音樂(lè)教學(xué)反思范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇音樂(lè)教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一學(xué)會(huì)“聽(tīng)”音樂(lè)

音樂(lè)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都涉及到聽(tīng)覺(jué)的作用，審美主體對(duì)于音樂(lè)的各種聽(tīng)覺(jué)感受能力（節(jié)奏感、音高感、旋律感、和聲感、結(jié)構(gòu)感、形象感等等）是審美能力的基礎(chǔ)。學(xué)譜的基礎(chǔ)也應(yīng)該首先放在聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)上。聽(tīng)得多了，就自然會(huì)有一些音高的感覺(jué)，有了先入為主的音高再唱簡(jiǎn)譜，學(xué)生更容易掌握音準(zhǔn)的概念。 比如，在教唱新歌前我首先讓學(xué)生欣賞，以聽(tīng)領(lǐng)先。做為音樂(lè)老師不能剝奪學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的權(quán)力，一首樂(lè)曲要讓學(xué)生通過(guò)自己的聆聽(tīng)去充分體會(huì)音樂(lè)中美和豐富的情感。重“聽(tīng)”的教學(xué)，強(qiáng)化“聽(tīng)”的功能。當(dāng)學(xué)生進(jìn)教室時(shí)我用的音樂(lè)就是今天要學(xué)的歌曲，讓學(xué)生有個(gè)無(wú)意識(shí)印象，但這種欣賞教師是有意指導(dǎo)，為下一步學(xué)好歌曲作好輔墊，這時(shí)學(xué)生卻在無(wú)意中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。在真正要學(xué)習(xí)這首歌曲前，我又安排了一次有意欣賞，這屬于誘導(dǎo)性的欣賞，啟發(fā)學(xué)生：“剛才你們?cè)谶M(jìn)音樂(lè)教學(xué)時(shí)聽(tīng)到歌曲是什么情緒的？你聽(tīng)了有什么感受？”……誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想，指導(dǎo)學(xué)生欣賞，從而對(duì)歌曲的情緒、節(jié)奏、表現(xiàn)的內(nèi)容等有初步了解，同時(shí)旋律、節(jié)奏，在學(xué)生腦中有一定印象，起到了熟悉旋律等作用。這也是許多老師提出的先唱歌詞再唱簡(jiǎn)譜的方法。但一遍一遍的唱學(xué)生很容易分心，也提不起興趣。所以在聽(tīng)的時(shí)候要變化多種形式，在給學(xué)生美的感受的同時(shí)強(qiáng)化他們聽(tīng)的感覺(jué)。

二、音樂(lè)教學(xué)的多元化

為了培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，又不讓學(xué)生厭倦音樂(lè)課。首先就是投學(xué)生所好，從他們的興趣出發(fā)。所以音樂(lè)教學(xué)不能再是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀，提倡學(xué)科綜合，音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合：音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合入手。上音樂(lè)課時(shí)，我就從學(xué)生喜愛(ài)的一部動(dòng)畫(huà)片的主題曲或影視著手，讓學(xué)生自主的去感受參與鑒賞。學(xué)生主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)從而老師學(xué)能從中，引導(dǎo)學(xué)生興趣的去學(xué)習(xí)了解音樂(lè)的不同領(lǐng)域。如自己很喜歡這首歌曲就，把你對(duì)這首歌的喜歡之情，容入歌曲中讓聆聽(tīng)者知道你喜歡這首歌曲。以這種教學(xué)手段

引領(lǐng)學(xué)生知道音樂(lè)不單單只是開(kāi)口就唱，還要表達(dá)人內(nèi)心的情感。音樂(lè)教學(xué)要多元化，所以不再是教師教，學(xué)生唱。讓學(xué)生更加喜歡音樂(lè)課就要讓音樂(lè)課堂豐富、多元。充分利用藝術(shù)之間的這種相融通關(guān)系，充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合合性的音樂(lè)教學(xué)方式，如用形體動(dòng)作配合音樂(lè)節(jié)奏，用表演及情節(jié)表現(xiàn)音樂(lè)情緒，情感，用色彩或線條表現(xiàn)音樂(lè)明暗、相同與不同等等。所以培養(yǎng)學(xué)生有正確的審美觀與審情趣，先讓學(xué)生喜歡你的音樂(lè)課堂。

三、培養(yǎng)學(xué)生的能動(dòng)性

篇2

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；音樂(lè)教育；發(fā)展；現(xiàn)狀；反思

有很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)課充滿厭倦，學(xué)生對(duì)音樂(lè)課充滿無(wú)奈，以至于對(duì)音樂(lè)課失去信心，我不禁陷入深深地沉思久久不能停息，音樂(lè)作為一門美育的重要課程，應(yīng)該給學(xué)生帶來(lái)的是快樂(lè)和美的體驗(yàn)，而現(xiàn)在的音樂(lè)課堂是無(wú)聊的、無(wú)趣的、甚至令人厭惡的，并不是因?yàn)樗麄儗?duì)音樂(lè)的要求過(guò)高，而是因?yàn)橐魳?lè)課堂不夠重視，公開(kāi)課和平時(shí)課堂差異巨大，公開(kāi)課幾乎都是老師嘔心瀝血和很長(zhǎng)時(shí)間試教得來(lái)的，而平時(shí)上課都幾乎是敷衍了事，兩級(jí)分化，造就了學(xué)生們所說(shuō)的索然無(wú)味、無(wú)聊至極、使人懊惱的音樂(lè)課課堂。所以我們需要在課堂上使學(xué)生感受快樂(lè)、感觸音樂(lè)帶給學(xué)生們的美感使學(xué)生們?cè)谝魳?lè)課上能夠不由自主的加入老師的課堂中來(lái)，與同學(xué)們歡樂(lè)的互助，實(shí)現(xiàn)快樂(lè)與學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，這就是教師與學(xué)生共同努力發(fā)展的目標(biāo)。

一、讓孩子找回上好音樂(lè)課的自信

我們要走進(jìn)孩子們的寰宇，要給孩子們多一點(diǎn)的微笑，跟學(xué)生交朋友，讓其充滿自信！很多學(xué)生并不是討厭音樂(lè)課，而是對(duì)音樂(lè)課堂沒(méi)有信心而失掉興趣的，這就須要我們老師去給予更多的愛(ài)心和關(guān)懷！誰(shuí)都不愿整天面對(duì)一個(gè)面無(wú)表情的人，老師的微笑不僅能留給學(xué)生深刻的映像還能帶給學(xué)生信心和勇氣。我們要走進(jìn)學(xué)生的寰宇去，就要和學(xué)生一樣，站在他們的角度去看待他們對(duì)音樂(lè)的觀念，了解學(xué)生的想法，知曉他們對(duì)美的感受、領(lǐng)會(huì)他們的需求，才能在課堂上使學(xué)生快樂(lè)的上課，在課堂上感受美，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的自信。

二、改變陳舊的教學(xué)方式

教師希望學(xué)生在自己的課堂上感受快樂(lè)。要想讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，首先就需要老師擺拖傳統(tǒng)的教學(xué)理念，學(xué)生并不是機(jī)器，不能像傳統(tǒng)的教學(xué)一樣把知識(shí)灌輸給學(xué)生，我們應(yīng)該竭盡全力使出渾身解數(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性使學(xué)生變‘被動(dòng)學(xué)習(xí)’為‘主動(dòng)學(xué)習(xí)’。這就要求老師能在課堂上建立優(yōu)異的學(xué)習(xí)氛圍和優(yōu)秀環(huán)境，使學(xué)生在課堂上感到快樂(lè)、在課堂中感受美。同時(shí)可以通過(guò)各種不同的方法，讓音樂(lè)課，融入當(dāng)代音樂(lè)，捉住學(xué)生審美觀，時(shí)常的培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣.在山歌、民搖及相干教學(xué)中，用多種多樣的教學(xué)方法、優(yōu)秀的翻唱、生動(dòng)的講授去打動(dòng)學(xué)生們的內(nèi)心.傍隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，必須要注重用多媒體幫助教學(xué)，開(kāi)拓學(xué)生們的視野，需要老師“以情激情”，這樣就可以引起他們的學(xué)習(xí)積極性，配合教學(xué).那么這樣就會(huì)變成活潑、杰出的學(xué)習(xí)氣氛，也就達(dá)到了杰出的效果.最直接的勾引出學(xué)生的情感，這些都取決于老師教學(xué)的科學(xué)性、技巧性與多樣性，以及基本功水平的高低。

三、刺激學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣

興趣是最好的老師，只要刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)的渴望性，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)渴望，使學(xué)生自主的去學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中快樂(lè)。要想讓學(xué)生對(duì)課程感興趣就必須去關(guān)注學(xué)生的興趣，這就需要我們老師去細(xì)心觀察與備課了！備課考察的是我們老師的功底，只有備課了，這樣才知道重點(diǎn)難點(diǎn)使這些重點(diǎn)變得生動(dòng)，讓學(xué)生感受快樂(lè)；使音樂(lè)課上得有滋有味！學(xué)生的興趣愛(ài)好其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是要激起他們的興趣需要老師絞盡腦汁去完成，可以把難懂的節(jié)拍變成好聽(tīng)的童謠；可以把死板的樂(lè)理知識(shí)變成有趣的游戲；把難唱的歌曲使其在律動(dòng)舞蹈中學(xué)會(huì)；把難以明白的管弦樂(lè)曲在動(dòng)畫(huà)片中獲得領(lǐng)會(huì)……有了這些寶貝，學(xué)生們的興趣必定高漲。

四、做個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的音樂(lè)老師

老師更是要存眷自身，不僅需要要熱愛(ài)音樂(lè)，還需要和學(xué)生做朋友，才能讓學(xué)生和你一起在音樂(lè)的國(guó)度里暢所欲言！老師不僅要對(duì)音樂(lè)熱愛(ài)，還要讓自己學(xué)生對(duì)音樂(lè)熱愛(ài)，熱愛(ài)音樂(lè)的老師才能使學(xué)生共同熱愛(ài)音樂(lè)，做一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的老師，這樣我們的課堂才會(huì)引起共鳴，讓學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美，體驗(yàn)美。

五、總結(jié)

想要提高音樂(lè)課堂的質(zhì)量，必需要走出傳統(tǒng)教學(xué)理念，作為老師不僅要做好本身的工作，在工作中找出自己的不足并找出適合學(xué)生最優(yōu)秀的教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)感受快樂(lè)、體驗(yàn)美感、豐富想象力。老師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的世界中，在學(xué)生的世界中，播種、培育、收獲。使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)

參考文獻(xiàn)：

[1]劉燕.《淺談怎硬拍莧醚生感興趣》 學(xué)術(shù)刊期 《軟件（教育現(xiàn)代化）》

篇3

1.音樂(lè)教師在教學(xué)中積極采用創(chuàng)造的方法

自古以來(lái),聽(tīng)歌就是人們學(xué)習(xí)歌唱的一種有效方法。人生的第一首兒歌不還是通過(guò)聽(tīng)學(xué)會(huì)的嗎?時(shí)至今日,聽(tīng)唱法還是大部分人用來(lái)學(xué)習(xí)歌唱的主要途徑。因此我將聽(tīng)唱教學(xué)引入課堂。在聽(tīng)唱模式中,學(xué)生首先通過(guò)聽(tīng)熟悉了歌曲的調(diào)試、調(diào)性、節(jié)奏及旋律走向,也就是說(shuō)對(duì)歌曲有了一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀譜訓(xùn)練,將原來(lái)的感性認(rèn)識(shí)上升到一定的理性認(rèn)識(shí)階段。再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的聽(tīng)唱訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)對(duì)音樂(lè)諸要素如節(jié)奏、音程、時(shí)值有一定的積累,待這種積累達(dá)到一定的質(zhì)和量,他們就會(huì)從聽(tīng)唱學(xué)習(xí)走試唱學(xué)習(xí)。

2.聽(tīng)唱教學(xué)法的一次實(shí)踐

在人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)第一單元歌曲《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》的教學(xué)中,我先請(qǐng)學(xué)生欣賞一段歌曲,請(qǐng)同學(xué)猜是哪個(gè)少數(shù)民族的音樂(lè)有什么樣風(fēng)土人情,介紹了這首歌的主要特點(diǎn)-----進(jìn)行曲節(jié)奏,然后將歌曲分為兩段,讓學(xué)生逐段邊聽(tīng)邊學(xué),每小段播放兩遍,由于我事先提出將以小組為單位展開(kāi)學(xué)唱比賽,學(xué)生都聽(tīng)得特別仔細(xì),大部分學(xué)生都能跟著錄音機(jī)一起唱了。等兩段完全學(xué)習(xí)完畢,讓學(xué)生再完整地欣賞一遍歌曲錄音,并由老師作一些簡(jiǎn)單的講解與錯(cuò)誤糾正。十五分鐘后,學(xué)生就可以在教師的伴奏下完整地演唱歌曲。在學(xué)生能完整演唱歌曲之后,將歌曲的重難點(diǎn)旋律抽出來(lái)作為視唱曲目當(dāng)堂完成。由于已有聽(tīng)歌的基礎(chǔ),視唱的質(zhì)量大大提高了,視唱質(zhì)量的提高又對(duì)學(xué)生的演唱起到了良好指導(dǎo)作用。

在這個(gè)教學(xué)模式中,改變了過(guò)去教師教、學(xué)生唱的舊模式,學(xué)生的主動(dòng)性得到了充分體現(xiàn),教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中只起到了一個(gè)輔助的作用。另一方面,課堂效率大大提高,過(guò)去需要兩個(gè)課時(shí)完成的任務(wù)現(xiàn)在只用一個(gè)課時(shí)就基本完成。

篇4

葉瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思，有可能成為名師。”有學(xué)者指出：對(duì)老師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別老師專業(yè)程度的一個(gè)標(biāo)志。不斷反思，我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。音樂(lè)課堂教學(xué)面對(duì)平行班多，班級(jí)、學(xué)生不定的課堂，面對(duì)課堂上發(fā)生的教學(xué)事件，當(dāng)我們以經(jīng)驗(yàn)的方式無(wú)法化解的時(shí)候，很需要通過(guò)反思來(lái)提升我們的教育智慧，反思教學(xué)會(huì)使我們從“日常教學(xué)”中覺(jué)醒過(guò)來(lái),教學(xué)反思在新課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)被提高到了前所未有的高度。創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長(zhǎng)處，修改自己的短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而提高自己的教學(xué)效能。新課程要求我們教師具備的不只是操作技能技巧，還要有直面新情況、分析新問(wèn)題、解決新矛盾的本領(lǐng)和在更高的起點(diǎn)上不斷實(shí)現(xiàn)自我超越的精神，我們教學(xué)的生命力不是簡(jiǎn)單“復(fù)制”而應(yīng)是不斷“刷新”，要在實(shí)踐中不斷反思，在反思中努力成長(zhǎng)。

一、教學(xué)反思的含義

教學(xué)反思是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我主體的行為表現(xiàn)及行為依據(jù)，通過(guò)觀察、回顧、診斷自我監(jiān)控等方式或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程，教學(xué)反思在新課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)被提高到了前所未有的高度。通過(guò)反思，教師不斷更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為，提升教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)與反思相結(jié)合，不僅可以使自己真正在教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究中始終處于主導(dǎo)地位，提高教學(xué)工作的自覺(jué)性、目的性和創(chuàng)造性，而且還可以幫助教師在勞動(dòng)中獲得理性的升華和情感上的歡悅，提升自己的思想境界和思維品質(zhì)，從而使教師體會(huì)到自己工作的價(jià)值和意義。

二、教學(xué)反思的內(nèi)容

教師成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問(wèn)題、反思研討，把感性認(rèn)識(shí)上升為理性思維的過(guò)程，筆者認(rèn)為可以進(jìn)行以下四個(gè)方面的思考：

1．反思教學(xué)理念

理念是指導(dǎo)教師教學(xué)行動(dòng)的方向標(biāo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)行為起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。研究眾多成功教師的成功案例，我們不難看出，除了他們有著執(zhí)著的氣流、高尚的師德和精到的教學(xué)藝術(shù)外，在他們身上更有比我等普通教師有超前的教學(xué)理念，諸如：“啟發(fā)式學(xué)”、“情景教學(xué)法”、“問(wèn)題教學(xué)法”等等。反思學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到了審美要求了嗎？能給孩子的發(fā)展帶來(lái)的服務(wù)？學(xué)生得到了怎樣的發(fā)展嗎？在教學(xué)《小烏鴉找媽媽》時(shí)，創(chuàng)設(shè)小烏鴉找媽媽情景，運(yùn)用故事導(dǎo)入，學(xué)生的注意力很快被吸引了，在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)運(yùn)用表演的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，收到了很好的教學(xué)效果。

2．反思日常教學(xué)行為

不確定性是新教材和舊教材比較表現(xiàn)出來(lái)的最大不同點(diǎn)。在過(guò)去我們可以憑借著一本教科書(shū)、一本教學(xué)參考書(shū)面向?qū)W生，或者說(shuō)“走向?qū)W生”，而現(xiàn)在新課改下由于教材、學(xué)生、過(guò)程和結(jié)果都表現(xiàn)出太多的不確定性，這要求我們只能是帶著學(xué)生“走向教材”，教師在教學(xué)中的角色由過(guò)去的主導(dǎo)者變成現(xiàn)在的指導(dǎo)者。這需要教師就教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的創(chuàng)新、課程資源的選用，課堂模式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的提供，考試與評(píng)價(jià)方式的更新等方面多加追問(wèn)和思考。

3．反思教學(xué)方法

教無(wú)定勢(shì)，學(xué)無(wú)定法。時(shí)展要求我們不斷更新教育教學(xué)理念，不斷更新教學(xué)思路和教學(xué)方法。一堂成功的課，往往讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)輕松、興趣濃厚，能極大地提高學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)積極性。教師在教材處理、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)指導(dǎo)等各方面都有自己的獨(dú)特設(shè)計(jì)。如精彩的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的課堂注意力；教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破，能堅(jiān)定學(xué)生克服困難、勇于探索、不斷創(chuàng)新的信念；對(duì)學(xué)生做出合理公平的評(píng)價(jià)，能提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和信心等。同時(shí)我們也應(yīng)思考一下，在課堂上是否能讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展，是否只注意所謂好的“白天鵝”，而冷落了一次次舉手又一次次被忽視的無(wú)奈的“丑小鴨”，讓全體學(xué)生都從中受益。在學(xué)習(xí)《愉快的夢(mèng)》一課時(shí)，先讓學(xué)生復(fù)習(xí)3/8拍子的節(jié)奏及含義再引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的6/8拍子。通過(guò)這種方式使學(xué)生的學(xué)習(xí)降低了難度，同時(shí)使學(xué)生更加易于掌握和理解。學(xué)生通過(guò)劃拍子和敲打拍子的方式感受6/8拍子的節(jié)奏型，使學(xué)生更容易感受節(jié)拍、節(jié)奏，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4．反思學(xué)生學(xué)法

新課程強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。教師要給學(xué)生以自由思考的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)能主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和方法去尋找解決的途徑和方法。教師只是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造探索氛圍，給學(xué)生提供機(jī)會(huì)。在這樣的氛圍中，學(xué)生會(huì)主動(dòng)投入知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展中，時(shí)時(shí)會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，讓教師感到驚喜！

5．反思學(xué)習(xí)過(guò)程

我們?cè)诮虒W(xué)中就要努力朝這個(gè)方向發(fā)展。孩子們的心智發(fā)展水平和學(xué)習(xí)方式是有較大差異的。我們應(yīng)當(dāng)讓孩子用自己的心智在大人的指導(dǎo)下建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)方式和自己的學(xué)習(xí)策略，并把重點(diǎn)放在過(guò)程上而不是學(xué)習(xí)結(jié)果上。課堂不是車間的流水線，一成不變。同樣的教學(xué)方式方法，五十名學(xué)生可能有五十種不同的反應(yīng)。因此，在課堂教學(xué)的過(guò)程中需要教師不斷地調(diào)整教學(xué)的方式方法，不斷驗(yàn)證在備課時(shí)設(shè)計(jì)的反思，對(duì)癥下藥。課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，再好的教學(xué)也總有它不足的地方，有待于進(jìn)一步改進(jìn)，進(jìn)一步優(yōu)化。因此，在課堂上發(fā)生的種種“意外”，就可以成為很好的反思材料，提供教師在不斷實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行探索。

三、教學(xué)反思的策略

1．增強(qiáng)反思的意識(shí)

盲從是人的一種共性，反思往往是迫于外界的某種壓力。作為歷史教師反思自已靠的卻是責(zé)任感和道德心。我們面對(duì)的不是機(jī)械的物，而是正在成長(zhǎng)，會(huì)思考的活生生的人。我們要培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)成為什么樣的人是我們必須經(jīng)常思考的問(wèn)題。

2．提高反思的能力

沒(méi)有科學(xué)的理論就沒(méi)有科學(xué)的革命，同樣，沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)的反思也只能是粗淺的反思。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是歷史教師提高反思能力的知識(shí)基礎(chǔ)。教師在實(shí)踐中的困惑和迷茫也恰恰反映出對(duì)理論理解的淺陋和偏離。如何提高自己的理論修養(yǎng)？途經(jīng)很多：自學(xué)理論、參加培訓(xùn)、聽(tīng)講座、學(xué)術(shù)討論等。

3．掌握反思的方法

①課堂小結(jié)。最常見(jiàn)的方式是教師的課堂小結(jié),課堂小結(jié)往往能夠最迅速地使教師獲取反饋信息，找出教學(xué)程序在具體實(shí)施過(guò)程中的成功和不足之處，研究產(chǎn)生不足的原因，思考今后改進(jìn)優(yōu)化的方向。課堂小結(jié)最有效的寫(xiě)作時(shí)間是在剛上完這節(jié)課時(shí)。因?yàn)榇藭r(shí)的感觸最為鮮明，要趁熱打鐵，如果隔了幾天，可能感觸就完全不同了，淡化了。而且每一個(gè)平行班的課程相同，效果卻可能完全不同，應(yīng)針對(duì)每一堂課的教學(xué)效果來(lái)寫(xiě)課堂小結(jié)，我寫(xiě)了下面一段文字：“感受到一班、二班如此之不同，我是否應(yīng)該思考一下引導(dǎo)的方式呢？

②案例分析。反思最具有借鑒意義的一種方式是編寫(xiě)案例反思。所謂案例反思，就是通過(guò)具體、典型的教學(xué)個(gè)案，來(lái)研究和揭示其內(nèi)在規(guī)律的一種寫(xiě)作方式。雖然案例有其個(gè)別性、特殊性，但是也從中體現(xiàn)出了教師的教學(xué)策略、教學(xué)理念等等。教師將這些典型案例通過(guò)文字的形式加以分析概括，可以提高自己的教學(xué)能力，也可以提供給同行借鑒。

篇5

根據(jù)教學(xué)大綱要求，本單元《十二生肖歌》為玩一玩的內(nèi)容。其實(shí)玩一玩的教學(xué)模式在音樂(lè)課程中還處于摸索的過(guò)程，教師在執(zhí)教的過(guò)程會(huì)經(jīng)歷一些思想的撞擊。比如是該以學(xué)唱歌為主還是應(yīng)該以玩為主，如果以玩能不能獲得知識(shí)，這樣的游戲是不是沒(méi)有提議性。怎么才能有的放失？問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際的操作中不難有一些問(wèn)題。我親歷了有鄭老師參與的“玩一玩”課堂，執(zhí)教老師是熊瑛老師上的《旅游車》，課后聽(tīng)了鄭老師的評(píng)課，感觸頗深。其實(shí)熊老師的前面課堂還是比較活躍的，學(xué)生的積極性也很高，可是在教的過(guò)程發(fā)現(xiàn)她的游離不定，到最后就發(fā)現(xiàn)，是歌也沒(méi)有學(xué)會(huì)，孩子也沒(méi)有玩好。看似重玩的環(huán)節(jié)，卻時(shí)刻必須提醒執(zhí)教又不能忽略教的過(guò)程，因?yàn)樽约褐缹W(xué)生必須在你的課堂學(xué)有所獲。其實(shí)在選擇《十二生肖歌》為考核課之前我有些后怕，害怕組織教學(xué)不太好的我，一節(jié)課下來(lái)課堂亂七八糟，還好師傅給予了我不少鼓勵(lì)。

我在二年級(jí)試教過(guò)一節(jié)，當(dāng)時(shí)的教案以重唱環(huán)節(jié)為主，學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲后再進(jìn)行表演。但是那節(jié)課只上了20分鐘，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己完全拖不下來(lái)了，學(xué)生已經(jīng)失去了完全的主動(dòng)權(quán)，這樣的音樂(lè)課失去了快樂(lè)的意義。后來(lái)在肖老師的幫助下，把語(yǔ)言進(jìn)行了規(guī)范，環(huán)節(jié)上進(jìn)行了處理，可是整體感覺(jué)仍然還是以教唱為主。其實(shí)我一直比較掙扎，到底應(yīng)該怎樣處理更適合玩一玩的課程模式。肖老師的引領(lǐng)課上完后，我結(jié)合了自己身上的不足。首先、語(yǔ)言上我沒(méi)有辦法趕上師傅，因?yàn)槲抑雷约旱恼n堂語(yǔ)言一直都不太精練，其次、組織教學(xué)上我無(wú)法應(yīng)對(duì)及時(shí)改變的課堂。我大多時(shí)候是去備這份教案，而沒(méi)有了本色的特點(diǎn)，致使我無(wú)法超越自己，總在所有的條條框框內(nèi)進(jìn)行。不敢想象我自己去上這一課，會(huì)呈現(xiàn)怎樣的課堂。我又歸納了教案，抓住自己上課的一些特點(diǎn)，把整個(gè)教案的順序進(jìn)行了顛倒，把玩放在了前面，學(xué)放在了后面。通過(guò)表演、做游戲、師生互動(dòng)和學(xué)生展示，讓學(xué)生在輕松的課堂里學(xué)習(xí)了新知識(shí)。

一節(jié)課下來(lái)，我感受到學(xué)生們是快樂(lè)的！在這樣的課堂里每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的角色，顯示出自己的重要性，參與了活動(dòng)并且學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。我得到了^領(lǐng)`導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，卻帶來(lái)更多的深思。對(duì)于這樣的教學(xué)模式，我想今后的過(guò)程中我要有更多的挑戰(zhàn)與摸索，不只是“玩一玩”，怎樣在課堂中體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)低年段的學(xué)生，怎樣應(yīng)用隨機(jī)的教學(xué)方法將是我無(wú)比寬廣的探索過(guò)程。

篇6

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè)；音樂(lè)教學(xué)；創(chuàng)新模式；教學(xué)反思；高校

隨著與世界其他民族音樂(lè)比較研究的陸續(xù)展開(kāi)，關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論的研究越來(lái)越趨于科學(xué)化和體系化，音樂(lè)教學(xué)工作也因此得到了調(diào)整和優(yōu)化，在未來(lái)世紀(jì)里必將充滿活力和樂(lè)為人知。[1]中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論體系在經(jīng)過(guò)多年的歸納、總結(jié)、恢復(fù)之后，逐步建立起了內(nèi)容豐富、體系充實(shí)的教學(xué)模式，取得了顯著成效。本文以此為視角，對(duì)高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新模式進(jìn)行了研究和反思。

一、傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容在音樂(lè)教育中的地位與作用

1.聲樂(lè)和器樂(lè)的地位與作用

音樂(lè)技能技巧涉及到聲樂(lè)和器樂(lè)兩個(gè)大的類別，在音樂(lè)教學(xué)中占有重要地位。其中，聲樂(lè)是人類表達(dá)情感的最為直接的方式，因其天然的順應(yīng)人類的天性，能夠在人類活動(dòng)中形成共鳴，通常作為音樂(lè)教育的關(guān)鍵途徑。[2]因此，聲樂(lè)教學(xué)通常能夠得到當(dāng)代大學(xué)生的普遍認(rèn)同，也最容易得到這一群體的接受與參與。當(dāng)然，更為重要的是，聲樂(lè)學(xué)習(xí)是器樂(lè)學(xué)習(xí)和音樂(lè)欣賞的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，不可或缺；器樂(lè)與聲樂(lè)不同，是作為人類情感間接表達(dá)方式存在的，一旦學(xué)生能夠借助樂(lè)器進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)，其音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣也就得到了充分提高，其自我表現(xiàn)的欲望也能夠得到滿足，這對(duì)堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和信念是大有幫助的。[3]由此可知，聲樂(lè)和器樂(lè)是非常重要的音樂(lè)表現(xiàn)技巧，學(xué)生經(jīng)過(guò)相關(guān)的技術(shù)訓(xùn)練，不但可以加深對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解，還能強(qiáng)化對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的感受，這對(duì)提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力、提升其音樂(lè)創(chuàng)造力有明顯幫助。

2.音樂(lè)欣賞的地位與作用

音樂(lè)作為聽(tīng)覺(jué)與時(shí)間的藝術(shù)，通過(guò)音樂(lè)欣賞能夠?qū)W(xué)生的音樂(lè)音響感知能力、情感體驗(yàn)?zāi)芰吐?lián)想以及想象能力、理解認(rèn)識(shí)能力等提供必要的鍛煉機(jī)會(huì)。這是因?yàn)椋魳?lè)欣賞的審美實(shí)踐通常從音響感知出發(fā)，在進(jìn)入到感情體驗(yàn)階段之后，能夠喚起想象和聯(lián)想，最后借助理解認(rèn)識(shí)不斷領(lǐng)悟音樂(lè)的思想與意境，從中獲得美的享受。音樂(lè)欣賞教學(xué)在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中不可或缺，這一教學(xué)任務(wù)的實(shí)施，能為學(xué)生提供全方位的審美實(shí)踐機(jī)會(huì)。在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)音樂(lè)欣賞，從中獲得音樂(lè)的美的享受，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，甚至產(chǎn)生追求音樂(lè)旋律美、表現(xiàn)美的欲望。[4]更為重要的是，大學(xué)生在感受音樂(lè)美、進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，如果增加了教師的正確引導(dǎo)，能夠使其審美觀念更加客觀和高尚，審美情趣也會(huì)因此而得到加強(qiáng)。此外，通過(guò)音樂(lè)欣賞教學(xué)，還能夠鍛煉大學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力等。

3.音樂(lè)知識(shí)的地位與作用

按照傳統(tǒng)分類方法，音樂(lè)知識(shí)應(yīng)該分為音樂(lè)理論知識(shí)和音樂(lè)語(yǔ)言知識(shí)。前者以知識(shí)結(jié)構(gòu)邏輯性強(qiáng)、共性突出為主要特征，學(xué)生需要借助文字概念對(duì)其加以理解和掌握。因此，在學(xué)習(xí)該類知識(shí)時(shí)，能夠在教師的引導(dǎo)下，提升學(xué)生對(duì)概念的理解，其判斷、推理和記憶能力也會(huì)得到培養(yǎng)和鍛煉，能夠?yàn)槿蘸筮M(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐，奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；后者（音樂(lè)語(yǔ)言知識(shí)）是音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容，在音樂(lè)教育中占有重要地位與作用。[5]實(shí)際上，在音樂(lè)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，規(guī)律化的音像是信息輸入的主要元素，能夠在學(xué)生的頭腦中構(gòu)建其表象，并在聽(tīng)覺(jué)和想象的參與下，使整個(gè)知識(shí)的獲得效果得到有效提升。由此可知，通過(guò)對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，能夠很好的啟發(fā)學(xué)生的音樂(lè)思維，提升其想象力，同時(shí)也能為音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)提供更為廣闊的空間。

二、我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生和教師對(duì)樂(lè)理的認(rèn)識(shí)缺位

較長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我國(guó)音樂(lè)教學(xué)無(wú)論是樂(lè)理知識(shí)還是鋼琴基本功，都是在西方音樂(lè)技術(shù)理論的主導(dǎo)下進(jìn)行的，一些教師和學(xué)生也因此認(rèn)為西方音樂(lè)理論才是純正的理論，相反，我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)則變成了落后音樂(lè)的“代名詞”。[6]這種狹隘的對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)是有失偏頗的，是對(duì)西方音樂(lè)的過(guò)度推崇，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的不公正。一些教師在教授學(xué)習(xí)西方樂(lè)理知識(shí)的過(guò)程中，對(duì)其中與中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)理知識(shí)相關(guān)的部分并不關(guān)注，或者認(rèn)為簡(jiǎn)單介紹下中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)理，就完成了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，這種做法和思想是極其不負(fù)責(zé)任的。實(shí)際上，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容包羅萬(wàn)象，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的發(fā)展與演變過(guò)程中，已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的音樂(lè)理論，在很多層面上都已經(jīng)超越了西方音樂(lè)。尤為重要的是，這一音樂(lè)體系在長(zhǎng)期的發(fā)展變化之后，已經(jīng)形成了自身的規(guī)律，不但在律制、記譜法等方面都表現(xiàn)出了難以模仿的特征，即便在樂(lè)理的系統(tǒng)性和規(guī)整性方面，也逐漸體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)理的“中國(guó)特色”。但是，需要承認(rèn)的是，在教師的引導(dǎo)下，部分大學(xué)生已經(jīng)對(duì)此形成了錯(cuò)誤的觀念，他們的部分人群已經(jīng)失去了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)中民歌、傳統(tǒng)調(diào)式音階和本體論的興趣，甚至將其歸入到知識(shí)古老和乏味的隊(duì)列，嚴(yán)重影響到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)和傳承工作。

2.教學(xué)對(duì)象起點(diǎn)不一，差異性顯著

從一般意義上講，不同專業(yè)的大學(xué)生會(huì)在其所學(xué)專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)具有一定水平的技術(shù)知識(shí)，在整體上不存在明顯差異。但是，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)十分雄厚，所蘊(yùn)含的內(nèi)容博大精深，很多學(xué)生并且對(duì)此形成全面的了解，部分專業(yè)的學(xué)生甚至對(duì)其十分陌生。這種教學(xué)對(duì)象起點(diǎn)不一，彼此之間具有顯著差異性的事實(shí)能夠說(shuō)明———在高校的音樂(lè)教學(xué)中強(qiáng)化傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)是十分必要的。但是，在解決這一瓶頸時(shí)，需要克服大量困難。[7]比如，不同專業(yè)的學(xué)生會(huì)傳統(tǒng)音樂(lè)會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)，即便是同一專業(yè)的學(xué)生，也會(huì)因其專業(yè)知識(shí)水平的高低不同，而對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)課程形成不同的理解。在這種情況下，需要不同改進(jìn)教育教學(xué)方法，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)及其背后的傳統(tǒng)文化加以宣揚(yáng)和傳承，使更多的學(xué)生能夠在了解基本課程內(nèi)容的情況下，逐漸強(qiáng)化和升華對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的理解。

3.傳統(tǒng)音樂(lè)理論知識(shí)教學(xué)缺位

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是一個(gè)龐雜的音樂(lè)系統(tǒng)，按照傳統(tǒng)的分類方法可以將其分為民間音樂(lè)、文人音樂(lè)和宮廷音樂(lè)以及宗教音樂(lè)等，這些音樂(lè)分支又可以進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)分。比如，民間音樂(lè)又可以按照其表型形式進(jìn)分為民間歌曲、歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)以及民族器樂(lè)、綜合性樂(lè)種等；再如，文人音樂(lè)能夠按照古琴音樂(lè)和詞調(diào)音樂(lè)的形式進(jìn)行教學(xué)；宗教音樂(lè)也是一個(gè)內(nèi)容豐富的音樂(lè)體系，佛教音樂(lè)、道教音樂(lè)等是其重要的組成部分。在面對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)這一龐大的音樂(lè)框架時(shí)，要想獲得對(duì)其更為深入、更為全面的理解，需要從多個(gè)層面進(jìn)行教學(xué)組織和引導(dǎo)。[8]但是，我國(guó)部分高校在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)選擇方面顯得十分局限，大部分高校將其教學(xué)重點(diǎn)都放在了對(duì)中國(guó)民間音樂(lè)的集中學(xué)習(xí)方面，其他傳統(tǒng)音樂(lè)未予以必要的關(guān)注，甚至不去提及。這種簡(jiǎn)單的教學(xué)處理辦法并不利于系統(tǒng)全面的了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，也會(huì)對(duì)音樂(lè)人才的培養(yǎng)起到負(fù)面影響，使之難以清晰明白中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的歷史進(jìn)程，也無(wú)法在音樂(lè)實(shí)踐中彰顯更多的傳統(tǒng)文化。

三、我國(guó)高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)體系的構(gòu)建———以傳統(tǒng)音樂(lè)種類為劃分

1.宗教音樂(lè)教學(xué)模式創(chuàng)新

在長(zhǎng)達(dá)幾千年的發(fā)展歷程中，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的宗教音樂(lè)都得到了穩(wěn)定的傳承，無(wú)論是佛教音樂(lè)還是道教音樂(lè)，都是在文化交流的過(guò)程中保存下來(lái)的人類文明的產(chǎn)物，在宗教音樂(lè)中蘊(yùn)含了大量的與文化、經(jīng)濟(jì)、政治等相關(guān)的元素。因此，在宗教音樂(lè)教學(xué)中需要對(duì)其教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，使學(xué)生在了解音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中，能夠?qū)σ魳?lè)背后的文化和歷史形成全面、正確的理解。[9]比如，在佛教音樂(lè)教學(xué)中，要對(duì)發(fā)端于東漢年間的佛教從印度傳入中國(guó)的事實(shí)加以重點(diǎn)介紹，使學(xué)生能夠了解隨之而來(lái)的除了有佛教文化外，還有獨(dú)具印度和西域風(fēng)格的佛教音樂(lè)，這類音樂(lè)在與中土風(fēng)情結(jié)合之后，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)佛教民間音樂(lè)，既具有中國(guó)民族音調(diào)，也滿含西域風(fēng)格。因此，通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新讓學(xué)生了解宗教音樂(lè)形成的歷史背景和所蘊(yùn)含的文化要素是十分必要的。

2.宮廷音樂(lè)教學(xué)模式創(chuàng)新

在我國(guó)，從上古三代到清末時(shí)期，宮廷音樂(lè)的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)過(guò)了四千余年的歷史，在與政治、宗教、軍事等因素的關(guān)聯(lián)和融合下，其內(nèi)容和韻味更加濃厚，成為統(tǒng)治階級(jí)的專有音樂(lè)。因此，在宮廷音樂(lè)的教學(xué)中，要按照不同的分類設(shè)置教學(xué)內(nèi)容和組織教學(xué)工作。比如，在按宮廷音樂(lè)的演奏場(chǎng)合進(jìn)行區(qū)分時(shí)，要向?qū)W生重點(diǎn)介紹外朝音樂(lè)與內(nèi)廷音樂(lè)的區(qū)別與聯(lián)系。那些在臣朝會(huì)辦事的場(chǎng)所演奏的音樂(lè)屬于外朝宮廷樂(lè)范疇，在皇帝和后妃生活區(qū)域演奏的音樂(lè)屬于內(nèi)廷宮廷樂(lè)范疇。而按照宮廷音樂(lè)的社會(huì)功能進(jìn)行劃分，可將其分為燕樂(lè)與雅樂(lè)兩個(gè)類別。前者主要表現(xiàn)音樂(lè)的娛樂(lè)特征，有一定的變化性；后者能夠體現(xiàn)出音樂(lè)的功利特征，保守性更強(qiáng)。而按照功能性質(zhì)加以劃分，就要在典制性音樂(lè)與娛樂(lè)性音樂(lè)之間進(jìn)行權(quán)衡和區(qū)分，前者要體現(xiàn)當(dāng)權(quán)者的威嚴(yán)與典禮的隆重性，后者要能夠起到愉悅身心、供人欣賞的目的。從以上的分析可知，宮廷音樂(lè)的分類相對(duì)繁雜，在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，應(yīng)控制教學(xué)學(xué)時(shí)。經(jīng)驗(yàn)表明，其中的任何一個(gè)分類都應(yīng)至少占用兩節(jié)課的時(shí)間，否則，教學(xué)效果不顯著。

3.文人音樂(lè)教學(xué)模式創(chuàng)新

長(zhǎng)期的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐表明，文人音樂(lè)教學(xué)需要以古琴音樂(lè)教學(xué)為重點(diǎn)。其中，琴歌的教學(xué)工作要借助琴為演唱伴奏，琴曲雖然是單純的器樂(lè)演奏，不需要任何伴唱，但在音樂(lè)教學(xué)中占有特殊地位；琴論是古琴音樂(lè)理論，中國(guó)的歷代文人對(duì)其作出了突出貢獻(xiàn)，古代音樂(lè)理論的發(fā)展———創(chuàng)作、演奏、音律以及音樂(lè)美學(xué)等都因此而大放異彩。此外，古代的琴譜也是教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，這是因?yàn)椋僮V凝結(jié)了古代眾多文人的智慧，無(wú)論是減字譜的創(chuàng)制、保存還是后世的出版，都與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化直接相關(guān)。

四、我國(guó)高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式的反思

通過(guò)前文的分析可知，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是作為一門獨(dú)立學(xué)科存在的，與西方音樂(lè)形成了鮮明對(duì)照。因此，在實(shí)際教學(xué)工作中，有必要對(duì)現(xiàn)有的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)予以考量和反思，尋找其中可能存在的問(wèn)題，積極探索問(wèn)題的解決途徑，以便更好的提升音樂(lè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量，為中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展提供更為充足的動(dòng)力。為此，本文認(rèn)為，應(yīng)該在以下幾個(gè)方面同時(shí)做出努力：

1.正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和西方傳統(tǒng)音樂(lè)

實(shí)踐證明，只有以開(kāi)放的心態(tài)，正確的對(duì)待世界各民族的傳統(tǒng)音樂(lè)，才能在比較和對(duì)照的過(guò)程中，更好的繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。為此，需要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)的不同發(fā)展軌跡予以正確認(rèn)識(shí)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，首先強(qiáng)調(diào)民間音樂(lè)的作用，其次要對(duì)以此為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的文人音樂(lè)和宮廷音樂(lè)進(jìn)行分析和總結(jié)；而在這一過(guò)程中，要對(duì)西方國(guó)家傳統(tǒng)音樂(lè)加以介紹，尤其是其宗教音樂(lè)，更是對(duì)其音樂(lè)體系的完善起到了關(guān)鍵性作用。當(dāng)然，為了取得更為理想的音樂(lè)教學(xué)效果，還應(yīng)對(duì)中西方傳統(tǒng)音樂(lè)的傳授方式、音樂(lè)理論與音樂(lè)美學(xué)等加以必要的區(qū)分。

2.創(chuàng)新教學(xué)手段，構(gòu)建充滿活力和創(chuàng)造力的課堂

在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐中，雖然要對(duì)“傳統(tǒng)”二字加以重點(diǎn)關(guān)注，但是為了獲得更為理想的教學(xué)效果，還應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)手段，構(gòu)建充滿活力和創(chuàng)造力的課堂。比如，在這一過(guò)程中，可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，在現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的幫助下，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)予以改革，比如，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、遠(yuǎn)程技術(shù)的應(yīng)用等。這樣一來(lái)，不僅能提升傳統(tǒng)音樂(lè)教師教學(xué)的效率，還能改善傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的單一模式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，需要構(gòu)建一個(gè)全新的、動(dòng)態(tài)的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)體系，通過(guò)資源的調(diào)整與重組，使學(xué)生能在生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得更多音樂(lè)知識(shí)和技能。

3.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)鼎盛時(shí)期予以重點(diǎn)關(guān)注

在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)音樂(lè)在在很多方面都取得了輝煌成就。高校傳統(tǒng)音樂(lè)教師要對(duì)其中的精華部分予以重點(diǎn)關(guān)注，尤其是傳統(tǒng)音樂(lè)鼎盛時(shí)期的成就，更應(yīng)該通過(guò)教學(xué)組織和引導(dǎo)，讓更多的大學(xué)生能夠從中獲得音樂(lè)學(xué)習(xí)的真知灼見(jiàn)。比如，有必要對(duì)漢代的相和大曲、相和歌和琴曲等進(jìn)行詳細(xì)的講解和介紹，對(duì)元雜劇、南戲、元曲以及文人琴歌等加以全面關(guān)注；對(duì)明朝戲曲音樂(lè)、宗教音樂(lè)和文人音樂(lè)（包括昆腔）等進(jìn)行系統(tǒng)性的講授，以此發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的精華。而在音樂(lè)理論方面，也應(yīng)全面關(guān)注我國(guó)取得的歷史性成就，比如可以對(duì)魏末嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》中的音樂(lè)美學(xué)思想加以討論和發(fā)揚(yáng)，通過(guò)組織學(xué)生討論繼承和發(fā)揚(yáng)不同時(shí)期、不同時(shí)代的傳統(tǒng)音樂(lè)成果，使之在與西方音樂(lè)的交流與融合中，共同促進(jìn)現(xiàn)代音樂(lè)文化的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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篇7

一、課改實(shí)驗(yàn)過(guò)程中教學(xué)行為的反思

實(shí)行新課程改革后，聽(tīng)過(guò)的公開(kāi)課幾乎沒(méi)有不用多媒體的。教師的鋼琴伴奏幾乎消失，教師的范唱少之又少。有的只是熱烈的課堂氣氛和各種各樣的音樂(lè)活動(dòng)，給人感覺(jué)像在作秀。這讓在音樂(lè)教學(xué)第一線的我時(shí)常感到困惑，是否每一節(jié)課都需要多媒體？難道常態(tài)教學(xué)就應(yīng)該如此嗎？對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，每節(jié)課都使用多媒體教學(xué)那是不可能的。我不否認(rèn)多媒體教學(xué)能大大擴(kuò)展和提高學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、知識(shí)量，豐富學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn)。但使用不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)畫(huà)蛇添足的效果。如，范唱，教師范唱可以給學(xué)生直接的、較容易模仿的感受。再如，伴奏，錄制好的伴奏聽(tīng)起來(lái)可能感覺(jué)效果很好，但是它有死板不靈活的缺點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生學(xué)唱時(shí)，教師的鋼琴即興伴奏可以靈活地隨著學(xué)生走。并能通過(guò)強(qiáng)弱、快慢的變化調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。因此，在教學(xué)中，教師的范唱及鋼琴伴奏在引導(dǎo)學(xué)生初學(xué)歌曲時(shí)比伴奏帶更有感染力。

二、課改實(shí)踐中課堂教學(xué)的體會(huì)

1.引趣是課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)

興趣是最好的老師，是人們與音樂(lè)保持密切的聯(lián)系，享受音樂(lè)并美化人生的巨大動(dòng)力。因此，根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，研究合適的導(dǎo)入方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是促使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的重要保證。例如，在《龍的傳人》的教學(xué)中，我先給學(xué)生聽(tīng)由王力宏演唱的流行版的《龍的傳人》。同學(xué)們都顯得很激動(dòng)，也很開(kāi)心，都跟著音樂(lè)唱了起來(lái)。氣氛很活躍。聽(tīng)完后，我提出問(wèn)題：“同學(xué)們知道這首歌的名字嗎？是由誰(shuí)演唱的？演唱方法是哪一種？”同學(xué)們都異口同聲地回答出正確答案。顯然他們很喜歡這首歌。接著我又播放教學(xué)中使用的由男聲合唱的伴奏帶，并提問(wèn)：“這兩種唱法你更喜歡哪一種？表達(dá)情感有什么不同？”就這樣，同學(xué)們經(jīng)過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)，不但學(xué)會(huì)了這首歌，而且還學(xué)會(huì)了不同唱法歌曲的情感對(duì)比。在音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)這種相互聯(lián)系，相互遷移的方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力有了很大的提高。

2.恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式是課堂教學(xué)的關(guān)鍵

在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在教材中挖掘?qū)W生感興趣的內(nèi)容，努力尋找教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求緊密結(jié)合的知識(shí)點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《我是中國(guó)人》一課時(shí)，我準(zhǔn)備了一些人物臉譜，采用分組和搶答的形式，讓每組選一個(gè)代表發(fā)言。我問(wèn)：“大家知道這些臉譜哪個(gè)是生、旦、凈、丑？他們是誰(shuí)嗎？”學(xué)生興趣很濃厚，甚至站起來(lái)舉手，大家在一片熱烈而有序的氣氛中回答了教師提出的問(wèn)題，輕松地學(xué)會(huì)了很多知識(shí)。我還給學(xué)生范唱了《說(shuō)唱臉譜》中的一段。有的孩子開(kāi)心地跟著一起唱。這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生“聽(tīng)”“看”“唱”“想”“動(dòng)”“說(shuō)”的積極性，從而更好地體驗(yàn)音樂(lè)，加深了學(xué)生對(duì)京劇的興趣和熱愛(ài)。同學(xué)們都很投入，分析得也很好。音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就是體驗(yàn)教師要引導(dǎo)學(xué)生走近音樂(lè)去尋找、去探索、去創(chuàng)造，充分挖掘自己的潛力，感受音樂(lè)的魅力。

3.語(yǔ)言藝術(shù)是渲染音樂(lè)課堂教學(xué)氣氛的重要手段

好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，從而輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，因此，音樂(lè)教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得很重要。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“你施加影響的主要手段是語(yǔ)言，你是通過(guò)語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生的理智和心靈的。”可見(jiàn)教學(xué)語(yǔ)言是知識(shí)的載體，富有感彩的教學(xué)語(yǔ)言又是激發(fā)學(xué)生情感、思維興趣的源泉和動(dòng)力。語(yǔ)言不單指說(shuō)話，還包括其他多種形式，如，表情、眼神、舉止、手勢(shì)、儀表、肢體等。這些都是無(wú)聲語(yǔ)匯。但同樣都能起到傳達(dá)感情，傳達(dá)信息的作用，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。

4.靈活、多變的練習(xí)是解決學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)技能的法寶

識(shí)譜，對(duì)于農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，還有很多問(wèn)題。我曾做過(guò)調(diào)查，在小學(xué)、初中階段學(xué)譜的學(xué)生少之又少，更不談識(shí)譜了。這給我們的教學(xué)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。針對(duì)這種情況，我想了幾種方法：（1）讓孩子們?cè)跁?shū)本上把唱名標(biāo)好，然后教唱。這樣能讓學(xué)生先熟悉唱名。（2）在課前練習(xí)時(shí)，降低識(shí)譜難度，教師可寫(xiě)一些簡(jiǎn)單的樂(lè)句。讓學(xué)生試唱，可增強(qiáng)其自信心。（3）盡量不標(biāo)或者少標(biāo)唱名演唱。（4）布置學(xué)生課后練習(xí)音高、音準(zhǔn)。如爬樓梯或者使用柯?tīng)栁氖謩?shì)。（5）在學(xué)習(xí)較難的歌曲時(shí)候，采用先唱詞，后學(xué)譜的方法。這樣循序漸進(jìn)，學(xué)生們的識(shí)譜能力得到很大的提高。

篇8

關(guān)鍵詞：鋼琴教育 反思型 教師 培養(yǎng)模式

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2015）08C-0065-02

一、反思型教師的含義及培養(yǎng)的必要性

1.反思型教師的含義。什么是反思型教師？所謂反思型教師就是指在認(rèn)知方面表現(xiàn)為必須掌握一定的科學(xué)反思方法并在生活中運(yùn)用;在情感方面，反思型教師應(yīng)具有反思的積極態(tài)度、反思的勇氣以及情感的敏銳性;而反思型教師的意志特征則表現(xiàn)為能夠完成反思這一艱苦的過(guò)程;在行為方面，反思型教師能將自己所反思的成果運(yùn)用到教育實(shí)踐中去，改變自己的實(shí)踐以及將反思行為習(xí)慣化。

2.實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)鋼琴教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)型的必要手段。培養(yǎng)反思型教師的一個(gè)要點(diǎn)就是要培養(yǎng)教師的思維，讓教師的思維跳出傳統(tǒng)的教學(xué)思維，培養(yǎng)教師在教學(xué)教育中懂的反思，懂得創(chuàng)新，反思實(shí)現(xiàn)了教師“所倡導(dǎo)的理論”與“所采用的理論”的雙向流動(dòng)，在理論與實(shí)踐之間架起了一座橋梁，更有利于促進(jìn)鋼琴教師的專業(yè)發(fā)展和職業(yè)成長(zhǎng)，因此在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)反思型教師能夠?qū)崿F(xiàn)鋼琴教學(xué)傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)型。

3.是推進(jìn)鋼琴音樂(lè)教學(xué)改革的必要方式之一。在教育中，不管是鋼琴專業(yè)還是其他專業(yè)，都存在著傳統(tǒng)的教學(xué)教育，使得教育改革的成效不是很明顯。傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)教育注重的是理論，實(shí)踐性較少，而反思型教師的培養(yǎng)，是實(shí)踐性教師的培養(yǎng)，與理論型教師是對(duì)立的，實(shí)踐觀則是對(duì)傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)理論持有一種懷疑的態(tài)度，這也是教育改革發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志，因此可以這樣說(shuō)，培養(yǎng)反思型教師有助于推進(jìn)鋼琴教學(xué)教育改革。

二、鋼琴教學(xué)中影響反思型教師培養(yǎng)的因素

1.學(xué)校因素。在鋼琴教學(xué)中，培養(yǎng)反思型教師的關(guān)鍵在于學(xué)校，因此如果在鋼琴教學(xué)中，學(xué)校過(guò)于依賴傳統(tǒng)教學(xué)的話，會(huì)導(dǎo)致反思型教師的培養(yǎng)陷入寸步難行的狀態(tài)，但是反之的話，如果學(xué)校對(duì)于在鋼琴教學(xué)中大力支持和培養(yǎng)反思型教師的話會(huì)使得反思型教師培養(yǎng)的進(jìn)度更加快。因此在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)反思型教師要好好把握和利用學(xué)校這個(gè)因素。

2.教師因素。教師是知識(shí)與文化的傳播者，同樣在大學(xué)鋼琴教育教學(xué)中，老師的地位更加重要。因此老師是影響鋼琴教育教學(xué)中培養(yǎng)反思型教師的第二個(gè)重要因素，但是目前存在的問(wèn)題就是許多大學(xué)的鋼琴老師的教育教學(xué)大都過(guò)于傳統(tǒng)，都是遵循經(jīng)驗(yàn)和理論，實(shí)踐性比較少，缺乏“反思性教學(xué)”，這就導(dǎo)致了在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)反思型教師的困難加大了，所以要想在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)反思型教師就必須要加強(qiáng)對(duì)教師這個(gè)因素的把握和應(yīng)用，加強(qiáng)對(duì)其的培養(yǎng)，促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型改變。

三、如何在鋼琴教學(xué)中培育反思型教師

1.在鋼琴教育教學(xué)中改革備課制度，實(shí)現(xiàn)合作中反思。在鋼琴教學(xué)中像許多老師基本都是忙于各種關(guān)于學(xué)校和班級(jí)的事務(wù)，通常都是很少有時(shí)間進(jìn)行相互交流的，特別是關(guān)于教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的交流，更別說(shuō)是反思，因此培養(yǎng)反思型教師，就需要進(jìn)行備課制度的改革，加強(qiáng)老師之間的交流與合作，相互學(xué)習(xí)，相互補(bǔ)短，在鋼琴教育實(shí)現(xiàn)“集體研課、分工備課、資源共享”，才能夠?qū)崿F(xiàn)在交流中進(jìn)行反思，在反思中深化反思。

2. 在日常的鋼琴教學(xué)中建立反思交流制度，明確反思內(nèi)容和范圍。傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中，老師通常都是進(jìn)行定型的教學(xué)，就是我負(fù)責(zé)傳授知識(shí)，學(xué)生負(fù)責(zé)接收，至于效果好與不好無(wú)關(guān)緊要，特別是在大學(xué)，“只要及格就好”的想法不僅印在學(xué)生的腦海中，連一些老師也是這么認(rèn)為的。因此需要我們加強(qiáng)老師的責(zé)任感和反思，建立反思交流制度，全面地了解教師在實(shí)際的鋼琴教學(xué)中遇到的困難和疑惑，通過(guò)集體討論與反思，同時(shí)還要明確反思的內(nèi)容和范圍，確保反思的正確性，才能夠真正實(shí)現(xiàn)在鋼琴教學(xué)中反思型教師的培養(yǎng)。

3.在鋼琴教學(xué)行動(dòng)中與行動(dòng)后反思模式的培養(yǎng)。行動(dòng)中與行動(dòng)后的反思模式培養(yǎng)是指老師在鋼琴教學(xué)中根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與情境進(jìn)行思考與反思，思考是否在教學(xué)中有什么不足。這種模式有利于老師創(chuàng)建獨(dú)立的教學(xué)情景模式，提高反思質(zhì)量，促進(jìn)反思型教師的培養(yǎng)。

四、 結(jié)束語(yǔ)

由此可見(jiàn)，在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)反思型教師是十分重要的，特別是教育改革不斷深入的現(xiàn)階段，不僅有利于促進(jìn)鋼琴教學(xué)的改革和創(chuàng)新，有利于整個(gè)教育的改革與創(chuàng)新。因此我們必須重視培養(yǎng)反思型教師，讓他們成為教育改革的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

關(guān)鍵詞： 多媒體技術(shù) 音樂(lè)課 多媒體教學(xué)

當(dāng)前，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展和普及，多媒體已廣泛運(yùn)用于音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中。它改變了傳統(tǒng)教學(xué)“一張嘴、一支粉筆、一塊黑板、一架琴”的單調(diào)，以獨(dú)特的方式，越來(lái)越受到學(xué)生和老師的喜愛(ài)。目前很多老師都能夠使用PowerPoint軟件來(lái)制作課件，大大提高了課堂教學(xué)效果，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些值得我們反思的問(wèn)題。

反思一：多媒體課件是否“非用不可”？

多媒體教學(xué)以其直觀形象、活潑生動(dòng)的特點(diǎn)，深深吸引著學(xué)生，將學(xué)生帶入五彩繽紛的世界，開(kāi)闊了視野，發(fā)展了形象思維能力，收到了良好的教學(xué)效果，因此受到廣大師生的喜愛(ài)。據(jù)調(diào)查顯示，有85%的學(xué)生都喜歡教師用多媒體教學(xué)。此外，由于在賽課時(shí)使用多媒體的課獲獎(jiǎng)率高，因此凡是公開(kāi)課、示范課一定要用多媒體課件就成了一條不成文的規(guī)定，否則就會(huì)被認(rèn)為落伍、沒(méi)檔次。

使用多媒體固然好，可使用多媒體的課就一定能達(dá)到理想的效果嗎？多媒體課件就“非用不可”嗎？如果一節(jié)課使用多媒體和不使用多媒體效果相近，而且不使用更有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)賞能力、形象思維能力，我們?yōu)槭裁淳筒荒懿挥媚兀?/p>

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)的審美是在聆聽(tīng)中鑒賞，在鑒賞中感悟。教學(xué)中是音樂(lè)自身的魅力在感染著學(xué)生，而不是教師所給出的畫(huà)面。教師的語(yǔ)言和所出示的畫(huà)面應(yīng)起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用，而不是“畫(huà)蛇添足”。有時(shí)過(guò)多、過(guò)繁雜的畫(huà)面恰恰影響了學(xué)生的聽(tīng)賞，轉(zhuǎn)移了學(xué)生的注意力。因此，我認(rèn)為應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。例如，在教授小提琴協(xié)奏曲《梁祝》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)不使用課件的效果也很好，因?yàn)樵撟髌坊旧鲜前凑樟荷讲⒆Ｓ⑴_(tái)從相識(shí)、相愛(ài)到化蝶的故事情節(jié)來(lái)展開(kāi)的，于是我從故事情節(jié)入手，在故事中展示音樂(lè)，交代音樂(lè)所塑造的人物形象，引導(dǎo)學(xué)生感受故事的矛盾沖突、戲劇化的發(fā)展。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)看似原始，但卻使學(xué)生的注意力集中在“聽(tīng)”上，以音樂(lè)自身的魅力感染學(xué)生，給學(xué)生留下了廣闊的想象空間。

教師是否使用多媒體，要根據(jù)音樂(lè)學(xué)科自身的特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平來(lái)決定。例如，在教授我國(guó)少數(shù)民族民間音樂(lè)、了解音樂(lè)大師、介紹學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)的中西樂(lè)器時(shí)，使用多媒體課件，可以讓學(xué)生“眼見(jiàn)為實(shí)”，更直觀、更全面地了解當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化。

反思二：有多媒體課件，還要加強(qiáng)教學(xué)基本功練習(xí)嗎？

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)基本功包括：聲樂(lè)、鋼琴、視唱、舞蹈等。在以往的教學(xué)中，經(jīng)常可以聽(tīng)到教師優(yōu)美的歌聲，那種邊彈奏、邊演唱的傳統(tǒng)做法，有效地引起學(xué)生注意，既是教師自身才華的展示又是音樂(lè)表現(xiàn)的一部分，課堂教學(xué)效果相當(dāng)不錯(cuò)。

可是，在多媒體教學(xué)中鋼琴的伴奏被多媒體課件代替，教師的范唱也被視頻資料或音頻與畫(huà)面的結(jié)合形式所代替，整節(jié)課中既沒(méi)有教師的琴聲，更聽(tīng)不到教師的歌聲，教師僅僅是站在電腦旁操縱課件，真正實(shí)現(xiàn)了“人機(jī)”對(duì)話。我常常在想，這樣的課語(yǔ)文老師會(huì)駕馭得比音樂(lè)老師更好，因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)言功底比我們好，這樣的“人機(jī)對(duì)話課”還要音樂(lè)老師干嗎？

根據(jù)調(diào)查，有近80%的學(xué)生都喜歡聽(tīng)教師范唱，更愿意在教師的琴聲伴奏下歌唱。而多媒體課件替代了的歌聲，教師示范的現(xiàn)場(chǎng)感喪失了，有些視頻音頻資料中的演唱在情感表達(dá)、音準(zhǔn)節(jié)奏方面和教材的要求不同，不能給學(xué)生提供正確的示范作用。此外，多媒體課件中的歌曲伴奏速度較快，它通常是在學(xué)生學(xué)會(huì)歌曲以后使用的，是不適合初學(xué)歌曲時(shí)使用。而鋼琴伴奏卻能夠根據(jù)需要配合教學(xué)，并就出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)加強(qiáng)練習(xí)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。由此可見(jiàn)，音樂(lè)教師還是要加強(qiáng)基本功練習(xí)，并在日常教學(xué)和公開(kāi)課中自如運(yùn)用。

此外，目前各學(xué)校的硬件配置有限，很多學(xué)校只有上公開(kāi)課才能使用多媒體教室，更多的常規(guī)課，還只能在一架琴、一塊黑板的音樂(lè)教室進(jìn)行，有的學(xué)校連音樂(lè)教室都不夠用。因此，硬件也決定了音樂(lè)教師在日常教學(xué)中要加強(qiáng)基本功的練習(xí)。

反思三：設(shè)計(jì)多媒體課件容量的依據(jù)是什么？

在傳統(tǒng)教學(xué)中，一節(jié)課教師要在黑板上密密麻麻地寫(xiě)上很多內(nèi)容，繁瑣雜亂，費(fèi)時(shí)耗力，且教師寫(xiě)板書(shū)的這段時(shí)間學(xué)生注意力又容易分散。而使用多媒體，教師只需課前把要在黑板上抄寫(xiě)的內(nèi)容制作成PowerPoint課件，課堂上按照教學(xué)程序點(diǎn)擊鼠標(biāo)把影像呈現(xiàn)在視屏上，既清晰又規(guī)范，圖文并茂，引人入勝，從而節(jié)省課堂板書(shū)的時(shí)間，增加課堂傳遞信息的容量。可如果過(guò)于夸大了多媒體教學(xué)信息容量大的優(yōu)點(diǎn)，則會(huì)適得其反。

有一次，我聽(tīng)了一節(jié)名為《意大利風(fēng)情》的公開(kāi)課。教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是教唱歌曲《桑塔露其亞》，可整首歌學(xué)生僅學(xué)唱了三遍，中文還沒(méi)唱會(huì)又要用意大利原文唱，還要學(xué)用豎笛吹奏《桑塔露其亞》，最后還有一個(gè)舞臺(tái)活動(dòng)的展示。如此緊湊的安排，如此密集的信息量，教學(xué)結(jié)果可想而知。由于時(shí)間緊迫，每一個(gè)子教學(xué)內(nèi)容都沒(méi)能扎扎實(shí)實(shí)地完成，很多學(xué)生都明顯跟不上。

試想，一節(jié)課僅僅只有四十五分鐘，在這四十五分鐘之內(nèi)，我要教給學(xué)生什么？我的教學(xué)重點(diǎn)又是什么？沒(méi)有時(shí)間的保證，沒(méi)有一遍一遍的練習(xí)，沒(méi)有行之有效的解決教學(xué)難點(diǎn)的措施，教學(xué)目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)？我們不能指望學(xué)生看一看、聽(tīng)一聽(tīng)就能完成我們所設(shè)定的教學(xué)重點(diǎn)，他們不是神仙，是人，是學(xué)生。教師一遍記不住的內(nèi)容就不能要求學(xué)生記住，教師三遍學(xué)不會(huì)的歌曲就不能要求學(xué)生三遍學(xué)會(huì)……教師的教要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來(lái)決定，要推己及人，不能一味地拔高。

我們?cè)诼?tīng)公開(kāi)課時(shí)，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)：有些課件，你一看，就知道它的主人查了很多資料，花了很多心思，從音樂(lè)到美術(shù)，從文學(xué)到歷史、地理，知識(shí)之淵博令人贊嘆。可實(shí)際的效果卻并不讓人滿意，內(nèi)容的繁雜恰恰忽略了教學(xué)重點(diǎn)。有一次，我在準(zhǔn)備《讓世界充滿愛(ài)》這節(jié)公開(kāi)課時(shí)，也碰到了這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槲抑拦h創(chuàng)作《讓世界充滿愛(ài)》時(shí)受到了美國(guó)歌曲《We are the world》和臺(tái)灣歌曲《明天會(huì)更好》的影響，所以我很想讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)這兩首歌，更好地了解作者的創(chuàng)作心路。可是一試講才知道連介紹帶聽(tīng)這兩首歌就足足花費(fèi)了20分鐘，而我這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)唱《讓世界充滿愛(ài)》，學(xué)習(xí)運(yùn)用表情術(shù)語(yǔ)、演唱形式知識(shí)來(lái)表達(dá)歌曲，用歌聲喚起人們的親情、友情……如果我仍然按原思路進(jìn)行的話，雖然也完成了教學(xué)任務(wù)，但時(shí)間太倉(cāng)促，不能保證學(xué)生能學(xué)會(huì)這首歌，而且所有的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有重點(diǎn)。思前想后，最終決定舍棄它們，雖然為找它們花去我?guī)滋斓臅r(shí)間，甚至讓我的計(jì)算機(jī)染上病毒，但我還是決定放棄。修改后的課，少了幾張幻燈片，節(jié)約了十二分鐘的時(shí)間，可是卻可以讓我更細(xì)致、合理地完成教學(xué)任務(wù)，從容地準(zhǔn)備師生互動(dòng)。

我認(rèn)為不論是常規(guī)課還是多媒體教學(xué)課，教學(xué)重點(diǎn)都要牢牢把握，要留有足夠的時(shí)間保證該內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)。多媒體教學(xué)固然能做到大容量、省時(shí)省力，但也要考慮“度”，量的多少要控制在學(xué)生可接受的范圍內(nèi)。因此，我認(rèn)為確定多媒體課件的容量應(yīng)依據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

綜上所述，多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用，使得教學(xué)內(nèi)容與方法變得新穎、多樣和有趣，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用。但音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)、情感的藝術(shù)，教師聲情并茂的范唱、富有激情的范奏、充滿鼓勵(lì)的眼神、親切的話語(yǔ)是電腦永遠(yuǎn)也代替不了的。“好鋼要用在刀刃上”，在運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí)，要明確多媒體教學(xué)的輔作用，以學(xué)生為主體，根據(jù)音樂(lè)學(xué)科自身的特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)選取資料，合理安排，更好地為教學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

篇10

高校音樂(lè)教學(xué)的重要性不言而喻。近些年來(lái)也獲得了不少卓越的教學(xué)成就，但在進(jìn)一步落實(shí)國(guó)家素質(zhì)教育的進(jìn)程中，高校音樂(lè)教學(xué)仍然存在對(duì)音樂(lè)教育重視的程度不夠、教學(xué)手段單一枯燥以及學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚等問(wèn)題，亟待完善與解決。要想使高校音樂(lè)教學(xué)真正地為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高而服務(wù)，為素質(zhì)教育的不斷普及而服務(wù)，我們就要打破傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)模式，不斷地創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)模式，促使音樂(lè)教育在更大的平臺(tái)上發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

一、更新教學(xué)理念

音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)以及審美能力的重要媒介，音樂(lè)教師只有在教學(xué)理念上實(shí)行深刻的變革，才能為今后教學(xué)工作的順利開(kāi)展提供先進(jìn)理念的指導(dǎo)。首先，高校音樂(lè)教師要努力創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的課堂氛圍，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。在教學(xué)進(jìn)程中，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，要深入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中去，了解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)近況以及思想狀態(tài)，努力成為學(xué)生信任的朋友，為和諧、寬松的課堂氛圍的構(gòu)建提供融洽的師生關(guān)系的動(dòng)力。其次，高校音樂(lè)教師要將傳統(tǒng)意義上的重視傳授基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)向?yàn)樽⒅貙W(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和體驗(yàn)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。音樂(lè)應(yīng)當(dāng)遵循聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂(lè)學(xué)科的特征，注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感情，讓學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)的過(guò)程中充分挖掘音樂(lè)作品所蘊(yùn)含的音樂(lè)美，引導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)音樂(lè)的感悟更加直觀地了解歌曲的意義和內(nèi)涵，激發(fā)出學(xué)生的情感共鳴，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和能力；再者，高校音樂(lè)教師要努力與其他高校的同行進(jìn)行溝通和交流，汲取他們優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還要加強(qiáng)教學(xué)之余的學(xué)習(xí)，努力地充實(shí)自己的知識(shí)體系與理論，為教學(xué)理念的更新與完善提供充足的活力源泉。

二、發(fā)揮多媒體信息技術(shù)的作用

隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，多媒體信息技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用逐漸成為炙手可熱的事實(shí)。高校音樂(lè)教學(xué)中充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用，能夠發(fā)揮事半功倍的教學(xué)成效。詳細(xì)一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，高校音樂(lè)教師要結(jié)合新課改的要求以及教學(xué)的實(shí)際情況，打破傳統(tǒng)意義上的聽(tīng)音樂(lè)、練樂(lè)譜的枯燥的教學(xué)形式，充分運(yùn)用多媒體技術(shù)制作生動(dòng)的、趣味十足的多媒體課件，將靜態(tài)的音樂(lè)素材轉(zhuǎn)換成動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)形式，在更大的程度上吸引學(xué)生的注意力和關(guān)注點(diǎn)，拓寬音樂(lè)教學(xué)的手段。還有，教師要通過(guò)構(gòu)建班級(jí)專屬的網(wǎng)上交流平臺(tái)、QQ、微博等一切現(xiàn)代意義的交流方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極地說(shuō)出自己對(duì)多媒體教學(xué)的看法和建議，在集思廣益的前提下為多媒體教學(xué)的完善提供強(qiáng)而有力的催化劑，而且這樣的交流方式也符合學(xué)生的個(gè)性特征，在尊重他們隱私的基礎(chǔ)上能夠促進(jìn)彼此之間的溝通和交流，音樂(lè)教師也能夠掌握最新的關(guān)于學(xué)生和教學(xué)的動(dòng)態(tài)，可謂一舉兩得。除此之外，多媒體信息技術(shù)在高校音樂(lè)課堂教學(xué)中的運(yùn)用，并不是完全排斥傳統(tǒng)意義上的教學(xué)方式，而是要求音樂(lè)教學(xué)要結(jié)合教學(xué)的實(shí)際，巧妙地將多媒體信息技術(shù)穿插到教學(xué)工作中去，促使多媒體技術(shù)在更大的平臺(tái)上發(fā)揮作用。

三、開(kāi)展研究性教學(xué)