預(yù)案格式范文

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篇1

各管理區(qū)、各村、鄉(xiāng)直各單位：

目前，我鄉(xiāng)已進(jìn)入汛期，為切實(shí)今年的防汛工作，保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，根據(jù)上級(jí)文件精神，結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際，特作通知如下：

一、充分認(rèn)識(shí)做好今年防汛工作的重要性。各村要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，從講政治、顧大局的高度，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，杜絕僥幸心理，克服麻痹思想，立足防大汛、救大災(zāi)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化措施，主動(dòng)防范，扎扎實(shí)實(shí)地把各項(xiàng)防汛準(zhǔn)備工作做深、做細(xì)，確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

二、認(rèn)真落實(shí)防汛責(zé)任制。各村要切實(shí)落實(shí)以村委主任負(fù)責(zé)制為核心的防汛包工程責(zé)任制、崗位責(zé)任制等各項(xiàng)防汛責(zé)任制，并逐級(jí)簽訂防汛責(zé)任書(shū)。要按照《防洪法》的要求，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，落實(shí)任務(wù)、落實(shí)組織、落實(shí)措施;各類(lèi)防汛工程特別是小型水庫(kù)、塘壩等，要切實(shí)做到“包村干部坐鎮(zhèn)、村兩委班子靠上，專(zhuān)業(yè)人員上崗，受益地區(qū)群防”，確保汛期安全。

篇2

一、實(shí)施區(qū)域統(tǒng)計(jì)的基本原則

(一)所在地原則。除少數(shù)不宜按區(qū)域劃分其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的單位外，所有單位都在所在地進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，即主要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)在哪個(gè)區(qū)域就在哪個(gè)區(qū)域統(tǒng)計(jì)。

(二)法人單位原則。以法人單位作為統(tǒng)計(jì)的對(duì)象。跨區(qū)域的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)單位由所屬的法人單位歸口統(tǒng)計(jì)；跨區(qū)域的法人單位如實(shí)行分開(kāi)或分級(jí)核算則分別在各自所在地進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，如實(shí)行統(tǒng)一核算則在總部所在地進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

(三)不重不漏原則。不重不漏是保證數(shù)據(jù)質(zhì)量的前提，也是實(shí)施區(qū)域統(tǒng)計(jì)的關(guān)鍵。武陵區(qū)和各管理區(qū)必須做好摸底清查工作。市直各單位、各行業(yè)，部、省屬駐常各單位要全力配合武陵區(qū)和各管理區(qū)做好相關(guān)工作。

二、區(qū)域統(tǒng)計(jì)的實(shí)施對(duì)象和范圍

(一)原由市統(tǒng)計(jì)局直接統(tǒng)計(jì)的所有中央、省屬、市屬法人單位和產(chǎn)業(yè)活動(dòng)單位除少數(shù)不宜按區(qū)域進(jìn)行劃分的外，都按所在地原則和法人單位原則改由武陵區(qū)和各管理區(qū)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)。

(二)原由各行業(yè)辦和市直有關(guān)部門(mén)直接統(tǒng)計(jì)的法人單位和產(chǎn)業(yè)活動(dòng)單位除少數(shù)不宜按區(qū)域進(jìn)行劃分的外，都按所在地原則和法人單位原則改由武陵區(qū)和各管理區(qū)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)。

(三)考慮到少數(shù)行業(yè)和單位在業(yè)務(wù)上系垂直管理，財(cái)務(wù)統(tǒng)一核算，不宜按區(qū)域進(jìn)行劃分，(如郵政、電信、金融、保險(xiǎn)、證券、供電、供氣等)這些單位(簡(jiǎn)稱(chēng)直報(bào)單位，下同)繼續(xù)執(zhí)行向市統(tǒng)計(jì)局直報(bào)制度，數(shù)據(jù)由市統(tǒng)計(jì)局通報(bào)武陵區(qū)和各管理區(qū)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)以便開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算。

(四)所有新建單位、遷移單位，跨區(qū)域的聯(lián)合、聯(lián)營(yíng)單位都根據(jù)所在地原則和法人單位原則由各區(qū)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)；新的上規(guī)模上等級(jí)的單位和原來(lái)漏統(tǒng)的單位由各區(qū)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)清理核實(shí)后納入統(tǒng)計(jì)范圍。

(五)考慮到目前統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)的現(xiàn)狀，德山開(kāi)發(fā)區(qū)、柳葉湖旅游度假區(qū)暫時(shí)維持現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)體制不變，兩區(qū)區(qū)域內(nèi)的部、省屬和市屬法人單位和產(chǎn)業(yè)活動(dòng)單位繼續(xù)執(zhí)行向市統(tǒng)計(jì)局直報(bào)制度。

三、區(qū)域統(tǒng)計(jì)的職責(zé)分工

(一)市統(tǒng)計(jì)局負(fù)責(zé)的工作：負(fù)責(zé)國(guó)家、省和全市各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)普查、調(diào)查任務(wù)的組織實(shí)施；建立并制定符合常德實(shí)際情況的統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度、統(tǒng)計(jì)調(diào)查方法、重點(diǎn)行業(yè)及重點(diǎn)企業(yè)直報(bào)制度和超級(jí)匯總方式；部分重點(diǎn)單位統(tǒng)計(jì)資料的搜集、審核、匯總及分解；全市統(tǒng)計(jì)資料的審核、匯總和上報(bào)國(guó)家、省統(tǒng)計(jì)局工作；開(kāi)展全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的分析預(yù)測(cè)、重點(diǎn)課題的調(diào)查研究及向社會(huì)進(jìn)行工作；建立和完善全市全面建設(shè)小康社會(huì)指標(biāo)體系、“三化”進(jìn)程等指標(biāo)體系和區(qū)縣(市)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的考核與監(jiān)測(cè)；市直部門(mén)和相關(guān)行業(yè)的統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)；全市各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)調(diào)查項(xiàng)目的審批管理；及時(shí)向市委、市政府反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行中的信息和情況；全市統(tǒng)計(jì)登記、統(tǒng)計(jì)普法、統(tǒng)計(jì)執(zhí)法和上崗培訓(xùn)等項(xiàng)統(tǒng)計(jì)管理工作；組織全市開(kāi)展統(tǒng)計(jì)信息化建設(shè)，建立統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)；督促指導(dǎo)區(qū)縣(市)及基層統(tǒng)計(jì)部門(mén)開(kāi)展各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)工作。

(二)武陵區(qū)和各管理區(qū)負(fù)責(zé)的工作：負(fù)責(zé)本轄區(qū)范圍內(nèi)各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)管理；完成上級(jí)交辦的普查、調(diào)查任務(wù)；轄區(qū)單位統(tǒng)計(jì)資料的搜集、審核、匯總和上報(bào)市統(tǒng)計(jì)局工作；開(kāi)展轄區(qū)范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的分析預(yù)測(cè)、重點(diǎn)課題的調(diào)查研究工作，轄區(qū)范圍內(nèi)全面建設(shè)小康社會(huì)監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系、“三化”進(jìn)程指標(biāo)體系的建立和監(jiān)測(cè)；及時(shí)向黨政領(lǐng)導(dǎo)反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行中的信息和情況；轄區(qū)范圍內(nèi)統(tǒng)計(jì)登記、統(tǒng)計(jì)普法、統(tǒng)計(jì)執(zhí)法；組織開(kāi)展轄區(qū)范圍內(nèi)統(tǒng)計(jì)信息化建設(shè)，建立統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)；負(fù)責(zé)督促指導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道開(kāi)展統(tǒng)計(jì)工作。

(三)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道統(tǒng)計(jì)部門(mén)及區(qū)屬有關(guān)部門(mén)根據(jù)各區(qū)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一要求，負(fù)責(zé)所屬單位統(tǒng)計(jì)資料的搜集、上報(bào)及相關(guān)的統(tǒng)計(jì)管理工作；完成上級(jí)交辦的各項(xiàng)普查和調(diào)查任務(wù)。

(四)實(shí)施區(qū)域統(tǒng)計(jì)后，市人民政府宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)及承擔(dān)社會(huì)管理職能、行業(yè)管理職能的部門(mén)，仍按原渠道搜集系統(tǒng)、行業(yè)管理所需的資料。

四、區(qū)域統(tǒng)計(jì)的實(shí)施步驟和時(shí)間

全市區(qū)域統(tǒng)計(jì)改革工作分兩個(gè)層次進(jìn)行，從*年3月至*年6月在武陵區(qū)和西湖、西洞庭管理區(qū)全面實(shí)施，條件成熟后再在柳葉湖旅游度假區(qū)和德山開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)施。第一層次的改革工作具體分為準(zhǔn)備、實(shí)施和接軌運(yùn)行三個(gè)階段，各階段工作時(shí)間安排如下：

(一)準(zhǔn)備階段(*年3月-4月)：下發(fā)區(qū)域統(tǒng)計(jì)改革工作有關(guān)文件，制定區(qū)域統(tǒng)計(jì)分專(zhuān)業(yè)、分區(qū)域?qū)嵤┘?xì)則；召開(kāi)全市區(qū)域統(tǒng)計(jì)改革工作動(dòng)員大會(huì)，具體部署區(qū)域統(tǒng)計(jì)改革工作。

篇3

西安屬于陜西省的城市。西安，簡(jiǎn)稱(chēng)“鎬”，古稱(chēng)長(zhǎng)安、鎬京，是陜西省省會(huì)，副省級(jí)市，特大城市，關(guān)中平原城市群核心城市，國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的中國(guó)西部地區(qū)重要的中心城市，國(guó)家重要的科研，教育，工業(yè)基地。

西安地處關(guān)中平原中部、北瀕渭河、南依秦嶺，八水潤(rùn)長(zhǎng)安，是聯(lián)合國(guó)教科文組織于1981年確定的“世界歷史名城”，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，絲綢之路的起點(diǎn)，歷史上先后有十多個(gè)王朝在此建都，豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑、漢未央宮、長(zhǎng)樂(lè)宮、隋大興城、唐大明宮、興慶宮等勾勒出“長(zhǎng)安情結(jié)”。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇4

作為這波瀾壯闊景象的第一峰，曹操無(wú)疑是這個(gè)詩(shī)歌時(shí)代的開(kāi)啟者。作為當(dāng)時(shí)最具影響力的人物，曹操對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)風(fēng)格的形成產(chǎn)生了怎樣的影響，其文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作對(duì)于建安風(fēng)骨的形成起到了什么樣的作用呢？鑒于曹操在當(dāng)時(shí)作家群中地位的代表性和特殊性，本文筆者將從以下幾點(diǎn)淺談曹操詩(shī)歌與建安風(fēng)骨的形成。

一、曹操與建安文壇

唐初詩(shī)人陳子昂在《與東方左使虬修竹篇序》中說(shuō)：“文章道弊五百年矣。漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳，然文獻(xiàn)有可征者。仆嘗暇間觀齊梁間詩(shī)，彩麗竟繁而興寄都絕，每以詠嘆。思古人，常恐逶迤頹靡，風(fēng)雅不作，以耿耿也。一昨于解三處，見(jiàn)明公《詠孤桐篇》……遂用洗心飾視，發(fā)揮幽郁。不圖正始之音，復(fù)睹于茲，可使建安作者相視而笑。”（《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》）這里所說(shuō)的風(fēng)骨，即所謂“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”的建安風(fēng)骨。

談起建安文學(xué)，尤其是建安詩(shī)歌的藝術(shù)特色，人們往往以“風(fēng)骨”來(lái)概括。可以說(shuō)，“風(fēng)骨”是建安文學(xué)最具時(shí)代特色和概括力的詞匯。然而，人們對(duì)于“風(fēng)骨”一語(yǔ)的理解卻見(jiàn)仁見(jiàn)智。“風(fēng)骨”一詞，既反映文學(xué)的內(nèi)容，與情、氣相聯(lián)系，又代表著言辭的外在形式風(fēng)格。

建安風(fēng)骨作為一種時(shí)代性的文學(xué)氣象，形成于漢末亂世。當(dāng)時(shí)政治上的主宰曹操對(duì)于建安風(fēng)骨的形成作出了非常重要的貢獻(xiàn)。“自獻(xiàn)帝播遷，文學(xué)蓬轉(zhuǎn)，建安之末，區(qū)宇方輯。魏武以相王之尊，雅愛(ài)詩(shī)章……”（《文心雕龍·時(shí)序篇》）。因?yàn)椴苁细缸訉?duì)于文學(xué)的愛(ài)好，在其周?chē)杆偌Y(jié)了一大批著名文人，“一時(shí)彬彬之盛”（《中國(guó)古代文學(xué)史》），成為建安詩(shī)人的主體，構(gòu)成了漢末動(dòng)蕩的社會(huì)中非常奇特的壯闊文學(xué)景象。在特殊的歷史背景下，他們形成了相對(duì)一致的文學(xué)風(fēng)格，“觀其時(shí)文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗概而多氣” 。

曹操是這個(gè)時(shí)期文壇上的領(lǐng)軍人物。建安文學(xué)，可視為兩漢文學(xué)的結(jié)束，魏晉文學(xué)之發(fā)軔。它是文學(xué)史上最早的文學(xué)流派，而無(wú)疑的，此期是以曹魏為中心。多數(shù)作家都?xì)w附了曹操。我們可以毫不夸張地講，沒(méi)有曹操就沒(méi)有鄴下文人集團(tuán)，就沒(méi)有建安文學(xué)的全面繁榮。可以想象，如果沒(méi)有曹操及鄴下集團(tuán)文人活動(dòng)，建安文學(xué)很可能是幾個(gè)各不相干的個(gè)別作家的存在。

除組織文學(xué)活動(dòng)外，曹操對(duì)建安文風(fēng)更直接的影響來(lái)自于他自己的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐。

二、曹操詩(shī)歌的內(nèi)容與思想

曹操（155—220），字孟德，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。漢末杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。他一生投身于政治軍事斗爭(zhēng)中。這種現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷使他能夠更清晰地感受到亂世的痛苦，并將此在其作品中明確地表露出來(lái)。

深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)給曹操詩(shī)歌深刻的影響是憂郁低沉，悲涼哀傷的氣氛。觀建安文人詩(shī)歌尤其是曹詩(shī)，“悲”字出現(xiàn)的格外頻繁。如“悲從中來(lái)，不可斷絕”“樹(shù)木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲”“悲彼東山詩(shī)，念之?dāng)嗳四c”等文中都有出現(xiàn)。這從一個(gè)側(cè)面反映出了曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)，“曹公古直，甚有悲涼之句”（鍾嶸《詩(shī)品下》，《魏晉六朝文學(xué)參考資料》）悲涼、激憂的情緒是大部分曹詩(shī)氣氛的基點(diǎn)。

時(shí)光流逝，世事艱辛，社會(huì)現(xiàn)實(shí)中各種災(zāi)難使詩(shī)人悲痛不已；生命短促，盛年不再使詩(shī)人憂郁哀思，但是，他并沒(méi)有因此而消沉，而頹廢，相反的，在其悲歌中常常融合著積極向上的壯懷激情，從而使詩(shī)歌在悲涼的氛圍中得以繼續(xù)發(fā)展，在內(nèi)涵上上升到另一種更高的層次。正如《短歌行》中最后一節(jié)“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，曹操暗用“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾”（《管子·形勢(shì)解》）之意，自喻心胸廣闊如高山大海，能如周公“一飯三吐哺”般禮賢下士，并期待著人才的投奔。詩(shī)的末尾，筆意一轉(zhuǎn)從矛盾，悲苦中解脫出來(lái)，在困難挫折前用頑強(qiáng)的意志來(lái)追求建功立業(yè)的盛名。他超越了根植于現(xiàn)實(shí)的內(nèi)心苦悶之情，轉(zhuǎn)而代之以對(duì)政治理想的追求。從悲涼中升騰出一股積極向上的激情，使整首詩(shī)更具浪漫主義的氣質(zhì)。因此，在曹操詩(shī)歌中，對(duì)亂世的不滿，對(duì)生命苦短的感懷，往往轉(zhuǎn)化為“不戚年往，憂世不治”（《秋湖行》）進(jìn)而成為對(duì)其所憧憬的“太平時(shí)，吏不呼門(mén)，王者賢且明，宰相股肱皆忠良”的太平治世的政治理想的追求。

這些特征使曹詩(shī)無(wú)論在外在表現(xiàn)形式上，還是在意象，氛圍上，都極大地有別于前代詩(shī)歌，曹操以其獨(dú)有的風(fēng)格成為建安文學(xué)的旗幟，并對(duì)此后建安詩(shī)歌風(fēng)格——“建安風(fēng)骨”的形成影響巨大。

參考文獻(xiàn)：

[1]李景華.建安文學(xué)評(píng)述.首都師范大學(xué)出版社，1983.

[2]林庚等編.魏晉南北朝文學(xué)史參考資料.中華書(shū)局，1962.

[3]張可禮.建安文學(xué)史論稿.山東教育出版社，1986.

[4]胡國(guó)瑞.魏晉南北朝文學(xué)史.湖北人民出版社，1979.

篇5

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著力構(gòu)建符合素質(zhì)教育和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展要求的初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試與高中招生機(jī)制，不斷鞏固“學(xué)在上虞”教育品牌，堅(jiān)定不移辦好人民滿意教育。為此，必須堅(jiān)持以下原則：

1、科學(xué)發(fā)展、“四個(gè)”有利原則。有利于貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的教育方針，面向全體學(xué)生促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；有利于減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，推進(jìn)素質(zhì)教育；有利于推動(dòng)中小學(xué)實(shí)施課程改革，提高教育質(zhì)量；有利于完善中小學(xué)評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。

2、積極推進(jìn)、穩(wěn)妥操作原則。在現(xiàn)行初中畢業(yè)升學(xué)考試及招生制度的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持繼承和發(fā)展，積極推進(jìn)改革和創(chuàng)新；堅(jiān)持以社會(huì)穩(wěn)定為前提，根據(jù)教育發(fā)展實(shí)際情況循序漸進(jìn)、穩(wěn)妥操作、不斷完善，確保平穩(wěn)過(guò)渡。

3、全面評(píng)價(jià)、擇優(yōu)升學(xué)原則。實(shí)行學(xué)業(yè)和綜合素質(zhì)的全面評(píng)價(jià)，突出過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)的統(tǒng)一，以此作為初中學(xué)生畢業(yè)升學(xué)的依據(jù)。制訂評(píng)價(jià)實(shí)施細(xì)則，力求評(píng)價(jià)工作客觀、公平、公正，有可操作性。

二、初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試

1、對(duì)初中畢業(yè)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，實(shí)行學(xué)業(yè)考試。

2、初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試是義務(wù)教育階段的終結(jié)性考試。考試結(jié)果既是衡量初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)水平的主要依據(jù)，也是高中階段學(xué)校招生的重要依據(jù)。

3、初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試命題。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《*年*省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試標(biāo)準(zhǔn)和說(shuō)明》及《*年紹興市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試補(bǔ)充說(shuō)明》由紹興市教育局組織命題，試卷卷首冠以“*省*年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試（紹興市卷）”。主要內(nèi)容及要求如下：

⑴試卷難度系數(shù)控制在0.7—0.75；

⑵繼續(xù)重視“雙基”，加強(qiáng)能力立意，密切聯(lián)系生活和社會(huì)實(shí)際，適當(dāng)增加綜合性內(nèi)容，考查學(xué)生的探究性、實(shí)踐性等方面能力；

⑶體現(xiàn)一定的地方特色，比如紹興地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際和文化特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生重視地方課程的學(xué)習(xí)；

⑷社會(huì)·政治學(xué)科繼續(xù)實(shí)行開(kāi)卷考試，允許學(xué)生攜帶規(guī)定的參考資料；

⑸英語(yǔ)考試中繼續(xù)實(shí)行聽(tīng)力考試；

⑹數(shù)學(xué)、科學(xué)考試允許學(xué)生使用不帶記憶儲(chǔ)存功能的計(jì)算器。

4、學(xué)業(yè)考試科目及分值。語(yǔ)文150分，數(shù)學(xué)150分，英語(yǔ)120分（其中聽(tīng)力25分），科學(xué)200分，社會(huì)·政治100分，體育40分，總計(jì)滿分為760分。各科考試時(shí)間為：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)各120分鐘，英語(yǔ)、社會(huì)·政治（開(kāi)卷考）100分鐘。

5、文化學(xué)科學(xué)業(yè)考試時(shí)間為6月14、15、16三天。體育“運(yùn)動(dòng)技能”測(cè)試時(shí)間為5月上旬。

三、初中畢業(yè)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)

對(duì)初中畢業(yè)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，是全面檢測(cè)初中畢業(yè)生基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)達(dá)成狀況的重要手段。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的對(duì)象和學(xué)業(yè)考試的對(duì)象相同。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果是高中學(xué)校招生錄取的重要依據(jù)，初中畢業(yè)生的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)等第與學(xué)業(yè)考試成績(jī)總分（包括加分）統(tǒng)一作為高中階段學(xué)校錄取新生條件，其中綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)等第作為錄取的前置條件。填報(bào)省I級(jí)重點(diǎn)高中（春暉中學(xué)、上虞中學(xué)）計(jì)劃生志愿的考生應(yīng)達(dá)到2A3P及以上等第，市教體局在達(dá)到綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)等第要求的考生中，根據(jù)招生計(jì)劃和考生志愿，參考綜合評(píng)語(yǔ)，再按學(xué)業(yè)考試總分（包括加分）從高到低擇優(yōu)錄取。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的具體實(shí)施見(jiàn)附件

四、普通高中招生錄取

1、招生錄取原則：（1）公開(kāi)、公正、公平原則；（2）德、智、體、美等綜合評(píng)定，擇優(yōu)錄取原則；（3）堅(jiān)持招生方式多樣化的原則。

2、招生錄取方式：（1）在綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)基礎(chǔ)上，以畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試為主要依據(jù)進(jìn)行統(tǒng)一擇優(yōu)錄取。（2）實(shí)行特招生制度。

3、招生錄取種類(lèi)：普通高中招生分為計(jì)劃生（特招生列入計(jì)劃生內(nèi)）和擇校生。

（1）計(jì)劃生錄取

計(jì)劃生錄取分三部分錄取：即統(tǒng)招生、定向生、特招生。

統(tǒng)招生由市教體局統(tǒng)一錄取。a、在兩所省I級(jí)重點(diǎn)普高計(jì)劃生指標(biāo)中劃出80%的指標(biāo)數(shù)用于全市統(tǒng)一招生，其他普通高中不變，按考生填報(bào)志愿和綜合素質(zhì)表現(xiàn)等第從高分到低分一次性錄取。b、統(tǒng)招生錄取的前置條件為五項(xiàng)綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)在5P及以上（省I級(jí)重點(diǎn)普高須在2A3P及以上，普高體育特招生、體育特長(zhǎng)生的“道德與修養(yǎng)”素質(zhì)測(cè)評(píng)在P及以上）。c、根據(jù)考生所填報(bào)志愿及學(xué)業(yè)考試成績(jī)總分（包括加分），劃定最低錄取分?jǐn)?shù)線。如相同志愿、相同總分等并列出現(xiàn)時(shí)，則錄取綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)A級(jí)等第多者，如仍有并列，則錄取語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科總分高者，再有并列，則按語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)學(xué)科順序錄取單科成績(jī)高者。

定向生指重點(diǎn)高中招生名額按一定比例分配到初中學(xué)校由市教體局根據(jù)中考成績(jī)和志愿逐校錄取的學(xué)生。根據(jù)省教育廳有關(guān)文件精神，結(jié)合我市實(shí)際，今年在兩所省I級(jí)重點(diǎn)普高計(jì)劃生指標(biāo)中劃出20%的指標(biāo)用于定向招生和特招生，各初中學(xué)校的定向指標(biāo)數(shù)按各校初中畢業(yè)生中考報(bào)名數(shù)占全市初中畢業(yè)生中考報(bào)名數(shù)的比例進(jìn)行分配(按四舍五入計(jì)算)。定向生錄取具體辦法另行制定。

特招生具體辦法另行制定。

（2）擇校生錄取辦法

按有關(guān)“三限”（限人數(shù)、限分?jǐn)?shù)、限錢(qián)數(shù)）要求，根據(jù)學(xué)生志愿和綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)等第及學(xué)業(yè)考試成績(jī)，予以錄取。

五、職業(yè)高中招生

職業(yè)高中招生分為免試生、統(tǒng)招生及擇校生。

免試生（提前招生）根據(jù)《上虞市職業(yè)學(xué)校提前招生方案》規(guī)定，學(xué)生自愿報(bào)名，職業(yè)學(xué)校自主錄取，5月12日前完成所有注冊(cè)報(bào)到程序。免試生可不參加中考就讀職校，享受職校統(tǒng)招生待遇。

統(tǒng)招生由市教體局統(tǒng)一錄取。錄取辦法為：根據(jù)考生志愿和考生初中學(xué)業(yè)考試成績(jī)總分，從高分到低分錄取。

擇校生可直接憑準(zhǔn)考證到職業(yè)學(xué)校辦理報(bào)名預(yù)約登記手續(xù)，由職業(yè)學(xué)校根據(jù)免試生和統(tǒng)招生報(bào)到實(shí)際情況，決定是否錄取。

篇6

2019年江蘇淮安各高中中考錄取分?jǐn)?shù)線出爐，具體內(nèi)容如下所示：

【中考志愿填報(bào)常見(jiàn)問(wèn)題盤(pán)點(diǎn)】

1、如果不把本校或某校填在第一志愿，是否影響錄取?

不影響。中招錄取的原則是：德、智、體全面衡量，從高分到低分，按考生填報(bào)的志愿順序擇優(yōu)錄取。誤導(dǎo)考生必須把本校或某校填報(bào)在第一志愿的做法是沒(méi)有政策依據(jù)的，也是侵害考生權(quán)益的。(必須填報(bào)為第一志愿的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)除外。)

篇7

早在2002年，福建省三鋼（集團(tuán)）有限責(zé)任公司就意識(shí)到，三鋼作為鋼鐵生產(chǎn)聯(lián)合企業(yè)，其生產(chǎn)過(guò)程存在著可能導(dǎo)致重大事故發(fā)生的設(shè)備、設(shè)施或場(chǎng)所的重大危險(xiǎn)源，應(yīng)該及早地建立事故應(yīng)急預(yù)案，防止發(fā)生突發(fā)性重大安全事故和環(huán)境污染事故。在查閱大量相關(guān)資料，開(kāi)展重大危險(xiǎn)源辨識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)，以及應(yīng)急能力分析基礎(chǔ)上，編制出了三鋼重大事故應(yīng)急預(yù)案。根據(jù)應(yīng)急預(yù)案內(nèi)容組織實(shí)施了事故應(yīng)急救援綜合演習(xí)。2005年6月對(duì)預(yù)案進(jìn)行了修訂完善，形成了符合企業(yè)自身特點(diǎn)的重大事故應(yīng)急預(yù)案。

本文著重就企業(yè)級(jí)事故預(yù)案（或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)預(yù)案）的編制與實(shí)施中的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、成立預(yù)案編制小組

編制預(yù)案工作，首先是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)安全生產(chǎn)有高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，有把防范事故的關(guān)口前移的要求和決心，支持并投入資源來(lái)制定事故應(yīng)急預(yù)案；其次，選擇參與預(yù)案編制人員，組成預(yù)案編制隊(duì)伍。預(yù)案編制人員來(lái)自不同部門(mén)、不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，除參預(yù)預(yù)案制定外，還要參加將來(lái)的預(yù)案討論和修訂、評(píng)審工作，同時(shí)又是預(yù)案實(shí)施中有重要作用和影響的人員，所以，應(yīng)選擇責(zé)任心強(qiáng)、容易合作共事，具有一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文字能力的人員進(jìn)入預(yù)案編制隊(duì)伍。預(yù)案編制人員應(yīng)包括安全、環(huán)保、消防、治安保衛(wèi)、物資供應(yīng)、生產(chǎn)調(diào)度、車(chē)輛運(yùn)輸、通訊聯(lián)絡(luò)、工程搶險(xiǎn)搶修等部門(mén)單位的代表；三是，預(yù)案編制組成人員確定后，應(yīng)明確編制負(fù)責(zé)人，制定編制計(jì)劃，指定執(zhí)筆人員，保證整個(gè)預(yù)案編制工作按計(jì)劃實(shí)施。

二、危險(xiǎn)性分析和應(yīng)急能力評(píng)估

1、危險(xiǎn)分析。危險(xiǎn)分析要進(jìn)行危害識(shí)別和風(fēng)險(xiǎn)分析兩個(gè)步驟。組織將可能存在的重大危險(xiǎn)因素識(shí)別出來(lái)，作為下一步風(fēng)險(xiǎn)分析的目標(biāo)。在危險(xiǎn)識(shí)別時(shí)，應(yīng)該注意滿足國(guó)家法律、地方政府法規(guī)與規(guī)章及其標(biāo)準(zhǔn)要求。危險(xiǎn)危害辨識(shí)可采用經(jīng)驗(yàn)法，例如，有可供參考的先例、有以往經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的危險(xiǎn)、危害因素辨識(shí)過(guò)程，這樣可以收到事半功倍的效果。應(yīng)用系統(tǒng)安全分析方法進(jìn)行危險(xiǎn)、危害識(shí)別，過(guò)程、方法比較復(fù)雜，專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，一般較少使用。根據(jù)危險(xiǎn)危害辨識(shí)結(jié)果進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析，分析緊急情況的可能性和對(duì)組織的潛在影響。危險(xiǎn)分析盡可能全面、周到，根據(jù)潛在影響來(lái)確定各類(lèi)危險(xiǎn)的大小，確定出重點(diǎn)關(guān)注的風(fēng)險(xiǎn)。但要完全準(zhǔn)確地分析事故發(fā)生的可能性是不太現(xiàn)實(shí)的，所以，不必過(guò)多地把精力集中到對(duì)事故可能性的精確定量分析上，可以用相對(duì)性的詞匯來(lái)標(biāo)識(shí)發(fā)生事故的可能性，關(guān)鍵是要在充分利用現(xiàn)有數(shù)據(jù)和技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的評(píng)估。

2、應(yīng)急能力分析。依據(jù)危險(xiǎn)分析的結(jié)果，對(duì)已有的應(yīng)急資源和應(yīng)急能力進(jìn)行評(píng)估，明確應(yīng)急救援的需求和不足，采取不同的對(duì)策措施。應(yīng)急資源包括應(yīng)急人員、設(shè)備（設(shè)施）、裝備和物資等；應(yīng)急能力包括人員的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和接受培訓(xùn)等。應(yīng)急資源和能力將直接影響應(yīng)急行動(dòng)的快速、有效。制定預(yù)案時(shí)，應(yīng)當(dāng)在評(píng)價(jià)與潛在危險(xiǎn)相適應(yīng)的資源和能力基礎(chǔ)上，選擇最現(xiàn)實(shí)、最有效的應(yīng)急對(duì)策。

3、采用經(jīng)驗(yàn)法開(kāi)展危險(xiǎn)與應(yīng)急能力分析。危險(xiǎn)危害與應(yīng)急能力分析包括的內(nèi)容很多，同一內(nèi)容又有多種不同分析評(píng)估方法，占用預(yù)案編制的時(shí)間長(zhǎng)，工作量大，即便都采用定量分析法也會(huì)因?yàn)槲ｋU(xiǎn)危害因素眾多而降低了分析的準(zhǔn)確性，況且危險(xiǎn)因素處在運(yùn)行變化的環(huán)境下，所以，建議采用經(jīng)驗(yàn)法開(kāi)展危險(xiǎn)分析、應(yīng)急能力評(píng)估，用定性分析法進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)判定。如果企業(yè)有安全評(píng)價(jià)，或重大危險(xiǎn)源監(jiān)督管理，或者建立了職業(yè)安全健康管理體系的經(jīng)歷，那么可以直接利用其中成果，減少預(yù)案編制中的工作。

三、預(yù)案的編制與評(píng)審

1、預(yù)案的編制。根據(jù)組織風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)急能力現(xiàn)狀，按照法律、法規(guī)和本單位相關(guān)規(guī)定編制應(yīng)急預(yù)案。如是大型企業(yè)，預(yù)案可以根據(jù)組織內(nèi)部責(zé)任主體或影響范圍分級(jí)編制，把預(yù)案進(jìn)一步細(xì)化為分廠級(jí)、車(chē)間級(jí)（應(yīng)急措施）來(lái)編制或控制，以提高預(yù)案的針對(duì)性、條理性和有效性。比如，公司級(jí)重大危險(xiǎn)源事故應(yīng)急預(yù)案，只對(duì)預(yù)案的指導(dǎo)思想、企業(yè)基本情況、重大危險(xiǎn)源的確定與分布、應(yīng)急救援組織機(jī)構(gòu)設(shè)置、救援專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍的組成及分工、信號(hào)規(guī)定及匯報(bào)制度、事故處理、制訂預(yù)防事故措施、緊急安全疏散、工程搶險(xiǎn)搶修等方面作原則性的規(guī)定，各階段、各部門(mén)具體工作未作詳細(xì)描述，僅憑這個(gè)預(yù)案是不能組織應(yīng)急響應(yīng)和應(yīng)急救援的，它只是公司總的預(yù)案、總目標(biāo)，是指導(dǎo)性文件。因此，還要根據(jù)具體的危險(xiǎn)源制定應(yīng)急分預(yù)案（或應(yīng)急程序文件），針對(duì)具體的危險(xiǎn)裝置、設(shè)施或場(chǎng)所規(guī)定作業(yè)程序，指導(dǎo)較為復(fù)雜的應(yīng)急行動(dòng)，使某些應(yīng)急行動(dòng)程序化、標(biāo)準(zhǔn)化，確保應(yīng)急人員在執(zhí)行任務(wù)時(shí)不會(huì)發(fā)生誤解和誤操作。值得注意的是，有些二級(jí)單位由于對(duì)編制應(yīng)急預(yù)案不了解，在制定預(yù)案時(shí)按總預(yù)案編制方法來(lái)制定，缺乏有效的針對(duì)性，在職業(yè)安全健康管理體系審核中被作為不符合提出。

2、預(yù)案評(píng)審與實(shí)施。為保證應(yīng)急預(yù)案科學(xué)性、合理性和有效性，預(yù)案編制完成后，應(yīng)組織各級(jí)、各類(lèi)管理人員，應(yīng)急響應(yīng)人員和預(yù)案編制人員，對(duì)編制的預(yù)案進(jìn)行充分的討論和評(píng)審，廣泛收集意見(jiàn)或建議，經(jīng)修改充實(shí)后報(bào)批實(shí)施。

實(shí)施應(yīng)急預(yù)案不能單純理解為對(duì)預(yù)案的培訓(xùn)或演習(xí)。應(yīng)急預(yù)案經(jīng)批準(zhǔn)實(shí)施生效后，就融入組織的整體活動(dòng)，是企業(yè)管理工作的一部分。機(jī)構(gòu)調(diào)整、人員變動(dòng)、生產(chǎn)裝置、設(shè)施等條件和資源的變化都會(huì)帶來(lái)應(yīng)急方案內(nèi)容的變動(dòng)，這點(diǎn)必須引起高度重視。否則，錯(cuò)誤的預(yù)案造成錯(cuò)誤的指揮，不僅影響應(yīng)急救援行動(dòng)，還存在擴(kuò)大事故危害的風(fēng)險(xiǎn)。

3、預(yù)案應(yīng)被廣泛知曉。應(yīng)急預(yù)案經(jīng)編制形成文件，但應(yīng)急準(zhǔn)備工作并沒(méi)有結(jié)束。預(yù)案經(jīng)批準(zhǔn)實(shí)施后，組織應(yīng)通過(guò)多種途徑廣泛宣傳、培訓(xùn)，讓相關(guān)人員了解和掌握如何啟動(dòng)緊急情況警報(bào)系統(tǒng)、如何自我防護(hù)、如何安全疏散人群等基本操作，使預(yù)案有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

4、應(yīng)急救援器材完好備用。對(duì)于正常下不常使用，而在緊急狀態(tài)下必不可少的救援物質(zhì)，如空氣呼吸器、氧氣呼吸器、固定式或便攜式一氧化碳報(bào)警器、蘇生器和應(yīng)急照明燈等器材隨時(shí)處于備用狀態(tài)。救援物質(zhì)不僅要齊備，還要定位存放，定期檢測(cè)，有專(zhuān)人負(fù)責(zé)管理。

四、預(yù)案的演練與實(shí)施

1、多種形式演習(xí)，保證應(yīng)急能力。預(yù)案的作用是指導(dǎo)應(yīng)急人員日常培訓(xùn)和演習(xí)，在緊急狀態(tài)下指導(dǎo)應(yīng)急行動(dòng)按計(jì)劃有序進(jìn)行，防止因行動(dòng)組織不力或現(xiàn)場(chǎng)救援工作的混亂而延誤事故應(yīng)急響應(yīng)行動(dòng)。講應(yīng)急演習(xí)，使人聯(lián)想到軍事演習(xí)，以為要?jiǎng)佑迷S多物質(zhì)，花費(fèi)很多精力，所以對(duì)演習(xí)往往是講得多，做得少。明知演習(xí)很重要卻懶于組織實(shí)施，應(yīng)急預(yù)案失去了應(yīng)有的作用。其實(shí)可以適當(dāng)組織桌面演練。組織者對(duì)演練情景進(jìn)行口頭演習(xí)，鍛煉參演人員解決問(wèn)題的能力，以及相互協(xié)作和職責(zé)劃分的問(wèn)題；還可以針對(duì)某項(xiàng)應(yīng)急響應(yīng)功能，或其中某些應(yīng)急行動(dòng)進(jìn)行演練活動(dòng)。這樣的演習(xí)好操作，成本低，能保持應(yīng)急人員的應(yīng)急響應(yīng)能力，達(dá)到鍛煉和提高隊(duì)伍的目的。當(dāng)然，最好進(jìn)行全面或大部分應(yīng)急響應(yīng)功能演習(xí)，以檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)應(yīng)急組織的應(yīng)急運(yùn)行能力。

2、善于利用廢舊設(shè)施、場(chǎng)所組織演習(xí)。為達(dá)到真實(shí)的應(yīng)急響應(yīng)和救援效果，建議利用廢舊設(shè)施或場(chǎng)所組織演習(xí)。2004年5月，三鋼利用煤化工公司廢棄系統(tǒng)，就成功實(shí)施了大型事故應(yīng)急救援綜合演習(xí)，收到了很好的現(xiàn)場(chǎng)效果，從中發(fā)現(xiàn)了預(yù)案中存在的不少問(wèn)題，使預(yù)案得到了及時(shí)修訂和完善。但組織這樣的演習(xí)機(jī)會(huì)并不多，應(yīng)當(dāng)珍惜。所以，在實(shí)地模擬演習(xí)時(shí)，組織單位應(yīng)認(rèn)真設(shè)計(jì)演習(xí)方案，充分考慮可能發(fā)生的情況；參加演習(xí)人員（參演人員、控制人員、模擬人員、評(píng)價(jià)人員和觀摩人員）要認(rèn)真體會(huì)和扮演角色，按要求完成所各自承擔(dān)的演習(xí)任務(wù)。

3、演習(xí)的人身安全應(yīng)放在首位。應(yīng)急演習(xí)是針對(duì)模擬事故條件下，執(zhí)行實(shí)際緊急事件發(fā)生時(shí)的排練活動(dòng)。在做應(yīng)急演習(xí)方案或設(shè)計(jì)演習(xí)情景時(shí)，應(yīng)將參加演習(xí)人員、社會(huì)公眾的安全放在十分重要的位置加以考慮，不要因?yàn)檠萘?xí)而造成重大事故。當(dāng)演習(xí)的對(duì)象或其周?chē)踩珔^(qū)域內(nèi)，存在危險(xiǎn)化學(xué)物質(zhì)、危險(xiǎn)設(shè)施或場(chǎng)所時(shí)，如油庫(kù)、煤氣、氧氣等危險(xiǎn)區(qū)域，應(yīng)特別注意演習(xí)安全，防止易燃物質(zhì)產(chǎn)生火災(zāi)，由火災(zāi)引發(fā)爆炸、連環(huán)爆炸，毒物泄漏等事故。

4、應(yīng)重視演習(xí)記錄。演習(xí)記錄不全或沒(méi)有記錄，缺乏演習(xí)評(píng)價(jià)、總結(jié)資料，致使演習(xí)結(jié)果評(píng)估不充分。主要原因是：演習(xí)方案制定不周密，只關(guān)注演習(xí)本身的組織，忽略了演習(xí)評(píng)價(jià)人員的作用；其次，評(píng)價(jià)人員對(duì)應(yīng)急預(yù)案、演習(xí)方案不熟悉，觀察演習(xí)責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有能夠很好地記錄下觀察結(jié)果。

5、演習(xí)評(píng)價(jià)不可缺少。演習(xí)結(jié)束應(yīng)及時(shí)組織總結(jié)與講評(píng)，它是全面評(píng)價(jià)演習(xí)工作的重要步驟。這是一項(xiàng)很重要的工作，往往被參加演習(xí)的單位或人員遺漏，以致于演習(xí)組織部門(mén)在演習(xí)結(jié)束后要去追補(bǔ)有關(guān)評(píng)價(jià)資料，使得演結(jié)評(píng)審匆忙、草率，降低了演習(xí)評(píng)估質(zhì)量，不利于應(yīng)急預(yù)案的修訂與完善。

篇8

關(guān)鍵詞： 哲學(xué) 索福克勒斯 悲劇 《安提戈涅》

索福克勒斯的《安提戈涅》（Antigone）是西方文明中最重要的文化文本之一。它是“忒拜三部曲”（其他兩部為《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科羅諾斯》）中之一，講述了忒拜城國(guó)王俄狄浦斯為拯救城邦自我放逐，并死于科羅諾斯之后，他的女兒安提戈涅因執(zhí)意為哥哥波呂涅克斯收尸下葬而受到懲罰，自縊而死的故事。從情節(jié)發(fā)展的順序上來(lái)說(shuō)，應(yīng)為《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科羅諾斯》和《安提戈涅》，而實(shí)際的寫(xiě)作順序是《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》和《俄狄浦斯在科羅諾斯》，并且在最開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)，這三部劇并沒(méi)有歸入同一系列中，而是后來(lái)研究者發(fā)現(xiàn)它們的情節(jié)共通處后，把它們從不同系列的劇作中抽取出來(lái)，相提并論。這也就造成了這三部作品中作者未加以說(shuō)明的某些不連貫之處。

公元前5世紀(jì)古希臘的悲劇到達(dá)了西方戲劇的第一個(gè)巔峰，索福克勒斯可以視為三大悲劇作家中的成就最高者。他出生于公元前496年于雅典附近阿提卡的科羅諾斯，正值雅典民主政治的黃金時(shí)代。幾乎在索福克勒斯去世后的不久，生于公元前384年的亞里士多德便在西方的第一本文學(xué)批評(píng)著作《詩(shī)學(xué)》中將他的劇本《俄狄浦斯王》作為分析的典范。18世紀(jì)后，它被翻譯到各種語(yǔ)言中去，研究者也越來(lái)越關(guān)注這一文本。尼采在《悲劇的誕生》中多次涉及劇本《俄狄浦斯王》和《菲羅克忒忒斯》，弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》提出的“俄狄浦斯情結(jié)”影響了一大批的文學(xué)研究和創(chuàng)作實(shí)踐。相較于《俄狄浦斯王》這一文本對(duì)西方文化思想產(chǎn)生的重大影響，《安提戈涅》似乎沒(méi)有如此有名。但事實(shí)上，細(xì)細(xì)追究起來(lái)，西方對(duì)這一文本的研究也絲毫不為遜色。尤其是近年來(lái)，伴隨女性主義思潮的涌起，該文本得到越來(lái)越多的關(guān)注。《安提戈涅》不僅被古典主義者一再重新闡釋?zhuān)脖辉?shī)人荷爾德林、西默斯?希尼，小說(shuō)家弗吉尼亞?伍爾夫和格雷特?維爾，哲學(xué)家黑格爾、海德格爾和德里達(dá)，心理分析學(xué)家雅各布?拉康和斯拉沃熱?齊澤克，女性主義和性別研究者伊利格瑞和巴特勒所涉及。像《俄狄浦斯王》一樣，諸多人文科學(xué)的研究者和理論家們都從這一部悲劇中獲取他們所需要的養(yǎng)分。

本文將著重探討在哲學(xué)領(lǐng)域中，西方自18世紀(jì)以來(lái)至20世紀(jì)，幾位極具影響力的哲學(xué)家是如何看待《安提戈涅》這一文本的。

一、黑格爾論“神律”與“人律”的沖突

黑格爾在他的著作《精神F象學(xué)》和《法哲學(xué)原理》中對(duì)《安提戈涅》的分析引起了之后在哲學(xué)領(lǐng)域的諸多討論和研究。他認(rèn)為，《安提戈涅》的悲劇源于“神律”（divine law）與“人律”（human law）的沖突，即安提戈涅在劇中一直強(qiáng)調(diào)的自己的行為動(dòng)機(jī)――遵從神的指示和律法與克瑞昂憑借君力、按照個(gè)人意志行使的城邦律法之間的沖突，黑格爾進(jìn)一步解釋道：

因此，這是一本非常推崇家禮的著作，即索福克勒斯的《安提戈涅》，說(shuō)明家禮主要是婦女的法律；它是感覺(jué)的主觀的實(shí)體性的法律，即尚未完全達(dá)到現(xiàn)實(shí)的內(nèi)部生活的法律；它是古代的神即冥國(guó)鬼神的法律，誰(shuí)也不知道他們是什么出現(xiàn)的”；這種法律是同公共的國(guó)家的法律相對(duì)立的。這種對(duì)立是最高的倫理性的對(duì)立，從而也是最高的、悲劇性的對(duì)立；該劇本是用女性和男性把這種對(duì)立予以個(gè)別化。①

在這里，“兩種最高的倫理性的對(duì)立”，意味著“神律”作為觀念世界的行為準(zhǔn)則和“人律”作為現(xiàn)實(shí)世界的行為準(zhǔn)則產(chǎn)生對(duì)立，這兩種行為準(zhǔn)則是兩個(gè)崇高的平行世界里的神圣法則，它們的存在都具有合理性，但本應(yīng)保持互相敬畏的兩個(gè)世界，因國(guó)王克瑞昂的一道命令而導(dǎo)致以“人律”來(lái)粗暴地壓制“神律”，作為對(duì)波呂涅克斯的懲罰，他的尸體不能被掩埋，靈魂便不能安息。這樣的處理方式無(wú)疑觸犯了“神律”，因此上天降下更重的懲罰在克瑞翁身上，使之年老時(shí)喪子喪偶，最終孤獨(dú)終老，正如“合唱隊(duì)”中所唱：

智慧是幸福的最主要的部分，

對(duì)神的虔敬一定不能違背，

傲慢者的出言狂妄，

必遭神的有力打擊。

這種教訓(xùn)使人老來(lái)變得智慧。②

這種悲劇性沖突最后和解的方式：分別以安提戈涅的自縊而死和克瑞翁的家庭破裂為代價(jià)，這也暗合了黑格爾所認(rèn)為的歷史前進(jìn)說(shuō)中的“正―反―合”的發(fā)展規(guī)律。即先有一種絕對(duì)不可被的觀念，再有一種與之絕對(duì)對(duì)立的觀念，最后兩種觀念因某種原因被互相抵消瓦解，歷史進(jìn)入下一個(gè)階段，并循環(huán)往復(fù)。在黑格爾看來(lái)，存在著一種“永恒正義”，它并非一種外在的評(píng)判力量，而是直接存在于沖突之否定中，它通過(guò)否定雙方的片面性而揭示自身：“只在雙方都同樣地屈服了以后，絕對(duì)正義才獲得完成，倫理實(shí)體才作為吞噬雙方的否定勢(shì)力，或者說(shuō)，作為全能而公正的命運(yùn)，顯現(xiàn)出來(lái)。”③黑格爾的這一解釋被后來(lái)的研究者逐漸延伸到了倫理學(xué)和法學(xué)的領(lǐng)域中，學(xué)者們集中關(guān)注一個(gè)問(wèn)題，即當(dāng)倫理與法律相沖突時(shí)，立法者該如何解決這一沖突。

二、尼采的日神精神與酒神精神說(shuō)

黑格爾之后對(duì)古希臘悲劇作出詳細(xì)分析、并且較有影響力的哲學(xué)家是尼采。黑格爾和尼采的哲學(xué)思考，對(duì)于他們之后的哲學(xué)家有著非常大的影響力。尼采在《悲劇的誕生》一書(shū)中，深入探討了西方文明起源之一的古希臘悲劇和精神，并由此提出對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)文化和德國(guó)精神的看法與改造。盡管他書(shū)中涉及的悲劇主要是索福克勒斯的《俄狄浦斯王》，但是他的解讀也可以作為闡發(fā)《安提戈涅》的參照。尼采認(rèn)為，事實(shí)上，希臘人一直被西勒尼智慧所困擾。西勒尼指出，人生最美妙的東西是：不要生下來(lái)，不要存在，要成為虛無(wú)。次等美妙的事是：快快死亡。希臘人被灌輸著這樣的人生價(jià)值觀念，認(rèn)識(shí)和感受到了人生的恐怖和可怕。于是，為了繼續(xù)存在，尼采認(rèn)為，“他們不得不在這種恐怖面前設(shè)立了光輝燦爛的奧林匹斯諸神的夢(mèng)之誕生”④，通過(guò)奧林匹斯諸神的藝術(shù)的中間世界不斷去克服生之恐怖，用對(duì)個(gè)體和生存價(jià)值的肯定與贊美完成對(duì)西勒尼智慧的顛覆――夢(mèng)之假象提供了他們獲得精神救贖的可能性。但這種解脫只是暫時(shí)的掩蓋與隱蔽，在人性的本源之處依然無(wú)法逃脫西勒尼智慧的審判。也就是說(shuō)，只有個(gè)體化的消除與毀滅，才真正獲得了西勒尼智慧。因此，在這一層面上，尼采將個(gè)體化狀態(tài)視為一切苦難的根源，要求將其視為某種下流的東西，而將個(gè)體的破碎認(rèn)為是通向希望之所在。所以可以發(fā)現(xiàn)，在面臨關(guān)乎生命的選擇時(shí)，安提戈涅和她的妹妹伊涅墨斯作出了不一樣的決定。安提戈涅不畏懼死亡，甚至把死亡視為通往救贖之路。他們的父親俄狄浦斯也早已做出殘酷的預(yù)言：“誰(shuí)還會(huì)娶你們呢？/啊，孩子們，沒(méi)有人會(huì)的。/你們顯然只有不結(jié)婚，不生育，枯萎而死了。”（《古希臘悲劇喜劇集》，第326頁(yè)）安提戈涅用自己的生命應(yīng)驗(yàn)了這一預(yù)言，使得悲劇的內(nèi)在情感力量得以深化。在尼采看來(lái)，像安提戈涅所代表的古希臘精神中，個(gè)體的受苦和毀滅并非洪水猛獸，而是達(dá)到世界本質(zhì)的必經(jīng)過(guò)程。酒神精神力量使得個(gè)體突破自身的表象，與原有的痛苦和恐懼融為一體，成為此種情感力量本身，并沉浸于忘卻自我的迷醉之中。安提戈涅對(duì)死亡的欲望與執(zhí)著在之后以拉康為代表的心理分析學(xué)派中有了更深入的探討。

三、海德格爾關(guān)于“存在之思”

20世紀(jì)30年代，德國(guó)哲學(xué)家海德格爾也在他的《形而上學(xué)導(dǎo)論》中提出了對(duì)《安提戈涅》中第一合唱歌的哲學(xué)闡釋。值得注意的是，從黑格爾開(kāi)始，德國(guó)哲學(xué)家均對(duì)古希臘文學(xué)和哲學(xué)有著深入研究，他們往往借助某一文本來(lái)證明和推演自己的邏輯體系，并對(duì)時(shí)代思想產(chǎn)生深刻認(rèn)知與影響。《形而上學(xué)導(dǎo)論》的第四章第三節(jié)中，海德格爾用了近三分之一的篇幅來(lái)解釋《安提戈涅》的第一合唱歌（choral ode），第一合唱歌中主要贊頌了人的勇敢智慧，但同時(shí)提出警示：不可逾越神權(quán)和法律，若是有所違背，必將付出代價(jià)。短短的38行詩(shī)句中，海德格爾幾乎逐句展開(kāi)自己的哲學(xué)思考。他從最具深意的第一句入手“奇異的東西雖然多，但沒(méi)有/一種能像人這樣奇異”（《古希臘悲劇喜劇集》，第357頁(yè)），首先他提出了兩個(gè)概念：deinotaton和deinon，這二者均指存在的無(wú)限神秘。deinotaton意味著處于最神秘存在狀態(tài)的事物，而deinon則是“起制勝作用的意義之下的可怕者，這個(gè)起制勝作用以同樣的方式逼出驚慌失措的恐怖來(lái)，逼出真的畏來(lái)，就像逼出聚精會(huì)神而在內(nèi)心攪動(dòng)的默默的驚恐一樣”⑤，它是一種原初的、客觀的、無(wú)利害的、暴力的和一體的力量。它的本質(zhì)特點(diǎn)是對(duì)主體的暴力反叛。接著，海德格爾認(rèn)為，人既被這種deinon包含的力量所統(tǒng)治，同時(shí)他們本身作為暴力實(shí)施者也存在deinon這種力量。因此，人類(lèi)是用暴力來(lái)對(duì)付暴力的生物，在這意義上，他們被視為最神秘的存在――deinotaton，而這也是人類(lèi)本質(zhì)的特征。神秘而無(wú)法捉摸意味著一種沒(méi)有歸屬感，而人類(lèi)就是暴露在這種無(wú)歸屬感之中。在海德格爾的觀念中，“暴力”不是我們通常意義所認(rèn)為的暴力行為，施行暴力類(lèi)似于創(chuàng)造和確認(rèn)自我的力量，從政治意義上來(lái)說(shuō)，是在城邦（polis）中尋找自己的安身之處。海德格爾的哲學(xué)體系由于本身使用了一套完整的概念術(shù)語(yǔ)，解讀起來(lái)非常的晦澀，在對(duì)《安提戈涅》的闡釋中，他更多地是從人本身存在的狀態(tài)來(lái)解讀，認(rèn)為安提戈涅帶有暴力性的違抗是人本身存在的一種無(wú)歸屬感的困境而造成的，即，她希望通過(guò)違抗來(lái)確認(rèn)自我存在。

四、拉康及他人的欲望闡釋論

心理分析學(xué)家雅各布?拉康在他的第七期研討班報(bào)告《精神分析的倫理學(xué)》提到了安提戈涅倫理的維度。他的理論主要是在無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域，而在這一領(lǐng)域人是由欲望的法則主導(dǎo)的。對(duì)于拉康而言，文本的沖突是在morality和ethics⑥之間的沖突。如果是有道德地行動(dòng)（ethically），意味著不是遵從外在的國(guó)家或社會(huì)團(tuán)體的法則，而是遵從個(gè)人的欲望。在這一意義上，安提戈涅是一個(gè)例外的人物：“她有著某種同時(shí)吸引著和困惑著我們的品質(zhì)，威嚇著我們；這個(gè)可怖的，自我的受害者打亂著我們的思路”⑦。拉康把安提戈涅的欲望的特殊品質(zhì)解釋為不是為他人的欲望，而是一種對(duì)死亡和自我毀滅的欲望。拉康認(rèn)為：“安提戈涅把想要實(shí)現(xiàn)純粹的死亡的欲望推演到極致。她成為了欲望的化身。”⑧安提戈涅把生與死之間的空間縮小，她認(rèn)為生與死是一體的。安提戈涅的欲望來(lái)自她禁忌的母性，在這一層意義上，它不僅僅是自我毀滅的，還是一種帶有犯罪意味的欲望。并不偶然地，他還將安提戈涅和薩德侯爵相比較：他們都試圖想要遵循他們特有的欲望，這種欲望既讓他們成為了外部法律的違反者，也成為了一位以純粹欲望吸引我們的充滿魅力的人物。

拉康的這種解釋給予了其他心理分析學(xué)家以啟示。例如后來(lái)的拉康式哲學(xué)家斯拉沃熱?齊澤克將安提戈涅視為一個(gè)“極權(quán)主義的原型”人物，她拒絕任何理性的說(shuō)服而是執(zhí)著于自己的決定，并且齊澤克使用了拉康意義上的術(shù)語(yǔ)“真實(shí)的倫理道德”：這是一種既不關(guān)注善的的想象形式也不關(guān)注某種普遍責(zé)任的象征形式，而是關(guān)注他人的無(wú)條件的命令。對(duì)于齊澤克而言，一種拉康式的“真實(shí)的倫理道德”暗示著道德行為不是由普遍的法則形式所Q定的而是事實(shí)上打破規(guī)則：“道德行為是對(duì)合法范式的一種違背――與刑事犯罪不同，它重新定義了一種合法范式。”倫理行為不僅僅是遵從善――它產(chǎn)生了一種新的被認(rèn)為是好的形式。在這一意義上，安提戈涅的違背城邦的姿態(tài)可以被視為是“真實(shí)的倫理道德”的具體化顯現(xiàn)：通過(guò)堅(jiān)持為弟弟下葬，她蔑視了對(duì)善的占有統(tǒng)治的定義。他們將安提戈涅視為是一個(gè)僭越者，但她超越一般所被普遍善的概念，并忽視了社會(huì)團(tuán)體的象征性的律法。因此，在齊澤克的觀念中，安提戈涅打破社會(huì)規(guī)范并按照個(gè)人倫理重新建立了新的秩序規(guī)范。

通過(guò)對(duì)《安提戈涅》這一文本的哲學(xué)思考，可以發(fā)現(xiàn)，除了黑格爾將女性視為“神律”的代表，而把男性視為“人律”的代表的觀點(diǎn)為后來(lái)很多女性主義批評(píng)家所詬病。尼采、海德格爾、拉康及齊澤克的觀點(diǎn)都試圖賦予安提戈涅的行為以合理性與正面內(nèi)涵，作為女性的抗?fàn)帲运男蜗笳Q生以來(lái)，引發(fā)無(wú)數(shù)的解讀闡釋?zhuān)梢?jiàn)這一人物的永恒魅力和索福克勒斯所代表的古希臘智慧的光輝與燦爛。

注釋?zhuān)?/p>

①[德]黑格爾.《法哲學(xué)原理》.范揚(yáng)、張乞泰譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，2007年，第182-183頁(yè)。

②[古希臘]埃斯庫(kù)羅斯，索福克勒斯.《古希臘悲劇喜劇集》.張竹明，王煥生譯.南京：譯林出版社，2015年，第414頁(yè)。本文以下凡引用此作品，均引自這一譯本，不另加注，僅在引文后注明。

③[德]黑格爾.《精神現(xiàn)象學(xué)》.朱光潛譯.安徽：安徽教育出版社，2006年，第115頁(yè)。

④[德]尼采.《悲劇的誕生》.孫周興譯.北京：商務(wù)印書(shū)出版社，2015年，第33頁(yè)。

⑤[德]海德格爾.《形而上學(xué)導(dǎo)論》.熊偉譯.北京：商務(wù)印書(shū)出版社，2007年，第150-151頁(yè)。

⑥注：morality和ethic雖然基本的含義都是道德，但前者更偏重社會(huì)團(tuán)體，后者更偏重個(gè)人。

⑦轉(zhuǎn)引：S.E.Wilmer，Audrone Zukauskaite，Interrogating Antigone in Modern Philosophy and Criticism，London：Oxford University Press，2010，p2.

⑧同⑦.

參考文獻(xiàn)：

[1][德]黑格爾，著.范揚(yáng)，張乞泰，譯.法哲學(xué)原理[M/OL].北京：商務(wù)印書(shū)館，2007.

[2][古希臘]埃斯庫(kù)羅斯，索福克勒斯，著.張竹明，王煥生，譯.古希臘悲劇喜劇集[M/OL].南京：譯林出版社，2015.

[3][德]黑格爾，著.朱光潛，譯.精神現(xiàn)象學(xué)[M/OL].安徽：安徽教育出版社，2006.

[4][德]尼采，著.孫周興，譯.悲劇的誕生[M/OL].北京：商務(wù)印書(shū)出版社，2015.

篇9

關(guān)鍵詞：混合式學(xué)習(xí)；高中語(yǔ)文；語(yǔ)文詩(shī)歌；教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）12-0074-02

1.高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1 教學(xué)方式單一，學(xué)生興趣不高。受傳統(tǒng)教育觀念的影響，在高中詩(shī)歌教學(xué)中，大部分教師采用的教學(xué)手段比較單一，學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性不高。根據(jù)目前的高中詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，部分高中語(yǔ)文教師仍然是灌輸式教育，這種方式直接造成課堂氣氛沉悶、乏味、枯燥，降低了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的積極性。

1.2 學(xué)生探究能力較差。根據(jù)目前的高中詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，很少有學(xué)生會(huì)主動(dòng)思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。大多數(shù)學(xué)生比較依賴輔導(dǎo)書(shū)和老師，學(xué)生極度缺乏自主創(chuàng)新能力。

1.3 很難實(shí)現(xiàn)因材施教。在課堂上老師除了完成每天的教學(xué)任務(wù)，有時(shí)還會(huì)處理一些課堂的突發(fā)事件，因此一堂課中，老師的任務(wù)十分繁重。一般情況下，只能勉強(qiáng)將計(jì)劃的任務(wù)完成，很難再有時(shí)間去照顧個(gè)別同學(xué)，長(zhǎng)期下來(lái)一些基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)，會(huì)積累越來(lái)越的問(wèn)題。

1.4 協(xié)作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)應(yīng)用不多。根據(jù)目前的高中詩(shī)歌教學(xué)來(lái)看，協(xié)作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)應(yīng)用不多。基本上一堂課老師會(huì)占據(jù)五分之四的時(shí)間講解知識(shí)點(diǎn)，將主觀的知識(shí)硬性灌輸給學(xué)生，而學(xué)生只能被動(dòng)接受，學(xué)生很少能發(fā)表自己的講解。

2.混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)

就基于混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)而言，一方面要求教師要設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)詩(shī)歌課程。另一方面要求教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性，使學(xué)生能夠發(fā)揮自身主體地位。

2.1 系統(tǒng)性原則。在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，教師需要從教學(xué)方式、教學(xué)結(jié)構(gòu)等幾個(gè)因素出發(fā)，系統(tǒng)全面的考慮各個(gè)因素之間的作用。并且實(shí)現(xiàn)各個(gè)因素之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使他們各自發(fā)揮自身的作用，進(jìn)而提高高中詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量。

2.2 主體性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是知識(shí)的主動(dòng)獲得者，因此在高中詩(shī)歌教學(xué)中，教師要從培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新的能力。在高中詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位，給學(xué)生提供活動(dòng)的平臺(tái)，給學(xué)生發(fā)揮主體作用的空間，教師則在課堂中起著引導(dǎo)和督促的作用。

2.3 參與性原則。在高中詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中教師要注重學(xué)生的參與性，即整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程要由學(xué)生自己完成。在高中詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要給學(xué)生提供更多參與的機(jī)會(huì)，使學(xué)生可以親自體驗(yàn)學(xué)習(xí)，進(jìn)而牢固掌握所學(xué)知識(shí)。

3.混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)案例分析

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析

教學(xué)對(duì)象：高一年級(jí)學(xué)生。

知識(shí)類(lèi)型：概念性、事實(shí)性知識(shí)。

對(duì)教材的分析：高中詩(shī)歌《短歌行》，其作者是曹操。詩(shī)歌所表達(dá)的意思是曹操希望能夠有賢能之任，助自己實(shí)現(xiàn)宏圖大愿。

對(duì)學(xué)生的分析：高中生時(shí)期的學(xué)生，內(nèi)心對(duì)任何事物都有著極強(qiáng)的好奇心理。因此老師要抓住學(xué)生這一心理，適當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)。讓學(xué)生首先了解詩(shī)人所處的時(shí)代背景，進(jìn)而理解詩(shī)人內(nèi)心的雄圖大志。

教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠感受詩(shī)歌中描繪的意境；使學(xué)生掌握詩(shī)歌中借景抒情的表現(xiàn)手法，以用于以后的文章創(chuàng)作中；使學(xué)生能夠體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的雄圖大志，進(jìn)而產(chǎn)生積極進(jìn)取的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的雄圖大志；理解詩(shī)歌中作者內(nèi)心的政治情懷。

課前準(zhǔn)備：老師安排學(xué)生在課下收集有關(guān)詩(shī)人的資料和故事；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方式了解詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，感受詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)內(nèi)心的情懷。

安排課時(shí)：一課時(shí)（五十分鐘）

教學(xué)方式：課堂講解（學(xué)生閱讀、老師講解、學(xué)生之間交流、解決問(wèn)題）；教學(xué)媒體的運(yùn)用（選擇適合詩(shī)歌朗誦的音頻文件、制作多媒體課件、播放相關(guān)視頻資料）。

案例分析：《短歌行》教學(xué)中，利用多媒體手段，結(jié)合音頻播放進(jìn)行朗讀、觀看幻燈片解決講解進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，老師從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題，吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的注意力；學(xué)生通過(guò)對(duì)幻燈片的觀看，非常直觀的了解了詩(shī)歌的知識(shí)點(diǎn)；然后老師提出問(wèn)題，學(xué)生思考問(wèn)題，最后解決問(wèn)題。整個(gè)過(guò)程中，充分激發(fā)了學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，達(dá)到了真正意義上的"教與學(xué)"，圓滿的完成了詩(shī)歌《短歌行》的教學(xué)任務(wù)。

篇10

抓捕嫌犯，結(jié)下不解之緣

1998年8月的一天傍晚，哈爾濱市公安局香坊分局城高子鎮(zhèn)派出所26歲的民警張杰正在值班。突然，一個(gè)四十歲出頭的女人神色慌張地闖進(jìn)值班室，操著河南口音哭著對(duì)張杰說(shuō)：“同志，求你幫我找一找我丈夫和兒子吧，他們失蹤已經(jīng)好幾天了。”

女人告訴張杰，她叫李扣花，老家在河南省的農(nóng)村。她的丈夫叫王倉(cāng)庫(kù)，夫妻倆一共生育了五個(gè)孩子，由于家境貧寒，先后將兩個(gè)女兒送人了。1996年，當(dāng)他們生下兒子時(shí)，為躲避計(jì)劃生育罰款，夫婦倆帶著小女兒和兒子來(lái)到了哈爾濱，靠打工度日。丈夫頭腦靈活，經(jīng)常承包一些裝修的小工程，手頭逐漸有了一些積蓄。1998年，王倉(cāng)庫(kù)在黑龍江省醫(yī)院包活時(shí)，認(rèn)識(shí)了一個(gè)看電梯的女人，并很快鬼混在一起，一個(gè)星期前，李扣花和王倉(cāng)庫(kù)因?yàn)殄X(qián)的事又吵了一架，王倉(cāng)庫(kù)要離家到外面去，李扣花既委屈又生氣，便將兒子推給丈夫，讓他把兒子也帶走。她想用兒子栓住丈夫。誰(shuí)知，丈夫根本不買(mǎi)她的帳，帶上兒子就走了。

一個(gè)星期都過(guò)去了，丈夫和兒子音信杳無(wú)。李扣花終于沉不住氣了，便到丈夫干活的工地去找。熟料，工地上的人告訴她，王倉(cāng)庫(kù)的活早已干完了，工錢(qián)已結(jié)算完畢。可是，當(dāng)李扣花費(fèi)盡周折終于找到那個(gè)女人時(shí)，那個(gè)女人卻失口否認(rèn)見(jiàn)過(guò)王倉(cāng)庫(kù)和她的兒子。大失所望的李扣花回到家里，卻意外地發(fā)現(xiàn)炕上有個(gè)布條，上面寫(xiě)的是“你告訴公安機(jī)關(guān)找孩子，我對(duì)不起你們。”李扣花認(rèn)出那是丈夫的筆跡。丈夫回來(lái)過(guò)又走了，可兒子卻沒(méi)有回來(lái)。于是，李扣花便來(lái)到派出所報(bào)案。

張杰意識(shí)到此案比較嚴(yán)重。送走李扣花，他馬上向派出所領(lǐng)導(dǎo)做了匯報(bào)。所領(lǐng)導(dǎo)極為重視，立刻向香坊公安局刑警一中隊(duì)通報(bào)了案情。刑警一中隊(duì)的干警隨即展開(kāi)調(diào)查，并傳喚了與王倉(cāng)庫(kù)有不正當(dāng)兩性關(guān)系的那個(gè)女人。

那個(gè)女人向警方道出了實(shí)情。原來(lái)，王倉(cāng)庫(kù)為了表示要和那個(gè)女人實(shí)心實(shí)意過(guò)日子，竟將自己的兒子帶回河南，親手賣(mài)掉，并將賣(mài)兒子得來(lái)的7000元錢(qián)交給她一部分。至于王倉(cāng)庫(kù)后來(lái)的去向，她也說(shuō)不清楚。

案情水落石出。可要解救孩子，必須首先找到王倉(cāng)庫(kù)，而王倉(cāng)庫(kù)卻像鉆進(jìn)了地縫里，連影子也找不到。正在大家為查找王倉(cāng)庫(kù)的下落四處奔波時(shí)，張杰得到線索，王倉(cāng)庫(kù)躲在一個(gè)朋友家里，因偷了朋友的錢(qián)被朋友舉報(bào)，正準(zhǔn)備逃往外地。張杰和刑警一道，在火車(chē)站將王倉(cāng)庫(kù)抓獲。

根據(jù)王倉(cāng)庫(kù)交待，1998年10月13日，香坊公安分局刑警一中隊(duì)干警趕赴河南，將李扣花的兒子解救回哈爾濱。

帶動(dòng)妻子共同救助

1999年2月12日，農(nóng)歷臘月二十七。

李扣花匆匆來(lái)到派出所，“撲通”一下，跪在了張杰面前。張杰忙把她扶起來(lái)，問(wèn)她有什么事?李扣花拖著哭腔說(shuō)：“我……我和孩子活不下去了呀。”

李扣花哽咽著向張杰道出了自己的難處。原來(lái)，丈夫王倉(cāng)庫(kù)入獄后，她家里就沒(méi)人能掙錢(qián)了。由于兒子小，又被拐賣(mài)過(guò)，李扣花怕兒子再有閃失，一步也不敢離開(kāi)他。這樣，她也不能出去找活兒干了。為了糊口，她只好領(lǐng)著一兒一女到各個(gè)飯店要剩飯、剩菜充饑。可臨近年關(guān)時(shí)，許多飯店都關(guān)門(mén)準(zhǔn)備過(guò)年了，娘仨竟然連剩飯剩菜都要不到了，實(shí)在走投無(wú)路，她這才想起人民警察。

李扣花講述時(shí)，張杰的雙眼不知不覺(jué)蒙上了一層霧水，他讓李扣花帶路，要到她家去看看。

李扣華租住的是一片破敗的棚戶區(qū)內(nèi)一間6平方米的小屋。推開(kāi)房門(mén)，張杰驚呆了。屋里除去一鋪炕；幾乎沒(méi)有人轉(zhuǎn)身的空間，窗戶沒(méi)有玻璃，草草地用塑料布遮擋著，根本抵御不住外面的風(fēng)寒，天棚和墻角掛著一層白霜，炕沿上的半杯水早已凍成冰陀。張杰伸手摸了一下炕面，冰涼。再看炕上披著破被蜷縮著的一男一女兩個(gè)孩子，鼻子耳朵被凍得通紅，正哆哆嗦嗦地望著身穿警服的張杰。

張杰的心一下子被揪了起來(lái)。望著炕上兩個(gè)孩子孤苦無(wú)助的樣子，張杰流淚了，對(duì)李扣花說(shuō)：“大姐，這里根本住不了人，你們快收拾一下，跟我走，先把年過(guò)了，其他的過(guò)了年再說(shuō)。”

就這樣，張杰將李扣花和她的一雙兒女接到了位于成高子鎮(zhèn)西南角岳父閑置的空房子里安置下來(lái)，又拿出200元錢(qián)給了她。

暫時(shí)的困難過(guò)去了，可接下來(lái)的日子，張杰還要為這一家三口操心。由于李扣花有孩子拖累著，不能到外面找工作，沒(méi)有一分錢(qián)的收入，所以三口人的吃喝穿都得由張杰管，而張杰也有自己的難處。他們一家四口人的日子本來(lái)也不好過(guò)，全靠母親的300元退休金和他每月1100元工資支撐。妻子身體不好沒(méi)有工作，有時(shí)候擺個(gè)地?cái)傎嶞c(diǎn)小錢(qián)，女兒還要上幼兒園，處處都要用錢(qián)。現(xiàn)在，又加進(jìn)來(lái)李扣花一家，張杰家的日子愈發(fā)捉襟見(jiàn)肘。

有時(shí)，李扣花家需要用錢(qián)，張杰身上沒(méi)有，就以有急事為由向同事借。到了開(kāi)工資的日子，再把錢(qián)還給同事。但這樣一來(lái)，張杰就無(wú)法將工資如數(shù)交給家里。妻子側(cè)面一打聽(tīng)，這才知道張杰在外面還養(yǎng)了一個(gè)“家”。

妻子對(duì)張杰產(chǎn)生了誤會(huì)，逼著他交待“問(wèn)題”。無(wú)奈，張杰只好將她領(lǐng)進(jìn)了李扣花的家門(mén)。看見(jiàn)兩個(gè)活潑的孩子對(duì)張杰的親熱勁兒，聽(tīng)著李扣花對(duì)自己說(shuō)著感謝張杰的話，妻子的眼圈也紅了，知道自己錯(cuò)怪了丈夫。

張杰對(duì)待李扣花一家就像親人一樣，尤其是對(duì)李扣花的孩子更是給予了無(wú)微不至的關(guān)懷，使他們得到了父親般的關(guān)愛(ài)。

有一段時(shí)間，張杰發(fā)現(xiàn)李扣花總是長(zhǎng)吁短嘆的。經(jīng)詢問(wèn)，得知李扣花的大女兒在河南老家和爺爺奶奶共同生活，因?yàn)榧揖池毨а劭匆z學(xué)了，大女兒來(lái)信讓媽媽幫她想想辦法，她要讀書(shū)。想到孩子，張杰的心又動(dòng)了，她對(duì)李扣花說(shuō)：“大姐，讓她來(lái)哈爾濱吧，一來(lái)你們娘倆能夠團(tuán)聚，二來(lái)孩子也能繼續(xù)讀書(shū)，其他的事我來(lái)想辦法。”李扣花喜極而泣，當(dāng)即給女兒寫(xiě)’了一封信。沒(méi)過(guò)多久，李扣花13歲的大女兒就從河南來(lái)到了哈爾濱。

李扣花的大女兒來(lái)了，小女兒也到了入學(xué)年齡。可李扣花一家既沒(méi)有戶口也沒(méi)有錢(qián)，兩個(gè)女兒的上學(xué)問(wèn)題成為張杰亟待解決的頭等大事。思來(lái)想去，張杰想起了成高子鎮(zhèn)一所學(xué)校和他們派出所搞警民共建，他曾多次到那所學(xué)校給學(xué)生上法制課。當(dāng)時(shí)，校長(zhǎng)曾要給他補(bǔ)助，被他拒絕了，校長(zhǎng)很感動(dòng)，對(duì)他說(shuō)有事盡管吱聲。“看來(lái)，現(xiàn)在只好走走這個(gè)‘后門(mén)’了……”想到這些，張杰 忙給校長(zhǎng)打電話，主動(dòng)提出想繼續(xù)給學(xué)生講法制課。校長(zhǎng)很高興，隨即做了安排。等張杰從講臺(tái)上走下來(lái)，校長(zhǎng)才明白張杰主動(dòng)要求來(lái)校講課的用意：他是想讓學(xué)校替他安排兩個(gè)學(xué)生，而且學(xué)費(fèi)全免。校長(zhǎng)雖然有些為難，但得知張杰是為了兩個(gè)與他并不沾親帶故的孩子來(lái)求情時(shí)，便答應(yīng)了。

兩個(gè)孩子去學(xué)校報(bào)道那天，張杰將兩個(gè)裝滿文具和書(shū)本的書(shū)包交到她們手上，語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑說(shuō)：“你們的母親養(yǎng)育你們不容易，你們千萬(wàn)要珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，一定要用優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答她啊……”

一幫到底，搭建自信天空

2003年秋，張杰想到快過(guò)冬了，就按著北方人的習(xí)俗，買(mǎi)了一大堆白菜、蘿卜開(kāi)車(chē)給李扣花送去，對(duì)她說(shuō)：“大姐，你把這些菜腌制成酸菜和咸菜，好留著冬天吃。”

熟料，李扣花看了看張杰拉來(lái)的菜，眉頭蹩了一下說(shuō)：“大兄弟，我哪會(huì)腌菜啊，再說(shuō)，腌的菜也不如新鮮菜有營(yíng)養(yǎng)，我還是不腌咸菜了，就這樣吃吧。”

張杰心里很不是滋味。他覺(jué)得，隨著時(shí)間的推移和生活條件的改善，李扣花產(chǎn)生了很多變化，不但事事依賴著他，而且很多時(shí)候?qū)τ趶埥芙o予的幫助竟然挑三揀四，這不，現(xiàn)在連咸菜竟然都不愿意腌了。

李扣花的這些變化，張杰感到很不理解。他明白，李扣花的這些變化是漸進(jìn)式的。記得不久前，張杰接到李扣花的電話，說(shuō)她家的糧食吃完了。張杰每個(gè)月都給李扣花家買(mǎi)100斤大米和50斤白面，這個(gè)月還沒(méi)來(lái)得及買(mǎi)呢。張杰告訴李扣花先回去，糧食馬上就送過(guò)去。由于當(dāng)時(shí)工作太忙脫不開(kāi)身，張杰就掏錢(qián)請(qǐng)治安協(xié)管員買(mǎi)來(lái)一袋大米給李扣花家送去。誰(shuí)知不一會(huì)兒，協(xié)管員又將大米原封不動(dòng)地扛回來(lái)了。張杰以為李扣花家里沒(méi)人，打算下班后自己親自送去。可協(xié)管員卻氣哼哼地說(shuō)：“張哥，你是不是缺祖宗了?李扣花在家呢!她不要這大米，她說(shuō)她喜歡吃白面，讓你給送白面過(guò)去……”隨后，協(xié)管員又余氣未消地嘟嚷：“我老婆都不敢挑著要吃的呢，白送給她好吃的她還嫌棄，真不識(shí)抬舉……”張杰擺手止住了協(xié)管員的牢騷，但他的心里很不是滋味，心頭一陣陣發(fā)堵。下班后，他按著李扣花的要求，買(mǎi)來(lái)一袋白面給她送了過(guò)去。

接下來(lái)的事情依然讓張杰感到尷尬和無(wú)奈。2005年春節(jié)前夕，李扣花的大女兒來(lái)到張杰家。張杰妻子翻找出自己擺地?cái)倳r(shí)賣(mài)剩的衣裳，對(duì)李扣花大女兒說(shuō)：“這些衣服有大碼和小碼的，你挑一件自己喜歡的穿吧。”女孩找出一件式樣漂亮的衣服，照鏡子一看，非常合體，便高興地穿回了家。可是沒(méi)過(guò)兩天，李扣花的大女兒又回到張杰家，對(duì)張妻說(shuō)：“嬸啊，你送我那件衣服，我媽相中了，但她穿有點(diǎn)小，她讓我來(lái)給她換件大號(hào)碼的。”說(shuō)著，從身上把那件衣裳脫了下來(lái)，交到張杰妻子手上。想到李扣花曾經(jīng)挑白面吃和不肯腌咸菜的事情，張妻明白了李扣花的用意，她是想讓大女兒再給自己要一件大碼的啊。張妻心里不免有些不滿意，她本想裝糊涂給換一件大碼衣裳了事，但看著李扣花大女兒對(duì)這件衣裳的喜愛(ài)和對(duì)母親的無(wú)奈表情，她實(shí)在不忍心讓女孩失望，于是只好又找出一件大號(hào)碼衣裳，讓女孩送給李扣花。

晚上張杰回到家，妻子提醒說(shuō)：“你做好事的一片心我能理解，可照這么下去，李扣花還不得養(yǎng)成衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的‘貴族’呀?那樣可把三個(gè)孩子毀了啊!”妻子接著道出了李扣花曾給自己打電話，讓自己給她的幾個(gè)孩子買(mǎi)鞋的事情，再有，他們每月給李扣花買(mǎi)10斤豆油，李扣花說(shuō)不夠吃，有一次她去李扣花家，驚訝地發(fā)現(xiàn)李扣花竟然時(shí)常用豆油炸饅頭吃……說(shuō)到這里，張妻忍不住抱怨道：“難怪她不要大米專(zhuān)要白面吃，原來(lái)她是為了白面可以做油炸食品，她倒不管豆油費(fèi)不費(fèi)，也不問(wèn)豆油貴不貴，要知道，我們一家每月豆油才不過(guò)吃5斤啊……”聽(tīng)著妻子的話，張杰不免也有些擔(dān)憂起來(lái)：妻子說(shuō)得對(duì)啊，自己再這么幫下去，可別讓她養(yǎng)成凡事都依賴別人的慣性啊!

經(jīng)過(guò)思考，張杰決定在經(jīng)濟(jì)上幫助李扣花的同時(shí)，更要幫助她樹(shù)立起自尊、自立、自強(qiáng)的精神。為此，張杰找到社區(qū)主任，請(qǐng)社區(qū)給李扣花適當(dāng)安排一些公益性勞動(dòng)，并對(duì)她的點(diǎn)滴進(jìn)步予以表?yè)P(yáng)。

聽(tīng)到鄰居們的夸贊聲，李扣花第一次有了自信感和自豪感。她找到張杰希望幫她找份工作。見(jiàn)李扣花有了自食其力的想法，張杰很高興，幫李扣花在一家屠宰場(chǎng)找到一份當(dāng)清潔工的活兒。雖然工作又臟又累，但李扣花堅(jiān)持著做下來(lái)。知道賺錢(qián)不易，李扣花開(kāi)始精打細(xì)算地過(guò)日子。

靠自己的勞動(dòng)有了一份收入，同時(shí)減輕了“兄弟”張杰的負(fù)擔(dān)，李扣花感到了充實(shí)，精神面貌也發(fā)生了變化。2005年6月的一天夜里，李扣花下夜班騎自行車(chē)路過(guò)一條土路時(shí)，忽然聽(tīng)到路邊的壕溝里傳來(lái)微弱的呼救聲。當(dāng)時(shí)天又黑又陰，路上除了李扣花沒(méi)有一個(gè)行人。李扣花嚇得渾身起了一層雞皮疙瘩。李扣花猶豫了一下，壯起膽子順著呼救聲來(lái)到壕溝邊上，借著月光發(fā)現(xiàn)原來(lái)有一輛三輪摩托翻在了溝里，開(kāi)摩托的人被壓在了車(chē)下。聽(tīng)到有人來(lái)了，被壓在車(chē)下的人斷斷續(xù)續(xù)地告訴李扣花，他是去接下夜班的媳婦的，不料摩托車(chē)翻了。“救救我，我快要死了。”那個(gè)人幾乎哭著對(duì)李扣話說(shuō)。

看到眼前這個(gè)突陷困境的人，李扣花猛然想起自己遭遇的那些苦難，想起了張杰對(duì)她一家人的無(wú)私幫助。如果自己伸出援手，那個(gè)被壓在車(chē)下的人就會(huì)得救啊!想到這里，李扣花不再害怕，她走下溝底，試圖將那個(gè)人從車(chē)底下拽出來(lái)。然而，她用盡了渾身力氣，也沒(méi)能搬動(dòng)倒扣著的摩托車(chē)。無(wú)奈之際，李扣花安慰了那人幾句，然后從溝底爬上來(lái)，站在土路中央，想攔住過(guò)往的車(chē)輛。可是，任憑李扣花喊破了嗓子，也沒(méi)有一輛車(chē)肯停下來(lái)。沒(méi)辦法，李扣花只好回到家喊來(lái)大女兒將那個(gè)人救了出來(lái)。