對于管理學的認識范文

導語：如何才能寫好一篇對于管理學的認識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：管理學；學科屬性；范式紛爭

一、管理思想的演變與發展

管理思想的出現是管理實踐的產物。管理作為一種職能是奴隸制興起的直接產物( 肯尼迪·克洛克, 2002) 。較高一級的管理產生于希臘和羅馬帝國時代( 小詹姆斯·h·唐納利, 1982) 。古羅馬人的偉大之處在于他們利用等級原理和委任、授權辦法, 把羅馬城擴展為一個前所未有的、組織效率很高的羅馬帝國( 羅珉, 2003) 。人類管理思想的演進標志著人類從最初的求得生存而產生的自覺意識經過歷史的錘煉—— 成功和失敗考驗的螺旋式上升, 最終成為人類社會前行的燈塔。人類管理思想的提煉大致經歷六個過程: 管理者的需要、思想價值、時間性、提高和展現(addreja .huczynski, 1996) 。

把管理思想升華為一門科學, 以此構建管理學學科大廈, 是由發端于19 世紀末現代工廠制度下的“泰羅科學主義”完成的。不同于經濟學, 管理學從一誕生就陷入到“管理理論的叢林”( 哈羅德·孔茨, 1961) : 人們對管理的職能、原理、方法甚至管理的定義還沒有形成統一的解釋。管理學盡管較經濟學年輕, 在其發展的一百多年里,管理學的發展與創新速度遠遠超出了其他社會學科。從科學管理的確立到人際關系學派發展, 從“管理理論的叢林”到“管理理論叢林的再探”, 從新人際關系學派的興盛到新泰羅主義的回歸, 管理理論絲毫沒有走向統一的跡象。早期哈羅德·孔茨把管理學理論概括為管理過程學派、經驗或案例學派、人際行為學派、社會系統學派、決策理論學派及數量學派等六大學派。海因茨·韋里克( 1993) 繼續對管理理論叢林進行分類, 隨著“叢林”生態結構的變化, 形成了11 個有代表性的學派。huczynski( 1996) 按照市場接受度、爭論性、獨特性、作者聲望把管理學派分為馬克思·韋伯為代表官位主義學派, 以泰羅為代表的科學管理學派, 以法約爾、巴納德為代表的行政管理學派, 以梅奧為代表的人際關系學派, 以本尼斯、沙因為代表的人際關系學派, 以德魯克、彼特斯為代表的大師理論學派。

二、管理學的學科屬性

任何一門學科都必須具備三個根本要素, 即研究對象、研究方法和概念( 范疇) 體系。研究對象是該學科的根本出發點, 也代表了該學科的本質屬性。研究方法是人們認識對象的方式與方法的學問, 它是科學發展最活躍的因素。人們用特定的研究方法來研究特定的研究對象, 便逐步形成了上升為理性的認識, 并借助詞語以概念、范疇的形式加以表述。當用來進行理論思維的概念、范疇積累起來, 形成認識或解釋對象的理論體系之后, 便標志著這一門科學走向了成熟。而管理理論的分歧至少表現在以下幾個方面:

對“管理”至少存在三個不同的理解。管理科學主義認為管理就是組織在即定資源約束下如何通過優化配置以實現的目標。人際關系學派認為管理就是設計并保持一種良好的環境, 使人在群體里高效率地完成既定目標的過程。管理過程學派的視角, 認為管理就是從計劃到控制的循環過程, 即管理人員在管理活動中執行著計劃、組織、領導、控制若干活動。系統學派認為, 管理是將多變的客觀環境( 宏觀、中觀、微觀) 視為一個復雜系統, 為有效地實現系統目標( 產生社會效益、經濟效益或提高效率或使企業價值最大化等) 而激活人的智力, 優化配置系統中各種資源,并改變資源產出的一系列決策、措施、辦法。概括起來, 上述認識最根本的分歧點在于管理學的人本主義主張和科學主義主張。也有人認為二者各有側重分別形成管理學學科和管理科學學科。事實上二者有明顯的“鴻溝”, 但也不是截然分離的, 二者的關系就像并行的兩個車輪, 在管理學科的發展中, 二者永遠無法交融, 但也永遠無法分離。彌合二者的鴻溝的努力一直在進行。這里以席酉民的和諧管理理論為代表。和諧管理理論認為,“管理”的現實基礎在于“理”, 形式在“管”,“管”必須從“理”來實現。席酉民提出, 管理必須遵循兩個原則, 用優化思路解決客觀科學的一面, 用不確定的思路解決主觀情感的一面, 并使兩者有機結合起來, 互動作用, 實現整體的一致性。

另一方面, 人們對管理的對象或內容也還存在不同意見。管理學很多概念無論內涵外延均不相同, 分類方式合標準也不相同。從營運職能看, 盡管營運職能的決策過程都包含計劃、組織、領導、控制四個過程, 但是它們的內容是截然不同的。正如學者芮明杰批評的那樣, 把管理限定為計劃、組織、領導、控制是錯誤的, 管理的核心在于對現實資源的有效整合, 計劃、組織、領導、控制等活動是有效資源整合的手段和方法, 他們本身并不是管理。為了調和矛盾, 學者們把上述對象稱為廣義的管理學研究對象, 把管理科學的內容也囊括進去了。狹義的研究對象則限定為管理的過程或職能: 計劃、組織、領導、控制等活動。英國科學哲學家卡爾·r·波普爾指出, 科學方法是由科學目標決定的, 研究方法和手段只相對于具體目的才有意義。克萊默( 1975) 認為, 管理思想來自于歸納和演繹推理, 它是一個應用于相當廣泛的情境的系統化的知識。不少管理實踐都是建立在傳統方法和理論基礎上的, 而這可以追溯到20世紀初泰羅的思想上。

三、管理學的范式紛爭

范式( paradigm) 理論最初是由庫恩( 1968) 提出的, 指常規科學所賴以運作的理論基礎和實踐規范。范式是從事某一科學的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式,它包括三個方面的內容: 共同的基本理論、觀念和方法; 共同的信念; 某種自然觀( 包括形而上學假定) 。范式的基本原則可以在本體論、認識論和方法論三個層次表現出來,分別回答的是事物存在的真實性問題、知者與被知者之間的關系問題以及研究方法的理論體系問題。當一門學科的知識處在一個范式的指導下時,這門學科就處在“常態科學”(normalscience) 時期。在范式的指導下, 科學家們不斷研究、解決問題, 積累知識。但隨著研究的進步, 必然會出現常態科學的范式所不能解釋的“異例”(anomaly) 。當異例多到一定程度時, 就會導致知識危機(crisis) 。后者將迫使科學家們去尋求另外更有說服力的解釋。在這個過程中, 新的定律、概念、假設、價值、技術和解決問題的范例出現, 科學就發生了一場革命(revelution) , 科學研究的新范式形成了。

把管理學理論范式分為追求使管理更有效率的科學主義范式和追求使管理更加人性的人本主義范式, 這種分類方法的突出意義是強調管理學理論范式追求的目標。科學管理理論的創立者泰羅信奉的哲學, 就是“科學理性主義”或“工具理性主義”。他第一個把科學方法運用于管理當中。泰羅的科學管理理論把人看成“經濟人”,認為追求經濟利益是人的理性的主要表現。它強調通過勞資協調來提高勞動生產率, 以最小的付出使勞資雙方得到最大的利益。行為主義學派通過霍桑試驗對古典管理理論進行了大膽的突破, 第一次把管理研究的重點從“經濟人”的基本假設和從物的因素上轉向“社會人”的基本假設和人的因素上。梅奧的人際關系理論(human relations theory) 通過對霍桑效應(hawthorne effect) 的揭示, 對古典組織管理理論的研究范式維度作了四個方向的拓展( 羅珉, 2001) : 單個行為主體的社會性; 人是社會人, 工作中的人際關系( in－terpersonalrelations) 是影響生產效率的首要因素; 組織是人們希望實現自導、自治、自我負責和自我實現的場所; 群體(group) 總是通過建立他們的價值觀和規范來控制人們的行為。其蘊涵的理論假設是, 組織善待員工, 員工會改進工作態度, 并不斷增加滿意度和承諾感, 這種態度會影響行為, 反過來促進組織績效的改善。如果按照庫恩的范式革命學說, 在兩個范式之間, 存在四個階段:范式ⅰ常態科學異例危機革命范式ⅱ。這里的常態科學是指在范式i 指引下積累的知識; 異例是指范式i 不能解釋的新現象; 危機是指范式i 從根本上受到懷疑; 革命是指范式i 全面崩潰。人本主義取代科學主義如果是一場革命的化, 那么將是一個新的范式的誕生。在無法調和勞資糾紛時, 泰羅主義學說出現了異例, 但是說泰羅主義出現了危機, 是不符合管理思想史實。huczynski 指出, 人際關系學派從未偏離過泰羅主義的思想范疇。正如梅奧( 1924,1925) 在對霍桑研究報告的解釋中看出: 工廠內友好寬松的管理氛圍將促進勞動生產率的提高。盡管這種因果關系可能逆轉( 生產的高效率會使管理氣氛寬松) , 管理者仍然能夠看到他期待的東西。人際學派的動機思想強調管理刺激和控制、非正式群體的社會作用力、社會滿意度和產量定額等因素的重要性。梅奧給管理者提供了一個通過咨詢和領導技術重建人與社會平衡的新模式。事實上, 人際關系學派倡導加強了管理者的中心地位。而管理者的中心主義恰恰是肯尼迪·克洛克認為導致管理終結(managementending) 的元兇。因此, 割裂不同學派的歷史聯系性是錯誤的。正如羅珉( 2005) 所指出的那樣: 科學主義范式和人本主義范式從管理學誕生開始, 一直主導著管理學的發展。它們都是管理學范式的重要組成部分, 是同一個硬幣的兩面, 都對管理學的發展做出了重要的貢獻。

四 總結

總而言之,管理思想家們所選擇的眾多路徑、取向或“范式”, 是可以兼容、互濟的。不同的學術觀點、學術流派相互間應當寬容、共處。對因理論和方法不同而出現的“分歧”,不必急于達成“一律”。管理學研究不斷涌現新的“范式”和多種“范式”并存, 管理學界出現不同的流派或“學派”, 是管理學走出“叢林”的征兆, 也是有利于管理理論研究繁盛的好事。

參考文獻:

1．肯尼迪·克洛克，瓊·戈德史密斯著．王宏偉譯．管理的終結．北京：中信出版社，2004．

篇2

一、在體驗數學概念產生的過程中認識概念

數學概念的引入，應從實際出發，創設情境，提出問題。通過與概念有明顯聯系、直觀性的例子，使學生在對具體問題的體驗中感知概念，形成感性認識，通過對一定數量感性材料的觀察、分析，提煉出感性材料的本質屬性。如在“異面直線”概念的教學中，教師應先展示概念產生的背景，如長方體模型和圖形，當學生找出兩條既不平行又不相交的直線時，教師告訴學生像這樣的兩條直線就叫做異面直線，接著提出“什么是異面直線”問題，讓學生相互討論，嘗試敘述，經過反復修改補充后，簡明、準確、嚴謹的定義：“我們把不同在任何一個平面上的兩條直線叫做異面直線，在此基礎上，再讓學生找出教室或長方體中的異面直線，最后以平面作襯托畫出異面直線的圖形。學生經過以上過程對異面直線的概念有了明確的認識，同時也經歷了概念發生發展過程的體驗。

二、在挖掘新概念的內涵與外延的基礎上理解概念

新概念的引入，是對已有概念的繼承、發展和完善。有些概念由于其內涵豐富、外延廣泛等原因，很難一步到位，需要分成苦干個層次，逐步加深提高。如三角函數的定義，經歷了以下三個循序漸進、不斷深化的過程：(1) 用直角三角形邊長的比刻畫的銳角三角函數的定義。(2)用點的坐標表示的銳角三角函數的定義。(3)任意角的三角函數的定義。由此概念衍生出:①三角函數的值在各個象限的符號。②三角函數線。③同角三角函數的基本關系式。④三角函數的圖像與性質。⑤三解函數的誘導公式等。可見，三角函數的定義在三角函數教學中可謂重中之重，是整個三角部分的基石，它貫穿于與三角有關的各部分內容并起著關鍵作用。“磨刀不誤砍柴工”，重視概念教學，挖掘概念的內涵與外延，有利于學生對概念的理解。

三、在尋找新舊概念之間聯系的基礎上掌握概念

數學中有許多概念都有著密切的聯系，如平行線段與平行向量、平面角與空間角、方程與不等式、映射與函數、對立事件與互斥事件等等，在教學中應善于尋找、分析其聯系與區別，有利于學生掌握概念的本質。再如，函數概念有兩種定義，一種是初中給出的定義，是從運動變化的觀點出發，其中的對應關系是將自變量的每一個取值，與唯一確定的函數值對應起來：另一種是高中給出的定義，是從集合、對應的觀點出發，其中的對應關系是將原象集合中的每一個元素與象集合中唯一確定的元素對應起來。轉貼于 從歷史上看，初中給出的定義來源于物理公式，而函數是描述變量之間的依賴關系的重要數學模型，函數可用圖像、表格、公式等表示，所以高中用集合與對應的語言來刻畫函數，抓住了函數的本質屬性，更具有一般性。認真分析兩種函數定義，其定義域與值域的含義完全相同，對應關系本質也一樣，只不過敘述的出發點不同，所以兩種函數的定義，本質是一致的。當然，對于函數概念真正的認識和理解是不容易的，要經歷一個多次接觸的較長的過程。

篇3

【關鍵詞】任職教育；學歷教育；師生關系

中圖分類號：G64文獻標識碼：A文章編號：1006-0278(2012)01-129-01

軍校任職教育則是指“軍官（士官）”在完成高等或中等學歷教育的基礎上，為適應崗位需要而進行的進修、培訓或高學位教育。與學歷教育相比，任職教育的培訓層次和類型更加多樣化。這意味著在傳統的學歷教育下的各種教育教學制度都需要做出相應的調整，以適應教學與研究發展的需要，而這其中師生關系也發生了相應的改變。

學歷教育中，多為“師道尊嚴”的師生關系，在管理上表現為“以教員為中心”的專制型的師生關系，教員為主角，學員為配角。教員是教學過程的控制者、教學活動的組織者、教學內容的制定者和學員成績的評判者。在教學上,教員是主動者、支配者,而學員是被動者、服從者。學歷教育中，教員比學員具有明顯的優勢。在知識上，教員是知之較多者，學員為知之較少者；在智力上，教員是較發達者，學員為較不發達者；在社會經驗上，教員是較豐富者，學員則是欠豐富者。時而久之，就形成了權威型的師生關系，教員是高高在上的主動傳授者，而學員則處在被動的接受者的地位。

一、實施民主教學，體現學員的主體地位

教員在課堂上要以學員為主體，增強民主意識，加強與學員的交流互動，針對學員的心理狀態和特點、學習基礎、個性和愛好等，重視激發和引導學員獨立思考、學會運用知識提高分析問題、解決問題的能力。教員要堅持問題引導的教學指導原則，提出問題之后，給學員留出思考的空間，讓學員置身于一定的情境中自主研究問題、解決問題，最終得出答案。要采用民主氣氛濃郁的討論式教學方式，讓學員置身于輕松活躍的課堂氛圍中，真正成為學習的主人，不再感到學習會帶來壓力，而是一種享受。在教學中要給學員創造自由、和諧的發展空間，讓學員能夠投入學習、學會學習、主宰學習，從而達到“課止意未盡”的意境，促使其主觀能動性的發揮，培養其勤于思考、用于實踐的精神。

二、提高思想認識，更新教育觀念

思想是行為的先導，只有思想觀念的轉變才能帶動其他方面的轉變。與學歷教育主要進行基礎教育不同，任職教育主要是以崗位教育為主，通過強化崗位教學使學員具備較強的崗位任職能力，因而它與學歷教育側重知識的傳授有著較大的差別。因此教員角色轉換首先必須著眼于熟悉承擔本職工作，履行崗位職責的客觀要求，提高對于任職教育的理論認識。進一步增強自身的責任感和使命感，不斷深化對崗位和職業教育特點的認識。進一步突出軍事教育的特殊性，遵循軍事規律和戰爭規律等軍事任職教育的特殊性原則，突出人才培養的軍事職業指向性，堅持“面向部隊、面向戰場、面向打贏”的“三個面向”辦學宗旨，以崗位任職位向導，明確院校發展方向和定位，努力培養符合任職崗位需要的合格軍事人才。

三、強化軍人意識，提高軍事素質

軍事素質優良，是一名合格軍人必須具備的最基本的素質。作為實施崗位任職教育的主體，院校教員軍事素質的高低直接決定和影響培養對象的未來。與部隊干部相比，院校教員的軍事素質相對較弱。在軍容風紀、形象作風、意志品質、使命意識、奉獻精神、等級觀念等方面，與任職教育環境下對教育主題的素質要求存在很大差距。因此，教員應注重從自我做起，培養學員的教學民主意識，培養師生高度的教學自覺行為。部隊嚴明的紀律和軍校嚴格的規章制度為學員日常言行的管理，教學秩序的正規，教學活動的順利開展，促進學院全面發展，實現教育目的提供了強有力的重要保證。教員必須以此為基礎，配合相關教學管理單位，做好傳授“理”的工作。要根據學員的年齡、心理特點，通過創設民主、平等的教育氛圍，擺事實講道理，使學員自覺接受紀律約束，增強紀律觀念，達到師生彼此的理解認同。這不僅有助于弘揚學生的個性，強化學員的自主理性，更有助于使師生以更加自覺的姿態參與教學，使教學相長，達到一個理想境界。

四、亦師亦友，以情為紐帶，架起師生情感互融的橋梁。

篇4

關鍵詞：大學生； 同性戀； 高等教育

中圖分類號： G647 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）01-0134-03

同性戀是指同性別之間的或情愛關系。同性戀作為一種現象的存在已有較長的歷史，但是由于及主流文化的影響，同性戀一直被有意識地屏蔽和邊緣化。近年來，同性戀逐漸被人們看作一種符合其個人性取向的正常生活方式，同性戀人群也逐漸由隱蔽走向公開。大學環境一定程度上為同性戀學生提供了相對寬松的生存空間，但由于性教育的不足以及長期與其他同學一起學習、居住，大學生同性戀者的生存狀態較其他同性戀者又有很多的不同：一方面其行為會對同學、室友等產生多方面的直接影響，另一方面校園排斥同性戀同學的事件也時有發生。校園同性戀問題給我國當前高等教育管理帶來了諸多挑戰。

為了解大學生對同性戀的認知和態度，掌握其特點和規律，加強高校教育和管理的針對性、科學性，為大學生營造多元、自由、健康向上的學習生活環境，引導學生樹立正確的觀念，建立和諧的人際關系，筆者在北京地區選取12所高校進行了便利抽樣調查。

一、樣本及描述性分析

1.調查過程與樣本基本統計特征

根據大學綜合實力、學科特點及學生構成的差異，選擇北京地區富有代表性的12所高校的在校大學生為調查對象，采用自編問卷，采取無記名集體測試，統一給予指導語，要求學生獨立完成，當場收卷。發放并收回問卷360份，經審核有效問卷為354份，問卷有效率達98.3%。樣本的基本統計特征詳見表1。

2.大學生對同性戀的認知

調查表明，大學生對同性戀具有較高的知曉度， 8.5%的學生有很多了解，50.8%的學生一般了解，38.4%的學生較少了解，2.3%的學生完全不了解。但是從表2中四個有關同性戀的基本知識問題的回答情況可以看出，大學生對同性戀的認知水平仍不高，四個題中錯誤率最高的達56.5%，最低的也為23.5%。大學生接觸同性戀有關信息的渠道根據頻數由大到小依次為網絡（27%），電視、電影、電臺（27%）以及朋友（24%），而父母和學校教育中較少提供同性戀有關信息，其比例僅為5%。大學生較傾向于從生理因素、心理因素和社會環境因素的綜合作用對同性戀進行歸因（62%）。大學生普遍認為大學生同性戀者容易遭到歧視和拒絕，在學習、生活、就業等多方面面臨壓力。

3.大學生對同性戀的一般性態度

大學生對同性戀的一般性態度較為寬容。在對同性戀的總體態度上，12%的大學生表示完全支持；15.7%的大學生表示偏向支持，但不能接受發生在周圍人身上；40%的大學生表示中立；25.8%的大學生偏向反對，但不厭惡；6.5%的大學生表示厭惡。北京市大學生對同性戀有關問題的一般性態度如表3所示。

4.北京市大學生對同性戀者在校活動的態度

相對于較為寬容的一般性態度，大學生對同性戀者的在校活動持反對態度的比例較高，92.9%的大學生認為與同性戀者居住在同一宿舍很影響自己的學習和生活，所以不能接受與同性戀者同住；近三分之一的受訪學生反對同性戀者參與包括入黨、獲獎，參與科研和社團等在內的很多活動（詳見表4）；雖有70.3%的大學生贊同同性戀者參與學生社團，但近78%的大學生卻不愿意在學生社團或學生組織中與同性戀者成為同事。以上表明，盡管總體上大學生對同性戀的態度較之以往更為寬容，但是，當同性戀者的活動與大學生自身學習生活直接聯系、密切相關時，相當數量的大學生仍然難以接受同性戀者。

二、影響大學生認知和態度的主要因素分析

1.變量的選擇

大學生對同性戀的認知和態度可能主要取決于樣本的社會人口特征，如性別、收入、家庭所在地、受教育程度、專業類別、家庭情況以及是否認識同性戀者等因素，上述變量大多為虛擬變量且變量個數較多，本文也初步選取了上述變量并通過多元逐步回歸方法剔除系數不顯著的自變量。

2.回歸分析結果

從表5可以看出，是否農村家庭（Ilocation_4）、是否單親家庭（Ifamilly1_2）、身邊是否有同性戀者（Iclassmat_2）等三個變量具有統計學意義。同等條件下，農村家庭學生認知水平低于城市、城鎮家庭學生，單親家庭學生認知水平高于完整家庭學生，身邊有同性戀者的同學具有較高的認知水平。統計過程中，年級、性別、家庭收入、專業類別等變量對認知水平的影響不顯著，這說明隨著互聯網和電影、電視等傳播媒介的快速發展，大學生接觸社會資訊越來越多，不管是性別，還是家庭經濟條件或專業因素，都不會制約大學生對同性戀的認知。

影響大學生對同性戀態度（attitude）的因素主要有：家庭年收入、認知水平、性別、專業、家庭是否在城鎮，見表6。女生（gender）對同性戀的態度要比男生寬容，城市大學生比城鎮大學生（location_3）更寬容；對同性戀的認知水平（know）越高，對待同性戀的態度也越寬容；家庭年收入（income）與對同性戀的態度成反比；理工類、經濟管理類、文科類專業大學生對待同性戀的態度比師范類（major）大學生更寬容。

三、結論及思考

1.高校應充分重視大學生同性戀現象

本次調查中，同性戀者和雙性戀者占有一定比例（7.6%），并有1/3多大學生表示自己身邊有同性戀同學。考慮到大學特殊的集體學習、生活環境，需要直接面對同性戀問題的大學生人數較多。目前，我國高校一般由心理咨詢中心來開展同性戀的教育和咨詢，有很好的效果。但也存在一定的弊端，比如同性戀者遭遇問題需要幫助時，對走入心理中心尋求幫助有可能遭遇更強的心理阻抗，相比其他同學他們需要更多的決心和勇氣；同時，心理咨詢中心偏向給予心理問題的咨詢幫助，并不能具體協調解決實際事務。高校應該依據自身情況和條件，探索建立處理學生同性戀問題的長效機制。

2.大學生對同性戀的認知水平有待提高

學校需要開設相關課程，進一步普及同性戀相關知識，加強性教育。調查中明確表示，接受過性教育的大學生不足三分之一（30.5%），大學生的性知識大多間接地來源于網絡媒體，不利于全面、正確地掌握性知識；大學生在上述有關同性戀認知的基礎性問題上正確率不高，在其他方面也必然存在著更多誤解；同時，不同年級的大學生在對同性戀認知水平上的差異不顯著，不同高校學生的認知水平差異也不顯著，這也從另一方面說明大學生在當前學校的課程或相關教育中普遍不能獲得相關知識。2005年復旦大學開設“同性戀研究”公共選修課，成為首個面向本科生開設此類課程的國內高校，課程反響熱烈，場場爆滿，這說明當前大學生對同性戀話題具有較大的了解興趣。對同性戀的認知水平高低直接影響著大學生對同性戀的態度及行為，高校應適應形勢需求，增設相關同性戀課程、講座或培訓活動，對大學生進行嚴肅、正規、系統的性教育。

3.大學生對同性戀者在校活動的態度不夠寬容

學校還需下大力氣對大學生進行有針對性、實效性的思想教育和引導。調查顯示，大學生對同性戀者的在校活動不夠寬容，在這種情況下，僅僅進行性教育或知識普及是不夠的，還必須更加積極地開展相關思想教育，引導同學轉變觀念，掌握相關人際交往技巧，樹立互相尊重、互相理解，團結友愛、包容向上的思想，一方面要使一般同學正確認識、理解同性戀同學，另一方面也要使同性戀同學在學習、生活中尊重他人的感受，真正維護所有同學的合法權益。

4.強化隊伍建設，盡快實施對班主任和輔導員隊伍的相關專題培訓

如果同性戀者對自己產生了影響，班主任、輔導員是大學生選擇尋求幫助最多的對象，而目前高校又普遍存在著同性戀現象，所以應盡快加強對班主任和輔導員的培訓和教育，幫助他們正視學生同性戀問題，并掌握相關工作原則和技巧，以科學、合理、人性化地解決由同性戀帶來的沖突和問題。

5.重視全體學生的學習生活訴求，積極應對大學生同性戀現象對高校學生管理工作帶來的問題和挑戰

高校學生處于集中學習、生活的環境，宿舍集體生活的氛圍對學生的整個在校生活和個人成長有著特殊的意義。但筆者的調查表明，僅有7.2%的大學生贊同與同性戀者居住在同一宿舍；64.4%的大學生認為在入學時調查學生性取向并在宿舍分配中予以考慮很有必要；86.2%的大學生認為對于自愿公開性取向的同性戀者學校可為其單獨或集中安排宿舍，而當學校不具備相關住宿條件時，63.7%大學生建議學校在相應承諾管理制度程序完善的情況下允許同性戀者到校外自行解決住宿問題；對于不愿意公開其性取向的同性戀者，大學生建議對其進行宿舍文明教育。此外，65%的被調查大學生認為學校應該為同性戀學生提供正規的交流、活動機會。以上這些數據一定程度上反映了學生的訴求，表明如何對同性戀組織和活動進行規范疏導，如何在學生生活管理中協調不同性向學生的各種訴求，以及如何解決不同訴求引發的各種沖突，這些現實問題已經擺在了高校管理者的面前。高校應重視全體學生的學習生活訴求，積極應對大學生同性戀現象對高校學生管理工作帶來的問題和挑戰。

參考文獻

[1] 王建明.高校同性戀者群體內部組織初探——以華東某高校為例[J].江蘇社會學研究，2006（S2）：36-38.

[2] 劉斌志.現狀透視與服務拓展：社會工作視野下的大學生同性戀分析[J].山東省青年管理干部學院學報，2007（5）：36-38.

[3] 楊荷泉.大學生同性戀問題與高校校園文化建設[J].職業教育，2008（3）：115-116.

[4] 田喚，馬紹斌，范存欣.廣州某高校大學生對同性戀的認知與態度[J].中國學校衛生，2011（1）：254-26.

[5] 王浩.西安市487名大學生同性戀認知與態度調查[J].中國學校衛生，2007（7）：601-604.

[6] 官晴華.大學生對同性戀態度形成的分析——以重慶高校為例[J].昆明理工大學學報，2010（6）：6-10.

[7] 張笑笑，楊曉莉，張奇.大學生對同性戀的歸因及態度的調查研究[J].教育科學，2010（2）：71-73.

[8] 姚遠.加強大學生同性戀心理健康教育[J].佳木斯教育學院學報，2011（1）：236.

[9] 魯法菊.關于構建多位一體大學生性教育模式的思考[J].成功，2009（11）：207-209.

篇5

關鍵詞：不禮貌話語；體驗假設；評價機制

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）21-0241-02

引言

當代語言禮貌研究的蓬勃發展，在很大程度上得益于Brown 和Levinson的禮貌面子模型。禮貌既讓人著迷也會讓人產生挫敗感。之所以讓人著迷，因為我們生活在禮貌的海洋里，禮貌對我們的生活和工作有著非常重要的意義，我們在待人接物過程中經常會用到禮貌和不禮貌；禮貌之所以又會讓人產生挫敗感，則是因為雖然我們每天都在和禮貌打交道，但是我們很難用只言片語來徹底說明清楚禮貌或不禮貌普遍存在的現象，這也許是因為事物的簡單性及普遍性往往使我們難以對這些事物做進一步的分析和思考。

值得注意的是，不禮貌（或稱“無禮”）研究則顯得比較薄弱，學者們真正開始關注不禮貌話語也只是最近幾年的事情。雖然不禮貌研究成果在數量上無法與禮貌研究成果相比，但其探索路徑已開始趨向多樣化，既有語用學路徑，也有關系學路徑或社會認知學路徑，還有探討不禮貌與權力的關系；涉及的話語類型包括媒體話語、政治話語、雙語語碼轉換、文學作品以及網絡話語等。本文在簡單回顧禮貌與禮貌研究基礎上，提出運用認知科學的體驗假設來研究不禮貌話語，認為語言的體驗性對于不禮貌話語的產出與解讀具有重要意義。

一、禮貌與不禮貌研究回顧

傳統禮貌研究觀包括社會規范觀、會話準則觀、保全面子觀以及會話契約觀。目前，禮貌研究路向主要有話語路向、后現代路向、互動路向以及社會心理路向。話語路向強調“禮貌”和“不禮貌”這兩個術語只有當被用于推論性比較時才能正確地加以考察。后現代主義闡明對于禮貌、不禮貌以及過分禮貌等行為的評價標準和期望在認知理解上存在易變性，因此在互動過程中必然產生與禮貌或不禮貌評價有關的爭議和爭論。互動路向強調在交談過程中產生的“禮貌含義”不是簡單指聽話人對說話人意圖的認知過程中所產生的間接含義，而是說話人和聽話人雙方共同交互的結果。社會心理路向則側重說明禮貌（或不禮貌）是以某種特定的方式與和諧的（或相互沖突的）人際關系相關聯的，人們對交際雙方或各方之間關系的評價和判斷經常會受到行為期望、面部表情，以及相互之間需求的影響。

近年來，不少學者紛紛進軍不禮貌領域，從專研禮貌到更加深入地探究不禮貌和冒犯現象在相互交流過程中如何產生，如何發展，如何結束。Culpeper（1996）模仿Brown和Levinson的禮貌體系創建了一個不禮貌體系；Bousfield（2008）對人們交談中各種不禮貌對話的產生、發展及化解做了深入研究。最近，Culpeper（2011）研究了不禮貌行為的表現方式、功能作用以及在公眾及私下場合人們對于不禮貌行為的理解。中國自古就是舉世聞名的“禮儀之邦”，不少學者對禮儀和禮貌的研究很有深度，其影響力延續至今。相比之下，對于不禮貌的理論建構與實踐探索，則有待加強。

二、認知科學體驗觀對不禮貌話語研究的啟示

傳統認知科學觀點認同笛卡爾的身心分離二元論, 認為意義與身體經驗相互分離, 是一個抽象的實體, 不具有體驗性; 句子意義可以表現為一個由謂語和幾個論元組成的命題; 語篇則表現為命題相關網絡或是抽象的心理模型。從這個角度看, 意義如何扎根于日常經驗這一根本問題并沒有得到充分重視, 這種忽視使得我們無法弄清心智與身體之間, 語言意義、交際與體驗之間的密切聯系。與其相反，認知語言學認為經驗、概念化語言以及思想具有體驗性，身體和思想以及語言和身體之間的聯系互動是可能的。Lakoff認為，體驗指的是“我們作為在生存環境里發揮機能的生物體所具備的集體生物力和自身經歷以及社交經驗”，體驗一般被認為至少有三個層次的概念：神經層次，認知無意識層次，現象學意識層次。

篇6

論文關鍵詞：公益型學生社團；育人功能；管理模式

一、研究背景

高校公益型學生社團組織實施的“扶貧濟困”、“助學支教”、“社區服務”、“奉獻愛心”等志愿服務活動，每年都有數百萬大學生積極主動地投身其中。公益型學生社團已經成為高校思想政治教育研究的熱點，那么它在高校到底具有哪些育人功能？學校以及社團內部管理模式又是如何？筆者就這些問題，通過調查問卷和座談走訪的形式，對武漢8所高校的10個公益型學生社團及其成員展開深入研究。對所選取的調查對象，總計發放調查問卷500份，回收問卷482份，有效問卷472份，其中10份問卷由于填寫不完整或未按問卷規定填寫而被視為無效問卷。通過統計分析，總結出了高校公益型學生社團的基本功能及其日常管理模式。

二、高校公益型學生社團的功能

1.提升大學生的綜合素質

在筆者對武漢高校公益型學生社團開展的調查中，有93.4%的被調查對象認為公益型學生社團有助于提高自身的能力，塑造良好的品格；有95.1%的被調查對象認為公益型學生社團可以鍛煉自己與他人溝通交流的能力，提高了自己的交際能力；有94.8%的被調查對象認為公益型學生社團活動的開展，有助于增加學生在學生工作方面的經驗積累以及提高自身的組織協調能力；另外還有94.7%的被調查對象認為公益型學生社團可以提升大學生的綜合素質，有助于大學生拓展社會視野。

（1）高校學生加入公益型學生社團，通過積極參加和組織各類公益活動，培養了實踐動手能力和社會洞察能力。雖然很多情況下，學生參加的公益型活動和自己所學習的專業知識之間并沒有直接聯系，但不論是社團成員還是教育管理者都認為，公益型學生社團成員在開展公益性活動時通過與不同群體的人溝通交流和工作交往，在不經意間學到更多課堂之外的東西，同時也可以獲得更多信息，提升知識的綜合水平。

（2）高校公益型學生社團發展的獨特性質，培養了學生的交際能力。為了能夠將活動開展好，公益型學生社團的組織者必須首先詳細了解和分析社會上的熱點問題，然后確定一個合適的服務對象，接著要與服務對象就活動開展形式、具體操作辦法進行溝通交流，同時為了獲取充裕的活動資金，他們還必須多方奔走，通過宣講號召、游說鼓動各界人士及商業組織來為自己組織的活動募集更多的資金支持。在這一過程中，公益型學生社團成員交際能力得到了提高。

（3）高校公益型學生社團成員在組織各類公益活動時，鍛煉了自身的活動組織能力。公益型學生社團開展活動與其他學生社團并不完全相同，公益型學生社團面臨的活動對象復雜多樣，往往面向的是整個社會的大環境，要想保證活動開展取得良好效果，他們就必須制訂出更為詳細的、全方位的活動方案，兼顧各方面的利益。另外，公益型學生社團更多情況下要與資金打交道，而這種資金一般都是愛心人士捐助的善款，如何讓這些善款發揮最大作用，也讓愛心人士的善良能夠獲得足夠的尊重，這就要求公益型學生社團在開展活動時要有一個良好的財務管理規劃。因此，公益型學生社團的成員在制訂活動方案、開展公益活動以及財務管理的過程中，逐漸提高了自身的綜合素質。

2.培育大學生團結協作精神

（1）公益型學生社團團結學生。公益型學生社團組織本身就是一個小的學生集體，聚集了一群關注社會發展、關心社會問題的學生，共同為推動社會公平、公正發展貢獻一份力量。在一定意義上而言，這種興趣團體的存在，就意味著集體精神的存在與發揚，而開展的各種活動，則是對這種集體精神的不斷延伸和深化。社團成員在參與或組織活動中，逐漸培養和強化了自己對團隊的熱愛和感情，每一個成員都希望為團隊的發展盡心盡力。

（2）公益型學生社團凝聚人心。學生社團組織相對松散，成員之間追求民主平等，但并不等于社團會允許個人的自由散漫，社團本身明確的發展定位和良好的社團愿景凝聚人心，這些決定著社團本身的發展方向，是社團全體成員共同奮斗的目標和理想。這種理想能夠凝聚人心，激發成員的責任感和集體感，使成員在日常開展的活動中不斷獲得歸屬感。為了團隊的發展，大家會齊心協力、共同工作，在日常活動中相互激勵、共同進步、共同提高，也促進了成員之間友誼的形成與加深，強化了成員之間的團隊協作意識。在筆者對武漢高校公益型學生社團開展的調查中發現，有91.8%的被調查對象認為公益型學生社團讓學生學會了如何融入集體，體會到了團隊團結協作的重要性。

3.陶冶大學生高尚的道德情操

（1）公益型學生社團是陶冶大學生高尚道德情操的有效載體。進入21世紀，獨生子女已占主流，經濟生活水平也較以往有了很大提高，艱苦奮斗的精神少了，并且對社會上存在的弱勢群體以及其他熱點問題了解較少，同時，競爭壓力的增大，也使得他們在競爭中忽視了精神方面的追求。對武漢高校公益型學生社團開展的調查中發現，有91.8%的被調查對象認為公益型學生社團有助于培養并完善大學生的道德情操；有90.7%的被調查對象認為公益型學生社團有助于增強大學生未來的職業道德與職業操守；更有高達94.6%的被調查對象認為公益型學生社團可以使每一個成員都心存一顆感恩的心。

（2）公益型學生社團開展的各類活動是大學生高尚道德情操的外化表現。在大學生參與公益活動的過程中，面對各種社會現象，還可以更好地在內心反省自己的言行，校正自我道德坐標，從而培養了學生良好的道德品質，樹立積極的生活態度。通過積極參與公益型學生社團舉辦的公益活動，在實踐中，大學生能夠放下急功近利和浮躁不安的情緒，培養起對社會問題的關注和弱勢群體的人文關懷，從而自覺抵制“拜金主義”和“享樂主義”，在學校主動學習專業知識、主動關注社會發展、主動承擔社會責任，樹立起甘于奉獻、樂于奉獻的高尚道德情操。

4.促使大學生積極投入社會公益事業

（1）高校公益型學生社團所舉辦的活動觸動著學生心靈，感染著學生積極奉獻愛心。在筆者對武漢高校公益型學生社團開展的調查中發現，有90.6%的被調查對象認為公益型學生社團提升了大家對社會公益活動的關注度；有93.9%的被調查對象認為公益型學生社團的存在有利于促進大學生積極投入社會公益事業，培養當代大學生的社會責任感。有許多發展較好的公益型學生社團成為了高校中最受學生歡迎的團體，以華中農業大學紅杜鵑愛心社為例，在每年招聘社團管理團隊時，應聘人數達到500人以上，超過了學校其他任何學生組織，在組建公益項目團隊時，必須通過招聘、考核、培訓合格之后上崗。近三年，該團隊已經先后組織2000余人次奔赴祖國各地，針對不同社會群體開展了支教助學、關愛聾啞兒童、培訓貴州貧困山區小學教師等活動。 　（2）公益型學生社團舉辦的公益性學生活動中涌現出的典型，激勵和鼓舞著廣大學生。湖北省團委每年都會拿出專項資金支持省內公益型學生社團舉辦的好的公益項目，很多高校成立了愛心基金，比如華中農業大學的“本禹愛心基金”，或者是通過與企業合作等各種形式，來鼓勵和推動高校公益型學生社團的發展。另外，還通過政策支持，在評選各種榮譽的時候給予政策傾斜，使公益型學生社團不斷獲得學生和社會的認可。隨著公益型學生社團的發展壯大，以及一些明星社團的涌現，不斷地吸引著更多的學生參與到公益型學生社團當中來，去從事更多社會公益活動，部分學生甚至在畢業后加入專業公益機構，將社會公益事業作為自己終生而為之奮斗的事業。

5.豐富大學校園文化生活

（1）公益型學生社團在豐富校園文化生活中發揮著重要作用。公益型學生社團開展的活動形式多樣，范圍廣泛，面臨的對象豐富多樣，通過走訪、宣傳、調研、志愿服務、愛心奉獻等活動使學生走出校園，廣泛接觸社會，同時也向社會展現學校的精神和文化。筆者在對武漢高校公益型學生社團開展的調查中發現，有94.7%的被調查對象認為公益型學生社團在豐富校園文化生活中發揮了重要作用。以華中農業大學的綠色協會為例，每年舉辦的武漢高校公益定向越野活動，總是會吸引來自武漢很多高校的學生組隊前來參加。

（2）公益型學生社團在推動和諧校園文化建設中發揮著重要作用。在對武漢高校公益型學生社團的調查中發現，有91.9%的被調查對象認為公益型學生社團在構建和諧校園文化方面起著積極作用。在實際的校園生活中，公益型學生社團不僅充實和豐富了廣大學生的課余生活，而且會避免部分學生因為課后無所事事而參與一些不利于自身發展的活動，為維護校園穩定，建設和諧校園發揮了重要作用。

6.開展思想政治教育工作的有效平臺

公益型學生社團自身的宗旨就是教化、感染更多的學生，培養高尚的道德情操、勇于承擔社會責任和關心關注社會發展，對大學生思想品德素質的提升具有重大作用。在學生的認知方面，筆者在對武漢高校公益型學生社團所做的調查中發現，有84.5%的被調查對象認為公益型學生社團是學校開展思想政治教育工作的有效平臺。一方面，隨著時代的發展與變化，傳統的方式逐漸不能滿足當前高校思想政治教育的需要，公益型學生社團作為學校與學生的連接組織，在日常學習生活中能發揮很好的雙向服務功能；另一方面，公益型學生社團自身的定位和服務宗旨，決定了社團的發展方向，也對社團成員產生價值取向方面的影響，再把這些價值取向外化為行為和習慣，塑造了大學生的崇高精神、培養了大學生的堅定信念和道德品質。

三、高校公益型學生社團管理模式

通過調查、訪談以及查閱武漢高校學生社團管理的相關資料，武漢高校對公益型學生社團的日常管理主要存在兩種管理模式：一種是自成體系，獨立運營；另一種是由學校的學生會或者團委的青年志愿者工作部監管。而社團內部的管理基本上相似，根據社團自身發展情況的不同而略有不同，但其內涵模式基本一樣，屬于典型的垂直結構，傾向縱向發展的模式。

根據調查研究的結果以及綜合各方面的研究材料，高校對公益型學生社團的管理主要存在以下兩種管理模式。

1.高校社團管理模式

一是所在高校團學組織的某個學生部門對社團進行兼管的管理模式。由于學生社團數量不多或者還未充分發現學生社團的重要性，學校內沒有成立獨立社團管理機構，而是由團委的某個部門或是學生會的某個部門來行使社團管理的職能。雖然這種管理模式流程較少、看似效率較高，但現實情況是對社團的管理力度太弱，為社團發展爭取的資源和支持也就十分有限，不利于社團的長遠發展。因此這種模式只是在社團剛剛興起時的一種過渡階段，目前正在逐漸退出高校舞臺，武漢部分高校依然存在，可能是因為實際情況不太允許或管理層不太重視社團建設所致。

二是所在高校成立了學校學院二級聯動的社團管理模式。根據學生社團發展的現狀，將學生社團劃分為學校、學院兩個層次，公益型學生社團除青年志愿者協會外，一般都屬于校級學生社團。分別在學校、學院設立二級專門的學生社團管理機構，負責對全校學生社團的日常管理，學校團委進行整體的協調、指導工作，學生社團掛靠單位和指導教師負責學生社團業務方面的具體指導工作，日常活動開展自主進行。整體來看，這種管理模式結構規整、完善，多個部門合力為社團發展提供支持，有利于社團的長遠、可持續發展，不過這種模式更適用于學校社團數量、規模發展比較壯大的情況。隨著近些年武漢高校公益型學生社團以及其他學生社團的不斷發展壯大，這種管理模式已經被越來越多高校所采用，并且已取得較好的管理效果。

2.社團內部管理模式

篇7

關鍵詞：水電；工程檔案；管理

作者簡介：張偉（1978-），男，甘肅靜寧人，華能碌曲水電開發有限公司，館員，工程師。（甘肅?碌曲?747200）王景龍（1972-），男，甘肅永靖人，華能文縣水電開發有限公司，工程師。（甘肅?文縣?746400）

中圖分類號：G27?????文獻標識碼：A?????文章編號：1007-0079（2012）21-0122-02

我國水電資源豐富，理論蘊藏量居世界首位。近年來，水電開發迅猛，2010年8月，全國投產裝機容量超過了2億kW。隨著水電項目投資的加快，對水電項目工程檔案的科學、規范管理也需要及時跟進。水電工程檔案作為基本建設工程檔案的重要組成，是企業檔案的工作主要內容，是工程管理的重要部分。完整、準確、系統[1]做好水電工程檔案，實現檔案能夠對水電項目真實有效記載，不僅是檔案服務于整個項目建設周期、規避諸多風險的要求，也是工程投產后安全經濟運行、維護各方權益的需要，更是積累社會發展成果財富的需要。

一、工程檔案的概念及水電項目工程檔案的特點

工程檔案是指建設項目從醞釀、決策到建成投產及項目后評價整個活動過程中形成的，具有保存利用價值的各種文字、圖表、聲像等各種載體的真實歷史記錄，又稱基建工程檔案或項目檔案。

水電項目工程檔案是基建工程檔案的重要構成和分支，除具有工程檔案的一般特性外，因其工程建設的長周期性、嚴格的建設程序性、多學科跨專業性，決定了水電工程檔案內容豐富、數量龐大等特性，具有綜合性強、形成周期差異大、形成時機性強、文書與科技檔案相互滲透等特點。[2]水電工程檔案在檔案體系中具有特殊的地位，是水電項目管理的重要內容，也是水電項目竣工驗收前必須完成的單項驗收工作之一。

二、水電工程檔案的九大板塊及其基本內容

水電項目工程檔案基本上分為項目專項評價檔案、設計成果檔案、招標投標及合同檔案、移民征地檔案、建安工程檔案、設備儀器檔案、工程財務檔案、往來文件以及其他檔案九大板塊。熟悉各板塊構成內容是管好水電工程檔案的前提。

1.項目專項評價檔案

按照國家有關建設項目管理規定，項目前期和后期主要進行環保、水保、工業衛生、消防、地質災害、占壓礦藏、并網審查、取水、地震、安全評估及部分項目竣工單項驗收，按照項目屬地原則逐級上報和下批文件。上述專項報告和審批文件是項目合法性資料，須完整歸檔。

2.設計成果檔案

項目總體規劃、項目建議書、可行性研究、初步設計、技術設計、施工圖設計報告及按項目規模審批權限的報批文件；施工圖、設計變更、專業模型試驗、地質、地形和地貌測繪報告等設計基礎成果資料。

3.招投標、合同檔案

招投標檔案是對從招標公告開始到中標通知發出整個招標活動過程的反映，主要由招標文件、投標文件、招評標組織機構、評標辦法、會議制度、會議記錄、澄清函、評標報告等組成。按照規定，投標文件一般只歸檔已中標單位的投標文件，對于未中標者的投標文件在項目竣工三年后自行銷毀。為全面反映招投標過程，應將未中標單位的投標報價附于開標記錄后進行永久歸檔。

合同檔案包括合同會簽單、談判紀要，補充協議及合同變更文件。非法人代表簽署的，必須出具法定代表人委托授權書。

4.移民征地檔案

移民征地檔案主要有移民規劃、勘測、勘驗報告、報批文件、土地丈量、公告、合同協議、補償費發放表、土地使用證等。土地丈量表、合同協議、補償費發放表需寫明土地自然地理位置、土地“四至”，并按省、縣、鄉、村、社行政機構分別造冊，三者應相互對應，形成有效閉環，便于檔案檢索利用。

移民檔案記錄了移民工作的全過程，是移民工作驗收的基礎和憑據[3]，是水電工程檔案管理的難點。

5.建筑安裝工程檔案

建筑安裝工程是水電工程檔案的重點，直接反映工程質量、進度、造價、安全、監理、階段驗收、竣工圖等內容。

（1）質量管理文件。工程質量文件是基本建設項目檔案的主體，案卷數量約占項目檔案的80%左右，歸檔需經施工、質量監督、監理三方對文件齊全、完整、準確情況和案卷質量進行會審。主要有三部分：

基礎部分——質量控制體系建設，包括技術負責人、三檢人員名單及資質的質量控制機構；測量成果；施工技術要求；施工組織設計、施工方案及其監理人批復等資料。

原材料、建筑成果檢測檢驗——原材料（構配件）進場報驗（包括出廠試驗報告、合格證，工地復檢材料并報監理人審批后使用）、成品（半成品）現場檢測檢驗及其橫向檢驗；取芯試驗報告。

過程控制部分——分項質量驗收、單元工程、分部工程、單位工程、單項工程質量評定，單位（單項）工程移交申請及鑒定書。分項驗收是質量控制最底層環節，以土建砼工程為例，主要由基礎面或施工縫處理、模板、鋼筋、止水（伸縮縫、埋件）、混凝土澆筑等工序組成。過程控制資料按照從高到低的層次順序關系依次為：過程控制資料—單項工程評定資料—單位工程評定資料—分部工程評定資料—分項工程評定資料。

（2）進度控制文件。項目開工申請及開工令、依據合同文件編制的總進度計劃、階段進度計劃、進度分析資料及計劃調整資料，計劃在執行過程中的專題會議紀要。以上資料均需監理人審查批準。

篇8

論文摘要:高職英語教學強調實用為主，以培養和發展學生的英語交際能力為首要目標。基于當代隱喻認知理論，高職英語教學應強調語言能力，交際能力與認知能力三駕齊驅，共建“三合一”能力，共同構建高職學生語言運用的基本功。筆者通過總結分析三種能力的產生發展及其對于英語教學的啟示與影響，提出三種能力在高職英語教學中綜合運用的設想。

一、三種能力的提出

1、語言能力

20世紀50年代，語言學在研究語言的結構認知上取得了巨大的進步。喬姆斯基前的時代是對語言的結構的認識。強調語言能力是生來具有的，并著重研究如何把這種能力轉化為具體的語言形式。喬姆斯基的理論是研究了結構的產生機制，是語言研究的革命性的變革，形成了轉換生成語法，為語法翻譯法提供了理論基礎。

2、 交際能力

20世紀60年代后期發展的社會語言學為交際法語言教學提供了理論土壤，海姆斯提出了語言的目的性，即語言的交際能力。交際能力需要語言的使用者在相應的語境下(大語境和小語境)用恰當的形式表達恰當的內容。它強調的是語言的使用機制。以交際為導向的理論研究，和以交際為目標的語言教學占據了當前外語研究和外語教學的天下。

3、認知能力

20世紀80年代，隨著Lakoff的《Metaphors We Live By 》[3]出現，越來越多的人開始把目光轉向認知語言學。語言中大量隱喻的存在揭示了認知與語言之間的 密切關系。認知能力是認知世界的機制，并把認知結果轉化為語言的能力，即人類通過思維把世界框架化。認知能力的提出開始讓我們重新審視我們的語言教學。

二、三種能力的語言學突破和外語教學的割據

每一種能力的提出都使我們更深刻地認識了語言。語言能力的提出把語言研究的目光吸引到了語言的內部機制;交際能力的提出更強調的是語言功能的具體實現;認知能力的提出使我們的語言成為認知的結果并對認知進行表述。

(一)三種能力對語言教學的啟示及影響

1、語言能力提出了轉換生成語法，但因為只強調內部機制而無法對具體的語言教學提供指導，語言能力盛行時期的語言教學仍然是結構性的。其主要特點為:側重閱讀能力的培養;重視語法教學;充分利用和依靠母語;反復進行母語和外語互譯。

2、交際能力的提出，完全改變了語言的模式，以結構—功能為理論基礎的教材層出不窮，使社會出現了壓倒性的認識“語言就是為了交際”。 其主要特點為:分析學生對外語的需要;以功能意念為綱;教學過程交際化。這主要體現在以下四個方面:(1)語言材料真實、自然。以語段為教學基本單位;(2)教學過程以學生為主。教師是教學活動的組織者、促進者和參與者;(3)教學活動以內容為中心;(4)對學生的語言錯誤采取容忍的態度。[1]

3、認知能力的提出給語言教學的啟示是語言的認知是有創新性的，語言的產生也是具有創新性的。其主要特點為:教學要以學生為中心;強調有意義的學習;有意義的操練;重視語言知識;聽說讀寫并進;不排斥使用母語;錯誤是可以理解的。

(二)語言教學不能只是片面強調某一方面

語言教學應該利用現有研究成果，融合到語言教學中去。

所以語言教學中既要強調認知還要強調功能、結構更要注重產出。使認知—結構—產出成為一個有機整體。

(三)實現三種能力在高職英語教學中的綜合運用的設想

從前面的討論中我們知道高職學生學習英語的目的是為了獲得交際能力， 而交際能力的提高依賴于語言知識和各種非語言知識的逐步積累。高職英語教學中在強調語言知識傳授的同時，應該提高學生的跨文化意識，語境知識，學習策略，共建“三合一”能力，共同構建高職學生語言運用的基本功。

1、利用語言能力促進語言結構的學習

這意味著促進學生掌握并正確運用關于語言結構的知識與能力。在教學中要把語言知識和技能的傳授放在重要的地位。扎實的基本功可以防止外語技能的明顯缺陷。Wilga Rivers在語言教學方面也有這樣一番經驗之談:“語言學生在沒有牢固掌握語言結構的情況下，要想自由地表達思想時，不正確的交際手段會過早地定型。他們以后再要修正錯誤，即使他們原來有學語言的天才或動力，那簡直就不可能。因此，要流暢地用外語表達思想，讓使用該外語人士理解，語言結構的準確性是極為重要的。”[2]可見，只有具備了扎實的語言知識，具備了準確理解和造出句子(話語)的能力，才談得上使用語言的能力。顯然，語用能力的前提是掌握語法和詞匯。因此，語言能力是交際能力的基礎，脫離語言能力去培養交際能力的做法將是緣木求魚，沒有語言能力作為基石，交際能力的培養也只能流于空談。

2、利用交際能力加強語言的產出

語言交際能力也包含著語言能力，是檢驗語言能力的基礎。離開了語言交際，語言能力便成了無源之水;離開了語言交際，語言能力又成了空中樓閣。交際能力的提高需要語言知識的提高，但掌握語言知識并不等于就會使用語言。語言能力是綜合性的，是聽說讀寫各項技能的綜合應用。在實際的語言環境中，交際的過程也就是這些技能為達到一定的目的而自然結合的過程，交際訓練無疑是學好語言知識的有效手段，有意義地運用外語進行交際有助于基礎知識的掌握和提高，交際能力是語言能力的發展。

3、利用認知能力(隱喻能力)加強語言材料的學習

和語言能力與交際能力一樣， 隱喻能力也是可教的，利用隱喻知識強調詞匯教學。中國的大學生面臨著繁重的詞匯記憶任務。多數學生抱怨英語詞匯眾多，詞義復雜，很難記住并靈活運用。筆者通過訪談發現，目前學生們普遍缺少隱喻意識，理解、記憶詞義大多依靠機械記憶，頭腦中沒有建立“陌生的、抽象的”概念與“熟知的、具體的”概念之間的聯系，詞匯學習往往事倍功半。由此可見，隱喻意識對于大學生英語詞匯學習與記憶(尤其是高級階段的詞匯學習)非常有幫助。正如胡壯麟(1997:49)曾指出，“語言符號的多義性和新穎性大多來自隱喻。隱喻性語言的創造在人類生活中是相當普遍的。”[4]事實上，有關在詞匯教學中增強隱喻意識的必要性已有充分的論述。試驗也已表明，提高隱喻意識能明顯地提高學生詞匯學習效果。

三、 結束語

對于不同的教學對象采用不同的方法和技巧。在不同的教學階段，對不同的教學法側重也應有所不同。基礎階段應側重語言能力，適當借助語法教學、語法翻譯法和聽說法來培養語言能力并兼顧交際能力。從基礎階段到中級再到高級階段，側重點應逐漸從基本句型向復雜句型和篇章結構，語用原則轉移，從培養語言能力向培養交際能力和認知能力的轉移。在我國高職英語教學中做到:重視打好語言基礎，加強社會文化能力的培養;堅持分類要求，因材施教;倡導“任務型”教學途徑，重視培養學生綜合語言運用能力;正確處理聽、說、讀、寫的關系;根據實際情況確定教學方法;重視教材在教學中的作用;妥善處理測試與教學的關系;創造良好的語言環境，充分利用現代化的教學手段;以學生為中心培養學生“學會學習”。

參考文獻

[1]江西.國外外語教學流派與我們中學英語教學[J].中國農村教育，2008年04期.

[2]花蓉.外語語言能力與語言交際能力關系探討[J]. 教學與管理·理論版，2005年第12期.

篇9

【關鍵詞】人才培養模式；社會體育指導與管理；就業需求；影響因素

1.前言

社會體育指導與管理專業人才的培養目標定位主要為培養從事社會體育領域中群眾性體育活動的組織管理、咨詢指導、經營開發及教學科研等方面的高級專門人才。這就意味著社會體育指導與管理專業的畢業生就業去向主要應在社會體育領域中從事群眾性體育活動。然而，實際就業情況并非如此，其主要原因一方面在于大學生的求職意向與社會需求存在著一定的差距，另一方面人才培養模式與社會需求之間存在矛盾。因此人才的培養必須以社會需求為目標，以就業市場為導向，設計社會體育人才的培養模式，不解決就業率的問題， 就意味著會有越來越多的社會體育指導與管理專業的學生失業。學生的就業率是關系到該專業生存和發展的關鍵， 因此，我們必須找到造成這種情況的原因和解決措施。

2.沈陽高校社會體育指導與管理專業學生就業現狀

2.1社會體育指導與管理專業2013屆畢業生就業率（見表1）

由表1可以看出2013屆畢業生的就業率比較理想，只有個別畢業生沒有就業，整體的就業率達到95.3

2.2社會體育指導與管理專業2013屆畢業生男女就業比例（見表2）

由表2可以看出男生比女生的就業率更高一些，這反映出女生的就業壓力較大。在很多的用人單位都愿意接收男生，認為男生的身體素質強于女生，尤其一些俱樂部的私人教練基本都是男生。

2.3社會體育指導與管理專業2013屆畢業生就業去向分配比例（見表3）

從表3可以看出， 選擇自主擇業和非體育相關單位的各占34%和8%，總計達到42%，這已經接近2013屆畢業生的一半，說明畢業生改行易業的情況十分嚴重。

2.4社會體育指導與管理專業2013屆畢業生擇業標準（見表4）

從表4的調查結果顯示，畢業生將經濟收入處于擇業條件第一位的占46%，而與專業相符的只占了10%。高的收入在如今這個市場經濟社會里，對每個人來說無疑不是一種誘惑。

3.影響沈陽高校社會體育指導與管理專業學生就業因素分析

3.1社會需求與學生專業能力之間的矛盾

從調查中發現，目前社會對社會體育指導與管理專業學生的需求量缺口較大，而能滿足用人單位需求的學生數量卻較少。主要原因在于學生自身的專項能力水平較差，無法滿足用人單位的需求，而用人單位又不愿意花費時間去重新培養，導致大量學生改行易業。

3.2培養模式及課程設置對學生就業的影響（見表5）

由表7可以看出課程設置中明顯存在課程門類多，專項技能課時少，專業特色課程不突出，缺乏實踐環節等問題，而部分學校還存在培養模式不合理，培養目標不明確等一系列問題，這些都導致了學生難以勝任社會需求。

4.結論

4.1社會體育專業就業形式不容樂觀

沈陽高校社會體育指導與管理專業學生的就業現狀嚴峻，就業率雖然較高，但畢業生改行易業現象嚴重；社會對社會體育專業人才的實際需求量雖然很大，但是符合用人單位需求的畢業生卻很少。

4.2培養模式單一，課程體系缺乏合理性

人才培養模式單一，培養目標不明確是影響人才培養質量的主要因素。在培養目標定位上必須以市場需求為依據，結合高校自身現有條件，進行科學合理的課程設置，不斷優化課程體系，增加實踐環節，增強學生的實踐與創新能力，培養出具有較強綜合能力的應用型人才。

參考文獻：

[1] 榮俊杰，趙先卿，張仁全.高校社會體育專業畢業生就業現狀的分析與思考[J].淮北煤炭師范學院學報（自然科學版），2008（12）：74-78.

[2] 崔曉霞.安徽省高校社會體育專業辦學現狀、存在問題及發展對策[J].巢湖學院學報，2009，11（3）：110-116.

[3] 黃瑞霞.陜西省高校社會體育專業學生就業意向的調查研究[J].福建體育科技，2010，29（3）：44-48.

[4] 石冰.河南省普通高校社會體育專業辦學之思考[J].南陽師范學院學報，2009，8（6）：115-118.

[5] 賈巖.社會體育專業畢業去向社會需要狀況分析及對策研究[J].東北電力大學學報，2008，28（5）：57-59.

篇10

1.1研究對象

選擇首次開設健康管理學課程的新疆醫科大學臨床醫學院臨床醫學（全科醫師）專業2010級全體學生，采取普查的方法，共86人，回收有效問卷75份，回收率87.20%。

1.2研究方法

自編健康管理學課程設置及需求調查問卷，問卷包括學生基本情況和課程態度調查，共20個問題。每個調查對象獨立完成問卷，嚴格對問卷進行篩選核對，應用SPSS18.0統計軟件包對問卷結果進行統計分析。

2調查結果分析

2.1對健康管理學知識的了解和關注

在調查中，僅有29.30%的學生表示對健康管理學相關內容有所了解，70.70%的學生表示對健康管理學相關內容完全不了解。了解健康管理學知識的途徑中，書籍是最普遍的途徑（30.60%），接下來依次是網絡（18.70%）、其他途徑（18.70%）、電視/廣播（10.70%）。74.70%的學生認為，健康管理學的內容與所學過的健康教育學內容有相似之處，但有區別；24.00%的學生認為，健康管理學的內容與所學過的健康教育學內容非常相似；僅有1.30%的學生認為，健康管理學的內容與所學過的健康教育學內容完全不同。通過調查發現，82.70%的學生對于健康管理師職業標準不了解；但若有機會，71.60%的學生愿意參加健康管理師的培訓并爭取取得資質。

2.2對健康管理學課程設置態度方面

對于健康管理學課程設置態度的調查，結果見表1，絕大多數學生認為，課設健康管理學課程是有必要的，其中14.67%的學生認為很有必要，29.33%學生認為有必要，41.33%學生認為較有必要。對于健康管理學課程地位的態度調查，絕大多數學生認為該課程作為選修課較為合適（其中：限定選修課44.00%，任意選修課38.67%）。通過對該課程的學習和了解，絕大多數學生認為，健康管理學課程對今后工作和個人的發展有幫助（其中：很有幫助12.00%，有幫助44.00%，較有幫助32.00%）。

2.3健康管理學課程內容設置方面

對于健康管理學課程設置態度的調查，結果見表2，目前健康管理學課程內容的設置是比較合理的，有20.00%的學生認為不太合理。在健康管理學最需要講授的內容調查方面，50.67%的學生認為最需要講授的是常見慢性病及特殊人群的健康管理，其次是健康管理的應用及倫理問題19.90%；健康風險評估與管理17.33%。對于目前的理論和實踐教學比例方面，只有46.67%的學生認為是合理的；52.00%的學生認為不合理，應增加實踐課時數。

2.4健康管理學課程授課方式方面

對于健康管理學課程授課方式的滿意度調查，從表3結果可得，65.33%的學生對目前健康管理學課程授課方式是滿意的，仍有34.67%的學生對現行的授課方式不滿意。在實踐教學方面，65.33%的學生希望采取現場實踐的方式進行，如在新疆醫科大學健康管理中心進行現場健康信息的收集、風險評估、健康干預等；18.67%的學生希望采用團體互動的方式；還有一少部分學生認為也可加入座談會、小組討論和讀書指導的方式。

3討論

3.1進一步加強學生對健康管理學的認識及專業使命感

在調查中，僅有29.30%的學生表示對健康管理學相關內容有所了解，了解健康管理學知識的途徑中，書籍是最普遍的途徑（30.60%），由此可見，還需通過多種途徑進一步加強學生對本課程的認識。絕大多數的學生對于健康管理師職業標準不了解；但若有機會，71.60%的學生愿意參加健康管理師的培訓并爭取取得資質。“健康管理”將是衛生服務行業發展的趨勢，對醫學職業教育來說，這一新興行業將為畢業生的就業提供廣闊的空間，也符合醫學生學校培養人才的最終目標[3-4]。全科醫學人才是綜合程度較高的醫學人才，主要在基層承擔預防保健、常見病多發病診療和轉診、病人康復和慢性病管理、健康管理等一體化服務，體現以“病人”為中心，對整個生命進行照顧。新醫改方案明確提出“到2020年，建立覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度”，因此全科醫師應承擔起時代賦予的社區健康管理使命，這就離不開全科醫學人才培養中健康管理學的推廣。因此，要進一步加強學生對健康管理學的認識及專業使命感。

3.2進一步優化健康管理學教學內容

目前，學生認為健康管理學課程內容的設置是比較合理的，但仍有20%的學生認為不太合理。在健康管理學最需要講授的內容調查方面，50.67%的學生認為最需要講授的是常見慢性病及特殊人群的健康管理，應該在現有基礎上增加課時。目前新疆醫科大學開辦的國家免費三年制鄉村醫師及五年制本科學歷全科醫師，旨在改善農牧區缺醫少藥，社區醫療不均衡的情況。他們畢業后主要在基層承擔預防保健、常見病多發病診療和轉診、病人康復和慢性病管理等工作，因此，更因結合新疆本地的常見病、多發病實際情況，進一步優化教學內容，使學生學有所用。

3.3進一步改革健康管理學教學方法