德育的特殊途徑范文

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篇1

一、凸透鏡的三條特殊光線

這三條特殊光線是：（1）平行主光軸的光線經(jīng)凸透鏡折射后過另一側(cè)的焦點（如圖一中的甲）；（2）過光心的光線，經(jīng)凸透鏡后其傳播方向不改變（如圖一中的乙）；（3）過焦點的光線經(jīng)凸透鏡折射后將平行于主光軸（如圖一中的丙）。

二、運用特殊光線確定凸透鏡成像位置、大小和倒正

由于焦點位置和二倍焦點位置是凸透鏡成像規(guī)律中重要的兩點，作圖時，應(yīng)當(dāng)先標(biāo)明這兩點的位置（如圖二）；然后從物體AB的最上方A點射出的無數(shù)條光線中，找出其中的兩條，一條是過光心的光線，其傳播方向不改變，另一條是平行于主光軸的光線經(jīng)凸透鏡折射后過另一側(cè)焦點（選擇過焦點的光線經(jīng)凸透鏡折射后平行于主光軸也是可以的），兩條折射光線在凸透鏡另一側(cè)相交于一點A′，則A′就是A點的像，而主光軸上的B點所成的像B′仍在對面的主光軸上，并且位于A′點的正上方（或正下方）。圖二中作出了u>2f、f

當(dāng)u>2f 時，凸透鏡成倒立、縮小的實像，f

當(dāng)f

當(dāng)u

三、分析特殊光線的成像光路圖，得到有用信息

從圖中很容易看出：如果從物點發(fā)出的光線經(jīng)凸透鏡折射后，折射光線直接會聚而成的像點是實像點；如果從物點發(fā)出的光線經(jīng)凸透鏡折射后，另一側(cè)光線是發(fā)散的，其反向延長線相交的點是虛

像點。通過作圖還可以證明：當(dāng)u=2f時，像和物體（下轉(zhuǎn)第35頁）

（上接第36頁）

的大小相等，v=2f（同學(xué)們不妨動手一試）。

四、根據(jù)特殊光線的成像光路圖，確定某條一般光線的折射光線

篇2

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò) 讀者 讀者服務(wù)

[中圖分類號]G25[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1009-5349(2010)08-0028-02

隨著知識經(jīng)濟的迅速崛起,信息化、網(wǎng)絡(luò)化社會的來臨,給圖書館帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn),導(dǎo)致圖書館在形態(tài)、服務(wù)理念、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式等方面發(fā)生了深刻的變化。而圖書館作為信息的主要集散地,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,只有提供與時展相適應(yīng)的讀者服務(wù),以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境引起的變革、深化,拓展圖書館服務(wù),才能適應(yīng)科技進步、經(jīng)濟發(fā)展、社會信息化的趨勢。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下讀者服務(wù)的特點

(一)讀者數(shù)量成倍增長

從計算機網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)到現(xiàn)在上網(wǎng)人員的普及,每年上網(wǎng)用戶出現(xiàn)幾何級增長。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館是建立在開放性的基礎(chǔ)上,廣大讀者可以借助電腦和通信網(wǎng)絡(luò)等設(shè)備享受到圖書館的各項服務(wù)。隨著網(wǎng)絡(luò)在圖書館中的普遍應(yīng)用,一方面突破了傳統(tǒng)圖書館的地域范圍限制,使圖書館服務(wù)對象不僅僅局限于本館讀者,可以擴大到網(wǎng)絡(luò)中的每個人;另一方面突破了傳統(tǒng)圖書館服務(wù)的時間限制,讀者可以每天24小時隨時利用圖書館的電子文獻,使圖書館服務(wù)讀者的能力得到極大的提高。隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和廣大圖書館讀者信息意識的逐步加強,圖書館讀者的數(shù)量呈幾何級增長的態(tài)勢。

(二)讀者分布范圍廣泛

在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書館讀者分布范圍廣,并且不受地域的限制。在當(dāng)今社會,受市場因素和圖書館職能、地位的變化影響,圖書館的服務(wù)對象向社會化發(fā)展,如原來的高校圖書館,除為本校教學(xué)、科研服務(wù)外,還向社會讀者提供服務(wù),參與信息市場的競爭。同時圖書館網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和通訊渠道的多樣化,促使其進一步向國際化、社會化的方向發(fā)展。讀者可以通過計算機網(wǎng)絡(luò)利用圖書館已上網(wǎng)的文獻信息資源,也就是說,圖書館網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中任何一個使用網(wǎng)絡(luò)資源的人,都是該圖書館的讀者。

(三)讀者分布層次更寬

傳統(tǒng)圖書館的讀者來圖書館的目的主要有娛樂性閱讀、求知閱讀及科學(xué)研究閱讀等方向,其中娛樂性閱讀群體所占比重較大,而且來館閱讀人群年齡范圍較窄。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館的服務(wù)功能進一步拓展,除了為具有信息檢索知識及專業(yè)知識的讀者提供較專業(yè)的數(shù)據(jù)庫檢索等服務(wù)外,也可為年齡偏小、偏大或文化水平不高的讀者以及殘疾人等弱勢群體提供影視欣賞、知識講座等相關(guān)知識的服務(wù)。相對于傳統(tǒng)的圖書館而言,諸如此類服務(wù)的開發(fā),讀者的分布層次將更寬。

(四)讀者需求多元化

高新技術(shù)迅速發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)則為這些技術(shù)的傳播提供了更為及時、便捷的途徑。現(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展呈現(xiàn)交叉化、邊緣化、綜合化的趨勢,一些交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科大量出現(xiàn),也使得一些科學(xué)研究型讀者對知識信息的需求發(fā)生了相應(yīng)的變化,比以往更為迫切。一些綜合性大項目、新興學(xué)科課題的研究通常需要借鑒其他科學(xué)領(lǐng)域的研究方法,研究型讀者不僅希望在圖書館能查閱到相關(guān)課題的文獻信息,而且還希望圖書館工作人員能利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及時提供國內(nèi)外最新的研究成果及研究動態(tài)。因此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下讀者需求更加多元化。

(五)讀者需求的個性化

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,由于讀者年齡層次、知識層次的差異,讀者的需求有時有明顯的差異性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下推行的圖書館個性化服務(wù),則是讀者需求個性化的很好體現(xiàn)。

二、圖書館讀者服務(wù)的對策探討

基于以上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下讀者的特點,筆者認(rèn)為,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書館的讀者服務(wù)工作應(yīng)從以下幾個方面著手。

(一)堅持以讀者為中心

“以讀者為中心”不僅是傳統(tǒng)圖書館讀者服務(wù)工作的指導(dǎo)思想,也同樣適用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館讀者服務(wù)工作,可以說“以讀者為中心”是圖書館的立館之本,若沒有讀者,圖書館亦無存在的必要。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館區(qū)別于傳統(tǒng)圖書館的最主要的地方在于圖書館將不再作為一個個體而存在,而是作為信息節(jié)點融合到整個社會信息網(wǎng)絡(luò)中去。所以,以讀者為中心,要體現(xiàn)在圖書館各項工作中,滲透到各個環(huán)節(jié),而不僅僅是讀者服務(wù)這個環(huán)節(jié)。首先要求圖書館全體工作人員具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng),對讀者的需求要上心,對待讀者要熱心,對待工作要精心,只有這樣,才能使“以讀者為中心”的觀念深入每個圖書館人的心中。其次要求圖書館全體工作人員具有良好的專業(yè)素質(zhì),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館主要包括信息收集、整理、加工和傳播工作,把滿足讀者需求作為圖書館工作的出發(fā)點和歸宿,而滿足讀者的需求是建立在圖書館工作人員嫻熟的業(yè)務(wù)能力之上的。

(二)做好主動服務(wù)工作

傳統(tǒng)圖書館的讀者服務(wù)基本上是以“件”或“冊”為單元的文獻借閱服務(wù)為主,一般只為讀者提供“答案在哪里”之類的信息。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館的讀者服務(wù)則以信息為基本單元,深入到字詞、句段、數(shù)據(jù)等,對信息內(nèi)容進行加工、綜合,為讀者提供具有知識內(nèi)容的增值信息產(chǎn)品,直接回答用戶“答案是什么”。因此,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書館應(yīng)做好、做足主動服務(wù)。主動服務(wù)不僅僅是圖書館服務(wù)的一種姿態(tài),它應(yīng)該包含著豐富的服務(wù)內(nèi)容。如何讓讀者擁有利用圖書館的主動權(quán),變圖書館為其服務(wù)為讀者自我服務(wù),這是圖書館主動服務(wù)的實質(zhì)所在。因此,圖書館要通過各種途徑加強讀者自主利用圖書館的方法的培養(yǎng),提高廣大讀者的信息素質(zhì),使讀者在終身學(xué)習(xí)過程中掌握主動,才能使各自的人生立于不敗之地。在主動服務(wù)工作中,可以將圖書館的主頁作為面向讀者開展服務(wù)的主陣地。首先利用圖書館主頁通過FAQ、QQ在線交流等方式對讀者可能感興趣的常規(guī)性問題做出解答,使讀者的一般性、通常性問題得到及時解答;其次,及時幫助讀者了解出版信息、網(wǎng)絡(luò)信息資源的分布情況,幫助讀者了解、選擇、使用數(shù)據(jù)庫,使讀者在尋找信息、資源時少走彎路;再次,利用電子信息公告欄等方式,開展形式多樣的文獻推薦、閱讀引導(dǎo)、專題討論等,并盡量做到形式多樣、豐富多彩,讓讀者積極參與其中。

(三)提供專業(yè)化服務(wù)

隨著網(wǎng)絡(luò)信息的普及、信息資源的數(shù)字化、虛擬化,讀者獲取各種信息日益方便,利用圖書館的信息行為發(fā)生了相應(yīng)的變化,在此情況下,圖書館如何為廣大讀者提供有價值的、符合讀者需求的服務(wù)?應(yīng)從以下幾個方面來進行摸索和探討:第一,應(yīng)改變傳統(tǒng)圖書館滿足于為讀者提供文獻服務(wù)的思想觀念,通過幫助讀者解決遇到的問題,以讀者的目標(biāo)作為圖書館服務(wù)的動力和最終目標(biāo)。在服務(wù)過程中要突出“專”,在“專題”上要體現(xiàn)專業(yè),在“專人”上體現(xiàn)專心;第二,改變傳統(tǒng)圖書館以館藏信息資源的獲取和傳遞為主的服務(wù)模式,充分調(diào)動各類知識資源、知識系統(tǒng)及服務(wù)組織來拓展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館服務(wù),達到專業(yè)化服務(wù)的目標(biāo)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,要提高讀者對圖書館的依賴性,充分發(fā)揮圖書館的信息服務(wù)優(yōu)勢,讓圖書館成為信息的集散地。第三,改變傳統(tǒng)圖書館的基于讀者簡單提問做出一般回應(yīng)的低層次服務(wù),要對讀者的需求進行系統(tǒng)分析,進而對所搜集的信息進行分析、遴選、重組、創(chuàng)新、集成來形成符合讀者需求的知識產(chǎn)品。專業(yè)化服務(wù)貫穿于讀者知識獲取、分析、應(yīng)用的全過程,這就要求圖書館工作人員具備較高的專業(yè)素質(zhì),具有動態(tài)的、連續(xù)的進行相關(guān)服務(wù)的能力。一些高校圖書館通過引進碩士以上學(xué)歷的高層次人才、建立學(xué)科館員制度來進行深層次的專業(yè)化服務(wù)。

(四)做好個性化服務(wù)

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,讀者對信息的個性化需求將越來越明顯,讀者的個性需求行為也更為突出,因此圖書館的讀者服務(wù)應(yīng)根據(jù)不同的個性需求提供相應(yīng)的個性化服務(wù)。個性化服務(wù),就是針對不同用戶的行為、愛好和閱讀興趣及習(xí)慣采用不同的服務(wù)策略和方式,提供不同的信息內(nèi)容的服務(wù)。圖書館在實行個性化服務(wù)時,必須以用戶的需求為中心,并在尊重用戶表達個性化需求的前提下,通過網(wǎng)絡(luò)了解用戶的個人需求及興趣愛好從而挖掘用戶的個性化需求,盡可能提供特色服務(wù)。如:個性化定期服務(wù),即根據(jù)用戶需求采用提供定期Web頁面或用E-mail方式提供定期信息推送;個性化信息推送服務(wù),即根據(jù)用戶的專業(yè)特點、學(xué)習(xí)行為、研究興趣、愛好提供相應(yīng)的信息產(chǎn)品;個性化決策服務(wù),即利用數(shù)據(jù)挖掘、知識發(fā)現(xiàn)等技術(shù),對有用的信息內(nèi)容進行深層次的分析,向用戶提供能夠用于決策支持、智能查詢以及科學(xué)解決問題的規(guī)則和模式。

(五)做好提升服務(wù)工作

現(xiàn)代信息技術(shù)為文獻信息工作的快速發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書館讀者服務(wù)工作應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù)做后盾,把研究信息技術(shù)在圖書館讀者服務(wù)中的運用作為做好讀者服務(wù)工作一個新的方向,不斷提升信息技術(shù)的含金量。只有這樣,才能使圖書館的文獻信息獲得方式日益增多,文獻信息獲得途徑日益豐富,才能使“館藏”日益豐富,才能使讀者服務(wù)工作“為有源頭活水來”。只有這樣,才能使圖書館的讀者服務(wù)方式日益多樣,能滿足任何時間、任何地點、任何讀者的文獻信息需求,從而保證各項服務(wù)工作的開展,真正實現(xiàn)讀者與圖書館的目標(biāo)達到一致。

總之,網(wǎng)絡(luò)對圖書館讀者服務(wù)工作的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響,圖書館的讀者服務(wù)內(nèi)容和方式都已經(jīng)或正在發(fā)生重大變革。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的進一步發(fā)展及其在圖書館服務(wù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,讀者服務(wù)工作在廣度和深度方面都將發(fā)生更深刻的變革,從而進入一個前所未有的發(fā)展階段。在日新月異的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更好地滿足讀者的信息需求,是圖書館讀者服務(wù)工作的永恒主題。

【參考文獻】

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[5]卓瑪吉.對高校圖書館讀者服務(wù)工作的思考[J].東西南北:教育觀察,2009(12).

篇3

關(guān)鍵詞： 特殊音樂教育 音樂治療 音樂治療室 建設(shè)意義 建設(shè)途徑近年來，隨著人們對音樂治療認(rèn)識的不斷提高，對特殊音樂教育畢業(yè)生的社會需求表明，特殊學(xué)校及社會機構(gòu)，不僅注重特殊音樂教育畢業(yè)生在校期間有音樂治療學(xué)習(xí)的經(jīng)歷及成績的優(yōu)異，更注重對他們的實務(wù)操作能力的培養(yǎng)。作為以培養(yǎng)特殊音樂教師和音樂治療教師，即“雙師應(yīng)用型”人才的院校——南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院，如何適應(yīng)社會發(fā)展的需求，積極有效地培養(yǎng)具有獨立思考能力、又能將理論與實際應(yīng)用有機結(jié)合的實務(wù)操作能力、且具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，已經(jīng)成為關(guān)乎我院“雙師應(yīng)用型”人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)及音樂教育專業(yè)特色辦學(xué)、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要問題。其中，音樂治療教師的“搖籃”——音樂治療室的建設(shè)顯得尤其重要。什么是音樂治療室？簡單說，音樂治療室是以課程、課題或服務(wù)于社會而組建的實訓(xùn)室。一般來說，音樂治療室指音樂治療師為接受音樂治療的患者進行治療的特殊場所，它也是為特殊需要者提供咨詢、心理診斷、音樂治療、個案管理、康復(fù)訓(xùn)練和療效評估等服務(wù)的多功能室。而對特殊學(xué)校來說，音樂治療室是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂治療過程中具體環(huán)節(jié)、具體項目動手能力的配套訓(xùn)練和觀摩教室。

一、特殊音樂教育學(xué)科建設(shè)的需求

學(xué)科建設(shè)需要學(xué)科發(fā)展能力和學(xué)科發(fā)展支撐能力。根據(jù)音樂教育專業(yè)學(xué)科屬性對建設(shè)音樂治療室的需求，音樂治療室成為學(xué)科建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容。

1.學(xué)科屬性對音樂治療室建設(shè)的需求

長期以來，高校的學(xué)科建設(shè)支撐平臺及相關(guān)的實驗、實訓(xùn)室的建設(shè)，主要集中在自然科學(xué)領(lǐng)域，人文社會科學(xué)研究的支撐條件非常薄弱。這既可能是受到傳統(tǒng)教育思想和科學(xué)研究方法的影響，又可能與兩大學(xué)科領(lǐng)域?qū)ρ芯恐误w系的要求不同有關(guān)。音樂教育屬于人文社會科學(xué)類，而音樂教育（音樂治療方向）是人文社會科學(xué)與自然科學(xué)匯流的結(jié)果，這就使音樂教育（音樂治療方向）的專業(yè)學(xué)科屬性表現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式上與原音樂教育學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式不同，使得音樂教育（音樂治療方向）凸顯出學(xué)科支撐平臺——音樂治療室建設(shè)的要求甚為急迫。

隨著高等教育改革的深入和社會發(fā)展對人才素質(zhì)培養(yǎng)提出了更高要求，2003年初國家教育部決定開始啟動高校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮計劃。實驗室（或重點研究基地）和信息技術(shù)平臺的建設(shè)，成為高等院校所面臨的緊迫任務(wù)。當(dāng)然，文科實驗室和信息平臺的建設(shè)不能完全照搬自然科學(xué)模式。音樂治療室是以課程、課題或服務(wù)于社會而組建的實訓(xùn)室，是具體環(huán)節(jié)、具體項目動手能力的配套訓(xùn)練場所，使其成為承擔(dān)科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)交流和資料信息建設(shè)、服務(wù)于社會實體和窗口，使其促成音樂教育（音樂治療方向）專業(yè)學(xué)科人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)模式轉(zhuǎn)變的“序曲”。

2.音樂治療室是學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容

特殊音樂教育學(xué)科發(fā)展的能力表現(xiàn)與其他學(xué)科一樣，為知識創(chuàng)新，即學(xué)科基本理論的發(fā)展與創(chuàng)新，學(xué)科研究對象的深化與學(xué)科研究領(lǐng)域的拓展，學(xué)科前沿的求索與求證，學(xué)科體系的完備與新生增長點的培育等方面；學(xué)科發(fā)展支撐能力體現(xiàn)在承載學(xué)科發(fā)展環(huán)境資源的構(gòu)筑能力，即適合的治療設(shè)備條件與經(jīng)費支持的力度，學(xué)術(shù)梯隊建設(shè)及結(jié)構(gòu)優(yōu)化，有效的科研管理運行機制等環(huán)境資源構(gòu)筑支撐能力①。學(xué)科建設(shè)的整體能力只有在支撐體系不斷堅實完善的基礎(chǔ)上，其發(fā)展能力才能體現(xiàn)出來，學(xué)科發(fā)展才會表現(xiàn)出充足的動力。音樂治療室的建設(shè)就屬后者，隨著音樂教育與特殊教育及音樂與治療的不斷結(jié)合，使特殊音樂教育學(xué)科屬性在學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式上，表現(xiàn)出與普通音樂教育的不同，為了協(xié)調(diào)無限增長的學(xué)科發(fā)展要求與有限的學(xué)科發(fā)展支撐能力的關(guān)系，建設(shè)具有特色和創(chuàng)新發(fā)展能力的音樂教育，適應(yīng)學(xué)科建設(shè)能力的增長，音樂治療室的建設(shè)也就成為科學(xué)研究、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、服務(wù)于社會的重要內(nèi)容之一。

二、音樂治療室創(chuàng)建的意義

音樂治療室的建設(shè)已成為我院培養(yǎng)音樂教育（音樂治療方向）教師教育改革的重要內(nèi)容之一，它對于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，與社會需求接軌具有深遠意義。

1.有助于提高對音樂治療教學(xué)實踐的認(rèn)識

加強音樂治療實踐教學(xué)場所——音樂治療室的建設(shè)，可改變以往音樂治療學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀，增加教師和學(xué)生接觸社會、接觸實際的機會，從而增強師生對實踐教學(xué)的認(rèn)識。一方面，更好地讓教師了解經(jīng)濟社會發(fā)展中對音樂治療人才素質(zhì)的需求和發(fā)展趨勢，推進與社會實際需求緊密結(jié)合的教學(xué)改革。另一方面，學(xué)生在音樂治療教學(xué)實踐中的參與和體驗，可以克服教與學(xué)中出現(xiàn)的重理論輕實踐、理論脫離實踐的不良傾向，極大地提高學(xué)生的動手實務(wù)操作能力。

2.有助于提高音樂治療教學(xué)水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量

音樂治療室的建設(shè)，有助于教師根據(jù)社會需求和學(xué)生能力鍛煉的實際狀況，促進教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，提高教學(xué)水平和質(zhì)量。規(guī)避音樂治療教學(xué)中，考核方式方法上采取單一理論筆試的現(xiàn)狀，向?qū)崉?wù)操作過程考核和綜合能力測評與理論筆試相結(jié)合的考試形態(tài)過渡。教師教學(xué)也由書本理論教學(xué)過渡到理論與實際相結(jié)合的教學(xué)模式，徹底打破音樂教育（音樂治療方向）學(xué)科原先的教學(xué)模式。通過實踐教學(xué)的過程，使學(xué)生的理論知識、音樂治療技術(shù)、音樂技能訓(xùn)練與職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練有機結(jié)合，達到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。教與學(xué)融為一體，能極大地調(diào)動教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

3.有助于提高畢業(yè)生的就業(yè)率

目前，學(xué)院就業(yè)率和大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，而特殊學(xué)校和用人機構(gòu)，希望招聘有音樂治療實務(wù)操作能力的畢業(yè)生。學(xué)生在音樂治療課程學(xué)習(xí)的過程中，可在音樂治療室更好地進行音樂治療的自我體驗，而大學(xué)生的實踐課題研究和對特殊需要者的實務(wù)操作，有助于增進學(xué)生與特殊需要者的接觸和溝通，并將理論熟練運用于實務(wù)操作，對提高學(xué)生成熟的音樂治療實務(wù)技術(shù)大有裨益。不僅如此，學(xué)生還可以通過參與本院教師的課題研究及實踐活動，深入了解音樂治療的全過程，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度和工作作風(fēng)。教師也可以通過上述過程考查學(xué)生的實務(wù)能力和綜合水平，從而完成對音樂治療學(xué)生有針對性的培養(yǎng)。在音樂治療室對特殊兒童進行治療服務(wù)，有助于用人單位了解學(xué)生的具體情況，這樣可極大地縮短學(xué)生畢業(yè)后工作的適應(yīng)期，使學(xué)生學(xué)習(xí)向就業(yè)進行“零過渡”。

4.有助于培養(yǎng)高水平的音樂治療師資隊伍

音樂治療室的建設(shè)，可以將先進的音樂治療設(shè)備優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢和高校人才優(yōu)勢結(jié)合起來。工作中，我們根據(jù)音樂教育（音樂治療方向）教學(xué)和科研的需求，與部分特殊學(xué)校、社區(qū)和社區(qū)醫(yī)院開展合作，教師可在這一平臺上進行課題研究，不僅可提高教師的科研學(xué)術(shù)水平，還可將國內(nèi)外音樂治療的專家請進來，使更多教師“零距離”地進修、觀摩、交流、參與學(xué)術(shù)活動，促進教師學(xué)術(shù)視野和水平的提高，實現(xiàn)以科研促教學(xué)，以教學(xué)養(yǎng)科研良好的反哺式科研教學(xué)模式，使學(xué)院音樂治療師資隊伍更快更好地發(fā)展。

三、音樂治療室建設(shè)的途徑

音樂治療室的建設(shè)是一項需要長期重視的工作，音樂治療室能否有效開發(fā)和高效使用是不容忽略的問題。規(guī)范音樂治療室的建設(shè)管理，重視音樂治療室的利用，同時應(yīng)該加大投入保障音樂治療室的后續(xù)建設(shè)。

1.規(guī)范音樂治療室的管理

規(guī)范音樂治療室的建設(shè)和管理是充分發(fā)揮實訓(xùn)場所作用的重要保證。首先，加強有效管理。音樂治療室建設(shè)和運作包含豐富的內(nèi)容，如實操內(nèi)容的設(shè)定和教師教學(xué)、班級上課使用的銜接；教師課題研究與學(xué)生實踐課題的使用安排與保障；專家講座，實操觀摩，等等，涉及面頗廣，需要加強有效協(xié)調(diào)，形成管理與使用合理安排的工作機制。其次，制定和完善音樂治療室的各項規(guī)章制度，包括教師責(zé)任制度、器材管理與使用制度、運作管理制度、保障制度等，通過這些制度規(guī)范音樂治療實踐活動的開展，不斷提升音樂治療室的運作水平。再次，專人專管的負(fù)責(zé)制度。對音樂治療室的樂器管理、教室管理、衛(wèi)生管理工作，負(fù)責(zé)制定適合教學(xué)內(nèi)容進展和音樂治療室要求的實踐教學(xué)實施辦法和相關(guān)管理制度，落實教學(xué)實踐環(huán)節(jié)的工作，通過教研室加強對實踐教學(xué)音樂治療工作的指導(dǎo)、檢查和評估。

2.重視音樂治療室的利用

音樂治療實踐教學(xué)是音樂治療教師人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，建設(shè)實踐教學(xué)體系離不開成功的基地開發(fā)——音樂治療室的建立。因此，必須與特殊學(xué)校、社區(qū)、老人院、福利院等建立請進來的合作關(guān)系，提高音樂治療室的使用率。首先是將特殊需要者接來我校開展音樂治療活動，通過音樂治療的開展，對音樂治療教師的培養(yǎng)會更有針對性，從而對專業(yè)人才培養(yǎng)方案進行改進。其次是通過對特殊需要者的音樂治療，可幫助合作單位音樂治療人才的培養(yǎng)，使他們在實務(wù)操作中學(xué)習(xí)和鍛煉，掌握音樂治療技術(shù)。最后是利用學(xué)生在治療活動中的良好表現(xiàn)，與一些單位建立用人關(guān)系。同時，優(yōu)秀學(xué)生在音樂治療上做出的良好成績對我院也是一種無形的資產(chǎn)，可以通過合作單位的認(rèn)同和宣傳，增加其他用人單位對我院音樂教育畢業(yè)生的認(rèn)同和接納。

3.加大投入保障音樂治療室的后續(xù)建設(shè)

音樂治療室后續(xù)建設(shè)需要學(xué)院增加財物的投入，注重經(jīng)費保障和師資隊伍的培養(yǎng)。音樂治療室雖已建成，由于一期經(jīng)費的限制，有的治療樂器還未購置，有的樂器只購置安裝了一半，隨著音樂教育（音樂治療方向）專業(yè)的招生，課程計劃的修訂，音樂治療室后續(xù)建設(shè)迫在眉睫，所需經(jīng)費需要學(xué)校制定相關(guān)制度有效保障到位，這是提升音樂治療實踐教學(xué)水平的重要內(nèi)容。另外保障和提高音樂治療教學(xué)實踐水平，需要建立科學(xué)合理的師資隊伍結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)既能教學(xué)，又能搞科研的教師，不斷提高教師的綜合素質(zhì)。結(jié)合教學(xué)改革，把音樂治療教學(xué)實踐有計劃地納入教學(xué)改革，以保證教學(xué)實踐的順利開展。

總之，創(chuàng)建音樂治療室對強化教師的教育教學(xué)效果、提升科研水平、學(xué)生的實際運用能力及就業(yè)率，擴大學(xué)院品牌和社會影響力等，都提供了場所和平臺，也為音樂治療課程的教學(xué)方式的改革提供了有力的保障，因此，認(rèn)識和探索音樂治療室建設(shè)的意義與途徑，成為眾多教學(xué)改革和建設(shè)任務(wù)中不可忽視的重要內(nèi)容。

注釋：

①張志林等.支撐學(xué)科建設(shè)推動出版研究——關(guān)于出版?zhèn)鞑ブ攸c實驗室功能定位的思考[J].北京印刷學(xué)院學(xué)報，2003，Vol111，13：46.

參考資料：

[1]王安國，吳斌.音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京師范大學(xué)出版社出版，2002.

[2]管建華.世紀(jì)之交中國音樂教育與世界音樂教育[M].南京師范大學(xué)出版社出版，2002.

[3][美]貝內(nèi)特·雷默.音樂教育的哲學(xué)[M].人民音樂出版社出版，2002.

[4]郭素華，龐文生，王錦菊.實踐教學(xué)基地建設(shè)與管理探討[J].中醫(yī)藥管理雜志，2007，（01）.

篇4

關(guān)鍵詞：水泥混凝土；高溫；試驗；澆筑；養(yǎng)護

高溫環(huán)境是環(huán)境溫度高、相對濕度低、風(fēng)速高、混凝土溫度高和太陽輻射強等多種因素的不同組合[1]。較高的環(huán)境溫度和混凝土內(nèi)部溫度導(dǎo)致新拌混凝土中水泥水化過快及水分蒸發(fā)過快，關(guān)系到混凝土攪拌、澆筑、養(yǎng)護以及長期性能。高溫對新拌混凝土的影響主要包括：提高用水量，增大坍落度損失，提高凝結(jié)速率，增加抹面難度，增加冷接縫數(shù)量、增大塑性收縮、增大引氣難度、增加產(chǎn)生溫度裂縫的幾率，另外降低28d及后期強度，增大干縮和溫度是收縮量、增大混凝土開裂的幾率，降低混凝土抗?jié)B性及增大鋼筋銹蝕危險等問題[2]。

1、概況

沙特達曼6#立交橋項目由勝利油田勝利工程建設(shè)（集團）有限責(zé)任公司2009年承建，工期12個月，位于沙特阿拉伯東部省達曼市境內(nèi)，坐落于那伊夫王子路與沙特國王路的交叉口，主線為南北走向。該工程由橋梁、橋梁引道、地面道路及地下管線組成，其中高標(biāo)號混凝計2萬立方米左右。沙特阿拉伯東部省屬亞熱帶沙漠氣候，夏季炎熱干燥，最高氣溫可達50℃以上；冬季氣候溫和，年平均降雨不超過200mm。6月、7月和8月的平均氣溫一般都在40度以上，而且正是大部分橋面混凝土施工的高峰期，施工環(huán)境非常惡劣。

2、高溫環(huán)境對水泥混凝土的負(fù)面影響

水泥混凝土的工作性、早期強度及穩(wěn)定性等性能均與環(huán)境溫度或混凝土自身溫度有關(guān)。水泥的水化過程是放熱過程，而水化放熱速率又與混凝土的溫度成正比例關(guān)系。混凝土是熱的不良導(dǎo)體，水化過程中放出的熱量不能及時地傳遞出來，所以混凝土內(nèi)部溫度在水化初期會顯著提高[3]。清華大學(xué)的研究表明[4]，混凝土的絕熱溫升可達到50℃以上，絕熱溫升與高環(huán)境溫度和較低的熱傳導(dǎo)能力協(xié)同作用，可使混凝土的初期溫度可能在60℃以上。

2.1 高溫環(huán)境對水泥混凝土澆筑的影響

2.1.1 高溫對混凝土攪拌過程的影響

高溫環(huán)境下，水泥水化速率隨著混凝土自身溫度提高加快，同時高溫也導(dǎo)致水分蒸發(fā)加快， 致使混凝土工作性降低，尤其是拌合物流動性急劇降低，為了保持相同的坍落度，就要比低溫時需要適量增加拌合用水量，從而改變了水灰比，降低了混凝土的長期性能。

2.1.2 高溫對混凝土澆筑成型的影響

混凝土在拌合、澆筑和養(yǎng)護過程中溫度過高會導(dǎo)致水泥水化速率加劇，凝結(jié)速率加快，早期強度發(fā)展較快，但是28d及以后的水化速率降低，強度要比溫度較低時的偏低。高溫環(huán)境下，水化速率的不均勻性在水泥漿體內(nèi)部產(chǎn)生了不均勻分布的水化產(chǎn)物，過快水化，在硬化水泥漿體中出現(xiàn)氣泡，而水化產(chǎn)物分布越不均勻，水泥漿體中夾雜的單個氣泡體積越大越大，氣泡數(shù)量越多，進而導(dǎo)致強度的降低，對長期的強度發(fā)展也有很大的不利影響，此外另有研究表明，高溫條件下混凝土的表面強度比常溫條件下的強度低。

較高的環(huán)境溫度和水化產(chǎn)生的熱量在混凝土內(nèi)部的集聚，致使?jié)仓尚突蝠B(yǎng)護過程中混凝土內(nèi)外表面整體結(jié)構(gòu)冷卻或不同斷面溫度的差異及養(yǎng)護方式不合理，使得固化收縮裂縫和溫度裂縫產(chǎn)生的可能性大大增加。

在高溫環(huán)境下，如果不采用人工降溫通常很難滿足新拌混凝土最適宜溫度，而溫度在10～15℃時對混凝土拌合物最為有利。

3.1 商品砼的降溫措施

3.1.1 改善混凝土配合比

3.1.2 降低混凝土拌合水溫度

3.1.3 降低集料溫度

3.1.4 砼拌制和運輸過程中的冷卻

3.2 施工現(xiàn)場的施工方法與措施

A、人員采用4組2倒的工作模式，從中間分散施工，2組在混凝土施工攤鋪時，另外2組進行自己班組攤鋪混凝土的表面處理和覆蓋及灑水養(yǎng)護，確保表面不斷自由水。

B、澆筑混凝土前，模板、鋼筋及基層以及與混凝土接觸的各種工具、設(shè)備和材料等，如澆筑溜槽、輸送機、泵管、砼澆筑導(dǎo)管和手推車等，不要直接受到陽光曝曬，采用噴霧方式使其具有較高的相對濕度，但不得有積水，能有效減緩混凝土溫度的升高和水分的蒸發(fā)。

B、對于 運輸?shù)焦さ氐纳唐坊炷粒寇嚤仨殭z測溫度和坍落度，隨機6車內(nèi)取樣制作混凝土試件3組（試件規(guī)格Φ150×300，3塊為一組，現(xiàn)場一組、標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)護2組），依據(jù)檢測情況隨時要求攪拌站調(diào)整攪拌用水溫度。

3.3混凝土養(yǎng)護措施

對于不摻其他輔助膠凝材料的硅酸鹽水泥混凝土，當(dāng)蒸發(fā)速率超過每小時1kg/m2：時，須采用降低風(fēng)速的措施。對于摻有火山灰的混凝土拌合物，當(dāng)蒸發(fā)速率大于每小時0.5kg/m2就可能產(chǎn)生裂紋。含有硅灰的混凝土由于其泌水速率通常只有每小時0.25 kg/m2，所以特別容易產(chǎn)生塑性收縮裂縫[3]。所以高溫環(huán)境下澆筑的混凝土如養(yǎng)護不當(dāng)，會造成砼強度降低或表面出現(xiàn)塑性收縮裂縫等，因此，在施工過程中必須加強對砼的養(yǎng)護。

4、結(jié)論

高溫環(huán)境對新拌混凝土的工作性、強度、體積穩(wěn)定性及長期耐久性均有很大的影響，如果在澆筑和養(yǎng)護過程中，如若不能很好地控制高溫下混凝土的澆筑溫度，混凝土?xí)a(chǎn)生塑性開裂，將會對混凝土性能產(chǎn)生極大的不利影響。

通過改善混凝土配合比，降低拌合用水和集料的溫度，確保運輸溫度及采取合理的養(yǎng)護措施可以有效減少或避免高溫對水泥混凝土質(zhì)量的負(fù)面影響。

參考文獻：

[1]ACI Committee 305， Hot-Weather Concreting， ACI 305R-99，American Concrete Institute， Farmington Hilss， Michigan，1999.

篇5

一、從新奇著眼，爭取主動

高考前最后一天，我神秘兮兮地要學(xué)生閉上眼睛：“我想送給你們一份禮物，可以嗎？”當(dāng)我悄悄地把精心準(zhǔn)備的三層蛋糕推進教室的時候，學(xué)生驚呆而后尖叫。“感動自己，感動他人，分享成功”卡片上的十二個字讓所有的學(xué)生忘記了所有關(guān)于高考的緊張。全班同學(xué)和所有科任老師在蛋糕前許下了我們最美的心愿后，互相擁抱。而后，大家飽吃了一頓，打了一場瘋狂的蛋糕戰(zhàn)，輕松地走向了高考戰(zhàn)場。

我渴望見到孩子們在每一次活動中驚喜的表情，也渴望在活動中發(fā)現(xiàn)很多的無限可能。想要帶領(lǐng)孩子們過上一種與眾不同的幸福生活，得要在“新奇”二字上下功夫。活動創(chuàng)意無限，驚喜才會不斷。

每一次活動，我都盡量挖空心思選擇殊途同歸的方法。開學(xué)第一天，我精心布置黑板，搬空了教室，以這樣的方式迎接來自不同學(xué)校的新同學(xué)。沒有正兒八經(jīng)的自我介紹，沒有如坐針氈的陌生感，一節(jié)課下來，孩子們很快接受了新的班級，并背出了不少同學(xué)的名字。教室呆膩了，我們可以選擇去操場、去戶外;談體會談膩了，我們可以選擇情景劇;情景劇表演膩了，我們可以選擇團輔游戲;彼此膩了，我們可以邀請家長、科任老師，甚至是校外嘉賓;班主任組織膩了，我們一定可以選擇全部交給孩子們。一次次活動，就像一塊磁石，深深地吸引了孩子們，班主任的工作也就贏得了主動。

二、從體驗入手，導(dǎo)引行動

新班級開始，為了迅速增強班級凝聚力，于是，我組織了一場“風(fēng)雨同行”的團體心理輔導(dǎo)游戲，大家模擬瘸子、瞎子、無手人、無腿人等，參與游戲和比賽。活動過程中笑聲不斷，狀況不斷。他們在這樣一種真切的體驗中明白了太多的道理：要互相幫助、要團結(jié)、要學(xué)會包容別人的缺點等。

你能體會到做媽媽的辛苦嗎？你能體會生命孕育的過程嗎？你懂得自己愛自己嗎？“525（5月25日），我愛我”“520（5月20日），我愛你”，在這樣特殊的日子里，我們不妨試著帶領(lǐng)學(xué)生和氣球?qū)殞毾喟橐惶臁馇虼淼木褪俏覀冏约海粋€新的生命。在氣球上寫上祝福，那就是對自己的期望。試著將氣球塞進衣服，像準(zhǔn)媽媽那樣，一天下來，什么都不用說，你就會明白很多的道理。

讓每個學(xué)生都參與其中，不知不覺中他們?nèi)孔兂闪斯适轮鹘牵荚谔剿髯晕液团帕凶晕抑谐砷L了，以至于每個人都覺得自己是收獲最大的。通過交流分享，然后將體驗內(nèi)化到行動，就能獲得良好的德育效果。

三、以集體點睛，贏得心動

不管用什么樣的勸說也做不到一個真正組織起來的、自豪的班集體所能做到的一切。集體是成長的一個強大磁場，引導(dǎo)孩子們在自己的集體里找到共同成長的動力。

高三最后一個學(xué)期，我們班的墻報一直都沒有換，那是因為我們精心設(shè)計了一個“夢想”的板報。五十五個“唇齒相依”的幾何圖形上，承載了每一個同學(xué)和科任老師的夢想。這個溫暖而充滿力量的板報激勵著每一個加油趕路的學(xué)子。最后幾十天，我們在每一次語文課前演講上，為每一位同學(xué)點亮他的夢想。

你覺得你能每天堅持預(yù)習(xí)嗎？你覺得你可以每天背好五個單詞嗎？當(dāng)我把這幾天問題拋出時，幾乎所有的人都肯定地告訴我，這沒有什么不可以！于是，我在同學(xué)們的躍躍欲試中提出了一項有意思的活動：任意選取一件事情堅持做一個月。一個月后，主題班會如期進行：只有不足三分之一的同學(xué)堅持了自己的堅持。于是，我趁機提出：是服輸還是再挑戰(zhàn)一次？幾乎又是所有的同學(xué)都愿意再用一個月的時間來證明自己。孩子們在同伴的監(jiān)督和鼓勵中，真正領(lǐng)略到了堅持路上的風(fēng)光。

你是一個喜歡抱怨的人嗎？你周圍的人喜歡抱怨嗎？你每天抱怨的次數(shù)有多少呢？你想改變你喜歡抱怨的習(xí)慣嗎？一個紫手環(huán)，吊足了學(xué)生的胃口，21天不抱怨之旅隆重拉開序幕。全班每個人都帶上一個紫手環(huán)，走在校園中，那絕對是最亮的一道風(fēng)景線。孩子們互相督促，互相提醒，抱怨的習(xí)慣開始改變，幸福的集體正在形成。

集體的力量是無窮的，集體的影響是深遠的，與集體共成長，這是一件很幸福的事情。

篇6

[關(guān)鍵詞]就業(yè)能力；社會責(zé)任感；人際關(guān)系；心理素質(zhì)

隨著高校的逐年擴招，我國大學(xué)生的就業(yè)問題日益嚴(yán)峻。高等教育從“精英教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娊逃保臼俏覈揽縿趧诱咚刭|(zhì)的提高把人口壓力變成人力資源優(yōu)勢，實現(xiàn)我國高速、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展的必由之路。然而，現(xiàn)實情況卻是，大學(xué)生的增加并沒有降低我國的人口壓力，反而加劇了我國的就業(yè)壓力。許多地方出現(xiàn)了畢業(yè)生找不到合適的工作、企業(yè)招不到合適的人才這樣的尷尬局面。究其原因，主要是因為我國大學(xué)生的就業(yè)能力不強，難以滿足社會的需要。

一、大學(xué)生就業(yè)能力分析

什么是就業(yè)能力呢?“就業(yè)能力是一種與職業(yè)相關(guān)的綜合能力，是指大學(xué)畢業(yè)生通過學(xué)習(xí)和實踐而獲得的能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)理想、滿足社會需求、在社會生活中實現(xiàn)自身價值的本領(lǐng)。也指人們從事某種職業(yè)所具備的能力，包括基本能力與特殊能力。”就業(yè)能力決不僅僅指專業(yè)技能，而是涵蓋了更廣泛的個人整體素質(zhì)。它包括豐富的專業(yè)知識、強烈的社會責(zé)任感、良好的人際關(guān)系和成熟的心理素質(zhì)等。就業(yè)能力是一種綜合能力，需要長期的積累，難以一蹴而就。然而，由于市場經(jīng)濟的發(fā)展和商品意識的泛化，知識價值觀的功利取向與實用取向已成為當(dāng)今大學(xué)生價值取向的主流。在就業(yè)壓力下，他們熱衷于考證、考級、考研，浮躁的學(xué)風(fēng)在高校盛行。大學(xué)生過高的就業(yè)期望值和不正確的擇業(yè)觀、書本知識和生產(chǎn)實踐脫節(jié)、實踐能力不強、情商教育的匱乏導(dǎo)致社會適應(yīng)能力差，大大降低了大學(xué)生的就業(yè)能力。而許多高校為了學(xué)生的出路，往往著重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，忽略了對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，甚至把就業(yè)指導(dǎo)簡單化為找工作的技巧，其育人功能逐漸弱化，淪為文憑的加工廠。這樣的教育模式培養(yǎng)出來的畢業(yè)生就像流水線上的產(chǎn)品，難以在競爭中表現(xiàn)自己的異質(zhì)，缺乏不可替代性，導(dǎo)致目前人才市場上出現(xiàn)“有業(yè)無人就”和“有人無業(yè)就”并存的情況。

要從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)問題，就必須改變高校的育人模式，致力于大學(xué)生就業(yè)能力的提升。“高校教育不僅僅是一種職業(yè)教育，更是一種素質(zhì)教育，是以彰顯人性、完善人格、實現(xiàn)和促進學(xué)生個體身心和諧發(fā)展為目標(biāo)的教育。”高校思想政治教育專門從事人的工作，對提升人的全面素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展起著重要的作用。高校德育工作要勇于承擔(dān)這個社會責(zé)任，積極發(fā)揮思想政治教育的個體價值，塑造大學(xué)生的個體人格。通過傳導(dǎo)社會價值準(zhǔn)則、行為規(guī)范，使大學(xué)生養(yǎng)成社會所需要的思想品德、心理素質(zhì)等，把外在的社會要求轉(zhuǎn)化為受教育者的內(nèi)在個人意識。

二、高校德育對學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成

社會責(zé)任感是指社會群體或者個人在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好社會而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自律意識和人格素質(zhì)。個人的社會責(zé)任感是個人對自己所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任的自我意識，也是一種自律意識，是個人對自己所提出的要求與對自身行為的約束。個人的社會責(zé)任感是其人格素質(zhì)的重要內(nèi)容，反映個人的社會化和人格完善化的程度，一個人擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的狀況與他的人格素質(zhì)有著一種內(nèi)在的、正向的關(guān)系。責(zé)任從完成某種社會要求或道德要求的角度說明人格，可以說一個人越是自愿地積極地?fù)?dān)當(dāng)社會責(zé)任，其人格素質(zhì)就越健全。

因此，用人單位越來越看重大學(xué)生的社會責(zé)任感，對于責(zé)任心在事業(yè)上的重要作用也越來越認(rèn)同。是否具備強烈的社會責(zé)任感已成為企業(yè)選拔人才的一項重要標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然也成為大學(xué)生就業(yè)能力的一部分。然而，隨著社會的發(fā)展，大學(xué)生個體本位思想日趨強化，大學(xué)生對其個人價值、個人成就、個人需要等方面的重視程度日益加強，很多大學(xué)生只想讓社會承認(rèn)其個人價值、滿足其個人需要、尊重其個人利益，卻不愿對社會多作貢獻。他們一方，面渴望集體對個人的關(guān)注與尊重，另一方面又缺乏為社會無私奉獻的實際行動。大學(xué)生的這種矛盾的思想行為使得社會無法對畢業(yè)生報以充分的信任。許多企業(yè)抱怨剛?cè)肼毜拇髮W(xué)生只問報酬、不講貢獻，一切以個人利益為中心，對于集體的事不聞不問，因此在招聘的時候越發(fā)小心謹(jǐn)慎，用各種方法來考察應(yīng)聘者的責(zé)任感。但這種考察往往只是一時的，無法真正地全面地把握一個人。要從根本上解決問題，就必須使當(dāng)代大學(xué)生普遍具備這樣一種人格素質(zhì)，因此，高校不能簡單地只求學(xué)生順利畢業(yè)找到工作，而應(yīng)該將企業(yè)的信息反饋真正納入到人才培養(yǎng)的計劃中來，為社會輸送德才兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才。

高校德育正是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的最佳途徑。這就像弗洛姆所說的：教育的社會功能是使個人具備在以后的社會生活中起到應(yīng)起的作用的資格，也就是說，把他的個人個性塑造得極為接近社會個性，使他的欲望符合他所扮演的社會角色的需要。高校通過對學(xué)生的思想政治教育，使其正確認(rèn)識到個人與社會之間是一種既有區(qū)別又相聯(lián)系的關(guān)系，是一種共生共存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，個人離不開社會，人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和；另一方面，社會又離不開個人，沒有個人，社會就不能存在。就此而言，社會本身，即處于社會關(guān)系中的人本身。如果大學(xué)生正確地理解了個人與社會之間的關(guān)系，就有利于其社會責(zé)任感的養(yǎng)成。當(dāng)然，這并不是要片面地追求社會價值，把社會價值與個人價值人為地對立起來，而是要把個人利益與社會利益和諧地統(tǒng)一起來，在追求個人利益的時候兼顧社會責(zé)任。有些大學(xué)生之所以淡化甚至缺乏社會責(zé)任感，就是因為他們把自我價值的實現(xiàn)與社會整體利益的實現(xiàn)對立起來，認(rèn)為如果追求社會整體利益，其個人價值的實現(xiàn)就必定會受到影響。其實，個人價值的實現(xiàn)是離不開社會整體利益的發(fā)展的。大學(xué)生若能懂得這一道理，就會自覺地形成高度的社會責(zé)任感，這便體現(xiàn)了高校德育的價值。

三、高校德育對學(xué)生人際關(guān)系的促進

人際關(guān)系是指人與人之間的相互聯(lián)系、相互影響和相互作用的狀態(tài)。馬克思說過：人的本質(zhì)并不是一個單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。作為一種社會性的動物，人不可能脫離他人而獨立存在，而是基于某種需要必然與人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系，即人際關(guān)系。人們努力營造自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在交往中獲得真誠的友愛，滿足對友誼、歸屬、安全的需要，獲得充實、愉快的精神生活。實踐證明，當(dāng)人際關(guān)系和諧、融洽時，它會給人以愉快、充實、幸福、成功、歡樂，并能充分調(diào)動人的積極性，有利于不良情緒和情感的控制和發(fā)泄；而當(dāng)人際關(guān)系緊張、失調(diào)時，它又會給人帶來煩惱、痛苦、失望和憂傷，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。在企業(yè)的經(jīng)營管理活動中，各種人際關(guān)系是否協(xié)調(diào)對企業(yè)的興衰成敗起著不可估量的作用。“只有企業(yè)內(nèi)部形成和諧的人際關(guān)系，才能使企業(yè)在管理層面上形成統(tǒng)一的意志，才能形成團體的力量，使決策得到最快速的執(zhí)行。相反，如果員工之間缺乏信賴，相互猜忌，則必然導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部塊塊分割、各自為陣，在工作上相互推諉，拒絕合作。”因此，與人溝通的能力、人際交往的技巧也是當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)所必備的能力之一。然而，當(dāng)代大學(xué)生大多是獨生子女，父母的過分溺愛與養(yǎng)尊處優(yōu)的成長環(huán)境使他們已經(jīng)習(xí)慣了以自我為中心，對他人缺乏愛心，集體觀念淡薄，情緒易激動，缺少容忍、謙讓、合作的品質(zhì)，很容易使他們在生活中產(chǎn)生人際關(guān)系的不協(xié)調(diào)。其次，當(dāng)今社會已進入信息化時代，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活中不可缺少的一部分。相對寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境使他們有很多空余時間過度沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界中，卻疏遠了與現(xiàn)實生活中同學(xué)的交往。大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)隨著社會的發(fā)展已日漸成為人際關(guān)系和諧發(fā)展的新阻礙。人際交往不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，需要掌握一定的方法，了解一定的規(guī)律。大學(xué)生由于涉世不深、經(jīng)驗不足，欠缺溝通能力，這也是造成人際關(guān)系僵化也是一個主要原因。

“一個人的人際關(guān)系好壞不僅僅是依靠人際交往的技巧，更多的是憑借個人魅力和綜合素質(zhì)，包括思想覺悟、道德修養(yǎng)、性格個性、情緒情感、文化程度知識水平的各種能力等因素。”高校思想道德教育通過對學(xué)生的正確引導(dǎo)，可以培養(yǎng)大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系的能力。首先是協(xié)調(diào)式引導(dǎo)，即協(xié)調(diào)眼前與長遠、局部與全局、個人與集體、單位與社會的復(fù)雜的利益關(guān)系。對于這些關(guān)系，光有行政和法律手段是不行的，還要有思想道德教育進行的調(diào)節(jié)、協(xié)商和對話，從相互理解、相互支持的角度，比較從容地、緩和地解決人們相互之間的關(guān)系。其次是溝通式引導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會與人溝通，讓他人了解自己的想法，同時也對別人的思想行為報以理解和寬容，避免不必要的矛盾和沖突。最后是交流方式的引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變觀念，克服封閉思想，積極與人交流，為自己的生活注入新的內(nèi)容、方式、風(fēng)格。以包容的心態(tài)對待他人，形成合作競爭、合理競爭的良好人際關(guān)系。通過這些方面的引導(dǎo)，大學(xué)生能夠更主動地完善自我，自然能造就出良好的人際關(guān)系，這不僅對他們的就業(yè)有幫助，更能令他們終生受益。

四、高校德育對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

近年來，隨著國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化各方面形勢的新變化，隨著科技信息、人才競爭和全球化影響的加劇，大學(xué)生面臨著理想信念、價值取向的考驗，面臨著就業(yè)、交友、生活等方面的挑戰(zhàn)。各種競爭日趨激烈，生活壓力越來越大，大學(xué)生面臨的心理問題越來越多。然而，絕大多數(shù)大學(xué)生是在家長和老師的呵護下一帆風(fēng)順地成長起來的，他們意志薄弱、個性脆弱，缺乏獨立承受壓力的心理能力，遇到挫折便束手無策、自暴自棄，甚至悲觀絕望，產(chǎn)生逆反等不良心理。尤其是面對激烈的人才競爭和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，很多大學(xué)生由于學(xué)歷不夠、能力有限、觀念偏差等原因而找不著工作，終日游走奔波。在這種情況下，那些性格內(nèi)向、心理承受能力較差的大學(xué)生，更容易造成抑郁、煩躁等不良心理，甚至有人對生活和前途失去希望，認(rèn)為學(xué)習(xí)和生活都沒有意義，造成人生觀和價值觀的扭曲。因此，要提升大學(xué)生的就業(yè)能力，就必須提高其心理素質(zhì)。

篇7

美育，顧名思義，是人們對美的一種認(rèn)識，以及教育的過程。審美教育是個體在對自然、社會、藝術(shù)中的美的感知。鑒賞過程中，通過情感活動的體驗，選擇、判斷，達到美的肯定和贊賞，對丑的否定和摒棄。從而使情感得到陶冶，精神得到升華。因此，我們有必要了解什么是美，懂得如何做好美育教育，那么究竟什么才是美呢？這里便涉及了一個審美的問題。

“美”是一個古老的字眼，早在人類初期，當(dāng)人類剛開始懂得裝飾和娛樂的時候，審美觀念就隨之產(chǎn)生了。高爾基在《審美教育問題》中說：“人，按其本質(zhì)來說，就是藝術(shù)家，他無論如何處處力求給自己的生活帶來美。”隨著當(dāng)代人類審美因素的擴大，愛美、追求美、創(chuàng)造美成了人們愛人生、追求人生、創(chuàng)造美好生活的主旋律，成為人們心靈的呼喚。羅丹也說，“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”“在活生生的現(xiàn)實里，有很多美的事物”，我們的生活離不開美，缺少美的生活就像沙漠里缺少綠洲一樣枯燥無味，我們生活在美的世界里，在現(xiàn)實生活中有無數(shù)的美。工人勞動，農(nóng)民春耕秋收，教師在培訓(xùn)桃李中桃燈夜戰(zhàn)，學(xué)生在書山上勇于登攀，這里體現(xiàn)了人們生產(chǎn)勞動之美；那宏偉壯觀的長江大橋，四通八達的公路，則體現(xiàn)了人類創(chuàng)造之美……在現(xiàn)實生活中，無處不飽含著美，正如盧梭所說的“真正的美，是美在它本身能顯示出奕奕的神采”。唐代詩人劉禹錫在游九華山時，不禁發(fā)出“奇峰一見驚魂魄”的感嘆，感贊它是“造化的一尤物”。足見自然界的美有著向等巨大的感染力。如果說大自然的一切都是美的，那么藝術(shù)形象則是一株長青的“生命之樹。”藝術(shù)是人類文明的標(biāo)志，世界上要是沒有藝術(shù)靈光的照耀，那么，人類社會將永遠為野蠻的黑暗所籠罩。所以說，哪兒有藝術(shù)，哪兒就有美！而一切藝術(shù)又都是逐漸地由需要和環(huán)境產(chǎn)生的，只有與人類關(guān)聯(lián)的藝術(shù)才是最美的藝術(shù)。任何藝術(shù)，如果離開了人，離開了反映人，體現(xiàn)人的精神、智慧和理想等本質(zhì)力量，將會變得黯然無光，最終為人類所拋棄。人是審美的主體，又是審美的客體。人們研究美，目的就是為了人的美，而美的本質(zhì)是人類在勇動過程中所運用的愿望、智慧、力量等人的本質(zhì)力量的形象化的體現(xiàn)。概括美學(xué)思想史上關(guān)于美的本質(zhì)的探討，主要有三大類型：一是美的主觀論。認(rèn)為美的本質(zhì)在于人的主觀精神世界，是主觀的產(chǎn)物，由個人的主觀審美感受意識觀念決定和派生的；二是美的客觀論。認(rèn)為美是客觀事物的一種屬性，是一種客觀存在，本質(zhì)存在于客觀事物身上；三是美的主客觀統(tǒng)一論。認(rèn)為只有主客觀二者統(tǒng)一才產(chǎn)生美。

達爾文說過，“沒有什么動物能夠欣賞諸如夜晚的天空，美麗的山水那樣的景色，或優(yōu)美的音樂”。因為審美活動是人對大自然和動物本能的超越，是人類特有的活動，是一種社會現(xiàn)象。美感及其審美活動是人類所特有的一種現(xiàn)象和能力，這也是人類追求精神生活，加強審美修養(yǎng)的基礎(chǔ)。不同的人會看到不同的美，人類的審美趣味具有差異和共同性的特點，由于各人生活環(huán)境，經(jīng)歷以及受教育程度不同，因而人們的審美趣味具有一定的個性差異，同時，由于每一個時代的社會物質(zhì)生活條件不同，由此產(chǎn)生的審美觀念和審美情趣帶有明顯的時代特征。

為了更好的感受美，鑒賞美和創(chuàng)造美，必須加強審美修養(yǎng)“如果你想得到藝術(shù)的享受，那你必須是一個具有藝術(shù)修養(yǎng)的人”（馬克思）中華民族是一個十分注重修養(yǎng)的民族，在人類的審美實踐中，加強審美修養(yǎng)的活動又稱之為美育，包括接受教育和自我教育兩方面。美育一詞出現(xiàn)的比較晚，但人類美育實踐活動早就開始了。隨著人類征服自然能力的加強，美育活動變得更為成熟和自覺，并在人類社會生活中占據(jù)越來越主要的地位。早在2000多年前，孔子便十分注重審美教育，當(dāng)時他開設(shè)的教育科目“禮、樂、射、御、書、教”六藝中，“樂”就是相當(dāng)于現(xiàn)在的藝術(shù)審美教育。到了近代，倡導(dǎo)美育的則是王國維和。王國維認(rèn)為一個完全的人必須具備真善美之德，從而教育可分為智育、德育、美育三部分。而，不公從理論上對美育進行了全面系統(tǒng)的論述，而且還付諸實踐，開辦了音樂、美術(shù)的專門學(xué)校，開設(shè)美學(xué)課程，還親自授課，其美學(xué)思想和美育觀點，對我國近代教育思想，教育制度具有重大影響。

美是一種心靈體操，它能陶冶人的情感，使人情感高尚，精神豐富，使人道德純潔，靈魂高尚，激發(fā)人的創(chuàng)造能力和進取精神，因此，我們必須加強美育教育。

我們通常把美育教育看成是“情感教育”，它的任務(wù)主要是：

（一）教育學(xué)生樹立正確的審美觀。審美觀是世界觀的重要組成部分，正確的審美觀應(yīng)當(dāng)是與人積極樂觀、進取的精神生活結(jié)合在一起的。審美的客觀標(biāo)準(zhǔn)就是看審美對象是否以感性的形式體現(xiàn)人們追求真善美的本質(zhì)力量。因此，教育學(xué)生樹立正確的審美觀，才能不斷提高學(xué)生欣賞美，創(chuàng)造美的能力，是美育的首要任務(wù)。

（二）陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。要欣賞美，提高人的審美修養(yǎng)，必須培養(yǎng)人高尚的情感，情感能推動人的意志和行動。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。培養(yǎng)學(xué)生對自然美、社會美和藝術(shù)美的感受能力、鑒賞能力、欣賞能力和創(chuàng)造能力。

1、培養(yǎng)對美的感受能力。即是審美感覺器官對審美對象的感知能力，審美的活動是審美主體經(jīng)過情感體驗等方式對審美客體的反映過程，這個過程離不開審美器官的作用，正象繪畫要通過視覺器官來感受一樣，畫家對圖案、色彩的捕捉，都是通過藝術(shù)家對審美器官長期而嚴(yán)格的訓(xùn)練而產(chǎn)生的結(jié)果。

2、培養(yǎng)對美的欣賞能力。指人們對美的事物的理解能力和評價能力，即對美的事物的形式內(nèi)容及思想意義進行全體把握的審美評價能力。

3、培養(yǎng)對美的鑒別能力。一方面是對美丑的分辨能力，另一方是對美的性質(zhì)、類型和程度的識別能力。

4、培養(yǎng)對美的創(chuàng)造能力。指審美主體在感受美、鑒別美術(shù)欣賞美的基礎(chǔ)上，進一步通過自己的實踐活動，按照美的規(guī)律，直接創(chuàng)造出美的事物的能力。

（四）加強社會實踐，在實踐中不斷創(chuàng)造美。美是在社會實踐過程中產(chǎn)生的，離開了社會生活和勞動實踐，藝術(shù)和美都將成為無水之源、無本之木。

（五）把審美活動的娛樂性與思想性、藝術(shù)性結(jié)合，寓教于樂，使學(xué)生在娛樂中不知不覺接受到美好的思想和情操的熏陶。

美學(xué)教育是一種形象教育，是情感教育。說它是一種形象教育，是因為美離不開形象。作為審美教育，使用的教材就是社會美、自然美和藝術(shù)美的具體形象的可感形式，同時，美學(xué)教育又是一種情感教育，如果說美育教育的教材是一種美的形象的話，那么勾通教材與接受者的中介就是美的情感。一般情況下，美育的實施者先是感動了自己，才能感動美育的接受者，美育不能不考慮美學(xué)涉及的是情感領(lǐng)域這一情況。

針對美育教育的上述特點，在美育教育中應(yīng)遵循如下原則：

（一）思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。美育教育是我國學(xué)校教育的重要組成部分，因而必須保證美育內(nèi)容具有高度的思想性。堅持社會主義方向，同時，又要考慮美育作為一種美學(xué)教育而應(yīng)有的藝術(shù)性。

（二）情感體驗與邏輯思維的正確結(jié)合。審美教育以情感體驗為中介，溝通審美對象與審美主體的關(guān)系。正象讀作家寫的書一樣，沒有一定的情感體驗，既不能感受作者借助藝術(shù)形象表達的真情實感。又不能引起興趣進入物我為一的境界，因此只有情感與思維邏輯二者的統(tǒng)一，才能達到美育的目的。

（三）掌握藝術(shù)內(nèi)容與掌握藝術(shù)方法相統(tǒng)一。