對待生命的態度范文
時間：2023-10-09 17:29:05
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篇1
論文關鍵詞：輕生,生命教育,生命意識
隨著工業文明的不斷發展，人們在享受科學技術帶來的物資成果的同時，也承受著前所未有的生存危機。身處這樣一個時代中的大學生，剛從應試教育中脫胎出來的，一旦被拋入一個自主學習、生活環境中，會有一部分學生陷入無所適從的困惑之中。根據對大學生缺乏生命意識這一現狀的了解，社會環境的導向、學校教育的缺乏和家庭教育的忽視對大學生產生重要的影響，導致一部分大學生產生缺乏目標和追求、成長壓力大、心理問題增多、人際關系處理不善等問題。本文以河北工業大學大一、大二、大三、大四的學生為基礎，采用系統抽樣的方法，抽取樣本量為200。本次調查采取問卷方式，共發放問卷215份，收回有效問卷200份。對四個年級學生隨機編號，采取系統抽樣的方法抽取樣本大小為200，并由本小組成員撥打電話于被訪同學預約，并監督被訪同學填寫問卷。所得數據進行分析，結果如下文。
一、大學生對輕生者的態度
35.5%的大學生認為，我們應該珍惜生命，同時加強防范，重視對大學生的生命意識的教育；而33%的大學生認為，自殺行為是一種行為極端的做法，是不可取的；19%的大學生認為自殺是一種很傻和很愚蠢的事情，是一種逃避責任和消極悲觀的做法；然而還有相當一部分大學生表示對此理解和贊成。
占總體84.5%和79%的大學生認為人際關系差以及生活壓力大事造成大學生輕生的主要原因；52%的大學生認為輕生者自殺的主要原因為缺乏正確的人生觀，50%的大學生認為生活和就業壓力大為大學生自殺的主要原因，由于缺乏正確的人生觀、價值觀，導致輕生者在面對巨大的生活和就業壓力時，無法認清自己的價值以及在社會上的地位，無法正確處理人際交往問題，很容易產生自己“自己是毫無用處的”這樣的想法，尤其當他們的某些行為沒有得到認可的時候，更加堅定了他們這樣的想法；另有38.5%和30.5%的大學生分別認為感情受到挫折和個人心理承受能力差是導致大學生輕生的主要原因。
二、開展生命教育的需求
1生命教育現狀
調查顯示，45.5%的大學生接受過生命教育，但是開展的課程比較少，所得到的知識不夠全面，不能滿足自己的需求；22%的大學生沒有接受過專門的生命教育，只是在其他課程中略有涉及；16%的大學生完全沒有接受過生命教育；僅有16.5%的大學生比較系統的接受過生命教育。由此可見，高校生命教育開展情況令人擔憂，大部分學生想接受但沒有明確的途徑指引他們。
2現有生命教育所取得效果
高校現有生命教育課程收效不大。38%的大學生認為現有生命教育課程見效甚微，沒有達到應有目標；20%的大學生表示根本沒有起到作用；32.5%的大學生認為大學生命教育課程起到了一定的作用，但沒有達到期望的水準；僅有9.5%的大學生認為現有生命教育課程能夠改善大學生的心理狀態。
3期望生命教育開設課程
調查顯示大部分的大學生期望開設的課程集中在用電安全教育、交通安全教育以及消防安全教育上，該部分大學生分別占到了被調查者的64%、61.5%和57.5%；其他，比較集中在逃生教育、生理衛生教育以及突發性傷害教育上，分別占到了50.5%、48%和40.5%；而期望開展心理教育的相對較少，只占到了被調查者的24%。
三、結論與建議
加強大學生生命教育，應該從多方面入手。家庭、學校、社會應當三位一體，三管齊下，共同加強學生的生命教育，提高學生的生命意識。
家庭是進行生命教育的第一站，父母應加強對孩子的生命意識教育和關注孩子的情緒變化，建立和諧的家庭關系。要注重培養孩子學會尊重他人、尊重生命，培養孩子積極樂觀的生活態度，使孩子形成良好的心理素質。
學校是對學生進行生命教育的關鍵場所，學生踏入社會前的一切知識都是從學校里得到，因此，學校應加強生命意識教育，系統開始生命教育課程，使他們了解生命，真正的認識生命、熱愛生命、呵護生命，從而樹立正確的生命價值觀。
社會的關注可以讓生命教育的效果更顯著，同時也有助于社會秩序的穩定發展。人生價值是在社會中實現的，社會對其的密切關注，在很大程度上影響著學生接受生命教育的效果。加強社會對大學生心理素質的關注，理解大學生的心理需要，對有需要的給予支持，使他們明確個人生命存在的價值與意義。
參考文獻
1.劉潔，大學生輕生的原因分析，興義民族師范學報，2010年8月。
2.肖海兵，大學生輕生現象及預防研究，長安大學碩士學位論文，2009年5月。
3.陳浩李娟，大學生輕生原因分析及干預對策，科技信息基礎理論研討，2011年
篇2
關鍵詞： 思想品德課程 新標準 生命教育
為貫徹落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》，教育部制定和印發了《義務教育思想品德課程標準（2011年版）》（以下簡稱《標準（2011年版）》），對于思想品德課程而言，是十分重要的。與全日制義務教育《思想品德課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《標準（實驗稿）》）相比，《標準（2011年版）》更加凸顯了生命教育的內容。針對這一變化，分析變化背后的深層原因，體會其中蘊含的課標理念，對于指導思品教學具有重要的實踐意義。
一、展現“變化”的具體內容
（一）變化之一：從無到有。
與《標準（實驗稿）》相比，《標準（2011年版）》中關于生命教育新增添的內容包括以下三方面：1.在課程基本理念部分，增添了“珍愛生命、感悟人生”內容；2.在課程內容上，增加了“認識生命形態的多樣性”的內容；3.在課程內容上，增加了“珍愛生命，能夠進行基本的自救自護”的內容。
（二）變化之二：從有到新。
在《標準（實驗稿）》的基礎上，《標準（2011年版）》關于生命教育的內容也有了新的調整和變化：1.在《標準（2011年版）》課程目標的“情感態度價值觀”目標中，將《標準（實驗稿）》中“熱愛生命”改變為“感受生命的可貴”；2.在課程目標的“情感態度價值觀”目標中，將“自尊自信、樂觀向上、意志堅強”改變為“養成自尊自信、樂觀向上、意志堅強的人生態度”；3.在課程內容上，將“知道人類是自然界的一部分”改變為“理解人類生命離不開大自然的哺育”。
二、尋找“變化”背后的影響因素
（一）自然災害、環境污染帶來的對人與自然關系的重新理解。
近年來，自然災害和公共衛生事件頻發，從2003年的“非典”事件開始，我國開始步入公共危害事件頻發階段，如05年云南旱災、08年特大冰雪災害、汶川特大地震災害、2013年H7N9病毒肆虐等。這些災害促使我們關注人類生命與自然之間的關系，進一步思考生命存在的意義。沙塵暴、霧霾、水污染等環境問題凸顯人類活動對自然世界造成的不良影響，引發了對生命質量的思考。同時，在自然災害中還顯示出公眾缺乏自救自護的常識及自救救人的能力不足，據此，指導學生進行自救自護也成為教育改革關注的重要部分之一。
（二）人才競爭、不良的生活方式給學生帶來了對生命的誤解。
面對日益白熱化的世界范圍內的人才競爭，教育的重要性更加凸顯，加上目前優質教育資源的相對集中，對處于教育終端的學生而言，學習的壓力可想而知。同時，青少年成長的社會環境變得日益復雜，對不良的生活方式和危害健康的行為缺少正確的引導，因而學生在面對這些問題時常常感到無所適從進而容易產生不良行為。同時，網絡等媒體的發達使得社會負面信息迅速擴散到學生群體，容易產生效仿行為，帶來連鎖反應。
三、品讀“變化”反映的課標特點
（一）體現“育人為本”的教育理念，凸顯生命教育的時代性。
樹立“育人為本”的教育發展理念，既是教育領域落實科學發展觀、構建和諧社會的具體體現，更是進一步推進基礎教育改革與發展的需要。教育“育人為本”，要將推動人的發展作為教育的根本目的。人的發展離不開生命的延續，離不開對待生命的正確態度。生命教育的內容在《標準（實驗稿）》中有所體現，但是僅僅體現在課程目標中。與之相比，在《標準（2011年版）》中，國家對初中思想品德課程提出了新的要求，在課程基本理念部分增添了“珍愛生命、感悟人生”內容。將這一要求作為思想品德課程的任務之一，凸顯了當下時代背景下生命教育的重要性。
在課程內容上，將“知道人類是自然界的一部分”改變為“理解人類生命離不開大自然的哺育”。從“知道”向“理解”的轉變，提高了對學生認識人類生命與自然關系的要求；從單純的人類與自然的整體、部分關系，到人類生命對自然的依賴關系的轉變，有助于學生正確認識人與自然的關系。在環境問題頻發的社會背景下，這種轉變顯示出強大的適用性，因而更具時代性。
（二）生命教育內容具體化，彰顯生活主題的活力。
課程標準是國家課程的基本綱領性文件，是國家對基礎教育課程基本規范和質量的要求。《標準（2011年版）》的課程目標將“熱愛生命，自尊自信，樂觀向上，意志堅強”的情感態度與價值觀目標的表述改變為“感受生命的可貴，養成自尊自信、樂觀向上、意志堅強的人生態度”。這一變化將學習感受生命的具體內容提示了出來，更加明確了要培養“自尊自信、樂觀向上、意志堅強”的人生態度。可以說，與《標準（實驗稿）》相比，這種表述的變化將思品課中生命教育的具體內容明確下來，顯得更加具體，更具有指導性，便于教材編寫者、教學工作者等進一步理解本課程的教育目標。
相較《標準（實驗稿）》，在課程內容上，《標準（2011年版）》增加了“珍愛生命，能夠進行基本的自救自護”內容，提出學生要具備基本的自救自能力。關注當下學生在自我救護的方面能力不足，從生活實際出發，注重救護生命的能力培養，將生活主題與學科主題相結合，體現了生活化的課標理念。
（三）注重學生情感體驗，在過程中促進觀念與行為的養成。
情感，不僅體現為學生的興趣、愛好和學習熱情，還體現為情感本身的體驗和內心世界的豐富。[1]思想品德課程重視學生情感態度與價值觀的形成，讓學生通過情感體驗，將思想品德轉化為內心情感需要和道德行為。生命教育的目標是引導學生認識生命、敬畏生命，通過感受生命的可貴，理解生命的意義與價值，并在行動中落實貫徹這一價值觀。
《標準（實驗稿）》在課程目標和課程內容中用于表述生命教育內容的動詞有：熱愛、知道、體會、認識；《標準（2011年版）》中用的是：感受、養成、理解、認識、珍愛。由此可見，在《標準（實驗稿）》中涉及情感的詞匯只有熱愛、體會兩個，在《標準（2011年版）》中有感受、理解、珍愛三個。在數量的增加及詞語的替換中，突出了對情感的關注，用“珍愛”代替“熱愛”更加顯示出對待生命的珍惜之情，用“感受……的可貴，養成……的人生態度”的表達方式，注重學生在學習過程中的主動地位，突出了人生態度要從“感受”的情感中深化培養，“養成”一詞也暗含了《標準（2011年版）》重視過程觀，強調學生態度、行為的培養要在過程中實現。
四、研究“變化”帶來的教學啟示
（一）從認識生命形態的多樣性入手，引導學生珍愛生命。
《標準（2011年版）》的課程內容提出了“認識生命形態的多樣性”的新內容。就具體內容而言，生命形態的多樣性一方面表現在人類生命與其他生物的生命的平等地位、個體自我生命與他人生命的平等性，另一方面表現在個體的物質生命與精神生命的多樣性。教師在思想品德課程中進行生命教育要從這兩方面入手，一方面要引導學生從人類與其他生物的生命平等出發，理解人類與其他生物、與自然的關系；從個體自我生命與他人生命的平等出發，引導學生正確認識自己與他人的關系。學會尊重、不漠視他人生命，同時尊重、珍愛自己的生命，不輕易結束自己的生命。另一方面，在理解個體生命時，要引導學生分析物質生命與精神生命，尊重人的雙重生命價值，不僅要看到生命的短暫易逝，更要看到生命創造的永恒價值，讓學生在對比感悟中體會生命的意義和價值。
（二）直面消極事件，引導學生樹立良好的生命態度。
合理增加有關生命教育的內容，是因為生命教育的重要性在當代被凸顯出來。互聯網技術的進步、新媒體的活躍使得學生接觸的社會信息越來越多，時效上也越來越快。在這樣的客觀現實下，對待生命的負面影響也能快速地波及學生群體。比如，出現了學生因考試考不好而自殺的新聞后，媒體的報道、社會的轟動容易帶來效仿行為的發生。在這種情況下，教師不能一味地回避此類問題，應加強對這種負面影響的教育。一方面要利用正面事例的積極影響幫助學生正確認識生命，另一方面要通過負面事例引導學生正確看待、客觀評價。可以充分發揮學生的主動性，在學生主動思考、積極探討的基礎上，教師加以引導和總結，幫助學生養成良好的生命態度。
（三）從情感體驗出發，以境促情，以情養行。
德育的過程不同于知識的認識過程，生命教育更側重于形成對待生命的正確的情感態度與價值觀。“學生的道德培養應該是一個內化的過程，外在強加的意識很難在個體的內部形成新的道德概念。”[2]對學生進行生命教育時，不能簡單地進行知識的傳授、觀念的說教，教師應善于利用并創設適宜的教學情境，讓學生從情境中產生情感體驗，利用情感的力量深化學生的思想認識并指導學生行為的養成。例如，感受個體生命的可貴時，可以利用多媒體視頻播放關于生命孕育的過程，并用列表的形式呈現母親孕期紛繁復雜的注意事項，以此體會“我”生命的來之不易。把握學生的情感，引導學生由自己的生命推向他人的生命，認識每個人生命的不易，再輔以同齡人輕易結束生命的事例，讓學生利用已有的知識、觀念和情感去評價這種行為，在情感的碰撞中理解并尊重生命、珍愛生命。
生命教育的內容涉及范圍十分廣泛，實施生命教育需要依靠的不僅僅是思想品德這一門課程，更需要依靠多種學科、多種教育途徑的共同作用。《標準（2011年版）》中關于生命教育內容的變化更加便于生命教育在思想品德課程中的實施。思想品德教師認識這一變化，理解這一變化，有助于進一步認識新課程標準，認識和理解思想品德課程的時代作用。
參考文獻：
篇3
生命是可貴的。每個人的生命只有一次，失去了生命，就什么也沒有了。沒有人想白白地去送死，沒有人不想好好地活著。然而，在烽火連天、硝煙彌漫的年代，卻有很多人前仆后繼地獻出自己寶貴的生命。是他們不珍愛自己的生命嗎？不！不是他們不想快樂地活下去，而是他們把祖國、人民的利益放在至高無上的位置，卻把自己的生命置之度外。他們不畏強權，用鮮血換來和平，用自己的生命換來更多人好好活著。“死有重于泰山，或輕于鴻毛”，他們的死比泰山還要重，他們的死是偉大的。
抗金名將岳飛，他沒有害怕金人、沒有害怕秦檜十二道金牌的強逼，始終堅持自己的態度，至死不渝，為民族興亡而沒有放棄對金的進攻。最終他含屈而死，面對死亡他并沒有一絲的畏懼。他的死，是為了民族利益，為了民族存亡，為了心中那凜然的正義。他的死也是重于泰山的。
回想70年前的那一幕，我心頭一陣巨痛。當年，日軍兵臨城下，以殺人競賽等原因無故地屠殺了我國三十多萬的無辜百姓和民主戰士。想想這是多么可怕的一幕，34萬同胞就這么慘不忍睹地成為日寇鐵蹄下的冤魂，觸目驚心。生命難道就這么不值嗎？不！他們是因為國家而犧牲的，他們的死是一場悲劇，他們的死也是有意義的。
生命是可貴的。但有一樣東西比生命更可貴，那便是對待生命坦然的態度。一位身患血癌的中學女孩，曾經在草地上快樂地玩耍，曾經在“學海”中獨占鰲頭，曾經向往自己有美好的未來。當她得知自己患上了絕癥，她并沒有傷心、沒有失落。她是如此的坦然，如此的樂觀。她堅信死神不會那么狠心奪去她含苞欲放的生命。然而，最后她還是悄悄地走了。當她垂危掙扎時，在網上寫道：《誰來救我這可憐的小女孩》、《死神會放過我嗎？》。我含淚地讀完了這兩篇文章。同樣是可貴的生命，但她對待生命的態度卻使我如此感動。女孩的生命終究是結束了，可是她那敢于與死神做斗爭、勇于面對命運并且樂觀地走向死亡的精神，鼓舞著成千上萬的青少年要珍惜生命。許多年輕人、記者紛紛前去悼念她，也有許多人在網上發表了對她生命最后一刻的評價。她的死是充滿價值與意義的，她的死告訴了我們要好好地珍惜生命，要健康地成長。
篇4
一、生命教育面面觀
初中生對“生命”一詞或許并不陌生，但對人的生命價值的真正思考或許理解得不是很透徹，在初中生的成長過程中，打架斗毆、吸煙吸毒、溺水而亡、輕生等現象常有發生。生命教育有狹義和廣義之分，狹義的生命教育指的是對生命本身的關注，包括個人和他人的生命，進而擴展到一切自然的生命;廣義的生命教育是指全人的教育，而且包括對生存能力的培養和生命價值的提升。自殺事件和傷害事件嚴重影響著初中生身心健康的發展，初中生漠視生命的心理狀態，促使我們不得不對課程教育進行再思考。作為一名道德與法治課的教師，我們不僅僅要教會學生知識，更重要的是要培養學生的情感、態度、價值觀目標，引導學生學會做人，培養學生對生命的熱愛，使學生去追求和實現更高的生命價值。
二、生命教育的影響因素
影響初中生對待生命的態度有很多因素，包括自然因素、社會因素、家庭因素、學校因素、個人因素。在自然因素方面，主要是在各種自然災害來臨時，是否能夠采取有效的辦法積極應對。在社會因素方面，主要是戰爭、恐怖分子的襲擊，雖然世界總體上處于和平，但是局部地區還存在動蕩和恐怖分子的威脅。加上當今處在一個網絡發達的時代，容易獲取這些負面信息，引發他們反思人身安全是否得到保障。
家庭因素方面，主要是父母的家庭教育方式不恰當，有些父母過度溺愛孩子，使得他們的抗壓能力非常脆弱，面臨困難問題就有想不開的心理表現;有些父母對孩子的成長教育過度忽視，這類型的父母只注重物質上的給予，缺乏精神上的關心，使得孩子感受不到愛與尊重;有些父母對孩子的管教過于嚴厲，給孩子施加的壓力過大，當孩子達不到父母的期望值時就容易出現心理問題。
學校方因素面，學校教育中主要是安全生命教育的主題班會，很少把生命教育作為獨立的課程來開設，即使很多課程都涉及生命教育的內容，教師也很少去挖掘教材當中生命教育的內容。加上考慮到升學率的問題，教師在處理生命教育的內容時也只是要求學生背誦知識點，未能達到情感上的升華，未能把生命的價值深深地刻在學生的內心深處。
個人因素方面，初中生對待生活的態度會影響他們對待生命的態度，積極樂觀的生活態度能夠引導他們尊重生命，消極悲觀的生活態度或許會導致他們不愛惜自己的生命。對待生命的態度，也與自己的心理調節有關，善于調控自己情緒的學生，輕生念頭的概率較小，而不善于調控自己情緒的學生，出現輕生念頭的概率較大。
三、生命教育的嘗試
七年級教科版的道德與法治課程中，其內容貫穿著生命教育的內容，如《美好的青春》這一課，講解處在青春期階段的初中生，其生理和心理等各個方面發生的明顯變化。生理上第一性特征的成熟和第二性特征的出現，都會給這些青少年帶來煩惱。學生在心理方面存在諸多矛盾與煩惱:心理閉鎖與渴望理解的矛盾，既想隱藏自己的內心世界，又想把自己的想法傾訴給他人聽，希望得到他人的理解;渴望獨立與現實依賴的矛盾，中學生開始意識到自己不再是小孩子了，獨立意識逐漸增強，開始渴望獨立，但青春期心理成熟的速度滯后于生理成熟的速度，在心理上還是顯得幼稚與不夠成熟，不可能完全擺脫對父母的依賴;情緒變化與心理沖動的煩惱，他們情緒的波動比較大，喜怒無常。這些生理變化和心理變化所帶來的煩惱，有可能導致他們輕生的念頭。教師要善于引導他們消除煩惱，體驗生活中的美好。首先要引導他們學會正確認識煩惱，青春期出現煩惱是很正常的現象，關鍵是要坦然面對煩惱，保持愉快的心情，擁有積極樂觀的心態，一個好的心態會影響一個人對待生命的態度。其次要告訴學生在面對煩惱時，要學會與老師、父母、同學、朋友等進行溝通，學會向他人傾訴自己的煩惱，這樣煩惱就會減少。教師還要引導學生學會轉移注意力，把精力放在學習和健康的活動上;要引導學生學會提高自我調控能力，調節和控制心理上的沖動。最后要讓學生明白，青春期帶來煩惱的同時，更多的是帶來了快樂，正處于充滿活力、充滿希望、充滿夢想的年華，只要學會克服成長中的煩惱，把握好自己的青春年華，未來是美好的，生命的意義也將得到體現。
《正視自我，成就自我》這一課是在引導初中生如何正確認識自我、悅納自我、發展自我。在認識自我時，不管用何種評價方法，都應該用變化發展的眼光看待自己，肯定自己的優點，改進自己的不足;在對待“現實自我”與“理想自我”時，要認識到兩者之間的差距，根據自己現在的實際情況，確定自己的人生理想目標，然后一步步地去實現，這樣的生命才有意義，人生的價值才能夠得以體現。
篇5
人教部編版七年級上冊《道德與法治》全冊知識點匯總
第一課中學時代p2頁
1．中學時代有什么重要意義？
（1）中學階段是人生發展的一個新階段，為我們的一生奠定重要基礎。（2）中學時代見證著一個人從少年到青年的生命進階。
2.生命給了我們哪些成長的禮物？
中學生活，對我們來說意味著新的機會和可能，也意味著新的目標和挑戰。這些都是生命饋贈給我們的成長禮物。
機會：（1）集體生活，涵養我們的品格，豐富我們的個性；（2）新的課程，引領我們探索新的知識領域；（3）豐富的社團活動，給我們提供發展興趣的平臺；（4）各種各樣的.實踐，為我們打開認識.之門。
挑戰：（1）進入中學，新的目標和要求激發著我們的潛能，激勵著我們不斷實現自我超越。（2）在新的環境中，我們有機會改變在父母、老師和同學心目中那些不夠完美的形象，重新塑造一個“我”。
3.
理想的“我”是怎樣的？
越來越有活力，能堅持，有韌勁；越來越堅強，會合作，能包容；越來越有主見，敢于表達自我。
4.我們應怎樣度過中學時代？
我們要珍惜當下，把握機遇，從現在做起，從點滴做起，為美好明天付出不懈的努力。
5.什么是夢想？為什么少年要有夢想？（少年夢想有什么特點？）
夢想是我們對未來美好生活圖景的愿望，它能不斷激發生命的.和勇氣，讓生活更有色彩。。
為什么要有夢想？（特點）
（1）編織人生夢想，是青少年時期的重要生命主題。
（2）少年的夢想，是人類天真無邪、美麗可愛的愿望。
（3）少年的夢想，與個人的人生目標緊密相連。
（4）少年的夢想，與時代的脈搏緊密相連，與中國夢密不可分。
6.我們怎樣才能實現自已的夢想？
少年有夢，不應止于心動，更在于行動，在于不懈的努力。
①努力，是一種生活態度，是一種不服輸的堅忍和失敗后從頭再來的勇氣，是對自我的堅定信念和對美好的不懈追求。②努力需要立志。③努力需要堅持。④努力需要方法
第二課學習新天地p14頁
7.如何正確認識學習？
（1）中學階段，學習是我們的重要任務。初中階段的學習，包括知識的獲取，還包括各種能力的培養。（2）學習不僅僅局限在學校。（3）學習需要自覺、主動的態度。（4）學習伴隨著我們的成長。（5）學習沒有終點。
8．我們為什么要學習？（學習的重要性）
（1）學習，不僅讓我們能夠生存，而且可以讓我們有更充實的生活。（2）學習就是給生命添加養料。（3）學習點亮我們內心不熄的明燈，激發前進的動力。（4）學習能增益他人，服務.，為幸福生活奠基。
9.如何學會學習？
（1）需要發現并保持對學習的興趣。（2）需要掌握科學的學習方法。（3）要善于運用不同的學習方式，比如合作學習、探究學習、自主學習等。
第三課發現自己p25頁
10．我們越來越關注自己的原因：自我意識的不斷增強。
11．正確認識自己有什么重要的意義?
(1)可以促進自我發展。
(2)可以促進與他人的交往。
12．我們怎樣認識自己?
(1)我們可以從生理、心理、.等方面認識自己：
（2）自我評價：(方法是A自我觀察和分析B與他人比較)
（3）他人評價
13．自我評價和他人評價對正確認識自己有什么意義?
(1)自我評價的意義：
①能幫助我們接受自己，對自己抱有正確的態度，不驕傲也不自卑。
②能幫助我們調節和控制自己的行為。
(2)他人評價的意義：
①他人評價是我們認識自己的一面鏡子。
②有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認識。
14．怎樣正確對待他人評價?
我們要重視他人的態度與評價，但也要客觀冷靜分析，既不能盲從，也不能忽視。
15．怎樣接納自己?
(1)需要接納自己的全部。
①既接納自己的優點，也接納自己的不完美。
②既接納自己的性格，也接納自己的身材、相貌。
③既接納自己的現在，也接納自己的過去。
(2)需要樂觀的心態，更需要勇氣和智慧。
16．怎樣欣賞自己?學會欣賞自己有什么意義?
(1)要求：①欣賞自己的獨特，欣賞自己的優點，欣賞自己的努力，欣賞
自己為他人的奉獻。②欣賞自己，不是驕傲自大，也不是目中無人。
(2)意義：①既能展現自己的風采，也能看到他人的美麗。
②既能為自己鼓掌，也能為他人喝彩。
17．怎樣做更好的自己?
(1)需要揚長避短。
(2)需要主動改正缺點。
(3)需要不斷激發自己的潛能。（4）要為他人、為.帶來福祉，服務.。（5）學會接納和欣賞自己。
第四課友誼與成長同行p38頁
18.友誼有什么力量？（朋友對我們有什么影響？）
①朋友對一個人的影響很大，我們的言談舉止、興趣愛好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影響。②朋友，見證了我們一起走過的成長歷程.③朋友豐富了我們的生活經驗，讓我們更深刻地體悟生命的美好。
19.友誼的特質有哪些？（如何正確認識友誼？）
①友誼是一種親密的關系。②友誼是平等的、雙向的。③友誼是一種心靈的相遇。
20.友誼的澄清有哪些？
（1）友誼不是一成不變的。（2）競爭并不必然傷害友誼，關鍵是我們對待競爭的態度。（3）友誼不能沒有原則。
第五課交友的智慧p49頁
21.我們如何建立友誼？
①建立友誼，需要開放自己。②建立友誼，需要持續的行動。③需要掌握具體的交友方法。
22.有助于建立友誼的方法有哪些？（了解）
①面帶微笑。②記住對方的名字。③真誠夸贊。
④尋找共同之處。⑤做一個耐心的傾聽者。⑥要保持好奇。
23.我們如何呵護友誼？
①呵護友誼，需要用心去關懷對方。②呵護友誼，需要學會尊重對方。③呵護友誼，需要學會正確處理沖突。④呵護友誼，需要學會承受并正確對待交友中受到的傷害。
24.網絡交往有什么特點？
具有虛擬、平等、自主等特點，
25．網絡交往的利與弊？
利：①利用網絡可以查找學習資料，網上交友、看新新聞、網上購物，它方便了我們的生活。②也開辟了人際交往的新通道，拓展了交往圈。③在網絡中交往，可以滿足我們的一些心理需要，并且不必承擔現實交往中那么多的壓力和責任。
弊：①網絡開啟了通往世界的又一個窗口，但是有時卻關閉了與他人溝通的心靈之門。②網絡中存在著違法犯罪和一些不良信息等。
26.
我們如何做到慎重結交網友？
（1）學會理性辨別、慎重選擇。（2）要有一定的自我保護意識。（3）將網上的朋友轉化為現實中的朋友，需要慎重。（4）我們要學會在現實中與同伴交往，增加真實而貼近的感受。
27．在網絡交往中我們應如何加強自我保護意識？
（1）在網絡中要遵守道德和法律，遵守《網絡文明公約》（2）對陌生人的邀請，予以回絕；（3）對家庭地址、聯系電話、銀行賬號等個人真實信息要注意保密。（4）要善于上網學習，不瀏覽不良信息或網站。（5）不沉溺網絡等。
第六課師生之間p60頁
28.教師的工作有什么特點？
（1）教師作為教育工作者，是人類文明的主要傳承者之一。
（2）教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人的使命。
29.時代對教師有什么要求？（好老師的“四有”標準）
有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好教師。
30.為什么老師有不同的風格？
由于年齡、學識、閱歷、性格、情感與思維方式等差異，每位老師解決問題的方法和表達方式不同，由此呈現出不同的風格。
31.如何對待風格不同的老師？
（1）承認并接納每位老師的不同，
（2）尊重老師的不同。
32.什么是教學相長（含義）？
教與學是師生相互陪伴、相互促進、共同成長的過程。一方面，我們的學習離不開老師的引領和指導；另一方面，我們與老師交流互動，也可以促進老師更好地“教”。
33.我們怎樣與老師交流？（或怎樣建立教學相長的師生關系？）
（1）面對老師的引領和指導，主動參與、勤學好問。（2）學會正確對待老師的表揚和批評。
34.如何正確對待老師的表揚與批評？
老師的表揚意味著肯定、鼓勵和期待，激勵我們更好地學習和發展；老師的批評意味著關心、提醒和勸誡，可以幫助我們反省自己，改進不足。對待老師的批評，我們要把注意力放在老師批評的內容和用意上，理解老師的良苦用心。
35.師生交往的良好狀態是怎樣的？
學生樂于學習，老師寓教于樂，師生之間彼此尊重、相互關心、攜手共進，是師生交往的良好狀態。
36．如何與老師建立良好的關系？（或如何建立亦師亦友的師生關系）（1）彼此尊重，是我們與老師建立良好關系的開始。
師生彼此尊重，意味著尊重對方的人格尊嚴、個性差異、勞動成果等。尊重老師，是中華民族的①優良傳統，是我們作為“晚輩”的②基本道德修養，老師是我們③知識的指導者是精神成長的引路人。它不僅體現我們內心的情感和態度，而且表現在與老師日常交往的言談舉止中。
（2）在平等相待、相互促進的師生交往中，我們可以和老師成為朋友。（3）主動關心老師、理解老師。
37.與老師發生分歧該怎么處理？（了解即可）
（1）自我反思，冷靜、客觀地分析原因。（2）相信善意，多些寬容和理解。（3）坦誠相待，注意溝通方式。（4），主動關心。
第七課親情之愛p71頁
38、什么是家庭？
家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養關系結合成的親屬生活組織。
39.家有什么作用？
（1）家是我們身心的寄居之所。（2）家是我們心靈的港灣。
40.中國人心目中的家是怎樣的？
在中國人的心目中，家是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是甜蜜、溫暖、輕松的避風港。
41、為什么要孝親敬長？怎樣孝親敬長？
（1）①在中國的家庭文化中，“孝”是重要的精神內涵。
②孝親敬長是中華民族的傳統美德，也是每個中國公民的法律義務。
（2）①盡孝在當下。從現在開始，我們就應該用行動表達孝敬之心。
②學會尊敬、傾聽、感恩。
42、什么是親情？
每個人的內心都有一份對家人割舍不斷的情感。
43、親子沖突發生的原因以及影響？
（1）獨立與依賴心理的矛盾。一方面，我們希望父母像對待成人一樣尊重我們，不要過多干涉我們的生活；另一方面，面對父母的信任和放手，有時我們又覺得失落和不安，期望得到更多的關注和呵護。
（2）開始審視父母給予我們的愛，開始質疑父母，甚至挑戰父母的權威與經驗。
（3）作為兩代人，由于我們與父母在心智、學識、經歷等方面的差異。
影響：親子沖突就會傷害雙方的感情，影響家庭的和睦。有效地化解沖突，既需要父母做出榜樣，也需要我們自己努力。
44、如何化解親子沖突，和父母溝通？
（1）掌握互動溝通的技巧和應對沖突的智慧，是親子之間愛的劑。（2）選擇不傷害父母感情和不影響親子關系的做法。
（3）可以試著去接納父母的做法，理解父母行為中蘊含的愛。
（4）讓父母了解我們的變化和需要，用他們能接受的方式表達我們的愛。
45、現代家庭有哪些變化？
（1）現代家庭的結構、規模、觀念等都發生了不同程度的變化。不斷趨向小型化。
（2）家庭成員的交流、溝通方式發生了變化。
（3）家庭氛圍越來越平等、民主。
46.現代家庭生活的重要內容有哪些？
關心世界和國家大事，探討.和人生問題，學習現代科學文化知識，創建學習型家庭，參與社區活動，這些已成為現代家庭生活的重要內容。
47.
家庭成員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件。
48、家庭成員之間如何和睦相處？（或怎樣構建和諧家庭？）
（1）家庭成員之間相互理解、信任、體諒和包容。
（2）有效交流和溝通。
（3）以良好的心態面對家庭發展中的問題。
第八課探問生命p88頁
49、生命有什么特點？
①生命來之不易②生命是獨特的③生命是不可逆的④生命是短暫的。
50.
怎樣理解“生命有時盡”為什么珍愛生命？
（1）生命來之不易，生命是大自然的奇跡，個體的生命是在無數的偶然性中產生的。每個人的，生命是屬于我們自己的幸運。
（2）在時間的長河里，個人的生命很短暫。
（3）我們每個人都難以抗拒生命發展的自然規律。死亡是人生不可避免的歸宿，它讓我們感激生命的獲得。向死而生，讓我們擁有一份好好活著的感動，從容面對生命的不可預知，更加熱愛生命。
51、怎樣理解“生命有接續”？
（1）在人類生命的接續中，我們總能為自己的生命找到一個位置，擔當一份使命。
（2）每個人的生命不僅僅是“我”的生命，還是“我們”的生命。
（3）生命不僅僅是身體的生命，還包括.關系中的生命、精神信念上的生命；我們在身體上接續祖先的生命，也在精神上不斷繼承人類的精神文明成果。
52、為什么要珍愛他人的生命？（或生命至上的內涵）
（1）生命是寶貴的，生命的價值高于一切。（2）生命至上，并不意味著只看到自己生命的重要性，我們也必須承認別人的生命同樣重要。仁者愛
人”“推己及人”，具備這樣的情懷，理解這樣的道理，才會讓我們自覺地珍愛他人的生命，如同珍愛自己的生命一樣。
53.為什么要敬畏生命？
（1）生命是脆弱的、艱難的（2）生命是堅強的有力的，生命是崇高的、神圣的。（3）生命是寶貴的，生命的價值高于一切。
54、怎樣敬畏生命？
（1）從對自己生命的珍惜走向對他人生命的關懷，使我們意識到每個人都需要與他人共同生活。
（2）謹慎地對待生命關系、處理生命問題，尊重、關注、關懷和善待身邊的每一個人。
（3）對生命的敬畏是內心的自愿選擇。
第九課珍視生命p99頁
55、為什么要愛護自己的身體？
我們的生命以身體為基礎，守護生命首先要關注自己的身體。
56.
怎樣愛護身體？
（1）關心身體的狀況，養成健康的生活方式。（2）珍視自已的肉體生命。（3）增強安全意識、自我保護意識，提高安全防范能力，掌握—些基本的自救自護方法。
57、如何正確認識養護精神？
（1）我們每個人活著，除了要關注生理需要和身體健康，還要過精神生活，滿足精神需求。精神風貌反映著我們的生活狀態，守護生命需要關注并養護我們的精神。（意義）
（2）我們的精神發育，需要物質的支持，但不完全受物質生活條件和外部環境的制約。一方面，過度的物質追求、物質攀比，容易使我們喪失對真、善、美的體驗，丟失精神世界的財富。另一方面，即使在物質貧乏、外部環境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。（物質與精神發育的關系）
（3)守護精神家園，我們不能丟失優秀的民族文化，需要在個人精神世界的充盈中發揚民族精神。（怎樣養護？）
58.什么是挫折？我們生活道路上遇到的阻礙、失利、失敗。
59、人們對挫折不同感受和行為反應的主要原因是什么？
是人們對挫折的認識和態度不同。表現：①面對不同的挫折，不同的人會有不同的情緒感受和行為反應；②即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應也是不同的；③同一個人在生命的不同時期，對于挫折也會有不同的感受和行為反應。
60.挫折有什么消極作用和積極作用？
消極作用：使人產生難過、失落等負面情緒，容易讓人消沉。
積極作用：生活中的挫折是我們生命成長的一部分。得意時，挫折會使我們更清醒，避免盲目樂觀、精神懈怠；失意時，挫折會使我們獲得更加豐富的生活經驗。
61、怎樣發掘生命的力量，戰勝挫折？
（1）增強生命的承受力、自我調節和自我修復的能力。
（2）培養面對困難的勇氣和堅強意志。
（3）借助外力，向他人尋求幫助。
（4）掌握增強生命韌性的方法。
第十課綻放生命p111頁
62、怎樣的一生是值得過的？
（1）能夠活出自己的人生，實現自我價值；（2）在看到別人的需要時付出自己的愛心，承擔起自己的責任；（3）將個人追求建立在人類共同需要的基礎上。
63、為什么探索生命的意義？
（1）探索生命意義，是人類生命的原動力之一。只有人類才可能駕馭自己的生活，選擇自己的人生道路。
（2）生命是獨特的，生命意義是具體的。
（3）生命的意義需要自己發現和創造。
64、為什么說對待生活的不同態度，會影響生命的質量？
（1）每個生命都會在生活中展現千姿百態。人們對待生活的不同態度，會影響生命的質量。
（2）有的人把自己封閉起來，不愿也不善于感受生活中的美好，不敢也無力去面對生活的困境與難題，狹小的世界限制了生命的生長；有的人缺乏生活目標，無所事事，在時光流逝中生命日益空虛。
65、怎樣豐富自己的生命？
（1）熱愛學習，樂于實踐，在探索中擴展生活的閱歷，讓生命充滿色彩與活力。（2）當我們敞開自己的胸懷，不斷嘗試與他人、與.、與自然建立聯系，生命中的道德體驗就會不斷豐富，對生命的感受力、理解力就會不斷增強。
66、如何實現拒絕冷漠，關愛生命？
（1）所有的冷漠也許都有理由，然而，沒有人愿意遭遇到冷漠。生命拒絕冷漠。
（2）我們不僅要關注自身的發展，而且要關切其他的生命，設身處地善待他人。
（3）我們用真誠、熱情、給予去感動、改變他人，消融冷漠，共同營造一個互信、友善、和諧的.。
67、怎樣在平凡中創造偉大？
（1）偉大在與創造。一個人的偉大，不在于職位高低，而在于他能夠運用自身的品德、才智和勞動，創造出不平凡的.價值，為我們留下了寶貴的物質財富和精神財富。
（2）做好本職工作，完成職責的人的人生是有意義的。與偉人相比，更多的人可能是默默無聞的。當人們為生活而努力，面對生活的艱難考驗，不放棄、不懈怠，為家庭的美好和.的發展貢獻自己的力量時，就是在用認真、勤勞、善良、堅持、責任、勇敢書寫自己的生命價值。
（3）生命雖然平凡，卻也時時創造偉大。當我們將個體生命和他人的、集體的、民族的、國家的甚至人類的命運聯系在一起時，生命便會從平凡中閃耀出偉大。
篇6
關鍵詞：特殊教育；語文課堂；生命教育；滲透
特殊教育教學工作主要是針對在生理、心理有不同程度缺陷的殘疾兒童進行教學，這些學生在學習過程中也存在個性上的不同，而家長對待這些孩子的過程中個性上也存在很大差異，而眾多家長因孩子的殘疾沒有正面、積極的態度來對待，使其還在情緒心理上都缺乏一定的人文關懷，學校教育也沒有讓學生強烈意識到生命教育的重要性，造成學生對生命認識的缺乏。
一、尋找并發現學生的優點和亮點
在語文課堂教學中，要讓學生認識生命并尊重生命，才能讓學生不斷熱愛生命。這種生命化的教育教學工作的核心教學思想是要善于發現學生的閃光點，并對其進行恰當合理的鼓勵和贊美。因為這種鼓勵和賞識給學生帶來的是快樂和支持，讓學生感受到愛的力量，而且對于特殊教育群體的孩子更需要關愛和鼓勵，所以要善于積極發現學生的亮點和優點，并去鼓勵和贊美。
二、拓展教學視野，讓學生體驗豐富多樣的生命教育
生命教育是需要通過學生在自我實踐和體驗中不斷感受和領悟完成的。所以，語文課上老師應組織活潑、有趣的活動，來創設情景教學，帶領學生在情感中感受到人與人之間的愛，并從這種體驗中培養自己對生命的認識，建立自己的思維能力，形成一定的判斷力，達到良好的教育效果。在這個過程中，教師可通過語文不同教育階段的內容特點來安排創設情境教學，激發和豐富學生在生命教育教學中的人格感悟和品質的養成。
三、引導學生正視障礙，并注重對個性差異的關注
篇7
生命充滿希望，我們不應該輕易放棄，盡管面臨困境，也不應該退縮，正如俄國詩人普希金所寫的《假如生活欺騙了你》：
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子了需要鎮靜：相信吧！快樂的日子將會來臨。心兒永遠向往著未來；現在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將會過去；而那過去了的，就會成為親切的懷戀。
沒有熬不過去的黑夜，我們要以樂觀的人生態度對待生活。
不要被困難打倒，因為成功就在前方；不要被黑暗迷惑，因為光明就在不遠。
只有熱愛生活，積極面對人生才能體現到生命的意義，生命的內涵，才能傾聽到生命的旋律，感受到生命的靈動。
篇8
【關鍵詞】小學 小學生 生命教育 策略
【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）16-0098-01
一 開展生命教育的意義與呼求
科技的進步為人類的生活帶來了極大便利，使人們的生活水平大幅度提高，但也給人類的生活帶來了一定的負面影響，比如社會生活的變化過于急劇，人們生存的環境日益惡化，人與人之間的隔閡不斷加深，人們的生活節奏越來越快，這些問題已經嚴重影響到人們的日常生活，并使得小學生所處的生存環境不斷惡化。毋庸置疑，當今的小學生已經處于身體與精神的重壓之下，身心健康發展受到一定影響。因此，小學必須針對小學生群體開展生命教育，促使小學生熱愛生命、熱愛生活，從而健康成長。
二 開展小學生命教育的策略
眾所周知，小學生的世界觀、人生觀和價值觀都處于尚未成型、容易塑造的重要階段，且年齡尚小，珍愛生命的意識較單薄，在一定程度上屬于弱勢群體，所以對他們進行生命教育勢在必行，刻不容緩。
1.對小學生進行知識傳授
知識傳授是進行生命教育的重要環節。小學要結合小學生的認識規律和心理特點，有系統性、針對性、目的性地向他們傳授有關珍愛生命的知識與文化。（1）學校可以安排專門的教育時間，為學生開設“珍愛生命”的課程，運用通俗易懂、形象生動的案例、故事或漫畫讓小學生知道愛惜生命的重要性，潛移默化地影響他們的世界觀、人生觀和價值觀。（2）學校要在各學科教學中滲透生命教育，深入挖掘各學科教材中所隱含的關于生命的教育因素。（3）可以通過班會課、寫周記或日記的方式讓小學生討論對于生命的看法，讓教師更加了解學生，從而有的放矢地開展生命教育。
2.對小學生進行文化熏陶
古今中外，有不少偉人都深入闡釋過關于生命的看法，他們對生命意義、價值和生活態度有著非常獨到的見解，這些見解形成了生命教育的深厚文化底蘊。學校要充分運用這些重要的教育資源，為學生創設珍愛生命的文化氛圍。（1）為小學生推薦有關生命的圖書，并指導他們閱讀，讓學生從真人真事中獲得一定感悟，增長知識，開闊視野。（2）組織小學生動手搜集、整理中外偉人闡述生命的名言名句，了解這些偉人對待人生的態度和事跡，從中獲得啟發。（3）組織小學生觀看有關生命科學的錄像資料、電影電視，讓他們了解生命起源、生命成長等科學知識，端正他們對生命的態度。
3.為小學生創設珍愛生命的環境氛圍
小學生只有身處于與教育內容相吻合的環境氛圍中，教育教學才能獲得事半功倍的良好效果。學校要為小學生創設珍愛生命的環境氛圍，促使他們受到潛移默化的影響。（1）學校可組織學生利用課外時間向家庭成員進行采訪，詢問家庭成員對待生命的看法，從而間接影響小學生的人生態度和人生觀念。（2）學校要引導學生深入社會，觀察社區櫥窗中張貼的關于珍愛生命的宣傳，了解當今社會保護人民生命的措施和做法，自覺熱愛生命。（3）在學校和班集體中積極創設師生之間、生生之間相互尊重、相互信任、相互關愛的良好氛圍，讓學生在充滿愛的環境中體會到生命的美好，從而健康成長。
4.加強生命教育師資的培訓
在開展生命教育過程中，教師發揮著不容替代的重要作用。教師綜合素質的高低直接影響生命教育的效果。培養具有專業素質的教師是小學開展生命教育的重要任務。（1）對專業教師進行培訓。利用多種教育培訓基地，努力培養具有專業生命知識的教師，對他們進行生命意義的教育，通過他們為小學生傳授專業的生命知識。（2）對其他相關教師進行培訓，要求各學科的教師也應該具有與生命教育相關的知識。可以通過知識講座、專家指導、學習進修、座談等方式來提升各學科教師的素養，使他們能夠勝任對學生進行生命教育的教學。（3）完善教師評價制度，不單純以班級成績來評價教師的業績，還要看其對學生進行生命教育的效果，激發他們進行生命教育的積極性和主動性。
三 結束語
生命教育作為一個亙古不變的話題，涉及學校、家庭和社會的各個方面，對小學生進行生命教育是社會的要求，是時代的呼聲。學校要采取多重措施促使小學生尊重生命、熱愛生命，進而提升生命質量。當然，開展生命教育是一項長期工程，需要學校、家庭和社會的共同努力，方能見到明顯成效。
參考文獻
[1]許世平.生命教育及層次分析[J].中國教育學刊，2002（8）
篇9
關鍵詞： 生命觀 生命教育 調查報告
我國傳統教育過于注重知識傳授，極少關注生命成長過程。這種教育模式容易使受教育者缺乏對生命科學正確的認識，造成生命意識淡薄、人格發展不健全的現狀，遭遇挫折時甚至引發惡性傷害事件。本調查的目的在于了解當前高職生生命觀現狀，從中發現高職學生生命觀存在的問題所在，為有針對性地開展生命教育相關教學活動提供依據，幫助高職生樹立正確的生命觀，提高生命質量。
一、調查方法
（一）調查對象
隨機選擇福建電力職業技術學院在校高職生進行調查。共發放調查問卷251份，回收251份，其中有效問卷247份，有效回收率98.41%。男生198人，女生45人，4人未報告，性別比例與學院情況基本對等;電力系73人，機電系93人，信管系78人，3人未報告;獨生子女98人，非獨生子女142人，7人未報告。
（二）調查工具
采用自編問卷進行調查。問卷分認識自我、生命態度、價值取向、挫折應對、安全意識5個維度，另對高職生進行生命教育內容需求調查，共14個題目。
三、結果與分析
（一）對自身的認識與評價
83.8%的高職生滿意自己目前的生活狀態，12.5%對自己當前生活不滿意，3.6%的高職生表示對現在生活狀況沒特別的感覺，既沒有滿意，又沒有不滿意。說明大部分高職生對當前的生活較為滿意，生活質量總體較高，能夠在生活中感受到愉快的情緒體驗。
被調查的高職生中有11.7%的認為自己很了解自己，43.3%的比較了解自己，35.6%的認為對自己只是一般了解，7.3%的不太清楚，1.6%的表示非常不了解自己。超過一半的高職生自認為對自我的了解程度較高，少部分（不到10%）的高職生對自我了解比較模糊。
對自己的評價上，61.1%的高職生認為自己優缺點共存，34.8%的感覺自己很平凡，覺得自己很優秀的占2.8%，不如別人的占1.2%。表明當今高職生大部分能夠用一分為二的觀點評價自己，能夠接納自我、肯定自我，個別有自卑、不自信的表現。
在對自身的認識與評價上，高職生整體而言有較正確的認識，能夠客觀認識自我，積極悅納自我、生活滿意度較高。少部分自我評價不高、缺乏自信的高職生則需要個別的關懷與輔導。
（二）對生命的態度與認識
對待生命的態度，82.2%的高職生認為生命只有一次，應該好好珍惜;11.7%的認為生命應為自己而活;3.6%覺得生命的意義在于獲得他人的承認;1.2%的高職生表示生命沒有意義，0.4%的則無所謂。說明大部分高職生能夠意識到生命的寶貴，認識到應當珍惜生命。個別生命態度比較消極、或模糊，對生命的認識可能存在各種程度的偏差，缺乏生命活力。
對于社會上常見到的大學生自殺行為，68.4%的高職生認為這是對生命的漠視，不懂得珍惜生命的表現;10.9%的人感到不可思議;8.1%的人認為與己無關;0.4%的人感到害怕，自己有時也想過。說明高職生對自殺行為基本持否定態度，對待生命有比較明確及正確的認識。也有少數高職生對自殺行為持不可思議、與己無關的態度，覺得自殺離自己很遙遠，這類高職生比較缺少對生命的思考，對他人生命缺乏敬畏感，需要對之進行相關的引導教育，增強其同理心，感知生命的價值與力量。極少高職生有過自殺念頭，則需對其加強行為關注與社會支持，引導其學會求助，體驗生命的積極情感，增強責任意識，感悟生命的珍貴與廣博。
人和動植物，哪個生命更重要？高職生中有64.0%的認為生命平等，22.7%的支持人的生命更貴重，13.0%的表示無所謂。數據反映，不少高職生的生命觀認為人的生命比動植物貴重，可能是對生命缺乏敬畏意識。
在對生命的態度與認識上，相對而言高職生能夠較正確地認識生命的珍貴與意義。部分高職生缺乏對生命的尊重和敬畏，相應的需要體驗式的生命教育，讓其切身感受生命、了解生命的承載，探尋生命的意義，以感悟生命的饋贈，提高生命質量。
（三）對價值的看法與傾向
人的價值取決于什么？被調查者中，64.0%的認為取決于過好個人的每一天，13.8%的認為應該干一番轟轟烈烈的大事，11.7%的認為取決于金錢和地位。另有不少學生在開放式提及人的價值在于做自己想做的、有意義的事。由此可見，高職生的人生價值觀是積極向上的，并且重視自我價值的實現。
在價值實現的途徑上，56.3%的傾向于既靠自己努力，也爭取他人幫助;19.8%的認為以自己努力為主，利用別人為輔;8.9%的認為應該靠個人奮斗;14.2%的選擇順其自然。從高職生的選擇可以發現，努力奮斗是高職生價值實現的主流思想。
33.6%的高職生認為父母及家庭對其生命價值觀影響最大，26.3%的認為自己本身的性格才是最大的影響因素，23.9%的認為社會中的各類現象對自己影響最大，5.7%的受朋友和同學影響最大，4.5%的認為學校教育對價值觀影響最大。數據顯示對高職生個人價值觀影響按選擇多少排列依次為父母及家庭、自身性格、社會環境、同學朋友，最后才是學校教育。可見家庭環境在個人的成長乃至生命觀、價值觀形成中的重要作用，因此生命教育最需要家長在家庭中潛移默化的指引，學校教育更多的是起輔助作用。
在對價值的看法與傾向上，高職生更多地受家庭及自身的影響。價值觀總體呈積極、向上之勢。雖然學校教育對高職生的價值觀影響有限，但也可通過相應的教學與活動培養高職生的價值觀，糾正其價值觀偏差。
（四）對挫折的應對與處理
當把一件事情做得很糟糕，81.4%的高職生相信自己能力，下次會做得更好;11.7%的感到自己很沒用，永遠都做不好事情;6.1%的表示無所謂。大部分高職生能夠正確看待挫折，少部分需要有效引導，增強自信，應對挫折。
面對壓力和挫折，被調查的高職生中，61.5%的會自己想辦法解決，19.4%的選擇尋求幫助，15.0%的選擇發泄，3.2%逃避。可見，高職生遇到困難傾向于依靠自我排解，懂得向外界求助的很少，求助意識有待提高。少部分高職生選擇逃避，方式消極，且有可能走極端。
在對挫折的應對與處理上，學會舒緩壓力，轉化消極情緒，用積極的方式調節，是高職生需要的生命教育內容。尤其需要強化其向外界求助的信念，增強其求助意識，既是應對和處理困難、挫折的有效方法之一，更是對自己生命的一種責任。挫折教育是高職生比較需要的生命教育的內容之一。
（五）對安全的意識和關注
高職生中，15.8%的會經常關注與逃生、自救有關的知識;76.5%的偶爾關注;7.7%的從不關注，可見高職生普遍對該類信息關注度不夠，安全意識不強。
有5.3%的高職生表示非常了解飲食、鍛煉等養生保健方法保養身體，27.5%的比較了解，42.9%的對養生之道一般了解，14.6%的不太清楚，6.5%的非常不清楚。數據說明大部分高職生對營養保健方面的知識了解不多，這與高職生當前的生理特點有密切關系，也有部分高職生較關注飲食和鍛煉，健康意識較強。
在對安全的意識和關注上，高職生表現出較忽視的態度。因為年輕，身體機能處于最黃金的時期，少有人懂得對身體的保養與維護;也因為年輕，普遍缺乏與安全、健康相關的閱歷，大部分高職生的安全意識弱，不注重飲食健康與身體鍛煉。
（六）對生命教育的需求
從對高職生生命觀態度調查角度對上述結果進行梳理可以發現：第一，鑒于高職學生安全意識普遍低下的實際狀況，提高安全意識是高職生最需要的生命教育內容;第二，基于高職學生自我排解能力較差、向外界求助意識較弱的現實情況，挫折教育是高職生比較欠缺和需要的生命教育內容;第三，由于生命教育的特點，以及學生對生命的尊重和敬畏普遍缺少親身經驗與深切感悟，體驗式的教育模式較為適合當前高職生的需求。因此，對學生開展生命教育，必須著眼于學生安全意識的提升，重視挫折教育的有效性，尤其是提高心理調節能力和向外界尋求幫助的意識。可結合心理健康、思想政治等課程的教學，或學生會、團委等學生活動，將生命教育內容融于其中，以體驗式的方式對高職生進行生命教育活動。
從高職生對生命教育內容的需求角度進行調查，讓高職生根據自身興趣選擇需求的生命教育課程內容，結果顯示：67.2%的選擇逃生技能、62.8%的選擇人際交往、53.8%的選擇養生保健、51%的選擇心理問題、32.8%的選擇生命起源、24.7%的選擇交通安全。遇到危險時的逃生技能成為高職生選擇最多的課程內容。一方面，反映高職生普遍能夠珍愛自己的生命，有提高自我安全防衛的意識。另一方面，反映學校在逃生技能相關課程方面的不足：相關訓練活動或學習課程太少，不能滿足高職生的需求。人際交往在高職生的生命教育需求中排列第二。怎樣處理人際關系、如何與人交往是困擾多數高職生的問題，折射出高職生人際交往水平普遍偏弱的現狀，也反映出學校在人際交往課程或活動方面的不足：課程數量少或效果不明顯，不能滿足高職生提高交往能力的要求。養生保健與心理問題兩項內容均有超過半數的高職生選擇，意味著起碼有一半左右的高職生具備一定的健康意識，珍愛生命，平時能夠關注自我的健康狀況，有意識維護自己的身心健康。高職生對生命起源和交通安全缺乏興趣，主要原因可能在于高職生感覺二者與自身關系不密切。由此可見，高職生只有經過親身體驗才能感悟其中的重要與意義。因此，生命教育若能采取體驗式的教育方式，效果更好。
四、結語
高職學生生命觀態度表現為積極、向上，個別存在一定程度的偏差，需要進行專門的教育引導或心理輔導。根據生命觀態度與生命教育需求的調查結果，從整體而言，高職生的安全意識有待提高，挫折教育、逃生技能、人際交往等內容是目前高職生最需要的生命教育內容。采用體驗式的教學方式，更能適應高職生的特點，取得更好的教學效果。
參考文獻：
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[2]吳伊茹.對廣東醫學院大學生生命觀傾向的調查及思考[J].廣東醫學院學報，2013，31（6）：699-701.
篇10
如此，人生似乎太短暫了，不足以與時間的永生抗衡，我們只有在暗中低泣，在悲哀與憂傷中消磨時日了。其實不然，在古今中外的詩人中，有不少英才早逝，卻成就非凡，成就了生命的永恒。曾寫下了“海內存知己，天涯若比鄰”的王勃，曾寫下“若為自由故，二者皆可拋”的裴多菲，曾預言“冬天來了，春天還會遠嗎”的雪萊，他們都像春花，走完短短二十幾年人生的春天便匆匆而別了。生命，對他們太慳吝了，他們擁有的時間太短暫了，然而卻在身后留下了累累碩果。他們用生命譜寫的詩篇歷代傳誦，經久不衰。他們沒有因時間的封殺而消逝，反而跨越時空永存于人類文明的殿堂。所以我說，面對時間的殘酷無情，請不要東張西望，請不要猶豫彷徨，更不要報以懷疑的目光，因為時間雖會消磨你如詩的年華，但同樣也會使你生命的精髓永恒。
有的人企盼擁有巨大的財富，有的人渴望執掌重大的權力，有的人向往震驚寰宇的聲望，卻很少有人能記起“一寸光陰一寸金”這句老話。許多人暫時實現不了自己的理想，便以為一貧如洗，兩手空空。其實，生命賜予我們最豐富的禮物是時間，時間可以使我們從幼小的孩子成長為強壯的青年；時間可以使我們從牙牙學語開始，逐漸擁有獨立的思維、獨到的見解；時間可以使我們白手起家，最終成功；時間可以使我們的家庭、城市及國家從衰微中崛起。只要給我們時間，我們就能夠做到這一切，而時間正在我們手中！你合上掌，握緊拳，緊緊地抓住它，它就是你的；你輕松地揮著手臂擺著雙肩，它就會輕煙般隨風而去。
抓住了時間，萎靡在它面前隱去，墮落在它面前消失，閑散在它面前遁形。
因為抓住了時間，胸中總是擠滿了理想；因為抓住了時間，每一分每一秒便成了生命的養料。
我們無法掌握生命的長度，卻可以把握它的寬度；無法控制生命的外延，卻可以豐富它的內涵；無法預知生命的量，卻可以提升它的質。
面對時間，請不要把偶爾的失利視為追求的結局；面對時間，請不要把平時的磕磕碰碰視為生活的大敵……
智者對待時間的態度，是目光長遠的準備；
