抹，一個(gè)個(gè)都像小花貓。晚上我和爸爸、媽媽、弟弟去拍照。弟弟一上去就拿了一把扇子，把扇子放在胸前，做出了一副大少爺?shù)哪樱覀兌颊f他人小鬼大。我上去做出了一個(gè)正在思考的模樣，而爸爸卻做出了一個(gè)李小龍正在打雙節(jié)棍的模樣，而你們知道為什么嗎?因?yàn)槔钚↓埵前职值呐枷瘛Ｗ詈笳杖腋＃野咽执钤诎职帧寢尲缟希职帧寢尡е艿埽患胰搜笠缰腋５奈⑿Γ倚南?幸福的感覺真好。

走在回家的路上，我想幸福大概不是人人都有感受到，父母給我們的幸福是多么的多，有些人不能給我們的，父母能給，過生日的時(shí)候親人給我們唱生日歌、吹蠟燭、吃蛋糕，這是多么幸福啊!

篇3

在我朦朧的印象中，爺爺永遠(yuǎn)是一頭銀發(fā)，梳得一絲不茍的。平常就冷冷淡淡的，看起來很高冷。父親講，爺爺笑起來很好看，很養(yǎng)眼。我輕輕拍落照片上的灰，映入眼簾的便是爺爺和奶奶年輕時(shí)的樣子，爺爺正對(duì)著奶奶寵溺的笑

這時(shí)，奶奶走過來，伸出她那雙布滿皺紋的雙手，輕輕撫上爺爺?shù)哪橗嫞χf：“瞧瞧你爺爺那會(huì)兒多俊呀！”我楞了一下，轉(zhuǎn)過頭就撞上了她的眼眸，很溫柔。

照片的背景是老宅，它坐落在一個(gè)偏僻的村子里，四面環(huán)山，依山傍水，韻味十足。

老宅其實(shí)很安靜，除了時(shí)不時(shí)傳來的鳥叫聲，別的噪音幾乎沒有。爺爺有時(shí)會(huì)坐在一個(gè)小板凳上，望著那片大山，似在寄托，似又不是。那片大山其實(shí)也很干凈很純粹，像個(gè)不食煙火的孩子般美好。現(xiàn)在爺爺走了……奶奶也坐在那小板凳上，望著的還是那片大山，只是眼底含著一抹落寞哀傷。我現(xiàn)在也能在那小板凳上坐上一天，盯著那山，感悟甚多。

爺爺在的時(shí)候，我便會(huì)坐在門口的石凳上靜靜等他回來。而奶奶便會(huì)在爺爺回來的第一時(shí)間為他端上一杯熱茶。有時(shí)候夜深了便會(huì)為他點(diǎn)上那盞小燈。爺爺走了，也亦是如此。多年來的習(xí)慣，一朝一夕真的很難改變。

我好像又看到了那一年秋天，正是豐收的季節(jié)。我望向窗外，那是大片大片的油菜花，爺爺漫步在其中，似在享受，陶醉其中。

我和爸媽多次想把奶奶接到我們身邊生活，可奶奶不愿，只想呆在老宅。那是她唯一與爺爺生活過的地方啊。每次回老宅時(shí)就是看到奶奶獨(dú)自坐在門口發(fā)呆，望著那與幾年前相似的背影，只是不知何時(shí)多了一抹落寞。每當(dāng)回想起這幕心就被揪著似的疼。

篇4

>> 把你的照片秀在各處 把處方編成“藥譜” 讓數(shù)碼照片講述你的浪漫故事 把你的照片秀在各處（續(xù)） 華麗大變身把你的照片“秀”出來 照片背后的故事 雷鋒照片的故事 老照片的故事 照片上的故事 照片的故事 照片里的故事 把興趣鉤編成財(cái)富 谷歌替你給照片編故事 “看照片里的故事，讀故事里的照片” 偉人照片背后的故事 想象照片內(nèi)外的故事 照片里的故事(二) 老照片里的故事 老照片背后的故事 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：)。它可以把圖片組成一個(gè)故事，生成的視頻文件是系統(tǒng)默認(rèn)的，可以在任何Windows系統(tǒng)的電腦上播放。

運(yùn)行軟件，在主界面上選擇“開始新故事”并點(diǎn)擊“下一步”。點(diǎn)擊“導(dǎo)入圖片”，選擇要制作成電子相冊(cè)的圖片(可按住Ctrl鍵同時(shí)選多張)，然后點(diǎn)“打開”即可導(dǎo)入圖片。

在編輯圖片窗口中，可以對(duì)圖片設(shè)置各種效果。

圖片編輯好后，點(diǎn)擊主界面的“下一步”就可以存圖片中添加文字了。

下一步點(diǎn)擊大圖片下的“自定義動(dòng)畫”設(shè)咒圖片的動(dòng)畫效果。

設(shè)置圖片的過渡效果。

然后點(diǎn)擊“下一步”，給電子相冊(cè)添加背景音樂。

點(diǎn)擊主界面上的“制怍音樂”。

設(shè)置好背景音樂后就可以點(diǎn)擊“下一步”進(jìn)入“保存故事”界面，把圖片轉(zhuǎn)換成電子相冊(cè)。

篇5

分享當(dāng)然是拍照的主要驅(qū)動(dòng)力，但假設(shè)一次旅行拍了300多張照片，其中大概只有20多張會(huì)被挑選出來發(fā)到微博和朋友圈里，而剩下的，出于對(duì)朋友們?nèi)棠土Φ目紤]，大多數(shù)都是靜靜地躺在了手機(jī)的內(nèi)存卡里，很少有人會(huì)用心整理。

如何讓這些被冷落的照片變得有意義？谷歌的一個(gè)團(tuán)隊(duì)打算解決這個(gè)問題。他們先展開了用戶調(diào)查，詢問人們最近拍攝的十張照片都是為了什么，分別要拍給誰看。

調(diào)查結(jié)果是，人們一般會(huì)在以下三種情況時(shí)拍照：第一種顯而易見，為了拍給特定的人看；第二種為了記錄，記下覺得好喝的一種飲料，或者偶然在什么地方看到的一句話或一張圖片；還有第三種，也是最簡(jiǎn)單的一種：?jiǎn)渭冏鳛橛螝v的一種見證。

前兩種目的都有相關(guān)性極強(qiáng)的應(yīng)用服務(wù)。比如各種即時(shí)通訊應(yīng)用能幫助用戶把照片發(fā)給目標(biāo)受眾；像印象筆記之類的應(yīng)用可以幫人們存儲(chǔ)記憶；但剩下的游歷類照片呢？似乎還并沒有特別強(qiáng)勢(shì)的App產(chǎn)生。這次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，許多人把沒有充分利用自己照片的原因歸結(jié)于懶惰，并且深深地覺得遺憾和自責(zé)。

其實(shí)每個(gè)人都渴望擁有自己的游記，只不過他們懶于親自制作。

“整理記憶，并且把它變成一個(gè)故事”，谷歌終于找到了這款產(chǎn)品的定位，它被命名為“Stories”。對(duì)著照片回憶對(duì)于再懶再笨的人來說都不是一件難事，但對(duì)于算法來說，卻并非簡(jiǎn)單的任務(wù)。

其中的問題包括：能不能在相冊(cè)中挑出最具代表性的幾張照片，并把它們用某種形式“穿”在一起；如何繪制拍攝照片的地理路徑；如何自動(dòng)給一次游歷命名。 其實(shí)每個(gè)人都渴望擁有自己的游記，只不過他們懶于親自制作。

Stories的解決方案包括：提取照片的定位信息，提取數(shù)據(jù)庫中Google+和Google Maps的數(shù)據(jù)（通常可以知道用戶去過哪里），以及最具技術(shù)含量的一個(gè)，通過識(shí)別照片中的地標(biāo)來推測(cè)用戶拍照的地理位置信息。谷歌公司運(yùn)用強(qiáng)大的計(jì)算能力對(duì)這些信息進(jìn)行分析整合，勾畫出一個(gè)故事，并用照片流的方式呈現(xiàn)出來。

篇6

那張發(fā)黃的照片

童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活。童年是一首歌，歌里有我們的歡樂。童年是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我們的想象和憧憬。身處童年，我們每天都在編織著一個(gè)個(gè)美麗的故事。童年的顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫，童年的故事當(dāng)然也是酸甜苦辣咸了。

一天我在閑暇之余翻開了我們的家庭相冊(cè)。欣賞著每一張照片，回憶著每一個(gè)動(dòng)人的故事。當(dāng)翻到我的一張發(fā)黃的童年照片時(shí)，我停住了翻動(dòng)相冊(cè)的手。望著照片上的我，我思索著要不是媽媽告訴那是我，我真的都認(rèn)不出來自己了。特別是腦門的那道劃痕清楚地留在了我的照片上，同時(shí)它也深深地印刻在我的腦海中。望著，望著我的眼前仿佛出現(xiàn)了童年時(shí)照相那天的影子。那是我五歲的時(shí)候，在一個(gè)風(fēng)和日麗的春天的上午， 我正在和我的幾個(gè)小伙伴們玩耍，由于玩的太投入了，不知道怎么回事小伙伴的手上的木棍就劃到了我的腦門，我當(dāng)時(shí)就覺得很疼，我就按住腦門大聲地哭了起來。當(dāng)時(shí)小伙伴們被我嚇得不知怎么辦才好，有一個(gè)大一點(diǎn)的就跑到我家去喊我的媽媽，媽媽聽說后跑著來到我們玩耍的地方。媽媽一看我的樣子也很驚慌，她急忙抱著我回了家，然后給我擦洗了傷口。說是傷口，不過是一道出了血跡的劃痕。媽媽這才放了心。可是我還哭鬧個(gè)不停，媽媽就哄著我把我抱到商店給我買好吃的。我這時(shí)也覺得劃痕的地方不太疼了，所以我就下了臺(tái)階，不再哭鬧了。可是當(dāng)我回到家在鏡子前照自己時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這道劃痕是一道半寸長(zhǎng)紅痕跡。我看到自己變了樣了，我就問媽媽：“我會(huì)永遠(yuǎn)這樣嗎？”媽媽笑著說：“不會(huì)的，用不了幾天就會(huì)好的。”就在這天的中午，村子里來了個(gè)照相的，媽媽就給我照了這張相。記得當(dāng)時(shí)為了遮掩那道劃痕媽媽還特意給我買了一頂新帽子，可是帽子也沒能遮掩住劃痕，它還是被留在了我的照片上。從那以后我每當(dāng)和小朋友玩耍的時(shí)候我總是躲著他們，生怕“災(zāi)難”重臨于我的腦門。

我望著那張發(fā)黃的舊照片，思緒萬千。它雖然舊了，可是在我的心里它永遠(yuǎn)是嶄新的。因?yàn)樗o了我童年的美好回憶，它留住了我童年時(shí)天真與幼稚。童年雖然一去不復(fù)返了，可是童年的故事就保存在那張照片上。每當(dāng)我翻開相冊(cè)時(shí)，我的童年就重臨于我的心頭。我留戀童年，更加珍惜那張童年的照片。

篇7

這位先生疑惑,“你怎么知道我的夫人是誰?”賣魚人說:“她每次付錢,打開錢包,我就會(huì)看到你的照片,看過多少次了,我認(rèn)識(shí)你!”

原來如此。我們大笑。后來呢?后來呢?笑過之后,我又追問,就像小時(shí)候聽到精彩的故事,總想快點(diǎn)知道結(jié)尾。這個(gè)故事里的濃濃愛意,實(shí)在讓人心醉。

“后來”,她的先生拎著魚回到家,很少下廚的他,細(xì)心地、認(rèn)真地煲了一鍋湯。朋友說,她一輩子也忘不了那鍋魚湯的鮮美。喝過湯,他要求看老婆錢夾里的照片,原來錢夾里是他的一寸免冠照片。

再后來呢?還是要追問,這個(gè)故事實(shí)實(shí)在在地暖徹了我的心肺。“再后來”,他要了她的一張照片,也放進(jìn)了他的錢夾。

人生原來可以如此詩意,如此美好。

很多人喜歡在錢夾里放照片,照片上都是我們生命中最重要的那個(gè)人。年輕時(shí),錢夾里是戀人,再后來是愛人,再后來就是孩子的照片了。在喧囂的紅塵里,錢夾里的那個(gè)人就是我們最貼心、最牽掛的人。我工作的地方在北京西路,路的兩邊站滿了高大的銀杏,它們沉默不語,常常想,一個(gè)成年人就像樹,吸收著塵世里的灰塵和廢氣,然而吐出的卻是氧氣。由誰來給他洗滌肺腑呢?就是錢夾里的那個(gè)人,我們?cè)敢鈱⑺恼掌胚M(jìn)錢夾,我們的生命就會(huì)像樹一樣迎風(fēng)舒展,并且會(huì)開出花來。

篇8

一、描述真實(shí)，形象感人

真實(shí)是細(xì)節(jié)的生命。作家李準(zhǔn)說：“沒有細(xì)節(jié)就不能有藝術(shù)作品。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫是塑造人物，達(dá)到典型化的重要手段。”“照片的故事”是與學(xué)生的生活息息相關(guān)的，每張照片后均有一段常人不知的故事。學(xué)生描述故事時(shí)千萬不能虛構(gòu)，必須是真實(shí)生活的再現(xiàn)，這樣才能令人心動(dòng)。如一個(gè)學(xué)生敘述兒時(shí)一張被棗樹刺扎到的照片時(shí)這樣寫道：“出門時(shí)我看到了一棵棗樹，當(dāng)時(shí)調(diào)皮又饞嘴的我就去摘棗，在觸碰到棗樹的那一瞬間，臉上的笑容僵住，取而代之的是痛苦的表情，手來不及縮回來，我已經(jīng)痛得哇哇大哭了。”細(xì)膩的動(dòng)作過程的延長(zhǎng)，讓人體會(huì)到了小作者被棗刺瞬間刺痛的扎心。還有一幅描寫媽媽的片段：“我仔細(xì)打量媽媽，她確實(shí)老了：干枯而焦黃的頭發(fā)中增添了縷縷銀絲，臉上更是被歲月這把刀雕得深一道淺一道，我的心被重重地?fù)袅艘幌拢劬駶?rùn)了。”媽媽美麗的面容被歲月磨礪得令人心酸。

二、刻畫細(xì)膩，事例典型

只有選取典型的事例加以細(xì)膩刻畫，才能深入人心。“照片的故事”取材于普普通通的生活，來源于瑣碎平凡的生活，離不開與我們息息相關(guān)的生活。一個(gè)學(xué)生描述一張中秋月餅的相片時(shí)寫道：“我一個(gè)月才回一次家，中秋節(jié)后一周回到家后媽媽告訴我冰箱里有月餅。我打開冰箱，瞬間呆住了：甜甜的月餅上已經(jīng)長(zhǎng)了一層密密的綠毛，綠毛用自己的茁壯告訴我，媽媽為了她心愛的女兒能吃到香香的月餅，忘記了時(shí)間和月餅的保質(zhì)期。母愛的保質(zhì)期是一輩子呀！”母愛平凡，抓住了典型的事例細(xì)膩刻畫，一樣能讓人動(dòng)心動(dòng)情。有人說：“對(duì)于故事中的人物，一定要注重細(xì)節(jié)的刻畫，不能一般性地陳說人物的所作所為，須知一個(gè)鮮活的細(xì)節(jié)描寫，常常抵得上千言萬語。”

三、妙用修辭，現(xiàn)其神韻

平平淡淡的描寫敘述，如一潭死水，毫無生機(jī)活力，要想引發(fā)讀者的閱讀興趣，就要為文章的語言插上修辭的美麗翅膀。

一幅反映時(shí)代變遷的文章中寫道：“吃過飯，爸爸騎著那輛飽經(jīng)風(fēng)霜的自行車去上班了，一騎起來自行車就立即奏起了音樂，好像在訴說自己的年長(zhǎng)。”擬人的修辭，使人眼前好像浮現(xiàn)了辛苦節(jié)儉的爸爸騎一輛破舊自行車上班的情景。

篇9

關(guān)鍵詞：荷賽獲獎(jiǎng)?wù)?圖片故事 作品交流

經(jīng)典單幅照片多源于圖片故事

拍出好的圖片故事，這是一名攝影記者必備的重要專業(yè)技能，它是攝影水平達(dá)到一定高度的標(biāo)志。

四月下旬，我有幸赴荷蘭阿姆斯特丹參加了第56屆世界新聞攝影比賽的頒獎(jiǎng)活動(dòng)，參與了持續(xù)兩天的獲獎(jiǎng)攝影師作品交流會(huì)。通過觀察攝影師們展示的獲獎(jiǎng)及未獲獎(jiǎng)作品后。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)：這些作品基本上都是圖片故事，就連那些單幅的獲獎(jiǎng)作品，其背后大都有一個(gè)故事，是從一個(gè)完整的圖片故事中挑選出來的。

今年荷賽年度大獎(jiǎng)得主瑞典攝影師保羅?漢森是一位優(yōu)秀的戰(zhàn)地記者，自1984年開始從事新聞攝影，足跡遍布阿富汗、伊朗等熱點(diǎn)地區(qū)，拍攝的專題屢次獲獎(jiǎng)。從他交流的作品中可以看出，獲獎(jiǎng)?wù)掌瑥姆从嘲鸵詻_突的專題中挑選出來，葬禮只是故事中的一個(gè)情節(jié)。當(dāng)時(shí)以色列對(duì)加沙的空襲開始于2012年的11月14日，這張照片拍攝的是在19日空襲中喪生孩子的葬禮。正因有了前面的拍攝做基礎(chǔ)，才使他能夠順利地追蹤到這一事件，并在小巷里抓拍下令人悲傷的瞬間。

當(dāng)前國(guó)內(nèi)報(bào)紙出現(xiàn)了一種做“大眾隨手拍”圖片專版的傾向，這類圖片專版最大的特點(diǎn)是讀者參與性強(qiáng)，確實(shí)也為報(bào)紙?zhí)峁┝瞬簧贂r(shí)效強(qiáng)、生動(dòng)有趣的照片。但是這類版面也有其自身短板，即照片以單幅居多，內(nèi)容強(qiáng)調(diào)娛樂和趣味性，與傳統(tǒng)專題攝影報(bào)道專版的價(jià)值取向有很大不同。我認(rèn)為，一旦傳統(tǒng)專題報(bào)道的圖片專版平臺(tái)被此類做法取代，會(huì)使攝影記者失去拍攝圖片故事的動(dòng)力，對(duì)培養(yǎng)攝影記者用影像講故事的能力是一個(gè)重大損失。

《溫州日?qǐng)?bào)》和《溫州都市報(bào)》一直堅(jiān)持辦好專題報(bào)道的圖片版，給攝影記者機(jī)會(huì)和陣地。這些年，兩家報(bào)紙的攝影記者數(shù)次獲得了浙江省好新聞的一二等獎(jiǎng)，去年和今年又分別獲得一次中國(guó)新聞獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)和一次荷賽二等獎(jiǎng)。而有些報(bào)紙的攝影記者則沒有這樣“幸運(yùn)”的陣地。

荷賽得主如何“拍”故事？

要拍攝出好的圖片故事，尋求到獨(dú)特的新聞選題非常關(guān)鍵，有了它，圖片故事就已經(jīng)成功了大半。但尋找到別人沒拍攝過的題材，這在現(xiàn)實(shí)中的概率非常低。因?yàn)閹缀趺恳晃挥浾叨际株P(guān)注社會(huì)重大事件和熱點(diǎn)問題，所以更多的情況往往是怎樣尋找到更獨(dú)特的切入方式和方法？怎樣把主題挖掘到與眾不同的深度？

攝影師的立場(chǎng)影響作品的高度

獨(dú)特的圖片故事反映出作者對(duì)作品的想法和立場(chǎng)。同性戀是一個(gè)世界關(guān)注的題材，中國(guó)也有不少攝影師拍攝，但作品普遍停留在將同性戀視為一種奇異社會(huì)現(xiàn)象的水平上，以一種旁觀者的姿態(tài)給讀者傳遞同情、憐憫、獵奇等感受。而今年荷賽當(dāng)代熱點(diǎn)類組照的一等獎(jiǎng)《越南的同性戀者》則大大不同。這個(gè)圖片故事是越南80后的女?dāng)z影師梅卡?艾蘭拍攝的，她將自己放在同性戀者的立場(chǎng)上，用平靜、溫暖的影像，講述了十二對(duì)（實(shí)際拍攝數(shù)量遠(yuǎn)超于此）年齡不同的同性戀者幸福相愛的美麗故事，充滿溫情。看完，你心里會(huì)情不自禁地為他（她）們的愛情祝福。世界上的同性戀者們希望社會(huì)看到的也是他（她）們相愛的幸福與溫暖，求得社會(huì)的理解，而不是將他們視為異類。這組作品的立場(chǎng)和思考比其他同類作品高出一截，得到荷賽評(píng)委們的一致贊賞。

拍攝理念帶來獨(dú)特視角

細(xì)讀荷賽今年和以往的獲獎(jiǎng)作品，都可以看到其中有一些作品的現(xiàn)場(chǎng)拍攝技術(shù)并不高，即便用卡片機(jī)或手機(jī)也能完成，其成功的秘訣在于――他們都尋求到自己獨(dú)特的新聞視角，其拍攝理念值得學(xué)習(xí)。

本屆荷賽當(dāng)代熱點(diǎn)類單幅一等獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品《垃圾場(chǎng)里的讀書者》（右圖），畫面是肯尼亞首都內(nèi)羅畢著名的丹羅拉垃圾場(chǎng)，一位拾荒的婦女坐在裝有垃圾的袋子上靜靜地讀書，嘴角露出微微笑意。顯然那一刻，她已經(jīng)忘記骯臟的環(huán)境以及貧困艱辛的生活，沉靜在書中的世界，周身充溢著幸福。這一瞬間被美國(guó)攝影師邁卡?阿爾伯特捕捉到。在國(guó)內(nèi)也常看到一些拍攝垃圾場(chǎng)拾荒者的圖片，但內(nèi)容都還是表現(xiàn)拾荒者的艱辛勞作和貧窮，且似乎有一種將其拍得越艱辛越能感動(dòng)人的傾向。其實(shí)，這些攝影師恰恰忽略了一點(diǎn)，垃圾場(chǎng)的骯臟、拾荒的艱辛幾乎是人人皆知，人們已經(jīng)視覺疲勞。邁卡?阿爾伯特的獨(dú)特視角則令人印象深刻。他的理念是生活再貧困、再艱辛，其中也有美好的東西，不要放棄你的追求和希望。正如何賽評(píng)委Anne Wilkes Tucker評(píng)論的那樣：“這是一張極好的照片，因?yàn)樗錆M著希望，而這在新聞?wù)掌胁⒉欢嘁姟！?/p>

個(gè)性化影像語言“盤活”圖片故事

影像語言是展現(xiàn)影像魅力的關(guān)鍵所在。拍攝圖片故事要有優(yōu)秀的個(gè)性化影像語言，才能使圖片故事“活”起來。《都市快報(bào)》傅擁軍兩次荷賽的獲獎(jiǎng)作品都采用了這樣一種影像語言：固定不變的相機(jī)機(jī)位，固定不變的角度，固定不變的距離，固定不變的環(huán)境場(chǎng)景中變化的人物。這種規(guī)整、統(tǒng)一的影像語言雖然不是傅擁軍的新創(chuàng)，但一般只被用在觀念攝影或藝術(shù)攝影里，而他卻大膽地將其移植到新聞攝影上。

《我好想爸爸媽媽》是一個(gè)非常中國(guó)式的圖片故事，表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村正在空心化的大趨勢(shì)。外國(guó)人若不看作品的標(biāo)題和說明，單從畫面上無法立刻理解這個(gè)故事。擔(dān)任今年荷賽終評(píng)評(píng)委的復(fù)旦大學(xué)教授、國(guó)內(nèi)攝影評(píng)論家顧錚曾透露，《我好想爸爸媽媽》在終評(píng)投票中，有評(píng)委提出要看作品的說明。我想正是評(píng)委被影像深深吸引，而一時(shí)又無法理解故事含義，才要求調(diào)看作品說明。

參加比賽時(shí)，攝影記者需要自己完成圖片編輯。攝影記者需要研究圖片故事的編排。通常組照中，圖片要按照某種順序排列，以表達(dá)事件、情感和思想的發(fā)展，使故事具備完整性。

我拍攝的《牢籠》獲本屆荷賽自然類組照二等獎(jiǎng)，其影像大致可分為兩類：一是使用廣角或中焦鏡頭，拍動(dòng)物的身影，畫面留出較大空間，凸顯孤獨(dú)與寂寞；二是用長(zhǎng)焦鏡頭，拍攝動(dòng)物面部的大特寫，強(qiáng)調(diào)以動(dòng)物哀婉絕望的表情打動(dòng)讀者。在完成拍攝進(jìn)入編輯環(huán)節(jié)的時(shí)候，最初設(shè)想了兩個(gè)方案：一個(gè)是將第一類或第二類的影像單獨(dú)編成兩個(gè)故事；另一個(gè)是將兩類影像混合組成一個(gè)故事。第一個(gè)方案的特點(diǎn)在于影像排列規(guī)整，易見作者刻意為之的追求。第二個(gè)方案故事情節(jié)有起伏變化。經(jīng)過反復(fù)地觀看比較，最終我選擇了第二種編排方案，并加入了兩張表現(xiàn)動(dòng)物在狹小空間艱難生存的畫面（共計(jì)12張作品），更加豐富了故事的情節(jié)。

篇10

各位老師，大家好！我是愛攝攝影社團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。今天我想給大家分享的主題是用光影講故事。我們先來看幾張照片。

1、這張照片拍攝于去年的運(yùn)動(dòng)會(huì)上。通過這張照片，你看到了什么？

快樂。我們看到這張照片會(huì)發(fā)自內(nèi)心的感受到孩子們的快樂。這份快樂被定格在時(shí)光上，成為永恒。當(dāng)我們的孩子我們的學(xué)生長(zhǎng)大后，看到這些照片她會(huì)永遠(yuǎn)記得那份成長(zhǎng)的快樂。這也是我成立攝影社團(tuán)的初心，希望能有更多的人一起記錄孩子們成長(zhǎng)的快樂瞬間。

2、這張照片拍攝于去年的某一節(jié)課間，當(dāng)我走近六五班的教室準(zhǔn)備上課的時(shí)候，湊巧看到胡哲老師在給倪思怡梳頭發(fā)，我感受到了媽媽般溫暖的愛，于是記錄了下來。

這兩張照片其實(shí)都是在講述一個(gè)內(nèi)容，我們的校園生活處處充滿了快樂和感動(dòng)。只要我們保持初心，留心發(fā)現(xiàn)生活中美的瞬間，及時(shí)拍攝下來，那么留待以后對(duì)你對(duì)孩子都是一筆巨大的精神財(cái)富。

也許在座的老師會(huì)說，我又不是攝影師。我沒有單反，我不會(huì)拍照。

我想請(qǐng)你看下面這張照片。這張照片拍攝于去年的六一入隊(duì)儀式。透過這張照片，我們能真切的感受到實(shí)小的孩子帶給我們的溫暖和感動(dòng)。這是一張很美的照片，它不是我拍的，是一位志愿者家長(zhǎng)用手機(jī)抓拍的。我們不會(huì)去注意它的構(gòu)圖，她的色彩，用什么器材拍攝，我們看到的就是那一份感動(dòng)，那一份溫暖。只要有心，我們每個(gè)人都是校園生活的記錄者，都是攝影師。

人人都是攝影師，但不是每個(gè)人都可以叫攝影師。區(qū)別在哪里。我們一起看這幾張照片。你更喜歡哪一張？是的，好的照片確實(shí)需要一定的拍攝技巧，一定的后期修圖技術(shù)。所以如何提升團(tuán)員們的拍攝技術(shù)是我們愛攝攝影社團(tuán)的主要工作。這一年來，我們?cè)谌豪镩_展了多次的在線學(xué)習(xí)，包括在線指導(dǎo)，點(diǎn)評(píng)交流，美圖分享，視頻學(xué)習(xí)以及實(shí)地帶拍……我們還開辦了第一次攝影展。

但值得反思的是，因?yàn)闀r(shí)間有限，我們的線下課程學(xué)習(xí)沒有開展。未來我們社團(tuán)的工作將：

1、 開展集中的面對(duì)面攝影技巧分享。

2、 繼續(xù)進(jìn)行群內(nèi)美圖分享，在線點(diǎn)評(píng)分析照片，錄制五分鐘之內(nèi)的視頻分享。

3、 開展實(shí)地帶拍活動(dòng)。針對(duì)我們學(xué)校舉行的活動(dòng)，分批安排我們的團(tuán)員一起參與拍攝。

4、 開展一到兩次的親子旅拍，有興趣的朋友可以一起參加。今年夏天我去了省內(nèi)很多地方，比如桐廬，臨安，杭州……我們可以組織一次帶娃的攝影教學(xué)。