話題演講材料范文

導語：如何才能寫好一篇話題演講材料，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一分收獲。有了辛勤的勞動，才會有滿意的成果。同學們的勤奮學習，老師們的不懈努力使我校在北片聯賽中取得了總分第四名的優秀成績;今年中考也取得了很大的突破。以下是和大家分享相關的閱讀話題演講材料參考資料，歡迎你的參閱。

閱讀話題演講材料一

各位領導、各位老師、各位同學：

大家上午好!我今天講話的題目是勤奮學習，立志成才。

首先，我代表會龍鎮中心學校全體師生向上學期北片聯賽取得優秀成績的同學們表示熱烈地祝賀!向無私奉獻、勤勞耕耘教師表示衷心的感謝!

常言道一分耕耘，一分收獲。有了辛勤的勞動，才會有滿意的成果。同學們的勤奮學習，老師們的不懈努力使我校在北片聯賽中取得了總分第四名的優秀成績;今年中考也取得了很大的突破。

我們學校的同學有愚公般百折不撓的韌勁，蘊含著驚人的潛能。我相信：長江后浪推前浪，同學們會更加努力，你們會給會龍鎮中心學校的振興帶來更大的希望。會龍鎮中心學校等待你們去譜寫更加光輝的篇章。

勤奮屬于珍惜時間，愛惜光陰的人，屬于腳踏實地，一絲不茍的人，屬于堅持不懈，持之以恒的人，屬于勇于探索，勇于創新的人。因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王;因為勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學發明;因為勤奮，愛因斯坦才得以創立震驚世界的相對論;因為勤奮，中國古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。

愛因斯坦曾經說過：在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮。正處于學習階段的你們，應該具有像愛迪生、我國古人那樣的刻苦努力、不懈追求的精神，應該選擇勤奮學習，立志成才。只有這樣，才能實現自己的人生目標，才能在追逐夢想的舞臺上一顯身手，才能在學習的道路上一步一個腳印前進，才能最終到達成功的彼岸。若是連學都不想學，怎么會學懂知識，掌握知識，又怎么可能會品學兼優，出類拔萃呢?

一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實。我校八(1)班聶佳麗、聶鳳;八(5)班的陳佳俊、趙龍輝;九(5)班的張金夢、聶龍、陳洪玲、陳寧寧、陳鳳等同學給我們做出了榜樣。在今天的升旗儀式上將給這些同學發放獎狀和獎金，表彰他們勤奮學習、勇于拼搏的精神。學校打算在以后的月考和聯賽中擴大獎勵面，讓更多的勤奮學習的學生站在領獎臺上。

同學們，你們是八、九點鐘的太陽，你們朝氣蓬勃，你們正處在學習的黃金階段，振作起精神，珍惜時間勤奮學習吧!黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。這個道理希望同學們銘記在心。同學們，我相信大家會樹立遠大的理想，從我做起，從現實做起，勤奮學習，立志成才的!我相信你們會用自己的行動譜寫人生最精彩的一頁!真正成為出類拔萃的祖國棟梁。

閱讀話題演講材料二

這么多年，我終于得到了最滿意的答案，讀書究竟有什么用?一年又一年，我終于有所體會，讀書究竟有什么用呢?

讀書是為了生活，也許在你的仕途當中，你并非是一帆風順，最終落的個精光，但是你還是得到了體會，在無形之中，智慧慢慢的進入你的思想。

倘若你曾金榜題名，獲得了你滿意的職業，有了自己一定的社會地位，這便就是讀書的收獲，通過讀書得到自己幸福的生活，這樣便是很好了。

也許讀書不分成功失敗，只要讀了，便就是財富。

你讀書，但你不懂書，這也是思想的凈化，你會遠離嘈雜的生活瑣事，潛心于書中，使思想縝密，在生活中，教你臨危不懼，為人處世，在事物面前變的有耐心，增強毅力，不會因挫折而受困擾，因為你不懂書的內容，你再鉆研，所以這個讀書的過程教會你這一切，關鍵是你要讀書。

若是你讀書讀的輕松，讀書讀的有效果，讀的懂書，你就會進入仕途，換來金榜題名。還有一個，那么書就是你的良師益友，教會你古今學者處世的思想，人生觀和社會觀念。

假如你讀書，你卻不信書，那么你就學會了獨立思考的習慣，你就有了自己的思想，你就是開拓創新，對世界有了自己的想法。

所以，怎么讀書，都會得到一定的收獲。

讀書還可以豐富情感，給生活帶來精彩，書中有詩、有史、有事、有知識、有科學，既可以從結果得到智慧，又可以從過程中得到智慧，故讀書是人類改造社會的一大創舉，你可以參與其中。

我念了十幾年書，沒有金榜題名，沒有登科看花，目前還沒有獲得什么物質財富，但是我相信至少有一天老天會給我饋贈，路在腳下，只要堅持。

有朝一日，總會明白“書中自有黃金屋”的意思，總會體會“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的意境，就算沒有，不會這樣，我著回領會書中浩然之氣，人生波瀾壯闊，興盡悲來，柔情綿綿的感悟，然而這種生活便是經歷和書中結合中來，所以讀書有什么不好呢?成功也罷，失敗也好，書的情意不可能絕決。

閱讀話題演講材料三

老師們，同學們：

大家好!我是初一(3)班的__

今天我演講的題目是：立志讀書成才

常言道："書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。"一個人的成才與他勤奮讀書密不可分，淵博的知識來自孜孜不倦的學習，"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。"講得就是這個道理。

立志成才，必須努力讀書，專心致志，持之以恒地讀書。 作為莘莘學子，來學校的目標就是更好的泛舟書海，讀書成才。

書，用自己民族的語言寫成。它是祖國五千年文明的象征，是祖國存在的標志，是國家強盛的感召。它像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，期盼有心人去精心采擷。

在祖國的語言里，聳立著珠穆朗瑪峰，綿延著巍巍昆侖，鐫刻著古老長城，流淌著黃河、長江; 祖國的語言，可以發射衛星遨游太空，可以聯系世界飛越大洋，語言關照天上、地下、人間，語言貫通過去、現在、未來，語言實錄人文、自然、科技。語言就是力量，連綴語言，編撰成書，

讀書，就是用心靈去感悟：星的燦爛，月的朦朧，花的嫣然，淚的晶瑩，人類的進步，科技的騰飛，以及生命的滄桑與美麗。

開啟書的扉頁，縷縷墨香如春風楊柳，杏花細雨，在心田上縈繞，讓心花悄然綻放，散發出無數感悟的詩行。透過字里行間，我們看見了青山綠水，經濟騰飛，遨游太空，雅典凱旋。

讀書，是在如畫風景中撿拾朝花，尋找生命感悟的花絮。你可以泛舟西湖，隨手采摘到生命啟迪的蓮子;你可以駕長車踏進蘇杭，欣賞人間天堂;你可以登臨泰山，了解帝王封禪的緣由，體味"一覽眾山小"的胸襟;你可以為中華崛起而驕傲，為中華騰飛而讀書。

讀書，是跨越時空的邂逅。在書中，你可以和李白一起朝辭白帝，暮至江陵，夢游天姥;可以和李清照共賞綠肥紅瘦，梅子黃時雨，荷花叢中爭渡;也可以和孔子、孟子、司馬遷、曹雪芹、莎士比亞、雨果、托爾斯泰成為知心朋友，和魯迅、賈平凹、沈從文、巴金、錢鐘書在書中暢談;你還可以和陳景潤共同領略歌德巴赫猜想，和楊振寧、李正道同時分享諾貝爾 獎獲得時的快樂;你還可以親身感悟申奧成功的喜悅，加入世貿后交流的心胸。 書中擁有這么多朋友、真理、科學、信念。讀書吧，你會有享用不盡的知識大餐，你的精神境界會隨之提升。

同學們： 今天讀書，我們披星出征，戴月才回; 明朝成才，我們學富五車，滿載而歸。

閱讀話題演講材料四

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!我是__班__,今天我為大家演講的題目是：讀書立志成才。

古人云："書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。"這不僅僅告訴了我們：讀書要有決心、要有吃苦的精神;也讓我們明白了書對人類來說，是多么地重要。翻翻歷史書，哪一個名流千古的詩人、作家不是小時候認真讀書，長大后才干出一番事業的呢?

說起"讀書立志成才",我就不由自主地想到了匡衡。他的故事家喻戶曉。為了讀書，他付出了多少?小時候，因為家里窮，所以買不起燈油，夜間無法讀書，最后，他想出了"鑿壁偷光"的方法，才有了讀書的條件。他能夠這樣聰明絕頂，不是對書的熱愛?不是書的魅力?他這樣做，只是對知識的渴求。俗話說："書中自有黃金屋",只有勤奮讀書，知識面才會越來越廣，正因為他能夠熱愛讀書，才使得他的精神得到升華，靈魂得到洗滌，從而讓后人贊揚。

諸葛長青說過："頭懸梁、錐刺股，是一種奮斗的精神狀態，如果做到了這種精神，那還有什么事情做不到呢?"為了能使自己勤奮讀書，不懈怠，因為犯困而耽誤學習。孫敬把自己的頭發懸到房梁上。如果昏昏欲睡，頭就會點一下，而懸著的頭也要狠狠地疼一下，這樣提了精神，他又會奮力讀書。所以，孫敬的故事流芳百世，讓一代又一代的莘莘學子受益匪淺。

篇2

準備是搞好演講的前提。首先是要確立一個題目或一個話題。一般演講賽都分為命題演講和即興演講。如要進行演講比賽則必須對各個方面加以準備：政治、經濟、文化、教育等，找好立意點，擬定題目，如政治方面的演講主題：wto、統一、和平與發展、機遇與挑戰；經濟方面演講主題：西部大開發、農村經濟、再就業；教育方面演講方題：中西方教育的不同、遠程教育、終身教育、；文化方面演講主題：文化的交流與融合、校園文化；環保方面演講主題：man and nature；科技方面演講主題：網絡、克隆、基因；衛生方面演講主題：keep physically and mentally healthy；體育方面演講主題：olympics……有些方面題目太大，可從多角度和多側面思考，找好切入點，將題目細化和具體化，寫出演講稿的提綱，構思和組織演講稿結構。

擬定好話題后的第二步就是演講材料的收集與整理。其中最好的方法就是有計劃地閱讀大量的英語原文以及各類英語報刊雜志，閱讀是一個循序漸進的過程，同時也是培養英語思維的過程，對提高英語的口頭表達能力和書面表達能力是至關重要的。利用有關資源與材料（如圖書、報刊、雜志或網絡資源等）收集所需的內容。然后對材料加以整理或進行梳理，舍棄不太重要的內容或用不上的材料，準備寫演講稿。

2 演講稿的寫作

演講稿首先開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。

演講稿的寫作有嚴格的要求，就內容而言要主題鮮明，表達完整；就文章組織結構而言要思維清晰，邏輯性強；就語言而言要有感染力、形象生動。寫作時可根據需要有效、正確地使用英語寫作方法和技巧，如恰當地運用明喻、暗喻、夸張等各種修辭方法，用詞要準確，盡量避免使用生僻、模糊、晦澀的字詞。總之，要考慮聽眾對象，注意演講的措辭，但又要簡明扼要、有理有力、結構緊湊。許多著名的演說家的不朽之作都有振奮人心、扭轉乾坤般的力量。從馬丁．路德．金的“i have a dream”，美國總統林肯所作的著名的蓋茨堡演說，到克林頓在北大的演說，不少句子都成為不朽的佳句，值得認真研讀.

篇3

準備是搞好演講的前提。首先是要確立一個題目或一個話題。一般演講賽都分為命題演講和即興演講。如要進行演講比賽則必須對各個方面加以準備：政治、經濟、文化、教育等，找好立意點，擬定題目，如政治方面的演講主題：WTO、統一、和平與發展、機遇與挑戰;經濟方面演講主題：西部大開發、農村經濟、再就業;教育方面演講方題：中西方教育的不同、遠程教育、終身教育、;文化方面演講主題：文化的交流與融合、校園文化;環保方面演講主題：man and nature;科技方面演講主題：網絡、克壟基因;衛生方面演講主題：keep physically and mentally healthy;體育方面演講主題：Olympics……有些方面題目太大，可從多角度和多側面思考，找好切入點，將題目細化和具體化，寫出演講稿的提綱，構思和組織演講稿結構。

擬定好話題后的第二步就是演講材料的收集與整理。其中最好的方法就是有計劃地閱讀大量的英語原文以及各類英語報刊雜志，閱讀是一個循序漸進的過程，同時也是培養英語思維的過程，對提高英語的口頭表達能力和書面表達能力是至關重要的。利用有關資源與材料(如圖書、報刊、雜志或網絡資源等)收集所需的內容。然后對材料加以整理或進行梳理，舍棄不太重要的內容或用不上的材料，準備寫演講稿。

2 演講稿的寫作

演講稿首先開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。

演講稿的寫作有嚴格的要求，就內容而言要主題鮮明，表達完整;就文章組織結構而言要思維清晰，邏輯性強;就語言而言要有感染力、形象生動。寫作時可根據需要有效、正確地使用英語寫作方法和技巧，如恰當地運用明喻、暗喻、夸張等各種修辭方法，用詞要準確，盡量避免使用生僻、模糊、晦澀的字詞。總之，要考慮聽眾對象，注意演講的措辭，但又要簡明扼要、有理有力、結構緊湊。許多著名的演說家的不朽之作都有振奮人心、扭轉乾坤般的力量。從馬丁.路德.金的“I have a dream”，美國總統林肯所作的著名的蓋茨堡演說，到克林頓在北大的演說，不少句子都成為不朽的佳句，值得認真研讀.

3進行演講

具備演講的知識和技巧，演講稿的完成只是演講的序幕，要進行成功的演講則要進行嚴格的訓練。訓練時，分析演講要領，訓練演講技巧和姿勢語，觀看CCTV杯和愛立信杯等英語演講的錄像，了解并按照比賽評分標準進行嚴格的模擬訓練，觀察演講過程是否具備以下特點：主題鮮明，表達完整(演講內容);思維清晰，邏輯性強(文章組織結構);感情充沛，富有表現力(演講氣勢);發音正確，語音語調標準(英語語音);反應敏捷，回答準確(心理素質);著裝整潔，儀態大方等等。

除此之外，還要有良好的心理素質。多進行模擬演講，有良好的心理素質，才能更好地表現自己，取得演講的良好效果。有的同學能講一口地道的美式英語，但由于缺乏良好的心理素質而怯場，甚至在比賽中緊張得說不出話來或有一些不良的舉止而被淘汰出局。

篇4

1、知識素養準備：

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養與演講的成功有著緊密的關系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人，“家事、國事、天下事、事事關心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習，同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手：

①多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關情況要熟記，并分門別類地進行整理；

②多收集現實資料，對當今國內外發生的重大的政治、經濟、文化、科技等各個領域的事件、人物的有關情況要了如指掌，進行思考；

③加強記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經典文學、寓言故事、時文政評等等。

練習：請分別以“珍惜時間”、“奉獻青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。

請收集有關親情、愛情、友情的古今詩詞各5首并背誦。

2、臨場觀察準備：

演講者要盡快觀察、熟悉演講現場，及時收集捕捉現場的所見所聞，包括現場環境（時間、地點、場景布置）、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質準備：

既然是有感而發，就要有穩定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮定從容。

二、快速思維的技巧

臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維能力。快速思維即快速組織內部語言，實際上就是一個快速創作、打腹稿的過程。其技巧主要表現為：三定、四思、五借。

（一）三“定”：定話題、定觀點、定框架

定話題——應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；

定觀點——應確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點；

定框架——兩種模式：

開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細地論證和分析說明。

曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點，三說理由，進行論證分析。

（二）四“思”：逆向思維、縱深思維、發散思維、綜合思維

逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統看法，提出與之相對或相反的觀點。這是一種反彈琵琶式的思維模式 ，它鮮明地表現為對傳統的批判精神，但要注意觀點必須持之有據，能夠自圓其說。

縱深思維：從一般人認為不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發現更深一層的被現象掩蓋著的事物本質。即“透過現象看本質”。

發散思維：是從同一問題中產生各種各樣的為數眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。

綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

（三）五借：借題發揮、借人發揮、借物發揮、借事發揮、借景發揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現場，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點——擴展語點（組織語言）——語序的排列——表達。

練習:給出一些圖片,仔細觀察后做即興演講,認真體會快速思維的過程.

三、表達技巧（四種技能、五個注重）

（一）四種表達技能：

1、散點連綴：在即興演講前緊張的選材構思時，人的頭腦中會出現很多散亂的思維點，演講時要捕捉住這些思維點，從這些點的關系中確定一個中心，并用它連綴這些點，與主題無關的全部舍去，當表達網絡形成后，就可以開始講話了。

2、模式構思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達有條理。

3、擴句成篇：即開門見山的構思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。

例如：句子“當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴展后可以是這樣的：

當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開放是前無古人的事業，有困難，有曲折，也有風險，沒有超人的勇氣是進行不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業、科學實驗、機械操作等，無不帶有一定的危險，沒有革命英雄主義，沒有勇于獻身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免

會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內外邪惡勢力和敵對勢力正在虎視眈眈伺機而動，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關鍵時刻挺身而出，隨時準備為保衛改革開放的成果而英勇獻身。所以在改革開放形勢下，在向四化進軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現的機會，而是提供了更廣闊的天地。

練習：請以“人生處處是考場”為題擴句進行演講。

4、借ⅹ發揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴充成句成篇。

（二）五注重：

1、注重開頭，引人入勝；注重結尾，耐人尋味；

2、注重內容，言之有物，機敏幽默，蘊含深刻；

3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設問、反問、引用、反復等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強銜接；防止語言陋習，不用粗話、碎屑語和方言。

篇5

一、問題的提出

Daily report是在英語課堂教學前的3～5分鐘，由一名或幾名學生面向全班所做的報告或演講，可以自成體系，也可以作為lead-in的一部分，雖然它只是課堂教學中的一個小小環節，但是它能成為一堂課精彩的開頭，激發學生的學習興趣和積極性，培養學生聽說讀寫能力，從而對提高教學效果起著很大的作用。筆者最初的做法是教師在課堂開始前，讓一位學生進行3分鐘左右的daily report，內容不限，可以是故事，或者他所見所聞所想，或者是一個話題的闡述，然后，教師做簡單的提問或點評。但是我漸漸地發現了一些問題：daily report效果不佳，學生對daily report不熱情，具體表現為：別的同學演講時，他們心不在焉；自己演講時，就讀一下事先準備的材料，敷衍了事。無論是演講者或者聽眾，對教師就演講內容提出的問題回答不理想，說明這樣的daily report缺乏吸引力和實效性。

二、問題的調查分析與問題的確認

為了查明效果不佳的原因，筆者課后在學生中間對daily report的相關情況做了一些調查，原因如下：

1.來自學生的原因

（1）他們從初中就做daily report，到了高中還是這種形式，對他們失去了吸引力。（2）有的同學演講的話題他們不感興趣，所以興趣不濃，不太愿意聽。（3）一些學生因為英語基礎稍差，其他同學的演講他們跟不上聽不懂，所以干脆不想聽。（4）有的演講學生準備的時間不夠充足，倉促應付，內容空乏，所以在回答環節表現欠佳，信心受到打擊。（5）部分學生沒能理解和重視這項活動的作用，甚至有的學生認為收獲不大，有點浪費時間。

2.來自教師的原因

（1）教師給學生們的指導還不夠，不知道該怎么去準備和進行演講。（2）教師的評價有時不夠全面，也許只看到學生演講結果，沒看到他們為之努力的過程，學生缺乏成功感和滿足感。（3）教師給予演講學生和聽眾學生之間的互動時間不夠，缺少交流。

三、行動計劃的制定與實施

筆者認為，既然這個教學環節對學生各方面的能力培養大有裨益，而且既然花了時間，就應該有效能。為了增強daily report的實際教學效果，筆者計劃利用牛津教材“貼近生活、涉及面廣、圖文并茂、形式多樣”的特點，在四個方面進行改進：

1.演講內容

（1）自選話題。在教師的指導下，學生們自己選擇或與所學內容相關的知識，或幽默故事，或所見所聞，或是從英文報紙上、電視上、廣播上、網絡上所選擇的同學們感興趣的內容或話題。對于那些在daily report中有非出現不可的生詞可以事先呈現在黑板上，屆時做適當講解。

（2）規定話題。①在教材每個單元的教學過程中，把該單元的主題，如，Food and health，Environment等作為演講內容；②有時可以提供一些高中學生比較關心的話題作為他們的演講內容，供學生選擇，或者系列主題演講，任選其一。

（3）看圖說話。把教材中的插圖或者教師準備的圖片作為演講素材。①無任何限制，學生自由發揮。②給出第一句話，學生按照此思路發揮。③故事接龍。④給出故事結尾，讓他們想象故事主體內容。

2.演講形式

（1）單人演講。（2）同桌對話或者自愿組合對話或表演。（3）小組辯論，表演：3～4人一組，可以演小品，也可以小組辯論。

3.反饋方式

在學生演講后立刻反饋，通過與學生協商，確定以下幾種反饋方式，可以任選某些方式進行演講反饋，通常反饋的形式如下：（1）演講者就演講內容向同學提問。（2）教師就演講內容向學生提問。（3）同學之間就演講內容相互提問。（4）聽講學生就演講內容向演講者提問。（5）教師就演講內容向演講者提問。

4.評價方式

僅有教師評價是不夠客觀全面的，還要注意評價主體的多元化，評價方式的人性化，學生或教師可以就演講者的表現、演講內容或效果做一些英文點評。（1）教師對演講活動進行評價。（2）學生本人就演講活動進行評價。（3）學生互評，學生對演講者進行評價。尤其教師在點評時還要讓學生學會評價，更要讓學生學會演講，如，演講的語言組織、演講題材的選擇、演講者的體態等。

5.備時間

根據年級的不同、演講的話題和學生本身的水平做了調整。高一：學生有3天到一周的準備時間；高二：提前1～2天告知學生演講內容。

四、行動計劃的再次反饋

詳細制定了行動計劃，經過一段時間的實施，調查發現，學生對daily report的改進措施持歡迎態度，尤其是教師和同學們的鼓勵和表揚，學生們熱情高漲，學生們能精心準備，認真傾聽，主動互動，積極點評，有時甚至帶著期待的心情，期待第二天同學們會帶來更精彩的daily report，教學效果顯著。

五、行動研究的效果分析

通過此次行動研究，筆者對如何提高學生dailyreport的能力、技巧以及具體組織操作方式進行了一些探討，在各方面取得了一定的成效，同時也總結了一些經驗，對今后的教學有較好的參考意義。

第一，學生學習英語的積極性和熱情有所提高。這一點可以從學生準備演講的主動性、積極性和演講活動的參與程度上看出來。教師和同學們的肯定、表揚和鼓勵，使他們嘗到了成功的喜悅，極大地激發了學生的學習熱情、興趣和動機，一旦這些學習的積極因素被激發出來，就會產生無窮的學習動力。

第二，把演講內容與教材相結合。有教材中豐富語言的支持，學生有話可講，有話想講，也有話會講。與此同時，也能幫助學生加深對教材的理解，復習鞏固了所學內容。

第三，學生的英語口語水平有所提高。經過兩個學期，不同班級的對比試驗研究（筆者任教兩個班，一個班每天進行daily report的環節，另一個沒有進行）。實驗班級學生口語表達能力有所提高，無論在學校組織的還是市級以及國家級的口語比賽中，有多人次獲獎。

第四，學生的膽量和信心得到鍛煉，應變能力也有所增強。之前，有些學生上課老是低著頭，怕回答教師問題，或者回答問題的聲音很小，經過一段時間的鍛煉，學生由開始被動去演講到后來大方自如地到臺前演講，學生與學生之間以及教師與學生之間進行互動、反饋及評價時，學生的應變能力有所提高。

第五，這一活動能提高學生的思維能力、語言組織能力，拓展他們的課外知識，促進學生情感健康發展。要做好daily report活動，學生要去關注身邊事，廣泛閱讀，學會選題和選材，加工素材，設計一些表演及演講的細節等，所有這些都對學生各方面能力的提高是極好的鍛煉。

六、行動研究反思

筆者反思此次行動研究，覺得在以下方面值得我們今后關注和思考。

1.教師對于dailyreport的組織。教師作為課堂教學活動的設計者和組織者，要優化組織策略，要注意daily report活動在宏觀上學生能力的培養以及微觀上單獨對這一節課的教學目標的達成是否都具有成效，活動要盡量能為課堂主題服務，不宜喧賓奪主，通常演講3分鐘，反饋及評價2分鐘，所以，對于daily report時間的把握與控制要恰到好處。

2.教師的指導很重要。尤其在活動開展初期，教師要進行恰當的指導，包括建議學生選題以及盡量注意與課文結合，語言及語氣的選擇要講究，以提升演講的感染力與說服力。如，要少用you，多用we。用you等于把自己與聽眾對立起來，而用we則拉近了與聽眾的距離。如，You should not smoke.聽上去像教訓人，而Let’s not smoke.聽起來是一個不錯的建議。用英語演講，不要用太多I feel，I think，老是用I，顯得十分主觀，狹隘。如果通篇全是I feel，I think的內容，會給人覺得缺乏說服力。另外，perhaps，maybe這樣的詞語，雖然有“客氣，謙虛”的成分，但太多會讓人覺得你演講的內容有不可靠之處。如此等等，都是教師需要對學生進行指導的地方。

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一、對于學生心理的調適

大部分學生在演講時，明顯地感覺到緊張，這時候可以通過身體放松進而導致心理的放松以對抗由于心理應激而引起的緊張反應。比較有效的是舒爾茨所編造的“器官特殊陳述句”。比如當你感到臉紅時，心里就想“我的腳很溫暖，我的肩很溫暖”。此時，由于將注意力集中到了與問題無關的身體部位上，也由于頭部的血流向腳、肩，可以有利于解除臉紅。除此之外，平時盡量多的提供場合，讓他們有發揮的空間，養成良好的生活習慣，平和地去看待周圍的人和事。設計即興演講話題時，盡量讓其有話可說，不使他們在同學面前丟面子。多鼓勵，不批評，不擺架子，多發現他們的優點并及時予以表揚。

二、對于所供材料的審題

即興演講時，應特別注意對特定材料的審題，謹防跑題，須做到如下兩點：一要仔細觀察，二要選好事例，審題是關鍵，如果主題審不準，其他方面做得再好也枉然，請看下面的特定材料：明朝張瀚初任御史后，去參見都臺長官王廷相，王廷相給張瀚講了一則乘轎見聞。一天，他乘轎進城，突遇大雨，一個穿了雙新鞋的轎夫，起初時小心翼翼地循著干凈的路面走，“擇地而行”，突然，轎夫一不留神踩進了泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。王廷相說：“身居之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣！”張瀚聽了這些話，“退而佩服公言，終身不敢忘”。王廷相的這段逸事，直到今天仍然給人以深刻的啟迪。

通過分析可以看出：人一旦“踩進泥水坑”，心里就放松了戒備。反正“鞋已經臟了”，一次還是兩次都是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。守不住第一道防線，往往導致在腐敗的泥潭中越陷越深，最終無法自拔。這是王廷相對張潮等為官者的一種告誡，一種警示。而有的學生的分析卻跑題了，有的人談轎夫的優點：珍惜鞋，只注意了材料的前半段；有的學生談轎夫有始無終。這些學生都沒能把握材料的重點，這就意味著跑題。在審準題的基礎上，再聯系社會中的不良現象加以議論，這樣有理有據，話題就出彩了。

三、對于已供材料的引用

對于已供的材料，很多學生認為既然在紙條上已標示出來了，那么自己演講時便沒有復述的必要了。其實不然，因為演講本身就是一個獨立完整的藝術品，倘若不復述材料，就會給人留下很突然的感覺，聽眾會覺得你的演講是殘缺不全的。至于將引用的材料放在什么位置，演講者則可以自由處理，既可以采用材料前置法將其放在演講的開頭，也可以先闡述主題或引說事例，然后在適當的時候把材料復述出來，即材料置后法。能夠一字不差地復述材料固然好，但若由于記憶、臨場緊張無法全部記住材料則可以適當使用模糊法，例如名言警句的作者沒記清，便可用“一位名人”“一位思想家”或是其他稱呼替代也可，至于材料復述時是否要與原材料完全一致，那倒也未必，可以在復述時有所側重或適當點一點也可以，講清這一點即可。下面是現時即興演講的材料：利伯曼大器晚成：他是波蘭人，80歲那年開始嘗試學畫，他用了20年時間畫了幾百幅畫，聲望很高的洛杉磯美術館為他舉辦了22次個人畫展。101歲高齡的利伯曼仍然堅持一天在三個畫架上工作14至于16個小時，這種生命不息、奮斗不止的精神和毅力，令人欽敬。他的一番話，更是感人肺腑，讓人深思：“我不說我活了101歲，我說我成長了101年。我想告訴那些70、80、90歲就以為自己老了的人，別總想著你已有多大年紀，應該只去想你能取得什么成就。馬上干。這就是生活。”這則材料，學生們在較短的時間內背誦出來的難度較大，那么在復述時就只能盡可能地接近原材料，實行間接引用。

四、對于雙關型材料的處理

先看一幅漫畫材料題：一所幼兒園，阿姨正給孩子們發糖，每人一塊，一個孩子把分得的一塊糖扔到地上，坐在地上大哭大鬧。這時阿姨手拿一大把糖，交給哭鬧的孩子。漫畫的標題是：《哭鬧的孩子多給糖》（副題是：并非指幼兒園）這便是一則雙關型材料。表面說的是乙，實際上說的卻是甲，乙是表露在外的，甲卻是隱含不露的。這則漫畫，表面是阿姨分糖的故事，實質卻是在諷刺老實人吃虧，而光棍無賴卻能占便宜的不良社會現象。在講這一主題時，有的學生將思維僅僅局限在表面，大談幼兒園阿姨施教不當，大談溺愛孩子們不利于孩子健康成長之類，未中要害。據此，對于此類材料，一定要透過現象看到本質，切忌就事論事。

五、對于多元性材料的處理

有些材料主題單一，而有些材料的主題卻顯現多元化。例如一個關于蘇格拉底的故事：開學第一天，古希臘大哲學家蘇格拉底對學生們要求：每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天300次。一個月后檢驗時，有90%的同學驕傲地舉起了手，又過了一個月，堅持下來的學生只剩下80%，一年后，就只有一個人舉起了手。他就是后來成為古希臘大哲學家的柏拉圖。這里面最容易談的是毅力，有了毅力就等于成功了一半，另外還可以引導學生，使他們發散思維，例如談堅持、談積累、談蘇格拉底的教育方式等。但多元性主題的材料，通常有一個主題是主要的、明顯的，其他主題則處于從屬地位，不夠明顯。在演講過程中應注意主次的區別，如果不這樣，那么聽眾要么會覺得你愛耍小聰明、分析能力欠佳，要么覺得你看問題容易偏激、片面，使演講的信服程度受到影響。

篇7

1、對即興演講者能力的要求

即興演講能力是一種高級的演講能力，是最能反映演講者修養和功底的。因為即興演講場合常有變化，聽眾的職業、年齡、生活閱歷和文化教養也不盡一致，即使是在一次演講會的過程中也常常產生各種預想不到的情況。即興演講能力強的人，能在錯綜復雜的場合，泰然自若，侃侃而談。他們能從當時當地聽眾的實際情況出發，及時調節演講內容和演講方式，從而提高演講的效果。而即興演講能力弱的人，則不能隨時變通。或者拘泥于原來的講稿，脫離變化了的實際;或者即席變化，但講得詞不達意，語無倫次，毗漏百出，降低或損害了實際效益;或者不能臨場發揮，無法即席發言。

一個人的即興演講能力，要能夠達到緣事而發、應付自如的程度，而且能做到天衣無縫、出口成章，確實有一定難度，需要下一番苦功夫。這是因為，即興演講面臨的具體課題多變，它要求演講者必須確有真才實學、知識淵博，具有較高的才情稟賦。同時，即興演講面臨的情況比較復雜，這就要求演講者必須具有最佳的心理素質，特別是要有良好的意志品質，能夠控制自己的情緒，調節自己的心境，集中自己的神思來完成演講。并且，即興演講的觸發性、臨時性、短暫性特點，特別要求演講者頭腦清醒、機智、思維敏捷、詞匯豐富、能夠迅速捕捉話題的精義、要害、理出頭緒、列出提綱、快速組織語言。

總的說來，即興演講能力的形成，既需要有一定的功底，又需要反復的實踐鍛煉。否則，即使勉強即興演講，也難以產生好的效果。因此，要真正成為一個優秀的演講者，就必須十分注重即興演講能力的鍛煉和培養。

2、對即興演講內容的要求

對即興演講內容的要求，主要有兩點：

一是材料必須新穎。“文章最忌隨人后”，即興演講更是如此。一次即興演講沒能給別人留下什么印象的原因，往往是因為內容缺乏新意。不“新”就無魅力可言。如你講的，也是重復別人的，人云亦云;或是翻覆去地講一些人們早已熟知的內容，炒剩飯，說廢話，老調重彈，拾人牙慧，就會令人生厭。而要講出新東西，就要講那些別人想說而說不出或者沒有想到過的道理;要講那些大家正在思索，但還沒有被正確地提出來的問題;要講那些人們想脫口欲出，但還沒有找到合適語言表達的心聲。這樣就容易縮短演講者和聽眾的距離，使聽眾產生共鳴而有所獲、有所得。

二是立意必須深刻。即興演講的立意要深，指講話的認識要深、意義要深、體會要深、開掘要深，這樣才能給聽眾以深刻的啟迪。而要立意深刻，就要選擇一個合適的角度。因為同樣的一件事情，它可以包含幾個意義。我們可以根據不同的目的來確定演講的立意。要使立意深，演講者確定中心論點的角度就要盡量少而集中，要小中見大。所謂少而集中，是要求演講者從生活中的平凡現象著眼，由此及彼，以點帶面，抓住最本質的一點，觸類旁通，引申擴展，上升到理論高度，使其小而實、短而精、細而宏、博而深、令人回味無窮。所謂小中見大，是指要求演講者力求說出點新意，哪怕是說出一星半點的火花和閃光，也會使道理增色生輝。

3、對即興演講方法的要求

對即興演講方法的要求，主要有兩點：

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關鍵詞：五年制高職；語文教育；社會能力；人文精神；途徑

五年制高職是中等職業教育與高等職業教育高度融合的一種教育形式，培養具有一定知識和技能結構，具有一定職業能力和跨職業、跨崗位的關鍵能力，德、智、體、美全面發展的高級技術型或技藝型人才。五年制高職培養出的人才應該具備的關鍵能力主要包括方法能力和社會能力。其中，社會能力是指從事職業活動所需要的社會行為能力。社會能力強調在職業活動中對社會的適應性，重視從業者積極的人生態度。社會能力的核心是人文精神和人文素質，人文精神是一種關注人的價值、人的生存意義的人本精神，培養人文精神就是讓學生知道怎樣做人。1996年由雅克·德洛爾任主席的國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》中提出了現代教育由四大支柱支撐的現代教育觀念，即學會認知、學會做事、學會生存、學會共處。指出：“教育應當促進人的全面發展，即身心、智力、情感、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發展。”一個缺乏人文精神和人文素質的人，即一個身心、智力、情感、審美意識、個人責任感、精神價值等方面得不到發展的人在現代社會中難以立足。要學會做事就先要學會做人，否則就難以與人共處、難以生存。由此可見，五年制高職教育要注重對學生人文精神的培育，語文是基礎的人文學科，人文精神是語文的靈魂，五年制高職語文在培養學生的人文精神和人文素質方面具有舉足輕重的作用。

五年制高職語文教育應結合語文教學對聽說讀寫的能力訓練和學生的實際，從五個方面著手培育人文精神。

五年制高職語文教材要體現人文精神

教材是教學的依據，課文是學生閱讀與鑒賞的重要平臺。五年制高職語文要搞好人文精神教育，必須注重教材建設。語文教材所選篇目，既要能體現語文知識的系統性，又要能充分體現人文精神，以利于教師對學生進行人文精神教育。在這方面，我國古代語文教育實踐和普通高中語文實驗教科書（蘇教版）的選編思路可資借鑒。

我國古代積累了豐富的語文教育經驗，出現了大量文質兼美的教材。如南朝周興嗣所撰寫的《千字文》；唐代的《太公家教》和《兔園冊》；宋代的《三字經》；清代的《弟子規》、《增廣賢文》等教材包含了儒學思想綱領，充滿了宏富的人文精神。簡明扼要、通俗易懂、便于記誦、切于日用，因而流傳時間久，范圍廣，影響甚大。這些著作大都由大學問家或文學家撰寫，思想性強，字字珠璣，富有節奏，具有較強的文學審美價值，與“四書五經”一樣，成為當時讀書人塑造人格、形成世界觀人生觀的重要因素。

普通高中語文實驗教科書（蘇教版）一改過去語文教材面目陳舊、索然無味的狀況，其主要特色是以人文話題統領專題，促進學生語文素質的全面提高。教材從“人與自我”、“人與社會”、“人與自然”三個向度設置了5個模塊22個專題。教科書熔鑄了人文精神，包含了語文因素。人文話題的選擇重點指向那些適合學生成長需要的、能夠體現生命精神、傳承人類文明，反復出現并持續起著完善人格作用的命題。教科書汲取傳統文化中的人文觀念，融合現代人文主義學說，對相關的文化內涵進行梳理和整合，提煉出一組人文話題。學生能從這些人文話題中獲取精神的滋養，初步形成正確的人生觀和價值觀。人文話題的要素，主要通過具體的文本及相關學習材料得以體現。該教材特別重視選文的時代性和典范性，在必修部分，第一次入選教科書的文本超過了50%，而且大都是名家名篇，讓學生盡可能感受美的思想、美的語言、美的文字。教材還從新的文化視角與不同的閱讀層面對一些傳統課了獨到的解讀和新的開掘，將其整合到相關的專題中，賦予這些文本時代精神和現代意識。為體現語文課程的人文性，教科書在呈現方式上進行了變革，在課程內容與學生生活經驗、社會實踐的聯系等方面，也進行了積極的探索。

現行的各種五年制高職語文教材限于編寫力量和水平等原因，其理念和文本基本脫胎于舊的語文教材，突出培養人文精神的篇目有限。我們應當堅持以人為本、注重整合、引導學習、倡導開放的基本理念，發揮語文的育人功能，著眼學生的精神發育，注重優秀文化的熏陶和對中華文化的體會與認同，提倡閱讀經典名著、優秀詩文，加強對學生文學修養和文化底蘊的培養，在教材中增選人文精神濃郁的文學作品及名家名篇。統編教材存在滯后性，各校也可以結合學校實際和本地的人文資源編寫校本教材作為補充，要對教材中已經選用的較貼近學生實際又能充分體現人文精神的篇目作充分挖掘。

課前演講培養人文精神

為了訓練學生的口頭表達能力，許多語文教師都讓學生進行課前演講。筆者認為，這種演講是對學生進行人文精神教育的良機，應充分加以利用。

筆者在指導學生演講的過程中，對學生演講的內容作了引導，使之有利于弘揚人文精神。為了選擇合適的內容，平時應注意收集一些在思想品德、行為習慣、思維素質等方面有啟發教育意義的材料（主要是剪報），讓學生在演講前隨機抽取，經過一段時間的準備后，圍繞所給材料演講，其他學生聽后進行評述，最后由教師加以點撥，效果較好。比如一個學生抽到一個故事：一個科研小組在原始森林迷了路，大家疲備不堪，尤其令人沮喪的是老教授身染重病，奄奄一息。彌留之際，老教授托付給眾人一個小木箱說：“這是我一生的心血，你們一定要走出去，把他交給院領導!但誰也不許在交給領導前將其打開。”眾人掩埋了老教授，化悲痛為力量，終于走出了原始森林。那盛滿老教授“一生心血”的小木箱被打開，但里面只有一些石塊。經過思索，學生們從中悟出了這樣一個道理：老人的目的是給眾人一個任務，一個美麗的向往，走出大森林，不只是為了活命，更有老教授臨終囑托。科研小組的成員就是在這一美麗而神圣目標的感召下，才產生了力量，最后走出困境。這個故事告訴我們，一個人必須有遠大的目標，美麗的向往，目標和向往是生命的聚焦處，是力量的源泉。最后，經過筆者評述、點撥，大家達成共識：一個人只有立志高遠，有了奮斗目標，才能激發生命的潛能，才能產生奮斗的力量和信心。一則故事或一段材料，可以演繹一個道理。通過演講，學生體驗了寬容忍讓、自尊自愛、自強不息等人生哲理。

對學生進行人文教育不能簡單地用概念解釋概念，應給出一個能夠使意義在其中得以顯現的情境，讓學生找到人文精神的感覺，進行心靈的體認。一則生動的故事，一段別開生面的材料都是教師給定的一個能產生意義的語境。如果一個學期開展幾十次演講，學生便可以進行幾十次的體認，幾十次靈魂的熏陶和洗禮，使他們的人文精神在潛移默化中得到培養。

寫日記體隨筆自覺呵護人文精神

人文精神的培養是一個漸進的過程，不僅要經常對學生曉之以理，更要不停地引導學生進行經驗的解釋和喚醒。荀子日：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。”古人通過每天對自己的言行進行反復省察、反思，從而實現精神上的自我完善。古人尚且知道如此嚴格要求自己，那么，我們就更應要求學生每天審視自己、審視自己的所作所為是否符合社會公認的道德規范，是否有利于個人的健康成長，并且把內省的結果寫成日記體隨筆。這種做法至少有兩大好處：第一，學生養成了內省的習慣，有利于培養良好的情操，可以不斷修正自己的人生軌跡，使自己得以健康成長。“內省”也就是“道德長跑”（教育家魏書生曾將寫日記稱為“道德長跑”），可以不斷引導學生用高尚的人文精神約束、鞭策自己。第二，可以提高表達能力。每天將自己的思考結果用500字左右的隨筆表達出來，一個月可以練筆1.5萬字，一年下來也有18萬字左右。熟能生巧，堅持練筆，學生的寫作水平自然會大大提高。

教師在指導學生“道德長跑”的過程中，要善于做一個領跑人，可以有意識地對日記體隨筆的內容作一些指導，根據班級的情況、學生普遍存在的問題和不同層面的人文精神設計話題，讓學生圍繞話題開展討論。有些話題可以從不同角度多寫幾篇，分幾天寫，讓學生有一個體會和思考的過程。比如“談責任”這一話題，可以分為“我們應對父母負責”、“我們應對教師負責”、“我們應對班級負責”、“我們應對自己負責”等。這樣，就可以把負責精神的理念分解為幾個層面條分縷析，深入思考；有時一個題目可以在不同階段反復撰寫幾次，把學生在不同階段對同一問題的思考軌跡記錄下來，分析學生思想的演變和提高的過程，這對于學生正確認識自己、走向成熟都有很大幫助。

語文學家黎錦熙曾經說過“日札優于作文”，當代教育家朱永新在他的新教育實驗的六大行動中大力提倡師生共寫隨筆。事實確實如此，作文訓練量畢竟有限，而且有種種限制，“日札”則隨時隨地都可以寫，不必一本正經。這種“道德長跑”式的“日札”在人文精神的自覺呵護中有特殊的作用，倘若能堅持不懈，持之以恒地長跑下去，其思想境界和作文水平都會得到極大的提高。

作文訓練感悟人文精神

文如其人，人做得好，作文才有底蘊，寫的文章才能感人。很難設想，一個心浮氣躁，不近人情的學生能寫出感人肺腑的佳作。高考作文的高分獲得者通常都是文意與文采俱佳的人，也就是對人文精神感悟較深的人。頭腦沒有那一分感悟，就不可能體察文題和材料中的思想。

要使學生感悟材料中的人文思想，首先要在他們的思想庫中裝備這種思想。“仁者見仁，智者見智”，要想洞察題目和材料中的“仁”（主旨），自己首先必須是一個“仁者”，語文教師有責任把學生培養成為一個用人文精神武裝的“仁者”。因此，語文教師應結合學生的實際和作文立意的需要，讓學生著重掌握以下四組“大道理”，每組大道理再分解為若干“小道理”，逐一進行訓練：

1.修身之道：立志高遠，愛國情懷，奉獻社會，助人為樂，孝敬長輩，知恩報恩，遵守公德，誠實正直，虛懷若谷，寬容大度，勇于改過，節儉樸素，嚴于律己。

2.成人之道：勤奮學習，嚴謹治學，磨煉意志，不畏挫折，自信自強，把握時機，善于借鑒，勇于創新。

3.生活之道：遵紀守法，反對迷信，保護環境，結交良友，學習有方，心理健康，瀟灑幽默，盡心盡責，惜時守信。

4.思辨之道：實事求是，有的放矢，周密思考，由表及里，提綱挈領，因小見大，相輔相成，物極必反，新陳代謝。

每次作文，圍繞其中一點，體察感悟，抒寫真情實感，不能空發議論。要將這些豐富內涵內化為自己的思想，就必須聯系實際生活，有感而發。與寫日記和演講相比，用作文訓練的形式培養學生的人文精神可控性強且系統有序。

文學審美體驗人文精神

愛美之心，人皆有之，健康向上的審美情感是人文精神的基石。語文學習的過程也是審美教育的實施過程，語文教育應發揮學科優勢，滿足學生的審美需求。語文教育進行審美教育的主要途徑是文學教學，培養學生的文學鑒賞能力。

在文學教學中，不僅要讓學生懂得一些基本的文學常識，更要引導、點撥學生感悟作品。學生通過閱讀（誦讀、默讀，進而涵養、浸）文學作品與作者對話，從而獲得對人生、人情、人性的深刻把握和體驗。過去，我們對語文教育中的文學教學重視不夠，效果不佳，學生不知道讀什么書、怎么讀書。有的高職生甚至看適合低幼學生的卡通連環畫，更多的學生根本沒有閱讀興趣，也不安排閱讀時間。有的專家甚至痛心地感嘆：“現在學生已經沒有夢想，連做夢的興趣都沒有，他們想象的翅膀被剪掉了。”這一切直接影響了他們今后的生存和發展，誠如作家王蒙所言：“一個懂文學的人比不懂文學的人感情世界要更為豐富多彩，心理結構亦更加完善，通過文學閱讀，人們可以為自己建立一個獨立的精神世界，更好地調節自我的心理素質。”

人文精神和人文素質也是一種歷史的積淀，是長期形成的文化傳統，有它的民族特色、甚至地方特色。與文學審美相關的是我們應該以大語文的眼光審視周邊的人文資源，把其中蘊含的豐富審美資源拿來為我所用。比如筆者所在的學校地處有蘇州的西湖之稱的石湖風景區，這里有極其豐富的吳文化旅游資源，我就帶領學生到石湖風景區開展對旅游資源的調研考察活動，走近“拜郊臺”、“吳長城”、“越城”，聆聽吳越春秋的歷史回音，走近范成大、姜夔，吟詠《四時田園雜興》，品賞《暗香》、《疏影》，走進石湖領略湖光山影的美景，走進我們所處的人文環境，讓學生在實踐活動中發現美、體驗美、接受美的熏陶，從而使人文精神的培育打上地域文化的烙印。

當然，五年制高職語文培育人文精神和人文素質的途徑還有很多，五年制高職的語文教育可以利用有利條件大膽創新，在課堂教學、學習評價、語文實踐等方面積極開拓人文精神培育的新途徑。

參考文獻：

[1]潘慶玉.中國傳統語文教育人文精神初探[J].山東師大學報（社科版），2000，（3）.

[2]王蒙.人文精神問題偶感[M].北京:中國社會科學出版社，2001.

[3]倪文錦，歐陽汝穎.語文教育展望[M].上海：華東師范大學出版社，2002.

篇9

大家好！我今天演講的題目是“心若在，夢就在”。

湛藍的天空中，雄鷹展翅高飛，用驕傲的姿態超越天空的廣度與寬度，實現了自己的夢想；碧綠的大海中，鯨魚乘風破浪，用不屈的意志超越大海的深度與力度，實現了自己的夢想；人，在浩渺的宇宙、易逝的時間中，用心靈超越了自我，實現了自己的夢想。

（開頭三組排比句，氣勢充沛，從雄鷹、鯨魚說到人類，自然引出演講的話題。）

當書頁已經泛黃時，當歷史已經沉淀時，是什么超越了時間，成為了不朽？那個面容憔悴的人忍辱負重，“成一家之言”的血淚，實在讓我們震撼，受到宮刑是何等恥辱哇！他選擇了“隱忍偷生”，只為完成《史記》。我似乎看到了他當年在自己選擇的路上摸索著，步履蹣跚地前行著。他用心靈超越了自我，實現了自己的夢想。

（本段選取司馬遷的事例，先用設問引起聽眾的注意，接著感嘆他的忍辱負重，最后歸結到“超越自我”的主題。）

當時光變遷，壯年變為老年時，牧羊的蘇武用忠心和堅持實現了自己的夢想；當物是人非，得志變為失意時，浪漫的太白用自信堅持理想；當劉翔超越自我取得田徑110米欄冠軍時，當男足超越自我走出亞洲時，當晏紫、鄭潔超越自我得到溫網雙打冠軍時，我們正在思考，一定會有超越，只要我們努力，夢想就會成真。

（本段把蘇武、李白、劉翔、男足和晏紫、鄭潔的事例用排比句連綴到一起，形成整體的力量，有一種情感的沖擊力量。）

劉若英從小的夢想就是當一名歌星，當她出去應聘的時候，導演卻告訴她：“你的相貌和嗓音都不夠出色。”劉若英聽到后并沒有離開，而是默默地做著后臺的工作，別人問她為什么要在這里吃苦，她說：“這里是離我夢想最近的地方。”就這樣，她做了5年的后臺工作，終于她有了一次登上舞臺的機會，她受到觀眾的好評并被評為“最具真實感的歌手”。她成功的背后灑下了多少辛酸的淚水，這條路走得這么艱難，她憑著一顆堅定的心，終于迎來了光明的前程。

（本段詳細敘述劉若英的事例，前敘后議，有力地證明了文章的中心。）

有首歌唱得好：“心若在，夢就在，年輕沒有失敗。”生命讓每個人都開一次花，卻并不保證每個人的人生都能夠結出清香的果實。我們一路奔跑，就像夸父逐日那樣，身后留下一串串腳印，那些腳印有深有淺，更多的是摔過的痕跡。生活中的磕碰太多，唯有見山開山，遇水搭橋，攻下每一處艱難險阻，才能撥開云霧見青天。

（引用歌詞，直接點題，從生命的角度談自信、談追求，把情感推向。）

（指導教師 吳長青）

【簡評】

篇10

隨著時代的發展和變遷, 教師角色也必然相應地發生變化。因而, 在中學英語課堂上, 教師不能僅滿足于傳道、授業、解惑, 還應充分發揮引導者的角色。《義務教育英語課程標準 (2011年版) 》指出, 教師要鼓勵學生在教師的指導下, 通過體驗、實踐、參與、探究和合作等方式, 發現語言規律, 逐步掌握語言知識和技能, 不斷調整情感態度, 形成有效的學習策略, 發展自主學習能力 (教育部2012) 。教師應通過精心的教學設計引導學生發現、思考和探索知識。充分發揮英語教師引導者的角色符合時代的要求, 有利于學生英語知識技能的全面發展, 能夠為中學英語課堂增添活力。

目前已經有很多論文探討了教師角色改變的必要性、條件和要求, 但是對于如何具體發揮英語教師引導者角色的研究并不多見。所以, 筆者試圖結合自身教學實例, 探討如何在英語教學實踐中有效引導學生進行知識學習和能力培養, 并具體闡述中學英語教師發揮引導者作用的五種策略。

一、教學例析

(一) 巧用角色扮演, 引導學生主動閱讀

角色扮演不是學生的專利, 教師也可以偶爾嘗試用角色扮演來引導學生主動閱讀材料。教師可以扮演一個知情或不知情的局外人, 引導學生踴躍提問、回答, 這樣能夠有效地提高學生閱讀文本的主動性和針對性。在此過程中, 教師需要對學生提問的方向進行指導, 確保學生主動閱讀的效果。

【教學片段1】

在教學《劍橋中學英語教程》 (第一級) Unit 17The Aztecs的閱讀文本之前, 筆者先提問學生:Have you heard of the Aztecs before?學生都表示沒有聽說過阿茲特克人。這時筆者告訴學生:Luckily for you, I am a famous archaeologist and you can call me Professor Zhu.并提問:What do you want to know about the Aztecs?于是, 學生紛紛舉手提出不同方面的問題, 筆者請學生對這些問題進行分類, 發現他們的問題主要可以概括為四個方面:history, culture, places to live, way of living。這時筆者告訴學生自己寫了一份關于阿茲特克人的研究報告 (即課文) , 讓學生通過閱讀報告找到剛才所提問題的答案, 并用鉛筆在報告上對答案進行標記。如關于歷史方面的答案, 則用鉛筆在旁邊寫下字母h, 以此類推。八分鐘后, 筆者請幾組學生以一問一答的形式, 分別從四個方面對學生剛才的疑問進行解答。

【分析】

筆者首先以提問的方式引起學生對于話題的興趣, 再化身為一名考古學家, 令學生眼前一亮, 并給他們提供自由提問的機會, 引導其進入本課話題并開始思考。學生的問題是關于不同方面的, 因此有必要對問題進行分類, 引導學生在分析問題時要由點到面, 學會整體把握。閱讀時學生寫下字母標記, 以便后面回答問題時能迅速定位信息。在本片段中, 從開頭的踴躍提問到閱讀后的一問一答, 充分發揮了學生閱讀材料的主動性。而教師以考古學家的身份帶領學生思考和探索話題, 把握活動發展的方向, 有效推動了教學活動的順利進行。

(二) 給予話語權, 引導學生掌控全局

英語的每日演講是一項非常好的鍛煉學生口語技能的活動。在演講活動中, 教師應給學生充分的話語權, 逐步鼓勵和引導學生掌控演講的整個過程和方式。在學期的一開始, 教師需要將演講話題庫、順序、流程、要求及評分標準等清楚、明確地告知學生, 且最好能在第一次開展演講活動時作個示范。從第二周開始, 要求學生脫稿上臺, 從問候、演講到點評, 全部由學生主導。最后的得分也是由其他學生集體給出, 教師可以適時加入點評, 對一些優點或典型錯誤進行補充, 使每日演講成為生生交流、師生交流的平臺。

【教學片段2】

上課鈴響起, 筆者和學生一起鼓掌歡迎當天的演講者。學生A走上講臺, 首先領讀演講中將會出現的生詞, 然后開始演講:Good morning, everyone.Today my topic isAn unpleasant experience.Last year, ...Thank you for listening.Now question time:question one...question two...Thank you for your answers.Now comments please:What do you think of my daily report?...Thank you for your valuable advice.學生A回到座位上后, 筆者請其他學生根據評分標準給學生A打分:滿分為5分, 內容切題1分, 語音語調1分, 流利程度1分, 正確表達1分, 眼神交流與肢體語言1分。得票最多的分數即為該生本次演講的得分。

【分析】

本片段中筆者盡可能地放權給學生, 給了演講者更多的責任和鍛煉機會。學生需要自己在課前背好演講稿、準備生詞, 在課上提問同學并組織點評。通過組織點評, 學生可以得到觀眾的直接反饋, 了解自己演講中的優點與缺點, 這對于其演講技能的提高很有價值。在前幾次的演講中, 教師的引導作用非常關鍵, 能夠強化正遷移, 抑制負遷移。此外, 教師需要指出一些優點以便在班級推廣, 并及時指出一些不符合要求的地方以便之后的演講者可以避免, 引導班級的每日演講朝正確的方向發展。

(三) 緊密結合課文, 引導正確價值體系

閱讀文本之后, 教師需要精心設計讀后任務。好的讀后任務一定要與課文緊密聯系, 這樣才能引導學生在回顧課文內容的同時鞏固本課新學的詞匯與句型。好的讀后任務需要對課文進行升華, 不能僅僅復述課文, 更需要引導學生對課文內容進行更深層次的思考。通過深層次的思考和討論, 學生可以向更崇高的理想、信念和人生觀、價值觀靠近。

【教學片段3】

在教學《劍橋中學英語教程》 (第三級) Unit 28Our Heritage的閱讀文本之后, 筆者提問學生:我們所在的城市有沒有世界文化遺產?有學生說出南京明孝陵這個世界文化遺產。筆者隨后假設明孝陵里的一頭石象突然能夠開口說話, 請學生以《揚子晚報》小記者的身份去采訪它, 要求采訪內容需涉及明孝陵的歷史、保存價值、當前的破壞情況以及保護措施等。學生兩人一組, 開始模擬對話練習。筆者在教室走動, 聽取學生的部分對話, 適時提供幫助和指導。

【分析】

本部分筆者首先借助南京市唯一的世界文化遺產明孝陵激發學生的興趣, 而且考慮到很多學生都去過明孝陵, 后面設計的思考和討論更讓學生有的放矢。在設計學生與石象的對話時, 筆者設定了基本的范圍和方向, 引導學生積極練習和使用課文中的表達, 增加了對話練習的有效性。對明孝陵文物破壞和保護措施的討論讓學生積極思考當今文物保護的重要性和緊迫性, 引導其樹立了正確的價值體系。

(四) 允許質疑, 引導學生形成批判思維

英語教學不僅要給學生傳授語言知識, 還要培養學生的批判性思維。英語課中應該有對多種話題的討論, 鼓勵百放齊放, 而不是教師的一言堂。在學生有不同觀點甚至質疑教師的觀點時, 教師不妨耐心聽取學生的理由, 并鼓勵學生提出更合理的觀點或解決方案。這樣, 學生敢于表達不同的觀點, 其批判性思維能夠得到培養。英語教師需要轉變自身觀念, 提高自身思維, 增加新角色適應能力 (王俊明2005) 。

【教學片段4】

在教學《劍橋中學英語教程》 (第四級) Unit 6The Volleyball Team的對話時, 筆者帶領學生學習了三段對話體文本。課文的對話圍繞規則是否可以根據情況而作變通展開。在閱讀和討論完課文對話后, 筆者拓展提問:What do you think of our school rules?有學生說學校的規定都很合理, 筆者請他舉例并說明理由;也有學生說某些規定并不合理, 筆者也請他舉例并說明理由, 同時鼓勵他提出更好的規定加以改進。隨后, 筆者讓學生兩人一組進行角色扮演對話, 一名學生扮演校長, 另一名學生扮演學生代表, 討論剛才提及的一些不合理的學校規定。五分鐘后, 請學生自愿上臺展示自己的模擬對話。

【分析】

由于課文對話涉及是否應該嚴格按照規則辦事的問題, 筆者就請學生思考本校的各項規定是否合理, 這種對身邊事物的討論容易引起學生的興趣。這時, 教師需要傾聽認同和不認同學校規定的觀點和理由, 并支持學生進一步反駁對方的觀點。當然, 觀點應該有破有立, 在批判學校某些規定的同時, 教師也要鼓勵學生提出更好的方案, 這才是有成效的質疑。最后的模擬對話更是給了學生對話校長的機會。這樣不同觀點的碰撞讓英語課堂更有生機, 教師有效的引導也在潛移默化中鼓勵和培養了學生的批判性思維。

(五) 升華課文內容, 引導學生發揮想象

課文是學習知識和培養能力的材料和途徑, 在學習完課文后, 教師需要帶領學生升華課文內容。讀后任務一般出自課文而又高于課文, 教師應鼓勵學生利用所學內容創造更多的成果, 引導學生靈活運用所學知識, 同時給他們很大的自由度, 使他們有機會充分發揮自己的想象力。形式多樣的讀后任務比較受學生歡迎。

【教學片段5】

在教學《劍橋中學英語教程》 (第一級) Unit 32Living Traditions的課文時, 筆者帶領學生了解和熟悉了中外五個重大的節日及其風俗。隨后, 筆者將學生分為四人一組, 讓其設想一個全新的節日, 包括節日名稱、時間、慶祝人群、慶祝方式以及慶祝理由。學生可以參考課文內容和表達方式, 并隨時向筆者咨詢或求助。七分鐘后, 學生以小組的形式上臺介紹和演繹所設想的節日。筆者鼓勵學生進行組內分工:有人旁白、有人做動作演示等。最后筆者請學生投票選出最受歡迎的新節日。

【分析】

在閱讀完中外五個常見的節日后, 向學生布置設想新節日的任務, 給他們提出了新的挑戰, 并且小組合作的方式給他們提供了相互交流和學習的機會。教師需要將新節日的要素傳達清楚, 引導學生靈活運用課文新學內容。而對于節日的介紹和演繹, 筆者給了學生很大的自由度, 使學生可以充分發揮想象力。本片段的設計以小組合作和競賽的方式充分調動了學生的積極性, 很好地體現了教師作為引導者所發揮的作用。

二、教師發揮引導者角色應注意的問題

筆者結合自身的教學實例, 分析了中學英語教師有效發揮引導者角色的五種策略:巧用角色扮演, 引導學生主動閱讀;給予話語權, 引導學生掌控全局;緊密結合課文, 引導正確價值體系;允許學生質疑, 引導批判思維方式;升華課文內容, 引導學生發揮想象, 并將具體實施過程中應注意的問題概括如下:

(一) 教學設計以學生為中心

學生是英語學習的主體, 教師在其中起輔助和引導的作用。人本主義心理學指出:教學應以學生為中心, 重視學生在知識上、情感上、智力上的需求 (車文博2003) 。所以, 教師在設計任務時, 應盡力調動學生的參與積極性, 并考慮活動的可操作性和學生情感上的接受度。教師要引導學生閱讀、思考和探索, 充分發揮學生的學習主體作用。教師的引導作用主要體現在任務前的安排、任務中的幫助和指導、任務后的總結, 促進學生知識和技能的進步。

(二) 教師需要關注和把握任務的進展和方向

以學生為中心的課堂依然需要教師的監督和指導。在學生進行任務活動時, 教師需要隨時關注任務是否按照預設的目標和方向進展。對于陷入困境或混淆的任務, 教師需要及時給予必要的幫助;對于偏離任務本來方向的活動, 教師需要及時予以指正, 以保證任務活動的效果。

(三) 教師需要提供合理而有效的引導

教師的引導不能是命令式的, 而是要能引起學生主動學習的興趣, 使學生樂于嘗試和挑戰新任務。所以, 英語教師在課堂內外都應該平等地看待學生, 與學生做朋友, 創造一種良好的師生關系 (肖英2013) 。教師需要充分考慮學生的興趣愛好和學習特點, 盡量貼近學生的生活, 有針對性地設計任務活動。同時, 教師需要尊重學生的心理, 給予學生適當的鼓勵, 從而引起學生的廣泛參與和配合。

參考文獻

[1]車文博.2003.人本主義心理學[M].杭州:浙江教育出版社.

[2]教育部.2012.義務教育英語課程標準 (2011年版) [S].北京:北京師范大學出版社.