浙江高考作文范文

時間:2023-05-06 18:20:20

導語:如何才能寫好一篇浙江高考作文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

2018年浙江高考作文題目:談被需要的心態

在與時俱進的浙江文化滋養下,代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事,創造了一個又一個浙江傳奇。作為浙江學子,站在人生新起點,你有怎樣的體驗和思考?

[注意]1、角度自選,立意自定,題目自擬。2、明確文體,不得寫成詩歌。3、不得少于800字。4、不得抄襲、套作。

篇2

誰想成為坐在路邊鼓掌的人呢?若放在房地產行業來看,似乎沒有誰甘愿如此。因為,大家都想做那個被鼓掌、被關注的英雄。

上市,是眾多房地產企業夢寐以求的事情。因為上市對他們來說,不僅僅意味著財富增加,同時也意味著頭上的光環在增加。

拿地建房,若無大海必有名山,若無景觀必有地段,總而言之,躋身于大城市,搶地王,做標桿,只為了能夠在眾多的競爭對手中脫穎而出。

建高品質精品住宅,本也無可厚非,是人們生活水平提高,居住條件改善的必然。然而,每當豪宅出現的時候,隨之出現的還有“豪宅”、“標桿”、“典范”、“樣板”等一系列標榜性的詞語,目的別無其他,只是為了凸顯自己鶴立雞群而已。

還有,每當有記者要求采訪這些地產大佬的時候,總是感覺困難重重,所以在我的印象中,這些地產大佬似乎都喜歡玩低調,玩矜持。

實則不然,所有的低調與矜持其實都是裝出來的。他們并不是不愿意出面,而是擔心或因為一句話,或是一張照片,會把自己從傳奇的英雄人物,變成普通人,或者干脆成了爆發富。

在房地產高速發展的這幾十年時間里面,大家都已經變得浮躁,追名逐利幾乎成為房地產行業的通病。

房子質量好,那么就一定要去爭取個大獎,在同行面前得瑟一回,再狠狠地向大家宣揚一番。甚至用那個鐵錘將不好的建筑敲掉,這樣的事都可以成為正面素材,被人褒獎。

篇3

D老師的大名,我學生時代已久仰。他是省重點中學的校長、物理教學名師,我求學和最初任教都與之無緣,不能不說是心頭一件憾事。冥冥中期待著與他有一次相逢,期待著與這位前輩鄉賢的相識。

1994年秋,我從S學院畢業,留校學報編輯部。一日,學院公告欄里貼出全省重點中學校長前來培訓的消息,一個念頭閃過:D老師來了嗎?作為后學晚輩,我可以見到他嗎?

沿著樓梯,來到院辦公樓三層校長們的住處。經過打問,推開向北的一扇門,一位干練精神的老師迎了上來。他50來歲,面容樸實卻透著堅毅,個頭不高,卻給人威嚴。是他,Q中學的校長——D老師。我貿然出現,D老師沒有顯得驚訝。他說,知道我的一些情況,并且說出了我的名字。我在Q二中任教時,指導著學校的文學社,曾經和Q中學的文學社有過聯系。

董老師說他1982年離開的Q二中,而我是1984年到Q二中上的高中,因此我們錯過了師生之緣。當我提出希望D老師能給我們編輯的報紙刊物寫點論文時,他謙遜地笑了笑,說自己校務繁忙,水平有限,但是可以鼓勵學校的老師們投稿。

見D老師時,為了表達敬意,我特意買了盒煙,記得牌子是希爾頓。他說自己戒煙,一根未抽。他還婉拒了我請他吃飯的邀請。

1997年底,考研失利,自省城返鄉的我,情緒低落。Q二中因種種原因,學校十分不景氣。Q中學能接納我施展自己嗎?我忽然想起久違了的D老師,像第一次那樣,懷著忐忑,我又一次找到了他。

在窄小簡陋的辦公室,D老師接待了我。聽完我的敘述,他略作沉思,便開口:你來Q中學吧,我和教育局聯系要你。D老師不容置疑的話語,傳遞給我的是莫名的感動,一股暖流在心間奔涌。

由于時任的教育局長從中作梗,我的調動被擱置下來。一年后,局領導變動。新任局長開明達理,而且是D老師的昔日弟子。經過D老師的大力斡旋和多方努力,我成功地調入了Q中學。

是D老師,在學校住房緊張的情況下,給新婚女幼的我騰出兩間宿舍;是D老師,力排眾議,讓我擔任了當時學校最優秀班級的語文課;是D老師,得知我組織元旦手抄報展覽,親自把精心擬就的題詞送上門來……

我年少氣盛,言行有失的時候,是D老師,把我叫去,單獨告我:學會夾著尾巴做人;我聯系縣作協主席和學生交流寫作感悟,是D老師,坐在臺下,堅持用心聽完全程……

生活上,他給我父輩般的呵護關愛;工作中,他給我師長般的信任支持;思想上,他給我陽光般的撫慰指引。我曾經以《綠葉對根的情意》為題寫過他,再次提筆,我感念樹的濃蔭,難忘根的滋養。

篇4

還記得么?那時的我,小小的,瘦瘦的,你從我媽手中接過我說:“這孩子,瘦成這樣難養!”于是,你省吃儉用,把攢下來的錢給我買奶粉,買糖葫蘆。漸漸地,我胖了,會走路了,一張小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一個勁地叫“奶奶,奶奶”。而你卻瘦了,村上人見了說:“老太婆怎么這么瘦啊?”你笑呵呵地撫摸著我的腦袋說:“千金才買老來瘦啊!”每到周末,你牽著我的手,走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接,把我“歸還”后你折身就走;耐不住我一再對你的呼喚,在小道的盡頭,你轉身再朝我揮揮手。我模糊地看到,你用袖子使勁地擦著自己的臉。

那條羊腸小道,如今已鋪上水泥了罷?那些你踩過的腳印,早已不在了,可是,卻深深地刻在我的心里。

再大些,路是一根電話線,你在家里,我在遠方。

就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者,就必須離開母親的懷抱,用雙翅開拓出屬于自己的藍天,——我離開了家,去遠方念書,獨自一人。背著沉甸甸的書包和你早就準備好的大袋水果,還有更沉的,是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地,成績的不理想,以及同學關系的難處,讓我屢次垂淚。于是打電話給你,向你傾訴,你的話語如涓涓細流,洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的,我適應了環境,也很少想起你。偶爾打電話給你,聽你用高興而微顫的聲音,叫我注意身體云云。我呢,總是用不在乎的口氣應和著,老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道,你一直在攢錢,為我。我聽到你對隔壁的李嬸說過:“俺孫女聰明著呢,俺現在多攢點錢,供她上大學!”

篇5

浙江省2013年1月高等教育自學考試 應用文寫作試題 課程代碼:02126

請考生按規定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

選擇題部分

注意事項:

1. 答題前,考生務必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規定的位置上。

2. 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。

一、單項選擇題(本大題共22小題,每小題1分,共22分)

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

1.應用文的基本思想和基本觀點明確、不含糊,對問題的認識、對事物的評價清楚、明白,這說明在寫作應用文時,要求立意

A.新穎

C.深刻 B.鮮明 D.集中

2.先介紹事件的起因、發展,后介紹事件結局,這種應用文的結構是屬于

A.條款式結構

C.縱式結構

3.市場調查的第一步是

A.選定目標

C.確定方法 B.搜集材料 D.分析研究 B.一段式結構 D.橫式結構

4.對已經發生過的或正在發生著的市場活動進程進行剖析,以總結出市場活動的經驗和規律,這種研究報告是

A.市場調查報告

C.市場活動分析報告

5.市場預測報告的特點有預見性、科學性和

A.普遍性

C.總結性 B.特殊性 D.實效性 B.市場預測報告 D.經濟項目可行性報告

6.意向書只是草簽的表示某項合作意愿的文書,它不具備明確性,只具有

A.制約性

C.預測性 B.導向性 D.可行性

- 本套試題共分4頁,當前頁是第1頁-

7.投標書是對招標要約的

A.說明文書

C.協商文書 B.咨詢文書 D.承諾文書

8.訂立合同當事人雙方權利和義務所指向的對象是

A.合同書

C.標的 B.質量 D.價款

9.在寫作產品說明書的主體時,采用各項內容逐項逐條地說明,從而使讀者便于閱讀和理解,我們把這種寫法稱之為

A.概述式

C.圖表式

10.感謝信的字數最好控制在

A.1頁紙內

C.3頁紙內 B.2頁紙內 D.4頁紙內 B.條款式 D.綜合式

11.單位、團體、個人邀請有關人員參加或出席某些重要活動或會議,應使用的禮儀文書是

A.通知

C.請柬 B.通報 D.公告

12.演講一開始就告訴聽眾自己將要講些什么,這種開場白方法叫

A.楔子

C.銜接

13.申請書屬于

A.公文

C.合同 B.書信 D.演講稿 B.激發 D.觸題

14.一個單位若想制定一份五年的全局性的發展計劃,這個單位可將其寫成

A.設想

C.要點

15.寫好總結的重要原則是

A.材料充分

C.突出重點 B.實事求是 D.語言簡明 B.方案 D.規劃

16.因會議記錄要在開會的當場把開會時的自然情況和具體情況如實記錄下來,所以會議記錄具有

A.完整性

C.資料性 B.連貫性 D.紀實性

17.《關于做好關停小火電機組工作有關問題的通知》是屬于

A.批示性通知

C.知照性通知 B.指示性通知 D.會議通知

18.請示的稱謂,一般寫

A.一個主送機關

C.一個抄送機關 B.兩個主送機關 D.兩個抄送機關

19.各類案件的當事人為了維護自身的合法權益,依法行使訴訟權利,自書或委托他人代書的向司法機關提出指控、答辯或申訴等法律意見的書狀,我們稱其為

A.申請執行書

C.答辯狀 B.訴狀 D.判決書

20.比較詳細生動報道人物和事件的傳播文體是

A.消息

C.通訊 B.簡訊 D.廣播稿

21.直接揭示出消息的主要內容或意義的標題是

A.引題

C.副題 B.正題 D.摘要

22.對具體事物、人物、事件進行解釋說明的文體是

A.說明書

C.通訊 B.解說詞 D.消息

二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)

在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。

23.應用文寫作在選擇材料時,應注意

A.以主旨為中心來選擇材料

C.選擇生動有趣的材料

E.選擇新穎的材料

24.在寫作總結時要求

A.實事求是

C.語言簡明

E.材料充分

25.市場預測報告的特點是

A.預見性

C.時效性

E.論證性

26.組成通知的標題的要素有

A.發文機關

C.發文事由 B.發文字號 D.文種 B.科學性 D.評估性 B.突出重點 D.留有余地 B.要鑒別真偽,選取真實準確的材料 D.選擇能反映事物本質與特點的材料

E.發文時間

27.計劃的主體內容有

A.本單位的實際情況

C.步驟和注意事項

E.分工 B.任務和目標 D.措施和辦法

非選擇題部分

注意事項:

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。

三、簡答題(本大題共6小題,每小題3分,共18分)

28.立意除了客觀性外,還有何特點?

29.在市場活動分析的步驟中,在對市場進行分析之前,需要先完成哪些工作?

30.投標書的主體內容有哪三個方面?

31.歡送詞主體內容有哪些?

32.簡訊的特點是什么?

33.請柬的特點是什么?

四、綜合寫作(本大題共2小題,共50分)

34.請你以X省電力公司的名義,在新年前夕給全省電力系統的一線職工寫一份感謝信。 要求格式完整,語言清楚。(15分)

篇6

期待之一:繼續體現思辨、文化、創新的理念。

占語文卷40%的作文題,理應在顧及高校選拔人才功能的同時,成為新課標實施的助推器,為提升中學生語文素養起到良好的導向作用。因此,我們期望2006年高考作文題,除繼續體現《考綱》的要求外,應遵循《普通高中語文課程標準》的理念,較好地做到“工具性與人文性的統一”,在“鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達,盡可能減少對寫作的束縛,為學生提供廣闊的寫作空間”方面更有作為,朝著“思辨、文化、創新”的方向繼續不斷前行,使得它們成為高考作文命題的依據,也構成師生應對高考作文的關鍵詞、方向標。通過高考作文命題的牽引,為有文化積淀、寫作才能和個性創意的學生寫出文質兼美的文章提供可能,從而改變作文教學中嚴重的“應試”傾向,為向“應需”轉變積蓄能量。對作文考查自身而言,能夠繼續進行尋找“開放與限制、防止宿構與充分發揮寫作水平的平衡點”的探索。

期待之二:自選材料、自定立童、自擬標題、自選文體之路還可走得更徹底。

綜觀近兩年的作文題,落實話題作文的四自政策的步子走得還不夠大氣。在自定立意方面,以2005年作文題為例,全國卷的“位置與價值”“忘記與銘記”,遼寧卷的“今年花勝去年紅”,天津卷的“留給明天”,山東卷的“雙贏的智慧”等,主題大多預設好,自主立意的余地不大,考生要做的只是在限定的舞臺里,將動作做得舒展而優美。從自選文體方面看,浙江連續兩年限定不能寫詩歌,同樣2005年的北京卷、天津卷、江蘇卷、遼寧卷、湖南卷等對文體有較多的限制。其實,目前詩歌教學越來越受到重視,不少地區的中考作文是早已沒有排除性的文體。同時,近年的話題形式決定了除了寫議論文,幾乎沒有別的選擇,記敘文難以人手,說明文近乎缺席。見諸報端的考場作文,大多是文化性的議論文,便是一個佐證。

期待之三:話題形式和內容來一個蛻變。

篇7

高考作文是對高考生學習成績和綜合能力的測試,但同時,作為一種主觀表達意愿和空間非常大的考題,更是對考生高考后無論是走向社會還是到大學深造,所要具備的學習、工作、生活等態度和能力的一次引導。

相比于此前“仰望星空”“手握一滴水”“兩條魚在河里游”等虛幻、抽象、宏大的題目,2013年各地的高考作文題目,明顯“親民化”了不少,“接地氣”了不少,大多題目言之有物,讓考生有話可說,聯系實際,飽含哲理,具有人生啟迪與引導意義。

比如直擊學生時代、青春等問題,緊扣學生學習與生活實際,讓其在作文中反思和受到啟發。像江西高考作文題目,要求考生圍繞“中學時代,學生有三怕:一怕奧數,二怕英語,三怕周樹人,但有些學生喜歡對前面的‘兩怕’”發表看法;如浙江卷的作文題目分別引述了中國、英國、美國三位作家的一句有關青春的話,讓學生就“青春”發表看法,讓正值青春歲月的高考生,有很多話要話。比如全國卷高考作文(大綱版)的“同學關系”,更是直接:“如果同學關系緊張,原因是什么?”

比如引導學生思考、關注實際。像安徽卷作文題目以蕭伯納的名言為題,讓考生對已經發生的事情“為什么會這樣”和從未發生的事情“為什么不能這樣”發表看法。很明顯,此題目的亮點在于,引導學生思考事物存在及其原因,引導學生用辯證與發展的觀念看待問題。如四川省作文題目“過一個平衡的生活”。什么是平衡的生活,如何來過一個平衡的生活,想象空間很大,但卻與實際生活息息相關。如全國卷新課標版作文題“經驗與勇氣”,切開一顆珍珠,除了經驗還需要過人的勇氣,這樣的命題可謂引人深思。

比如關注時事熱點、文化現象等。像全國卷“愛心傳遞”,廣東卷圍繞“富翁捐款給三人,得到接受、猶豫著接受表示會還以及拒絕三種不同態度”的作文,均將目標和焦點對準了慈善和愛心,這在紅會等慈善機構事件不斷的當下,更具有現實意義。像山東高考作文,更是直接將焦點對準了該省高密市人、諾貝爾文學獎獲得者莫言,讓考生根據“《咬文嚼字》雜志讓讀者給莫言等一系列知名作家挑錯誤,莫言等獲知后非常感謝雜志和給他挑錯誤的讀者”這一材料寫作。

篇8

1、2019年高考作文即2019年普通高等學校招生全國統一考試語文卷最后一道題或幾題(包括小作文)。

2、2019年高考語文試卷作文題共9道、漢語作文題1道,其中4道由教育部考試中心命制, 6道由北京、天津、上海、江蘇、浙江等省市命制。試題以材料作文為主,積極反映中華民族偉大復興的歷史進程,貼近時代、貼近社會、貼近考生實際,綜合考查考生的思維能力、寫作能力,全面落實“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”的時代要求。

3、高考作文(College Admission Essay)即普通高等學校招生全國統一考試(全國高考)語文卷最后一題或幾題(包括小作文),一般要求立意自定、文體自選(或除詩歌外)、題目自擬、不要抄襲、不少于800字。一般滿分為60分。

(來源:文章屋網 )

篇9

古人有文無定“法”之說,但并不等于說文無“法”。也就是說,高考作文應該有一套獨特的寫作之“法”,是有“法”可循的。其實,高考作文不管用哪種命題題型,都只不過是題型變化而已,最終的寫作能力考查和選拔目標都是不變的。所以,探討命題規律,總結寫作竅門,這些都是作為備考的我們必須要做的。我比較贊同徐飆老師的《我的非教育寫作觀》一文提出的觀點,即我們可以把寫作分為教育寫作和非教育寫作,那么學生的高考作文寫作就屬于教育寫作。起碼來說,學生的寫作大多都是為應考而作,這也是千百年來繼承傳統文化的一個最原始、最有效的手段。

按照多年的備考經驗,我將高考作文寫作的內容劃分為三個大類別。

[作者簡介] 張宇,教育部“十二五”課題組高考作文研究專家,河南省高考語文評卷組專家組成員,中學名師,中國語文教育協會會員,市模范班主任,從事高考語文教學與研究16年。其高考作文課題――“高考寫作熱點問題教學策略研究”獲教育部課題組表彰,參與教育部課題實驗教材的編寫工作,參與編寫高考語文書籍8部。

1 和乃萬事萬物之本

和,有相安、諧調以及平靜之意。我們這里所說的“和”,主要包括人與客觀世界、人與人、人與自然、人與集體、集體與集體、國家與國家等諸方面的和諧關系。“和”這一話題涉及許多方面,例如,和諧、和平、祥和、和藹、和美、和睦、溫和、和氣、和悅、和煦、和約、和議、和順、和暢 、和好、和緩、和會、和解、和局 、和樂 、和暖、和洽、和善、和婉、和衷共濟、溫和清朗、溫和美好、惠風和暢、和藹可親、和風細雨、和顏悅色等等。

高考作文試題中體現“和”這一話題并非偶然,因為不管哪個國家和民族,如果沒有“和”就談不上自由,更談不上發展。所以,“和”這一話題是高考關注的,是社會發展應關注的,更是人類社會發展要關注的。可見,2011年高考江西卷作文中引用孟子的“君子三樂”之論讓考生探討“和”這一主題就并非偶然了。古人注重“和”,今人更應注重“和”,“父母俱存,兄弟無故”是家庭之“和”,“仰不愧于天,俯不怍于人”是自然人際之“和”,“得天下英才而教育之”是國之“和”。無論作文題目的客體怎樣變,主體情感是不變的。你可以把客體換成“舊書”“鏡子”“國家巨大政治經濟成就”“假蘋果”這些具體的物象,還可以換成“寓言故事”“名言名句”“漫畫”“哲理學說”等抽象客體,主體的愛國愛家的“和”之情永遠不變。

【高考真題歸類解析】

2010年廣東高考作文題 “與你為鄰”,是一道典型的寫人際關系方面的題目,當然這道題目中“你”涉及的對象可以是具體的,也可以是抽象的。另外,題目背后也隱含著“與你為鄰”的另外一個對象是“寫作者本人”。

2010年上海高考作文題的材料告訴考生,不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚,這樣才會有更多的魚。實際上,這就涉及了人和自然的和諧關系。

2011年江西高考作文材料取自孟子關于“君子三樂”之論述,是典型的把和諧具體化的作文。一樂為和諧中的和睦,二樂為和諧中的和洽,三樂為和諧中的和弦。

……

2 人乃茫茫宇宙之尊

不管是以人為本的提出,還是人文、人本思想在歷史中的巨大作用的體現,都足以證明人類這一地球的主人在整個地球環境中的作用和地位。一切的事物與人發生關系之后才是活生生的精彩生活的體現。人有情感、心理、意志、思維等內在因素,有親情、友情、愛情等情感因素,也有教育、經濟、政治、文化、歷史、現實、未來、科技等外在因素。人的發展,人與自然的斗爭,人的道德、幸福指數、喜怒哀樂等因素都可作為命題的范疇。“人”涉及的話題很多,例如人才、人品、人性、人權、人文、人山人海、人各有志、人跡罕至、人情世故、人滿為患等等。

聯系到高考作文層面,“人”這個話題并不大。以人為本,構建和諧,并不是抽象的,也不是空洞的。人本身有具體、有抽象的理解。作文應以主體――人為中心去命題、去創作。從重視客觀載體到重視人的情感體驗,正是作文變革的一個重要理念。歸根結底,一切客體只不過是作文命題人拿來考量主體的載體罷了,最終還要歸結到主體――人對客體的理解與看法上,即怎樣達到人與客體的和諧上。在這里,作文命題與寫作中的人則具體指寫作者這一主體,如果這道作文試題主要涉及考生的自身成長問題等,那么我們就說這道作文題是傾向于“主體”的作文試題,如果這道作文試題是傾向于“客體”在主體感知中的地位,我們就說這道作文題是傾向于“客體”的作文試題。當然,一切文章都是寫主體與客體相互關系的文章。只不過這個關系有些人能理得順暢些或者有條理些,有些人理得就不那么順暢、不那么有條理了。

再具體些說,比如,某一道作文試題考查的是考生本身的人品、人格、情感趨向、人生感悟、人生成長這些問題,也就是說考生本人傾向自我一類的作文,我們則把它定位為“主體”式作文。比如,我的童年,我的幸福,我的誠信價值觀,我的人生畫卷,我的職責,我的奮斗等等,這類文章我們說是傾向于考生內心深處的靈魂觸動性的東西。

【高考真題歸類解析】

2010年江西高考作文題 “找回童年”,直接涉及社會中一類特殊的人群――考生自己。要找回童年,作者就要對自己的童年有所憶,有所感。童年不單單是童年的具體事物,也可以是抽象的情感之類的,但是,找回的方法、理由等問題也是作者不得不考慮的問題。

2010年高考遼寧卷作文題 “幸福是 ”,給考生留下了自由創造標題的空間。幸福的可感性離不開考生,離不開現實中活生生的人生,所以,這道試題也是把命題的目光投向了考生本人,這也是高考作文近幾年“向內轉”的具體體現。

2011年高考江蘇卷 “拒絕平庸”這一命題作文緊緊扣住了“人的性格和意志”這一內涵,深刻挖掘自身的價值,培養人的高尚品性是命題的主旨所在。

2011年高考重慶卷的“情有獨鐘”話題是典型的“人之情”話題。

2011年高考四川卷的作文題 “總有一種期待”,題涉及人的期待心情,是一個心理學話題,更是一種人文情感話題。

……

不難看出,這些都是涉及考生本人的話題,直接讓考生去體驗,讓考生用自己的眼觀察世界,真正體現了以人為本、以考生為本的理念,是大勢所趨。

3 客乃人類生命依存

客在這里指“客體”,也指除人之外的一切客觀事物。籠統地說,它可以是天、地,以及自然界的一切事物,也即整個客觀世界。物象、自然規律、環境保護、環境污染、世界氣候、就業環境、就業條件、生活條件、生存條件、公共設施等一系列話題都可作為客觀世界的客體進入考生的視野,走進考生的高考作文寫作之中。

這里所說的客體,一方面,從命題人的角度講,命題人選擇某類素材中的具體物象就是命題人考查考生能力的切入點,也可能是迷惑考生的障眼物。另一方面,從考生寫作的角度講,考生應抓取命題人設置的具體物象這一客體,去理解、感知命題人要求考生怎么想、怎么寫才是符合命題人的要求的。由此看來,這里有一點像馬克思發現剩余價值一樣,這一切似乎都應該豁然開朗了。

比如,2011年新課標高考作文試題,命題人提供“祖國的發展變化”這一抽象又具體可感的客體,讓考生去寫對客體的感受,而不是考生自己本身的變化、本身的性格特征、本身的情感歷程等,可見這一道作文試題是傾向于“客體”感悟的作文。像這樣的作文試題,在作文中主體情感就不能體現太多,甚至不能直接體現出。

可見,對客體的關注與感知,是未來高考命題的主要內容和主要命題方式。

【高考真題歸類解析】

2010年高考北京卷作文題“仰望星空與腳踏實地”,“星空”和“大地”都是考生所要面對的客體。這兩種客體既可以是具體的物象,也可以是“理想”與“現實”的兩種概念的交織。考生不管從具體下筆還是從抽象入手,必須對客體――“星空”和“大地”有深刻理解,才可能寫出符合要求的精彩文章。

2010年高考天津卷的作文試題“我生活的世界”,是一道把“主體――我”和“客體――生活的世界”融合得最好的一道作文試題。它給考生指明了寫作的方向,這個客觀的世界不是離開人的世界,是“我”真切感受的活生生的世界。

2011年高考山東卷的“這世界需要你”這一命題作文,把“客體――世界”與“主體――你”之間的關系作為寫作命題的重心,可謂綱舉目張,條清理晰。

2011年江西卷小作文是將魯迅先生的畫像作為“客體”讓考生去感知,將“人物”作為客體是這一作文的典型特色。

2011年浙江高考卷的作文題 “我的時間”,與安徽卷的“流逝的時間”十分相似,而“我的時間”更具體突出了“主體――我”和“客體――時間”之間的關系。

2011年高考廣東卷“回到原點”,“原點”是一個典型的“客體”,前面加上“回到”一詞,將“主體”與原點之間聯系起來。當然“主體”可以是“人”(主要指人),也可以指人之外的“生命體”。由此看來,弄清楚主客體之間關系命題是命題者的最終意圖。

2011年高考新課標卷則是一道典型的“主體”(即考生)對 “中國的六條巨大變化”這一大大的“客體”的具體感知的試題。

篇10

第一組:①感知能力是否可以來自教育?②對于活體的科學認知是否可能?③藝術是否改變我們的現實意識?④演示是否是確認現實的唯一手段?⑤人們是否可以不受磨難而滿足欲望?⑥認識他人是否比認識自己更容易?⑦你認為什么思想、發明、發現或創造到目前為止對你的人生產生了最大的影響?⑧誰是你們這代的代言人?他或她傳達了什么信息?你同意嗎?為什么?……

這些是什么題目?這是歐美教育發達國家,更確切地說是法國和美國近年的部分高考作文題。作為語文教師看到這樣的高考作文題不知會有何感想。或許有人會說,這哪里是高考作文題?甚至還可能有人會說,這樣的題目怎么可以作為作文題呢?的確,如果用我們現行的高考眼光來看,這種顯得十分“另類”的題目似乎實在不能算是作文題,但它又實實在在存在于當今歐美教育發達國家的高考試題中。

看到這樣的作文題,或許我們的陌生感會油然而生,因為距離我們當前的高考作文題實在遙遠得很;看到這樣的作文題,可能我們又會有一種熟悉感,因為它和下面的這組作文題目又似曾相識。

第二組:①學堂之設,其旨有三,所以國民,造就人才,振興實業。國民不能自立,必立學以教之,使皆有善良之德,忠愛之心,自養之技能,必需之知識,蓋東西各國所同,日本則尤注重尚武之精神,此國民之教育也。講求政治、法律、理財、外交諸專門,以備任使,此造就人才之教育也。分設農、工、商、礦諸學,以期富國利民,此振興實業之教育也。三者孰為最急策。②泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實。盍縷舉近百年來歷史以證明其事策。③日本變法之初,聘用西人而國以日強,埃及用外國人至千余員,遂至失財政裁判之權而國以不振。試詳言其得失利弊策。④周禮言農政最詳,諸子有農家之學。近時各國研究農務,多以人事轉移氣候,其要曰土地,曰資本,曰勞力,而能善用此三者,實資智識。方今修明學制,列為專科,冀存要術之遺。試陳教農之策。⑤美國禁止華工,久成苛例,今屆十年期滿,亟宜援引公法,駁正原約,以期保護僑民策。

這是一組清朝最后一次科舉考試的“筆試”部分的作文題目。

筆者既不崇洋,也不厚古薄今。但是認真比照一下這兩組試題,或許我們能夠從中發現一些相通甚至相同的地方。歐美教育發達國家的高考作文讓我們的耳目為之一新,但是如果我們認真去審視,卻發現它似乎又神似著、暗合著曾經存在了一千多年、如今已消亡一百余年且早已遭人唾棄的中國古代科舉考試,而且兩者間在很多地方有著驚人的相似之處。這不能不令人深思。是偶然還是巧合?或許都不是,而且似乎也不應該用偶然或巧合來解釋這兩組“既陌生而又熟悉”的作文題中的一些共性的東西。

一、作文是思想的展示

作文是思想的載體,是獨立思想深厚的土壤。作文是一定要有寫作者的思想的,也應該是寫作者思想的展示;沒有思想的作文,不管外表多么華麗,它依然只是一具空殼。

如果拋開“八股”的消極因素,那么,中國古代的科舉考試只考作文,而且能夠存在達千年之久,靠什么來取勝?靠的是作文里蘊含的思想和道德素養,而不單單是言語技能。筆者沒有見到過太多的古代科舉作文題目,但窺一斑可見全貌,僅從上面的幾例中我們也可以看出,反思過去、分析當前、思考未來,是科舉作文的主要內容,考查的是人的思想品格和道德素養,考查的是學子對問題和現象的自我思考,極其相似于我們今天所說的“案例分析”,并以此來評判高下、選拔官員。這其中的核心,應該就是觀點,就是思想。

而我們現在的高考作文,存在著兩種極不正常的現象:一是源頭上的思想捆綁,即命題者和命題本身已經為學生的思想畫定了一個圈,學生只能在這個特定的圈子里做所謂的“自由活動”,學生的思想展示只能是“帶著鐐銬跳舞”;二是作文中的思想封閉,即學生不敢在自己的作文中表露自己的思想,不敢有自己真實的想法,因為一旦自己的思想和想法超越了命題者和命題本身已經設定的那個圈子,就有可能帶來災難性的后果。就如2001年的全國高考作文,又有多少學生膽敢將“誠信”拋棄?面對2010年的高考作文“什么年代了,有魚吃還捉老鼠!”誰敢突破“責任意識”“不能坐享其成”的思想范疇?那么,這樣的作文,學生個體的思想何在?真不知道這樣的作文是進步還是倒退。

不妨大膽設想一下,假如讓我們的學生來寫美國高考作文“你認為什么思想、發明、發現或創造到目前為止對你的人生產生了最大的影響”,他們將會怎么寫?最大的可能是,盡管題目中有兩個“你”在反復強調“自我意識”,要展示自己的思想,但我們的學生更多的可能還是會從對人類的進步、社會的發展等層面的作用去檢索他所知道的“思想、發明、發現或創造”,并將它轉嫁到自己身上,將“思想、發明、發現或創造”對人類進步、社會發展的作用替代為對自己人生的影響,從而找到一個寫作的方向,確立出自己的觀點,而絕少有學生會真正站在自己的立場上來審視自我,從而真正展示出自己的思想。

而反觀歐美教育發達國家的高考作文,命題主要關注考生的理性認識,觸及的是自我精神世界,檢測的是思想素質。所以,題目本身所蘊涵的內容往往是沒有定論的,需要學生在搜集整理、大量占有資料的基礎上,形成自己的觀點和思想,只要言之有理。如果沒有對自我深刻的認識,沒有形成思想、個性等素質,這樣的作文就無從寫起。

和古代科舉作文一樣,歐美教育發達國家的高考作文行文開放,命題小而且實,作文命題都是從一個很小的角度切入,以問題的方式呈現,規定了明確的答題方向,表面上看限制得比較死,但卻給學生創設了自由表達思想的廣闊天地。而我們現在的作文命題,表面寬泛實則僵死,傾向明確卻很膚淺,是將學生向早已在作文源頭就圈定好的思想和價值觀里趕,學生自由發揮的空間很小,因而,獨立的、自由的、創新的思想也就鮮有舞臺。命題的畫地為牢,必然會導致作文思想的蒼白和虛無。

不知道我們有沒有注意到這樣一種現象,就是我們現在的高考作文甚至平時的作文是沒有文體限制的,任何一個命題大都既可寫成議論文,又可寫成記敘文,還可以寫成散文甚至其他;據說,這樣做是出于對學生的人文關懷,有利于學生揚長避短。但是,我們還應該看到,無論是中國古代的科舉作文,還是如今歐美教育發達國家的高考作文,盡管沒有明確規定要寫成什么樣的文體或者干脆“除詩歌外文體不限”,但基本上還是以論述文為主,以上所舉的例子便是客觀存在的事實,而且無一例外。那么,這一古一今、一中一外的兩者在文體上的不約而同的選擇說明了什么?是歐美如今的教育倒退了還是我們原來就曾進步過了?筆者認為,單就從展示寫作者思想的角度來看,論述文的確要比記敘文來得更直接一些,有時候也要更鮮明一些。這或許同樣能給我們的高考作文帶來一點啟示。

有鑒于此,我們應當有這樣的認識:高考作文是思想的“閱兵場”。

二、作文是個性的張揚

作文是思想和個性的載體。作文既是展示思想的舞臺,也是張揚個性的空間。但中國人做事歷來講究“中規中矩”,不越雷池,作文自然也不例外。

教育的本質就應該是個性化。盡管個性教育早已被擺到了議事日程,但學生“個性”的喪失、思想的“缺席”仍然是時下高考作文的流行病,其重要的原因是作文命題的引導功能的喪失。我們的作文命題主要以學生的視角來關注社會,旨在考查學生對他人、對外部客觀世界的認識,要求的是學生“向外看”“一致對外”。當然,“向外看”也許并不見得都是壞事,學生對外部客觀世界的態度和觀念自然也能反映主體的精神世界和價值取向,表現主體的人文素養,同樣也能夠見思想、見個性,但前提條件是必須像王國維在《人間詞話》里所說的那樣“以我觀物,則物皆著我之色彩”。但是,我們的作文命題“求同”的意識太濃厚,“自我”的意識太暗淡,“道德”的主題禁錮得又太嚴重,結果是以道德主題和“求同”原則扼殺了作文個性。像2009年浙江省的作文命題取自于《綠葉對根的情意》的歌詞,其道德意圖就禁錮得非常鮮明,沒有了個性伸展的空間。而更多的則是這樣一種作文命題,如寧夏的作文命題“善良”、江蘇的作文命題“綠色生活”等等,貌似沒有束縛,但實則保守僵死、大而無邊,貌似人人都有話可說,但過度的寬泛恰恰成了滋生平庸的土壤,實際上沒有給優秀學生留下自由發揮、張揚個性的空間。一句話,作文命題中的道德捆綁和“求同”的價值取向束縛了學生的思想,禁錮了學生的個性。

而歐美教育發達國家的作文也從道德和政治方面命題,但卻不是拋棄道德,而是把道德融于個性追求之中;不主張“求同”,而追求“求異”;不是靠言語技能和道德立場來取悅讀者,而是靠思想和個性取勝,立意越新,越有獨到之處,作文價值就越高。其突出的一點是要求學生“向內看”,引導學生審視自我、觀照自我,以“求異”來張揚個性。例如,芝加哥大學的作文命題:“假如一個平常的日子被加上了4小時35分鐘,你將會做什么不同的事?”這“不同的事”不僅能看出考生對未來理想的追求,以及其中蘊含的人生觀和價值觀,而且能給考生提供廣闊的創新舞臺,引導學生突出自己的個性。至于法國高考作文“感知能力是否可以來自教育”、“藝術是否改變我們的現實意識”、“人們是否可以不受磨難而滿足欲望”等命題,就更是在深刻而具體地觀照自我,因為如果對自我沒有較深的認識,沒有關于自我的思想體系,就會陷于茫然,就將無從下手。

同樣的現象還發生在中國古代的科舉考試作文中。盡管科舉考試的道德立意、政治主題依然非常鮮明,但命題具體實在而帶有開放性,在一定的框架束縛之下仍留有較大的可供學子去張揚個性、自由馳騁的空間,如“周禮言農政最詳,諸子有農家之學。近時各國研究農務,多以人事轉移氣候,其要曰土地,曰資本,曰勞力,而能善用此三者,實資智識。方今修明學制,列為專科,冀存要術之遺。試陳教農之策”等等。可以想象,如果沒有自己的思想和個性,沒有對“教農”的獨到而精辟的見解,而僅僅像我們現在大多數學生那樣空洞說教、泛泛而談,封閉自己的思想,關閉自己的個性之門,那是很難脫穎而出的;而思想和個性的高下又能鮮明地看出一個人未來的發展潛能。