叛逆青少年素質(zhì)教育范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇叛逆青少年素質(zhì)教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、感恩教育的內(nèi)涵與意義

1.青少年自身成長和發(fā)展的需要

人不但有自然屬性，還有社會屬性，個人的發(fā)展離不開社會，離不開大自然。相的發(fā)展離不開人，大自然也離不開人。“吃水不忘挖井人”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德，一代代流傳，啟發(fā)作為個體的人必須尊重他人和他人的勞動成果的道理，使其懂得與別人交往的重要性，促使青少年改變孤僻、自我、個人主義的傾向，對青少年自身發(fā)展樹立一種正確的價值觀。“土能生白玉，地可產(chǎn)黃金”啟示每個人的發(fā)展離不開大自然，大自然給予我們陽光和空氣，孕育出我們的食物和萬事萬物，人必須熱愛和保護(hù)大自然，遵循自然規(guī)律，改造自然才能得到自然對人類的回報。這些詩詞俗語都能啟發(fā)青少年的認(rèn)知，促使其發(fā)揮主觀能動性去探索大自然的奧妙，激發(fā)他們利用和改造大自然、保護(hù)大自然的意識，這種潛移默化的感恩教育還可以塑造青少年的健全人格和健康靈魂，有助于青少年自身的發(fā)展。

2.構(gòu)建社會主義和諧社會的需要

作為祖國的下一代，肩負(fù)著建設(shè)祖國和實(shí)現(xiàn)中國夢的使命，青少年必須具備健全人格和健康靈魂。中國夢是我們的，更是你們青年一代的[2]。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)代青少年是最具有創(chuàng)造精神的和最智慧的群體，感恩教育引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,培養(yǎng)一代有道德素質(zhì)的青少年,社會主義和諧社會的發(fā)展正需要這樣的人才,未來和諧社會的公民必須具備最基本的感恩意識。3.繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的需要感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，被一代代祖先傳承并弘揚(yáng)，當(dāng)今青少年有義務(wù)傳承和弘揚(yáng)我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，保證優(yōu)良文化的繼承和發(fā)展。儒家思想作為中國的主流思想，其“仁者愛人”等思想影響著世世代代人的道德健康發(fā)展。優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的思想就應(yīng)該被時代的青年發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)代青少年必須學(xué)習(xí)接受傳統(tǒng)思想文化，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和魅力。弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)美德也是構(gòu)建社會主義和諧社會的有效對策，將依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方案是最有效的方案。

二、當(dāng)代青少年感恩意識淡薄或缺失的原因

從家庭層面看,父母是孩子的第一任老師，現(xiàn)在的父母對孩子的教育方式存在某些問題造成孩子人格發(fā)育上的缺陷。當(dāng)下流行的節(jié)目《變形記》是反映當(dāng)代青少感恩狀況的欄目，從《變形記》來看，目前我國農(nóng)村青少年感恩意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比城市青少年感恩意識濃厚，城市青少年比較叛逆，農(nóng)村青少年身上幾乎沒有出現(xiàn)叛逆的情況，城市青少年的叛逆程度與家庭經(jīng)濟(jì)條件成正比，家庭條件越優(yōu)越，青少年越叛逆。探究其原因，第一，家長過分溺愛孩子，給孩子優(yōu)越條件的教育方式是一種教育迷途。第二，父母對孩子不嚴(yán)格，放縱孩子，具有軟弱性，在孩子面前失去了威信。第三，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)社會，很多家庭過于注重家庭經(jīng)濟(jì)收入，和孩子缺少溝通。第四，父母的言行影響著孩子。父母賭博、酗酒、家庭暴力、家庭破裂等因素也嚴(yán)重影響著孩子的身心發(fā)展。第五，望子成龍的錯誤教育理念。重智育，輕德育，家長認(rèn)為成績是評判孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)，致使孩子不能自由發(fā)展自己。從學(xué)校層面看，學(xué)校教學(xué)制度不完善，我國教育體制還處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型期，但仍以應(yīng)試教育為主甚至忽視了素質(zhì)教育。道德教育的理論、內(nèi)容只有通過實(shí)踐內(nèi)化為青少年的心理需求，才能推動青少年道德素質(zhì)的提高，而道德實(shí)踐活動恰恰是我國青少年所缺乏的。從社會層面看，環(huán)境育人。不良的社會環(huán)境對青少年道德素質(zhì)的影響極為嚴(yán)重，尤其是酒吧、網(wǎng)吧等不良場所。此外，還有一些青少年在享樂主義思想影響下，追求高消費(fèi)的生活而又不愿意付出艱辛的勞動，演變?yōu)椤翱欣献濉薄那嗌倌曜陨韺用婵矗R斯洛提出的人的需要層次理論把人的需要分成生理需要、安全需要、情感和歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要五類。根據(jù)馬斯洛的理論，青少年時期，情感和歸宿的需求比較重要，只有通過和同學(xué)、老師、家長、朋友之間的融洽關(guān)系，使其得到一種關(guān)心和愛，相互關(guān)心和照顧才能實(shí)現(xiàn)他們的情感和歸屬的需求。青少年應(yīng)加強(qiáng)自身控制力和心理品質(zhì)的培養(yǎng)，有意地控制各種欲望。加強(qiáng)自身情操的陶冶，對一些生活中的困惑，積極與外部溝通，尋求父母、老師、朋友等外部支持。

三、青少年感恩教育的實(shí)施對策

（一）改革教育體制

目前，我國教育體制尚未完善，還處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型期，但仍然以應(yīng)試教育為主，國家應(yīng)該改革教育體制，德育和智育兩手抓，兩手都要硬。在就業(yè)方面，用人單位把“證書”作為職業(yè)大門的“門票”，使社會上很多有知識有技能的人才得不到自由發(fā)展，埋沒了所謂的“伯樂和千里馬”。政府和相關(guān)教育部門要重視教育制度改革，把教育改革落到實(shí)處，切實(shí)從建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍、改善教學(xué)制度、優(yōu)化學(xué)校管理制度三方面進(jìn)行。對于教師應(yīng)該定期考察他們的知識水準(zhǔn)，以防止有些價值錯位的教師渾水摸魚，同時實(shí)行一套方案，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生匿名評估教師的道德水平，讓道德評估結(jié)果和教師的工資掛鉤，實(shí)行打分制，對教師道德素質(zhì)進(jìn)行考查，對工資適當(dāng)進(jìn)行獎懲。

（二）家庭教育為主、學(xué)校教育為輔的雙向互動

“感恩”是“德”的一方面，把感恩教育上升為德育更為全面。父母是孩子的第一任教師，孩子從小到大，最初的學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)為模仿性學(xué)習(xí)，父母和其他人的言談舉止都會被孩子所學(xué)到。家庭對孩子的教育不應(yīng)該以說理的方式進(jìn)行，父母需要用自己的言行去影響孩子，家長和孩子需要建立一種友誼必須保證讓孩子感受到母愛和父愛。父母不應(yīng)強(qiáng)行給孩子灌輸尊重教師和他人的思想，要選好時機(jī)，最好在過節(jié)日時一家人團(tuán)聚，與孩子討論學(xué)習(xí)，關(guān)心孩子在學(xué)習(xí)生活中有什么收獲，遇到了哪些困難。古詩有“潤物細(xì)無聲”，學(xué)校對孩子的德育不應(yīng)用純粹的理論灌輸，這樣不但達(dá)不到效果反而有可能適得其反。父母、孩子、教師之間應(yīng)該形成一個三角鏈，利用節(jié)假日老師、孩子、家長之間面對面相互聊天，使三者之間兩兩沒有隱瞞對方的東西。

（三）優(yōu)化社會環(huán)境

社會也擔(dān)任著青少年的老師的角色，社會作為一個“無形的老師”對孩子的身心健康的發(fā)展具有導(dǎo)向作用。學(xué)校和家庭應(yīng)該把法律教育重視起來，想辦法讓學(xué)生明白觸犯法律和道德底線的后果，“近朱者赤，近墨者黑”，教育學(xué)生不盲目去結(jié)交社會上的人。另外，社會上一部分青少年由于家庭條件等因素輟學(xué)，也是當(dāng)今青少年犯罪率高的原因，這部分青少年缺乏知識、技能、道德，被社會所拋棄，為了生存，他們?nèi)尳佟⑼当I，嚴(yán)重影響區(qū)域內(nèi)治安環(huán)境，因此有必要從根本上解決此問題。大力發(fā)展職業(yè)教育，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是促進(jìn)社會公平的需要[3],只有解決這部分社會閑散青少年的生存問題才是最根本的解決之道。

四、小結(jié)

篇2

關(guān)鍵詞：初中后進(jìn)生；轉(zhuǎn)化工作；創(chuàng)新；思考

中圖分類號：G635 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 收稿日期：2016-01-21

一、初中后進(jìn)生產(chǎn)生的原因

1.社會因素

隨著市場經(jīng)濟(jì)浪潮的大力推進(jìn)，社會上一些不正之風(fēng)難免會給青少年學(xué)生帶來負(fù)面影響，特別是正值十三四歲叛逆期的初中生，極易受負(fù)面信息的影響，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降，整體素質(zhì)降低。

2.學(xué)校因素

受以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和思想觀念的影響，大多數(shù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師在教學(xué)中，習(xí)慣性地將學(xué)習(xí)成績的高低作為衡量學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而不重視對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

3.家庭因素

父母作為孩子的第一任老師，在孩子的成長過程中發(fā)揮著重要作用。家長在對孩子的教育中，過分溺愛或放縱不管均不利于孩子的健康成長。有的家長由于對孩子要求過高，甚至采用棍棒教育，極易加深與孩子的矛盾。此外部分家庭不和睦， 家庭缺乏溫暖，也極易導(dǎo)致這些孩子心靈受到創(chuàng)傷。

4.自身因素

初中生正處于叛逆期，對家長和老師的教導(dǎo)極易產(chǎn)生逆反心理，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)毅力不堅定，容易沉溺于一些低迷、庸俗的東西，接受錯誤的思想觀念。

二、初中后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的創(chuàng)新

首先，教師要以親和的教學(xué)態(tài)度對待后進(jìn)生。初中生正值十三四歲的叛逆期，對學(xué)習(xí)極易產(chǎn)生枯燥、厭倦情緒，再加上以往教師在教學(xué)過程中將學(xué)習(xí)成績的好壞作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，極易使部分學(xué)習(xí)差的學(xué)生產(chǎn)生自卑感，從而對學(xué)習(xí)喪失自信心和積極性。這就要求教師在教學(xué)過程中，應(yīng)改變傳統(tǒng)的“以成績好壞判定人格”的錯誤觀念，以親和的教學(xué)態(tài)度對待每一位后進(jìn)生，使后進(jìn)生能夠感受到老師對他們的重視，以便重拾他們的自信心。此外，由于后進(jìn)生對學(xué)習(xí)的興致不高，教師在教學(xué)過程中，為使后進(jìn)生能夠更好地融入班級學(xué)習(xí)中，應(yīng)多給后進(jìn)生一些贊揚(yáng)和鼓勵，并不斷改變教學(xué)方法，鼓勵后進(jìn)生多提問題，多發(fā)言，以充分激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣，端正后進(jìn)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使他們逐步向好學(xué)生轉(zhuǎn)化。

其次，教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用。由于后進(jìn)生在初中學(xué)習(xí)階段成績相對落后，具有一定的自卑感，因此教師在教學(xué)過程中，應(yīng)為后進(jìn)生的學(xué)習(xí)提供充分的幫助和支持，并根據(jù)每一位后進(jìn)生自身的學(xué)習(xí)情況，協(xié)助后進(jìn)生分析和思考自己學(xué)習(xí)成績差的原因，使他們能正視自身的不足，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動力，使他們能夠更加努力地學(xué)習(xí)。此外，由于后進(jìn)生形成的原因各不相同，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，將學(xué)生作為教育的主體，在做轉(zhuǎn)化工作之前，對每一位后進(jìn)生的性格特征、家庭狀況等進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查和了解，積極與后進(jìn)生進(jìn)行溝通和交流，以便充分掌握后進(jìn)生的心理，與后進(jìn)生之間建立信任的橋梁。

最后，學(xué)校、家庭和社會應(yīng)做好配合工作。對于學(xué)校而言，在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作過程中，學(xué)校應(yīng)為后進(jìn)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，班主任應(yīng)做好對后進(jìn)生的溝通和引導(dǎo)工作，不斷分析和思考后進(jìn)生存在的原因，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，以吸引后進(jìn)生提高學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)后進(jìn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，培養(yǎng)后進(jìn)生的綜合素質(zhì)。

對于家庭而言，家長應(yīng)為孩子營造健康和諧的成長環(huán)境，在學(xué)習(xí)上給予孩子適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和鼓勵，對孩子的不良行為提出適當(dāng)?shù)呐u并引導(dǎo)孩子積極改正。

社會各界應(yīng)為青少年提供更多的正能量，引導(dǎo)學(xué)生接觸更多積極的社會因素，培養(yǎng)學(xué)生抵抗社會不良因素的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)凝聚力，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

總而言之，后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作作為素質(zhì)教育的重要組成部分，必須引起初中班主任的高度重視。在具體轉(zhuǎn)化工作中，班主任只有不斷對轉(zhuǎn)化工作進(jìn)行歸納總結(jié)，不斷創(chuàng)新和思考轉(zhuǎn)化工作方法，才能更好地促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作順利進(jìn)行，有效促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：城市社區(qū)；青少年；教育

近些年來，隨著城市社區(qū)青少年人數(shù)的不斷增加，社區(qū)青少年的教育問題也變得非常復(fù)雜。城市社區(qū)的青少年長期處于無人管教、無處就業(yè)的狀態(tài)，他們正值最為燦爛的年紀(jì)，但是所處的成長和生活環(huán)境是不利于其身心健康發(fā)展的。當(dāng)今的城市當(dāng)中，青少年涉嫌犯罪的案例不在少數(shù)，多數(shù)是由于長期得不到教育而產(chǎn)生的，他們在生活環(huán)境中會由于受到社會中負(fù)面因素的影響而導(dǎo)致心理和觀念發(fā)生變化。

一、城市社區(qū)青少年教育發(fā)展面臨的問題

我國城市社區(qū)青少年的教育活動還處于一個起步的階段，就教育主體的形式來講過于單一。隨著時代的發(fā)展，成人教育也逐步擴(kuò)大了施教范圍，對于我國成人教育機(jī)構(gòu)來講，雖然對城市社區(qū)青少年的教育有了新的認(rèn)識，但是在實(shí)際的教育活動中還存在著很多問題。

首先是教育群體的問題，成人教育機(jī)構(gòu)是負(fù)責(zé)教育城市社區(qū)青少年的主要基地，但是我國的成人教育機(jī)構(gòu)面向的招生范圍非常廣泛，這也就意味著教育機(jī)構(gòu)中受教育者的年齡參差不齊，對于教師而言，這使得管理難度大增，教育效率低下。雖然我國在成人教育的這個問題上有了新的進(jìn)步，但是實(shí)際上還處在一個發(fā)展的狀態(tài)，對社區(qū)青少年的教育方式和內(nèi)容比較單一，沒有專門的教材和完善的教育體系，對培養(yǎng)社區(qū)青少年的目標(biāo)和方向并不明確。社區(qū)青少年本身就長期受到社會中不良風(fēng)氣的影響，很多青少年的叛逆心理大大高于普通青少年，這個接受教育的過程會讓他們深感約束；還有很多教育機(jī)構(gòu)存在著管理不嚴(yán)的問題，在業(yè)余的時候，社區(qū)青少年泡網(wǎng)吧、打游戲的現(xiàn)象非常普遍，這都給社區(qū)青少年的教育帶來了難度。

二、城市社區(qū)青少年教育發(fā)展的破解方式

面對社區(qū)青少年的教育發(fā)展問題，無論是作為教育機(jī)構(gòu)的教育者，還是家庭和社會都要高度重視起來。成人教育機(jī)構(gòu)是社區(qū)青少年接受教育的主要場所，教師應(yīng)該針對社區(qū)青少年的特點(diǎn)設(shè)置一個科學(xué)合理的教學(xué)方案，以青少年的德育為主，抓好青少年的素質(zhì)教育，對他們自身的不良習(xí)慣要進(jìn)行合理的引導(dǎo)和管教；成人教育機(jī)構(gòu)要針對不同年齡段的學(xué)生進(jìn)行劃分，并根據(jù)發(fā)展的需要設(shè)置合理的教材和課程。加強(qiáng)和社區(qū)青少年之間的溝通，了解青少年的心理問題，盡量用真實(shí)的情感去感化他們，讓青少年感受到來自身邊的溫暖。

城市社區(qū)青少年的教育發(fā)展不僅僅只是教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該要做的，家長更要認(rèn)識到教育的重要性，加強(qiáng)與青少年之間的溝通，時刻關(guān)注青少年的身心健康，家長是青少年接觸到的直接教育者，應(yīng)該起到正確的引導(dǎo)作用，青少年的教育不容忽視，對于沒有太多時間或精力來教育的家庭也不要忽略了對青少年的關(guān)愛。社會更要為青少年?duì)I造出一個良好的生活和學(xué)習(xí)的空間，只要我們?nèi)巳硕寄芤陨碜鲃t，就能為廣大的青少年做好學(xué)習(xí)的榜樣，這也是轉(zhuǎn)變教育的方式。對于沉迷于網(wǎng)絡(luò)的社區(qū)青少年，教育機(jī)構(gòu)、社會和家庭要利用合作教育實(shí)現(xiàn)對社區(qū)青少年的監(jiān)管和教導(dǎo)，嚴(yán)厲打擊和杜絕未成年進(jìn)入相關(guān)的娛樂場所，可以適當(dāng)?shù)亟M織健康、積極向上的活動，讓社區(qū)青少年參與其中，例如去博物館參觀，在豐富他們知識視野的同時，還能達(dá)到相應(yīng)的教育目標(biāo)。

在社區(qū)青少年接受成人教育的同時，人們應(yīng)該實(shí)現(xiàn)成人教育的改革，加大教育整改力度，青少年不但要接受素質(zhì)和能力教育，還要培養(yǎng)他們更加專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)，豐富他們的知識和視野，盡量開發(fā)出更加合理的教育模式。作為成人教育的機(jī)構(gòu)而言，更要加強(qiáng)與正規(guī)教育的銜接延伸，在保留成人教育特色的同時實(shí)現(xiàn)社區(qū)青少年的針對式教育，這樣，對社區(qū)青少年來講不但能接受到來自社會、家庭和學(xué)校的關(guān)愛，還得到了健康的成長環(huán)境，有利于社區(qū)青少年身心的健康發(fā)展。

三、結(jié)語

面對城市社區(qū)青少年教育問題所面臨的困境，無論是教師還是家庭和社會，都要正確認(rèn)識到教育的重要性，社區(qū)青少年的教育問題已刻不容緩，成人教育作為直接的教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該負(fù)起作為教育人的責(zé)任，時刻以青少年的教育問題為重，從何實(shí)際出發(fā)，針對社區(qū)青少年的特點(diǎn)制訂合理的教育方案，加大對青少年素質(zhì)教育的力度，實(shí)現(xiàn)與正規(guī)教育的接軌，逐漸讓社區(qū)青少年的教育正規(guī)化。

參考文獻(xiàn)：

[1]李慧霞.社區(qū)管理中青少年教育路徑探究研究綜述[J].科教文匯（上旬刊），2011，（34）：80―82.

[2]張湘豫.淺談城市社區(qū)青少年教育[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2010，（S1）：83―85.

篇4

關(guān)鍵詞:主文化 亞文化 犯罪亞文化 青少年犯罪

一、犯罪亞文化概述

實(shí)證主義刑法學(xué)派的先驅(qū)者之一，意大利犯罪社會學(xué)家恩里科·菲利指出，犯罪是一種不可避免的現(xiàn)象。每一個社會，無論性質(zhì)如何，都有自己的犯罪形態(tài)。犯罪如此，作為特殊群體的青少年犯罪也是如此。青少年犯罪已成為世界的三大社會問題之一，近年來，我國青少年犯罪比例一直居高不下，且犯罪形式日益多樣化，從暴力型犯罪如殺人、搶劫、乃至智能型犯罪如計算機(jī)犯罪等均有參與，犯罪數(shù)量日增，嚴(yán)重影響了社會安定以及廣大人民群眾人身和財產(chǎn)安全。青少年正處于社會化的關(guān)鍵時期，他們的犯罪行為大多由社會因素引起，其中犯罪亞文化對青少年犯罪具有特別大的影響。

亞文化概念是美國人類學(xué)家A.W.林德對越軌行為的研究中首次提出的，這一理論主要被應(yīng)用在越軌行為和犯罪行為的研究中。亞文化指僅為社會上一部分成員所接受的或?yàn)槟骋簧鐣后w特有的文化，它一般并不與主文化相抵觸或?qū)埂７缸飦單幕瘜儆趤單幕姆懂牐咧g不能等同。亞文化與犯罪之間不存在一種決定或必然的關(guān)系除非亞文化沿其負(fù)面走向極端，發(fā)展成為極端亞文化——犯罪亞文化，一般不直接產(chǎn)生犯罪。

所謂犯罪亞文化，是指犯罪亞群體在犯罪活動中逐漸形成并予以信奉和遵守的與主文化相對立的價值標(biāo)準(zhǔn)、行為方式及其現(xiàn)象的綜合體。犯罪亞文化主要存在于一些犯罪團(tuán)伙中，尤其是一些青少年犯罪團(tuán)伙中。內(nèi)容包括對犯罪的贊賞態(tài)度，將犯罪活動合理化的技術(shù)，進(jìn)行違法犯罪活動所必需的知識和技能，處理贓物的方法，物色犯罪目標(biāo)的能力，逃避司法機(jī)關(guān)偵查與懲罰的手段，尋找犯罪同伙的方法等。犯罪亞文化是青少年犯罪的精神支柱。一些青少年在剛剛走上犯罪道路時，從事犯罪活動往往是不自覺的。但是隨著時間的推移，犯罪程度的加深，犯罪亞文化便成為其思想和行為的主宰，犯罪活動也逐漸由被動變?yōu)橹鲃印Ｔ诜缸飦單幕α康臓恳拢缸锴嗌倌晷纬闪艘惶足Ｓ诔Ｈ说膬r值觀念:花天酒地、“出人頭地”、哥們義氣、“活著就是為了享受”……在這些觀念的支配下，青少年犯罪表現(xiàn)出暴力性、兇殘性、反復(fù)性和不擇手段、不計后果等行為特性。相反，如果違反這些共同的價值觀念和行為規(guī)范行事，則會受到譴責(zé)、鄙視、非難甚至無情的懲罰。

青少年生理發(fā)展相對較快與心理發(fā)展相對較慢的矛盾，致使亞文化成為誘導(dǎo)青少年犯罪的一個關(guān)鍵因素。因此，探究青少年犯罪亞文化產(chǎn)生的深層次原因成為重中之重。

二、青少年犯罪亞文化產(chǎn)生的原因

(一)社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型為亞文化提供理論平臺和生存空間

改革開放之前，我國的社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出高度的統(tǒng)一性，整個社會結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定并且具有連續(xù)性。單一的計劃經(jīng)濟(jì)體制與公有制的經(jīng)濟(jì)制度決定了在思想文化、意識形態(tài)領(lǐng)域的單一性，這種文化上的壟斷根本不容亞文化的存在。社會結(jié)構(gòu)的封閉性使主文化處于絕對的統(tǒng)治地位，亞文化無生存的土壤和社會空間。改革開放之后，隨著社會結(jié)構(gòu)的不斷轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的不斷多元化，人們在利益分配機(jī)制與文化認(rèn)識層面上呈現(xiàn)出多元化趨勢，從而形成多元化的結(jié)構(gòu)群體。同時更重要的是，思想文化、意識形態(tài)領(lǐng)域的逐漸解凍，使得社會主文化壓制下的亞文化得以復(fù)蘇。亞文化的不斷涌現(xiàn)和傳播，在很大程度上反映出個性主義對社會主文化的叛逆和抵制。而且，在社會主文化的行為模式與價值觀念壓制下的具有叛逆色彩的亞文化，隨著社會結(jié)構(gòu)的不斷轉(zhuǎn)型，逐漸占領(lǐng)著主文化的陣地。文化結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，表現(xiàn)出文化價值的多元化。在多元化發(fā)展過程中，往往會形成某些文化的沖突現(xiàn)象，從而使人們在價值取向和行為規(guī)范的選擇上缺乏統(tǒng)一性，甚至迷失方向，進(jìn)而導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生。在利益價值結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型中，反映個人利益傾向的亞文化價值觀得到一些亞文化群體的贊同和支持，這種傾向構(gòu)成對主文化的沖擊和挑戰(zhàn)。不斷的挑戰(zhàn)，即孕育出不斷的違法犯罪行為。出生在改革開放之后的青少年，由于社會化的不徹底性，很容易在亞文化的熏染下產(chǎn)生犯罪。

(二)主文化價值觀判斷方向的偏離和模糊性，為亞文化的傳播提供便利條件

青少年在選擇主文化價值觀念和行為模式時，基于認(rèn)識能力的限制，往往帶有一定的模糊性。而這種認(rèn)識是在一定的社會條件下進(jìn)行的。在計劃經(jīng)濟(jì)條件下，整個社會結(jié)構(gòu)處于比較穩(wěn)定的狀態(tài)，青少年在價值觀的選擇上比較統(tǒng)一。而當(dāng)社會處于急速的變遷中時，面對社會形態(tài)的變化，主文化的價值觀念和行為模式未能作出及時的調(diào)整。其既沒有有力的支持社會的進(jìn)步現(xiàn)象，也沒有快速的批判社會的消極因素和一些犯罪現(xiàn)象。使得青少年對主文化的價值觀判斷缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，以至于出現(xiàn)多重性的文化價值規(guī)范。與此同時，亞文化的價值觀念對社會的消極因素和一些犯罪現(xiàn)象作出的合理化解釋，恰好迎合了青少年犯罪群體的認(rèn)同，為其行為找到合理化的理論支持。從而更加助長了其行為的不斷發(fā)生，同時也為亞文化的傳播起到“催化劑”的作用。

(三)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中，不同利益群體的心理失衡與同一利益群體的心理互動，為亞文化的產(chǎn)生和傳播提供心理基礎(chǔ)

任何一種文化價值觀念和行為模式都凸現(xiàn)出一定社會群體的利益傾向。社會結(jié)構(gòu)的全面轉(zhuǎn)型，在計劃經(jīng)濟(jì)體制下長期被壓抑的個人利益傾向逐漸得到社會的合理化認(rèn)同，社會成員通過各種手段和方式去追求利益的最大化。在這種競爭場中，合法合理的競爭體現(xiàn)社會主文化的價值規(guī)范和行為要求。而當(dāng)個人利益通過主文化的競爭場無法滿足時，便會尋求一種違法犯罪的競爭場去實(shí)現(xiàn)。這種競爭場的負(fù)面影響對社會群體尤其是青少年具有強(qiáng)大的震撼力和誘惑力，通過違法犯罪手段獲取利益欲求成為青少年的參照標(biāo)準(zhǔn)。然而，社會財富及獲取財富的合法途徑畢竟是有限的，利益欲求與實(shí)現(xiàn)途徑的現(xiàn)實(shí)矛盾，使社會群體感到致富機(jī)會的不均等、財富分配的不均衡。相同的境遇使他們在心理上產(chǎn)生互動和共鳴，通過其違法犯罪行為的不斷影響以及亞文化對此做出的合理化解釋，構(gòu)成犯罪亞文化的特殊整合。從某種程度上講，這是青少年犯罪的根本原因。

三、祛除犯罪亞文化，預(yù)防青少年犯罪

青少年是國家的希望，民族的未來，青少年的特性決定了他們需要社會給予更多、更好、更及時的關(guān)心和愛護(hù)，給予科學(xué)、健康的教育、引導(dǎo)和規(guī)范，給予豐富多彩而又昂揚(yáng)向上的文化滋養(yǎng)，以使他們在作為國家主人和接班人的同時，能在一個良好的社會文化環(huán)境中健康地成長、發(fā)展，這無疑是全社會的期望，同時也是全社會的責(zé)任。為使青少年遠(yuǎn)離犯罪亞文化，要從以下幾個方面著手:

(一)家庭教育科學(xué)化

家庭是青少年社會化過程的第一課堂，對青少年身心健康成長、世界觀、人生觀、價值觀的形成、知識的積累、能力的培養(yǎng)都起著至關(guān)重要的作用。正如美國著名作家約翰·布雷蕭在其暢銷書《家庭會傷人》中曾經(jīng)所寫的:“一個人成年后，所有行為都可以在他幼年時期的家庭環(huán)境中尋找到答案。”家庭教育方法失當(dāng)，是導(dǎo)致青少年受犯罪亞文化影響，違法犯罪的主要因素之一。為了預(yù)防青少年產(chǎn)生不良行為，防止因教育不當(dāng)而走上違法犯罪道路，就需要提高和加強(qiáng)家庭在預(yù)防違法犯罪方面的職能，要通過家庭教育來加強(qiáng)對青少年早期智力的開發(fā)和良好心理品質(zhì)的開導(dǎo)。加強(qiáng)家庭教育，必須采取科學(xué)的教育方法，首先要營造民主平和的家庭氣氛。父母與子女平等相處，在相互交流中，父母對子女的思想和情感就能及時掌握，并通過及時的分析評價，幫助子女樹立正確的思想意識和社會道德規(guī)范;而子女的歸屬的需要、愛的需要、獲得理解需要得到滿足，產(chǎn)生愉快積極的情緒，有助于養(yǎng)成良好的性格傾向。其次，幫助子女構(gòu)建正確的需要結(jié)構(gòu)。對已有違法犯罪行為的子女，家庭成員應(yīng)充滿愛心地去了解、感化他們，耐心地幫助他們轉(zhuǎn)變思想行為方式。

(二)加強(qiáng)學(xué)校教育，改革現(xiàn)有的教育制度

學(xué)校是青少年社會化的主要課堂。學(xué)校要把以“提高升學(xué)率”為主要目標(biāo)的功利化的應(yīng)試教育改為素質(zhì)教育，要把法制教育作為對學(xué)生的素質(zhì)教育的一個基本方面，教育青少年樹立正確的人生觀、世界觀、法制觀;切實(shí)抓緊抓好，要營造一個學(xué)法、知法、用法的氛圍。加強(qiáng)對后進(jìn)生的幫助教育，化消極因素為積極因素，改變片面追求升學(xué)率的作法，注重教書，更重育人，不要把“雙差生”推向社會犯罪的邊緣。

(三)加強(qiáng)政府監(jiān)管，還青少年一片凈土

有關(guān)部門應(yīng)大力加強(qiáng)對社會娛樂性場所的管理，嚴(yán)禁青少年進(jìn)入營業(yè)性舞廳、歌廳、游戲廳、網(wǎng)吧;堅決整頓文化市場，凈化社會環(huán)境，加大“打黃”力度，禁止向青少年出售傳播音像光盤、圖書，掃黃打非、禁賭、禁毒，徹底清除誘發(fā)青少年違法犯罪的毒根，為青少年的健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。加強(qiáng)主流文化的宣傳，弱化消除不良亞文化的影響。大眾傳媒應(yīng)擔(dān)負(fù)起對青少年法制教育的重責(zé)。報紙、廣播、電視等大眾新聞媒介，要自覺地向青少年傳播法律知識，宣傳法律意識，使自己真正成為傳播法律知識和法制觀念，促進(jìn)青少年健康成長的園地。

(四)針對城市社區(qū)青少年犯罪，要建立一系列的機(jī)構(gòu)組織，預(yù)防青少年重新犯罪的發(fā)生

強(qiáng)化社區(qū)功能，鼓勵社區(qū)擴(kuò)建或新建娛樂設(shè)施，利用俱樂部和討論小組等形式弘揚(yáng)社會主流文化，加速少年的社會化過程，增強(qiáng)其社會適應(yīng)能力。通過利用普法教育和社會道德教育改變社區(qū)舊有的觀念，號召社區(qū)成員積極參與社會活動。比如，美國大力宣揚(yáng)“美國精神”和青少年志愿服務(wù);德國對青少年進(jìn)行“民族性格”及“善良教育”培養(yǎng)，這些做法頗值得我們借鑒。通過這些活動把少年從不良群體中解救出來，并且培養(yǎng)他們與社會主流文化相一致的社區(qū)意識。通過有組織地看望即將釋放的青少年違法犯罪者，加強(qiáng)他們與社區(qū)的聯(lián)系，使他們感覺到自己是社區(qū)完完全全的成員。如果能夠解決青少年犯罪人的再社會化問題，就能夠減少青少年重新犯罪的可能性。為他們回歸社會和重新社會化提供生活和成長環(huán)境，控制、預(yù)防青少年重新犯罪的發(fā)生。

參考文獻(xiàn)

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2.王洛.我國青少年犯罪預(yù)防.北京:群眾出版社，1989

篇5

摘要：行為是由強(qiáng)大的內(nèi)部力量驅(qū)使或激發(fā)的，這本是心理動機(jī)學(xué)的主要觀點(diǎn)，但把它應(yīng)用于我們的現(xiàn)實(shí)生活中也未嘗不可。近年來，隨著社會暴力的事件的頻繁發(fā)生，而且這些暴力事件的發(fā)生人群與他們的生活環(huán)境息息相關(guān)，所以這就引起一部分學(xué)者的關(guān)注，而經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，這兩者確實(shí)有著密切的聯(lián)系。近年來，也有不少的人士呼吁大眾傳媒應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)，減少暴力與黃色鏡頭的曝光率。而本文，以射擊場以及與之有關(guān)的人群為研究對象，通過分析附近人群的暴力事件以及施暴人的心理特征，進(jìn)一步通過心理學(xué)的相關(guān)理論與方法提出可行的教學(xué)建議，降低暴力事件以及青少年心理疾病的發(fā)生率。

關(guān)鍵詞：心理 暴力 射擊教學(xué) 措施

一、射擊中心的人群

（一）射擊中人群的心理現(xiàn)象

由于射擊教學(xué)中心具有很強(qiáng)的封閉性和超負(fù)荷的運(yùn)動量，這樣很容易對其中的學(xué)員造成種種的心理問題，特別是那些心智尚未發(fā)育完全的青少年，再加上青春期的叛逆心理，如果不好好引導(dǎo)的話，很容易做出一些偏激的事情。從心理學(xué)角度講，心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。其中心理過程又具體分為認(rèn)知過程，情感過程和意志過程。個性心理又分為個性心理過程和個性心理傾向。1.認(rèn)知過程：心理學(xué)研究表明人的感覺是遲鈍的，感覺需要適宜刺激引發(fā)而且會有適應(yīng)現(xiàn)象和相互作用。2.情感過程：情緒暴躁本來就是處于青春叛逆孩子主要的特征。而處于該階段的青少年對異性的吸引力剛剛出現(xiàn)，對性等更是產(chǎn)生了幻想。3.意志過程：意志力薄弱，沒有完整的是非觀，不分后果，容易激發(fā)危險。4.個性心理特征：性格急躁，沒有一定社會經(jīng)驗(yàn)，一旦發(fā)生了不良的行為，只能是逃避，沒有承擔(dān)責(zé)任的勇氣和信心，容易造成懦弱的性格的形成。5.個性心理傾向：對個性和自由的極度渴求，動機(jī)明確去略顯幼稚。

（二）射擊場所的人群的暴力體現(xiàn)以及暴力發(fā)生率的調(diào)查

射擊場所中人群的暴力行為的產(chǎn)生主要是由于暴力文化的過度渲染。射擊活動一方面刺激青少年產(chǎn)生施暴的沖動，另一方面是青少年在暴力活動中更加肆無忌憚，平時訓(xùn)練上的技巧，再加上天生的模仿能力，誘發(fā)青少年暴力犯罪。青少年的心智發(fā)育尚未成熟，沒有很好地?fù)裼延^，極容易受他人的誘使，所以射擊場所中的青少年人群的犯罪主要以團(tuán)伙為主，在情緒極為沖動的情況下，不顧后果，做出不良的行為。從近年來社會上出現(xiàn)的青少年犯罪團(tuán)伙作案來看，具有暴力傾向的青少年所犯的罪行性質(zhì)越來越嚴(yán)重，到1995年，未成年刑事案件作案成員數(shù)占所有刑事案件作案成員數(shù)的比例從上世紀(jì)80年代中期的20%以上，下降到了10%左右。所以說從比例上來看未成年人犯罪并未比過去增加。

二、暴力事件分析

（一）射擊中暴力事件發(fā)生的心理特征分析

射擊場所中的犯罪人群的主要心理特征有：嚴(yán)重的心理障礙，對人會產(chǎn)生一定的恐怖和恐懼心理，對異性具有較強(qiáng)的幻想。射擊場所具有一定的封閉性，這樣往往會使處于該場所的人群，產(chǎn)生一定的抑郁癥，進(jìn)一步會有封閉心理和變態(tài)心理的產(chǎn)生。由于長期的訓(xùn)練和閉鎖，處于射擊中心的人群在與外界人群進(jìn)行交流時會感到不自在和臉紅，害怕與人對視，在意別人的看法，而且會善于觀察別人面部表情的變化，并且容易錯誤解讀，影響與別人的正常交往。長期以往，內(nèi)心極度扭曲，容易產(chǎn)生極端行為。由于像一般的射擊場所，同性較多，異性較少，而又由于心理發(fā)育的需要，性意識的覺醒使得青少年對異性產(chǎn)生強(qiáng)烈的困惑和強(qiáng)烈的興趣，容易使促使青少年擾行為的產(chǎn)生。另外，大量的高難度的訓(xùn)練，容易造成涉及人群的情緒緊張，產(chǎn)生巨大的壓力。有些人在無法承受巨大壓力后，就會產(chǎn)生反抗情緒，出現(xiàn)家庭暴力和結(jié)伙斗毆，尋求發(fā)泄。而且，再加上青少年的獨(dú)立意識的增強(qiáng)，更渴望深厚持久的社會交往。由于國家對于未成年人犯罪的法律措施，是青少年產(chǎn)生了錯誤的法律意識，而實(shí)際上青少年越來越呈現(xiàn)出早熟的傾向，因?yàn)榉商幚磔^輕，使得這部分人在行為的發(fā)生的更加表現(xiàn)的肆無忌憚。

（二）射擊中教學(xué)中心的課程安排以及暴力事件的預(yù)防措施

針對射擊中人群的行為特征，心理特征以及日益增長的暴力發(fā)生率可以看出，目前，射擊中教學(xué)中心管理中存在嚴(yán)重的不合理現(xiàn)象，亟待通過課程改革進(jìn)行有效地解決。再加上一般射擊教學(xué)中心的老師本來就是技術(shù)出身，沒有普及素質(zhì)教育的意識和自身修養(yǎng)，使得在針對這部分人群的教導(dǎo)上不能夠進(jìn)行有效地疏導(dǎo)，因此，針對這種現(xiàn)狀，射擊教學(xué)中心應(yīng)該增加有關(guān)的思想道德教育和校園法制建設(shè)的相關(guān)課程，定期讓一部分學(xué)生參加社會義工的活動，鍛煉人際交往能力，及時對內(nèi)向的學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，定期安排心理醫(yī)生為學(xué)生進(jìn)行心理方面的咨詢建議，幫助他們解決心理和生活中的困難，達(dá)到心與心的交流。這樣一來，可以防止外來暴力和不良信息對學(xué)生心理上的侵蝕，對于那些有一定的家庭缺陷的學(xué)生給予很好的誘導(dǎo)和幫助，幫助他們走出陰影，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。

三總結(jié)

雖然，近年來，有關(guān)射擊場所的人群犯罪事件的持續(xù)增加，但相信，只要把握了這些人群的犯罪心理以及相應(yīng)的心理特征，加上良好的教育引導(dǎo)和課程改革會使得出現(xiàn)在這一行業(yè)上的暴力犯罪事件頻率有所降低，讓更多的人能夠參與到這項(xiàng)很好的運(yùn)動上來。雖然，目前我們還只能提出一些很淺顯的預(yù)防機(jī)制，但是我們相信，未來有關(guān)這方面的教育制度能夠越來越完整。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鐘華，涂端午.青少年犯罪心理分析[J].云夢學(xué)刊.2010（07）.

篇6

【關(guān)鍵詞】 青少年犯罪;原因;預(yù)防對策

青少年的健康成長關(guān)系著一個社會的和諧、一個國家的興亡。二十一世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、思想逐漸開放，青少年犯罪也越來越多，已經(jīng)演變成一個危及全球許多國家的重要社會性問題。青少年犯罪已經(jīng)和吸毒販毒、環(huán)境污染并稱為當(dāng)今社會的三大公害。近些年，我國青少年犯罪的數(shù)量越來越多，犯罪主體年齡越來越低，犯罪形式趨于暴力和智能化。嚴(yán)重危害著家庭和諧、社會健康發(fā)展。因此，研究青少年犯罪的影響因素，從根源處預(yù)防和降低青少年犯罪已經(jīng)迫在眉睫。本文通過分析大量的青少年犯罪案例，提出了預(yù)防我國青少年犯罪的措施，希望對降低我國青少年犯罪，增強(qiáng)社會文明，構(gòu)建和諧社會做出貢獻(xiàn)。

一、青少年犯罪的特點(diǎn)

青少年犯罪既有犯罪的所有屬性，同時也有以主體年齡特征為尺度的獨(dú)特性，具體的犯罪特征如下：

1、犯罪動機(jī)的突然性

青少年正處于生理和心理的發(fā)育期。精力充沛，但生活經(jīng)驗(yàn)不足。容易沖動，一旦受到客觀因素的誘惑和刺激就容易走向犯罪的道路。近些年隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和普及，青少年從互聯(lián)網(wǎng)上獲得大量的信息，其中不乏一些不良信息。這些不良信息為青少年犯罪埋下了伏筆，青少年一旦受到刺激或誘導(dǎo)，往往無法控制自己，在情緒激動的情況下突然發(fā)生犯罪。青少年時期的身心特點(diǎn)決定了他們走向違法犯罪道路的突然性。

2、犯罪行為的殘忍性

由于青少年犯罪者往往年齡較小，所受教育程度較低，社會經(jīng)驗(yàn)較少。所以對于犯罪后果認(rèn)識程度不夠，犯罪的時候不考慮后果，犯罪手段極其殘忍。特別是經(jīng)過一些不良因素的刺激之后情緒波動很大的情況下，就會失去理智，無法控制自己，不顧一切后果使用暴力手段達(dá)到自己的目的。青少年犯罪行為殘忍性具體表現(xiàn)為：有的同學(xué)之間發(fā)生沖突，往往造成對方重傷;有的青少年在搶劫之后，還要對受害人造成人身傷害;有的青少年喪失倫理道德，發(fā)生犯罪，對被害人造成身心上折磨，更有甚者是青少年犯罪，給被害人造成一生的傷害。

3、犯罪行為的模仿性

青少年還處于成長和學(xué)習(xí)的過程中，具有很強(qiáng)的好奇心，對任何新鮮事物都非常感興趣。特別是影視和互聯(lián)網(wǎng)上的各種各樣帶有負(fù)面色彩的信息，不斷刺激著青少年，促使他們?nèi)L試和模仿。這也是當(dāng)年《古惑仔》電影為什么受青少年歡迎的原因。所以，青少年犯罪的原因、動機(jī)以及方式往往是對影視和互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)、模仿。

二、青少年犯罪的原因分析

青少年犯罪的原因可以分為宏觀和微觀兩個方面。宏觀因素主要是指社會環(huán)境的影響;而微觀方面則可以從家庭、學(xué)校和個人方面來分析。下面將從宏觀和微觀兩個方面分析青少年犯罪的原因。

1、宏觀原因

首先，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會的開放程度越來越高，人們的行為、生活方式都在發(fā)生著巨大的改變，社會正在處于一個轉(zhuǎn)型時期，而這段時間內(nèi)各種價值觀也在發(fā)生著變化，新舊體制的改變和沖突，社會觀念的改變和沖突，導(dǎo)致了整個社會信仰危機(jī)、權(quán)威危機(jī)。這些社會問題，會使得心智尚未發(fā)育成熟的青少年對社會產(chǎn)生迷茫感;其次，貧富差距的不斷加大也對青少年產(chǎn)生了很大的沖擊。長期生活在貧富不公的社會中會讓青少年產(chǎn)生心理不平衡，最終可能使他們走向經(jīng)濟(jì)犯罪。除此之外，各種不良文化、低俗娛樂場所的負(fù)面效應(yīng)，媒體暴力的泛濫，網(wǎng)絡(luò)暴力文化的毒害等等都是造成青少年犯罪的社會因素。

2、微觀原因

對于青少年成長非常重要的另一個因素是學(xué)校。我國中小學(xué)的應(yīng)試教育往往會給青少年帶來過多的壓力，學(xué)校為了升學(xué)率，一味的強(qiáng)調(diào)成績，而忽視了對于學(xué)生身體健康和心理健康的關(guān)注，中國校園對于性教育回避和法律教育的缺失，使一些青少年產(chǎn)生心理叛逆，對性知識認(rèn)識的偏差，都可能使得青少年走向犯罪。

青少年犯罪的個人因素主要包括心理和生理。青少年處于生理和心理的發(fā)育期，面對外界不良刺激時，一旦得不到及時的糾正和制止，就有可能引發(fā)犯罪。同時，青少年的社會經(jīng)驗(yàn)不足，對于朋友好壞的判斷往往存在主觀性，一旦交友不慎誤入不良團(tuán)伙，就有可能走向犯罪。青少年處于性萌動時期，為了尋求刺激，加上一些影視、互聯(lián)網(wǎng)中的一些信息的刺激，最終發(fā)生性犯罪行為。

三、青少年犯罪的預(yù)防對策

對于青少年犯罪的預(yù)防，不僅需要從法律方面進(jìn)行解決，同時也要尋求家庭、學(xué)校、社會等各方面的全力配合，改善青少年的生長環(huán)境，加強(qiáng)對青少年的教育、監(jiān)管和引導(dǎo)，綜合治理持之以恒，構(gòu)建一個長期持久的青少年犯罪預(yù)防體系。

1、加強(qiáng)教育

青少年處于心理成長時期，這個時期對于青少年正確的人生觀、世界觀養(yǎng)成非常重要。作為家長應(yīng)該言傳身教，在孩子面前要盡量展現(xiàn)好的行為，避免在孩子面前展露不良的行為。同時要尊重孩子們的權(quán)利和隱私。既要給予監(jiān)督和指引，又要給予孩子一定的成長空間。

學(xué)校教育應(yīng)該推行素質(zhì)教育，避免應(yīng)試教育。應(yīng)該注重青少年的心理和身體共同發(fā)展。成績固然重要，但是身心健康應(yīng)該放在首位，每位教師都應(yīng)該把育人放在教育工作的首位。同時，學(xué)校要提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)思想教育。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全知識的教育，讓青少年具有分辨網(wǎng)絡(luò)信息好與壞的能力。

2、優(yōu)化成長環(huán)境

良好的成長環(huán)境對于青少年的身體和心理發(fā)育非常重要。社會各階層的力量都應(yīng)該共同努力，為青少年打造一個良好的成長環(huán)境。首先要嚴(yán)厲打擊犯罪行為，加強(qiáng)對犯罪行為的打擊和處罰，讓青少年認(rèn)識到犯罪的后果，建立和完善青少年犯罪預(yù)防體系。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)不良信息的甄別和過濾，為孩子們的成長營造一個良好的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。營造一個溫馨的家庭環(huán)境，建立一個良好的學(xué)校環(huán)境。從社會學(xué)校和家庭三方面，共同為青少年?duì)I造一個良好的成長環(huán)境。

3、完善法律法規(guī)

法律是預(yù)防青少年犯罪的有力武器，同時也是保護(hù)青少年避免來自家庭、學(xué)校、社會危害的有力武器。應(yīng)該完善青少年法律體系，做到青少年犯罪處罰有法可依。同時要將青少年犯罪案例和成年人犯罪案例分開處理，設(shè)立少年法庭。

對于青少年的犯罪行為，應(yīng)該偏向于行政處罰而不是刑罰。加強(qiáng)對青少年犯罪的打擊的同時又要保護(hù)其身心權(quán)益，預(yù)防為主、打擊為輔，形成完整的打擊和預(yù)防青少年犯罪的法制體系。

【參考文獻(xiàn)】

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篇7

班主任角色原則教育是一項(xiàng)以人影響人的工作，所以，教育工作者的素質(zhì)直接影響著下一代接受教育的程度。特別是班主任工作，對學(xué)生的影響將更大，不僅是對單個學(xué)生起作用，對整班學(xué)生都起著不可替代的作用。所以，在大力推行素質(zhì)教育的今天，要如何來理解班主任這一職責(zé)的含義呢？

一、班主任的角色定位

1.學(xué)生心理的研究者

班主任一定是一個學(xué)生心理的研究者，通過對學(xué)生心理的研究和把握，加強(qiáng)師生間的有效溝通。特別在當(dāng)代，由于受到成倍增長的網(wǎng)絡(luò)、電視機(jī)、報刊、雜志、書籍等作用下，使?jié)L滾滔滔的新的信息涌入學(xué)生的心靈世界中去，學(xué)生的心理也就產(chǎn)生著不同的變化。一方面，是大量新信息的涌入；另一方面，很多學(xué)生自我教育的能力并沒有增強(qiáng)，也就是說不具備篩選、處理、分析、儲蓄這些信息的能力，魚龍混雜，佳肴與毒餌共存，從而導(dǎo)致了學(xué)生產(chǎn)生一系列的心理變化。

首先，在見聞上，知識較為廣泛，甚至比有些老師都廣泛的多，但往往關(guān)心的知識大多和學(xué)習(xí)無關(guān)，如娛樂新聞、電影花絮、校園趣事、流行音樂等被關(guān)注的程度較大。其次，許多學(xué)生指責(zé)別人多于自省。他們善于將學(xué)習(xí)成績差的原因歸咎為存在的外因。所以，充分了解學(xué)生的心理，有利于對學(xué)生開展工作，還可以建立起一個溫馨的班集體。

2.教育服務(wù)者

現(xiàn)代教育意識應(yīng)該從一個教育指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€教育服務(wù)者，學(xué)校和教師都應(yīng)該是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的主體。之前，教師一直擔(dān)當(dāng)著教育總指揮的角色，總要求學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，和同學(xué)和睦相處，如果學(xué)生做的不好就進(jìn)行批評教育，有時甚至是將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給了學(xué)生。另一方面，學(xué)生也是很被動地去按照老師的模式進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著時代的步伐，這種教育的模式已經(jīng)在實(shí)際的教學(xué)過程中越來越累了。學(xué)生在時代的浪潮中不再是“溫順”的一代，他們大多都很有主見，盡管可能是錯誤的，但存在確實(shí)是一種事實(shí)，所以他們在選擇順應(yīng)和叛逆的斗爭中，往往自我占有優(yōu)勢。所以，教師的一言堂教學(xué)教育模式讓他們不易接受。

3.教育中介者

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，最近青少年犯罪現(xiàn)象比以往增長了許多。那么，到底由誰來肩負(fù)教育青少年的責(zé)任呢？很多人一提到教育人就想到教師，殊不知青少年的成長是離不開整個社會環(huán)境的。社會、學(xué)校、家庭都有承擔(dān)教育青少年的責(zé)任的義務(wù)。現(xiàn)在是一個信息化，全球化，開放化的社會，很多青少年可以在這樣一個高速發(fā)展的社會中學(xué)習(xí)到很多知識，但他們的辨別能力仍然不強(qiáng)，所以，很難區(qū)分事物的褒貶。因而，誤入歧途的青少年不斷增加。那么，我們的班主任可以做些什么呢？關(guān)鍵是做好將學(xué)校教育深入到家庭教育中。并且當(dāng)好學(xué)校、家庭、學(xué)生之間的橋梁，從而促使整個環(huán)境都引導(dǎo)我們的學(xué)生向好的方面發(fā)展。所以說，一個好的班主任，一定是一個好的教育中介者，他一頭連著學(xué)生，另一頭連著家長、學(xué)校乃至社會。

二、班級管理的工作原則

同樣地管理班級，同樣的兢兢業(yè)業(yè)，同樣的努力工作，甚至做同樣的事情，但產(chǎn)生的效果卻完全不同，為什么？因?yàn)槲覀儼嗉壒ぷ鞯膶ο蟛皇钱a(chǎn)品而是活潑生動，個性差異極大的人。所以，我們在處理班級工作中想要工作“有效”就要履行以下原則：

1.把握多做事和少做事的尺度原則

做班主任，確實(shí)做的事情較多，單單學(xué)校要求的種種，就有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況還有一些突發(fā)的事件。所以說，一個學(xué)期的班主任工作是忙的不亦樂乎。但如果作為班主任一味的多做事，疲于應(yīng)付不說，對班級文化建設(shè)產(chǎn)生的正面影響不一定和做事的件數(shù)成正比。在有時候要學(xué)會“少做事”。

（1）合理安排班委，讓班委能做的事情放手讓班委去做。這不僅解放了班主任自己，同時又鍛煉了班委的能力，用得好的話，真可以是兩全其美。

（2）培養(yǎng)合理的班級制度文化，減少不必要的矛盾沖突。一個班級都有自己的“班規(guī)”，有些寫于班級公示欄，有些則是在班級中不成文的規(guī)定，但要知道，任何一個團(tuán)體都必須有“制度”約束，正所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”就是這個道理。而我們制定“班規(guī)”并不困難，難在于執(zhí)行。提高班級管理事務(wù)中的執(zhí)行力是關(guān)鍵，也就是，有法必依是關(guān)鍵所在。在班集體的初成階段，必須讓班集體中的每一個成員感受到“違章的成本”，以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這樣的好習(xí)慣一旦形成就很難消失。

（3）少做事不等于不做事，是多做些正確的事。有時候，班主任想要“多手抓”，然而，一個人的精力是有限的，如果你做什么都只做表面工作的話，產(chǎn)生的效果很小。所以，我們要多做正確的事，要點(diǎn)中“要害”，做的事情要靠近問題的實(shí)質(zhì)和根源，這樣的話，活雖少但效果好。當(dāng)然，要有這樣的能力還要我們班主任多思考、多觀察、多摸索。反正，事不再多，在于精。

2.掌握好做大事和做小事的尺度原則

很多班主任，特別是年輕的班主任，可能會有這樣的想法，就是通過某一個制度的出臺或進(jìn)行某一項(xiàng)運(yùn)動，就讓班級的各個面貌全部改變，就是想通過一些“大”的運(yùn)動來徹底改造班級。這樣的想法顯然是不合理的，也是不科學(xué)的。因?yàn)榻逃说墓ぷ鲝膩砭筒皇且怀幌Φ氖虑椤Ｋ裕筮\(yùn)動固然要，然而后續(xù)的“小”工作則更重要。

班主任要將小事做細(xì)、做扎實(shí)，才能產(chǎn)生意想不到的效果。記得有一位資深班主任在他的回憶錄里寫道：“剛接受一個班級的時候，我就以“寢室衛(wèi)生”為抓手，搞了一個“讓寢室更美，讓我們更好”的活動。第一次，去寢室檢查時，我就發(fā)現(xiàn)了一個問題，很多寢室衛(wèi)生搞了，但沒有做好。分析了原因，我覺得學(xué)生主觀上是想弄好的，但有兩點(diǎn)限制，一是工具，二是不知道“標(biāo)準(zhǔn)”。所以，我去給每一個寢室買了一套清潔套裝，還給學(xué)生作示范以及和生活指導(dǎo)老師一起幫助學(xué)生去學(xué)會打掃。第二次，我再去寢室的時候已經(jīng)大有改觀，但仍有問題。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常會遺漏角落，門框這些小地方，所以我又下寢室一一示范和指導(dǎo)。等到我第三次去檢查的時候，所有的寢室都已經(jīng)做的很好。有一次，我很是感動，我們班級的寢室全都是五角星，很多學(xué)生都跑來驕傲地告訴我。在這件事上，讓我知道，把小事做好、做扎實(shí)，就能以點(diǎn)帶面，形成良好的效果。”通過這個案例就會發(fā)現(xiàn)，像在打掃衛(wèi)生這樣的小事上做精做細(xì)，同樣可以起到良好的教育作用，而且影響更為深遠(yuǎn)。

總之，班主任要善于根據(jù)時代的要求，根據(jù)學(xué)生的要求，準(zhǔn)確地定位自己，把握教育的規(guī)律，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。正視自己角色的作用，掌握好基本的工作原則，不僅有利于打開思路，深化工作，對學(xué)生的教育教學(xué)也是意義深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】舞蹈教學(xué)；中學(xué)生；素質(zhì)培養(yǎng)

從中學(xué)生自身發(fā)展看，他們正處于青春發(fā)育期，生理和心理上的迅速變化，給他們的適應(yīng)帶來很大困擾，中學(xué)生越來越多的出現(xiàn)諸如焦慮、自卑、孤獨(dú)、固執(zhí)、偏激以及離家出走、自殺等心理或行為問題。學(xué)校里，片面追求升學(xué)率的傾向及繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、家庭中父母的過高期望及不當(dāng)?shù)慕逃绞剑@些都使中學(xué)生背著沉重的心理負(fù)擔(dān)。

一、掌握心理，明確授課目的

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，舞蹈是各類藝術(shù)中歷史最久遠(yuǎn)的門類之一，是人們表達(dá)情感的最古老也是最直接的好形式，舞蹈作為教育的內(nèi)容和手段不僅可以培養(yǎng)教育對象具有健美的身體姿態(tài)，增強(qiáng)其動作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感，而且可以抒發(fā)和表達(dá)感情，加強(qiáng)交往，美化生活，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。極好地克服了中學(xué)生人際關(guān)系緊張、情緒不穩(wěn)定和學(xué)習(xí)不適應(yīng)等諸多方面的問題。中學(xué)學(xué)生存在的主要心理問題有以下幾個方面：①學(xué)習(xí)帶來的心理壓力，對挫折承受力差。②自信心不足。③早戀問題的困擾。④外因方面，主要是家庭、學(xué)校、社會的不當(dāng)態(tài)度造成的。教師要認(rèn)識青少年身心發(fā)展的規(guī)律。如中學(xué)生身心發(fā)展的順序性和階段性、不穩(wěn)定性及可塑性等。中學(xué)生的心理問題如此之多，作為中學(xué)生的老師，都應(yīng)在自己教學(xué)的領(lǐng)域?qū)嵤椭鷮W(xué)生走出困境的方法，通過努力讓他們在我們的指引和呵護(hù)下快樂充實(shí)地走過這困難重重的“青春期”。所以我們要明確自己的教學(xué)目的，不再是簡單地完成教學(xué)大綱的內(nèi)容，而是讓學(xué)生在接受教育的過程中快樂充實(shí)，最大限度地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的熱情與主動性。

二、投其所好，安排教學(xué)內(nèi)容

作為教育者的我們，一定要認(rèn)清我們的教育對象目前正處在他們成長過程中必須經(jīng)過的“叛逆”“自我”等所謂的“不良”歷程階段。作為教師，我們不僅要理解、認(rèn)可，接受他們的這些“不良”的情緒和行為，并且要抓住這些“不良”加以利用。從而幫助他們建立寬容、積極等健康的心理品質(zhì)。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。在舞蹈教學(xué)上，我就抓住初中生愛表現(xiàn)自己的這一心理特征，用他們喜歡，感興趣的舞種來吸引他們。從而贏得他們對我的信任和喜愛。所以在教學(xué)的內(nèi)容方面，我放棄了傳統(tǒng)的民間舞和中國古典舞，而是選擇了目前在青少年中非常盛行的街舞作為教學(xué)內(nèi)容。街舞之所以能受到青少年的喜愛，其根本的原因還是在于這種舞蹈所具有的獨(dú)特魅力。街舞的隨意性、挑戰(zhàn)性、娛樂性， 表達(dá)并滿足了年輕一代勇于挑戰(zhàn)自我、張揚(yáng)個性、享受生活、崇尚自由的一種心理。所以，表達(dá)自我，創(chuàng)造人所不能，勇于接受挑戰(zhàn)，這些符合青少年心理特征的街舞，很容易被青少年接受喜愛，并且他們樂意相互交流，推廣傳博。

三、鉆研教材，制定街舞教學(xué)計劃

街舞是以身體各部分的繞環(huán)、屈伸、跳躍、展體等動作為手段，把姿態(tài)、造型、表現(xiàn)力等因素協(xié)調(diào)地融合在一起的一種增強(qiáng)心智，強(qiáng)健體魄的有氧運(yùn)動。大體上來說街舞可分為：健身街舞、競技街舞、和表演街舞。健身街舞是以街舞動作為基礎(chǔ)，集健身和娛樂為一體的群眾性健身活動。它的主要目的在于健身，運(yùn)動強(qiáng)度適中，運(yùn)動持續(xù)時間較長，對身體素質(zhì)和技巧的要求不高，不同年齡段的人們都可以參與其中。健身街舞的成套動作設(shè)計和編排注重簡單、活潑、流暢，講究科學(xué)性和實(shí)效性，對健身強(qiáng)體、防病減脂有明顯作用。競技街舞是以競技為目的，是根據(jù)街舞特定的風(fēng)格特征和特殊要求編排的一套具有較高的技術(shù)性和藝術(shù)性、以比賽的形式來體現(xiàn)水平高低的競技套路。表演街舞是為了適應(yīng)人們休閑娛樂的需要而進(jìn)行的演出活動。它的形式多樣.沒有嚴(yán)格的規(guī)定，強(qiáng)度可大可小，技巧可高可低，時間可長可短，一切都不拘于形式。能夠使大家賞心悅目的、滿意且喜歡的，就是一段好的街舞表演。由于街舞形式隨意，有些動作要求技巧性較強(qiáng)。如果練習(xí)不當(dāng)，對于身體某些部位可能造成傷害，為了達(dá)到科學(xué)安全的效果，目前國內(nèi)的普及街舞課程一般選擇健身街舞作為授課的主要內(nèi)容，健身街舞避免了高難度動作，突出的是健身性與娛樂性，還有對舞蹈的欣賞性。街舞教學(xué)的注意事項(xiàng)：充分準(zhǔn)備：健身街舞是一項(xiàng)小肌肉、小關(guān)節(jié)運(yùn)動為主的舞蹈，它強(qiáng)調(diào)全身協(xié)調(diào)尤其是頭、胸、腰、髓、膝及手臂等部位小動作的配合，既注意上肢與下肢、腹部與背部、頭部與軀干動作的協(xié)調(diào)，又注意各部分的獨(dú)立運(yùn)動。其動作張弛自如、快慢有度、流暢中有停頓、身體彈動中有節(jié)奏。從而非常強(qiáng)調(diào)身體的爆發(fā)力和控制力，所以在街舞練習(xí)前應(yīng)充分做好準(zhǔn)備活動，將身體各關(guān)節(jié)活動開，以免跳動過程中受到不必要的傷害。

總之，素質(zhì)教育的理念應(yīng)貫穿我們教學(xué)的全過程，這就要求教師全身心的投入教學(xué)，敬業(yè)愛崗，無私奉獻(xiàn)，為黨和民族的教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的畢生精力。

參考文獻(xiàn)：

篇9

論文摘要： 加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的法制教育，是依法治國，培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)人才的需要。本文通過對當(dāng)前職業(yè)學(xué)校法制教育重要性的分析，提出了加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生法制教育的具體對策。

隨著職業(yè)教育的發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的法制教育遇到了許多的新情況，研究和探討這些問題，對于依法治國，建設(shè)法治國家，以及職業(yè)教育的健康發(fā)展具有重大意義。

一、職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)法制教育的重要性

1.加強(qiáng)法制教育是新時期依法治國策略的要求，是弘揚(yáng)法治精神的基本途徑。

依法治國策略需要樹立全民的法制信仰，全民的法律意識水平是一個法制國家的重要標(biāo)志。因此，通過對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的法制教育，向全社會輸送具有法治精神的社會成員，可以使整個社會逐漸形成良好的法律文化和法治環(huán)境，弘揚(yáng)法治精神，為實(shí)現(xiàn)法治國家奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)法制教育是社會對現(xiàn)代化技能型人才綜合素質(zhì)的需要。

職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出來的技能型人才，專業(yè)知識固然重要，但是法律知識同樣不可或缺，否則在殘酷的市場競爭中，免不了遭受失敗的厄運(yùn)。因此職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)法制教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)出社會認(rèn)可，能適應(yīng)現(xiàn)代化社會的具有較高綜合素質(zhì)的技能人才。

3.加強(qiáng)法制教育是職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)狀況決定的。

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)越來越令人擔(dān)憂，學(xué)生學(xué)習(xí)差，內(nèi)心有嚴(yán)重的挫敗感，沖動叛逆，還有一些學(xué)生已經(jīng)在社會上混跡多年。這些學(xué)生的個人情況相當(dāng)復(fù)雜，進(jìn)入職業(yè)學(xué)校之后得不到正確的引導(dǎo)，就會產(chǎn)生仇視一切的心理，個別學(xué)生還會外化為極端行為甚至違法行為。

4.加強(qiáng)法制教育是減少和預(yù)防青少年學(xué)生犯罪，構(gòu)建和諧社會的需要。

近年來，我國青少年學(xué)生違法犯罪呈明顯的上升趨勢，且呈低齡化、團(tuán)伙化、智能化、兇殘化等新的犯罪特點(diǎn)，嚴(yán)重危害了社會的安定和諧。因此職業(yè)學(xué)校應(yīng)是預(yù)防青少年學(xué)生犯罪工作的重點(diǎn)區(qū)域。學(xué)校的法制教育是青少年學(xué)生學(xué)法、知法、守法、減少犯罪的最有效的途徑。因而應(yīng)利用學(xué)校教育的優(yōu)勢進(jìn)行法制教育，從而維護(hù)社會穩(wěn)定和諧。

二、加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生法制教育的對策探索

1.建立科學(xué)完善的法制教育課程體系，使職業(yè)學(xué)校學(xué)生接受系統(tǒng)的法制教育。

目前很多職業(yè)學(xué)校開設(shè)法制課程，以此對學(xué)生進(jìn)行法制教育，但該課程主要以法律的具體規(guī)定為主要教學(xué)內(nèi)容，忽視對學(xué)生法律素質(zhì)的培養(yǎng)，法制教育的效果不甚理想。因此，一要落實(shí)法律課程教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)法律知識。教學(xué)決策部門應(yīng)及時建立科學(xué)完善的法制教育課程體系，在內(nèi)容上針對不同的專業(yè)開設(shè)不同的法制教育課程，如民法、刑法等可以作為對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)普法的內(nèi)容；會計法、稅法等可以作為財經(jīng)類專業(yè)必修的法律，等等。這樣，學(xué)生除了進(jìn)行了法學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)之外，還有針對性地進(jìn)行了與職業(yè)有關(guān)的法律知識教育，使法制教育適應(yīng)了學(xué)生的內(nèi)在需求。二要在其他學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育，深化法制教育。寓法制教育于其他學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，通過學(xué)科滲透對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化的教育，促使學(xué)生知法、守法、用法和護(hù)法。

2.積極探索法制教育的有效途徑和方法，提高法制教育實(shí)效。

目前在職業(yè)學(xué)校，法制教育的形式仍比較單一，而法律是理論性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)把教學(xué)重心放在素質(zhì)的提高上，使學(xué)生養(yǎng)成較強(qiáng)的法制觀念和良好的守法用法行為習(xí)慣。為此，要努力探尋富有實(shí)效的途徑和方法：一要努力提高法律課程的教學(xué)效率。增設(shè)教學(xué)活動課程，采用案例教學(xué)法，選用社會治安、學(xué)生違法犯罪等與青少年聯(lián)系密切的案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的法律知識進(jìn)行案例分析，教會學(xué)生從法律的角度思考社會問題。二要在校內(nèi)開展學(xué)法用法實(shí)踐活動，充實(shí)法律課程教學(xué)內(nèi)容。這是最有效的途徑，如利用課余時間組織學(xué)生開展模擬法庭審判活動，開展法律知識競賽、辯論賽、演講比賽，舉辦各類違法犯罪圖片展，舉辦法制教育專題報告會，出法制教育專題墻報等形式多樣的法制教育，既豐富了校園生活，又對學(xué)生進(jìn)行了經(jīng)常性的教育和熏陶。三要“請進(jìn)來”，借助外部力量齊抓共管。如邀請司法專業(yè)人員到學(xué)校開展法制教育系列講座；邀請正在服役的少年犯到學(xué)校來現(xiàn)身說法，以鐵的事實(shí)、血的教訓(xùn)，提高法制教育的效果。四要“走出去”，讓學(xué)生親臨其境，感受法律威嚴(yán)。如組織學(xué)生到法院旁聽開庭審理案件，參觀少管所、看守所、戒毒所等，以其親眼所見、切身感受告誡學(xué)生做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。

3.完善和充實(shí)素質(zhì)教育理論，把提高法律素質(zhì)作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

在我國素質(zhì)教育理論中，與其他課程相比，法律素質(zhì)仍然得不到足夠的重視。法律素質(zhì)是指個體通過法制環(huán)境影響和法制教育訓(xùn)練所獲得的、并按照法律要求自覺地規(guī)范自己行為的內(nèi)在穩(wěn)定的特征和傾向。當(dāng)前，在法律已經(jīng)遍布國家政治經(jīng)濟(jì)和社會生活各個領(lǐng)域的今天，法律素質(zhì)已經(jīng)成為個體社會化所必須的基本素質(zhì)。然而目前，學(xué)校的素質(zhì)教育仍沒有突破傳統(tǒng)學(xué)校教育的人才培養(yǎng)模式，不重視對學(xué)生的法律素質(zhì)的培養(yǎng)。法律素質(zhì)教育是社會、教育和人的發(fā)展的共同要求和必然選擇。因此要加強(qiáng)法律素質(zhì)方面的理論研究，明確法律素質(zhì)在個體綜合素質(zhì)中的地位和作用，完善素質(zhì)教育理論。在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育活動中，要逐步把提高學(xué)生法律素質(zhì)作為重要內(nèi)容，要使學(xué)生認(rèn)識到法律素質(zhì)是自己所應(yīng)具備的素質(zhì)中的重要內(nèi)容。缺失了法律素質(zhì)就是不全面、不完善的素質(zhì)。應(yīng)把提高法律素質(zhì)作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容，使充實(shí)完善后的素質(zhì)教育理論深入人心。

4.提高從事法制教育的教師的綜合素質(zhì)。

目前大多數(shù)職業(yè)學(xué)校沒有專門的法制教育機(jī)構(gòu)，教師也大多由德育課程教師兼職，他們的法律理論基礎(chǔ)和解決實(shí)際問題的能力既影響了法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)效果，也影響了法制教育的成效。針對目前職業(yè)學(xué)校法制教育課程教師的情況，職業(yè)學(xué)校一是應(yīng)積極引進(jìn)具備高素質(zhì)的法律法律專業(yè)教師，充實(shí)法制教育師資隊(duì)伍，保證學(xué)校法制教育課程的有效實(shí)施。二是應(yīng)大力鼓勵現(xiàn)有法制教育的教師通過進(jìn)修、培訓(xùn)的方式，提高自身的法制素質(zhì)，同時不斷地提高思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和道德水平。總之職業(yè)學(xué)校教師不僅要深諳學(xué)校教育規(guī)律和青年學(xué)生的成長規(guī)律，而且要具備比較系統(tǒng)的法律學(xué)科知識和較高的法律素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件培養(yǎng)一支綜合素質(zhì)高的法制教育教師隊(duì)伍。

5.營造以法治校的氛圍，努力建設(shè)良好的法制教育校園環(huán)境。

職業(yè)學(xué)校作為教書育人的場所，應(yīng)構(gòu)建一個適宜學(xué)生遵紀(jì)守法、健康成長的環(huán)境。學(xué)校應(yīng)不斷完善內(nèi)部管理體制，實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的制度化規(guī)范化，形成一個法治環(huán)境，即依法治校的環(huán)境。在這個環(huán)境中，一切行動都有法可依，有章可循。實(shí)行依法治校是依法治國的生動體現(xiàn)，也是學(xué)校得以穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。實(shí)行依法治校建立健全學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，并嚴(yán)格按章辦事，才能在校園內(nèi)形成講究民主、積極參與學(xué)校管理、自覺維護(hù)校規(guī)校紀(jì)的良好氛圍，這是一種強(qiáng)大的隱性課程。對學(xué)生而言，這本身就是一種無形的法制教育，它使學(xué)生在潛移默化當(dāng)中不知不覺地養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)法、自覺守法、善于用法、勇于護(hù)法的思想觀念和行為習(xí)慣，使法制教育事半功倍，最終實(shí)現(xiàn)職業(yè)學(xué)校法制教育的培養(yǎng)目標(biāo)，對于建立良好的校風(fēng)也起到積極的作用。

篇10

論文摘要：我國近代教育家葉圣陶先生認(rèn)為：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。學(xué)校是教育的主陣地，作為思想品德教師要根據(jù)素質(zhì)教育的時代要求，以全面提高學(xué)生道德素養(yǎng)為目的，加強(qiáng)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。要求學(xué)生從點(diǎn)滴做起，從小事做起。活動激發(fā)興趣，規(guī)范行為，促使學(xué)生形成健康的人格，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性，從而培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展要求的和個人才。

所謂習(xí)慣:是指在一定情況下自動地去進(jìn)行某種動作的需要或特殊的傾向。良好的習(xí)慣，對人的成長進(jìn)步有著非常重要的意義。尤其初中生，隨著心理、生理的變化，處于叛逆期年齡階段，加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育既是使健康人格的形成，又增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。因此，德育工作更應(yīng)該注重初中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

1轉(zhuǎn)變觀念，提高對培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣教育的充分認(rèn)識

1.1養(yǎng)成良好習(xí)慣.是學(xué)生健康發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)

中國是一個有著5000年文明史的古國，我國的養(yǎng)成教育可謂源遠(yuǎn)流長，我國古代偉大的教育家孔子提出:少成若天性，習(xí)慣成自然。對后世養(yǎng)成教育產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的影響。心理學(xué)家烏申斯基指出:“良好的習(xí)慣是人類神經(jīng)系統(tǒng)中存放的不斷增值的道德資本。”教育家洛克甚至斷言:“事實(shí)上一切教育都?xì)w根結(jié)底為培養(yǎng)兒童的良好的習(xí)慣。”我國近代教育家葉圣陶先生認(rèn)為:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”中國的先哲也有“慎始”的教訓(xùn)，一種習(xí)慣的養(yǎng)成，莫不由“漸”而來。做人是挺難的，一定要從小減少許多問題。“慎始而善終”，這是必然的結(jié)果。由此可見，良好習(xí)慣養(yǎng)成教育是管孩子一輩子的教育。培養(yǎng)一代青少年從小養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，是保證他健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。而且，這對于中華民族素質(zhì)的提高是一項(xiàng)奠基工程，可謂百年大計。青少年時期是一生的奠基時期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。

1.2抓好良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，是落實(shí)素質(zhì)教育精神的時代要求

在新時期，黨的十六、十七大制定了全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)，新的奮斗目標(biāo)對學(xué)校教育提出了新的更高的要求，就是必須培養(yǎng)出符合時代需要高素質(zhì)的公民。青少年是整個社會成員的重要組成部分。他們也是成長中的小公民。他們道德素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r是整個社會道德水平的重要標(biāo)志。從長遠(yuǎn)看，公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)，必須從小抓起。青少年道德教育是一個極為重要的方面，就是形成良好的行為習(xí)慣，幫助廣大青少年養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是青少年道德教育的基本任務(wù)之一，是重中之重。青少年是我們事業(yè)的接班人，是處于生長發(fā)育中的社會公民，他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國民的道德水平。青少年良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是他們道德養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。

1.3抓好良好的習(xí)慣養(yǎng)成教育，應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)

就現(xiàn)在初中生狀況來說，他們的文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是不能令人滿意的。造成這種狀況的原因是多方面的，有家庭社會等外來的不良影響，但更重要的是我們教育自身存在的問題。對我國學(xué)生德育工作進(jìn)行深入的反思，我們不難發(fā)現(xiàn)其中一個重要的弊端就是，不從日常生活中的細(xì)節(jié)開始，忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng)，脫離學(xué)生生活實(shí)際，不遵循他們身心發(fā)展的特點(diǎn)。初中學(xué)生正處生理變化階段，心理要求獨(dú)立、自作主張，但缺乏把握好自己的能力，小學(xué)升到初中又是從嚴(yán)格管教到逐漸向自覺自立管理的過渡階段。現(xiàn)在農(nóng)村留守學(xué)生增多，租住房屋學(xué)生增多，行為習(xí)慣差，抓學(xué)生養(yǎng)成教育，抓行為習(xí)慣的培養(yǎng)顯得尤為重要。

1.4抓好良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，有利于增強(qiáng)德育的實(shí)效性

由于長期受應(yīng)試教育的影響，就我國目前中學(xué)教育的實(shí)際看，在德育中又忽視青少年行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且這方面的教育也是不規(guī)范的。我們常常看到的一個尷尬事實(shí)是:我們的大學(xué)教育居然還要對學(xué)生進(jìn)行相當(dāng)程度的行為習(xí)慣教育和基本的道德教育，為中小學(xué)甚至幼兒園補(bǔ)課。可見，培養(yǎng)青少年的良好行為習(xí)慣，既有利于克服我國長期以來在青少年德育中追求“高、大、全”的弊端，又有利于增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性，推進(jìn)素質(zhì)教育，推動我國基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展。另外，從行為習(xí)慣的培養(yǎng)人手，來探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培養(yǎng)，不僅可以克服長期以來青少年德育工作中存在的主要弊端，而且也符合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢。

2有目的有計劃的培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，主要從兩方面做起，一是學(xué)校通過各項(xiàng)活動的開展規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。二是培養(yǎng)學(xué)生把良好的行為作為一種習(xí)慣。其中活動的開展是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，只有堅持不懈的去規(guī)范，良好的行為就能夠成為習(xí)慣，才能稱得上有了良好的行為習(xí)慣。

2.1組織活動，規(guī)范行為，加強(qiáng)良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練

在每學(xué)期開學(xué)可以組織學(xué)生誦讀行為規(guī)范詩歌，日常行為規(guī)范歌、一日常規(guī)歌，組織師生搜集、制作詩歌和誦唱詩歌活動。借助多媒體和校園廣播的誦唱，通過此活動進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，陶冶學(xué)生的道德情操。讓學(xué)生知道良好行為習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。

良好的行為習(xí)慣需要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練和努力實(shí)踐才能形成。因此教師培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要根據(jù)思想品德教學(xué)的需要，制定嚴(yán)密的、科學(xué)的，切實(shí)可行的計劃，讓學(xué)生在鍛煉中反復(fù)訓(xùn)練。同時教師還要經(jīng)常督促檢查，逐漸形成學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

2.2培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須與激發(fā)學(xué)生對習(xí)慣的興趣相結(jié)合

興趣指的是對某種活動產(chǎn)生的積極情趣，從而逐漸形成習(xí)慣。要讓學(xué)生在整理書包習(xí)慣養(yǎng)成中尋找樂趣，教師要學(xué)會激發(fā)學(xué)生興趣，如:從每節(jié)課課前誰最先放好書本，誰能迅速的拿出學(xué)習(xí)用品的比賽中激發(fā)興趣。并且能體驗(yàn)到良好行為習(xí)慣帶來成功的愉悅，他們比賽的過程是愛好不斷增強(qiáng)的過程，也是良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的過程。

3形成良好行為習(xí)慣的因素

3.1發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用

學(xué)生模仿性強(qiáng)，教師是學(xué)生直接效仿的對象之一，對學(xué)生能否形成良好行為習(xí)慣養(yǎng)成有著直接影響。因此，教師的言行、舉止、服飾，必須具有示范作用。潛移默化的去影響學(xué)生，感染學(xué)生，并且去加強(qiáng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的指導(dǎo)。讓每一個學(xué)生在學(xué)校的每時每刻都能感受良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成習(xí)慣。

3.2培養(yǎng)學(xué)生的自覺性