統計學的性質范文

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篇1

[關鍵詞] 胺碘酮；急性心肌梗死；血流動力學；兔

[中圖分類號] R965 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673-7210（2014）10（a）-0023-05

Hemodynamic influence of Amiodarone by bolus vein injection without vasoactive agent on rabbits model with acute myocardial infarction

JIN Qinyang1 MIAO Wentao2

1.Department of Cardiovascular Medicine， the People's Hospital of Zhejiang Province， Zhejiang Province， Hangzhou 310014， China； 2.Department of Cardiovascular Medicine， the Second Affiliated Hospital of He'nan University of Science and Technology， He'nan Province， Luoyang 471000， China

[Abstract] Objective To observe the influence of Amiodarone by bolus vein injection without vasoactive agent on rabbits model with acute myocardial infarction. Methods 24 New Zealand rabbits were divided into four groups， with 6 rabbits in each group. SG group： after sham-operation， given 5% glucose by vein injection； SA group： after sham-operation， given 5 mg/kg Amiodarone by bolus vein injection； AG group： after acute myocardial infarction （AMI） happened， given 5% glucose vein injection； AA group： after AMI happend， given 5 mg/kg amiodarone by bolus vein injection. The heart rate （HR）， mean arterial pressure （MAP）， left ventricular systolic pressure（LVSP）， ventricular end diastolic pressure （LVEDP）， left ventricular interior maximum pressure rise rate （+dp/dtmax） and left ventricular interior minimum pressure descend rate （-dp/dtmax） after the drug infusion were recorded. Results Compared with SG group， MAP of SA group showed descend immediately after given amiodarone， with LVSP， HR， -dp/dtmax， +dp/dtmax inducing， LVEDP rising， and between given Amiodarone instantly to 2 min they were the most significant， the differences were statistically significant （P < 0.05）. AA group were compared with AG group at 2 min， MAP induced immediately （36±4）%， HR slowerd （14±1）%， LVSP induced （37±5）%， +dp/dtmax induced （49±4）%， -dp/dtmax induced （31±4）%， LVEDP rose （22±4）%， the differences were statistically significant （P < 0.05）； MAP （2-10 min）， +dp/dtmax （4-30 min）， LVEDP （6-20 min） of AA group were compared with those of SA group， the differences were statistically significant （P < 0.05）. Conclusion Without vasoactive agent Amiodarone by bolus vein injection may induce cardiovascular depression mainly characterized by immediate reductions in cardiac contractility， it showes significantly in condition of AMI.

[Key words] Amiodarone； Acute myocardial infarction； Hemodynamics； Rabbit

急性心肌梗死（acute myocardial infarction，AMI）是嚴重缺血引起的心肌不可逆壞死。臨床上AMI后患者易伴發各種心律失常，其中室性心律失常發生率最高，也是導致猝死和危及患者生命的重要因素之一。胺碘酮（Amiodarone）是目前最常用的廣譜抗心律失常藥物，其靜脈快速推注或者團注射被各指南推薦用于心肺復蘇及治療室性心律失常[1-2]。在臨床實踐中，致死性心律失常的急救及心肺復蘇時靜推胺碘酮常伴用血管活性藥物，而有無伴用血管活性藥物，其靜脈注射后的心血管反應文獻報道不一[3-6]。故本實驗以AMI新西蘭兔模型，觀察無血管活性藥物支持下單獨靜脈快速推注胺碘酮對血流動力學的影響。

1 材料與方法

1.1 動物準備

本實驗在浙江中醫藥大學動物實驗中心實驗室進行。健康清潔級新西蘭大白兔24只，體重1.6～2.3 kg，雌雄不限，由浙江中醫藥大學實驗動物中心提供。動物購進后在SPF級動物房飼養1周，兔術前12 h禁食不禁水。以仰臥位將其固定在兔實驗手術臺。兔耳緣靜脈予靜脈留置針（24G*0.75’’蘇州碧迪醫療器械有限公司），緩慢推注20%氨基甲酸乙酯（烏巴坦）5 mL/kg麻醉，酌情給予1/4首劑量維持。切開氣管并插入氣管導管接動物呼吸機（TOPO Dual Mode，Kent Scientific），呼吸頻率為30次/min，潮氣量為8 mL/kg。分離右側頸總動脈，插入2.6F微測壓管（FT316A Scisense Inc）測量左室壓力；分離右側股動脈，予預充5I U/kg肝素鈉動脈留置導管（22G*1’’貝朗醫療有限公司），固定后接壓力換能器并連接到RM6240BD型多道生物信號采集處理系統（成都儀器廠），監測心電圖、心率（HR）、收縮壓（SAP）、舒張壓（DAP）及平均動脈壓（MAP）、左心室收縮壓（LVSP）、左心室舒張末壓（LVEDP）、左心室內壓最大上升速率（+dp/dtmax）、左心室內壓最大下降率（-dp/dtmax）。

1.2 方法

1.2.1 分組 隨機分為4組，每組各6只。假手術+葡萄糖組（SG組）：開胸后左前降支（LAD）冠脈穿線不結扎（假手術），1 h后予快速靜推5%的葡萄糖液10 mL；假手術+胺碘酮組（SA組）：假手術1 h后予胺碘酮（可達龍注射液，鹽酸胺碘酮150 mg/3 mL，杭州賽諾菲安萬特民生制藥公司）5 mg/kg 稀釋至10 mL的5%葡萄糖液以快速靜脈推注，推注時間

1.2.2 AMI的模型建立 在家兔胸骨正中線往左0.3 cm、距劍突1 cm處由下往上用手術刀切開2 cm手術切口，依次為皮膚、皮下筋膜、肌肉、胸骨、壁層胸膜。以120 mm小三爪自動牽開器擴張胸骨術口。暴露心臟后，以小彎鑷輕夾起心包并剪開，尋找左心耳，以小彎鑷將左心耳邊緣部輕提起，即可暴露LADCA的根部。以5-0帶線縫合針穿過左前降支根部，結扎左前降支冠狀動脈使家兔發生心肌梗死。SG組及SA組LADCA穿線不結扎。依次以縫合針縫合術口肌肉與皮膚。

1.3 統計學方法

采用統計軟件SPSS 13.0對數據進行分析，正態分布計量資料以均數±標準差（x±s）表示，多組間比較采用方差分析，兩兩比較采用LSD-t檢驗。計數資料以率表示，采用χ2檢驗。以P < 0.05為差異有統計學意義。

2 結果

2.1 新西蘭兔AMI造模情況

LADCA結扎術后，心電圖呈現動態變化過程，在結扎血管后的1 min，就可以發現ST段在Ⅱ、Ⅲ、aVF導聯明顯抬高伴T波高尖，Ⅰ、aVL導聯則出現ST段下移伴T波倒置；這種變化在結扎LADCA后30 min左右最為明顯，然后呈下降趨勢；同一導聯同時伴有QRS波振幅的減小。處死后尸檢心臟標本，AG組及AA組新西蘭兔心臟結扎的冠脈所支配的心肌顏色變得暗紅、發黑，與非缺血的鮮紅心肌分界清楚、對比明顯；而SG組及SA組兔心臟標本整體呈現均勻的鮮紅色。

2.2 各組血流動力學的變化情況

手術操作完成1 h后，各組的HR、MAP、LVSP、LVEDP、+dp/dtmax、-dp/dtmax基礎值比較，差異無統計學意義（P > 0.05）。

與SG組比較，SA組在推注胺碘酮后即刻出現MAP顯著下降伴隨LVSP、HR、-dp/dtmax、+dp/dtmax下降，LVEDP升高，以推注后即刻至2 min最為明顯，差異有統計學意義（P < 0.05）。見圖1～4。

與SG組同期比較，#P < 0.05；與AG組同期比較，P < 0.05；與SA組比較，P < 0.05

圖1 各組不同觀察時間點平均動脈壓的變化

與SG組同期比較，#P < 0.05；與AG組同期比較，P < 0.05

圖2 各組不同觀察時間點心率的變化

與SG組同期比較，#P < 0.05；與AG組同期比較，P < 0.05；與SA組同期比較，P < 0.05

圖3 各組不同觀察時間點左心室內壓最大上升速率

及最大下降速率的變化

與SG組同期比較，#P < 0.05；與AG組同期比較，P < 0.05；與SA組同期比較，P < 0.05

圖4 各組不同觀察時間點左心室收縮壓/舒張末壓的變化

與AG組及SG組比較，AA組兔子亦在推注胺碘酮后即刻出現MAP下降，至2 min時下降（36±4）%（P < 0.01），差異有統計學意義（P < 0.05）；2～10 min時與SA組比較，差異有統計學意義（P < 0.05）；且其后觀察時間內與SG組比較，差異仍有統計學意義（P < 0.05）。見圖1。與AG及SG組比較，AA組兔子HR在2 min時下降（14±1）%，2 min及在此后觀察窗內差異均有統計學意義（P < 0.05）。見圖2。與SG組及AG組比較，AA組+dp/dtmax在2 min時下降（49±4）%，差異有統計學意義（P < 0.05），4 min及此后觀察窗內與SG組、AG組及SA組比較，差異均有統計學意義（P < 0.05）；與SG組、AG組比較，AA組-dp/dtmax在推注后即刻至2 min下降（31±4）%，2 min及此后觀察窗內差異均有統計學意義（P < 0.05）。見圖3。與SG組及AG組比較，AA組LVSP在2 min時下降（37±5）%，此時持續至6 min差異均有統計學意義（P < 0.05）；與SG組及AG組比較，AA組LVEDP在2 min時升高（22±4）%，差異有統計學意義（P < 0.05），2～6 min時與AG組比較，差異有統計學意義（P < 0.05），6～20 min時與SA組比較，差異有統計學意義（P < 0.05），2～25 min時與SG組比較，差異有統計學意義（P < 0.05）。見圖4。

3 討論

根據我國目前胺碘酮應用指南及美國心肺復蘇指南[1-2]，靜脈快速推注/團注射胺碘酮首選用于除顫無效的惡性心律失常及心肺復蘇，推薦的使用方法為“初始靜脈注射給藥劑量為300 mg或5 mg/kg，稀釋于20 mL的5%葡萄糖溶液中并快速注射。如果室顫持續存在，需考慮靜脈途徑追加150 mg或2.5 mg/kg?！备鞣N快速的室性、室上性心律失常是AMI后常見的表現，也可以是AMI的首發癥狀[7]。對于這些心律失常，靜脈使用胺碘酮是臨床上基本的選擇[2]。胺碘酮不僅有多種心肌離子通道阻滯作用，且具有擴張血管、減慢心率等作用，導致負性肌力、血管張力下降及抑制心電傳導等。尤其在心肌缺血、梗死后的病理情況下，靜脈應用胺碘酮可能導致較大心血管反應差異。

在本實驗中，SA組動物在無血管活性藥物支持下單獨靜脈快速推注胺碘酮可產生明顯的心血管抑制，以推注后即刻至2 min作用最為顯著，且心肌收縮功能有關指標±dp/dtmax、LVSP明顯下降伴隨LVEDP升高（P < 0.05），提示靜推胺碘酮以抑制心肌收縮功能為主，從而出現心臟輸出量下降伴心電活動抑制；而AA組動物在推注胺碘酮后即刻至2 min作用亦出現顯著的心血管抑制，且與SA組比較，AA組MAP（2～10 min）、+dp/dtmax（4～30 min）、LVEDP（6～20 min），差異均有統計學意義（P < 0.05）。提示由于AMI，AA組動物心功能受損，靜推胺碘酮后進一步加重了心功能抑制，以心肌收縮力指標下降為表現；與心電活動抑制相比，心肌收縮力存在更長時間抑制。這種差異考慮由于AMI后早期的病理生理變化左心功能損傷，表現為+dp/dtmax及-dp/dtmax下降伴LVEDP升高[8]。而AMI后無血管活性藥物支持下靜推胺碘酮無疑加重了這一病理生理變化。國外學者Paiva等[9]在犬室顫復蘇的實驗研究中對比單用胺碘酮及合用腎上腺素團注射對于血流動力學的影響，結果表明合用腎上腺素可獲得類似單用腎上腺素的正性血流動力學改變，但單用胺碘酮顯著減低冠脈灌注壓（CPP），預后不佳。國內徐向釗等[10]研究心肌缺血再灌前后予不同濃度及方式微泵靜脈注射胺碘酮對大鼠血流動力學的影響，結果證明胺碘酮能夠增強心肌的收縮力，改善左室功能且減少心律失常的發生。但該實驗為缺血前予胺碘酮預處理及之后持續微泵，探討靜脈微泵應用胺碘酮在麻醉手術時對缺血后血流動力學的改善情況，與臨床實際應用有所不同。Lessa等[11]對比快速靜推胺碘酮及利多卡因對開胸兔模型血流動力學的影響，結果表明快速靜推胺碘酮及利多卡因均可產生以心肌收縮力下降為表現的顯著心血管抑制。這些動物實驗再次提示胺碘酮在不同病理條件下，有無血管活性藥物支持，不同的劑量和輸注方式可能會產生截然不同的效果。結合本研究，無血管活性藥物支持下，新西蘭兔予單獨靜脈快速推注胺碘酮后即刻出現顯著的心血管負性抑制，以心肌收縮功能抑制為主要機制；而AMI后，這種心肌收縮功能抑制更是“雪上加霜”。提示臨床上需謹慎選擇胺碘酮的劑量和輸注方式，尤其是心肌缺血的病理情況下；靜推胺碘酮前需注意血管活性藥物的應用，以正性肌力藥物為優選，如腎上腺素；而非單純血管收縮藥物，如血管加壓素；這也符合指南推薦的一線用藥方案[1]。

臨床文獻報道的導致停止靜脈注射胺碘酮治療的最常見的不良反應有低血壓、心臟停搏/心臟驟停/無脈性電活動、室速和心源性休克[12-13]；其他嚴重的不良反應包括充血性心力衰竭、肺病和肝功檢測結果異常[13-15]、QT延長引起的尖端扭轉型室性心動過速（少見）。結合本實驗，由于胺碘酮本身的藥理性質導致心肌收縮力及對心電活動抑制，從而導致了以上不良心血管反應的發生。還應當注意，現有的胺碘酮注射劑（例如可達龍）中的助溶劑苯甲醇具有血管活性，也是靜脈應用胺碘酮產生血壓下降的一重要原因，故2009年FDA新批準了不含助溶劑的預混胺碘酮注射劑（Nexterone），其被證明可顯著減少低血壓等不良反應[16]，提高靜脈應用的安全性，但尚未在國內上市。

本實驗初步闡明了無血管活性藥物支持下，AMI后新西蘭兔予單獨靜脈快速推注胺碘酮后可引起心肌收縮功能下降及急性心血管功能抑制，從而提示臨床應用時需注意藥物劑量、輸注方式及血管活性藥物的使用，從而提高用藥安全性。此外，模擬AMI后室顫及心肺復蘇時，無血管活性藥物支持下應用胺碘酮后對血流動力學的影響仍需深入研究。

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篇2

類人型教學機器人不僅融合了當今世界在機械電子、自動化技術、傳感器技術和計算機控制技術等多個學科領域的尖端技術，還給人們帶來了歡樂和享受，因此，廣受世界各國普遍關注以及重視。

本文在分析國內外仿人機器人研究現狀的基礎上，完成了10自由度的類人型教學機器人的結構設計和控制系統的方案設計。根據人體結構以及運動機理，確定了類人型教學機器人關節自由度的分配、運動范圍的確定和驅動源的選擇。

一、課題背景和研究意義

機器人學涉及多個學科領域，是高度融合電子技術、機械學、自動控制工程技術、計算機控制技術、仿生學、人工智能原理等多個領域的高度交叉的綜合學科，是目前科學研究最活躍的領域之一。類人型機器人是機器人領域的最高研究成果的代表。

隨著人們生活水平的不斷提高，社會老齡化程度不斷加深，科學技術的不斷發展，類人型機器人應用于康復醫學、老人的護理以及普通的家政服務等方面。類人型機器人與一般工業機器人不同點是可以靈活的行走，不需要固定在某一指定位置上，是一種高度的自動化運動，可隨時移動到需要它的地方，具有很強的適應環境的能力，可以在具有輻射、粉塵等惡劣的環境中工作，與輪式、蠕動式以及履帶式等移動方式而言，具有更廣闊的應用前景。

二、動力源的選擇和結構設計

1.動力源的選擇

本設計選用的是性能價格比較高的伺服電動機——舵機。在航空模型中，通過調節發動機和各個控制舵面可以實現飛行機的飛行姿態調整。以滿足舵機對動靜態指標的要求。舵機控制器一般需要采用PID控制。伺服功率放大器的兩部分組成一般是由脈沖寬度調制器和開關控制電路；直流伺服電機的執行元件是電動舵機；減速器部分一般采用蝸輪蝸桿機構。

因為舵機是一種位置伺服驅動器，所以比較適合應用在需要角度不斷變化并需要保持住的控制系統中。其具體的工作原理是：信號調制芯片接收由接收機的通道進入的控制信號，同時獲得直流偏置電壓的數值。通過內部的基準電路，產生周期一個為20ms、寬度為1.5ms的基準信號。通過比較獲得直流偏置電壓數值與電位器的電壓差，同時輸出電壓差。最后，電機驅動芯片接收信號判斷電壓差的正負輸出并以此來決定電機的正反轉。當電機轉速固定時，電機基于級聯減速齒輪帶動電位器進行旋轉，直到電壓差為0為止，電機停止轉動。

2.機械結構與自由度配置設計

步行方式中自動化程度最高、最為復雜的、控制難度最大的動態系統是雙足步行。與其他足式機器人相比，雙足機器人的特點是支撐面積小、支撐面的形狀隨時間變化較大、質心的相對位置高。但由于雙足機器人有更高的靈活性，具有其他足式機器人所沒有的優勢，尤其適合與人類協同工作，因此為了滿足機器人的性能要求，機器人的機械結構應具有穩定性、靈活性和高強度的特點。

設計雙足步行機器人最重要的工作是雙足步行機器人的機構設計，必須能夠實現機器人前后左右移動的基本功能，因此自由度的配置必須合理。以機器人前行為例，分析一下機器人的前向運動過程和行走時序：重心右移、抬起左腿、左腿放下、移重心到雙腿中間、左移重心、右腿抬起、右腿放下、移重心到雙腿間，主要是8個階段。從機器人步行過程可以看出，機器人向前邁步或向后邁步時，必須各自為髖關節與踝關節配置一個俯仰自由度以平衡實現支撐腿和上軀體的移動；髖關節和踝關節的偏轉自由度與重心轉移是密不可分的。為了調整擺動腿的著地高度，使抬腿成為可能，膝關節處必然要配置一個俯仰自由度。因此可知，髖關節需要配置2個自由度：俯仰運動和偏轉運動自由度。配置一個俯仰自由度給膝關節，踝關節需要有俯仰和偏轉兩個自由度。這樣，每條腿就配置了5個自由度。在縱向平面內的直線行走功能可以通過髖關節、膝關節和踝關節的俯仰自由度的共同協調動作完成。在橫向平面內的重心轉移功能可以通過髖關節和踝關節的偏轉自由度協調動作實現。

為了使設計的機器人在步行等功能上更能貼近于人，根據人體比例，設計機器人小腿∶大腿=1∶1，其足部末端執行器，要求在靈活性能盡可能好的前提下，選擇速度特性、工作空間、運動幅度和力的特性都比較好的尺寸。大腿部質量與小腿部的比率，與雙足機器人的動力學行為直接相關，所以機器人的質量分配大致設計為腳部占總質量的10%，小腿40%，大腿和髖關節50%，腰部因為機械結構原因所占比例比人體相應值偏大。

三、控制系統硬件設計

1.避障傳感器和無線通訊模塊選擇

作為一種非接觸式的檢測方式，超聲測距與其他檢測方法相比，它不受外界光線強弱變化、被測對象顏色等對其檢測效果的影響也較小，甚至是被測物處于較為黑暗、有灰塵、濃煙霧、強電磁干擾等極其惡劣的環境下都有較強的適應能力，因此廣泛應用于車輛自主導航、不透明甚至是透明物體識別等方面，尤其適合應用于空氣中的測距。由于空氣中波速相對較慢，比較容易檢測出來回波信號中包含的沿傳播方向上的結構信息，因而其檢測的準確度也較其他方法高；而且超聲波傳感器具有結構簡單、體積小、信號處理可靠等特點，因此本設計采用超聲波測距傳感器作為避障傳感器。

無線通訊模塊選用NewMsg-RF905模塊，由一個完全集成的頻率調制器、一個帶解調器的接收器、一個功率放大器、一個晶振震蕩體和一個調節器組成。

2.圖像傳輸模塊選擇與舵機控制方法

選用無線攝像機，其優點是微功耗，供電電壓為8伏，電流只有30～50毫安，彩色圖像傳輸，標準音頻、視頻接口，配置小鏡頭、外殼防磨設計、帶音頻監聽，可全天候工作，圖像穩定而不飄忽，這些特有的性能使無線攝像機安裝更加方便，可隨身攜帶。所以本設計選用其作為圖像傳輸設備，安裝于類人型機器人頂部，實時向控制臺傳輸圖像。

舵機接收來自于信號線的控制信號，輸出一定的角度，適用于那些需要角度不斷變化并可以保持的控制系統。當脈沖寬度改變時，舵機轉軸的角度發生相應的改變，角度變化與脈沖寬度的變化成正比，也就是利用脈沖信號占空比的變化來改變舵機的位置信息，即用戶只需要給它提供一定的脈寬，它的輸出軸就會保持在一個相對應的角度上。無論外界轉矩和負載如何改變，除非給它提供一個另外寬度的脈沖信號，舵機才會改變輸出角度并且達到一個新的對應的位置上。因此，機器人模型中也通常用到它作為可控的運動關節的驅動元件。

篇3

關鍵詞：勞動價值論；均衡價格論；價值；統一

中圖分類號：F092.7 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）06-0-01

作為當代西方經濟學理論基礎的均衡價格論與作為《資本論》理論基礎的勞動價值論存在著人類對社會發展客觀規律認識的統一性。

一、均衡價格理論在效用理論上與勞動價值論的統一

一般化的認識是，效用理論即使用價值影響交換價值。一定量的某種商品，按照各種不相同的比例同別的商品交換。這說明在兩種不同的物里面有一種等量的共同的東西。馬克思把這種東西叫做“價值”，價值決定交換價值。但這個決定并不僅僅決定交換價值的大小，最主要的是決定交換價值的存在?！敖粨Q價值首先表現為一種使用價值與另一種使用價值相互交換的量的關系或比例，這個比例隨著時間和地點的不同而不斷改變。”這個比例是怎么變的呢？馬克思認為：“每一種有用物都是許多屬性的總和，因此可以在不同的方面有用。為有用物的量找到社會尺度，也是這樣?！庇行┤藫伺袛嗍褂脙r值有賴于人們基于特定時間和空間的主觀判斷，是一個“因人、因地、因時而異”的歷史性范疇。這是一個誤解。首先上述話語并未出現“使用價值”，而全是“有用性”，可見“有用性”不等于“使用價值”，當然這個理由在說服力上是欠缺的；最主要的是馬克思下面的表述“物的有用性使物成為使用價值”，即物是使用價值，至于是怎么變成使用價值的，并不影響這一判斷。

所以效用理論一般化認識的準確表述應該是，效用理論是使用價值在特定時間和空間的釋放對交換價值的影響，它表現為產品交換雙方自覺或不自覺地以產品數量為重要參照對使用價值在特定時間和空間的釋放作出判斷后的博弈。

二、均衡價格理論在消費者剩余理論上與勞動價值論的統一

西方經濟學中，消費者剩余是指消費者在購買一定數量的某種商品時愿意支付的最高價格和實際支付價格的總價格之間的差額。生產者剩余是指廠商在提供一定數量的某種產品時實際接受的總支付和愿意接受的最小總支付之間的差額。消費者剩余體現的是消費者對使用價值釋放的主觀認識不同和對社會必要勞動時間的主觀估計不同。與對使用價值主觀認識變化同行的是對社會必要勞動時間的估計。以名牌為例，“識貨者”和“不識貨者”對這同一產品的制作工藝、時間、材料等判斷不同。之所以出現不同，是因為認識和估計的對象不是主觀臆造的概念，而是不以人的意志為轉移的客觀實在范疇。

《商品》一章從單位產品角度對價值的決定進行了分析，“社會必要勞動時間是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間”。這個平均訓練程度和勞動強度并非將“最先進”和“最落后”為端點的區間加總求和再除以數量，而是一個標志客觀實在的歷史范疇，并不以人的意志為轉移?！冻~利潤導論》一章從社會總產品的角度對價值的實現進行了分析，“……只有當全部產品是按必要的比例進行生產時，它們才能賣出去。社會勞動時間可分別用在各個特殊生產領域的份額的這個數量界限，不過是整個價值規律進一步發展的表現?！薄耙挂粋€商品按照它的市場價值出售，也就是說，按照它包含的社會必要勞動來出售，耗費在這種商品總量上的社會勞動的總量，就必須同這種商品的社會需要量相適應，即同有支付能力的社會需要相適應?！?/p>

三、均衡價格理論在供求理論上與勞動價值論的統一

首先要說明的是，馬克思對于“供不應求，價格上漲；供過于求，價格下跌”是肯定的。分歧在于價值的決定和價值的影響兩個概念。馬克思的表達更加明晰和嚴謹。

上文提到的社會必要勞動時間的兩方面界定在此處是這樣起作用的。使用價值是交換價值的前提，也是價值的前提。假定按比例來說生產的產品多了，即供給過盛，同樣的時間生產出了更多的東西，一方面單位產品的社會必要勞動時間減少；另一方面，盡管在這種產品的總產品中實現的只是既定條件下生產這個總產品的必要勞動時間。總之，這些使用價值在主觀判斷的代數表示上已經為零。但現實中這部分“沒有用處”的產品的命運尚未結束，他們連帶著“有用處”的產品的命運由必要勞動的付出者和剩余勞動的占有者共同決定——西方經學表述為生產者和消費者進行博弈，結果，“沒有用處”的產品被從閑置狀態拉回了市場。

例如有兩塊相同的面包，即兩單位使用價值，我們將使用價值的釋放界定在解決饑餓上。對于饑餓中的你，其中任何一塊面包都恰好滿足你解決饑餓的需求，則選擇有兩種：一是吃掉其中的一塊；二是分別在兩塊面包上各取一部分且兩部分之和等于一塊完整面包。不論哪種情況總會有一單位使用價值剩余。剩余的一單位使用價值從你的主觀感受上來說在數字表示上已經為零。把此例的兩位主角擴展開來，兩塊面包擴展到某一個因社會分工而獨立的社會生產領域的總產品，“你”的需要擴展為整個社會的需要，問題就明晰了。兩塊面包合起來只代表一單位使用價值，以使用價值的釋放為前提的交換價值相應變化，即供過于求，不考慮貨幣因素的單價下降一半，總價不變。我們需要明確的是這些“偏離”即對使用價值釋放的判斷影響著交換價值。規律是：倘若社會規模的使用價值不變，則社會必要勞動時間不變、由社會必要勞動時間決定的總產品價值量不變。

將上述規律的應用擴大到現實生活：產品不止有兩種，貨幣成為一般等價物，那么隨著生產發展和技術進步，各種產品的價值在不斷變動，使用價值的釋放不斷變動，交換價值不斷變動，價格不斷變動。均衡價格理論的供求理論便是對此的另一種表述。

討論到此我們可以明確地表達：作為西方經濟學體系構建基礎的均衡價格理論實際上是作為馬克思經濟學體系構建基礎的勞動價值理論中商品交換價值或價格理論的另一種表述。很多時候“另一種表述”在運用了大量數學公式、幾何圖形、圖表等分析工具之后更加量化、更加具體、更加簡易、更易于感知。但相比之下我更加敬重馬克思先生，是因為他可貴的實證性分析。科學的任務是認識自然和人類社會——當然，從廣義上講，人類社會也是自然的一部分。科學家的動詞化定義應該是探求真理。

參考文獻：

[1]馬克思.資本論(第一卷、第二卷、第三卷)[M].人民出版社,1975.

[2]馬歇爾.經濟學原理(上下卷)[M].商務印書局,1964.

[3]高鴻業.西方經濟學(微觀部分)[M].中國人民大學出版社,2011.

篇4

一、將流行歌曲引入到教學之中，讓學生能輕松識譜

中職學生在對音樂進行學習的過程中，除了對歌曲的唱法進行學習外，最為主要的就是要學會如何去識譜，以便將樂譜牢牢地掌握。在傳統的中職音樂教學中，學生基本不會去主動識別樂譜，而是在教師的引導或者要求下，才會勉為其難的去對樂普稍作辨識，以這樣的學習狀態來進行音樂學習，學生的音樂技能是無法得到有效提高的。而如果此時教師能夠對教學的方式進行調整，讓所教學的內容能夠和學生感興趣的東西結合起來，如將流行歌曲同日常教學相結合，這樣就可以讓學生的學習興趣在一瞬間被激發出來，從而讓學生能夠更為獨立自主的去對相關的音樂知識僅探究，進而將樂譜相關知識輕松的掌握，培養出學生一定的識譜能力。

例如，在中職音樂的器樂知識的教學模塊中，教師為了讓學生能夠更好的掌握器樂的相關知識，就需要讓學生先對樂譜予以掌握。這個時候，教師就可以將一些能夠用于教學的流行歌曲引入到實際教學之中，讓這些更易于被學生所接受的歌曲來為學生提供學習的曲譜，使學生的音樂基礎知識學習能夠變得更為容易。隨后，教師讓學生選擇出自己喜歡的曲譜，以便能夠在課后進行有效的練習，并鼓勵學生將課后練習的成果在課堂上予以展示。就通過這樣一種較為隨意的方式，抓準中職學生喜愛流行歌曲這一顯著特點，真正的做到讓教學能夠完美的契合學生的興趣愛好，使得學生能夠將學習的熱情持續到課后，幫助學生能夠又快又好的將音樂樂譜知識予以掌握，從而輕松達成讓學生識譜的教學目的。

這里需要特別強調的是，在中職音樂的教學過程中，學生的識譜能力培養屬于極為基礎的教學，但同時也是整個教學的關鍵，因此需要教師能夠予以足夠的重視。音樂是一種極為抽象的藝術表現形式，其對于美的表達是極富張力的，而樂譜則是音樂所具有的形象化特性的基本展示，如中職學生能夠對樂譜進行整體的掌握，那么就能夠順利的進行音樂的其他知識學習，這就如同我們在學習漢語的時候要先學習拼音一樣。如果中職學生沒有學會如何去識別音樂的樂譜，那么就無法在音樂學習的道路上順利前行，因此，教師必須讓中職學生能夠對音樂技能進行全部的掌握，以便夯實音樂基礎，使學生在日后的學習或工作中能夠持續不斷的對音樂進行探索，以此來獲得更好的發展前景。

二、在音樂教學中展開小組合作，讓學生能辨認音程

中職學生在掌握了如何去進行樂譜識別后，還需要能夠對音程予以辨認，這樣才能夠讓自己演奏出的音樂更為完美。在具體的音程教學中，教師要對相關的音樂進行仔細的講解，并指導學生去識別音樂中的每一個音符，從而讓學生能夠又快又準的將音階的音高予以辨認，使學生能夠對音高的相關關系進行更為深入細致的分析，進而讓學生能夠對音樂的節奏進行更好的掌握。需要教師特別注意的是，中職音樂教學中的音階教學有一定的難度，為了學生的學習效果得到有效的保證，教師可以讓學生采取小組合作的方式來學習音程辨認的相關知識。

例如，在日常的中職音樂教學中，教師要對學生進行音程方面知識的強化訓練。具體教師可以將音階、音級、音列的相關知識全部呈現給學生，讓學生用一段較為經典的音樂歌曲來作為練習的參照，然后對學生進行分組，將每一項具體的學習任務細化到具體的學生，讓學生能夠更為積極的參與到教學之中，使學生能夠更快更好的將音程相關知識予以掌握，從而達到鍛煉學生音樂技能的基本目的，進而讓學生能夠掌握較強的音樂本領。

值得我們注意的是，小組合作是當前所流行的教學方式之一，因為其具備了較強的可操作性、實用性、實效性，所以在具體的教學中被廣泛應用于各個學科的教學。也正因如此，在中職音樂的技能教學中，通過小組合作教學方的及時引入，讓學生們能夠在教學中能夠做到取長補短，從而更為順利地將自身對于音樂的理解和情感進行充分的表達，且通過小組合作的相互交流達到共同進步的目的，這樣可以為學生的音樂技能鍛煉提供更好的機會。

三、教師要對課題研究予以組織，讓學生能理解調式

對于中職學生而言，其在具體的學習中具有學不精、專不透的特點，因此教師需要對調式的相關知識進行進一步強化。在具體的音樂教學中，調式是一個復雜而又細致的知識體系，其中包含了各種高低不同的樂音，教師不可能光憑單純的講授來讓學生對這部分知識進行理解，而是要組織學生對音樂進行更為深入的研究，從而讓學生能夠更為全面的對調式進行理解。

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一、教材及學情分析

本課是開放型、探究型課題。主要內容包括導體和絕緣體的概念以及它們在一定條件下可以相互轉化，本節教材安排了兩個學生實驗探究活動，目的在于改變傳統的學習方式，讓學生在實驗探究中學習，通過親自動手做實驗，豐富學生的感性認識，引導學生積極主動參與課堂教學活動。

二、學習目標

1. 知識與技能

（1）了解我們生活的環境周圍導體與絕緣體。（2）了解導體和絕緣體具有相對性，在一定條件下可以相互轉化。（3）知道電阻的物理意義，掌握電阻的單位及其換算。

2. 過程與方法

（1）通過實驗探究的方法區分導體和絕緣體。（2）通過實驗探究感知導體和絕緣體相互轉化的條件。（3）聯系生活實際讓學生體驗物理與社會、生活的聯系。

3. 情感態度與價值觀

（1）通過實驗探究的方法進一步體驗探究的樂趣。（2）讓學生學會研究問題的方法，激發學生學習的興趣和熱情。

三、教學重點

1. 電阻的概念。2. 辨別導體和絕緣體。

四、教學難點

導體和絕緣體的區別

五、學法設想

利用實驗、生活感受、課件等手段，通過創設情境，充分調動學生學習的激情，引導學生觀察思考、主動參與學習，以學生探索知識、科學發展為主線逐步完成學習。

六、教學程序

引入新課—聯系生活—分析歸納—提出問題—合作設計—開展探究—交流反饋—學習應用—實驗延伸

七、教學媒體

學生電源，小燈泡、開關各一個，金屬夾兩個，導體、絕緣體、導線幾根，廢燈泡芯1個，酒精燈1盞。

八、引入新課

教師活動設計

1.復習提問：電流是怎么形成的？

2. 播放課件：生活中用電的意外。

板書課題：探究—不同物質的導電性能

（一）創設情景，引導學生提出問題

1. 引導學生歸納出導體和絕緣體的概念。

2. 展示圖片：①生活中常見的導體和絕緣體；②導體的原子結構圖；③各種物體的導電和絕緣能力的順序表。

（二）實驗探究

1. 通過圖片和課件結合生活實際引導學生作出猜想和假設。2. 引導學生設計實驗方案，并指導學生進行實驗探究。3. 交流評估探究方案，歸納得出結論。

（三）電阻

1. 演示實驗：將導線AB代替燈泡連入書中所示電路。2. 提出問題：上述兩次實驗，用的都是同樣的電源，也就是說電壓相同，那么兩條導線中的電流大小為什么不同呢？3. 根據學生的回答引導學生得出電阻的概念并介紹電阻的單位。4. 展示幾種常用的電阻器。

學生活動設計

1. 回答老師提問并完成探究實驗。2. 觀看視頻，結合實際提出相關問題。3. 結合實驗，討論并描述什么是導體和絕緣體。

實驗：按照本節教材上的圖連接電路。合上開關，在兩金屬夾A和B之間依次連入生活中常見的導體和絕緣體，觀察小燈泡的發光情況。

（一）導體和絕緣體

1. 歸納出導體和絕緣體的概念。2. 認識日常生活中的導體和絕緣體。3. 了解生活中導體和絕緣體的實際應用。4. 通過看圖弄清導體能夠導電的原因。

（二）實驗探究

1. 實驗探究：絕緣體在一定的條件下可以轉化為導體。實驗：找一個廢燈泡，取出里面的玻璃芯，按課本圖連接好。2. 分析歸納，得出結論。

（三）電阻

1. 仔細觀察比較實驗結果。2. 積極思考，用已學知識解決實際問題。3. 觀察實驗，得出電阻的概念。4. 電阻單位的換算。畫電阻器

課堂小結：1. 導體和絕緣體；2. 電阻的概念及其單位。

設計作業（信息反饋）1. 課本58頁交流討論；課本59頁觀察與思考；課本61頁練習題；

2. 閱讀課本61頁閱讀材料，拓展自已的知識面。

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迄今為止，有關于神經性疼痛模型的表觀遺傳學研究數量并不是很多。從以往的研究報道來看，DNA甲基化、組蛋白乙?；头蔷幋aRNA的調控模式在神經性疼痛的發生、發展及其維持的各個環節都有發生非常明顯的改變并發揮著極其重要的作用。在未來的研究中，我們將進一步的探索表觀遺傳學參與神經性疼痛的調控的分子機制，研究相關的修飾程序是如何帶來了持久而長期的痛覺異常和痛覺過敏的，并為以后進一步的深入研究神經慢性病理性疼痛是如何發生、發展與維持打下基礎，并為其后續的控制、治療提供新的作用靶點。

*通訊作者：陳恒玲

參考文獻

[1] Doehring， A.， G. Geisslinger， and J. Lotsch， Epigenetics in pain and analgesia： an imminent research field. Eur J Pain， 2011. 15（1）： p.11-6.

[2] Chen， Y.C.， et al.， Transcriptional regulator PRDM12 is essential for human pain perception. Nat Genet， 2015. 47（7）： p.803-8.

[3] Bell， J.T.， et al.， Differential methylation of the TRPA1 promoter in pain sensitivity. Nat Commun， 2014. 5： p.2978.

[4] Bai， G.， K. Ren， and R. Dubner， Epigenetic regulation of persistent pain. Transl Res， 2015. 165（1）： p.177-99.

[5] Zhong， T.， et al.， Parental Neuropathic Pain Influences Emotion-Related Behavior in Offspring Through Maternal Feeding Associated with DNA Methylation of Amygdale in Rats. Neurochem Res， 2015. 40（6）： p.1179-87.

[6] Li， K.， et al.， Epigenetic upregulation of Cdk5 in the dorsal horn contributes to neuropathic pain in rats. Neuroreport， 2014. 25（14）： p.1116-21.

[7] Favereaux， A.， et al.， Bidirectional integrative regulation of Cav1.2 calcium channel by microRNA miR-103： role in pain. EMBO J， 2011. 30（18）： p.3830-41.

[8] Sakai， A.， et al.， miR-7a alleviates the maintenance of neuropathic pain through regulation of neuronal excitability. Brain， 2013. 136（Pt 9）： p.2738-50.

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關鍵詞: 學習型組織 系統科學理論 建構

由于學者們對團隊學習研究的深入,其運用的效果也逐漸表現出來。在目前的中小學教學中,教師們都經常使用成立學習小組、學習團隊的方法來提高教學質量。但是,建立怎樣的學習團體能更好地發揮團體整體的智慧及作用呢?以下我從系統科學理論的角度來探討學習型組織的建構。

一、學習型組織與系統科學理論

學習型組織是在20世紀80年代由美國麻省理工學院的彼得?圣吉正式提出的。他將學習型組織描述為是一個“不斷創新、進步的組織。在其中,大家得以不斷突破自己的能力的上限,創造真心向往的結果,培養全新、前瞻而開闊的思維方式,全力實現共同的抱負及不斷一起學習如何共同學習”。在《第五項修煉――學習型組織的藝術與實務》一書中,圣吉提出了構建學習型組織的五項修煉:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統思考。[1]

系統科學理論是指“三論”(系統論、信息論和控制論)和“新三論”(耗散結構論、協同論和突變論)的總稱?！叭摗币韵到y論為核心,“新三論”是系統論的新發展。系統科學成為了橫跨自然科學和社會科學的一門綜合性學科,具有方法論的意義,指導著經濟學、管理學、社會學等各個學科的發展。[2]

我在系統科學的理論基礎上,探討了如何建構學習型組織,以使學習型組織在現實的實施中更具有可操作性。

1.自我超越中改變心智與耗散結構理論。

自我超越指的是一個不斷突破現有水準的自我實現,也是學習型組織的精神基礎。通過自我超越改變我們的心理素質和思維方式,改變我們對世界的認識,打破原有的水平,提升自我。耗散結構理論告訴我們,系統發展的重要手段在于:必須使系統開放,有信息交流。一個人是一個系統,一個組織是一個大系統,無論作為個體的人還是作為集體的組織都只有以開放交流為重要手段,才能走向進步,走向有序,實現超越。

2.共同愿景下的團隊學習與協同理論。

共同愿景是全體成員共同發自內心的愿望和意愿,是通過共同的意愿、價值觀、使命緊緊地將不同個性的人凝聚在一起,逐步突破組織成員個人能力成長的上限,朝著共同的目標前進。

團隊是學習型組織的基礎。所謂團隊是指為了達成共同目標彼此分工協作相互依存的人群。團隊學習是發展團隊成員相互配合實現共同目標的能力的學習活動及過程,突破了“單個人”學習的封閉狀態,組織成員互相協調、共同進步。

3.系統思考與系統論。

系統思考是以系統動力學為理論基礎的一種思考方式,它要求人們樹立全局的觀念,形成整體的動態的搭配能力和思維模式,將問題置于系統中來思考,從動態發展的各種要素中尋求新的動態平衡。系統思考要求不孤立、片面地看學習型組織自身和其他組織之間的聯系,把學習型組織活動的各個環節看成相互隔離的狀態,注意各要素之間的相互作用。

系統論的本質在于按照事物本身的系統性把對象放在系統的形式中加以考察,從系統的觀點出發,始終著重從整體與部分之間、部分與部分之間、整體與外部環境的相互聯系、相互制約、相互作用的關系中進行綜合的、精確的考察,以期達到處理問題的最優化。它的顯著特點就是整體性、綜合性、層次性、最佳性和目的性。

二、學習型組織的建構

1.不斷學習激活個體超越自我,改變心智。

學生要超越自我,就要打破原有知識和觀念的有序狀態,遠離原有的平衡狀態,通過與外界的信息交換,達到新的有序的平衡狀態。

學生應該不斷地向經驗世界、語言文字世界和虛擬現實世界學習,樹立終身學習觀念?，F代信息技術的發展給學校的教育和個人的學習方式帶來了重大的變革。在學習型組織內的學生要超越自我,應該利用好虛擬現實世界的橋梁作用,向這三個世界學習。隨著知識更新速度的加快,學生從小就應該樹立終身學習觀念。

學生通過學習形成新的心智,從整體上理解知識,對知識的不確定性和非線性有進一步的了解,學會從知識網絡中理解新的問題。

在學習型組織內,小組內成員可以通過小組其他成員吸取知識和思想,互相支持超越自我。

(1)成員之間的感情投入。學習型組織的建立,使學習者有了一個情感交流和相互支持的小環境,從一定意義上彌補了個別化學習的情感缺憾,使各成員處于一種友好積極的氛圍,形成一種突破自我的需要。

(2)營造學習氛圍。學習型組織的建立,營造出了學習者之間相互支持和影響的環境氛圍,學習過程所形成的特定的人文環境和感染力,可以有效地維持學生學習的信心和積極性。

(3)知識的交流。學習小組的建立,使學生間相互解難答疑、知識的互通有無以及學習方法和心得相互取長補短成為可能,對教學過程的支持起著非常重要的作用。

(4)不斷地學習是超越自我,改變心智是基礎。不斷地學習既是學習型組織的本質特征,也是耗散結構理論的要求,必須不斷從外界吸取能量。主要含義:一是強調“終身學習”,二是強調“全員學習”,三是強調“全過程學習”,四是強調“團體學習”。

2.在協調、修正中確立共同愿景,確保學習團隊建設。

以協同理論為基礎,通過共同的愿景來凝聚學習的團隊。通過樹立共同目標,增加系統有序程度的參數,實現系統內部的協調,促進個人和團體遠離原來的平衡態達到新的平衡,實現新的突破和新的進展。

個體的學生也有自己的愿景,確立共同的愿景也是學生之間協同的過程。共同愿景是由個人愿景匯聚而成的,通過匯聚個人愿景,共同愿景才能獲得能量。必須不斷地鼓勵成員發展自己的個人愿景,然后把擁有強烈目標感的成員結合起來,可以創造強大的綜合效果。

在學生學習型組織的建設中,非常重要的一點是激發全體學生的學習熱情,組織必須持續不斷地激勵成員發展自己的愿景,并為個人愿景的分享提供寬松和諧的環境,使學生對學習有明確的目標,使學習型組織的理念成為全體學生的共識。

在課堂學習中,協作學習的基本模式主要有七種,分別是競爭、辯論、合作、問題解決、伙伴、設計和角色扮演。

3.在系統論的指導下把握系統思考。

學習型組織建立以后,組織的一切行動都要從系統的角度來思考,主要就是在于看清復雜事物背后結構的形態。

圣吉給出了它們的基本模型,稱為系統基模。不斷增強的反饋,反復調節的反饋,時間的滯延是系統基模的三個主要方面。在系統論的指導下,更有利于自我超越、改善心智模式、建立共同愿景和團隊學習這四個方面的順利完成。

系統學科從整體上把握學習型組織的建設,從方法論上對學生給予了學習型組織建構的指導。通過學習型組織的建構也將會提高教學質量。

參考文獻:

[1]彼得?圣吉.第五項修煉――學習型組織的藝術與實務(第二版)[M].上海三聯書店,2002.

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關鍵詞:關聯規則 數據挖掘 智能導航 Apriori算法

1、引言

本文基于網絡教學平臺構建了網絡課程學習的智能導航系統模型以充分實現網絡化、智能化教學。智能導航系統能夠根據學生的頻繁訪問路徑、學習記錄等信息,運用關聯規則挖掘Apriori算法進行數據挖掘,形成學生們的學習記錄和喜歡風格程序不同類型。同時,綜合教師在知識給出的知識點關聯與為學生提供知識點呈現不同類型的導航圖,指導學生的自主性學習。

2、教學平臺構建遵循的總體原則

本教學平臺構建遵循的總體原則是“以異步學習為基礎,以自主學習為中心,以學習資源為支撐,以合作學習為導向”?；诰W絡教學平臺的學習首先應該是異步學習,充分利用網絡的時間和空間兩個自由度;其次要以學生為主體,營造有助于網絡自主學習的環境,促進一種自主學習的文化;再次網絡環境下的自主學習要利用網絡海量的信息資源;最后網絡教學平臺的學習能夠展開合作學習模式,從而培養學習者的合作精神和協同解決問題的能力。

3、總體結構分析與設計

基于網絡教學平臺的智能導航系統模型是基于知識點模型和學生個性化模型,運用學習關聯路線方法原理和導航原理構造的。根據學生個性化信息確定正確的學習內容,運用關聯規則挖掘的算法去尋找一個適合的知識點的學習過程,以不斷提供適合學生個性的智能導航的服務。本文提出的網絡課程學習智能導航系統模型,其總體結構設計運用了學習關聯路線方法原理和導航原理,系統模型主要有學生個性化信息模塊、學科知識庫模塊、Web挖掘模塊、導航引擎生成模塊四個模塊。

學生個性化信息模塊通過動態數據采集和靜態數據采集收集學習者的學習特征、學習記錄等信息,并存儲在函數解釋庫;學科知識庫模塊由知識層次庫和知識關聯庫組成,運用了知識關聯結構的九元組和知識點模型構建的思想;Web挖掘模塊,運用關聯規則的Apriori算法對采集的信息以及課程知識關聯信息進行數據挖掘;智能導航引擎生成模塊,由導航樹和頁面合成,完全由服務器端的學科知識庫和學生個性化信息模型來驅動,其中運用了關聯規則挖掘算法思想,通過關聯函數庫和函數解釋器生成知識點智能導航模型的結構圖。當學生登錄系統時,系統識別學生身份,導航引擎生成模塊將挖掘數據結果與知識層次庫和學習行為統整到學習內容頁面,在學習界面上呈現導航結果。

4、實施挖掘模塊設計

4.1 關聯規則挖掘的Apriori算法

Apriori算法是挖掘布爾型關聯規則頻繁集的優秀算法,通過連接和剪枝完成關聯規則的挖掘,以項集元素數目的逐步增長來發現頻繁集,以頻繁集為基礎去發現關聯規則。具體操作為:首先掃描事務數據庫得到含有1個項目的候選集C1。在C1中尋找大于或等于最小支持度的1-項目頻繁集L1,再利用L1與自身做連接運算,生成候選集C2,并在C2中找到包含2個項目且滿足最小支持度的頻繁集L2。依次類推,直到無法擴展元素數目為止。得到所有頻繁集后,再根據最小置信度挖掘出管理規則。

階段1:生成頻繁項集

輸入:事務數據庫D,最小支持度閾值min_sup

輸出:D中的頻繁項目集L

L1={find_frequent_1-item set s(D)}

For(X=2;LX 1Φ;X++)do begin

CX=A priori_gen(LX+1,min_sup)

For all tranctions∈D do begin

C1=subset(CX,t)

For all candidates c∈C1 do begin

c.count++

end

end

LX={CX|c.count>=min_sup}

end

effect=UXLX

階段2:根據頻繁集產生關聯規則

輸入:頻繁項集L和最小置信度值minconf

輸出:關聯規則

對于L中的每一個頻繁項集l,產生l的所有非空子集。對于l中的每一個非空子集s,如果l的支持度除以s的支持度得到的結果大于等于最小置信度,寫作Support(I)/support(s)≥minconf,則輸出規則S(1-S);否則不輸出。

4.2 Web挖掘技術實現步驟

Web挖掘技術通過數據采集、數據預處理、數據存儲、實施挖掘算法和模式分析五個步驟來完成。

(1)數據采集。通過學生個性化信息模塊的采集信息,將訪問信息存放至服務器端的數據倉庫中;通過知識層次庫、知識關聯庫所采集的信息存放到關聯數據庫中。(2)數據預處理。對采集信息清理數據、用戶識別、用戶會話、事務識別等流程處理。(3)數據存儲。將經過預處理后的數據存入事務數據庫中。(4)實施挖掘算法。通過Apriori算法,發現給定數據集中項之間的相關聯系。(5)可視化。通過可視化技術,將挖掘的數據結果與知識層次庫和學習行為一起整合到學習內容頁面,然后在學習界面上呈現給學習者,給學習者提供個性化的導航。

5、結語

本文運用學習關聯路線方法原理和導航原理,在基于網絡教學平臺上進行了智能導航系統模型的設計,從而實現運用關聯規則挖掘Apriori算法進行數據挖掘,形成導航圖,指導學生的自主學習。隨著數據挖掘技術的發展,有待于進一步分析算法,繼續探索構建智能化學習平臺,發揮網絡智能教學的積極作用。

參考文獻

[1]吳業紅.基于Web挖掘的智能遠程教學平臺探究.重慶科技學院學報:自然科學版,2010,12(06):185-186.

篇9

關鍵詞：古典大學；學院制；傳統；歷史

中圖分類號：G649.1

文獻標識碼：A

文章編號：1672-0717（2013）06-0079-04

收稿日期：2013-08-23

基金項目：國家社會科學基金“十一五”規劃2010年度教育學青年課題“牛津大學導師制的歷史發展及影響因素研究”（CAA100113）。

作者簡介：杜智萍（1977-），女，山西太原人，教育學博士，北京師范大學教育學部博士后科研流動站研究人員，太原師范學院教育系副教授，主要從事外國高等教育史研究。

學院制貫穿了牛津、劍橋大學的數百年發展歷程。它不僅是這兩所英國古典大學一流教學質量的重要制度保障，而且也被視為其傲立世界大學之林不可或缺的一張文化名片。學院制作為一種傳統已深深扎根于牛津、劍橋之中。近年來，這種獨特的學院制因其卓越的教育價值而日益受到國內學者的關注。

一、本科學院的形成

學界一般認為歐洲最早的學院是大約出現于1257年的索邦學院，這所為學生提供食宿的學院成為后來英國古典大學學院的模板。牛津、劍橋大學最初的學院只向已獲得學士學位的學生授予院士稱號，而本科生是不可能得到學院資助的。直到14世紀上半期，由國王愛德華二世建立的國王大廳學院才允許本科生進入學院[1]（P139）。

默頓學院被視為牛津第一所標志性的住宿學院[2]。學院招收本科生的傳統卻要歸功于1379年由威廉·威克姆創建的新學院[3]。威克姆還創建了一所新學院的預備學校，即溫徹斯特公學。該學校的學生可以直接進入新學院學習并獲得院士資格。

此后，英格蘭的學院開始普遍招收本科生。原先作為本科生主要居住地的寄宿舍開始逐漸減少。1444年，牛津有大約69所寄宿舍，到1552年只剩下了8所，其中總共住有約200名學生，而此時在13所學院中卻住有約450名學生。許多寄宿舍被學院收購而成為學院的附屬機構[1]（P141）。可以確定，16世紀，“隨著寄宿舍的逐漸減少和完全消失，學院已經成為本科生的集合地”[4]（P14）。

在英格蘭早期本科學院的產生過程中，自費生無疑是一個具有重要意義的群體。劍橋大學的國王大廳學院早在14世紀前半期就開始招收自費生。其后，莫德林學院在1480年的規章中也規定，學院可以招收不超過20名的貴族子弟或富有人家的孩子作為自費生在學院接受導師指導。這種做法到16世紀時已被當時的英格蘭學院所普遍采用。

在這一時期，學院大量招收本科生、特別是自費本科生的做法主要有兩方面的原因。首先是經濟方面的原因。牛津、劍橋的學院在建立之后，大多是依靠捐贈和地租收入來維持運轉，但是伴隨著學院規模的不斷擴大，僅依靠這種方式已無法滿足實際需要。在這種情況之下，學院大量招收自費本科生，希望通過其繳納的食宿費和聽課費來緩解學院的經濟壓力。另一方面，學院希望通過招收更多的本科生來擴大學院的社會影響，為學院發展贏得更多的支持力量。此外，部分學院也希望通過招收本科生來豐富學院生活，擴大院士的社交圈，促進其在學業以及社交能力兩方面的發展?？梢?，大量本科生能夠進入學院是英國古典大學中學院自身發展的現實需求，由此，學院也逐漸從研究者的學術圣地轉變為本科生的學習園地。

二、古典大學學院制傳統的確立

（一）學院教學制度的發展和導師制的確立

中世紀，牛津、劍橋大學的教學以講授和辯論為中心，文科和高級系科的學生必須參加講座。由于講授方法、內容以及講授者身份的不同，大學形成了普通講座、特別講座和臨時講座三種講座形式。同時，大學中還有多種形式的辯論。擔任普通講座的教師要在固定的辯論日組織公開辯論。此外，大學中的師生在晚飯前后及就餐時也會公開地或個別地進行辯論。到中世紀后期，講授和辯論成為古典大學中正規的教學形式，而由個別教師為了幫助自己的學生而臨時進行的學術訓練和教學則構成了學院中非正規的教學形式。

起初，大學的教學相對零散而隨意。講座的時間和地點均不固定。教師并不能通過提供講座而得到薪酬。因此，很多人只是將教學視為“為了獲得學位而不得不做的事”，或以籌措學習資金、等待大學以外的晉升機會為目的[4]（P57）。在這種情況之下，學院的教學逐漸發展起來，被視為大學常任教師教學的補充。14、15世紀，學院教學經歷了“先是同大學的公共講演體系相抗衡，隨后超過了它”的發展過程，不斷得到擴充[1]（P130）。

15世紀中后期，牛津和劍橋大學的學院開始聘請來自本學院或其他學院的院士為本科生開設講座。由此，大學的教學重心開始從學部轉向了各個學院。16世紀中期，牛津、劍橋大學的學院事實上控制了大學的整個教學，學院開始在大學生活中發揮著決定性的作用?！暗?6世紀晚期，以分權模式為基礎、針對本科生的學院教學已在英國兩所古老大學中建立起來”[5]。

伴隨學院教學功能的日益凸顯和完善，導師制也逐漸在牛津大學各學院中占據了一席之地。牛津大學的導師制由14世紀創辦新學院的溫切斯特主教威廉·威克姆首創。16世紀，牛津大學的莫德林學院、布魯齊諾斯學院、基督教堂學院等在新學院和默頓學院建立導師制之后也陸續制定了導師制的相關規定。同樣，在此時的劍橋大學，導師制不僅成為大學教學制度的核心，“同時也是學院經濟的一部分”[6]。學院導師對本科生的有效指導有賴于師生之間日復一日的密切聯系，更取決于導師強烈的責任心。導師除了對學生進行智力、身體健康和精神方面的指導以外，還要負責監督本科生的生活方式、道德行為和經濟支出。簡而言之，導師的職責就是要當好家長。導師制在各學院中的出現使學院教學職能的實現得到了最為切實的保障，也成為英國古典大學學院制傳統的一個重要組成部分。

（二）《伊麗莎白章程》和《勞德規約》的頒布

學院制在英國古典大學的真正定型是在都鐸王朝統治時期。1570年，女王伊麗莎白一世簽署的新校規得以頒布，即《伊麗莎白章程》（The Elizabethan Statutes）。這份校規以“限制宗教紛爭，維護王權至上”為基本宗旨。章程明確規定了大學副校長和各學院院長享有對大學日常事務的管理權以及對該規章的最終解釋權。

在牛津大學，確立學院制的任務是由勞德大主教（William Laud）于1636年完成的。在其任職期間，他對大學的各種規章制度進行整理修訂之后形成了著名的《勞德規約》（Laudian Code）。新的大學規章對牛津大學各項事務進行了詳細規定，并與《伊麗莎白章程》一樣得到了王室的認可?！秳诘乱幖s》明確了學院在本科生生活和學習中的核心地位。同時，規約還規定，所有的學生必須有導師。此時，導師制已不僅僅是學院的一項教學制度，而“成為牛津大學生活的一個必要組成部分”[7]。

《伊麗莎白章程》和《勞德規約》第一次以法令的形式正式確認了學院在大學中的地位，因而被視為學院制在兩校最終得以確立的標志。學院制在確立之初的許多特點在今天的牛津、劍橋大學中依然煥發出強大的生命力。

三、古典大學學院制傳統確立初期的特點

（一）聯邦式結構

學院制的最終確立使牛津、劍橋大學形成了典型的聯邦式結構。各學院獨立享有其財政權和行政管理權。大學和學院共同承擔教學工作，各司其職。大學負責規定和開設課程，組織講座、考試和授予學位。學院負責招生，為每位學生提供導師指導。各學院均設有多個學科，而非按照學科進行劃分。學院之間以及學院與大學之間會就某些學科教學進行合作。另一方面，大學根據學科劃分為多個學部，由教授和講師組成，負責開設課程和講座?？梢?，學院和學部在牛津、劍橋大學呈現出一種矩陣式的結構，相互交織，互為補充。由于各學院都實行寄宿制，因而，學生入學后，主要由學院承擔對其的教育責任。弗萊克斯納（A.Flexner）指出：“這樣分設的，自主的和獨立的各院所不但不可思議地相互交織在一起，而且與由他們所構成的大學也相互交織在一起。當這一切合在一起時，它已超出了學院模式的意義”[8]。

這種聯邦式的結構一方面賦予學院強大的生命力和廣闊的發展空間，保證學院成員能夠享受到貴族式的學習和生活條件，而另一方面也導致各學院的教學資源常常得不到充分利用，無法實現共享，不可避免地造成了一些浪費。

（二）以教學為中心

隨著學院數量的不斷增多，學院逐漸在大學中占據了壟斷地位。學生不被某個學院錄取是難以進入大學的。因此，學生在報考牛津或劍橋時，首先要選擇一個學院。學院成為大學教學的中心，而大學只保留了頒發學位的權力。

由于牛津、劍橋大學的學院最初都是由王室和教會設立的，因此早期的學院并不是教學的場所，而在很大程度上是接受清規戒律的地方。直至16世紀中葉以后，學院在大學中的地位才得以穩定確立。大學的教學職能逐漸轉移到學院手中。學院開始在大學中扮演舉足輕重的角色，主要承擔組織教學的任務。整個教育活動的重心從大學轉移到了學院。學院制的確立使牛津和劍橋大學逐漸形成了以教學為中心的傳統。學院成為大學教學活動的中心，教學也成為院士最為首要的任務。對于院士而言，培養一個人，遠比出版一本專著更為重要。

（三）導師制教學

導師的出現是“學院系統的自然發展”[9]。學院導師取代了大學教授的地位，而由學生完成的訓練科目替代了老師所作的講解。“在17世紀，彈性易變、不定形的導師組織終于讓位于管理更為集中、以學院統一控制為特征的導師教學體系”[1]（P144）。在各學院普遍建立起來的導師制逐漸成為學院中主要的教學制度。初期的學院導師制與19世紀后形成的具有現代意義的學院導師制有本質的區別。彼時導師制的本質是宗教性的，而非貴族性的，其中所包含的真正的學術成分還很少，導師仍主要承擔學生保護者的角色，導師的職能并沒有明確分化。因此，它只能被稱為是一種早期的，簡單形態的導師制，與以教學為中心的現代導師制有本質的區別。導師制是英國古典大學在其學院中為本科生提供的一種精英式的人才培養模式，也是古典大學教養型教育模式得以運行的根本保證。

（四）學院生活模式

牛津、劍橋學院生活的巨大魅力不僅僅在于其卓越的教育理念，還在于其優美環境與濃厚文化氛圍的完美結合。早在15世紀時，牛津、劍橋的學院就已形成了獨特的“四方庭”的建筑風格，每個學院擁有一所或幾所這樣的方庭。它通常包括一組四方形的建筑，中間有一個庭院，一般包括餐廳、客廳、授課廳、圖書館、臥房、廚房、地窖以及一個小禮拜堂。學院內部各個房屋的分工十分明確：餐廳、會客廳和授課廳是公用的社交場所，師生在其中聊天或辯論；圖書館是公用的學習場所，臥室則是私人休息和學習的地方。此外，學院中也有專門用于學生學習的書房。學院生活對學生而言無疑是一種最具價值的文化熏陶和感染。

（五）宗教性

牛津、劍橋大學學院的建立過程使其在產生之初便具有了鮮明的宗教性特點，相當一部分學院建立者在創建學院時都有著純粹的宗教目的。“中世紀的人可以為他的靈魂拯救做任何事，盡管所犯的罪不見得比今天的多，但他們總是要做很多的事來彌補罪過”[10]。人們普遍認為捐助學院可以使自己以及家人的靈魂都得到救贖。例如，貝利奧爾學院建立者的目的是“為了我們的主耶穌基督和他光榮的母親瑪利亞和所有的圣徒的榮譽”[11]。

（六）貴族性

貴族作為早期在牛津、劍橋大學興建學院的核心力量，其子弟毫無疑問地成為學院的主要招生對象。學院的生活方式和生活環境為那些紳士和貴族子弟提供了一種與其未來上層生活極為相似又極為貼近的學習環境，為其將來真正進入上流社會做好充分的準備。在后來的幾個世紀中，“雖然可能會發生一些變化，但是這些目的都被完好地一直保存至19世紀，實際上是直到19世紀的后半期”[12]。

英國古典大學最為典型地保留了源自中世紀的學院制傳統，歷經數百年之后，這樣一種大學傳統仍然具有突出的教育價值和無盡的吸引力，反思其形成之初的追求和理想或許可以為今天的學院制改革提供一些有益的啟示。

參考文獻

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篇10

關鍵詞：人性假設；“經濟人”；有限理性；機會主義

中圖分類號：F08文獻標識碼：A文章編號：1000-176X（2008）10-0014-06

人，作為經濟和社會活動的主體，由于其是宇宙中最復雜的存在，因此，人及人的本質問題自然成為各學科關注的話題，其中人性問題更是成為研究的重要問題之一，正如有學者認為：“社會科學的所有理論都直接或間接地包含對人的行為的假定”[1]。英國哲學家休謨認為：“一切科學對于人性總是或多或少地有些關系，任何學科不論似乎與人性離得多遠，它們總是會通過這樣或那樣的途徑回到人性”[2]。在所有直接或間接涉及到人性問題研究的學科中，經濟學和管理學的研究尤其引人注目，近20多年“迅猛發展”的新制度經濟學關于人性的研究也同樣使人耳目一新。本文擬對傳統經濟學、新制度經濟學及管理學關于人性假設的觀點做一比較研究。

一、傳統經濟學中的人性假設

傳統經濟學一般指古典經濟學和發展至今的西方主流經濟學，包括古典經濟學、新古典經濟學及與之有重要淵源關系的現代主流經濟學。在傳統經濟學中，人都被假設為“經濟人”，這就是著名的“經濟人”假設。傳統經濟學的“經濟人”假設有兩個內涵：一是人都追求自己的利益，即每個人都是自利的；二是人都是有理性的，都精于算計，“‘經濟人’完全了解可用的手段和將要實現的目標，因此，能夠在現在和未來作出使自身效用最大化的合理選擇”[2]。

“經濟人”假設被視為傳統經濟學的最基本的假設，是傳統經濟學理論分析的基石。關于這一假設的產生和出現，經濟學家幾乎一致認為源自并歸功于亞當•斯密，認為亞當•斯密作為18世紀自由貿易的倡導者，是在與重商主義的學術爭論中，為了說明他的“看不見的手”理論而提出的。在《國富論》中，亞當•斯密把每一個人對自利的追求作為個人一切經濟活動的根本推動力，一切商品交換都由每一個參與者的自利所推動；每一個人對其職業的選擇――由此形成社會的自然分工――都是按照他認為最有利于自己的和最可行的方式來決定的；“看不見的手”所造成的資本與勞動在全社會范圍內的流動即社會資源的合理配置也是由每一個人的自利所造成的，由此自發地形成了整個社會經濟的和諧秩序[3]。所謂“經濟人”，按亞當•斯密的意思就是指每個人的行為都是理性的和追求自利的，每個人都按其理性行動，同時每個人都追求自己的利益。實際上，盡管經濟學家都認為“經濟人”假設源自亞當•斯密，但亞當•斯密并沒有直接提出“經濟人”的概念，只不過在《國富論》關于“看不見的手”理論論述中包含了“經濟人”的思想，因此亞當•斯密關于“經濟人”的假設被認為是潛在的，且簡單、抽象，而真正第一次系統地論述“經濟人”內涵的是英國古典經濟學家約翰•斯圖亞特•穆勒，經過大衛•李嘉圖等一系列古典經濟學家的不斷豐富，“經濟人”的概念才最終成型。隨著經濟學理論的不斷發展，以馬歇爾為代表的新古典經濟學也對“經濟人”假設進行了繼承和發展，馬歇爾等新古典經濟學家在肯定“經濟人”假設對經濟學學科建設必要性的基礎上，力圖克服古典經濟學關于“經濟人”假設的不足和局限性，提出“經濟人”是開明、正常和理性的，即“經濟人”不是裸的極端自私的，是普通和正常的人，理性也不再是完全的工具性的理性，從而使“經濟人”范疇明顯“呈現出了邏輯合題的特征”，也就是做到了否定之否定，使“經濟人”假設較以往貼近了與現實的距離，進而使“經濟人”假設最終走向了豐富和成熟。

在傳統經濟學中，“經濟人”除是“自利的”以外，還被認為是理性的，即理性是“經濟人”的另一重要特征，因此，“經濟人”假設也被稱為“理性經濟人”假設。而所謂理性，就是人都精于算計，每個人的行為都是理性的行為，人對自己的行為有明確的認識。應該說，盡管古典和新古典經濟學家關于理性的邊界或極限存在不同觀點，但總體上認為“經濟人”都具有完全理性。比如亞當•斯密并沒有明確提出理性的邊界或極限問題，但后來的其他古典經濟學家卻認為“經濟人”是完全理性的，有著無限的理性能力，以致于使“經濟人”的理性假設呈現了片面化和極端化的傾向；而新古典經濟學家馬歇爾則認為“經濟人”的理性也只是“普通的、正常的理性”，不能抽象地談論“經濟人”的理性是有限的還是無限的或完全的，他認為“經濟人”的理性既是有限的又是無限的或完全的，可見馬歇爾的思想其實已經包含了有限理性的思想，只不過他并沒有明確否定“經濟人”的理性假設。

二、新制度經濟學中的人性假設

新制度經濟學作為“用經濟學的方法來研究制度”、“使經濟學研究更貼近現實”的經濟學，在近些年快速興起并備受關注，其中關于人性假設的觀點也給人耳目一新之感。 圍繞制度的演進與變遷、制度在經濟體系運行中的地位與作用及從“實際的人”出發來研究人是新制度經濟學關于人性假設研究的重要特征，基于這一出發點，新制度經濟學家們對人的行為特征作出了新的解釋，并在此方面對新古典經濟學做了修正和發展。新制度經濟學對人的行為的假設主要有三方面內容：

1人既追求財富最大化，也追求非財富最大化

追求個人的物質利益，在傳統經濟學看來是“經濟人”的特征之一，并認為“經濟人”正是對個人利益的追求，才促進了社會公共利益，形成“公序良俗”，求利對于每個人而言都是一個既定的客觀事實，人們的社會活動、人們的相互交往和交換，都主要地出自于每個人自利的追求。然而在許多情況下，人類行為遠比傳統經濟學中的財富最大化的行為假設更為復雜，在新制度經濟學看來，非財富最大化動機也常常約束人們的行為，人的行為并不必然表現為對財富的追求，這就是所謂的人既追求財富最大化，也追求非財富最大化，即雙重行為動機。當然，新制度經濟學是從制度的變遷與演進角度來揭示人的這種雙重行為動機的，認為人類歷史上制度創新的過程，實際上就是人類這種雙重動機均衡的結果，制度在塑造人類這種雙重行為動機方面起著至關重要的作用。新制度經濟學所稱的人追求財富最大化，就是人追求最大化的物質利益；所謂追求非財富最大化，在D諾思等新制度經濟學家看來，就是諸如利他主義、意識形態和自愿負擔約束等，也就是追求精神層面的利益。顯然，新制度經濟學的這一觀點使對人的認識更全面也更復雜。

2人都是有限理性的

“人是理性的”是傳統經濟學人性假設范式之一，而新制度經濟學則了傳統經濟學的這一范式，認為人是有限理性的（Bounded rationality），用引入這一定理的新制度經濟學家肯尼思•阿羅的話說就是人的行為“即是有意識地理性的，但這種理性又是有限的”。其實，關于人理性的有限性與無限性，馬歇爾在對古典經濟學的修正與發展中已經或多或少地提出了，只不過沒有完全否定古典經濟學的理性假設，而正式提出人理性有限性的是赫伯特•西蒙。他認為人是“蓄意要有理性，只不過他們的這種愿望受到了限制”，他認為，由于人類大腦的生理局限，由于信息的不完全和不對稱，作為經濟決策者的人的理性是有限的，人只能追求最滿意而不是最優的經濟目標，因此成本最低、利潤最大只能存在于假設嚴格的邏輯推導中，而不存在于現實世界中。應該說西蒙的“有限理性”觀點，為經濟學家們認識和克服傳統經濟學人性假設的局限性，尋求現代經濟學的發展奠定了基礎。

新制度經濟學引入并明確提出人理性的有限性，是為了闡明制度設立與制度安排的必要性及作用，也就是說，新制度經濟學關于人有限理性的認識是圍繞制度分析提出的。在新制度經濟學看來，環境的不確定性、信息的不完全性及人的認識能力的有限性，是導致人的有限理性的主要原因，正如O•威廉姆森所說“只要或者是不確定性，或者是復雜性的存在達到了必要的程度，受到限制的理性思考的問題就會產生”[4]，而制度通過一系列規則能減少環境的不確定性，提高人們認識環境的能力。由此可見，有限理性假設的提出，既使新制度經濟學的人性假設更接近現實，同時也是進行制度分析的必要條件。

3機會主義行為傾向

機會主義行為傾向是新制度經濟學關于人性的又一重要假設之一。威廉姆森在信息不對稱或信息阻塞范疇基礎上提出人都具有機會主義行為傾向。所謂機會主義（Opportunism）用威廉姆森的話說就是“狡詐地追求利潤的利己主義”，人具有隨機應變、投機取巧、為自己謀取更大利益的行為傾向，也就是人在追求自身利益的過程中采用非常微妙隱蔽的手段，會耍弄狡黠的伎倆，以盡可能保護和增加自己的利益。從本質上說，機會主義源于人們的利己心或對自我利益最大化的追求，因此是人的一種本性，威廉姆森曾風趣地說，當騙人能增加利潤時，交易中的誠實未必可取。由于人們的機會主義行為傾向存在，使“經濟組織的問題大為復雜化了”，增加了市場復雜性，加大了交易成本，也影響了市場的效率。關于機會主義行為傾向，我們還應把握三點：（1）機會主義行為傾向具有冒險、尋找機遇及損人利己的二重性，有時表現為積極方面，有時表現為消極方面。（2）機會主義行為傾向并不總是現實化為機會主義行為，只有當信息不對稱、有限理性及制度存在缺陷時才可能現實化為機會主義行為。（3）機會主義行為傾向實際上是對傳統經濟學中的追求個人利益最大化的一種重要補充和發展，使關于人的認識又向前邁進了一步。

三、管理學中的人性假設

管理學的實質就是關于人的科學。管理學是基于對人的正確認識、從人的實際出發，以便采取更符合人性特點的管理方法和管理手段角度而對人性進行研究的。管理學中的人性假設主要包括“經濟人”、“社會人”、“自我實現人”和“復雜人”四種。

1“經濟人”假設

管理學中的“經濟人”假設是管理學的創始人之一泰勒從傳統經濟學中引入和繼承而來的。泰勒在勞資雙方矛盾加大、企業普遍缺乏系統管理理論與管理方法的特定時代背景下，以“經濟人”為基礎，開創了科學管理的新時代，也使管理學正式誕生。泰勒在其科學管理理論體系中，不僅贊同傳統經濟學的“經濟人”假設，而且把“經濟人”假設作為其理論基石，其一系列管理制度和管理方法都是建立在“經濟人”假設基礎之上的，因此“經濟人”假設也成為管理學的重要人性假設之一。建立在“經濟人”假設基礎之上的古典管理理論認為人是“性本惡”的，也就是以悲觀、否定的觀點來看待人，認為人的工作動機根源于經濟誘因,其目的在于獲取最大的經濟利益，主張把人放在被動的位置上進行嚴格管理。應該說，管理學中的“經濟人”假設，既有其科學的一面，也有對人的認識過于機械簡單、忽視人的社會性和復雜性的一面。

2“社會人”假設

“社會人”是管理學關于人性認識的第二個假設。這一假設是由人際關系學說的代表梅奧等人通過著名的霍桑實驗提出的，梅奧也憑此發現成為對管理學有重大貢獻的人，這一發現同時也為行為科學的建立打開了大門?！吧鐣恕奔僭O是在“經濟人”假設在20世紀20―30年代受到更多質疑、需要提出更加符合人性的管理理論的背景下提出來的，同時眾多心理學家加入管理研究行列也為“社會人”假設的提出提供了重要條件。與“經濟人”假設相比，其最進步之處就是不僅看到了人具有滿足自身物質需求的基本需要，而且進一步認識到人還有尊重、社交等其他一些社會心理需要，管理必須從社會、心理方面來激勵工人，提高勞動生產率。美國管理思想史專家雷恩認為,人們不是理性的,而是由本性支配的, “社會人”假設的提出正是正確認識人的本性、揭開人們心靈秘密的重要一步，從此以后，管理理論的重心開始從過去的“以人適應物”向“以人為中心”轉移。當然，就內容而言，“社會人”假設也存在缺憾和不足，如仍將人性看做是消極被動的，人缺乏能動性、創造性等。

3“自我實現人”假設

“自我實現人”假設也稱自動人假設，是管理學中的第三個人性假設。它源于馬斯洛的需求層次論中的最高層次需要――“自我實現需要”，道格拉斯•麥格雷戈的“Y理論”也大體上與“自我實現人”假設相對應?！白晕覍崿F人”假設在“人有社會的和心理的需要”認識的基礎上，進一步指出人具有能動性與創造性，都力求在工作上有所成就，實現自治和獨立，發展自己的能力和技術，能夠自我刺激和自我控制。“自我實現人”假設可以看做是對“社會人”假設的繼承和發展，其對人的這種認識使人在工作中的地位得到了極大提高，“以人為中心”的人本思想得到進一步強化。盡管其對人的認識有過于理想化和抽象化的傾向，但其積極意義仍然是十分巨大的。

4“復雜人”假設

“復雜人”假設最早是由MIT的心理學家愛德加•薛恩在1965年對人性假設進行歸納時提出的，他在《組織心理學》一書中，在綜合“經濟人”、“社會人”、“自我實現人”三種人性假設的基礎上，提出了“復雜人”假設。薛恩認為，人是千差萬別的，不同的人、以及同一人在不同時期和不同場合會有不同的動機和需求，因此應因人、環境及問題等的不同而采取不同的管理方法與手段。“復雜人”假設實際上是對上述三種人性假設進行的一個非常好的歸納，使對人性認識實現了多元化，是對管理思想的重要發展，它對于權變管理理論的形成產生了重要影響，同時也促進了管理理論的多樣化，在某種程度上促進了“管理理論叢林”的“蔓延”。比如“復雜人”假設理論直接促生了莫爾斯和洛什在1970年提出“超Y理論”（又稱“人性的權變理論”）。

除上述四種假設，管理學中還有兩種重要的人性假設，即美國著名學者麥格雷戈于1960年提出的著名的X理論和Y理論。X理論認為人“性本惡”，以悲觀、否定的觀點來看待人，因此主張把人放在被動的位置上進行嚴密控制，實現嚴格管理。Y理論認為人“性本善”，以樂觀、積極的觀點來看待人，因此主張發揮人的主觀能動作用，實行以人為中心的寬容的民主的管理方式，并為員工發揮其智慧和潛能創造有利的條件。X理論中的人與亞當•斯密及泰勒的“經濟人”一脈相承，而Y理論中人與“自我實現人”有些類似。此外，在20世紀80年代后，美國學者特倫斯•迪爾和阿蘭•肯尼迪還在《企業文化――現代企業的精神支柱》一書中提出了“文化人”假設，認為人是環境的動物，環境是自變量，人是因變量，由此得出人的未來本性是不可知的觀點[5]，從而又進一步豐富了管理學中的人性假設理論。

四、比較分析

從以上關于人性假設的概述中我們可以發現，傳統經濟學、新制度經濟學及管理學關于人性假設的觀點可謂各有千秋，盡管在內容上有交叉，在理論淵源上有繼承、修正及發展的關系，但在與現實貼近程度、研究范式及特征等方面還是有比較明顯的差別的。而準確認識它們之間的這種差別，有助于對加強人性假設理論的準確把握，同時也有利于加深對傳統經濟學、新制度經濟學及管理學的認識和理解。

1關于與現實貼近程度的比較

總體來說，傳統經濟學關于“經濟人”的假設是脫離現實的，或者說，現實中的人既不是完全追求自我利益，也不是完全理性的。人有自利性，但同時也有利他性。正如馬歇爾所說，“當我們說到一個人的活動動機，是為他能賺得的金錢所激發時，這并不是說，在他的心目中除了唯利是圖的念頭之外，就沒有其他一切考慮了”[6]；“他的動機既包括家庭情感在內，為什么它就不能包括其他一切利人的動機……在內呢？”[6]。另一方面，人不是完全理性的，因為受到諸如信息不完全或信息不對稱、環境的不確定性、人的智慧及對客觀環境或事物的認識能力和算計能力的限制等因素的制約，人是根本不可能時時、事事做到完全理性的，而只能是有限理性。問題是，為什么這種假設脫離現實，而傳統經濟學還要堅持這種假設呢？這就涉及到了馬歇爾所說的“經濟人”假設對經濟學學科建設的工具價值。馬歇爾認為，“影響人類行為的最有力的、最堅決的動機但惟一的動機是追求自我利益的動機，更明確地說是追求工資、追求一定數額的貨幣的動機，‘經濟人’的這一求利動機通過其所追求的貨幣加以大約的衡量的時候，科學的方法和試驗便有可能了”。在馬歇爾看來，“‘經濟人’的求利及其貨幣化衡量，是經濟學走向科學化、精確化的必經門坎”[3]。也就是說，傳統經濟學所提出的“經濟人”假設，是經濟學的基礎或前提，是為了推進經濟學研究，各個時代的經濟學家之所以不斷對“經濟人”進行抽象、修正，并為之辯護，主要是為了更有效地分析人類的實際經濟行為及由此出現的各種經濟現象，為建立一個邏輯嚴密的經濟學理論體系提供分析支撐點。正如柯武剛和史漫飛所指出的，“制度經濟學與新古典經濟學有很大的不同，新古典經濟學的基礎是一些有關理性和信息的苛刻假設，它隱含地假設制度是既定的”[2] 。

需要指出的是，關于傳統經濟學的人性假設脫離現實的問題，新古典經濟學家也已經意識到了，馬歇爾在《經濟學原理》中就認為人不僅是利己的，同時也有利他的動機，“經濟人”的理性也不再是完全的工具性的理性，“經濟人”就是生活于現實中的普通的人。顯然，馬歇爾的這種觀點剝離了古典經濟學中關于人的理性的片面化、極端化色彩，使新古典經濟學關于人性的假設在一定程度上貼近了與現實的距離，但是，馬歇爾的這些認識畢竟還只是“貼近”，也就是縮小了與現實的距離，但還沒有完全回歸到現實中來。

相比較來說，新制度經濟學關于人性假設的研究則基本上回到了現實中，或者說至少比傳統經濟學的研究更貼近現實，它認為人的機會主義行為傾向、有限理性、雙重行為目標等都是比較現實的，有時與現實中的人幾乎完全一致。新制度經濟學創始人R•科斯指出：“當代制度經濟學應該從人的實際出發來研究人，實際的人在由現實制度所賦予的制約條件中活動”[7]。另一個代表人物諾思也認為：“制度經濟學的目標是研究制度演進背景下人們如何在現實世界中做出決定和這些決定又如何改變世界”[8]。再如，科斯與諾思都強調了新制度經濟學應該研究人、制度與經濟活動以及它們之間的相互關系?？扑怪赋?，標志當代制度經濟學特征的應該是，它所探討的問題是那些現實世界提出來的問題。應該說，正是這種出發點，使得新制度經濟學關于人的研究及人性假設更貼近現實。同時新制度經濟學關于人性假設的觀點，也正是其對傳統經濟學的修正和發展的重要方面，在科斯看來，傳統經濟學的人性假設，既沒有必要，也會引人誤入歧途。

管理學對人的研究則完全是從現實出發，最貼近現實，之所以如此是由管理學的研究目的決定的，即管理學就是研究在一定的環境下如何加強對人的管理，調動人的積極性，挖掘人的潛能，以最終提高管理效能。人既是管理的核心，同時也是管理學研究的核心，因此管理學自然要從現實出發來研究人，要認識和揭示人的不同的行為特征和性格特征，并在此基礎上研究不同的管理方法與技術。當然，由于不同的知識背景及所屬流派等原因，管理學者關于人性假設的觀點也存在差異，有的甚至與現實中的人也不完全一致，但這種差異和不一致并非在本義上要脫離現實，有的可能是研究方法或研究視角使然，有的則可能是因為認識上的偏差或局限。

2關于研究范式的比較

范式被美國哲學家庫恩定義為“科學共同體的共有信念，以及共同進行科學活動的基礎和工具”[9]。就人性假設的研究范式而言，傳統經濟學、新制度經濟學及管理學也有明顯差別。傳統經濟學是把“經濟人”假設作為研究的前提，為了更便于對經濟問題的深入研究，也就是“做這種假定有利于經濟學家對經濟問題作深入的分析，即假定或前提越簡單，就越有利于繞過復雜的情況對經濟問題分析的干擾?！闭珩R歇爾所說，“我們要研究的力量是如此之多，以致最好一次研究幾種力量，做出若干局部的解答，……用‘其他情況不變’這句話，把其他一切力量當作是不起作用的：我們并非認為這些力量是無用的，不過是對它們的活動暫不過問而已”[6]。傳統經濟學把人都假設為“經濟人”，實際上就類似于假設“其他情況不變”。傳統經濟學的這種研究方法盡管有其重要的方法論價值，但如上所述的遠離現實的缺憾也是顯而易見的，對此，科斯曾告誡：“過去，經濟理論一直未能清楚地陳述其假設。經濟學家們在建立一種理論時，常常忽視對理論所賴以建立的基礎的考察”[10] ?！敖洕恕奔僭O一直作為傳統經濟學的前提就是科斯所說的“忽視對理論所賴以建立的基礎的考察”的重要體現。

而新制度經濟學是本著從實際出發的原則來研究人，因為在新制度經濟學看來，人是構成經濟活動的最基本單位，因此要從分析人的特性入手來分析影響效率的最根本原因，使交易費用論得到最徹底的解釋，從而使交易費用理論趨于成熟。威廉姆森認為，影響交易種類和交易費用大小的有三個維度，即交易發生頻率、不確定性和資產專用性，前兩個維度都直接涉及到人。因此，新制度經濟學對人的行為的研究，與傳統經濟學有著明顯的區別。新制度經濟學研究人的行為，特點是從人的實際出發來研究人，而研究人是作為研究制度問題的一個視角或研究方法，根本原因在于人是構成經濟活動的最基本單位，要研究制度問題繞不開人的因素，在某種程度上帶有一些“被迫”的意味。同時，新制度經濟學對人的行為的研究，也是基于其認為傳統經濟學對人認識過于簡單，嚴重脫離實際，為了糾正其不足。從這個意義上說，新制度經濟學對人的行為的研究帶有一些“糾偏矯正”和“揚棄”的意味。

從表面上看，新制度經濟學對人的研究與管理學有些類似，但實際上也有差別。如果說新制度經濟學研究人在某種程度上帶有“被迫”意味的話，那么管理學對人的研究則是完全出于“主動”，也就是說，管理學對人的研究，則本身就是管理學的重要內容，或者說管理學是把人性假設作為研究內容來研究的。因為管理的目的就是對人的管理，對人的管理和管理中的人始終是管理學的核心。正如郭咸綱所說，“人是管理的主體也是管理的客體，有了人才有管理，所以人是理論管理學研究的出發點”[5]。因此，管理學與新制度經濟學在關于人的研究范式方面也有差別。事實上，在管理學中，對人性的探索是管理學理論發展的三大線索之一，以基本的人性假設出發構造的管理理論也不斷地創新與發展人性假設，而“每一個新假設的提出和新理論的出現都對管理思想的發展產生重大影響”[5]。

3關于內容特征的比較

在內容特征方面，傳統經濟學、新制度經濟學及管理學關于人性假設的觀點也呈現出明顯差異，具體說是：傳統經濟學中的人性假設具有統一性，新制度經濟學中的人性假設具有現實性，管理學中的人性假設具有多維性。

在傳統經濟學中，自亞當•斯密提出“經濟人”假設的思想以來，盡管圍繞著“經濟人”的內涵和理性程度的爭論從來沒有停止過，也無論“經濟人”的內涵如何擴大，其理性程度如何被修正，但“經濟人”假設一直是傳統經濟學的核心假設和理論基礎，是經濟學理論體系得以建立和完善的重要基石，這一點一直沒有改變過。而各個時代的經濟學家之所以不斷對“經濟人”進行修正、完善、辯護，主要是為了更有效地分析人類的實際經濟行為及由此出現的各種經濟現象。新制度經濟學從“現實生活中實際的人”及修正與完善新古典經濟學的“經濟人”假設出發，認為“經濟人”具有追求財富與非財富最大化的雙重動機、有限理性和機會主義傾向，并從現實中的人這一視角來分析制度變遷與演進或制度安排對經濟發展的重要性。應該說盡管新制度經濟學的研究范式決定了人性假設并不是新制度經濟學的核心內容，但它從現實中的人出發來研究人的行為，并認為人作為行為主體面臨的環境約束變化了、所擁有的關于環境的信息變化了、主體與客體之間相互作用的方式改變了，再加上采用了比新古典經濟學中“經濟人”范式更符合人的本性的分析方法，因此新制度經濟學關于人性假設的觀點無疑具有現實性，具有更強的解釋力。反過來說，如果新制度經濟學中的人性假設不具有現實性，那么可能會危及新制度經濟學的生存，正如威廉姆森所說，“新制度經濟學早就認為，經濟組織的中心問題，歸本求源是人類活動者的行動屬性，行為假設被看做是現實中的重要部分，這個層次的嚴重失敗將導致制度經濟學事業的危機”[11]。新制度經濟學的人性假設觀點，一方面使經濟學更具有了解釋力，同時也有利于對制度問題的分析，或者說新制度經濟學對人性假設的修正，也使其找到了對制度問題分析的突破口。管理學作為研究如何加強對人的管理、提高管理效能的一門學科，其對人性的研究不僅更需從實際出發，而且偏重于人的社會屬性，因此它對人性的認識比較復雜多樣，認為不同的人有不同的需求，必須針對不同的情況采取不同的管理方法和管理手段?？偟膩砜矗芾韺W中的人性假設呈現學派林立的特點，且不斷發展變化。，從經濟人假設、社會人假設、自我實現人假設、復雜人假設；從X理論、Y理論到超Y理論、Z理論，再到后現代管理學派，莫不如此。因此，有學者認為，管理學關于人性假設的理論并沒有形成一個統一的分析框架，而更像是不同理論和不同學派的大雜燴，也呈現出了權變性、藝術性和多樣性的特點。

最后需要指出的是，由于人是社會中最寶貴的資源，因此對人性的探索將是包括經濟學、管理學在內的所有社會學科永恒的話題。近些年來，伴隨介于心理學和經濟學之間的邊緣學科――行為經濟學的逐漸興起，人性假設理論已經出現了新的觀點，它試圖根據心理學的研究對傳統經濟學的人性假設進行修正。行為經濟學的奠基人丹尼爾•卡尼曼、弗農•史密斯、阿莫斯•特沃斯基（Tversky）等經過大量研究指出，個體的行為除了受到利益的驅使，同樣也受到自己的“靈活偏好”及個性心理特征、價值觀和信念等多種心理因素的影響，行為經濟學中的“經濟人”不再僅僅自利，而是人們也可能考慮利他，當然有時也會產生沖動，采取非理等等。顯然，行為經濟學中的人性假設觀點已經改變了傳統經濟學中的“經濟人”的內涵。我們有理由相信，隨著科學研究的逐步深入，特別是交叉學科、邊緣學科的不斷發展，新的人性假設觀點定會不斷出現。

參考文獻：

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