中秋節問候語范文
時間：2023-03-30 05:29:41
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篇1
1、中秋佳節，圓月高掛。桂花飄香，吳剛砍伐，花落幾房。玉兔搗藥，嫦娥奔月幾時回的家鄉，帶走的桂花香，是飄落的花，還是吳剛的伐。千年神話，不是流傳，是佳話。
2、歲月的毫筆，千年勾畫，從未停息，“它”編繪了五千年的文化，流暢華夏。炎黃子孫，悠久的文化，秦時的圓月，和現在是否一家。
3、仰望夜空，舉杯成影，醉酒一秋，明年是否再聚首，讓圓月記下，桂花香時，記得摘花，自釀桂花酒，好留下個秋。無論來年可聚首，牢記桂花香時，賞月，悲秋。神州大地，黃河流，長江流，不聚首，同喝江河水，共飲掛花酒。
4、喧鬧靜，昨夜成追憶，黃花瘦，時間不停留，綻放絢麗，記憶深處，風吹秋，光撒秋，水流秋，桂花開時，季節是秋，毛毛細雨來，天涼好個秋。
5、驀然回首，垂楊柳。曉風滿月，亮如晝，蕭然而立，中秋，親人被思念，桂花可知秋？
6、歲月的狼毫筆，盡情揮灑在九州大地的畫板上。總在不經意間繪出一片秋色。那片淺黃，逐漸繪出仙草的摸樣。搖曳在秋風里，帶出一輪明月，思緒著遠方。
7、軟泥擱淺，扁舟停泊，一串串墜落的紅石榴，串成一片片歡樂的海洋。昨夜月缺，今朝月圓，記不起的離合，總在桂花飄香時，在心中停泊。金秋九州，月餅圓，桂花香，中秋團聚，在異鄉，在故鄉，天道倫長。
8、桂花芳香，思緒回蕩，心中漣漪蕩起多少波浪。都不如享受天倫之樂，團聚一堂。霎那間，卸下生活的偽裝，勞累的身心，爽亮，開朗。身在異鄉，心回故鄉，那美好的童年，那兒時的時光，有親人相伴的佳節，心爽，家安康。圓月下，在異鄉，聞花香，賞月亮。
9、八月十五，秋色聚，意朦朧，一行大雁南飛，心空曠。歲月毫筆，記錄了多少歡樂，幾分憂傷。中秋夜，想家鄉，同在圓月下，是異鄉也是家鄉，同踏九州土，共飲神州水，炎黃子孫，九州大地，處處是故鄉。
10、明月幾時有，把餅問青天，不知餅中何餡，今日是蓮蓉，我欲乘舟觀月，又恐飛船太慢，遠處不勝寒。
11、明月千里難以觸摸，對你的思念無處寄托，舉杯邀明月，說：福多！錢多！快樂多！
12、明月清風，風送祝福；把酒對月，月表人圓；皓月當空，空氣傳情；道是有緣，緣自月圓！
13、你是月餅我是餡，纏纏綿綿總見面；你是風箏我是線，追追逐逐把你牽；你是明月我是泉，美美滿滿一萬年！
14、年年圓滿如意，月月事事順心，日日喜悅無憂，時時高興歡喜，刻刻充滿朝氣，月圓人圓花好，事順業順家興！
15、朋友，不管你現在身處何方，今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮，許個愿吧，很可能就會實現哦！中秋快樂！
16、千里試問平安否？且把思念遙相寄。綿綿愛意與關懷，濃濃情意與祝福，中秋快樂！
17、清風帶去我的祝福，明月捎走我的問候，送你一絲風兒，贈你一縷月兒，風月無邊，人間有情，中秋快樂！
18、秋江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團聚，祝福聲聲伴你行。祝你中秋愉快，靚麗一生！
19、去年明月今又來，人間一歲幾多情，但愿月圓花常開，世間此情古今同。
20、去年圓月時，花燈亮如晝；月上柳梢頭，人約黃昏后。今年圓月時，月與燈依舊；不見去年人，淚濕春衫袖。
21、遙遙千里暫未聚，但邀明月代傳情，月圓酒美共相福，滿天福祝都送你。
22、一個蘿卜兩片藕，幸福與你手牽手；三兩豆腐四片姜，觀物你宜放眼量；五個月餅六塊糖，平等溝通團圓有。
23、又是一年月圓夜，月下為你許三愿：一愿美夢好似月兒圓，二愿日子更比月餅甜，三愿美貌猶如月中仙。
24、愿你過的每一天都象十五的月亮一樣成功圓滿。
25、月到中秋分外圓，餅到餡中更覺甜，人到佳節盼團圓，送份祝福暖心間——佳節快樂！
26、月光中你走來，帶著滿身的光輝，是我對你的期待，我從月光中走過，去品嘗人生的月餅不知是何味？
27、月亮代表我的心，月餅代表我的情，愿你幸福永健康，好運財運長伴你！中秋快樂！
28、月是中秋分外明，祝你天天好心情；皓月當空灑清輝，美好事兒一堆堆；祝愿佳節多喜慶，以后天天走好運！
29、月圓年年相似，你我歲歲相盼。那滿天的清輝，遍地水銀，便是我們互傾的思念。
30、月緣財緣人緣，今日一一團緣，花運時運官運，今晚即將走運。
31、云淡風清，一輪明月廊照人家，時蓬中秋，三杯美酒，繞膝親情。祝家庭幸福，中秋節快樂！
32、中秋佳節至，國慶節大假來。祝君時時開心果，刻刻幸運星，歲歲平安符，年年健康身！
33、中秋將至，送上一個月餅，配料：五克快樂棗，一把關心米，三錢友情水，用幽默扎捆，用手機送達；保質期：農歷八月十五前；保存方法：請按存儲鍵。
34、人行雨中，月舞云后，夏游冬回，斯時中秋。敬伊如月，莫能相守，愛伊如夢，何可以求？
35、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，只是不能團圓，但愿人長久，千里共嬋娟。中秋節快樂！
36、如果佳節給我機會，我會說“我愛你”,再加一個期限，就是“一萬年”,中秋節快樂！
37、三五夜中新月色，二千里外故人心。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
38、十五月，圓又圓，打制的月餅甜又甜，嫦娥仙女來做餡，玉兔寶寶忙做皮，月灑銀輝做封面，星光點點做提繩。
39、送你一份中秋月餅，品牌：真情；成分：真心+快樂；保質期：一生；營養：溫馨+幸福+真情；制造商：想念你的人。
40、送一個圓圓的餅，獻一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個圓圓的夢。中秋節快樂！
篇2
2、謹此中秋佳節之際，衷心祝愿您和家人團圓美滿，幸福安康。
3、明月千里難以觸摸，對你的思念無處寄托。舉杯邀明月，說：福多！財多！中秋節祝福語快樂多！
4、清風帶去我的祝福，明月捎走我的問候，送你一絲風兒，贈你一縷月兒，風月無邊，人間有情，中秋快樂。
5、讓最圓的明月陪伴你和我，讓明月傳達我的心愿與祝福…祝福中秋佳節快樂，月圓人圓事事圓滿！
6、雖然沒能吃到你的月餅，但我們想把我們波濤般的心情傳遞給你。
7、抬頭看看天上那輪明月，像不像我微笑的圓臉？嘻嘻！！祝您節日愉快！身體健康！
8、聽到～想到～心到，說到～做到～得到，時間到～我的美好祝福已全部讓你收到。中秋快樂！微笑甜甜！
9、我的心的鍵盤上，等你來輕輕的敲擊。天上的月，等有情人來寄望，中秋的夜晚我將明月和星星排成最美的祝福：中秋快樂！
10、我將你的手機號碼告訴了一個陌生人，他叫月老，他會在中秋月圓夜要幫我告訴你；我心思你，我心念你，我心祝你中秋快樂！
11、月亮說，她會在八月十五的晚上安排美麗的月光，將我的祝福送到你的眼里，寫在你的心上。
12、月圓的時候就是我想念你們的時候！無論我們的距離多遙遠，都擋不住我對你深深的思念！
13、在此中秋佳節來臨之際，愿你心情如秋高氣爽！笑臉如鮮花常開！愿望個個如愿，中秋快樂！
14、在這月圓的時刻，我送一個遲到的祝福，愿你夢圓，情圓，人更圓。
15、中秋的月兒圓又圓，我的月亮卻少半邊。千里遙寄相思苦，何年何月現歡顏？.
16、中秋的月亮，在窗外靜靜地懸著。我楞楞地看著它，仿佛它是一面明鏡，你我在互相注視，互致綿綿思意和祝福：心上人中秋快樂！
17、中秋佳節倍思親，圓圓明月是我心。明月千里寄思情，只愿你我更貼心。
18、中秋佳節中秋月，月圓事圓人難圓，思念、思念，不禁淚潸潸。
篇3
關鍵詞：足球運動；后備人才；培養；對策
中圖分類號：G843 文獻標識碼：A 文章編號：1008-2808(2012)04-0059-04
青少年足球后備人才的科學培養是中國足球復興的必經之路的觀點已經達成普遍共識，借足球掃賭打黑的契機，在凈化的足球發展大環境下，認真思考青少年足球后備人才的未來發展。文章探究目前中國青少年足球后備人才萎縮的原因。并結合國情，為青少年足球后備人才未來科學培養提出解決對策。
1我國青少年足球發展的的現狀
1992年紅山口會議后，中國足球進入到了職業化改革的初期。改革將足球青少年的培養，由原有計劃體制的省市專業隊向市場性質的職業化進行轉變。培養形式也由傳統的專業化培養向職業足球俱樂部梯隊、業余足球俱樂部、足球學校等多種形式共同進行。1995年，我國青少年參與足球運動的人數達到了歷史最高的幾十萬人，但從2000年后，卻呈現出逐年下滑的態勢。究其原因是足球職業化改革過程中相應的配套政策已跟不上改革的進度，使足球環境逐步惡化，最終導致今天我國足球后備人才的嚴重萎縮，接受足球培訓的青少年人數急劇的下降，足球運動的青少年成材率越來越低。如今，我國青少年足球項目注冊人數下降到不足7000人，足球學校由鼎盛時期的上千所，下降到了目前的20余所。
目前，中國青少年足球培養工作由教育系統、地方足協和俱樂部、中國足協以及社區共同承擔，各系統都根據自身發展目標設置了不同年齡段相應的培養流程，正是由于各系統對青少年足球培養的理念不統一、思路不清晰、各自利益不一致、以及青少年賽事設置過于理想化等諸多因素，造成今天青少年足球人才的數量和質量的雙重下降，并直接導致了國字號球隊與職業聯賽競技水平長期處于低水平，我國足球運動的發展已進入了人才匱乏的瓶頸。
2我國青少年足球發展的的現狀分析
2.1從指導思想上分析
足球職業化改革初期，忽視了原有的專業化后備人才培養體系向職業化培養體系的過渡。快速的放棄原有的青訓體制，而市場化的青訓體制尚未完善的情況下，將青少年的培養完全推向了社會與市場，也就放棄了政府的主導作用，放棄了培養青少年足球后備人才最重要的渠道。并且，作為市場主體的職業俱樂部自身建設剛剛起步，難以承擔起培養青少年后備人才的重任，只有極少數的職業俱樂部能夠進行長期、穩定、系統的進行青訓工作。
2.2從發展思路上分析
教育系統長期未給予校園足球足夠的關注與扶持，并缺乏相應的配套政策，使青少年足球的體教結合工作的執行力不足，落實的效果欠佳。導致了球員的整體文化素質偏低，這嚴重違背了素質教育培養人才的規律。教育上的缺失和職業足球環境的惡劣，使青少年球員家長對子女從事足球運動的信心嚴重喪失，投入的積極性不斷下降，進而導致青少年對足球運動缺乏熱情，成為了足球運動在青少年普及過程中的一大障礙。
2.3從市場行為來分析
我國職業足球市場發展存在諸多不規范，加之缺乏對行業的有效監管和法律約束。使足球俱樂部和足球學校均出現了違背行業準則的行為，以牟利為主要目的青訓，不僅使青少年承擔過高的足球培訓費用，青訓環境的惡化也使社會資源對足球青訓的投入熱情銳減。近年來，職業聯賽“假、賭、黑”現象頻發，球市連年的萎靡不振，使青少年對踢球的前途產生擔憂，從而選擇其他的成才方式。
2.4其他因素分析
我國足球后備人才的培養環境，除青少年數量萎縮、篡改年齡、師資匱乏、場地缺乏、專項發展資金緊張等問題外，還存在應試教育的阻礙、家長培養理念的僵化、獨生子女現象等等諸多問題，都制約著我國足球后備人才的培養。
3我國青少年足球培養存在的問題
3.1全運會、城運會的相關問題
3.1.1賽制設計問題
全運會、城運會成績已成為各省市體育部門工作評價的最重要標準，但全運會、城運會足球項目的賽制設計方面卻嚴重阻礙了青少年足球人才的培養，特別是決賽階段名額數量的設置問題，進入決賽階段的名額數量的減少(調整原來12支隊到現在的8支隊進入決賽階段)，使許多省市在對全運會、城運會足球項目的投入產出比較后，如若進入決賽階段困難巨大，便放棄組隊參賽，并將其資源用于其他優勢項目的發展，這樣就斷絕了本省市的體育資源向足球項目的投入，其省市的青少年也很難參與到專業化足球運動。
3.1.2小年齡段比賽的設置問題
全運會、城運會足球項目設置小年齡段比賽的本意是遵循足球運動項目的發展規律，增加后備人才培養的厚度。但在實際的工作當中，小年齡段的比賽使各省市組建隊伍時的年齡段相應變得更小，這樣不僅保證不了青少年的文化學習，也嚴重打擊了同年齡段青少年從事業余足球培訓的積極性，形成了“養一棵樹，死一片林”的局面。設置小年齡段的比賽并沒有使我國的足球人口得到增長，反而出現了嚴重萎縮，已經不能為國家隊和職業聯賽輸送足質足量高水平的足球人。
3.1.3成才渠道問題
全運會、城運會結束后，16到20歲的球員無論在足球技戰術能力，身體條件等方面都難以快速過渡到職業賽事階段。并且，目前職業俱樂部資源有限，存在業余聯賽與職業聯賽人才輸送路徑不暢等現實問題。因此，完成全運會、城運會任務的超齡球員不得不面臨選擇退役或者走向社會的窘境。全運會、城運會造成了青少年足球人才的利用率偏低，造成青少年足球人才的大量浪費，最終形成全運會、城運會與職業聯賽在人才方面不能實現有效的銜接，職業聯賽也不能有效地吸收和利用舉國體制下專業化培養的人才資源。
3.2青訓教練的相關問題
青訓教練對青少年足球運動員的成才有著深遠的影響，職業運動員的運動壽命長短更多的取決于其青少時期的基本功建設。但目前，我國青訓教練的培訓制度與青訓教練的資格認證體系并沒有科學的建立。青訓教練執教理念與方法上沒有統一，使青少年足球成才之路無形中增添了許多的曲折，甚至直接影響其今后的職業化發展。
在我國青訓教練的水平有待提高的同時，青訓教練的數量增長緩慢也已成為了棘手的問題。究其原因，青訓教練與職業俱樂部教練的待遇差距巨大，優秀的足球教練更傾向于投身職業俱樂部執教，急功近利的心態使更多的教練不愿成為收益緩慢的青訓教練。青訓教練的待遇問題直接影響其工作的積極性，也形成了我國從事足球青訓工作的教練人數與積極性均達不到我國青少年足球后備人才的培養需要。
3.3教育系統的相關問題
3.3.1應試教育的弊端
我國的應試教育使青少年的可自行支配的課余時間變得越來越少，相應的青少年用于體育鍛煉的時間也逐漸減少，渴望參與足球運動的青少年不得不受制于不盡的習題集與補習班。造成我國青少年體質下降的原因是多樣的，但應試教育必然是原因之一，應試教育不僅成為足球運動甚至是體育運動發展的巨大障礙。
3.3.2校園足球的相關問題
校園足球由國家校園足球辦領導管理，由布局城市建立省、市領導小組，并下設市級聯賽委員會，具體組織實施。中國足協與教育部聯合成立校園足球的領導機構，但至今機構的建設仍不完善，部門沒有公章，教育部門選派的人員遲遲不到位，造成機構人員也只有中國足協專職3人負責。全國校園足球的工作，在工作規范上、以及專業人員配備上均達不到全國校園足球的發展需要。
已經開展校園足球的有3978所中小學，155萬學生參與，每年投入4000萬，雖然投入資金總數可觀，但實際上，每所學校所得的分配資金極為有限，這樣也限制了學校對校園足球活動開展的積極性，校園足球的賽事穩定性也得不到資金的保障。然而，我國校園足球今后發展的瓶頸絕不是資金問題，而是校園足球師資力量的匱乏問題。校園足球的開展雖然拓寬了青少年足球人才發展的路徑，但如若沒有專業的校園足球教師，沒有與校園足球配套的專業青少年足球教學訓練大綱，這樣的培養模式對青少年足球后備人才的未來發展還是會帶來消極的影響。
3.4青少年家長培養理念的滯后
中國足球職業化改革20年來，中國足球經歷了跌宕起伏，給處在轉型期的足球發展增添了諸多不穩定因素。近年來，國字號隊伍大賽成績低迷，聯賽“假、賭、黑”的現象頻發，讓中國足球從運動成績、群眾基礎、社會形象到文化氛圍都陷入到了低谷，也使我們青少年的家長們喪失了通過足球成才的信心。社會資源向足球運動的投入，經過積極的努力運作可以實現；但家庭資源對足球的投入，其突破口更多應是通過宣傳進而改變家長的培養觀念。青少年的家長們總是希望通過足球可以收獲名譽、可以獲得經濟利益，但真正重要的是培養青少年的身心健康，然而極少數的家長可以正視足球運動僅僅是培養過程中的一種手段。
4解決對策
4.1國家體育總局
4.1.1調整現有的全運會，城運會的賽制
合理安排全運會、城運會、省運會、市運會的足球比賽年齡組設置，通過賽制的改革使其與職業聯賽得到融合，不僅要充分發揮舉國體制的行政、資源優勢，也要充分利用市場經濟的優勢。將全運會的賽程由原來的一年調整到三年，賽事安排參照國際足聯比賽日方式，設立全運會、城運會比賽日，與各層級聯賽穿行。由于全運會足球項目的全運會獎牌數是3塊，所以三年的賽程每年的冠軍將獲得一塊全運會金牌。年齡組別方面三年的賽程都進行U21的比賽，城運會年齡組別為U18。
這個措施使全運會、城運會足球競賽安排具備了常態化、長效化、專項化、制度化的性質。各省市地方不再注重著眼于一支全運會、城運會隊伍的建設，將培養足球后備人才的范圍擴大。使適齡球員參加的其他聯賽得到穩定的保證，不必再為全運會、城運會進行長期的集中訓練，并且借助社會力量也使各省市減輕了建隊的壓力。U21、U20、U19三支隊伍為全運會準備，U18、U17、U16三支為城運會準備，使兩個大型賽會在年齡結構上實現對接，同時參加全運會、城運會的運動員數量的增加，有助于更多的足球人才得以發現。
4.1.2建立青訓工作評估體系和獎勵機制
國家體育總局應對各地方體育局和地方足球協會的青少年足球工作開展情況進行有效的評估，以青少年球員注冊人數及比賽場次、青訓教練員注冊人數及培訓次數、青少年足球活動場地數量，以及青少年足球活動的經費投入等，作為其工作業績的評價標準，對開展情況較好的單位以及先進個人進行表彰和獎勵。
4.2中國足協
4.2.1完善青少年培養體系
推動地方體育部門和會員協會建立新型青少年足球業余訓練體系。分階段的選擇試點的省市，建立不同形式的業余足球訓練示范點，以實踐驗證效果，再進一步向全國范圍推廣。實現以城市聯賽和校園足球為基礎，通過搭建不同層級的、覆蓋社區的、提高類的培訓中心，讓合作城市每一個年齡段的孩子在周末的時候可以參加足球比賽。
4.2.2保障基層俱樂部青訓培養的利益
嚴格遵照亞足聯明文規定申請獲得俱樂部許可證的每家俱樂部，必須要擁有4支在法律上完全屬于或隸屬于本俱樂部的4支青少年梯隊。包括：(1)至少2支年齡在15～21歲之間的青年隊；(2)至少1支年齡在10～14歲之間的青年隊；(3)至少1支10歲以下的少年隊。切實提高職業俱樂部的青少年后備人才的培養能力，并制定出相關的青訓在資金、軟硬件配套設施等標準。通過在球員轉會合同中加入培養俱樂部享有一定比例的轉會費等等保障條款，切實保障原培養俱樂部的經濟利益。
4.2.3擴展交流學習渠道
堅持“走出去”與“請進來”的方針，積極開展國際青訓經驗交流活動，輸送更多優秀的青少年球員到足球發達國家接受培訓和比賽，同時鼓勵我國優秀的青訓教練出國深造學習先進的青訓理念與方法。規范青少年足球教練員的培訓體系，建立嚴格的青訓教練的等級制度，完善專項教練員、講師培訓及使用制度。聘請足球發達國家的足球講師來我國進行青訓教練員的培訓工作，并規定全國優秀教練員和學成歸來的青訓教練每年義務承擔一定時數的基層青少年培養工作。
4.3教育系統
4.3.1持續激勵
將校園足球的開展作為布局學校校長工作評估的標準之一，鼓勵創辦足球特色學校。在現有青少年校園足球和城市聯賽的基礎上，完善大學聯賽以延續足球訓練以及文化教育，提供給具有足球天賦，又不愿放棄學業進入職業發展的青少年一個競賽的平臺。
4.3.2資格審查
校園足球要嚴格執行持證上崗和繼續培訓的執教管理制度，確保具備執教能力的人員走上青訓教練的崗位。用專業的人才做專業的事情，使校園足球的發展更具專業化。
4.3.3制定大綱
積極與中國足協合作，推進《青少年足球教學訓練大綱》的制定和實施工作。根據青少年身心發展規律及足球專項技能形成規律，細化各年齡段的訓練原則、內容和方法，監督學校嚴格執行。
4.3.4教學相長
應逐年擴大高校特招足球優秀運動員的學校數量，并吸收全國14所體育院校和綜合類大學體育學院足球專業的學生進入校園實習助教。充分發揮體育專業學院的優勢，組建一支理論研究和科研應用相結合的團隊，為青少年足球運動提供了理論和科研的雙重保障。
4.4社會力量
4.4.1資金保障
拓寬青少年足球培養資金的來源，尋求與其他社會公益性組織合作建立“青少年足球發展基金”，或是在體育彩票和足球彩票的收益金中劃出一定比例作為發展青少年足球專項資金，為青少年足球運動提供多方面的資金保障。
4.4.2正面宣傳
積極宣傳足球運動的積極方面，解放社會和家庭對足球運動的傳統思想，建立良好的足球輿論環境，重拾足球成才的信心。積極申辦高水平足球賽事，使高水平賽事在青少年心中產生正面的影響，為其今后從事足球運動打下基礎。
5結語
中國青少年足球后備人才嚴重萎縮的現狀已不容回避，中國足球的復興離不開青少年足球后備人才的科學培養。青少年足球后備人才的培養是一項系統工程。不僅需要正視阻礙發展的各種因素，更需要體育部門、教育部門、社會各方面的共同努力。
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篇4
長期以來，在英語教學領域中，社會文化因素一直都沒有得到應有的重視。我國英語教學一直只重視語言形式的教學，忽視對英語國家文化背景知識的教學，致使許多人只會在考卷上做題，而不能將所學的英語知識應用于實踐中。
新課程理念下的英語教學的實質是：不僅要培養學生應用英語的能力，而且要培養學生開放合理的跨文化意識，忽視語言的文化內涵就會導致社交語用失誤，造成判斷失誤，交際受阻。語言和文化有著十分密切的關系，語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在，語言是文化的載體，是文化的結晶，是反映文化的一面鏡子，所以說，語言與文化唇齒相依，學習第二種語言也就是學習第二種文化。英語教學是語言教學，自然也離不開文化教學。我國新的《英語課程標準》對現代英語教學提出了新要求：要拓寬學生的文化視野，發展他們的跨文化交際的意識和能力。這告訴我們不要單純地進行就語言而語言的教學，還要重視跨文化教學，以掃清交際過程中出現的障礙。以下是我在新課程理念下培養學生跨文化交際意識的幾點做法。
一、注重英語詞匯文化內涵的意義
英語詞匯的文化內涵是經過長期積淀而成的。一些很有文化內涵的成語、慣用語、諺語、俗語和格言等都來自成語典故、神話傳說、文學名著，教師在詞匯教學中可以為學生介紹其背景知識，讓學生了解其來龍去脈，以便理解其深刻內涵。例如：tea這個詞在英語國家使用的頻率高，由tea派生出“tea-time、tea-break、morning tea、afternoon tea”等，在澳洲甚至可用來指正餐以外的一餐，學生不了解英語國家文化背景就不能深刻了解這個詞的真正含義。在英語國家，tea-time指日常工作，學習時間的一部分，它不僅僅指喝杯茶，人們在這段時間還喝牛奶、咖啡及吃小甜點，如果主人某日邀請你下午去他家“have tea”就是大家聚在一起閑聊，喝上一杯咖啡，吃些休閑的小甜點，這和中國人“喝茶”的意義不同。另外，“black tea”是紅茶之意，而不能歧解為黑茶。如果對英語詞匯的文化背景了解不透，就經常引起意義上的歧解。比如“green-eyed”不能按字面意思歧解為“綠眼睛”，正確的含義是“眼紅的、妒忌的”。還有一些詞和句子，因為兩種文化背景的不同而相差甚遠，比如以狗為喻體的詞在中國多含有貶義，故有“狗腿子”、“”、“狗頭軍師”等之說，而在西方國家，狗卻是忠誠、可靠、英勇、聰明的象征，是人們最好的朋友，最喜歡的寵物，比如說：“Every dog has his dog”（人人都有得意的日子），“a top dog”（身居高位的人），“a clever dog”（聰明的孩子）等都表達了人們對狗的喜愛。再說“cool”一詞。如果按字面上的意思就可能歧解為“殘酷、無情、狠毒”等意義，可在西方則是“冷靜、新潮、時尚”等含意。現在年輕人很容易理解并接受西方文化，“cool”總被喻為“酷”。許多俗語、成語也有它們特定的文化內涵，如“to rain cats and dogs”意為“傾盆大雨”；“a black sheep”為“害群之馬”；“Do in Rome as the Romans do.”漢譯就是“入鄉隨俗”。很多英語單詞也有它們的感彩，蘊含的文化內涵也有所不同。如“親愛的（dear）”一詞，在英語中，dear這個詞可用在許多場合，表示對人的尊敬、羨慕或愛，或作為稱呼別人的一種習慣，不表示任何特殊的感情；英語國家的人們在夫妻、情人或父母和孩子之間，如想表達非常親密的關系時，還常常用“darling（親愛的）”來表示，而中國人在感情表達方面比較含蓄，很少用“親愛的”來稱呼別人。以一窺全貌，以“dear、darling”來看，西方人的熱情開放一覽無余而東方人含蓄深沉耐人尋味。英語教師有責任架起東西方文化的橋梁，讓學生多了解東西方文化的差異，增強學生跨文化交際的能力。此外，了解英語詞匯的文化內涵，最好做一些詞匯比較研究，只有比較學習，才能對其文化內涵有深刻的理解。英語中“politician”和“statesman”都指“政治家”，但“politician”往往具有很強的貶義色彩，指的是為謀取個人私利而搞政治，耍手腕的人，而“statesman”指那些善于管理國家，有威望的高級政府官員。又比如在課文中出現“peasant”一詞，學生在介紹家庭時會說：“My parents are peasants.”其實此處的“peasants”用法不恰當，英美國家的人聽了會以為中國農民地位低下，教師應告訴學生“peasants”在英語口語中指“鄉下人、莊稼人、鄉巴佬”，一般指未受過教育的人、粗野的人。在此句中得當的用法應為“My parents are farmers”。
二、注重中西方交際文化的差異
所謂交際文化，主要指兩種文化的人進行交際時直接發生影響的言語中蘊含的文化信息，即詞、句、段中有語言軌跡的文化知識，初中階段的英語教學要側重交際文化，因為交際文化會更直接影響交際的成功。在英語教學中，我們要注意日常談話中的文化差異，如打招呼、告別、各種稱呼，祝賀與贊揚，談論天氣，答謝，年齡與收入，個人隱私等在英漢兩種文化中具有不同的內涵。就拿中西方“打招呼”的方式來說，漢語和英語所用的習慣用語存在較大的差異。“吃了嗎？”是中國人見面時相互問候的客套話，而英美人日常問候語“Hello，How are you！Good morning.”等。西方人喜歡用名字直呼別人，以示親切，但若以此稱呼中國人，特別是女士的名字，則犯了大忌，表現為不禮貌。如果按照中國的禮貌文化，稱西方人為先生、女士，而對方按照西方的習慣，直呼中國人的名字，那么雙方都會感到別扭，習俗的不同在于：西方人注意的是呼語上的雙方親切，中國人則更注意長幼尊卑的親疏遠近。再比如在漢文化中，交際者聽到贊美后往往自謙說：“哪里、哪里”“我做得很不夠”或者“這是我應該做的”。在英美文化中，但聽到別人說：“Your English is very good.”時，他們往往只說一聲：“Thanks”，因為英美國家中，稱贊對方或對方的家人是很重要的一種社交習慣，被人稱贊時，要表示樂于接受并愉快地感謝，不要急于否認或自貶，也不要表現得忸怩不安。再如中國的中秋節和西方的感恩節，雖說兩種節日的文化背景不同，但中國的中秋節慶祝月圓之時，合家團圓之刻，寄托著人們對美好生活的向往。西方的感恩節，感謝上帝賜給人們豐衣足食，感謝勞動者勤奮和智慧，后演變為慶祝合家團聚，與中國的中秋節有著相同的含義。所以說中西文化既有差異又有相通之處，交際文化既存在撞，又存在互補。教師在英語教學中，可以進行中西文化比較，教“Thanksgiving Day”這一課時，我們不妨跟我國的中秋節做比較，讓學生收集感恩節有關的資料，如感恩節的由來，感恩禱告和感恩節游行等，讓學生了解西方國家這一重大傳統節日里的各種文化背景知識，感受感恩節的狂歡和節日里熱烈的氣氛，在中西方文化比較學習中，擴展他們的知識面，提高他們學習英語的興趣。
三、注重中西方價值觀、思維觀的差異
價值觀是一種社會意識，是人們對什么是可取的，什么是不可取的指向性考慮和評價，價值觀通常可確定個人、群體或社會的行為方式、生存形態和交往準則。西方人認同“Self-reliance”（自立）要求個人生活和工作上的問題自己解決，不依靠父母親朋。比如美國式的“自己動手”（do it yourself）要求無論男女老少，高低貴賤，事無巨細一律自己處理。十幾歲的兒童打工賺錢買溜冰鞋或是千萬巨富親自整理花園都是常事，不依靠別人，自我服務被看作光榮的事，西方人崇尚“Equality and freedom”，在社會上，無論是總統和首相與平民的區別只在于職位不同，責任不同，所擁有的權勢是民眾通過國家賦予的，只會遭到彈劾。在家庭，父母有教育子女的義務，并無干涉子女選擇自己人生道路的權利，父母和子女的關系是平等的。在學校，師生之間也是平等的，朋友式的相處，越來越多的老師和學生直呼其名，以示友好、親密。這對中國學生來說令人費解和難以接受，因為中國素來師生觀念較強，有“一日之師，終身為父”的說法，人對父母不能直呼其名，對教師直呼其名也被視為不禮貌的行為。在教育上，無論是中國還是西方，人道主義的教育觀都重視對人的培養，其差異在于：中國的傳統教育主要是謀求人的道德完善，而西方教育則立足幫助人，發展理性潛力，確立人的價值與尊嚴。正是兩種教育的不同，造成人生觀、價值觀的不同。
綜上所述，學習英語，不僅僅要學習語言結構，更要學習語言的文化內涵。英語是我們的第二種語言，與漢語言有著相互依存、相互差異的關系，只有在中西方文化比較中學習才能更深地領悟語言的實質。現在中國加入WTO組織和對外開放、旅游、經商等使大家更多地接觸到老外，多了解一些中西方文化差異，減少交際摩擦和交際障礙，這在中學英語教學中尤為重要。英語教師在熟悉教材的同時還要挖掘課文中文化信息，比如詞匯中的文化內涵，交際口語中的文化差異及中西方不同的價值觀，等等。向學生展示異域風采，培養學生跨文化交際的意識。師生要架起中西方文化交流的橋梁，努力實踐新課程改革。
參考文獻：
［1］林大津.跨文化交際研究.福建人民出版社，2004.
［2］岑國楨.學校心理輔導基礎.廣西教育出版社，1999.
篇5
2017年國慶節祝福語（精選篇）
1.國慶來臨喜盈盈，萬家相聚樂融融，鑼鼓禮炮轟隆隆，紅歌勁舞情深深，鮮花美酒甜蜜蜜，月餅甜糕香濃濃，短信祝福傳頻頻：吉祥如意事事順，幸福好運連連到。
2.邁開時間的腳步，等待國慶的到來;打開勞碌的枷鎖，舒展幸福的翅膀;打開短信的問候，放飛真心的祝愿;踏著歡樂的舞步，邁向你身邊，送你快樂國慶!
3.碧綠綠的是樹，蔚藍藍的是天，快樂的是你的心田;潔白白的是心，藍瑩瑩的是夢，金燦燦的是你的心情;溫暖暖的是家，情滿滿的是愛，幸福的是你的笑臉永恒;記掛掛的是心，祝愿愿的是情，祈求的是你永遠幸福隨行。國慶節到，祝你快樂好心情!
4.紅旗在風中快樂飄揚，白鴿在天上自由飛翔，歌聲在耳邊雄壯嘹亮，國慶在金秋來到身旁。友情閃耀光芒，思念翩翩綻放，摘金秋豐碩的果實，借十月喜慶的陽光，把祝福送到你的心房，讓成功印在你的胸膛，愿你把幸福抓在手上，陪好運走向輝煌!
5.萬縷的問候只為美麗的重逢，深深的思念源自心中的期盼，美好的祝愿溫暖孤獨的心田，金色的十月歡度國慶的佳節，樸實的短信平添節日的氣氛，真心的祝福只為快樂的這天，祝國慶佳節合家歡樂，幸福團圓。
6.金秋十月迎國慶，振興中華情意濃;祥和盛世鑼鼓喧，繁榮富強花綻放;載舞鳴炮祥鴿飛，紅旗舞動耀國威;我心澎湃為國頌，祝福祖國富又強;國盛家和萬事興，永垂不朽輝煌在。祝祖國生日快樂!
7.璀璨陽光耀國慶，輕翔白鴿呤情懷，絢麗晚霞飄喜慶，紅旗飄揚振中華，我心激昂把國贊，縱情放飛真祝福，祝愿祖國永昌盛，繁榮富強永輝煌。祝祖國生日快樂!
8.國慶節一路高歌而來，我等豈能怠慢!穿上最艷麗的服裝，拿出最甘甜的美酒，跳起最絢麗的舞姿迎接國慶的到來!祝福的短信插上翅膀通知你，國慶來到，一起HAPPY吧!
9.萬紫千紅花含笑，鶯歌燕舞枝頭鬧。山河壯麗美景俏，神州大地俱歡笑。張燈結彩顏色耀，禮炮聲聲上云霄。豐衣足食樂逍遙，團結一心把國保。國慶喜氣盈盈鬧，祝福送你身邊繞。祝國慶節快樂!
10.十月一日國慶節，載歌載舞不停歇。金風玉露齊相慶，牡丹秋菊簇成擁。一人愛國是明星，萬人愛國成長城。國運昌盛海內平，愛國一起慶國慶。祖國你好，生日快樂!
2017年國慶節祝福語（最新篇）
1.朋友，歡迎使用本人獨創的“國慶快樂”手機系統，你近期所看到的祝福，皆由我設計，模擬出了你身邊大多數人的想法。但由于系統還不夠穩定，“國慶快樂”主題可能會以不同的用戶名重復發送，敬請諒解!祝開心過國慶，快樂每一天!
2.國慶長假，帶上我們難得的笑容和久違的快樂一同出發，讓我們帶上疲憊的心靈去旅行連同我們的三朋四友。把所有的煩惱所有的憂愁所有的痛苦所有的不幸統統趕走，讓幸福和快樂常常陪伴我們左右讓平安祥和永駐我們心靈。
3.像天空的繁星，燦爛美麗;像清晨的小花，清新絢麗。朋友，用心去體會，秋風會把我的祝福帶給你，愿幸福和快樂永遠陪伴你，愿你好好享受國慶長假!
4.國慶節出行，陽光是明媚的，溪水是清澈的;牛奶是甜的，蛋糕是香的;年輕是幸福的，日子是甜蜜的……我的祝福是真誠的，希望國慶你是開心的!
5.小曲聽了一半，有點美;美酒喝了一半，有點醉;一年過了大半，有點累;長假幸福做伴，別浪費;讓快樂起飛，瘋狂東西南北;讓笑容加倍，舞動耳鼻眼眉;抓緊逍遙，別忘聚會，關鍵是有我相陪喲!國慶節快樂升溫吧!
6.抬起頭，看短信，牽掛就在這問候間!給你我特別的祝福，愿它每分每秒都帶給你健康、好運和幸福，希望這是你度過的最美好的國慶節!
7.特大喜訊，您的手機號碼在我的通訊錄名單國慶節特別抽獎活動中獲得大獎，獎品是一份價值無限，舉世無雙，深情厚誼的祝福：國慶快樂，吃好玩好休息好!
8.提前送你十一顆心：睡得安心吃得順心;出門小心玩得舒心;朋友貼心遇事耐心;做事細心交友留心;待人誠心對家人關心;最最重要的是開心!預祝國慶節快樂!
9.天蒼蒼，野茫茫，國慶長假輕松享;風輕輕，云綿綿，我的祝福送你先。我的朋友，祝愿你身體康健，旺運連綿，幸福平安，生活和美香甜，國慶節快樂!國慶節日短信大全
10.天高氣也爽，云淡風也輕，心情多歡暢;鮮花開遍山，萬紫又千紅，賞心又悅目;碩果結滿樹，香味多誘人，胃口也大開!祝朋友們金秋國慶節快樂，幸福永遠!
11.天高云淡，望斷南飛雁，舉國同慶喜氣添，屈指長假七天。快樂再攀高峰，憂愁交給西風，今日喜迎國慶，何時方能聚首?老朋友常聯系，國慶節快樂!
12.天空一片晴朗，花兒一襲清香;風兒輕柔飄拂，流水輕快歡暢。唱一首好歌，送一份關懷，愿你愉快;寫一條短信，送一句祝福，國慶節快樂!
13.天空原本沒有色彩，但我們看到了繽紛斑斕;生活原本平平淡淡，但我的祝福永遠伴你而在，國慶節，祝你十一長假歡樂開懷!
14.天涼好個秋，思念如水流，祝福魚般游;愿你無煩憂，愿你少悶愁，快樂握你手，健康平安齊聚首，從此攜手跟你走，國慶節祝你人生處處是一流。
15.天氣變爽了，心情轉好了;工作順利了，薪水也漲了;孩子成長了，操心事少了;汽車剛買了，房貸也還了，國慶節到了，七天的假期開始了!
16.天氣漸變涼，暖心話兒送上，你可要適時添加衣裳;國慶也登場，祝福短信送上，讓你的嘴角向上揚一揚，快樂一籮筐，心情超級爽。國慶節快樂!
17.天天各自忙，奔走在八方.平時少問好，今日送吉祥.不圖啥回報，只愿你安康;雖說沒見面，時時放心上;衷心祝福你，國慶節快樂!好好休息
18.天庭舉辦蟠桃大會，慶祝祖國六十一周歲，唐僧師徒自成一隊，數來數去八戒缺會，接到短信速來站隊，如果遲到嫦娥崩潰!祝國慶節快樂!
19.白云是屬于藍天的，繁星是屬于夜空的，葉子是屬于泥土的，而我的祝福是屬于你的，國慶節就要到了，短信送上問候，提前祝你長假愉快!
20.我的祝福分分秒秒，我的關心時時刻刻，就在你的身邊，愿我的祝福隨輕風飄送，順著柔水漂流，直達你的心扉，溫馨我們的友誼，國慶節快樂。
2017年國慶節祝福語（經典篇）
1.我用一心一意的問候，一心一意的祝福，一心一意的祝愿，愿你擁有十全十美的幸福，十全十美的快樂，十全十美的人生，十一快樂，國慶節日快樂。
2.我在你家里放上溫馨，出差旅行放上平安，工作崗位放上順意，朋友之間放上真情。愛人之間放上甜蜜，家人之間放上關懷。學習放進步，夢想放成真，國慶節放開心。
3.五星紅旗迎風招展，山青水碧大好河山。前程錦繡別忘團圓，攜妻帶子盡情游玩。人生在世愛記心間，長假來臨快樂無限。祝你國慶節幸福，平安!
4.我的祝福不簡單，跑過草原的廣廣邊，爬過山峰的高高尖，越過大海的寬寬界，照過太陽的烈烈光，歷經磨難只為提前到你耳邊，送你聲祝福：國慶快樂!
5.我用美國的時尚現代，法國的多情浪漫，日本的傳統經典，英國的紳士做派，意大利的高貴情懷，俄羅斯的皇家風范，來表達我對你的國慶節祝福!
6.十一黃金周，得之你要去出游，送上平安手電筒，快樂是外殼，幸福是電池，它能保你一路順利、平安、幸福，祝你國慶快樂，玩的開心!
7.喝碗蔬菜湯，營養又健康;晚上有點涼，添件暖衣裳;出門有點曬，要把陽傘帶。清秋國慶即將到來，要記得做好以上幾件事，快樂度假哦!
8.金秋紅葉飛滿天，金桂飄香香滿地，你奔小康我鼓勁，為了明天向“錢”進!祝國慶收獲多多!
9.金秋十月，收獲的季節。國慶佳節，喜慶蔓延;一條短信，聊表心愿。愿好運將你伴，快樂圍你轉，幸福生活每一天!
10.趣說國慶長假加班：可以享受沒說沒管的日子，可以坐領導的椅子感受一下當官的感覺，可以賺取平時幾倍的工資，可以無憂無慮用辦公電腦玩網游。
11.十一國慶齊歡騰，背起行囊走一程;山上美景海邊風，享受自然真輕松;天壇公園和長城，名聲古跡等一等;神清氣爽好心情，此佳期海誓山盟;我倆白頭永偕老，共享美麗圓好夢!
12.十一黃金周又到，讓我們一起揚上快樂的帆，乘上平安的船，掌上順利的舵，在開心的海洋上自由前進，尋找幸福的彼岸，國慶快樂!
13.十一來臨假七天，送你一個百寶箱，收獲滿滿箱內藏：左邊是平安右邊是健康，前面是幸福后面是快樂，頂部是吉祥底部是如意，愿你國慶樂無邊。
14.快樂對對碰，開心無極限;吉祥遇好運，絕對是福音;幸福手牽手，美好連成片;平安來喝彩，健康添福壽;中秋逢國慶，歡喜兩重天。預祝中秋國慶雙節快樂!
15.你幸福的笑臉還未從中秋節的喜慶氣氛中平伏下來，國慶節又來報喜了!愿這樣喜慶連連的旋律永遠與你相伴!
16.祖國華誕喜相逢，同賀國慶福相傳;輝章華彩業興旺，風雨爭程似錦華;白鴿煙火齊綻放，紅旗飄揚振華夏;龍騰虎躍喜氣揚，我心激昂萬里飄;祝福祖國國運昌，蒸蒸日上創輝煌。祝祖國生日快樂!
17.國慶生日慶典，送我數點祝愿：一愿祖國經濟跑步走，二祝國家軍事正步走，三祝中國文化齊步走，四祝人民生活跳躍走，五祝朋友煩惱倒退走。
18.好久沒見你了，真想你啊!你在那里還好嗎?老虎欺負你嗎?獅子嚇唬你了嗎?游客朝你扔東西了吧?兩只小蹄抓著手機看短信習慣嗎?祝國慶節快樂!
19.轉眼國慶，沒有華麗的詞藻，不抄襲別人的思考，只送上我真誠的祝福和簡單的問好：神啊，希望你保佑這看短信的人平安到老，有我祝福的日子再無煩惱!
20.國慶節我祝你財源滾滾,發得像肥豬;身體棒棒,壯得像狗熊;愛情甜甜,美得像蜜蜂;好運連連,多得像牛毛;事業蒸蒸,越飛越高像大鵬!
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篇6
論文關鍵詞：文化教學；語言運用能力；跨文化交際意識
語言是文化的一部分．也是文化的載體。文化是語言的底蘊。語言與文化相互依存密不可分。語言學習的過程就是認識文化的過程。Jesperson就曾說過“學習他國文化是語言教學中最重要的目的。”《中等職業學校英語教學大綱》規定“中等職業學校英語課程要在九年義務教育基礎上，幫助學生進一步學習英語基礎知識．培養聽、說、讀、寫等語言技能，初步形成職場英語的應用能力；激發和培養學生學習英語的興趣，提高學生學習的自信心，幫助學生掌握學習策略。養成良好的學習習慣，提高自主學習能力；引導學生了解、認識中西方文化差異，培養正確的情感、態度和價值觀。”把了解與認識中西方文化差異納為教學目標，學生不了解英美文化習俗。文化意識缺失，宛如折了翅膀，他們就不可能掌握運用英語能力進行成功的交際，也就無法展翅飛翔。因此，教師必須在教學過程中融人文化教學，逐步培養學生的文化意識。在交際中得體地運用語言的能力和跨文化交際意識。
一、從視覺信息設計入手，展示文化層面
視覺信息不僅生動形象．符合青少年的生理和心理特點，有助于學生對文字信息的理解和對知識點的長時記憶。而且視覺信息本身可以傳遞大量的信息。外研社出版的英語新教材中穿插大量圖片，包括動植物和人物圖片、標志性建筑物、自然風光圖、電影劇照、故事插圖、民俗舞蹈圖等，賞心悅目，扣人心弦，很容易吸引學生的注意力，并傳遞了大量的非文字文化信息。教師可利用這些插圖很自然地引領學生走進英語國家的文化世界里。另外。教師還可以借助多媒體設備和豐富的影視資源，讓學生通過“視”“聽”體驗英語國家的文化。例如，在教外研社出版的新教材英語第一冊Unit9AroundtheWodd時．我充分利用多媒體技術，上新課之前先讓學生觀看有關新西蘭的電視教學片。了解新西蘭的歷史地理、自然風光、國土疆域、氣候條件、著名城市、風土人情等。激起學生對該國的政治、經濟和文化的興趣和好奇心，然后自然地導入新課教學。視覺信息提高了學生對文化的敏感性和鑒賞力以及熱愛世界的情感態度．使文化滲透更為形象直觀。
二、以豐富的語體和語料為載體，感悟文化內涵
在語體和語料的選擇上，新教材涵蓋了英語國家現實生活的各個方面，讓學生接觸了大量不同的語體，如：情境對話、書信、郵件、人物傳記、通知等。尤其值得一提的是，新教材PronunciationExercise的版塊，收集了大量的諺語、名人名言、幽默笑話等，短小精悍，是英美人智慧的結晶和文化的精華，也是課文素材的營養品和調味劑。如：“Iltreescatchmuchwind．”“East．west，homeisthebest．”。語體的多樣化和豐富的內容一方面促成了大容量、全方位的文化信息的輸入。另一方面可以讓學生欣賞各種不同語體的語言風格和特色，提高其對文化的敏感性和鑒賞能力。在教學中，教師應根據教學內容和課型特點幫助學生形成正確的文化定型，創造更多的情景，使學生潛移默化地感悟異國文化。
(一)結合課文內容。拓展學生的文化背景知識
文化背景知識對于幫助學生對課文的閱讀與理解方面起著重要的作用，它影響著學生對篇章的理解和閱讀的速度。教師可利用英語教科書與教師用書中的文化注解，讓學生了解不同社會的文化背景的人物和事件，充實相關的文化背景知識。此外，教師還可運用綜合講解法和系統介紹法，結合課文教學，講解、介紹英語國家的常用成語、俗語及其文化內涵等。例如。在形容雨下得很大時，英語中有Itwasrainingcatsanddogs．學生對此不理解，我就講解其文化知識。幫助他們理解。raincatsanddogs源自古代北歐日爾曼民族的神話傳說。傳說中貓和狗都是風雨神的侍從，它們一出洞，常引起狂風暴雨．這樣貓和狗就成了狂風暴雨的象征。所以，raincatsanddogs相當于rainveryheavily。
(二)注重跨文化對比，增強學生跨文化交際意識
跨文化對比是文化教學中一個十分重要的手段。各個民族由于地域、生態環境、政治制度、歷史背景、風俗習慣、思維方式等不同，其文化特征也不一樣。有比較才有鑒別，只有通過對比才能發現本國文化與目的語之間的異同，從而加深對中外文化的理解。
文化教學可側重以下幾個方面的對比：
1．體態語對比。體態語是文化的一個窗口，對比中國人與英語國家人民喜怒哀樂的手勢與表情、交談時的體距差異以及體態的表意異同，以便在跨文化交際過程中做到尊重他國文化。入鄉隨俗。
2．中外稱謂語、問候語和告別語的差異。在中國可以用“老師”“局長”等詞與姓氏連用作稱呼語，稱呼家庭成員、親戚或鄰居時，往往用“大哥”“大姐”“大媽”之類。而在英美國家，人們相互稱呼與我國的習慣差別極大，除了某些特定工作頭銜如法官、醫生、博士、教士等外，一般都直呼其名，甚至對家中的長輩如婆婆也直呼其名，表示親切，這在中國人看來是有悖于情理、不禮貌。在中國，彼此較為熟悉的人見面問候時，常用“你上哪里啊?”“你吃過了么?”或明明看到別人在做什么就問什么。如“去上班嗎?”等。而英美人打招呼一般用“Goodmonring／aftemoorr／evening．”“Howdoyoudo?Nicetomeetoyu．或Hello／Hi”問候。見到外國人問“你去哪里?”會令他不快，“干嗎干涉我的私生活?”，問“吃了嗎?”會以為你要請他吃飯，引起誤解。
3．中國人與英美人對恭維與稱贊的不同反應。恭維與贊美要使用得當。例如，Smiht教授演講結束后你稱贊說“DrSmith，you’vegivenawondefrullecture．”這句恭維話就使用不恰當。西方人一般認為，學術報告是求實的，不會“wonderful”。因此，這句恭維話容易使聽者以為說話人是在吹捧，甚至覺得說話人虛偽。正確的說法應是“Ireallyappreciateyourlecture，DrSmith．”西方人直率，對于稱贊、祝賀等一般用“Thankyou”欣然接受。而中國人往往比較內斂謙虛，“哪里。哪里，您過獎了。”
4．英、漢語表示相同概念的詞語不同的文化內涵。例如lnad．1ord一詞，在大多數中國教材中，多被譯為“地主”，總讓人聯想到剝削階級。而在西方，lnadlord一詞多表示“房東”之意。又如bat“蝙蝠”，中國的傳統年畫中常出現，有“五福臨門”之意。而在西方，蝙蝠往往是“ugly，evil”丑陋，邪惡的象征。類似的還有draDn等詞。
5．中外思維以價值觀的對比。文化的差異也會造成價值觀的不同。比如，不同名族在非自由題(如禁忌語)方面也存在著差異。詢問別人的年齡、收人情況、婚姻等在西方國家都是禁忌。如尊老愛幼是中華名族的美德，而西方老人并不認同這種尊老方式，在公交車上你看到一位外國老太太給她讓座，若說：P1easeitdown，Granny．You’reold．這對她來說是一種冒犯。若看到某女士的衣服很好看說：Youlookbeautifulonit，很好。但若追問Wheredidyoubuyit?Howmuchdiditcost?則被認為是無禮干預他人的私事。
6．英美人士在行為舉止、待人接物等方面與人的異同。如：英美人士對于不合適的禮物就會禮貌地拒絕。這對于他們來說是很正常的，而被拒絕的中國人往往覺得沒面子
7．英美國家與中國的生活方式與飲食習慣的差異如英美人士吃飯時一般不吐骨頭、剌類的。所以他們對食材的處理和我們不同。
中西方節日的不同。中國和英語國家的文化差異顯著地表現在節日方面。結合外研社英語第一冊Uuitl0Aroundtheworld的教授時，我對中西方傳統的節日進行了概括、介紹和對比。除NewYear’SDay是大家共同的節日外．雙方還各有自己獨特的節日：中國有theSpringFestival，DragonBoartFestival，MidAutumnFestival，LanternFestival，QingmingFestival，英語國家有Easter(復活節)，AprilFool’sDay(愚人節)，Mother’sDay(母親節)，ThanksgivingDay(感恩節)，Chirstmas(圣誕節)中西方節日的風俗習慣也不相同，如：中國人在元宵節吃湯圓、掛燈籠：在中秋節合家團圓邊吃月餅邊賞月，其樂融融：在春節吃年夜飯，全家一起守歲祈福，等候新年的到來，大年初一去給先輩親友拜年，小孩還可以得到壓歲紅包等。學生在不知不覺中增強了英語文化素養，同時．也加深了對本國文化的理解和認識，還對源遠流長的中國文化產生強烈的民族自豪感。
三、以創新的任務設計實踐活動，加深文化底蘊
文化教學是一個潛移默化的過程．僅僅靠課堂教學是遠遠不夠的。因此，只有通過開展豐富多彩的英語活動，加強實踐，才能擴大學生對中外文化的了解．提高學生實際運用語言的交際能力。
(一)聽與動聽與動的活動是基于全身反應法的理論
在該活動中文化信息轉換為一套指令，學生在特定的文化情景中聽教師的指令做各種動作。比如，待人接物；給長輩鞠躬行禮；在餐館里的用餐．包括坐下、點菜、吃、付帳、離開等一連串言語和非言語行為。要求理解準確、動作得體，符合外國人的禮節。
(二)說與演創設情境進行對話是學習英語會話重要途徑
被廣泛應用于文化教學之中。要使語言表達得體，體現出異國文化的不同內涵，教師可以以課本對話為依托，為學生設置相應的語言環境，讓學生參與角色表演，積極開展課堂交際活動。如外研社英語第二冊Unit9對話中以求職失敗一幕為例，通過表演，學生自覺地揣摩劇情中應采用的表情、動作、語調等，從而強化了本單元主題——技能證書的重要性
(三)討論與辯論討論、辯論、對比與分析等一系列有意識的活動
可提高學生對英語文化的敏感性。結合學習諺語Barkingdogsdon’tbite(吠犬不咬人)，讓學生上網查閱有關于dog的諺語并對比討論dog在中西兩種文化的異同：PleasewirtedownfourEnglishproverbsrelatingtodogs．Discusswithyourpannerabouttheculturalvaluespresentedintheseproverbs．ArethesevaluesthesameinChineseculture9．對比之下，學生很容易得出在中國文化中．狗常與貶義的、負面的內涵相聯系，如痛打落水狗、走狗、狼心狗肺等。而在英美文化中的狗則可愛得多，常把它看作家庭成員，稱為“myboy”，賦予其褒義正面的文化內涵。
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關鍵詞：外語導游；異地文化溝通能力；澳門旅游業；影響
伴隨著旅游業在世界各國的大力發展，跨文化旅游已成為目前最流行的一種時尚。而作為這種文化的形象大使的導游，其創新能力和國際視野必須廣闊，對不同國家的環境、文化背景和等都要有所掌握，更要對語言的溝通技巧熟知，這樣游客才能更好地與導游進行互動交流。
一. 在跨文化旅游中，外語導游的重要性
在澳門，外語導游指的就是有澳門特別行政區政府旅游局發出的外語導游工作證，受旅行社的委派，根據接待的計劃，從事陪同海外旅游者（團）進行游覽、參觀等的工作人員。在我國，有句話能很形象地說明外語導游的重要性，即祖國山河美不美，全靠導游一張嘴[1]。外語導游在旅行社中占有很重要的地位，在溝通、協調海外的旅游接待工作中起著關鍵的作用，在旅游接待的工作中，其業務是核心。旅游的消費過程指的是給游客提供食、住、行、游、購、娛等最基本的服務，雖然這些都是除旅行社以外其他的旅游部門運營的，可能夠串接起這些服務且有效地運行下去，使各種產品及服務都能售出，得到收益，此外在旅游過程中也能滿足外國游客的不同需要，所有的這些活動的安排依靠的都是外語導游[2]。如果導游的外語能力不強，則在溝通過程中會出現很多的問題，旅游接待工作也就不能有效地進行下去。
二. 澳門外語導游的現狀
1.外語導游的人才數量急劇增加
（1）外語導游稀缺。隨著澳門近幾年來入境旅游人數的增多，外語導游會變得非常少。至2011年年底，澳門有157間持有效準照的旅行社，全澳共有1，518人持有旅游局發出的導游工作證，這些導游人員分別能以粵語、普通話、英語、日語、韓語、泰語、法語、西班牙語、俄語、福建話及潮州話接待旅客。但外語導游所占比例卻非常小，在旅游的旺季，導游人員不足仍然是目前最嚴重的一個問題，不能有效地適應澳門國際旅游的發展需要。
（2）大量缺乏小語種的導游。隨著不斷普及的英語教學，英語導游在外語導游中所占比例逐漸增多，但小語種的導游卻極度匱乏，像泰語、法語、德語、俄語、韓語等等。澳門是一個開放的、與國際旅游業高度接軌的城市，有很多的客源國，如俄國就是其中之一，但俄語導游卻很少，等到了旅游的旺季，有不少旅行社就會出現滿世界找導游的情況，這就嚴重影響了澳門旅游業的發展。
2.外語導游沒有很高的人才素養
外語導游從事的一種異地文化溝通的工作。首先，在旅游業加速發展的情況下，世界各國的游客紛紛而來，多種多樣的旅游資源進行了大力開發，而外語導游所要掌握的知識也就需要翻倍增長；其次，境外旅游的國家也不斷增多，地域文化的差異、價值觀念的不同以及思維能力的差別，帶來了各種沖突和矛盾，這就要求外語導游的應變能力更強[3]。而澳門外語導游人才卻很少有這方面的經驗，沒有很高的業務素質。其一，沒有較高的學歷層次，只要高中畢業就可以參加導游資格證的考試，目前專業的導游只設立在澳門旅游學院屬下的旅業及酒店業學校這一所高職高專的公立院校中，再加上導游的工作非常辛苦，報酬也不高，即使有高的學歷但也不愿做導游。其二，中高級以上的導游很稀少，結構嚴重失衡。
另外，一些不良現象的存在使得導游有了拿回扣、強行購物的另一稱號，外語導游的個人素養使涉外旅游業的形象受到了直接的影響[4]。
3.外語導游流失的比率嚴重。有不少人員取得導游資格證的目的只是為了景點的優惠入場及免費門票，并不是要成為一名專業的導游員，這是不能否認的。當前，旅行社導游人員（含外語導游）的嚴重流失，其主要原因是在導游行業，吃青春飯的觀念已經深入人心，而現在從事在一線的導游人員基本上都不超過35歲，這也是最好的解釋。另外，有的旅行社給導游人員的待遇比較差，對他們沒有吸引力，也就不可能把它當作自己一生的事業，等到了一定時期，就會換行，從事其他行業，而活躍在第一線的優秀外語導游就更微乎其微了。
三. 文化差異在旅游主體上的體現
1.言語行為的文化差異
導游作為翻譯人員，在自己的言行中也好，在對服務對象翻譯交流中也罷，都要認識到生活在不同的社會中，人們所運用的社會語言規則也不盡相同，這是很重要的。在打招呼、感謝、祝賀等方面中，不同的社會群體在言語行為上都有自己的特色規律，即使是同樣的境地，一樣的社會功能，其言語的行為也有可能完全不同。比如，在漢語的稱謂中，均可用頭銜來統稱職稱、職位等，但在英語中卻不能，中國學生在稱呼教師時，常用的就是“Teacher Wang”，但在英語中這些稱呼是不存在的。漢語中，我們可以在不知道對方姓名時，根據外表的給予“大叔”、“大哥”、“大娘”等的尊稱，但是英語中卻是以“Sir”或Madam”作為尊稱。還有就是，地域文化的差異使得人們在打招呼時談論的話題也不一樣。像美國人會以天氣為話題進行問候，之后會談工作或居住等。而中國人通常會以“你吃了嗎”作為對話的開始，然后可能會談到家庭狀況和子女等，很多時候，中國人所談的這些會被西方人認為是了打探別人的隱私。同時，中國也是一個注重禮儀的國家，在別人請你吃飯時會習慣性地說：不，即使心里很想接受，但也是在經過多次的邀請之后再接受。但對于美國人而言，是對邀請的明顯拒絕。足以可見，對跨文化的外語導游而言，了解和掌握言語行為的文化差異甚至比外語本身還要重要。語法錯了、語音錯了、用詞錯了，這些不會給對方造成影響，相反會以為這是學習語言的必經之路，而如果是語言使用規則出現了錯誤，沒有及時說出“祝賀”、問了一個不恰當的問題或者是對問候語相反的表情等，這將是別人眼中沒有素養的表現，認為這是在觸犯他人的人格。
2.禮貌原則的文化差異
在社會的各個群體中，都普遍存在禮貌。每個國家、每個民族都講究禮貌。不同的文化背景、不同的國家和民族，其禮貌原則都有著自己的特色。在異地文化的溝通中，是不能根據自己的準則行事，否則矛盾必然會產生。
中國是禮儀之邦，“禮”自古就制約著人們的行為。有學者認為，中國人在交往中的禮貌準則較于西方國家，差別甚大。不管是禮貌的原則、禮貌的涵義，還是禮貌在社會上與人們的地位關系等。像：中國人向來以謙虛為美德，在互贈禮物時會降低自己所贈的禮品，在款待別人時也會很謙卑地降低自己準備的佳肴，在公眾場合演講時，不少人都會謙虛地說：“其實，我也沒有更好的要講，只是隨便說幾句，浪費大家時間了！”等等，這些言語在中國人看來是很有教養的，而讓西方人看來卻是摸不著北，不能理解。他們就會想：“既然沒有什么要講，又浪費大家感情，那為何又要講呢？”同時，中國人向來是熱情好客，在款待賓客時，就會不斷地讓客人多吃、多喝，在西方人的眼里，這樣的款式卻不能夠接受，他們以為，吃多吃少該由賓客來選擇。此外，中國人在設宴款待賓客時，越豐盛的菜肴就顯得越有禮貌，毫不在乎餐桌上的浪費，而作為賓客，則是你吃得越多說明越有禮貌。可西方人都是把自己的飯菜吃干凈，從不浪費，再者就是，吃得太多、太飽對西方人來說是沒有修養的表現。在異地文化的旅游中，禮品的贈送和用餐是最正常不過了，而作為導游一定要有這方面的文化差異意識。
3.傳統的風俗習慣的差異
俗話說：十里不同風，百里不同俗。這就充分說明了不同的區域，其風俗習慣也是不盡相同。這件事物在這種文化中可能是好的意念，但到了另一文化中可能就是邪惡的象征。如果外語導游，不了解各客源國的風俗禁忌和習慣，只是一味著根據自己的要求去接待外國賓客，其結果可想而知，甚至會帶來嚴重的后果。在異地文化旅游中，值得大家注意的一個問題就是禮品的贈送，禮品在選擇時一定要根據對方的風俗禁忌。
四. 提高外語導游跨文化交際能力的途徑
1.加強學生的中國傳統文化教育，豐富學生的講解素材
旅游作為跨文化溝通的一種活動，很多游客的初衷就是對異國文化風情的體驗。這就使得導游的外語能力和涉外溝通的技巧更強，同時所掌握的中國文化知識也要更豐富。現在，不少的高校在進行涉外專業教學時，只是一味地重視西主文化而忽略了本土的文化。這在同西方人溝通過程中，不能完整地把中國傳統的文化介紹給對方，跨文化交流也自然而然地受到了制約，例如，對于國外的情人節、圣誕節是說得不亦樂乎，而在向對方介紹自己國家的春節和中秋節時卻是面帶尷尬，有的根本對這些節日的淵源毫無知情，更談不上用外語去表達了，而跨文化溝通的效果也就可想而知了。所以，在進行外語導游教學時，要加大對中國傳統文化的教育，要讓外國人感覺到中國的文明神秘而博大，更好地滿足游客的要求。
2.提高外語導游的移情能力
作為一名導游，在進行異地文化溝通時，是基于溝通對方的社會文化背景，站在他人的角度，處處為他人著想，體驗他人的感情，解譯他人的對話，進行有效的溝通，不然溝通就無法進行。在培訓導游人員時，該怎樣提高外語導游的移情能力呢？第一，文化價值的培養要積極、態度要開放。文化的包容性、平等性以及多樣性要給予足夠的關注，在文化溝通中出現的偏見要及時解決。這些可以采用欣賞文學作品、影視賞析等形式實現。第二，可以模擬或者營造一個真實的情境，例如，可以開設一些感受文化的實訓科目，加強外語導游的跨文化意識，同時也可以使他們的文化敏感度增強。第三，溝通對象在情感上的表現要有的認知，認真傾聽，仔細觀察他們非言語的暗示，快速主動地做出與他們要求相符的反應，在情感上達到一致，產生共鳴。
四. 結語
總而言之，外語導游優秀與否直接影響著跨文化的交流。只有掌握了本土的文化、風俗習慣等各方面的知識和客源國的習俗文化、風土人情等文化特征，了解和掌握各區域間的文化差異，同時，通過參加培訓和實踐等方式來提高自己的外語能力水平。此外，在教學的過程中，知識與能力要齊頭并進，中國傳統的文化與西方文化同時開展，如此，才能滿足外語導游服務的具體要求，才能更好地進行跨文化交流，從而從容面對未來旅游業巨大的的挑戰。
參考文獻：
[1]胡愛清.涉外導游跨文化溝通能力培養規律研究[J].廣東農工商職業技術學院學報，2010（02）：130-132.
[2]王媛媛.高等院校外語導游人才培養探索[J].商業經濟，2011（13）：159-161.
篇8
關鍵詞：大學英語；快樂式；教學法
一、快樂式教學法的研究綜述
隨著英語教學的普及，有關教學法的研究也在不斷展開。不管什么教學法，必須有一個核心：就是教學的內容必須是學生感興趣的。具體來說，可以從三方面進一步理解新的課堂教學觀：首先，課堂教學應被看作是師生一生中一段重要的生命歷程；其次，課堂教學目標應包含促進學生全人發展的培養目標；最后，課堂師生討論可以針對課堂教學過程本身進行。換言之，“課堂教學蘊含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發揮，才能真正有助于新人的培養和教師的成長，課堂上才能有真正的生活”（葉讕1997）。
“快樂教學”是通過師生情感共鳴，激發師生雙方教與學的熱情。教師精心設置情景，促使課堂教學情趣化，給學生以愉快的情感體驗，激發他們的學習興趣與求知欲，以達到感知——理解——體驗——共鳴——吸收的教學目的。寓教于情，重視學生的情感因素。 “快樂教學”是教育改革方向，是人們對教育的一種理想，是教育工作者努力的方向。對大學英語課堂快樂式教學模式探討有更積極意義。
吳鳳琴在《淺談快樂英語教學模式》提出英語傳統教學模式只重結果，不重過程，搞題海戰術，后果十分嚴重。要讓學生在英語課堂上快樂起來，有賴于教師靈活的教學方法，多樣化的教學手段，民主化的教學活動。
喬海波，《淺議快樂英語教學》（中國石油大學勝利學院學報，2008) 指出：新課程標準對英語教學中學生聽說讀寫能力提出了更高的要求，教學中教師應寓教于樂，使英語單詞教學輕松有趣；寓教于趣，提高學生的英語聽說能力；寓教于理，把枯燥無味的語法教學條理化；寓教于導，提高學生的英語快速閱讀能力；寓教于感，培養學生的綜合寫作素養，提高學生學習興趣和自主創新能力，變被動接受為主動參與，從而達到事半功倍、提高學生語用能力的目的。興趣是最好的老師。如何提高學生興趣，從而激發學生潛能，培養學生實際語言運用能力及自主創新能力，而最終形成終生受益的自主思考、自主學習的學習習慣與思維方式，是教育工作者要努力實現的目標，也是英語課堂教學的主要任務。
針對在實踐中的大學英語教學改革和大學英語課堂快樂式教學模式探討，以及如何把快樂式教學模式應用于課堂教學的設計與實施以及自主性學習的指導中，有待于我們研究、實驗、總結。
二、快樂式教學法在大學英語教學中的運用
（一）實施快樂式教學法的原則
1、以學生為中心。快樂式教學法德目的在于激起學生學習的興趣，所以課堂應該以學生為重心。老師上課必須精神飽滿，老師是課堂的第一負責人。從鈴聲響起，老師進入教室的第一時刻，老師應該傳遞給學生一個積極的情緒，飽滿的精神。如果老師進入教室沒有和學生眼神交流，看也不看學生一眼，就沉悶地說，我們翻到第幾頁。學生肯定沒有什么聽的興趣了。所以筆者認為進入教室老師的精神容貌和眼神交流很關鍵。
要有適當的問候語。開始可以不要立即進入課本內容，適當地和學生溝通幾句。因為英語是語言，而語言貴在交流。比如可以問學生：“Are you happy today?” “How are you ?” “What have you been doing at weekends?” 等等，然后叫同學回答一下。既可以熱身，又使得學生覺得老師很關心他們的生活，不僅僅是傳遞知識。
2、在用中學。語言是一個實踐的過程。只有通過不斷地聯系，才能更好地習得語言，所以要增加口語活。 根據課文內容可以問學生相關的問題，或給他們一些提示，鼓勵他們多講，錯了沒關系，重要的是敢于開口表達自己的意思。Harmer的“平衡活動法”（a balanced activities approach）強調，語言教學必須注重輸入、吸收和輸出三個環節。只有輸入到一定程度并吸收了，才能很好地輸出。學生應該多注意平時的積累。
3、課堂組織多樣化。
大學生有一部分缺乏對英語的學習興趣；一是主觀不夠重視，他們會認為非英語專業的學生只要重視自己的專業課學習；二是課堂老師的陳舊乏味的教學方法使得學習英語如同嚼蠟，枯燥無味。所以必須多樣化地組織課堂，使得每個學生都積極地參與進課堂活動來才可以。
（二）教學模式
1、名人軼事 舉例說明。不管什么時候，都不能指責諷刺學生。現在的大學生自知壓力很大，老師做的就是要多鼓勵他們。我們拿一些名人的例子來鼓勵他們，比如愛因斯坦從小不積極，甚至被認為智力低下， 但他沒有放棄對自己感興趣的課程的學習研究，還能成為科學家。貝多芬失聰，對音樂的熱愛超越了一切，成為偉大的音樂家。所以學生有健康的體魄，年輕的心態，還有什么做不到的呢，只要自己努力就行！當然英語課應該多以英語授課，學生多以英語交流更好。
2、文化背景 穿插其中。大家都知道語言是文化的載體，學語言的時候最重要的是要了解該語言所承載的文化內涵。而文化也是同學們比較感興趣的話題。比如，節日中國有春節，中秋節等。而外國過圣誕節，都是與基督教聯系比較緊密。因此可以適當傳授文化知識，使課堂不至于太枯燥。
3、鼓勵多說 與時俱進。可以適當補充學生感興趣的話題，如：體育運動、電影等。今年的世界杯冷門不斷，我們可以試著用英語來讓學生表達自己的看法和喜愛的球隊球員等。總之就是要做到學以致用，理論聯系實際。
三、快樂式教學法的優勢
1、能提高學生的自主學習能力。快樂式教學法主張讓學生積極快樂地參與課堂活動，這就要求他們必須積極準備發言的材料，多看多讀多聽，在此過程中就無形地提高了他們的自主能力。
2、能增強學生的參與意識。絕大部分學生，包括性格內向、害羞的學生也能積極參加課堂活動，有意義的師生互動、生生互動使課堂氣氛熱烈而有序。
3、能提高學生的交流策略和能力。因為在參與課堂活動的同時，必然要進行分工合作。幾個同學一起完成某個語言任務，這就要求同學們之間達到一定的默契程度，提高了交流的能力。
4、增強學生查找資料的能力。準備階段的工作使得學生積極地利用圖書館、網絡資源進行資料搜集的工作，提高他們學習能力，為以后可能的科研工作打好基礎。
總而言之，快樂式教學法提高了對學生的要求，也提高了對老師的要求。因為教師是課堂的第一負責人，負責整堂課的組織和引導。快樂式教學法不僅要求老師以快樂的方式傳授知識，還要求老師讓每位同學快樂地參與進來。當然新方法的引用不一定要摒棄傳統的方法，教師的指導作用也不可少。我們只能在實踐過程中慢慢探索，逐漸完善教學方法，合理利用各種教學法的長處。
參考文獻：
[1]薛中梁.英語課堂教學中的學生主體性[J].課程?教材?教法，2000年 第8期.
[2]閻承利.教學最優化通論[M].教育科學出版社，1992.
[3]李庭芳.英語教學法》[M].北京:高等教育出版社，1983.