初中生品德教育范文

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思想品德教育管理是整個思想教育活動的核心組成部分。它主要是指在黨的教育指導方針指引下，以思想品德教育過程的規律和特點為基礎，努力協調、組織教育全過程，使整個教育活動有效展開，最終達到教育活動最佳化的目的。一切思想教育管理活動最終都服務于思想品德教育活動整個過程，確保各項工作的正常運轉。

二、思想品德教育管理的重要性分析

思想品德教育管理工作，是每個學校工作的組成部分之一，其管理成效如何對學生的發展有著決定性的影響。學校通過思想品德教育，可以幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，教會學生學會理性的思考和分析問題，用辯證的眼光看待世界。此外，思想品德教育管理對于優化思想品德教育工作有著明顯的作用，還能夠促使思想品德教育發揮其應有的作用。

三、提高初中生思想品德教育管理方法的有效策略

在充分認識思想品德教育管理的含義和重要性之后，筆者結合自身多年的思想品德教育管理實踐經驗和初中學生群體的發展特點，提出三個提高思想品德教育管理方法的策略，希望以期提高教育管理水平，促進初中教育的良好發展，為社會培養更加優秀的人才。

1. 樹立以人為本的思想品德教育管理理念。“以人為本”的管理理念是管理者以工作為出發點，強調對人性的理解，尊重人、愛護人、關心人、培養人、教育人等等，樹立以人為中心的現代管理理念。思想品德教育管理也是一種管理工作， 也具有管理工作的一般特性。針對初中生特殊的群體，在他們特殊的年齡階段上，正是確立正確人生觀、價值觀的關鍵階段。這一階段如果對其思想工作做到位，可以為他們以后的人生之路打好堅實的基礎。因此，思想教育管理者和全體教師必須首先樹立起以人為本的教育管理理念，從自身做起，關心每個學生，利用人性化的手段來教育管理學生，給學生營造良好的教育氛圍，促進學生全面發展。比如，在處理一個經常遲到曠課的初中生的時候，思想教育管理者可以適當問學生為什么會這樣做，并經過調查分析學生遲到曠課的原因，盡量站在學生的角度思考學生犯錯的原因，而不是一味的責備學生所犯下的錯誤。以人為本的思想教育管理理念也是科學發展觀的基本要求，對學生未來的發展、構建和諧的人際關系有著十分重要的作用。因此，思想教育管理者必須更新教育管理理念，與時俱進，才能更好的以人性化方式處理教育問題。

2. 完善思想品德教育工作隊伍的管理機制。思想品德教育工作管理者對于學生來說是自己思想上的導師，行動中的引路人，他們在思想品德教育管理過程中占有重要地位。他們的一舉一動都在學生的眼里，都會引起學生的效仿。所以，思想品德教育管理者的隊伍首先要加強內部制度建設， 建立相對穩定與合理的流動制度， 完善思想品德教育人員的考核機制，這樣有利于思想品德教育管理工作的正式化，規范化。其次，是制定相關的優惠政策，多方面吸納各種人才，提高整體素質，以促進學生思想品德教育管理往高層次和高水平方向發展。關于優惠政策，學校依據自身實際發展狀況，定期舉行教育培訓活動，提供教師通過培訓得到晉升的空間，形成良性競爭機制，促使他們不斷學習提高，也能達到完善管理機制的目的。此外，要切實解決思想教育工作者的待遇問題，依據各個教育工作者的不同情況，適當給予表彰獎勵，激發他們工作的積極性和主動性，使管理得到不斷優化。

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【關鍵詞】思想品德教育；生命教育；初中

一、“陜教版”初中思想品德教育中生命教育的部分

國外對生命教育知識的學習由來已久，基本已經形成了系統的理論和實踐體系，我國的一些發達城市的初中也已經開設關于生命教育的課程，但由于我國生命教育課程和學生的升學考試關系不大，又缺乏相應的評價機制和專業的教師，所以已有的生命教育課程并沒有達到預期效果。在我國初中階段，比較系統的對中學生進行德育的主要陣地是思想品德課程，尤其是新課改后的思想品德課程，無論是從課程性質上還是從目標上，都更加注重學生價值觀的培養，在初中思想品德課中滲透生命教育，不僅是可行的，更是十分有必要的。由于目前我國不同地區的初中使用的思想品德課教材各有不同，筆者主要針對“陜教版”的思想品德教材進行分析。“陜教版”的初中思想品德教材中挖掘生命教育的空間很大，尤其是新課改后的思想品德教材更加凸顯了生命教育的內容，總共有五冊，涉及生命教育的內容主要包括以下幾個方面：青春期心理健康教育、適度的法制教育、生存合作教育、親情和感恩教育、挫折教育、死亡教育。

二、初中思想品德課進行生命教育的意義

（一）初中思想品德課進行生命教育是現實社會發展的必然要求

當今社會，社會的進步和科技的發展極大的豐富了人們的物質和精神生活，在市場經濟和多元文化的影響下，尤其是信息和網絡技術的飛速發展，對人們的人生觀和價值觀產生了深遠的影響。對于初中學生而言，一方面他們利用高科技電子產品和網絡查詢資料、豐富知識、擴寬眼界、促進自身的成長；另一方面網絡利用初中生心智發育不成熟，缺乏明辨是非和自我防護的能力向初中生傳播了負面、消極、污移、暴力內容，嚴重影響了初中生的健康成長，容易使他們產生孤僻的性格，還可能誘發犯罪，對初中生進行生命教育是現實社會發展所要求的。

（二）初中思想品德課進行生命教育是青少年健康成長的需要

初中階段是初中生個體生理和心理發生急劇變化的時期，他們自我意識開始覺醒，從幼稚走向成熟，但又未完全成熟，也沒有形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。在面對自然災害時，他們茫然無措，不懂得自救自護；面對社會競爭的影響的時候，他們深受學校、家庭的壓力而不知如何排解；面對社會不良思想侵害的時候，他們不知如何去辨別與預防。通過初中思想品德課中滲透生命教育可以幫助學生客觀的認識自己、全面的了解自己和欣賞自己，合理解決少年期所面臨的困惑和煩惱，為他們如何控制和處理心理上的問題提供一些指導建議，幫助他們形成積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。

（三）初中思想品德課進行生命教育是現階段教育改革的需要

初中新課程改革要求教育的目的是要促進人全面而健康的發展，而傳統的教學是以知識傳授為主，這種傳統的教學方式壓抑了學生的個體生命，這與以學生為主體的新課程教育理念是相違背的。新課程改革后，依據新課標編訂的初中思想品德課教學，以成長中的我、我與他人的關系、我與集體國家和社會的關系為主線，整合了心理健康、道德、法律和國情教育等內容，通過內涵豐富的生命教育素材引導學生關注生命的生理和精神內容，進而了解到生命的價值意義。將生命教育滲透于初中思想品德教學中，發揮其他學科所不可替代的作用，對于教育教學的改革有重要的推動作用。

三、初中思想品德課進行生命教育的策略

（一）樹立關愛生命的教育理念，提高教師生命教育素養

許多思想品德教師沒有接受過專門的生命教育培訓，缺少相關的生命教育的知識，這就要求政治教師必須樹立關愛生命的教育理念，加強有關生命教育的知識儲備，以提自身生命教育素養。一方面，教師應當具有積極的人生觀、世界觀、價值觀和生命觀，在日常的生活中注意自己的言行，用自己的人格魅力和行動感染學生，了解并且尊重每一個學生個體生命的差異性，用心去挖掘每一個學生生命中的潛能價值。另一方面，思想品德教師要加強有關生命教育的知識儲備和教育理念的儲備，提高自身生命教育教學和育人能力，深入挖掘和強調思想品德課中生命教育內容，拓展與生命教育相關的知識，注重對學生進行人生價值觀和價值觀的培養，引起學生對生命教育的重視。

（二）改善教育方法，在思品德教學中貫徹生命教育

思想品德教師要在教學中結合學生的實際情況，有目的、有序地將生命教育融入到思想品德教學中，通過靈活多樣的教學方式培養學生的學習興趣和學習熱情，讓學生體會到生命的價值。改變過去傳統的單一說教的教學模式，靈活運用多種教學方式，如情境教學法、換位思考法、隱性教育法、問答法、實踐法、個性化教學法及體驗教學法等，動態的展現課堂教學過程，與學生建立民主平等的師生關系，營造和諧寬松的教學氛圍

（三）整合教育資源，優化生命教育環境

環境也是一種重要的教育資源，它是一種潛移默化的教育力量，所以要提高思想品德教學中滲透生命教育的實效性，還需要整合學校、家庭、社會等各種資源，把德育與生命教育連貫起來，從而形成一個關愛生命的教育生態環境圈，做到全方位、多渠道的把生命教育滲透到學生生活的各個方面，以更多的力量影響生命教育，完成教育關懷生命的時代責任。

參考文獻：

[1]鄭曉江.生命困頓與生命教育[J].南昌大學學報.2012（3）

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【摘 要】 初中階段是學生身體和思想意識逐漸成熟的重要階段，在初中階段對于學生的思想品德教育，能夠培養學生優秀的品格和良好的素質，本文借助初中思想品德課堂培養學生的責任意識提出一些觀點和看法。

關鍵詞 思想品德教育；責任意識；培養

一、責任意識

責任意識就是一個人知道自己應該干什么，并且能夠自覺地去履行自己的職責和應盡的義務。例如學生在小的時候就應該快樂生活、努力學習，再長大了以后就應該承擔自力更生和贍養父母的責任。責任意識一個人明白自己究竟應該干什么的清晰思想印記，而這個意識并不是天生就有的，這個意識需要去教育引導和灌輸啟發。初中思想品德教育就是在培養學生成長所需的精神品格中，對于學生的思想意識進行教育與啟發。主要通過老師的講解和學生的理解，并且在日常的生活中，結合學生所看到的具體事件，進行思想品德的教育和培養。比如說在遲到和送老人回家這樣的兩難選擇時，老師就要引導學生尊老愛幼的傳統美德，同時也要讓學生明白自己是一個學生，準時上學不遲到是學生的責任和義務，在這兩者之間要實現巧妙地平衡，不能顧此失彼，這樣才是培養學生責任意識的重要表現。

二、責任意識的培養的重要性

現代中學生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨立生活的能力。初中思想政治教育主要針對現代中學生的特點進行課程設置和教材選編，七年級下冊的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨特性，在此基礎之上提出人的基本生活品質：自尊、自立、自強，結合每個章節的概念分析、具體事例論證以及如何培養學生的思想道德意識，讓學生在與教材和教師的交流中逐漸實現自己準確的價值定位和人生定向，明白自己身上肩負的責任和義務。

初中思想品德教育主要就是培養學生的社會生活適應能力，結合近幾年社會上的初中學生發生的惡性事件，對于初中生的思想品德進行教育，對于培養我國未來的社會建設的主要力量進行不懈的努力。將整個初中生的思想和責任意識牢固樹立起來，對于學生以后的發展有很大的奠基作用。

三、責任意識的培養策略

1.結合教材的主要目標對學生進行思想啟蒙

初中思想品德教育的課程設置是層層遞進的關系，依靠逐步的累計最后實現總的價值。七年級的思想品德教育主要的培養方向是讓學生明白自己應該承擔對自己的責任，主要是通過個人能力的提高，讓學生明白只有做一個自立自強的人才能更好的與生活和社會進行交流。八年級思想品德教育主要是培養學生對于法律的責任意識，就是要懂法、守法、維護自己應有的權利，同時應履行自己應盡的法律義務，培養學生在集體生活中不僅對自己負責，還要對他人負責，這是學生在法律意識層面的主要職責。九年級的思想品德教育主要是培養學生對于國家責任的承擔，在承擔自我責任和法律責任的基礎之上，培養學生對于國家責任的承擔，對于培養學生的遠大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個人連接到社會，最后歸于國家責任的培養，那么在教學中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對不同階段的學生進行不同的思想品德教育。

例如在進行七年級下冊第三課《走向自立人生》這節課時，把握課題的主要教學目標“鍛煉個性心理品質，磨練意志，形成良好的生活習慣和學習狀態。”通過生活中的方方面面來和學生進行交流，對自立的行為和不自立的行為進行區分和比較，對于現代初中生的依賴心理進行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學生介紹一下自己在家里能夠干什么，會不會洗衣服，會不會幫爸爸干活，會不會在犯錯后主動承擔錯誤，這些都是可以在教學中運用到的策略。培養學生的自我生活和自我學習的能力，減少家長對于孩子生活上的幫助和溺愛，培養學生獨立生活的能力，并且和學生家長進行交流合作，實現學生學習和生活的獨立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔自己的責任。

2.老師以身作則和學生進行合作交流

我們常說為人師表，老師通過日常生活的細節來展現自己的思想道德素質，無形中就給學生樹立了榜樣示范作用，而且對于教材中的相關教學可以通過與學生的交流來實現引導和教育的作用。在九年級第四課《保護環境》的教學中，可以創設情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗來感受現代環境的污染和破壞，并且讓學生在講一下自己在生活中看到的污染環境的現象或者自己是如何保護環境的，老師在學生們的發言之后，做出總結和提出建議，以自己生活中的細節來向學生展示可以從哪些方面保護環境，還可以讓學生組織實地的考察和調查，通過真正的實踐活動了解環保的重要性，從而自覺地承擔社會責任。

3.關注時政和生活

培養學生對于時政和生活的關注度是培養學生思想品德教育的重要途徑。再完美的案例都是來自于社會，在深刻的理解都要應用于實踐，所以學生只有關注自己生活和學習的環境，關注自己周圍發生的真實事件，這樣才能調動學生對于自我責任意識、社會責任意識、國家責任意識的重視和實踐。例如近幾天是中國兩會召開的重要時期，老師可以讓學生觀看兩會的會議內容，將自己認為印象深刻的提案記錄下來，并且提出自己的觀點，這樣就能培養學生對于社會責任和國家責任意識的培養，增強學生的責任意識。

結語

本文通過對學生責任意識的基本論述，結合初中思想品德教育課程的設置特點，提出了三個方面的培養策略，相信一定能夠對初中生的思想品德的培養提供一些幫助。

參考文獻

[1]徐國強.思想品德教學應強化責任意識教育[J].成才之路，2014（35）

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關鍵詞：思想品德；教育生活化；思路探究

生活其實就是教育，教育源于生活，兩者是密不可分的，缺一不可的，只有當教育通過生活而發出力量時，才能體現其價值。而初中生正是明日的朝陽，也是最適合普及思想教育的年齡階段，更

能有效地將其探究的方向和路線拉得更長、更遠。下面我們一起來看看初中思想品德路線的探究吧？

一、思想品德教育生活化的概述

（一）思想品德的含義

1.背景

思想品德教育生活化的提出，有一定的社會背景，其思想觀念、政治觀點、道德規范，以及對其成員施加力量，最終讓他們符合一定社會或階級所需要要的思想品德的社會實踐活動。

2.特點

學科特點：階級性、實踐性、綜合性。

功能特點：客觀性、多方面性、層次性、發展性。

環境特點：廣泛性、動態性、特定性、可創性。

3.構成

教學的終極目標、教學的情境創設、教學的主要內容、新課的導入效果、教學的組織活動。

（二）思想品德教育生活化的內容

1.環境教育

俗話說，環境造就人才，環境對孩子的影響是很大的。什么樣的環境對一個人的成長是有很大影響的。在家庭和學校里，或多或少都會受到來自不同性格的人的影響，但更多的卻是考驗一個人的自制力。能夠很好地按自己想走的路走，不受別人影響的人，他的心一定是十分堅定的，對事物的態度也是很果斷的。

2.勞動教育

無論是在學校還是在家，思想品德教育對于每個人都是很重要的，尤其是在對孩子的培養上，顯得尤為重要。生活中，只有更多地讓孩子自己動手去做一些事，才能讓他們從小養成獨立自主的習慣以及良好的勞動習慣。在家里，也可以教導他：自己動手才能拿到自己想要的東西，因為沒有什么東西是會從天上掉下來的。

3.學校教育

學校是一個學習和交流的圣地，里面有很多專業的老師和同學，只要你和他們和睦相處、友好交流，你就會從他們身上學到很多有用的東西，有利于自己成長和發展的東西。校園文化是一個傳播思想品德的有效途徑，它將教師和學生這兩個不同的知識群體聯系在一起，通過多種方式和途徑，來營造一種良好的學習氛圍，讓學生能更好地吸收和運用。

（三）思想品德教育生活化的實現途徑

不管做什么都有一條路線或途徑，思想品德教育生活化也是一樣，想要實現它，也是有途徑的。它的實現可以通過體驗教育來實現、體驗的過程，其實也是一種學習的過程。

在傳統的教學過程中，學生的思維都或多或少地受到一定的束縛，更有一些學生因成績下降而缺少自信，導致學習的效果變差，這是由于他們所處的環境以及給他們提供的條件造成的。因此加強思想品德教育生活化顯得尤為重要。

學校還可以開展一些豐富多彩的體驗教育活動，組織學生在體驗中學會學習，這樣可以更好地理解和吸收一些用文字無法理解的知識點。

二、初中思想品德教育生活化的探究

（一）思想品德教育生活化探究的方向和對象

在一個家庭里，人們一般最關注的是孩子的教育問題，只要一個家庭里有孩子，那么孩子將來在哪里上學，上什么樣的學校，這都是作為父母最關心和最在乎的問題，也是對孩子的成長和未來路途的一個鋪墊。在學習的過程中，孩子必須要真正參與到教育的過程中，才能體會到思想道德的升華和其中的情感。良好習慣的養成靠的是學生自己對教育知識的了解和把握，而不是單靠片面的講解和概念知識來理解的，需要反復多次的學習來加深記憶，這樣才可能達到效果。

（二）思想品德教育生活化探究的一些措施

在教學的過程中，初中教師會根據教學的目標來劃分，將所講授的主次內容分為重難點，再進行教授和傳播。教師應針對學生年齡階段的不同和實際認知水平的不同，將所授內容進行整合分配，合理安排學生自己動手、自主探究，還可以通過由簡到深、深入淺出的方式，列舉實例，讓學生通過快速理解的方式進行學習。

（三）思想品德教育生活化探究的疑難問題

由于長期機械的操作，使學生在課堂上的表現也很差，他們在學習的過程中會遇到一些自己無法解答的疑難問題，他們本就沒有什么強烈的求知欲，學習的效率也很低，在這種情況下，更不會自己主動去解決那些不懂的問題，這時，教師就要從自身的實際出發，對這類課堂進行思考，并針對遇到的情況和使用的教學方法進行調整，組織好學生和教師間的互動，讓學生更有效地解決問題、克服難題。

三、總結

（一）高尚思想品德的養成

思想品德對自身的素質和修養有一定的要求，在思想方面要求我們要處于一個健康向上的狀態；在道德方面要求我們要遵守社會制約和法制規范；在行為上要求我們要守護法律法規。

（二）自身形象的塑造和態度

要有自己的一套嚴格要求，不論學習和生活都要盡可能讓自己樹立一個比較端正和積極向上的形象。

（三）豐富歷史知識的積累

高尚的思想品德都是前人留下的，許多歷史人物都有自己對于人生的獨特理解，有些詩歌和散文中提到的極具代表性的事物都值得我們學習和借鑒。豐富的歷史文化給我們的生活帶來了許多的了解和認知，我們要學會從中找到更多對我們有幫助的東西。

參考文獻：

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關鍵詞：初中思想品德；生活教學；信息技術

社會在發展進步，教育在改革創新，初中教育在整個教育發展過程中有舉足輕重的地位，對學生性格的培養有著不可磨滅的作用。這期間各門課程的開設都在不同程度上對學生的發展產生了重要影響，就好比語文課教學生如何應用文字，數學鍛煉學生的計算能力，英語為學生的交際提供手段，歷史幫助學生銘記，生物讓我們了解人體結構，體會生命的偉大，物理以及化學讓我們對生活原理有了更深刻的了解，而初中思想品德課程的開設，有利于提高學生的思想覺悟。本文將從生活教學與信息技術方面來研究初中思想品德課，了解現在初中思想品德課程講解的現狀以及改進的措施和采取有效措施的效果。

一、整合的內涵

所謂整合，就是在初中思想品德課程中將信息技術應用到教學中，通過多媒體將生活中發生的鄰里事件以及國際新聞事例引入到與平常思想品德課程對應內容的教學中，這樣既有形象的事例講解，又有對應知識點的結合，獲取知識更加方便，有利于接受新技術、新方法、新思想、新手段以及新形式，實現自主化學習，讓學生主動參與到學習中，真正起到思想品德內化的目的，提高教學效率。

二、初中思想品德與生活教學、信息技術整合的原因

1.思想品德課的重要性

眾所周知，初中思想品德課程對學生進行心理健康、法律和國情教育，幫助學生從小樹立一種責任意識，讓他們在今后做一個負責任的公民，過有意義的生活，并且逐步形成正確的世界觀、人生觀以及價值觀和做人最基本的善惡是非觀念，簡單地說，就是用課本知識交給學生如何做人以及做人的一些原則，還要對我國的法律有一定程度的了解：做合格公民，在法律允許的范圍內行使權利和履行義務，更好地服務社會，適應未來社會的競爭。

2.信息技術的發展

21世紀是信息化的時代，現代信息技術的出現和發展使知識不再以一種單一的書本形式存在，它可以通過聲音、圖像、影像等形式多樣的多媒體展示在學生面前，從而引發了大范圍的教育革新。面對這樣的發展趨勢，教育家開始思考如何將這種新型的技術應用到教學中來提升教學質量，營造寬松活躍的課堂氛圍，吸引學生的注意力。隨著新課程的實施和推廣，信息技術與學科課程的結合顯得越來越緊迫。我們所知道的信息技術與初中思想品德的整合指的是在初中思想品德課程的教學中使用多媒體技術，并將其作為學生的認知工具和教師革新教學模式和手段的重要工具，為思想品德的教學提供大量形象的資源供學生參考分析、創設情景，促使信息技術與思想品德緊密結合在一起。

3.生活教學的迫切性

近年來，在教育改革的大背景下，教學要求以學生的發展為本，貼近學生的生活，并且還要適應社會的發展。因此，作為教師，在教學過程中要加強社會實際生活與思想品德教學的聯系，努力使思想品德教學生活化。把生活中親身經歷的生活經驗和遇到的有趣事件與思想品德教學相聯系，把他們作為一個個活生生的事例擺在學生的面前，并允許他們對此發表自己的意見，最后教師對這些不同的觀點給出適當的評價，將生活中對未知事物的求知興趣融于教學，這樣的教學不僅活躍了課堂氣氛，還激發學生的學習興趣，使學生樂意去學習，輕輕松松掌握了知識。更重要的是將所學到的知識應用到生活實際問題中，體會到思想品德知識在實際生活中的價值，鞏固學習內容，增強學生的理解能力。思想品德課程教學生活化，可以讓學生在學習知識的過程中有效地將所學知識點與現實中的事例進行合理配置，讓學生真正將身心投入到學習中去，提升學習成績。

三、初中思想品德與生活教學、信息技術整合的措施

1.開設情景教學模式

我們都說，良好的開端是成功的一半，成功的關鍵在于激發學生的學習興趣，充分調動學生的積極性、主動性，最好是從他們所熟悉的日常生活入手，并通過多媒體信息技術逼真地展現出來。而初中的思想品德課程是對學生進行心理健康、法律、國情的教育課程，如果采用一般的教學手段，往往會出現空洞說教的現象，就會變得枯燥無味，這樣就達不到應有的效果。我們運用計算機多媒體技術，使生活中的典型事例形象生動地展現在學生面前，還可以把課本上設計的場景展現在學生面前，激發學生的參與興趣，提升學習效率。例如，我們教師可以讓學生討論他們感興趣的生活事件、歌曲、謎語等導入新課。

2.巧用新聞，將小課堂變為大社會

思想品德課對學生的思想教育有重要作用，所以對于初中思想品德課程我們學校和教師要重視起來，一起推動它朝多樣化去發展。對于國內外的新聞，作為初中的思想品德教師要時刻把握，并將它合理有效地運用到課本知識上，將其所學的政治知識變成興趣。例如，我在教《承擔對社會的責任》一課時，我運用改編的《中華兒女》的音樂配上很多軍事演習圖片，制作了保衛的視頻，學生看后很興奮，個個跟著歌詞輕哼，要求教師再看一遍；很好地激發了學生的愛國情操，自然導入到“國家興亡，匹夫有責”。我們每個學生也應該承擔起保家衛國的責任！承擔起對祖國的責任！用學生喜歡的音樂、感興趣的軍事演習等視頻，就可以激發他們的學習興趣，讓他們明白要對自己的行為負責，增強責任意識，承擔起社會責任，把我國建設成和諧社會。思想品德教育是讓學生對知識充分體驗、感悟、運用，這就要求教師創設貼近學生生活的情境，使學生身臨其境，讓學生主動參與其中，積極開展生活化教學，并通過多媒體展示出來，增加教學形式的多樣化，從而提升教學質量。

在新課程的教育改革背景下，大力提倡研究性學習法，思想品德課程生活化與技術化的整合越來越突出。初中學生正處于身心快速發展和學習的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的重要時期，對于他們的思想教育要密切關注。為此，在新課程的教學中，我們要密切聯系生活實際，時常關注國家大事、黨的方針政策以及國際新聞，面向豐富多彩的社會生活，利用高新的多媒體信息技術展現出來，做到思想品德與生活、信息技術的有效整合，開發利用學生已有的知識、生活經驗來判斷是非，提升學生的思想品德覺悟。

參考文獻：

[1]陳伯炎.品德與信息技術的“五步”談[J].福建論壇：社科教育版，2011（04）.

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一、落實生本教育要摒棄傳統的教育方法

傳統的教學方法教師講條條，學生背條條、考試考條條，教師忙的是如何讓學生記住每一個知識點，而忽視了學生的情感、態度、價值觀。學生普遍對思想品德課缺乏興趣，背、記是為了應付考試。學生的知識、能力、覺悟三者無法統一，生硬灌輸，忽視了學生的全面發展，不利于學生創造性思維的發展，嚴重影響到創新型人才的培養。因此，落實生本教育必須改變傳統的教學方法。

二、落實生本教育必須加強學生自主探究能力的培養

自主探究這種方法的運用是學生在已有的知識體系、學習材料及學習伙伴的影響下，對新的知識結構內容進行自我學習的整合。學生對自己探索的問題進行論證，解決問題。教師重點是引導學生發現問題、思考問題和解決問題的過程，在思想品德教學中，指導學生進行探究性學習，可以大大提高學生的學習興趣。如，在教學八年級《城鄉統籌發展戰略》時，班上有城鎮學生，也有農村學生，部分城鎮學生對農村不了解，部分農村學生對城市不了解，怎么辦？通過學生之間的互動，探究交流方式，使問題迎刃而解。

三、落實小組協作與交流，充分調動學生的積極性

每堂課上把學生四人或六個人分成一個小組，并確定一名小組長，把分組教學落到實處，組織教學過程中自始至終都是以小組的形式出現，小組協作回答問題、分析問題、解決問題，培養學生的團隊合作精神和協調能力，彌補了師生交流的缺陷，使個人不能解決的問題在群體中得到解決。充分體現了生本教學理念，大大提高了教學效果，充分調動了學生的積極性。比如，在教學人民版九年級思想品德《中國的聲音很響亮》時，政治性、理論性比較強，學生學起來比較困難，通過充分發揮小組交流，學生認識到中國的聲音很響亮的原因，從而樹立了民族自尊心和自信心，樹立為振興中華而讀書的志向。

四、明確任務，讓學生帶著任務自主學習，努力提高課堂效率

在學習新內容時，先向學生提出問題、任務，再由學生個人或小組討論，在學習的過程中，學生運用自己的能力解決問題。這種學習模式能使學生在學習過程中處于積極主動的主體地位，從而可以充分發揮學生的學習主動性和積極性，使學生自主地獲得知識。例如，在新授人民版《村里的煩惱也不少》一課時，我預設了兩個問題：村里有哪些煩惱？產生的原因和對策是什么？使學生明確了學習目標，提高了學習效力。

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一、緊扣教材，挑選、剪接現有視頻，連貫、生動地呈現教學內容

在初中生物教學中經常會遇到這樣的問題：我們需要在課堂展示的視頻內容往往會在一個相對較長的視頻中先后分幾個段落出現。教師一般的做法，是在課堂展示時人工手動調節視頻的快進，分別選擇需要的部分播出。其實使用很多視頻制作軟件，經過刪減和拼接，就能連貫呈現教材相關的知識點，更有利于學生觀察與思考，其制作方法也不復雜。

例如，在八年級生物教材介紹長白山自然保護區時，我在網上搜到的關于長白山自然保護區的視頻長達10分鐘，內容涉及面較廣。可是課堂教學中只需要介紹長白山自然保護區地理位置、氣候條件、物種種類和數量以及與人類的關系這四個方面的內容，我便選擇使用視頻剪接，將教學所需片段拼接起來，制作完畢后的視頻一氣呵成，總長約兩分半鐘，生動、準確、簡潔地展示了教學中關于自然保護區的重點內容。

再比如介紹初中生物教材《生物多樣性的保護》中，有關于人類捕殺鯊魚獲取魚翅，導致海洋中鯊魚數量減少的內容。為了讓學生有直觀的感受，我找到一段關于魚翅制作的視頻。但原本的視頻是紀錄片，注重細節刻畫，而我只需要其中有關人類對鯊魚瘋狂地追捕，血腥地屠殺，最后鯊魚因為失去鰭無法游泳而沉于海底的過程。于是我利用“貍窩全能視頻轉換器”截取需要的片段，再進行拼接，整個捕殺鯊魚、獵取魚翅的過程則精煉、完整地呈現在學生眼前，他們被一幅幅殘忍的畫面深深震撼，關愛動物、拒絕屠殺的情感油然而生。

二、發揮微視頻獨特優勢，多感官呈現生物教學素材，讓學生享受學習

使用多種媒體呈現教材內容，既符合生物學科的特點，也遵循了初中年齡段學生的認知規律，很受學生的歡迎。教學中的微視頻，不僅僅體現在動態畫面上，還可以將以往教學方法中相對獨立的文字、圖片、動畫、聲音等方式綜合地展現出來，通過視覺、聽覺等感官的刺激，讓學生充分地享受學習。這類視頻制作的軟件有“Windowslive影音制作”“會聲會影”“AVS Video Editor”等等。

在介紹海洋生態系統的教學時，我做了一個微視頻。首先從網上相關視頻中截取了教學內容所需的部分，在適當的畫面上添加了對應的文字、合適的圖片，并進行旁白配音。遇到重要畫面時用影音制作工具，使其慢速播放或者定格圖片，達到強調教材重要知識點的目的。在制作后期，添加了深邃的音樂，制作成一集3分鐘的微視頻。動態的畫面、強烈的定格、清楚的文字注解和優美的音樂一氣呵成，讓孩子們記住了眼前這美麗的海洋生態系統。

再如學習《觀察動物運動方式》一節，我課前組織學生在網上搜集蛇爬行、豹奔跑的視頻，制作了一集關于動物運動方式的微視頻，利用“Windowslive影音制作”軟件定格并放大畫面，放慢視頻的速度，真實再現各種動物的運動器官和方式：蚯蚓靠與地面的摩擦、蝸牛靠腹足的收縮、螞蟻3對替前進等等，出現需要詳細介紹的器官，就用文字進行標注。學生看到自己親手拍攝的視頻，真實、連續、完整地了解了這些動物運動的方式，都能準確地說出并記住它們運動方式的特點，積極性很高。

當然，影音制作軟件也可以加快視頻速度，以快進的方式連續、完整地演示植物從發芽到開花、結果的全過程，生物細胞分裂的全過程，以及動物的取食、洄游、遷徙、生殖等各種行為的連續過程等等，由此激發學生的學習興趣，提高課堂教學效益。

三、學生通過參與制作教學微視頻，能激發學習動力，培養動手能力

提出“友善用腦”理論的新西蘭教育家克里斯蒂指出：人接受知識的渠道一般是聽覺、視覺和運動知覺，其中通過動手“做”記住的知識會大于75%。由此可見，學生通過自己制作生物教學中的微視頻，對接受新知識會感到更加輕松，學得也更加扎實。教學中，我經常鼓勵學生自己動手，制作“自編自導自演”的微視頻，通過微視頻制作計劃的制訂，教材相關資料的搜集，劇本的編寫以及微視頻實地拍攝中的科學統籌、分工合作、后期制作等等，培養學生的動手能力和綜合素質。

例如在“調查校園生態系統”的實踐活動中，我引導學生在活動的全程中自己設計安排，跟蹤錄像。攝錄機真實記錄了他們如何挑選組員、選舉組長的情況；記錄了他們如何確定分工、展開激烈爭論的過程；也記錄了每個同學調查的經過和成果。后期，組織學生團隊對拍攝的素材進行刪減、編輯，添加文字注解，配上合適的音樂。交流時在課堂上播放該微視頻，由組長宣讀調查報告，全班同學分享調查的過程。活動中同學們分工合作，每個步驟都計劃得非常認真，觀察時也特別嚴謹詳細。

再如《關注健康》章節中介紹家庭小藥箱的環節，有個班級的同學主動制作了一集關于家庭小藥箱的微視頻，介紹了藥箱的功能、藥品組成、各種藥物的作用，還有受傷后外用藥及包扎的演示等等。學生們表現得非常積極，并進行了周密的安排，整個團隊就像一個劇組，人人參與，個個發揮特長。最終，他們在設計好的情境中拍攝了幾組相關素材，并用“會聲會影”軟件編輯制作了一段微視頻。在課堂上，同學們看到自己拍攝的視頻，出現的是身邊熟悉的人物，都特別激動，學習興趣更加濃了。

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【關鍵詞】初中 生本理念 思想品德課

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）12-0079-02

思想品德課程是我國基礎教育的重要內容和基礎內容，注重學生道德素養的養成和思想政治水平的提升，是學生社會化和人格完善的關鍵。為了踐行課程改革理念，應轉變傳統的、以教師灌輸為主的教學模式，在課堂活動中體驗和探究，在師生互動、生生互動中讓學生成為課堂的主人。通過對傳統初中思想品德課教學模式的分析發現，教學中學生的主體地位被忽視，不利于學生的成長。因此，我們從以學生為本的角度對初中思想品德課教學模式進行創新，以為思想品德教學提供建設性的意見。

一 初中思想品德課傳統教學分析

在傳統的思想品德教學中，教學理念的滯后性是普遍存在的問題。由于初中是教學的重要階段，教師將教學重點放在語、數、外等重要課程上，對思想道德課程教學不夠重視，且該課程的課時很少，在思想和意識上對該課程重要性認識不足，導致該課程的教學質量不高。傳統的教學模式，是以教師為主的灌輸式教學模式，久而久之，學生會對此教學模式產生厭煩感，只是被動地接受，且學生參與課堂的機會很少。由于思想品德課程的特性，只有在親身實踐中才能實現思想品德知識滲透程度的最大化，從中體會思想品德對社會發展的重要性。教學實例未聯系生活，只注重對思想品德理論知識的灌輸，并未真正考慮學生的接受程度，導致教學質量大大下降。通過對傳統初中思想品德教學的分析發現，在教學理念、教學模式、教學內容等方面都有所欠缺，未充分體現以生為本的原則和理念，違背了新課程的要求。為了適應我國教育事業的發展要求，應對初中思想品德課教學予以改進，提倡以學生為本，思想品德的教育對象是學生，讓學生由被動接受轉化為主動參與，使學生成為課堂的主人，進而提高初中思想品德教學質量和教學效率。

二 基于生本理念的初中思想品德課教學

1.轉變傳統教學思想，提倡以生為本的教學理念

隨著我國教育事業的發展，教學理念也在不斷地發展，作為教育的對象，學生的地位越來越受到重視，素質教育的提出很好地印證了這一點。教育工作者應轉變傳統的教學思想，換位思考，充分體現學生的主體地位，貫徹生本理念，這是新時代對教育事業的要求。教師應意識到思想道德課程對學生成長的重要性，會對學生的人生觀、價值觀和世界觀構成影響，將思想道德課程設定為基礎課程，并適當地增加課時量，優化課堂設計，秉持生本理念實現課堂的高效性。新時代背景下，社會復雜多樣，學生的心理、生理、精神都在潛移默化中受到影響，尤其是在青少年時期，應加大思想品德課的教學力度，為學生的成長奠定思想基礎。

2.創新課堂教學模式，尊重學生課堂的主體地位

教學模式對初中思想品德課教學的開展具有關鍵作用，是決定課程教學實效性的重要內容。為了體現生本思想，應對傳統的課堂教學模式予以創新和優化，注重學生參與課堂的力度，讓學生在參與實踐的過程中實現思想道德水平的提升，更具實效性。我們以小組合作教學模式開展教學，通過運用小組合作的教學模式，可加強學生之間的互動，在互動與合作的過程中培養學生的團結意識、集體榮譽感、探索能力等，對思想道德的提升具有推動作用。教師在設置討論案例時，都會涉及一些思想道德、倫理問題，以小組的形式，能集中學生的注意力，讓學生都參與課堂活動，體現生本理念。如針對“扶不扶”問題，教師可讓小組的學生模仿春晚的小品，然后針對“扶不扶”的問題展開討論，可有效提升學生的思想道德水平。

再者，我們以多媒體教學模式開展教學，教師可以借助多媒體的特性，提升學生的學習興趣，思想道德內容不僅僅停留在書本上，應借助多媒體的文本、圖片、視頻等內容對教學予以輔助，實現思想品德教學的信息化。教師可以利用微信、微博、QQ等網絡平臺與學生展開互動，根據學生的日志、說說等內容來解析學生的心理、思想，可將現代社會的熱門話題到網站中，供學生瀏覽和發表意見。另外，互動式教學、創設情境教學等都是現代教學體現生本理念的主要教學模式，都可應用于思想品德課的教學中。

3.教學案例生活化，深化學生的道德體驗

知識來源于生活，關于思想道德的案例在生活中數不勝數。在初中思想品德課教學中，為了讓學生更容易接受，在教學案例的設置上要更生活化，學生更容易理解，教學效果要遠遠好于課本中的理論知識講授。例如，教師可以布置實踐類的作業，應從為爸媽洗腳、關愛孤寡老人等小事做起，讓學生在實踐的過程中實現對心靈的凈化，深化學生的知識結構，有利于提高學生的個人素養。同時，教師在課堂中也可以列舉社會中的感人事例來感染和啟發學生，既能激發學生的學習興趣，也可從中體會到一種奉獻的精神，都可運用到課程教學中，充分迎合學生的視角，尋找學生感興趣的話題來實現思想品德教學，這是生本理念的充分體現。提倡教學實例的生活化，應讓學生在生活中充分體會思想品德的重要性，深化學生的道德體驗，在生活中提升學生的道德素養和思想品質，有利于學生核心價值觀的形成。

4.教學評價的多元化，充分發揮評價的作用

對于初中思想品德課教學而言，教學模式必須要具備完善的評價體系，傳統的教學評價模式都是通過量化評價或質化評價來評定學生的表現，其評價方式過于單一。以生為本的教學理念注重教學評價的多元化，提出多種評價方式并用，使教學評價更具人性化，可對學生在思想品德素養、學習能力等方面進行全方位的評價。形成性評價是現代教學評價中的典型方式，是對學習過程及其結果的評價，并通過這種評價來影響學生的學習過程。為了更好地完善教學評價模式，應將形成性評價與量化評價、質化評價等緊密結合起來，以體現評價的科學性與合理性。實現教學評價的多元化，能滿足學生不同層面的需求，不僅僅局限于對量化或質化的評價標準上，應注重學生整個學期的表現，并為每個學生制作檔案袋，對其日常的學習情況做到及時記錄，最后再結合學生的期末成績進行整體性的評價，使評價更具人性化，充分體現以生為本。

三 結束語

通過對初中思想品德課傳統教學模式的分析發現，其在教學理念、教學方式、教學評價等方面都存在嚴重的滯后性，課程的教學效率低下。生本理念是我國教育發展的重要基礎，應轉變傳統的教學理念，加強學生課堂實踐，提倡思想品德課教學的生活化，讓學生學會感知生活，從生活中獲得知識；創新課堂教學模式，重視學生能力的全面培養，真正做到在教學中以學生為本，使初中思想品德課教學的實效性得以提升。

參考文獻

[1]曾榮.生本理念下的初中思想品德教學[J].教育教學論壇，2014（27）：156～157

[2]王高.生本理念下的初中思想品德教學[J].新課程（中學），2013（9）：13

[3]華學寶.生本理念下的初中思想品德教學[J].黑河教育，2014（2）：64

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一、充分利用和重組教材，強化生命教育

1.教材內容體現對生命權的保護。蘇人版初中思想品德的第四單元《熱愛生命》、第五單元《遵紀守法》中有對生命權保護的內容。教師要教育學生保護生命健康和人身自由不受侵犯，保護自己的人身尊嚴。2.安排拓展性“生命教育”內容。教師要結合學生的身心發展特點，從實際生活和時事熱點中挖掘素材，對教材內容進行補充和重組，滲透生命教育的內容，讓學生學會做人、做事、關心、合作、學習，讓他們珍惜生活，熱愛生活，做生活的主人。3.通過實踐讓學生感悟人生。初中思想品德課教學要引導學生直面人生，懂得保護自己。而現實生活中的洪水、冰雪災害、臺風、暴雨等自然災害頻發，教師要引導學生關注生命，面對災害要勇敢地活下去，要配合教材對學生進行求生演練。

二、改變傳統教學方式，讓學生體會生命價值

教師要改變單一的灌輸式教學，要聯系學生的生活實際，引導學生參加社會實踐，體驗生命價值，感悟生命美好。1.創設教學情境。教師要將生活與思想品德教學結合起來，從生活中挖掘素材，創設具有實際意義、學生感興趣的情境，讓學生產生親歷實踐的體驗。如在《生命只有一次》教學中，教師創設如下情境：“小明十分崇拜會武功的大俠，能從很高的地方跳下來也摔不死，十分想體會一下當大俠的感覺，所以有一天他從樓上跳下來，結果卻摔斷了腿。（1）你覺得小明做得對嗎？為什么？（2）電視中那摔不死的鏡頭是真的嗎？（3）人死了還會活過來嗎？教者通過創設情境，讓學生明辨是非，懂得珍愛生命。2.注重啟發引導。在思想品德課教學中，教師可以營造民主、和諧的氛圍，創建開放性課堂，通過啟發誘導體驗社會、體驗生活，將思想品德課變成生動活潑的生活課、體驗課。如在“依法享有生命健康權”教學中，教者設計如下：師：（播放音樂）欣賞優美的景色，聆聽動聽的音樂，你會想到什么？生1：想到希望，那是春天中各種生命的復蘇。生2：想到頑強，那是世界萬物對生命的渴求。師：我們在短片中感受到自然萬物的勃勃生機，作為“天地之精華”的人類，又何嘗不珍惜自己的生命、保護自己的健康呢？讓我們一起來學習《依法享有生命健康權》。什么是生命健康權？生：包括生命和健康權，其中健康權包括身體健康和精神健康。師：我們每個人都享有生命健康權，但作為未成年人還享有哪些權利呢？生：受撫養權、受教育權、繼承權、榮譽權。師：如果把未成年人所享有的權利比作“100000……”，其中“1”代表什么？生“：0”可以是受撫養權、受教育權……，而“1”則代表生命健康權。師：離開了生命健康權，其他權利都是一句空話。3.培養探究意識。教師要改變重知識性缺乏生活性的現狀，設置開放性的題目，關注學生的成長，加強課堂教學與生活的溝通。如在“探索人生的真諦”教學中，教者讓學生針對甲、乙、丙三人不同的人生態度展開討論，甲：我創造，我快樂；乙：我清閑，我快樂；丙：我享受，我快樂。學生對此展開了積極的討論，有學生認為，只有經歷創造，人的生活才有意義；也有學生認為，創造、清閑、享受三者缺一不可，沒有清閑、享受的生活我們會活活累死……教師適時播放十大人物之一———中科院院士林俊德的事跡，讓學生感受他是如何度過人生的。學生在引證諸多歷史人物的基礎上，經過分析討論，得出“人的生命不在長短，而在其質量”的結論。4.加強合作學習。“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”由于學生的知識背景、學習能力、興趣愛好等方面存在很大的差異，教師要通過小組合作，讓他們通過傾聽、交流、討論、爭辯提高合作技能，分享學習和生活經驗。如在“走進情感天地”教學中，教者讓學生扮演唐代大詩人李白，他曾面對長江而寫下了兩首感彩截然不同的詩句，由1~5組扮演流放途中的李白，6~10組扮演大赦后重獲自由的李白，分組齊讀詩句，體會一下李白當時的心情。接著，小組討論：為什么李白面對同一條長江，會有不同的情緒體驗？詩人兩次不同的情緒變化說明了什么？

三、注重親歷體驗，激發學生的學習興趣

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“對話型”教學是一種新的教學形態，為了探索這種教學形態在初中思想品德教學中的實效性，我在教學中堅持實施“對話型”教學。通過實踐，我認為要提高師生對話交流的實效性，必須正確處理好幾種對話關系。

一、教師與文本的對話

教師與文本的對話過程就是教師自身學習的過程，在這一過程中，教師毫無疑問是主體，這和學生與文本的對話過程相似。但是，在教學過程中，學生是自我知識建構的主體，教師只是學生建構意義過程的促進者，起輔作用，因而教師不能把教參或個人對文本的解讀，當作經典強求學生接受。教師與文本的對話，是為了師生對話，以及指導學生與文本對話、學生與學生對話等。所以，教師在與文本對話的過程中，要關注自己的認知活動的發展，以便對學生進行方法論的指導，為了適應多重對話的需要，教師必須多視角與文本對話。

二、學生與文本對話

學生與文本的對話還包括與教材編者的對話。編者通過對教材的設計與編排，來體現課程標準的教育思想、自己的教育理念，因而間接地影響著對話，這也是學生建構意義的外因之一。但是在對話理念中，編者不再是話語權威，教材也不再是“圣經”，而僅僅是學生認識、了解、與世界對話的一個如口。所以，在教學中，要創造性地使用教材。要注意把課本內容拉近學生的生活實際，選擇教學材料不必死扣課本材料，要從學生的生活實際出發提出問題、選擇材料、引導學生思考和指導其行為。

三、師生、生生對話

建構主義學習觀認為，知識是主體個人經驗的合理化。各個學生由于個性特質、情感體驗、個人經歷等原有結構因素的不同，對話的欲望和水平也各不相同。在對話型教學的開放系統中，沒有絕對的權威，必須進行豐富的師生、生生對話，來達到學生群體的共同發展。

所以，必須鼓勵全體學生參加對話，在相互交流、滲透、融匯中形成你中有我、我中有你的局面。這樣才能增強思想品德課的趣味性和知識性。鐘啟泉教授說：“對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構意義、生成意義的功能。來自他人的信息為自己所吸收，自己既有知識被他人的視點喚起了，這樣就可能產生新的思想。”思想品德教學不再是接受某一權威的答案，而是為了，豐富個性。

在這一過程中，較傳統的教師角色而言，教師的任務更艱巨。教師必須促進學生個體與文本、學生個體與群體、師生之間的多維對話，尊重學生的言說權，鼓勵學生暢所欲言。

四、要正確把握實現“三維目標”的對話

三維目標是三位一體的，要防止一種傾向掩蓋另一種傾向，從一種極端走向另一種極端。針對目前過分注重知識、技能的弊端，新課程把獲取知識的過程、方法，情感、態度和價值觀特別突出提出來，以引起我們的醒悟。但應該清楚地認識到不是說知識、技能不重要，知識、技能仍然是新課程的重要目標之一。能力問題，情感、態度、價值觀問題，都是依附于知識的發生發展過程之中的，從某種意義上說，知識是基礎、是載體。沒有知識學習、內化，哪來情感、態度、價值觀的體驗。沒有知識，即沒有通過舊知識學習去獲取新知識，你用什么去分析、解決問題，用什么東西去提高思想覺悟，知識、能力、覺悟三者統一是思想品德課要實現的教學目標。可以說，沒有知識（這里指的知識是指終身必備的基礎知識）能力，覺悟就成了空中樓閣，成了無源之水，無本之木。如果一節課看起來熱熱鬧鬧，但上完一節課，學生究竟獲取了什么重要基礎理論知識，懂得了什么道理，落實了什么行動，不知所云，那是對課改的誤解。對話型教學創設的情景，所舉案例，并不是為創設情景而創設，為舉例而舉例，而是通過這些手段、方法使學生獲取、領會、感悟知識、觀點，明白道理，并升華、內化為自己的言行舉止，懂得如何做人，提高做人的素質。