信息時代青年人的媒介素養范文

導語：如何才能寫好一篇信息時代青年人的媒介素養，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.對當前教育改革創新的要求。媒介現已滲入社會的各個方面，對人們生活的影響有目共睹。然而，在迎接多媒體網絡信息時代到來的同時，應站在歷史的角度，辯證地看待傳統教育，提出教育改革的新思路。媒介素養教育就是為適應時代需求而生的教育改革新思路、新理念。今天如果我們缺乏對媒介作用的認識，我們就不可能對當前世界政治發展進程、經濟發展進程、文化特點乃至我們自己，甚至對現行的教育有個比較清醒的認識。

2.未成年人離不開媒介。青少年已經成為我國網民中的主力軍，是各家網絡和網絡商家的目標受眾群。2006年7月，中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在京“第十八次中國互聯網絡發展狀況統計報告”，報告顯示，截至2006年6月30日止，我國上網用戶總數為12300萬。從網民結構上看，網民中18~24歲的青年人所占比例最高，達到38.4%；而18歲以下的青少年就占到了14.9％。媒介對未成年人產生的直接或間接影響是巨大的。傳統社會里，未成年人的社會學習和教育主要依靠家庭和學校，而在現代社會，這一社會化的過程則有很大改變，媒體從某種程度上取代了家庭和學校，幫助完成這一社會化的過程。現在的孩童多數是在電視機前、電腦前度過童年和青少年時期的。近年人們對媒體給孩子們造成的不良影響表現出憂心忡忡，公共輿論普遍認為孩子出現的早熟、消費主義、暴力、價值觀混亂等不良傾向，媒介有著不可推卸的責任。美國研究人員發現，1歲至3歲的兒童電視看得越多，到了7歲時，注意力不集中的情況就越嚴重。網絡媒介對現代文化的塑造和人們價值觀念的形成起到不可估量的作用，青少年因缺乏及時的引導和有效教育，從而患上了“道德缺血癥”、“法律癡呆癥”和“網絡癡迷癥”。面對這些頑癥，治愈他們的有效方案就是通過媒介素養教育的途徑，賦權于青少年，使其擁有較好的網絡素養。有了較好的網絡素養，青少年可具備理解當代文化的能力和解析網絡信息的掌控能力；有了網絡素養，青少年好似穿上了“防彈衣”。它能減少網絡不良信息的傷害，網絡素養賦予廣大青少年良好的判斷力、思辨力，以及生存于網絡時代的技能，從而成為積極的網絡使用者。

3.青少年本身的心理和行為特征。由于青少年對客觀世界和自我心理世界缺乏足夠的認識和分析判斷能力，思考上也具有較大的非理性，因而會產生缺乏思考的膚淺行為和過激行為。比如：熱衷于追逐新事物，沉湎于網絡游戲、叛逆行為，與家長老師對立，使用暴力解決問題，甚至出現性道德滑坡走上犯罪道路。媒介素養教育以培養人思辨能力和積極參與能力為宗旨，通過接受媒介素養教育作為媒介的消費者，青年人面對媒介不僅能具備解釋媒體和做出明智的判斷的能力，而且能自己動手制作媒介產品，從而成為積極的、能力不俗的社會參與者。

二、關于開展中學生媒介素養教育的建議

1.借鑒加拿大媒介素養教育的成功實踐。加拿大是世界上為數不多的多元文化國家，加拿大各省都已經將媒介素養教育納入學校課程教育計劃中。加拿大媒介素養的成功實踐對我國有著強烈的教育意義。加拿大的媒介素養教育主要包括：一項是培養學生的“自我認同能力”，即幫助他們區分虛擬與現實、個人與世界的關系，認識媒體價值和自我價值，并懂得自我價值不應為媒體所主導。同時，還要增強學生作為媒介消費者的自覺意識。另一項是培養學生的“公民意識”。

2.對未成年人要有科學準確的認識。對未成年人進行媒介素養教育，首先要對他們有科學準確的認識。要認識到未成年人群體是社會生產的生力軍和后備力量，兒童和青少年的概念具有基礎性和未來性，他們身上具有天然的發展性和進步性，所以我們要以發展的視角觀察他們的特性、需求和問題。傳統的觀念對社會總體進行人群劃分，一直將未成年人置于社會弱勢群置。在社會發展進程中，青少年面臨著許許多多的困惑、限制、壓力和選擇，缺乏參與社會的有效途徑和經驗，因此媒介素養教育要賦權于他們，通過他們接觸媒體、思考媒體、解讀媒介訊息、參與制作媒介產品的實際經驗，發揮他們的能動性和潛在能力。

篇2

摘要：當今網絡時代，信息多元化和讀者需求多樣化的現狀迫使圖書館工作急需改進服務理念，樹立“以人為本”的發展思路，使圖書信息不僅能滿足廣大讀者的需求，更能通過圖書館的信息資源為社會做貢獻，因此，人性化的服務思想是現代圖書館實現戰略性發展的基礎和原動力。運用人本管理思想進行圖書館管理創新，重新認識人在管理中的地位和作用，對圖書館事業的發展具有重大的現實意義。

關鍵詞：人性化 圖書館 互聯網 讀者

圖書館是人類知識的寶庫，是沒有圍墻的大學信息資料的中心，是人類文明的標志。圖書管理員每天要與眾多讀者接觸，既要直接給與讀者所需的文獻信息，又要間接地供給適宜的資料來源，指導讀者如何從浩渺的資料中尋找有用信息。因此，人性化管理在圖書館的窗口服務工作中顯得尤為重要。當今社會，人們已經習慣了網絡信息傳播的環境，互動、共享、人性化等理念深入人心，傳統的圖書管理理念已難以適應信息時代。因此，求新求變的滿足讀者需求便成為圖書管理改革的必然路徑。人本思想的核心就是要尊重人、愛護人、理解人和關心人。圖書館的“人”主要包括兩方面的含義：一個是圖書館組織內部的“人”，即圖書館員，另一個是圖書館組織外部，但與圖書館關系密切，參與圖書館活動的“人”，即圖書館用戶。因此，圖書館管理和服務的人本思想就是要把圖書館的一切管理和服務工作都納入到以館員為根本和以讀者為中心的軌道上來。日本作為亞洲經濟最發達的國家，其圖書管理理念也是非常先進的，某些大學的圖書館“在整體設計上就已充分考慮到現代化圖書館的各種功能，最大限度地方便讀者，無論是閱覽室還是書庫，室內、書架的整體顏色都符合人體學，避免眼疲勞；圖書擺放整齊，座椅都是按照人體力學設計，隨時提供免費得飲用水等。此外，日本北海道教育大學釧路圖書館，按照‘資源共享，書為人用’的原則，實行社會全開放。大學圖書館之間可以互相借閱圖書資料；部分大學圖書館的資料可向當地居民開放，而且手續極簡，極大地提高了大學圖書館在社會中的地位和作用。”

人本管理的本質是一種“以人為中心”的人性化管理。人本管理的關鍵是要營造一種以人為本的環境，把人當作管理的核心對象，樹立以人為本的管理理念，改變長期以來計劃經濟體制給管理造成的落后局面。運用人本管理思想進行圖書館管理創新，重新認識人在管理中的地位和作用，對圖書館事業的發展具有重大的現實意義。傳統的圖書館管理與服務，更多的是考慮館舍的面積、圖書經費的投入、設備的配置，以及圖書的外借量、接待讀者人數的多少等，一味追求各項任務指標，很少考慮館員的需要和讀者的需求，在重視“物的發展”的同時，往往忽視了“人的發展”這一重要因素。在管理和服務中，缺乏以人為本的思想理念，沒有充分考慮到“人性化管理”和“讀者第一”這兩個根本所在，在很大程度上限制了管理和服務水平的提高。如何在圖書館管理和服務中，有效地應用“以人為本”的理念，是圖書館發展的新思路。因此，要提升圖書館的人性化服務和信息化服務，必須轉變管理人員的觀念，緊密聯系互聯網，依托互聯網資源，提高圖書的網絡化管理，使之人性化、信息化、高效化。

一、尊重讀者的意見應放在首位

無論何時，圖書館的服務對象都是讀者而不是行政領導，圖書館的工作就是服務于廣大師生，以方便師生查閱信息為工作目的。網絡化管理已成為圖書館發展的必然趨勢。在我校的圖書館中已普及網絡查詢服務，并對學生如何查閱圖書館資料做過定期培訓，保證每個學生都了解到本校的圖書資源。但除此而外，圖書館的服務工作還有不足之處，如學生對圖書館的服務質量就缺乏反饋渠道，學生的感受和意見不能及時反饋，圖書館的服務工作便不能做出相應的改進。因此，在以人為本的管理理念中，應把讀者的意見放在重要位置，在圖書館網頁上增設讀者意見專欄，或者開辟讀者論壇，讓讀者在圖書館網頁上自由發表意見，形成交流氛圍，促使圖書館管理人員及時了解讀者動態，提高服務質量。

二、適時開展一些讀書活動，提高學生讀書的興趣

興趣是最好的老師，學生對書籍的興趣直接促使他學習的動力和質量。圖書館可選擇一些有意義的節日，如“五四”青年節或“一二·九”運動這樣有代表性的，也適于教育當代青年人生觀、價值觀的節日里開展一些讀書活動，通過展示這些節日背景的影視、圖書資料，提升學生對歷史、人文了解的興趣，也可對相關的圖書起到促銷、宣傳作用。此外，也可以名人為主題做圖書宣傳活動，青年人的偶像名人出書極易引起學生們的關注，開展相應的圖書推介定能達到較好的宣傳效果。或者可對獲大獎的圖書開展大討論活動，讓學生交流讀書心得體會。通過這樣一些活動，促進學生讀書的興趣，也提供了展示他們風采的舞臺，營造了良好的學習氛圍。

三、建立虛擬社區服務于讀者

建立網絡社區有利于人際網絡的擴展。參照廣州私人圖書館的成功經驗，可選擇在大學生中人氣最高的網站建立社區，吸引學生參與，讓他們平時的網絡接觸中形成相關的“興趣小組”，并與網絡外的現實世界中的讀者增加交流機會，從而使會員擴展了自己的人際網絡。這種人際網絡并非刻意形成，而是通過各種文化活動的開展自然形成的。

四、圖書館應時刻關注學校的發展方向以及專業的需求

每個學校都有幾十種專業，不同的學科自然有不同需求，應定期到各個院系向師生了解他們的學習研究動態和方向，然后再制定購書計劃、服務方向。在各個書庫、閱覽室定期統計不同讀者的閱讀數量、內容、閱讀時間等，開辦新書新刊等宣傳欄，在各方面體現圖書館各項服務對讀者的尊重。

篇3

關鍵詞：微時代；大學生；網絡責任意識

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）06-0019-02

社會歷史已經進入到一個新的拐點，我們的生活及交友方式已經不同于過去幾千年的傳統，隨著互聯網技術的突飛猛進發展，以微信為代表的新媒體的流行標志著微時代已經滲入到人們的生活工作中。大學生作為當今社會的前沿群體，其不可避免地受到微時代的影響，微時代的到來改變著當代青年人的社會生活。但是任何事物的發展都有兩面性，既存在有利的方面也存在不利的方面。因而，我們對此現象要理性分析并合理引導，發揮有利的一面規避不良的影響，使大學生表達社會責任的途徑更有效，為大學生網絡責任意識的培養提供更新更便捷的途徑。

一、微時代大學生網絡責任意識的現狀

以微電影、微信、微博等“微媒體”為代表的網絡技術的崛起，使得大學生進入了微時代。人們無論在何時何地僅僅通過手機或者電腦不僅可以掌握社會各階層的最新消息，還可以通過微信、微博這樣的平臺抒發自己的情感，彌補自己在現實生活中的遺憾，例如猴年最火的新聞莫過于全國網友集體呼吁“猴哥”六小齡童上春晚的事情，事情的起因是一網友在微博上寫到六小齡童春晚節目被斃，結果一石激起千層浪，眾多網友紛紛轉發評論聲討春晚導演，事情愈演愈烈，最后整個事件轟動全國。類似這樣的事情還有很多，“南京虐童案”、上海地鐵“雞爪女”等等。我們可以看到在這些事件的背后，全國網友起著巨大的推動作用，由此可以確定每個人心中都有著一桿秤，人們都堅信正義的力量，正是有微時代這樣良好的平臺才可以給人們的生活提供更多的機遇和挑戰。

微時代作為一種新興的自媒體時代給大學生帶來許多便利：（1）微時代相較于傳統媒體而言信息傳播方式更為便捷，信息來源和接收方式呈現多元化發展態勢。大學生可以更為便捷地使用手機或電腦這些傳播媒介來獲得國內外最新的消息動態。（2）微時代的快速崛起有助于增進大學生的人際交往能力。大學生可以利用微博、微信更方便地拓寬自己的人脈網絡，這有益于擴大人際交往范圍，此外微時代可以進一步增強那些不善言辭、較為內向學生的人際交往自信，有利于他們更好地融入到社會群體當中。（3）微時代信息傳播的便捷性進一步提高了大學生的自我約束能力。大學生可以利用這些媒介有目的性和有選擇性地獲取自己想要的各類學習資料，這一方面可以提升大學生自主意識和自我教育能力，另一方面脫離了對老師的過分依賴，有利于大學生今后的發展。

微時代的到來除了給大學生帶來諸多實用性和便利之外，因其傳播方式的開放性和隱匿性也使得大學生出現網絡責任意識缺失等現象。首先，大學生缺乏信息辨別能力。由于大學生缺乏信息的準確判斷能力和意識，就更容易受到網絡上不良思想信息的沖擊和影響，這無疑有損于大學生今后的發展，可以導致認知偏差、價值觀定位錯誤等不良后果。其次，大學生沉溺于虛擬社交，這會影響他們的正常學習與生活。因為大學生的課余時間充足，他們將大量的時間耗費在微博和微信的動態中，由于他們過度地依賴微博和微信導致了大部分學生對學習與課外活動失去興趣，極其容易出現厭學心理。再次，大學生更易于深陷在微時代虛擬的交往中，從而忽視現實世界必要的人際交往，最終對其身心健康發展產生不利的影響。例如一些學生在虛擬世界中能夠與人正常交流，但在現實生活中缺乏與老師、同學之間的溝通。過分沉迷在虛擬世界中導致一些學生迷失自我，對身邊的同學漠不關心，產生自我封閉、迷茫、恐懼等心理狀態。

二、微時代大學生網絡責任意識缺失的原因分析

（一）大學生道德意志力及信息甄別能力較弱

大學生群體在參與自媒體傳播活動時，往往缺乏主體自覺，忽略了作為自媒體人的責任與使命，以及職業素養、道德自律與政治意識。大學生群體身上體現的道德水準低下、法制觀念淡薄、熱衷跟風炒作、散布虛假信息等特征尤其明顯。作為自媒體生力軍的大學生其自媒體主體意識方面主要存在以下幾個方面的問題：一是積極參與自媒體傳播活動，但極少意識到自己是一個媒體人；二是極度缺失作為媒體人的道德自律和職業素養品質；三是缺乏理性的評價標準和分析能力；四是缺乏正確的網絡責任意識和政治參與意識。大學生基于其社會經驗不足、心理不成熟的本性特點會導致他們道德意志力較弱、道德甄別能力較差，因此他們就不易經受住良莠不齊的網絡信息的誘惑。此外大學生正處于人生觀、價值觀、世界觀的形成期，雖然獲取新鮮事物的能力較強，但辨別是非的能力較弱，因而就很難抵制復雜多變的網絡文化環境對他們造成的不良影響，故此大學生就會在網絡環境中出現在言論上不負責任的不良表現。

（二）傳統德育教育工作跟不上網絡時展步伐

高校主流價值觀教育在自媒體時代跟傳統媒體時代最大的區別就是缺少作為把關人對網絡信息的過濾和篩選，這無疑會造成不良信息傳播泛濫，這里面也充斥著不利于青少年健康發展的低俗的圖片和視頻，因此會導致網絡環境下傳統德育教育功能的弱化，故而進一步導致當代大學生基本品德素質的培養、道德習慣的培養、人格素養的培育等方面進一步弱化。由于學校的溝通渠道不暢、管理水平不高等原因造成大學生在虛擬的網絡社會中產生道德行為失去有效的控制、引導和約束的行為不規范，最終導致大學生倫理價值觀扭曲。由于網絡失德現狀的出現給大學生身心健康發展和價值觀的形成造成極端的不良影響，大學生在缺乏正確引導的情況下容易被不良信息所誤導和迷惑，因此會造成大學生準確辨別信息能力進一步削弱。虛擬世界的開放化和多元化使得大學生在潛移默化中成為不良信息傳播的主體，這無疑使得主流媒體的教育效果和受教育者的權威價值觀被進一步弱化。

（三）良莠不齊的微時代信息影響大學生網絡責任意識的形成

大學生在頻繁接觸不良思想和言論后，容易產生錯誤的是非觀，影響正確價值觀的培養。一些商業網站為了增加客戶量，使用各種低下手段來吸引大學生眼球，其中包括、廣告、視頻，以及極具誘惑性的網絡聊天室。除此之外，網絡時代存在著良莠不齊的網絡游戲，大學生往往會沉溺于網絡游戲而無法自拔，這不僅會消磨他們的意志還會導致他們人生觀、價值觀的畸形發展。

三、微時代大學生網絡責任意識的培養機制

（一）大學生應充分擔當起“媒體人”的重任

大學生在微博、微信中任何消息都要履行好作為一名媒體人的職責，大學生應該明確作為“媒體人”應具備的職業操守，做到真實報道、不顛倒是非、價值中立、不惡意傷人、抑惡揚善，傳播正能量。大學生對自己的消息一定要謹言慎行，充分考慮到的消息是否會危及他人的利益，要杜絕傳播有害信息。此外大學生一定要認清自媒體的特殊性，參與其中的人不僅是各種信息的受眾，同時也是傳播的主體。因此大學生在各種消息時務必要承擔起作為主體應該承擔的網絡責任。

（二）加強大學生網絡思想道德教育工作

教育工作者應加強大學生微時代主體意識的培養和網絡責任教育。強化網絡道德、法規、安全與健康教育，以此來強化鞏固大學生網絡思想道德教育。大學生網絡道德教育脫離不了社會主義品德教育和中華民族傳統思想道德教育。三者之間是相得益彰、相輔相成的，網絡思想道德教育需要借助于傳統德育教育的襯托，才能夠引導大學生樹立正確的法制道德觀念。由于大學生正處于心智不成熟、甄別事物能力薄弱階段，就要著重對大學生思考探索能力及自我約束能力進行培養。同時要加強師資隊伍建設，只有建立起一支不但熟悉思想政治教育，而且精通網絡德育的師資力量，才可以更高效地實現微時代大學生的德育工作。

（三）強化社會角色認同教育，積極引導大學生微時代網絡責任感教育工作

重點突出在當今網絡輿論管控不力的條件下，大學生應該如何提升自我道德素養，積極倡導大學生擔當起作為媒體人的重任，在多元信息時代下進行有選擇和有針對性的理性思考，提高自我對微時代下不良信息的防御功能。積極開展大學生社會實踐工作，社會實踐作為大學生社會責任感培養的重要根據，它對增進大學生思想品質教育和提升大學生責任感認同起著舉足輕重的作用，它不僅促進大學生世界觀、價值觀的形成，還可以增長見識，磨煉意志。因此社會工作者要大力號召大學生積極投身于社會實踐活動，積極倡導大學生深入到基層群眾中去，通過開展豐富多彩的社會實踐活動使大學生進一步了解我國基本國情，能夠增加他們強烈的社會責任感和民族自尊心，有利于大學生形成網絡責任意識。

（四）完善網絡系統法律法規，約束大學生網絡行為

我國應確保頒布的法律法規能及時迅速適應網絡社會不斷發展著的實際情況。（1）完善程序化的治理機制。我國應該對如何依法進行監督、糾正和處罰違法行為頒布詳細的法律法規，而不只是做出一些原則性的規定。（2）健全政府信息公開制度。我國應該完善第三方監督機制和侵權責任認定方面的立法工作，保證其在職責范圍內準確的政府信息，減少因公民權利意識與政府信息不透明之間造成的矛盾和沖突。（3）著力解決網絡管理立法滯后問題。加快網絡管理的立法速度，來適應當下網絡發展的步伐。通過制定規范的與網絡相關的法律法規，制約大學生不良網絡行為的產生，使之更有效地順應目前網絡社會大發展的趨勢。

參考文獻：

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