基本經濟學知識范文

導語：如何才能寫好一篇基本經濟學知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：新時期；政治經濟學；學科創新；創新

政治經濟學學科建設是經濟學學科建設的基礎。長期以來，我們在政治經濟學教學研究中受蘇聯范式的影響，恪守傳統政治經濟學的教條，強調政治經濟學的批判性，忽視政治經濟學的建設性。20世紀80年代以來，世界經濟發生了重大的時代變遷，新經濟的出現，“使知識經濟成為新的社會經濟形態，虛擬經濟成為經濟活動的新模式，網絡經濟成為新的經濟運作方式”，同時經濟全球化的發展也使社會生產力、生產關系及經濟基礎和上層建筑發生了變化。因此，在新時期和新的時代背景下，我們必須在堅持理論指導的前提下，適應時代變遷，推進政治經濟學的學科創新。

一、新時期政治經濟學學科創新應處理好的六個關系

“政治經濟學必須發展，任何科學的理論都是時代的產物，政治經濟學也不例外”，“科學的理論之所以具有生命力，在于它能夠反映實踐和時代的要求，隨實踐和時代的發展而發展。只有能夠不斷從實際出發，不斷創新和發展的理論才是能夠指導實踐的理論”。新時期政治經濟學學科創新需要立足于新經濟帶來的現代社會形態的基本特征，立足于中國現代化發展的新階段的基本特征，使政治經濟學能夠與時俱進，增強政治經濟學對現實問題的解釋力，追求政治經濟學的現代形態。因此，在政治經濟學學科創新中需要處理好六個方面的關系：

(一)處理好政治經濟學與西方經濟學的關系。政治經濟學學科創新要實現經濟學與西方經濟學的融合。政治經濟學和西方經濟學都要研究市場經濟問題，但在市場經濟問題的研究中政治經濟學側重于人與人之間關系的研究，通過人與人在生產、交換、分配和消費中的關系的考察來解釋經濟的本質問題。而西方經濟學側重于經濟運行分析，研究資源配置及各種經濟變量之間的關系。在政治經濟學的學科創新中，經濟學與西方經濟學的融合要以市場經濟為中心，既要研究生產關系，又要研究各種經濟變量之間的關系，重視經濟運行分析。因此，政治經濟學的學科創新要以經濟學為主體，吸收西方經濟學的合理成份，“借鑒西方經濟學從資源配置角度研究生產方式”，實現政治經濟學與西方經濟學的融合互補，提高政治經濟學的學術生命力和對現實問題的解釋能力。

(二)處理好改革理論與實踐的關系。任何一個國家的經濟發展都是在一定理論的指導下進行的。從經濟改革的角度講，在理論的號召和指導下，可以使人們更加清楚改革的目的，形成“改革共識”，增強人們的凝聚力和向心力，從而推動改革的深入進行。盡管30年來，中國改革的實踐取得了重大進展，但我國的改革理論仍處于滯后狀態。為促進改革理論的發展，應在對實際應用性問題研究的基礎上，加強理論研究，把政治經濟學學科創新與改革理論的創新結合起來。一是提升改革理論研究水平，不斷加強對基礎理論的研究，建立改革理論的創新激勵機制，提高人們對基礎理論的研究積極性。二是處理好改革與實踐的關系，一方面要善于從改革的實踐中及時地總結、提升改革理論；另一方面要善于將理論與實踐結合起來，用理論來指導實踐，并通過實踐驗證和修正理論。

(三)處理好定性分析與定量分析的關系。政治經濟學的研究可以采用定性分析和定量分析這兩種方法，它們之間既有區別也有聯系。定性分析與定量分析應是統一的，相互補充的；定性分析是定量分析的基本前提，沒有定性的定量是一種盲目的、毫無價值的定量；定量分析使政治經濟學的理論定性更加科學、準確，它可以促使定性分析得出廣泛而深入的結論。從當前政治經濟學的研究來看，定量分析占據主導地位，忽視了定性分析，使政治經濟學的研究失去了思想性。因此，在政治經濟學的學科創新中要處理好定性分析與定量分析的關系，加強政治經濟學的思想創新。

(四)處理好政治經濟學與經濟學分支學科的關系。改革開放之前，傳統政治經濟學居于中國經濟學的主導地位。“改革開放以后，由于傳統政治經濟學與改革開放的實踐在一定程度上相脫節，其解釋和預測能力難以滿足實踐的需要，傳統政治經濟學范式‘衰落’了”。因此需要進行政治經濟學的學科創新，形成新的分析范式，而在理論創新中需要吸收其他經濟學分支學科的思想。政治經濟學的理論創新首先要處理好與西方經濟學的關系，借鑒和吸收當代西方經濟學的合理成分。其次，要處理好與經濟史學的關系，從經濟學說史中吸取養分，繼承政治經濟學說史上的先進成分。同時從經濟史的演化過程中總結、提煉經濟思想，特別是要從中國改革30年的歷史事實中總結提煉經濟思想，以推進政治經濟學理論的創新發展。最后，要處理好政治經濟學與經濟社會學、經濟哲學、經濟倫理學的關系，通過與經濟社會學、經濟哲學、經濟倫理學等經濟學分支學科的交叉融合，提高政治經濟學的解釋力。目前經濟學的學科劃分太細，肢解了整體性，在處理好政治經濟學與經濟學其他分支學科關系的過程中，要加強與其他分支學科的緊密聯系。

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關鍵詞：職業院校；大學生；市場經濟；素質構成

高職教育作為高等教育的重要組成部分，所培養的人才素質問題直接牽涉高職學生的就業與發展。研究市場經濟條件下高職大學生的素質培養，諸如高職辦學定位、人才培養模式、人才素質、實踐教學等問題，更快實現大學生的順利就業、成功就業與長期發展，是高職教育實施過程中無法回避且必須解決的問題。這個問題直接關系到大學生群體本身、關系到社會的和諧安定，既是高職教育發展的內在需要，也是我國社會經濟發展對高職教育提出的必然要求，具有重要的現實意義。

一、高職人才素質構建的源點探析

首先，要從高職教育人才培養目標和社會需求出發，并將二者貫通銜接。高職人才培養目標，根據教育部高教［2002］2號文件精神，就是要培養擁護黨的基本路線，適應生產、建設、管理、服務一線需要的，德、智、體、美全面發展的高等技術應用人才；學生在具有必備的基礎理論知識和專門知識的基礎上，要重點掌握從事本專業領域實際工作的基本能力和基本技能，擁有良好的職業道德和敬業精神。這一目標明確了高職辦學方向，因此需要在具體實施過程中，根據辦學實際，認真開展調研，將社會要求、生產一線的實際需求與培養目標加以整合，將培養目標具體化，使二者有機地統一起來，從而確保培養目標通過人才個體素質的生成而得以實現，促使學生具備培養目標要求的必備素質。具體到每一個專業，應認真調研分析和充分論證哪些知識是“必要”的，哪些能力是需要重點培養的。圍繞知識和能力，特別是崗位綜合能力的人才素質培育，到底應該采用何種教學模式？課程設置、實踐教學等一線教學改革的重點到底是什么？此類問題的研究與解決，是人才素質構建的前提。這樣既能使高技能專門人才的實用性得到最大可能的體現，又能使高職人才素質的構建與培養一方面能符合高職人才培養目標的要求，另一方面也契合了社會的實際需求。

其次，構建高職人才素質還要充分考慮高職人才與其他人才的不同，特別是與本科人才的區別。一般本科院校尤其是應用型本科院校人才素質突出的是寬口徑、厚基礎、高素質，而高職院校突出的是職業技能，特別是職業崗位所需要的綜合職業能力。從理論知識的傳授看，本科強調知識的系統性，而高職?？平逃齽t突出知識的實用性。這些差異反映了本科人才與專科人才的不同，也是在構建高職人才素質時應當予以充分考慮的。盡量保證高職人才素質的區分度，有利于高職人才培養規格合乎標準與要求。

二、市場經濟對高職院校大學生素質的需求

當前，中國對高職技工的需求缺口日益突顯，高職高素質人才培養是解決中國技術人才短缺問題的重要途徑，并能為中國經濟發展提供良好的人才和技術儲備。

首先，高職人才的素質特色，要體現出高職之“高”。高職之“高”重在高技能，而高技能表現在科技含量高、操作水平高、熟練程度高；高職之“職”重在職業性、實用性。高職培養的人才，必須體現出專業面向“基層”，工作居于“中間”，工作性質重在“轉化”，規格要求突出“應用”的人才特點?？傊?，高職人才的素質特色，只有緊緊把握“高職之高不宜越位，高職之職不宜缺位，高職教育不能錯位”的原則，強化“高技能”，突出“應用型”，其特色才有可能真正得到體現。

其次，高職教育所強調的“能力”，有很強的廣義性、職業性和目的性。其“綜合職業能力，一般由專業能力、方法能力和社會能力三項基本要素所構成。專業能力是職業能力中最基本的能力，可劃分為職業基礎能力和崗位專門能力；方法能力是從事職業活動所需的工作方法、學習方法和思維方法，其核心是科學的工作方式和合理的思維邏輯；社會能力是職業活動中協作交流、職業道德、環境安全等方面的行為能力，是從業人員必備的基本素質?！庇绊懸陨夏芰嫵傻幕疽睾托纬膳c發展的因素很多，既有社會的因素，也有個體知識技能等方面的因素，在上述各種能力中，應特別注意核心能力的培養。所謂核心能力，即在人的能力體系中處于核心地位的能力?，F代職業所要求的許多能力，已經不僅屬于某種職業，而是許多職業的共同基礎，這種基礎能力是一種可遷移的能力。它使勞動者能夠迅速適應崗位的變化，順利進行職業活動，這種遷移的能力亦叫核心能力，它具有普遍性、可遷移性和工具性的特點。這些能力應是從事任何一種職業的勞動者都應具備的基本素質，更是構建高職人才素質需要認真重視和探討的。

三、高職院校大學生適應市場經濟的基本素質構成

1.職業技能素質

要體現出高職之“高”，首先必須注重高技能的培養，這是高職院校的特色所在和主旨所在。相對于中級基本技能，專門技能的培養更需要專業知識支撐。要用專門技能來解決現場技術問題，必須具備運用專業理論知識分析問題、解決問題的能力。專門技能培養要注意創造性智力技能的訓練，中、高端技術問題的解決主要不是依靠操作技能，而是依靠智力技能的創造性活動。這正體現出知識技能型人才培養的特點，也是高職院校與中職學校人才培養的區別所在。

高職院校應積極推行“雙證書”制度，在培養學生具備良好的職業技能的同時，讓學生在校期間通過相應職業的職業資格考試，取得相關的職業資格證書，使學生畢業時能拿到“畢業證書”和“職業資格證書”。這樣更能適應市場經濟條件下國際職業技術人員用工的慣例，有利于規范國內勞動力市場，使應用型人才培養能夠適應國際競爭和勞務輸出等多方面需要。

2.人文素質

人文素質教育一直是高職院校需要重點加強的內容之一。人文素質教育的目標是使受教育者能洞察人生，完善心智，凈化靈魂，理解人生的目的與意義，找到正確的生活方式。

對于高職院校的學生來說，畢業的去向較為集中，即求職工作。在現有的人才供需形勢下，高職學生面對的壓力和挑戰更大，需要用更多的時間調節自己、適應社會。加強人文素質教育，可以提高學生的道德辨別能力以及責任意識，增加社會就業競爭力。人文教育中心理健康教育是一項需要特別強調的內容，重視心理健康教育，充分塑造高職生自尊、自愛、自律、自強的優良品格，以及增強克服困難、經受考驗、承受挫折的能力，可以促使學生更好地走向社會、融入社會。

3.創業素質

對于高職學生來說，在中職或高中階段已經具有了一定的理論知識和技能，升入高職后，還需要進一步夯實和拓寬專業理論知識及提高操作技能。通過高職前期階段的學習，從他們的知識結構和所處的年齡階段看，他們已經進入了創業能力培養的黃金階段。在目前大學就業形勢嚴峻的狀況下，自主創業已經成為高職院校大學生就業的優良渠道。

創業素質是一種復合型素質，首先需要合理的知識結構，包括基礎類知識和技藝性知識，這是形成創新能力的前提和基礎。其次需要綜合的能力結構，它主要包括三種能力，即一般性智能、創新性思維和創新能力，這是創業素質所應具備的核心要素。再次需要獨特的個性結構，主要包括自身風格和創業意識以及其他有利于創新的非智力因素，如科學的精神、良好的情緒、豐富的情感和濃厚的興趣、誠信的品格和堅韌不拔的毅力、團隊精神等對創業的行為過程往往起著舉足輕重的作用。

從上述分析可以看出，在社會主義市場經濟條件下，高職院校大學生的素質已經不再單純，是一個動態的多元結構，其素質內涵也將隨著經濟社會的發展而發展。因此，高職院校大學生人才培養不可能是一蹴而就的，而是一個復雜的系統工程。高職院校作為培養高層次專門人才的基地，將責無旁貸地承擔起為社會經濟發展培養高素質創新型人才的重任。

參考文獻：

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［6］ 傅維利，張桂春，姚秀穎.淺談高職學生應具有的核心能力［J］.中國職業技術教育，2001，（9）.

篇3

一、課程

校本課程“成語與文言同步學”系為配合高中語文必修教材文言文的學習而設計開發的。其構成可以概括為一體兩翼三板塊四結合，即以文言知識作為課程的主體，以必修教材課文和成語中的文言知識的梳理為兩翼，包括文言知識、文化知識和成語典故文選三個主題，注重學習方法與學習興趣、方法指導與實踐操作、語言知識積累與表達運用能力、課內與課外學習四個方面的結合。

（一）背景分析

立足點――在教學中，我們發現由于中考文言文考查課內文章而高考考查的是遷移能力，學生進入高中以后，對文言文學習有很多困惑，他們讀文言而色變、視文言如畏途。該課程從分析學生學習的現狀入手，努力做到貼近高中學生的學習需求、語文能力的形成需求、文言文和成語的教學需求、人文素養的提升需求，是為突破高中文言文教學難點而搭設的一座橋梁。

出發點――被人們稱為古代漢語和古代文化的“活化石”的成語，是語言的精華，文化的載體，蘊含著豐富多樣的文言和文化知識。選擇學生喜聞樂見的成語作為校本課程的突破口，在古今漢語的融通上著力，把三者溝通起來，能夠起到相得益彰、事半功倍的效果，激發學習興趣，滿足學生學好文言文的需求，提高學生的人文素養。

資源點――在近30年的教學生涯中，我嘗試著用成語作為文言文教學的輔助手段，學生的學習興趣高了，學習成績好了。駑馬鉛刀，功在不舍。工作之余，我把自己在教學工作中積累的成語材料整理成數十篇文章，相繼發表在《語文報》《語文月刊》《語文教學與研究》等十幾種語文報刊上，并于2002年應邀主持了《語文世界》的“成語大觀園”欄目。校本課程就是在這些教學與研究的實踐基礎上醞釀誕生的。

（二）課程目標

總目標：按照語文學科學習的規律，從提高學生的學習興趣出發，把成語、文言和文化知識融會貫通起來，使學生從中“擷取語言菁華，提升語文修養”。

具體目標：（1）積累、豐富成語，提高學生理解和運用成語的能力;（2）學習文言知識，提高學生閱讀文言文的能力;（3）學習古代文化知識，培養民族自尊心、自豪感，開啟智慧，涵養品性，豐厚底蘊。

（三）學習主題

該課程包括文言誦讀、文言默寫、文言實詞、文言虛詞、文言詞法、文言句式、文言修辭、文言翻譯、文言斷句、文言短章、文化常識等十一章內容。

本課程安排在高一的兩個學期。第一學期每個周都安排一個課時將文言知識點分散到每篇課文，以配合語文必修教材第一冊、第二冊的文言文的教學。第二學期將第一學期所涉及的知識點再循環一次，配合必修教材第三冊、第四冊文言文的學習，以加深理解與鞏固。例如：

每個章節的課時教學目標均圍繞以下三個要點實施：

1.梳理、識記相關課文中的文言知識點;

2.借助成語記憶與課文相關的文言和文化知識;

3.掌握相關知識點涉及的常見成語。

要求學生緊跟教學進度，自主梳理教材中的文言知識要點;同時在教師指導下，自學校本課程《成語與文言同步學》，同步學習其中的相關成語，注重對成語詞典等語文工具書的使用。

每個月都舉行一次內容豐富多彩的、形式為學生喜聞樂見的成語活動，諸如成語接龍、猜成語謎、成語知識競賽、成語故事會、成語中的百科知識講座等。

（四）評價活動

主要采用過程性評價，以學生自評為主。一是建立成長記錄夾，讓學生自己收集學習過程中反映自己成長的資料，例如學習卡片、小論文;二是教師根據教學內容設計相應的評價表，可以對學生參與活動的表現隨時進行學生自評、小組互評，評價時充分關注學生的參與度。

二、課時

設計《萬馬奔騰：“馬”字成語知識競賽》這節校本課的時候，我充分利用2014年是農歷馬年和央視《中國成語大賽》《中國謎語大會》熱播這一有利契機，主打“馬”文化這張牌。

（一）教學目標

1.能借助注釋流利地閱讀文言短文《指鹿為馬》，積累重點文言實詞和虛詞。

2.通過對“馬”字成語的分類梳理，積累成語，提高理解、運用成語的能力。

3.積累和“馬”有關的文化知識，提高學習古代文化的興趣，培養民族自豪感。

（二）課時資源

首先，要求學生搜集、查閱“馬”字成語，我也從報刊、網絡上搜集了《馬年話馬》《“馬”字成語歌》兩篇文章，推薦給學生，為競賽活動作好較為充分的準備。

其次，從《史記?秦始皇本紀》中選擇了“指鹿為馬”一段成語典故，作為每天例行的“課前演講”的內容，以體現成語與文言同步學的課程特點。

第三，從網絡和相關的書籍里搜集了上百條謎語資料，篩選組合成包括兩個回合的以“馬”為主題的謎語，以提高學生學習語文的興趣。

第四，編制了一個百“馬”歸“圈”表格，對相關的“馬”字成語從內容、色彩等多個角度進行分類梳理，為準確運用成語做好準備。并要求介紹蘊含在這些成語中的成語知識、文言知識和文化知識，從而達到知識的系統化。

最后，搜集了運用“青梅竹馬”的幾個句子，以及與“馬”相關的兩幅漫畫，設計成搶答題，以落實成語的活學活用。

（三）精彩片段

在教學過程中，我緊緊圍繞“馬”字成語這條明線，通過朗誦、講述、競猜作答、歸類整理、多角度解說、判斷、擬題這些豐富而靈活的學習方式，引導學生完成了預設的學、猜、篩、說、用“馬”字成語的五個活動環節，同時把知識積累、梳理、拓展、運用等知能訓練的暗線貫穿于競賽活動的始終。明暗兩條線索的有機結合，充分調動了學生學習的積極性、主動性，基本達到了預期的學習效果。

課堂環節一覽表

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關鍵詞：學籍管理；預警機制；學生

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）36-0011-02

隨著我國高等教育大眾化的深入與推進，高校生源數量、質量、教學管理模式等發生了很大的變化，特別是學分制的實施，使得學生在專業方向、課程安排等方面有了更多的自主選擇權，同時也對學生的自我學習、管理能力提出了更高的要求，高校學籍管理工作的重要性、復雜性、嚴峻性日益彰顯。學籍管理預警機制就是應運而生的一種管理模式，其目的是在正面教育的基礎上，改傳統的“事后處理型”管理為“事前、事中預防型”管理，預先警示，最大限度地幫助學生及時調整學習狀態，讓學籍管理工作更加人性化、規范化。

一、建立學籍管理預警機制的必要性

1.學生學習現狀。大學生活的一個突出特點是個體的自主性，但部分學生仍停留在被動接受知識的思維模式，不知道如何自主學習，跟不上學習進程，導致學業成績一落千丈；部分學生對自己的學習、前途沒有規劃，對專業及專業教學體系、相關的教學管理制度不了解，加之受多元化價值觀的沖擊，對學習不夠投入。學分制下對學生自我獲取信息的能力要求較高，同學之間的學業進程不盡一致，選課、考試、成績、學籍等信息需要學生自行在學分制平臺獲取，在此模式下如果學生自我管理能力不強，糊里糊涂地過日子，就極有可能不能完成專業培養方案規定的學分，從而導致延長學制甚至是退學這種嚴重的后果。

2.學籍問題情況。以我校本科生為例，目前，我校學籍處理分三個檔次：學業警告、退學警告、退學。對于學期取得學分少于12學分者，給予學業警告（畢業學期除外）；累計二次被學業警告，給予退學警告；累計三次被學業警告者，給予退學處理。

下表為近5年我校本科生學籍處理情況。（以下數據均來自教學文件）

（1）從上表可以明顯的看到，有各類學籍問題的學生人數逐年增加。以受到學業警告的學生為例，2013年、2014年受到學業警告的學生數分別為2010年的1.6倍、1.75倍，為2011年的1.4倍、1.55倍，這樣的增長勢頭勢必嚴重影響到我校的教學質量及學習風氣。

（2）從2012年秋季學期開始，受到退學處理的學生數有一個明顯的減少，主要原因是從2012年秋季學期開始，教學管理人員、學生輔導員及時邀請受到退學處理的學生家長到校，和學生、家長進行面對面的交流、溝通，對于認識到自己存在的問題并且有強烈學習意愿的學生，允許其試讀，家長參與監督。實踐證明，在這一環節由于有家長的參與，大大提高了學生對學習及退學政策的關注度，起到了很好的警示效果和促進作用。

學生的學籍出現問題，已經屬于學業中很嚴重的情況。通過預警機制，有針對性的對學生開展指導工作，提高教育教學水平，所以，建立健全學籍管理預警機制，勢在必行。

二、學籍管理預警機制的內涵

學籍管理預警機制從學生是預警的主體出發，針對他們在學習、生活中出現的不良情況，及時告知學生本人及家長，及時預警，有針對性地采取措施，通過學校、學生和家長三方之間的有效溝通與協調，保證學生順利完成學業。學籍管理預警機制主要包括以下六個方面。

1.新生入學預警。入學預警是學籍預警工作的重要基礎，新生剛一入學，對大學學習、生活等各方面不甚了解，此時，加強對學生進行學校的學籍管理制度、違紀處分等各種管理規章制度的學習與宣講，組織專業有影響力的教授進行專業發展前景的報告，使得學生盡快了解學校的各項制度，明確本專業的發展目標，盡早給自己的大學生活做一個合理的整體規劃。

2.課堂考勤預警。學生的學習、生活和高中相比要自由和開放許多，這時由于部分學生自我約束能力較差，逃課、缺課成了一種較為普遍的現象。建立考勤預警機制，可以對學生能否按時上課進行監督和警示。具體為任課教師對學生的出勤率進行統計，當該課程的出勤率達不到要求時，對學生提出口頭警告，如警告無效，任課教師可在課堂上公示學生名字，取消學生該門課程的考試資格，且不得參加補考。考勤預警機制的實施，使教師能夠及早發現學生出現的問題，及時進行干預，避免出現嚴重的后果。

3.學生選課預警。學分制的推行更加尊重學生個性的發展，使學生有很大的選課自，可以構建適合自己興趣和愛好的課程體系，利于學生的自身發展。但部分學生對這種培養模式缺乏了解，對先修和后續課程的要求不很明確，選課時避重就輕，出現選課結構不合理的現象，選課預警機制明確要求導師對學生選課進行充分的指導，提高選課的合理性與科學性。

4.期末成績預警。每學期末，教學管理人員對學生本學期的成績進行統計、歸納，將不及格課程達到一定數量或所修學分達不到12分的學生，及時通知輔導員及學生本人，并告知其學校的學籍處理政策。對學生成績進行預警后，促使學生及時發現自己的問題，利用假期查漏補缺，為下學期開學前補考做好準備。

5.學業學籍預警。教學管理人員在每學期開學初對學生上學期所修學分進行統計、審核，根據學校學籍處理規定進行學業警告、退學警告、退學處理三種類型的學籍處理。對于受到警告的學生，除了下達《學業警告通知書》、《退學警告通知書》、《退學處理通知書》外，還要和學生進行預警談話，幫助制訂階段學習計劃，對有心理障礙的學生及時采取措施，進行心理輔導。

2012年開始，我校實行了試讀制度。退學處理的學生在收到退學處理通知書5個工作日內可提出書面申請，進行陳述和申辯，如該生仍有強烈的學習愿望，家長要積極配合督促，經本人申請，學院與學生及家長簽訂《學籍處理（退學）學生試讀承諾書》。實踐表明，家長參與監督后，進一步加強了學生對學習的重視程度，警示效果較為顯著。

6.畢業預審預警。大四第一學期初，根據學生的專業培養方案要求，教學管理人員對畢業班學生所修學分進行預審，統計出學生尚未修夠的學分及科目并及時預警，督促學生根據實際情況及時查漏補缺，確保學業順利完成，盡量避免降級等延長學制的情況發生。

總之，學籍管理預警機制是一個系統工程，它的實施需要任課教師、輔導員、導師、教學管理人員與家長、學生進行溝通和交流，充分發揮學生、家庭、學校三方相結合的教育功能，形成教育合力，體現教育管理的人性化，這是學籍管理工作的又一次重要探索。

參考文獻：

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[2]姚娜.高校學籍預警系統建構初探[J].才智，2011，（12）：263.

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關鍵詞：中學教育；素質教育；人文素質教育

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）06-0077-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.06.046

在中學教育的歷程中，素質教育是一個不可或缺的話題。中學教育的內容，基本上可以分為科學教育與人文教育，二者是人全面發展的兩個不同側面?？茖W教育側重于智慧、理性和能力的發展，通過“求真”，使其行為合乎客觀規律；人文教育側重于社會價值、規范、情感的形成和確立，通過“求善”，使其行為合乎本真人性。一個完整全面發展的人，既需要有科學教育使其擁有理性方法，同時，又需要較高的人文素養組成其全面的知識結構，進而塑造完整的人格和完善的思維模式。忽視了人文素質的教育，必然會影響到個體的全面發展。

在中學教育現狀中，高考的杠桿作用使學校和個體都把精力投入到了應試教育之中，人文教育基本被忽視是一個現實。尤其是在占據較高比例的理科生的教學中，其教育內容除了語文之外，主要是數理化生等以科學教育為主的內容，無論是從學生個體還是學校的整體來看，人文素質教育現狀都不容樂觀，都亟待提高。因此，應該重視人文教育，使培養學生的不僅具有較高的科學文化知識，也應該有較高的人文素養，主要途徑如下：

一、傳授人文知識

（一）開設人文素質學科課程

與現有實行的文理分科相比，即將取消分科，實施新的高考方法對學生人文素質的提高，無疑是一個進步，然而這還遠遠不夠。分科以后，雖然人文類課程（語文、歷史、地理、政治）成為了所有學生日常授課的正常內容，但實際效果恐怕也只是停留在課程表面或者課程表上而已。在考試杠桿的作用下，感興趣的學科才是值得學習的科目，偏理和偏文的學生在學習的過程中依然會分化出潛在的文理生，其本質上和以前不會有太多的改變。只是對于文理兼修的學霸而言，多了一份選擇。

因此，為了從根本上改變人文素質教育受到輕視的現狀，有必要對課程結構進行改革?？梢試L試人文素質教育課程的強制性，使其成為高考的一份子或者參考成績。要創新辦學與育才的思想，改革教學內容，建立人文素質的課程體系，將史地政等基本常識匯成一個門類課程，傳授基本的常識，使學生能接受人文社會科學教育。同時，增設一些文學藝術類的選修課，既作為語文教學的補充，也使學生有更加合理的知識結構。

（二）充分發揮語文教學的人文特性

在人文素質教學中，語文課無疑是最基本最現實的科目。作為言志載道的精神工具，語文教學承載著不可估量的作用。

古代文學作品和散文類文章，除了承繼文學的作用，同時也兼有歷史甚至是地理的教育作用。文學作品中塑造的形象，無論是英雄還是俠客、帝王還是平民，其自身中都會包含有傳統的價值觀和善惡是非的觀念，這些形象在與讀者心靈的碰撞中會改變著一個人的生命活動和思想；同時，一部作品既是文學也會是史學，從中，我們也可以窺見歷史的身影。尤其是文學常識部分，其本質上是史學的一部分，在教學中，不應該簡略而過，而是要濃墨重彩，從而彌補歷史教學缺失帶來的空白。再者，結合文章中出現的地理內容，教師也應該融進地理知識，拓寬語文教學的內容，從而達到人文教育的目的。因此，語文教學的作用應該被充分放大，充分發揮語文課程自身的人文性，使之能夠在學習中成為人文素質教育的重要工具。

語文課程教學除了傳授基本的人文常識，同時也可以利用很多真實的英雄人物和虛構的美好形象，以及對國家自然、歷史的描繪，向學生傳遞愛國主義、集體主義、傳統民族美德等正能量。而這個過程，不是簡單的說教，而是將價值觀和是非觀念等融入到作品中，從而在潛移默化中提高學生自身的素質和情操，塑造理想的人格。使學生既能通過讀書掌握書籍中的基本知識，同時也能領悟作品中所蘊涵的人文精神。

二、 組織人文實踐活動

提高學生人文素質是一個全面而系統的工程，傳授人文知識只是工程的一個方面，組織人文實踐活動則可以將人文素質教育進行深化。

（一）舉辦知識講座和人文社團活動

人文素質系列講座和社團活動也是提高學生人文素質的一個有力途徑。

在正常的教學之余，舉辦普及性質的文學、歷史或藝術等方面的講座，不求深奧，但求寬泛。既講究知識性，也注重趣味性，使學生在快樂中汲取知識，達到開闊視野，啟迪思維，激感，娛樂身心的作用，從而對學生起到熏陶、教育、感召、凈化的作用。講座時間可以固定，形成一個機制，時間的長短要適度，既能達到傳授基本人文常識的目的，又不能占用過多的時間。把握好時間和內容全面以及趣味性是其重要所在。從這一點出發，對于教師的自身素質要求要高一些，如果達不到要求，會引起學生的反感，不僅起不到教育的目的，反而會適得其反。

對于社團活動，或許有人認為這是大學生的專利。其實不然，在注重素質教育的中學中，也大有市場。中學生模擬聯合國就是一個成功的社團活動。該社團每年都會舉行各種級別的活動，小到全市，大到全國、國際，參加的人數之眾遠遠超過我們的想象。在這個社團的活動中，不僅僅是英語口語的提高，同時，學生對于聯合國機構的模仿建立，對于世界問題的參與、討論，以及提出自己的見解和對策和稿件的寫作等，全方位地鍛煉了學生的各種能力，包括思考能力、語言辯論能力、對國際政治的了解和解讀能力、對新聞稿件的寫作能力，甚至小到學生自我的生活管理能力以及對社會的認知等。

模聯只是成功的例子，其實，在學校中還可以有很多合適的社團活動，比如讀書會、藝術團體等。讀書既可以擴大自己的知識寬度、也可通過寫作讀書體會并加以交流而加深自己的知識厚度。藝術社團則可以了解藝術的有關知識，提高自己的藝術修養。所以，社團絕不是大學生的專利，在中學開展社團活動，對于提高人文素質有著不小的實際作用。將社團活動全面禁止或者抱有偏見的觀點無疑是眼光短淺的表現。

（二）發揮共青團的特殊作用。

長期以來，共青團的重要作用在中學被忽視了。語文教學所宣揚的價值觀念是通過隱喻教學來實現的，觀念隱含在作品中，是一個潛移默化的過程；而思想教育則是直觀可見的，二者之間的作用不可以相互替代。作為素質教育的一部分，正確的思想觀、價值觀以及愛國主義、集體主義和傳統的美德教育，僅僅通過語文教學來實現是不完整的。必須充分發揮共青團的作用，始終教育學生把樹立崇高的信念和正確的人生價值觀作為教育的重點，長抓不懈。通過輔導講座、觀看影像、知識競賽、組織學生參觀愛國主義教育基地等形式形成立體教育，從而使廣大學生增強民族自豪感和責任感，激發他們愛國、愛黨的政治熱情，自覺地把自己的理想、前途同祖國的命運聯系在一起。

當前絕大多數的學生是從家門到校門，一心閉門讀書，兩耳不聞窗外事。其實，這種局面大多是由學校和家長造成的，而學生本身對于走入社會、和外界交流有著濃厚的興趣。抓住學生的這種心理，引導他們了解國情、民情，接觸社會，對于自身人文素質的提高，有著極大的益處。我們可以通過開展社會實踐、志愿者服務隊等方式，引導學生到社會中去，在實踐中完善自己的知識結構，將自己所學的知識奉獻給社會，在實踐中得到鍛煉，增長才干。

總之，只有不斷更新人文教育的觀念，拓展傳授人文知識的方法，活化人文教學的各個環節，挖掘人文教育的精神內涵，才能真正優化學生的知識結構，開發學生的個性潛能，從而全面提高學生的人文素質。人文素質的提高是一個漸進的過程，其作用不會馬上顯現，但對于個體的發展而言，一生將會受益無窮。

參考文獻：

篇6

關鍵詞：主流經濟學；倫理學；工程學；社會科學；自然科學

中圖分類號：FO11　文獻標識碼：A　文章編號：1005-0892(2009)07-0011-09

一、前言

現代主流經濟學往往傾向于把經濟學視為純技術性的、無關乎價值觀的科學，它只關心方法手段而不關心基本目的。為此，現代主流經濟學將人在社會中的相互作用被抽象為“一般均衡”這一概念，而個人選擇則被約化為以謀私利為目標的極大化原理。不過，這種觀點是將本來非常復雜的社會事實過于簡化了。由人類互動形成的經濟現象不是一個簡單的理性選擇問題，因而這種分析注定是要脫離實際的。事實上，即使從增進福利水平這一狹義經濟目的上理解，經濟學也必須關注人們在日常生活中的工具行為和交往行為，即工程學和倫理學是經濟學研究中必須關涉到的兩個內容。正如森指出：“經濟學與倫理學、政治學中有關倫理觀念的聯系，為經濟學規定了不能逃避的任務。”。把倫理學內容包含在經濟學對象之內，就意味著對經濟學的特性應該有一個更為廣泛的理解：它不僅與其他社會科學之間存在密切聯系，而且包含了人類在社會持久方面的動機和批判的問題。

其實，盡管現代主流經濟學強調經濟學的實證性質，并主張舍棄經濟學中的倫理因素，但實際上，這是難以做到的。正如哈丁指出：“倫理學就是對資源分配的研究。”而且，對于現代主流經濟學本身，它也會不由自主地由“是什么”的命題滑向“應該是什么”的命題。譬如，作為經濟學三大研究內容的“生產什么”、“如何生產”和“為誰生產”，其本身就已經包含了應然性內容：一方面，人畢竟是社會性的動物，在研究生產什么、如何生產的同時，也必須考慮為誰生產。而為誰生產，則已經涉及到人與人之間的關系了。另一方面，決定生產什么的因素是人的效用，而效用是主觀、不可比的，因而也必然會涉及到效用的取舍問題。這就是人與人之間的關系。

顯然，由于經濟學所內含的這兩方面內容具有不同的特點，因此，所對應的研究方法也存在一定的差異：在研究人與人之間的生產關系中，主要涉及財富應該如何分配以及貧困、異化等問題，它基本上都存在一定的價值判斷，因而更偏向于規范的分析，需要考慮具體的社會關系；在研究生產力的技術關系方面，主要涉及資源如何更好地配置，它更偏好于基于效率的實證研究，從而比較適合抽象研究。

一般地，我們可以把不涉及價值判斷的資源配置問題看成是依賴于一種有效的手段和工具，而涉及價值判斷的分配等問題則反映了人類社會的發展目的。顯然，工具的使用往往離不開目的的設定，因而這兩方面的內容是不可分割的。譬如，現代主流經濟學的一個基本信條認為，公司的基本目標是實現股東價值最大化。但實際上，這個信條本身也是一個關于商業活動應該如何行事的規范性命題，它規定了企業治理的基本方式。盡管如此，現代主流經濟學卻刻意地要把這兩方面內容割裂開來，并將其研究內容內縮于工程學這一個方面，以便采取抽象的邏輯處理分析：在一種十分簡單的行為假設下，探尋最有效的達到外界給定目標的手段。然而，無論是在解釋、預測，還是指導社會實踐方面，現代主流經濟學都產生了相當多的問題。究其原因，影響經濟現象的因素是復雜多變的，人類行為的動機也是豐富多樣的。這包括個體心理因素、社會歷史因素、國家政治因素、文化倫理因素，乃至自然地理因素等。因此，基于抽象的理性分析，根本無法揭示真實的世界；相反，它依賴于研究者非常廣博的知識素養。

二、經濟學研究所包含的兩方面內容

經濟學要對經濟現象進行解釋并揭示其產生的原因，而這又是服務于提高人類福利這一根本目的。顯然，經濟學要探究如何實現福利增進的途徑，其研究就必須包含這樣兩方面的基本內容：一是人與自然之間的關系方面，即技術關系方面。主要是探究如何更有效地配置稀缺性資源，以創造更多的財富，它關涉到社會整體福利的提高問題。二是人與人之間的關系方面，即社會關系方面。主要是探究如何更有效地分配創造出來的財富，以實現效用的最大化，它關涉到特定個體福利的提高問題。

關于經濟學的這兩方面研究內容，實際上在經濟學出現之初就有學者提出了，并一直受到經濟學大師們的強調。例如，新古典經濟學的開創者馬歇爾就曾指出：“經濟學是一門研究財富的學問，同時也是一門研究人的學問”、“也是研究人類在社會中活動的社會科學的一部分”。而早期制度經濟學的代表人物康芒斯，則把這兩方面的內容區分得更為明確：“制度學是人和人的關系，而工程學是人與自然的關系。工程師關于財富的概念派生出了所有有關所有權經濟的東西，而所有權經濟是關于各種權力、義務、自由以及承受風險的演化之歷史和制度的經濟。”

正因如此，雷斯曼曾指出，經濟學是關于人與自然的研究，但也是關于人和人的研究；兩者一起，而不只是絕對的配置，劃定了可以被經濟學家正確地稱為自己的領域。事實上，基于這兩個方面內容的考慮，博學的經濟學大師森將經濟學分為兩個方面：一是倫理學，二是工程學。關于經濟學內涵的這兩方面內容及其相互關系，可以從如下幾個方面加以說明。

(一)任何經濟學分支都不能舍棄倫理學內容

事實上，盡管現代學科已經高度分裂了，但是，無論哪一個具體學科分支都不能完全忽視這兩方面內容的任何一方的。尤其是，經濟學要探究人的經濟行為以及衍生的社會經濟現象，從而必然涉及到人與人之間關系的內容。按照白暴力等人的看法，整個世界可以區分為自然世界和人本位世界，其中，自然科學所探究的世界是自然世界，這里沒有“主體”，一切都是物質及其運動的形式；相反，經濟學等社會科學所面對的世界是人本位世界，即在人類看來，這個世界中的人是主體，是這個世界的中心，人之外的物則是客體，是人類生存和發展的條件，是為人類生存和發展服務的。人與人之間的關系是以研究人類生存為目的的經濟學所無法回避的，這一點也得到眾多學者的認同。例如，生物學家哈丁強調：“倫理學就是對資源分配的研究。”而布隆克則指出：“經濟學家的任務是在道德上可接受的那些方法的限制下來促進目標的設定。”

顯然，涉及人與人之間社會關系的價值判斷就是

倫理問題，如梁漱溟所說：“是關系，皆倫理。”事實上，《說文》中就寫道：“倫，輩也?！币簿褪莻惱黻P系，古代的君臣、父子、夫婦、長幼、朋友“五倫”就反映了五種基本的倫理關系。因此，既然人類的經濟行為無論如何都離不開一定的倫理價值，那么，經濟學也必然包含了倫理學內容。而且，從某種意義上講，經濟學作為“研究人的學科的一個部分”是更重要的方面。

(二)現代主流經濟學也包含了倫理學內容

雖然現代主流經濟學專注于自然資源配置問題的研究，主張撇開倫理因素而強調所謂的價值中立，但是，“在某種程度上，這只不過是實證經濟學勝過規范經濟學的老生常談的主張。然而在某種程度上，它也僅僅是一種天真的主張”。布倫南和布坎南就指出，主流經濟學喜歡拿魯濱遜的故事切入他們所要討論的主題。因為，魯濱遜所面臨的經濟問題是決定在各種競爭性的用途中如何分配自己稀缺性資源(包括時間)。但是，這種分析思路用到社會問題上時，就忽略了構成社會的個人之間的互動關系。而且，現實中的人所要面臨的各種制度的約束要比自然界的物質約束重要得多。

另外，現代主流經濟學家幾乎都不否認，經濟學研究的一個重要價值就在于它的應用。盡管一些學者把應用政策經濟學視為實證經濟學的一個分支，但是，根本上就沒有純粹的實證分析和純客觀的應用研究。因為，純粹的實證分析僅僅告訴“是什么”，而根本無法提供政策建議。相反，任何政策建議都是實證和規范相結合的產物，都滲透了研究者的價值觀。如，“那些主張特殊的經濟政策(例如，私有化、解除管制，等等)的人，就是在主張并宣揚特定的社會價值觀念”。事實上，已經有越來越多的學者認為，應用政策經濟學本質上更傾向于屬于福利經濟學，是規范經濟學的一個分支。例如，科蘭德就強調，應用政策經濟學家的一個基本要求就是，要公開他的“社會目標、現存制度的價值以及政府以何種方式實現這些目標的判斷”。因此，經濟學的實踐性也離不開價值判斷。正如森指出：“這些事實是判斷經濟學本質的傳統實例。”

(三)經濟學與倫理學之間的關系源遠流長

經濟學與倫理學的聯系至少可以追溯到亞里士多德的《尼各馬科倫理學》一書，該書將經濟學科和人類行為的目的聯系起來了。后來，在相當長的一段時期，經濟學科被認為是倫理學的一個分支，甚至直到亞當?斯密時代，經濟學還是劍橋大學道德科學榮譽考試中的一門課程。例如，亞當?斯密就從沒有學習過經濟學課程，也沒有教過經濟學課程；相反，他是大學的道德哲學教授，所寫的第一部重要著作也是《道德情操論》。大河內一男就寫道：“當斯密執筆時，必有人在社會上從事各種活動，如果不以這種社會人和由他們構成的人類社會為前提，經濟理論的形成是根本不可想象的，經濟理論與經濟倫理――雖然斯密本人使用這一概念――二者是不可分的，對于斯密來說，這是不言而喻的，因為經濟理論離開經濟倫理不可能得以形成，而經濟倫理離開經濟理論所指示的方向，則根本不能產生任何力量?！?/p>

此外，以后的經濟學說發展史也明確無誤地表明，工程學和倫理學這兩方面的內容都是那些經濟學大師所長期關注的。哈耶克就指出：“在英國這個經濟學長期領先的國家，幾乎所有偉大的經濟學家同時也是哲學家，而且至少在過去，所有偉大的哲學家也是經濟學家?！碑斎唬税牙罴螆D和馬歇爾視為僅有的兩個例外，但實際上，他們并不能算是例外：第一，盡管李嘉圖開創了經濟學抽象分析的路徑，但他也非常關注分配問題，因而在他的學術中也暗含了對人的關注，這體現在他的制度改良主義態度上。第二，馬歇爾本人也是非常關注人的福利，其理論也是與實踐密切相關，并一直強調生物學是經濟學的麥加。因此，隨著新古典經濟學的崛起及其演變，現代經濟學家才最終把自己的精力限制在理論的精煉上，以致現代主流經濟學所研究的內容已經越來越狹窄，經濟學家的視野也越來越狹隘。但是，這既非經濟學的原本特色，也非經濟學的發展趨勢，而是特定階段的一種異化狀態。如森所說，與經濟學家相關的事物，其范圍十分狹窄，這一觀點實際上是針對當代經濟學家的。

(四)倫理學與工程學相輔相成，共同構建了整個經濟學的理論大廈

盡管基于個人的理論素養、偏好，以及社會環境的要求的差異，那些偉大經濟學家們的研究重點往往各有不同。如亞當?斯密、施穆勒、約翰?穆勒、馬克思等比較重視經濟學中的倫理問題，而威廉?配第、魁奈、李嘉圖、瓦爾拉斯、古諾等則更重視經濟學中的邏輯和工程問題，但是，他們幾乎都同時關注倫理學和工程學兩方面的內容，并在此基礎上構建出了他們的理論體系。究其原因，作為社會科學的一個分支領域，經濟學畢竟涉及到人與人之間的關系問題，人類的現實經濟行為都是在特定的社會制度下進行。

另外，人與人相互之間的社會互動又不斷地推動制度的變遷。因此，人類的社會制度無不包含倫理的因素。事實上，制度反映的就是人與人之間的社會關系。正因如此，亞里士多德早就指出，一個社會的政治組織取決于它的倫理觀念，而經濟制度甚至比其他人類制度更多地受制于驚人的文化多樣性。顯然，這種文化多樣性也就是倫理的差異性。而且，自斯密率先探究內化了社會倫理的人類行為之后，盡管繼承了李嘉圖路線的主流經濟學家逐漸撇開了行為中的倫理關系，但是，仍然有其他經濟學家或流派不斷地對經濟倫理的重要性加以強調。例如，施穆勒就指出：我們稱作“經濟”的是指由相互聯屬的個人所構成的或大或小的集體，構成這種聯屬的因素是心理的、道德的或者是法律的因素，其中，尤其是倫理道德因素應該成為經濟學的基礎。其實，在歷史學派看來，生產、分配、消費、交換等都不僅是技術范疇，而且也是道德范疇；經濟組織不過是為倫理道德規范所制約的一種秩序，經濟問題也只有和倫理道德聯系在一起才能得到說明和解決，如工資就是一種體現了工人與資本家之間倫理關系的道德范疇。

可見，無論是從過去、現在還是未來來看，經濟學的研究內容都包含了倫理學和工程學這兩個不可分割的方面。那些試圖割裂兩者的努力本身是不現實的，也是注定要失敗的。事實上，如果淡化了經濟學中工程領域的研究，往往就會造成在實際問題處理上的無能，而使經濟學理論流于道德的說教；相反，如果忽視經濟學中的倫理因素，常常會使得工程技術的實際效果低下，甚至出現諸多無效和反效的結果，從而造成理論和實踐之間的背離。斯密德曾指出，任何一種市場價格體系都體現著人們對某一倫理關系的起碼認同，改變流行的倫理價值，將有可能帶來價格結構的變化；缺少了倫理價值，交換不是變壞，而是無交換可言。同樣，陳惠雄也指出：“經濟學如果離開其他學科，尤其是有關人類行為問題科學的幫助，把人情、倫理統統疏忽，于自身的經濟天地，或僅僅借助于數學邏輯而使自己變得更加‘經濟’，它將被事實證實是最不經濟的?！币虼?，正如盧茲和勒克斯所說：“只進行純客觀的描述聽起來令人敬佩，在物理學這樣

的學科也許是可能的，但是研究人的科學與研究事物的科學有著本質的區別。如果把兩者混淆起來，就往往會把人看成物，而這實際上就成了第一個價值判斷。如果社會科學真的離不開價值判斷的話，那么潛在的危險就不是來自于價值判斷，而是來自于對那些真正發揮作用的價值觀的忽略?！?/p>

三、經濟學理論研究的知識要求

經濟學的研究內容是全面的，不僅包括如何更理智地利用自然以滿足物質的、生理的需求，而且包括如何更好地促進人與人之間的社會關系以滿足精神的需求。因此，經濟學的研究就不僅僅在于解釋“客觀”經濟現象，更重要的是要揭示促成經濟現象發生的人類行動；不僅僅要解釋行動的結果，更重要的是揭示人類行為的內在機理。奧地利學派就一直強調，經濟理論就應當以有目的的人類行為為基礎，只有基于真實人性進行邏輯演繹所得出的經濟理論，才是可信的。而且，這一點在古典經濟學家中得到了高度的認同，如經濟學之父斯密就特別指出，任何市場經濟只有在共享的道德觀的基礎上才能正常運行。正是由于經濟學的研究內容包含了倫理學和工程學這兩個方面，因此，它對研究者也提出了非常高的知識要求。例如，科蘭德就指出，在把經濟學應用到實際中時，“經濟學家必須考慮模型的所有假設，這些假設是在模型被提出時做出的……應用政策經濟學關注的問題是：怎樣把實證經濟學理論的認識轉化成能夠實現社會目標的真實世界的政策，并考慮到真實世界的制度因素，以及政策的社會學和政治學層面”。關于這一點，也可以從如下幾個方面加以說明。

(一)社會科學的知識要求要遠高于自然科學

任何學科所要求的知識類型往往與其研究對象有關，社會科學與自然科學的研究對象――社會現象與自然現象存在很大的不同，因而兩者的要求也很不一樣。一般地，自然科學要求的專業基礎知識比較多，從而要求更扎實和嚴格的訓練；相反，社會科學需要更廣泛而全面的知識，這不是僅僅從課堂上學習就能獲得的，更重要的是需要自己的觀察和思考，需要建立在自身博學所形成的個別知識之上。正如哈耶克指出：“自然科學家的興趣是集中在一般規律上，而我們(社會科學者)所感興趣的，說到底主要是那些特殊的、個別的和獨特的事件，從一定意義上講，我們的理論距現實更加遙遠――我們的理論在能夠應用于具體的事例之前，需要更多額外的知識”，而“在把我們的知識應用于幾乎任何具體事例時，我們能夠用來研究這一題目的某一門學科中的知識，甚至所有的科學知識，都僅僅是我們思想基礎的很小一部分。”這意味著，社會科學注重充分地利用自己不知道的知識來實現自己的目的。顯然，這體現了知識之間互補和協調的要求，要求不能局限于狹隘的“已知”知識領域。哈耶克寫道：“科學家們喜歡強調我們知道的東西，這只是在自然領域，而在社會領域，經常是我們不知道的東西更重要，若繼續強調我們知道的東西，便可能使我們誤入歧途?！?/p>

(二)經濟學的知識要求尤其廣博

盡管政治學、法學、人類學、心理學和歷史學等人文社會科學的研究需要廣博的知識，但經濟學對其理論研究者本身所具有知識的廣度和深度往往有更高的要求。究其原因，經濟學是一門涉及人類根本利益――物質利益的學科，它與社會實踐更為密切相關，經濟政策會引發整個社會結構的深刻變革。哈耶克就強調：“經濟學家發現，如果他試圖從其技術性的知識中推出我們這個時代的公共事務相關的一般性結論，他就必須試圖去理解許多經濟學無法提供答案的問題?！倍?，如果缺乏淵博的知識而熱衷于現實分析，甚至開出治療藥方，那么，往往會帶來或反道德的結果。哈耶克特地告誡說：“化學家和生理學家大可斷定，如果他犧牲自己的一般教育，專注于自己的學科，他會成為更出色的化學家或生理學家。但是在社會研究中，專注于一個專業卻會造成特別有害的后果：它不僅妨礙我們成為有吸引力的伙伴或良好的公民，并且可能有損于我們在自己領域中的能力。一名物理學家即使僅僅是物理學家，仍然可以是一流的物理學家和社會最有價值的成員，但是如果一個經濟學家僅僅是經濟學家，他即使算不上個危險人物，也很可能是個非常令人討厭的家伙?！蓖瑯?，主流經濟學的提倡者羅賓斯也強調：“經濟學家若僅僅是經濟學家，在自己的研究領域碰巧不是天才(誰要是認為自己是天才，那才愚蠢呢)，便是個可憐蟲……僅僅包含經濟學的教育是很不完善的教育。”

(三)經濟學大師大都具有淵博的知識

縱觀經濟思想發展史，凡是對人類社會的關懷傾注很大熱情的大師，無不具有廣泛的知識。例如，哈耶克就指出：“今天我所接觸的大多數問題，既表現為經濟學問題，也表現為哲學問題”，而且，“只提到那些最重要的名字：洛克、貝克萊、休謨、斯密和邊沁、貝利和穆勒父子、熱旺斯和西季威克，最后還有凱恩斯父子，這份名單在哲學家看來會是一份重要的哲學家和邏輯學家的名單，而經濟學家也會把它看作是一份主要經濟學家的名單?！蓖瑯?，熊彼特也指出：“亞里士多德與經院哲學家們的社會科學是一個單元……自然法哲學的情況也是如此。休謨、斯密、杜爾閣、貝卡里亞等人將社會學、經濟學以及其他一些學科熔于一爐是很自然的?！笔聦嵣?，這些經濟學大師不但廣泛吸收當時盛行的理論，而且從思想發展史中吸收營養。更重要的是，他們的思想往往建基于具體的社會環境之中，與特定的社會倫理聯系在一起。例如，經濟學方法論大師布勞格就指出：“當代的理論解決了過去遺留的問題、更正了過去的錯誤。如果沒有繼承過去的理論，當代的理論將是不可能被完全理解的。”究其原因，這些經濟學大師大多數都關注現實問題，希望將經濟理論付諸社會實踐，積極為國家和社會的治理提供有效思路和方案。從某種意義上講，這些學者都是“知行合一”的哲人王。這不僅體現在西方的哲人身上，而且中國古代的“博士們”也必須具有“究天人之際，通古今之變”的淵博知識。

(四)知識的狹隘嚴重傷害了現代經濟學

約翰?穆勒很早就指出：“對其他事物一竅不通的人多半不是一個好的經濟學家，各種社會現象都在彼此交互作用著，如孤立起來，則不能加以正確地理解。”但是，由于現代經濟學為追求所謂的客觀和科學而逐漸把自己當成了應用數學的一個分支，從而越來越拋棄了其他人文社科的知識，反而抑制了現代經濟學的生命力。關于這一點，在當前國內經濟學界可以找到了明顯的證據。例如，一些經濟學者機械地照搬現代主流經濟學的分析思維和相應理論，在市場機制非常不完善的情況下大肆鼓吹由供求決定的社會現象的合理性，甚至把已經到達危險界限的收入差距擴大也視為市場機制運行的結果，從而都是合理的。但殊不知，在現實生活中，財富分配本身僅僅是特定分配制度以及相關法律規章的產物，而根本不是體現貢獻的分配正義。

一般地，盡管任何法律往往都反映了特定社會的文化習俗，但特定時期的具體法律條文往往是由社會強勢者的意志決定，法律體現了他們的利益和意志，

從而規定了有利于他們利益的分配制度。正因如此，如果一個國家的權力越集中，那么，社會成員的應得權利與社會財富的增長之間的偏差就越大。顯然，國內收入差距不斷拉大也正是由于權力日益集中的結果。又如，基于工資不斷上升這類數據的簡單統計，一些經濟學者熱衷于為曾被定性為“羊吃人”的圈地運動翻案，甚至重新把它稱為農業革命。但殊不知，即使工資有了提高，也并不一定意味著生活水平得到相應改善。原因為這些工人失去了傳統賴以生存的物質資料，即以前有很多不需要購買的生活資料，而現在一切都需要支付貨幣了。正是因為生活的惡化，當時幾乎所有的經濟學家都信奉“工資基金說”或“最低生活費說”。

可見，由于影響經濟現象的因素如此復雜又聯系在一起，經濟學研究內容遠不止是稀缺性資源的配置問題，因而經濟學的研究往往需要非常廣博的知識素養。從某種意義上講，僅僅把經濟學當作一門工程學的經濟學家，根本就不可能成為杰出的經濟學家。例如，哈耶克寫道：“在理想世界里，難以想象會有不了解法學的經濟學家、不了解經濟學的人類學家、不懂哲學的心理學家或對其他課題一無所知的史學家。”事實上，從經濟思想史的發展來看，為經濟學的發展打下深刻烙印的經濟學大師無不具有淵博的知識，如亞里士多德、斯密、穆勒、西斯蒙第、馬克思、霍布森、馬歇爾、加爾布雷斯、凡勃倫、哈耶克、森等。而且，在相當長的一段時期內，學術界都只是把經濟學當成社會學的一個分支。例如，孔德及其追隨者就堅持認為，社會現象作為一切現象中最為復雜的現象，其主題的不同方面在科學上是一個不可分離的整體，因而任何把經濟科學從一般社會哲學中分離出來的企圖都是注定要失敗的。因此，經濟學的發展有賴于社會科學的重新契合，尤其是在對社會科學其他分支領域所積累知識的借鑒和吸收方面。

四、現代主流經濟學的狹隘性

上面的分析指出，經濟學的研究內容包含了倫理學和工程學兩個方面。但遺憾的是，現代主流經濟學家卻傾向于認為，他們的作品是對已經邏輯性的問題進行思維加工的產物。例如，人們的真實行為中總是摻雜著這樣或那樣的倫理因素和價值觀，但是，現代主流經濟學卻逐漸無視人性中的社會性以及行為中的利他心，并偏重于從自然和技術的觀點來研究經濟。這樣，不但逐漸忽略了經濟現象中的倫理因素，而且還進一步地將兩者割裂開來。為此，早期制度主義的代表人物米切爾就嘆息道：“他們很少意識到：他們成長的環境塑造了他們的思維，他們的意識是社會的產物，以及無論從何種意義上說他們都無法超越他們所處的環境?！蹦敲矗F代主流經濟學為什么會產生這種傾向呢?

首先，從思維基礎上看，工程學與倫理學相分離是與“事實和價值相分離”的二元論相適應的。正是基于這種二元論，現代主流經濟學強調：“經濟學涉及的是可以確定的事實；倫理學涉及的是估價和義務。這兩個領域風馬牛不相及。在實證研究和規范研究的法則之間有一條明確無誤的邏輯鴻溝，任何聰明才智都無法掩蓋它，任何空間或時間上的并列也無法跨越它?！崩纾谶@種二元論，主流經濟學認為，只要不違法，企業任何的逐利行為都是無可厚非的，而在企業經營活動中進行倫理道德的考慮則是不合時宜的。例如，弗里德曼就曾宣稱，市場經濟條件下企業的唯一社會責任是在現行游戲規則內提高其利潤，而對于其行為給社會帶來的不良作用和弊端，則最終由法律和法院來負責解決。事實上，在他看來，法律構成了自由企業行為的前提與限制，而經濟和倫理往往被當作人類生活中兩個根本不相干的領域。然而，正是由于工程學和倫理學之間的割裂，現代主流經濟學逐漸拋棄了涉及人與人之間關系的倫理學內容，從而走上了畸型的發展道路：一是它妨礙了經濟理論的實質性進展。如新古典經濟學就將其研究對象內縮在稀缺性資源配置這一工程學內容，從而導致它越來越難以解釋現實經濟現象。二是它所指導的社會實踐也表現出越來越嚴重的困境，如近年來頻繁出現的企業誠信危機就是一個證據，它不但損害了單個企業的利益，而且對整個社會的經濟發展造成了嚴重危害。

其次，從社會環境上看，工程學與倫理學相分離是與西方學術的革命性轉折相適應的。這主要表現在兩個方面：一是19世紀70年代邊際革命引發的經濟學研究對象的轉向，使得研究內容局限于工程學一隅。二是自然科學的發展和影響使得數量分析特別是邊際增量分析、統計方法和均衡概念等逐漸被應用到經濟學研究中，從而使研究方法日益形式化。其結果是，經濟學的發展被打上了明顯的“印記”：一是由于這些復雜的技術日益代替了以前那種簡單的技術，經濟學家日益專注于狹窄的技術性工作，以致經濟學日益成為一種專門的、為一般讀者所不易懂的學問，而從斯密到穆勒的經濟學則是每一個受過教育的人不需要經過特別訓練就可以掌握的。二是研究范圍的擴展與工作質量的提高之間的矛盾越來越大，探究諸如社會自身問題的作者以及追尋諸如社會結構因素這一類問題的學者，與研究諸如貨幣、利息、就業之類問題的學者越來越分道揚鑣了。這意味著從今以后，經濟學和其他學科越來越分離了。所以，由于這種趨勢的持續演變，現代主流經濟學越來越傾向于對“工程學”的研究，越來越忽視了倫理學的內容。這種“工程學”的特點就是，“只關心最基本的邏輯問題，而不關心人類的最終目的是什么……在這里，人類的目標被直接假定，接下來的任務只是尋求實現這些假設目標的最適手段。較為典型的假設是，人類行為動機總是被看作簡單的和易于描述的”。

顯然，由于研究對象的內縮，現代主流經濟學所要求的知識結構也逐漸單一化，并最終蛻化為一個我向思考的邏輯游戲。因此，一方面，它割裂了與過去思想的聯系，把過去的思想都看成是錯誤的、天真的、無知的、甚至是愚蠢的，而自認為只有當代經濟學才發現了真理。例如，薩伊就質疑：“研究那些很久以前已經被并且應該被的荒謬的觀點和教條有何用途?只有那些迂腐的人才會嘗試去復活它們。一門科學越完美，其歷史也就短暫?！绷硪环矫?，它越來越割裂了與現實的聯系，把經濟學的理論發展看成是純粹邏輯的產物，把對尚未解決的悖論的發現和解釋視為理論進步的主要原因。例如，斯蒂格勒就宣稱：“環境對經濟理論的發展僅起微乎其微的、甚至是偶然的作用，這已經成為了一個學術共識。即使在某些情形下，最初的環境因素對特定理論具有明顯的激發作用，如李嘉圖的地租理論，但很快專業化的重新表述方式使之遠離了當時的情況，直到最后最初情形與理論的本質或使用已經沒有任何明顯的關系。”其實，主流經濟學家之所以宣稱，為了建立一個普適性的經濟理論，就應該與歷史和社會環境相脫離。顯然，這恰恰是源于這些學者狹隘的知識結構所致。關于這一點，只要對比一下經濟思想發展史中那些代表人物的理論主張與其知識背景就明白了。

目前基于高度專業化的主流經濟學往往局限于非

常狹窄的工程學領域，絕大多數的主流經濟學家也缺少其他社會科學領域的知識，深知對經濟學本身的作用和意義的了解也越來越模糊不清。然而，他們卻往往不愿承認其研究的有限性。究其原因，如阿克洛夫所說：“經濟學家們傾向于太把自己當回事了。他們認為，經濟學能涵蓋所有的問題?！闭腔谶@種狂妄的意識，主流經濟學往往以社會科學的“皇后”自居。布魯金斯研究所的高級研究員、美國經濟學會主席查爾斯?舒爾茨就指出：“如果你仔細研究，你會發現經濟學家最怕變成社會學家。”而且，正是基于這種狂妄的意識，現代主流經濟學的教育模式也發生了明顯的變化：經濟學教育越來越專業化，而很少強調它與哲學、法律、歷史學的關系，而僅僅賦予了數學以決定性的角色。更有甚者，經濟學教育也拋棄了自身的歷史，或至多將思想史作為較進步理論的前身而提供在教學上的意義，以致阿克洛夫所說，目前“事實上已經找不到通讀經濟學經典著作的學生了”。正因如此，現代經濟學的一個重要偏向就是：越來越強調數理模型的構建，而越來越忽視了經濟理論的真正目的。同時，那些偏重社會科學交叉研究的經濟學家則越來越被視為異端而為主流所拋棄。所以，科斯感慨說：“一種對真實世界中發生具體事件的蔑視態度，已成為經濟學家們的習慣，且他們自己也并沒有覺得有什么不合適的……主流經濟學向來重理論而輕事實。”

事實上，科斯之所以能夠跳出教條主義的窠臼而獨辟蹊徑地提出交易費用學說，就在于他的學術背景起到非常重要的影響。因此，凡是有志于學問的真正追求者，都應該努力從經濟學以及其他更為廣泛領域的學習中挖掘到真正有價值的思想，而不是把自己異化成為了獲得別人“認可”而陷入狹小的模型擺弄之中。一般說，社會科學的研究及對社會現象的理解不同于自然科學及自然現象，它需要不斷積累起豐富的知識；相應地，社會科學中成就的取得也往往比較漫長。但是，現代主流經濟學的發展趨勢卻是，越來越多的成果主要來自年輕學者，尤其是年輕學者所建立的數理模型，如阿羅、薩繆爾森、貝克爾、喬根森、克萊茵、盧卡斯、斯彭斯、格羅斯曼、克魯格曼、斯蒂格利茨、曼昆等都不到“不惑之年”就名揚寰宇了。顯然，如果我們回顧歷史，就會發現這種現象充滿了嘲諷。一百多年前，經濟學家在反對歷史學的“帝國主義”，當時經濟學著作如果不討論歷史問題就要遭受非議。但現在，一些人文學科都在反對經濟學“帝國主義”，經濟學著作如果沒有模型和數據，就不成為真正的經濟學著作了。在以前，斯密因為博大精深，擁有廣泛的倫理學、歷史學的知識而備受尊重；相反，李嘉圖由于知識短淺，他的抽象演繹法也就廣受攻擊。但現在，那些進行交叉學科研究的不再稱為正統主流經濟學家，而那些畢生在搞幾個模型的人被吹捧為大經濟學家。顯然，在某種程度上，現代主流經濟學之所以盛行數理模型化的研究方式，也正反映了現代學者自身知識素養的狹窄性。

可見，要理解和解決復雜的經濟現象和社會問題，這必然不是一個基于幾個數理模型的理性計算就可以的；相反，它需要用到非常廣泛的社會的、心理的、倫理的以及政治的等學科知識。但不幸的是，現代主流經濟學由于日益局限于工程學一隅而熱衷于數理模型的構建，從而忽視了其他心理的、文化的、社會的、政治的等因素，因而導致理論與現實之間產生了越來越大的脫節。關于這一點，阿克洛夫就寫道：“從某種意義上說，經濟理論的不幸之處就在于，只有少數結果能使用各種有意思的數學研究。我早先提到的增長理論是另一個例子。出于某種原因，人們竟然寫出了上百萬篇關于增長理論的文章。其中寫得最好的當然很有意思。現在，理性與其理論的情況也有些類似，研究這些東西你幾乎用不著數學。這里面惟一有一點點意思的地方主要是它可以作為練習之用。然而，重要的研究和有意思的習作恐怕是完全不同的兩件事情?！?/p>

事實上，即使是應用政策研究，也不能局限于數據之間關系的分析?？铺m德就對應用經濟學和注重檢驗的實證經濟學進行了區分：“應用政策經濟學不是對一個理論的檢驗，而是將對該理論的認識運用到具體的案例當中”，這就涉及到理性的個人對具體事例的不同判斷；而“為了使學生掌握一般化的模型，從形式上對一般化的模型進行修整以適合特殊的案例，對于學生來說可能是個有益的練習，但是對于從事應用政策經濟學研究的經濟學家來說，它不是一個好方法。同樣地，一旦一般化的模型被發展了，對該模型的具體含義進行檢驗就幾乎沒有什么意義了，還不如把它當作教學的練習”。

五、簡短結語

經濟學所要研究的經濟行為及其產生的經濟現象，根本上就與倫理學存在千絲萬縷的聯系。凱恩斯甚至指出：

“我認為經濟學在本質上是一門道德科學，而不是自然科學。這也就是說，它必須運用內省和價值判斷。”但不幸的是，在功能主義和科學至上主義的支配下，現代主流經濟學卻逐漸將倫理排斥在經濟活動的分析之外，以致越來越無法回答自身的問題。古萊曾寫道：“當今的經濟學說在工作方式與產品分類方面并不像遙遠的過去那樣，幾乎總是與道德準則密切相關；相反，在所有的社會科學之中，經濟學已變成了最抽象的數理科學以及最實際的應用學科。在方式與方法上，它的成就最大，但在評估目標與理想方面，它卻顯得無能為力。然而，不管怎樣，由發展所帶來的新目的問題喚醒了經濟學家，使他們又重新注意到已經被遺忘的與道德哲學家之間的血緣聯系。”特別是，隨著數學開始在經濟學中大行其道，其他社會科學領域的知識越來越被拋棄在一旁，以致經濟學說越來越不能整體性地考慮社會問題，甚至不能抓住問題的癥結，從而在解決問題的能力上越來越下降。斯蒂格勒寫道：“隨著專業經濟學變得越來越復雜，經濟學家們越來越多地采用令人畏懼的數學技術，結果，經濟學家與其他知識分子進行交流的能力，似乎還不如以前的?！憋@然，這種狀況使得經濟學的思想受到越來越嚴重的窒息。如阿克洛夫指出：“對最大化的研究引出了一些不足道的習作，當人們用數學等方法來表述這種習作時，它看起來是那樣簡潔明了，但它不會使人更加聰明，我們總想在分析中有某種能讓人稍稍聰明一點的東西。”

正因如此，要求改革經濟學思維和糾正經濟學發展方向的呼聲也日益高漲。盧茲和勒克斯就寫道：價值觀“總是以這樣或者那樣的方式與大多數人發生著聯系，因而最不該忽略這個問題的經濟學家竟然把它排斥在該學科之外達一個世紀之久……如果社會科學真的離不開價值判斷的話，那么潛在的危險就不是來自價值判斷，而是來自于對那些真正發揮作用的價值觀的忽略”。顯然，重新將倫理因素納入考慮，就是經濟學健康發展的合理方向。事實上，巴斯夏很早就指出：“政治經濟學和倫理學之間存在著難以勝數的接觸點。鑒于兩個真理不可互相對立，因而如果政治經濟學家認為某個現象將產生可怕的后果，而倫理學家卻認為效果將會更好，這時我們可以肯定，他們二位

之中必有一位錯了。各門科學就是這樣互為印證?！蓖瑯?，亞瑟?里奇在其2卷本《經濟倫理學》中就指出：“經濟上不合理的東西不可能真正是人道主義的，而與人類正義相沖突的東西也不可能真正是經濟上合理的?！?/p>

在實踐中，當前美國凡是想要得到正式認可的商學院，即想要從AACSB(美國批準、認可大學教學大綱的機構)獲得合法性的學院，都必須把經濟倫理學列入它們的課程；而“經濟倫理學首先必須努力面對的問題是作為(未來的)雇員和經理人我們應做什么，而不是我們如何才能‘認識世界’?！标P于兩者的重新結合，凱恩斯在70年前(1930年)就有了深刻的預言：“我認為，我們將自由地回到和傳統美德的那些最確切的原則上來――貪婪是一種罪惡，高利盤剝是一種不端行為……我們將再次把目的看得高于手段，寧愿取善而不為實用。”參考文獻：

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篇7

關鍵詞：小學數學；本體性知識；缺失；對策

中圖分類號：G625 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）10-0028-02

教師的專業知識包括本體性知識、條件性知識和實踐性知識三方面。本體性知識就是教師具有的特定的學科知識，就小學數學教師而言，即為數學知識，包括可通過語言進行傳授的數學知識和無法進行言傳的數學能力。

一、小學數學教師所具有本體性知識現狀

在我國的教育中，有一個理念深入人心，那就是“給學生一杯水，教師要有一桶水”，這一觀念被人稱為桶論。隨著新課程改革的實施，有人開始對桶論提出質疑，認為教師所擁有的水不該是死水，教師的水應當是隨著教育的不斷進行而不停更新的，應當是一汪活水。還有人認為教師擁有多少水對學生來說沒關系，教師應當教會學生如何找水，這樣即便教師沒有水，也可以幫助學生或者指導學生自行找水。以上三種觀點可以說是把教育的真正觀點進行了分割，桶論說的是教師的知識儲備量，活水論說的是教師所擁有知識的質量，而找水論則說明的是學習知識的方法。而教師真正該擁有的是這三者的統一。

另外，根據新課改實施后進行的教師本體性知識狀況調研結果來看，舉一例子，2008年7月某省對農村228名骨干教師進行了本體性知識的測試，以50分為合格，合格率僅為53%，其中82分為最高分，最低分15分。測試中一道題目，兩數相乘，一個數擴大到它本身的三倍，另一個數怎么樣才能使得積不變，這道題70%的教師答錯。過去，教材中所說的是縮小三倍，而這一說法欠準確，應當是縮小到它本身的三分之一，新課改內容中體現了這一點。

從以上內容看來，我國小學數學教師的本體性知識缺失還是很嚴重的。

二、本體性知識缺失原因

1.數學課程在學歷教育中具有局限性?，F今小學中的數學教師所具備的大專及本科學歷大都是在職期間通過進修獲得，并非受到過全日制教育課程的學習，而這些教師在未獲得大?；虮究茖W歷前所學的數學專業是在中等師范學校完成的，而中等師范學校所教授的數學課程未涉及系統的幾何學內容。在中等師范學校所學的數學專業知識在質量上難及高中畢業生所學的數學知識。

比如，幾何學中的圖形變換屬于解析幾何，而過去的中等師范學校的數學學習內容不涉及解析幾何，有的學校雖有涉及，但都未經過系統的講授。中師升為大專后，雖然解析幾何內容被添加上，但只是簡單地講授坐標軸的平移。坐標軸旋轉等內容還是被刪除或簡化了。

并且，多數中師畢業的數學教師在中師學習期間是通過死記硬背來通過畢業考試的，他們對所學數學知識內容沒有系統地理解與掌握，導致這些數學教師在教授課程時照本宣科，嚴重影響學生的學習質量。

2.學歷教育數學素質的培養尚未拓展開來。部分小學數學教師未經過數學課程的系統學習是導致教師本體性知識缺失的主要原因，另外，對已學習過的知識的一種遺忘也是造成小學數學教師本體性知識缺失的一大原因。教師在中師學習階段主要學習的是數學方面的知識，而數學能力是在走入課堂后在教學過程中形成的。教師在教學過程中所形成的數學能力主要包括計算、空間想象、邏輯思維以及運用數學知識解決實際問題這四種能力。而在這四種能力中，教師尤為缺乏的是邏輯思維能力，缺乏這種能力就造成教師對數學知識的理解力低，對數學知識的應用能力弱。

教師在接受中師數學教育后，在在職期間進行深造時，不僅沒有對數學學科內的幾何學內容進行系統培訓，而且，數學素質的培養也不到位，具有很大局限性，這也造成教師本體性知識的缺失。

3.教師思維的“童化”。記憶過程中遺忘總是會出現的，可以說遺忘是促進記憶的必經之路。但是在教學過程中，與教學內容有關的、不應該被遺忘的數學知識遺忘了就是不應該的了。但教師的本體性知識缺失僅僅是因為遺忘嗎？不是的，有一大部分原因是因為教師思維的“童化”。

許多小學教師在剛成為教師時，由于缺乏能夠使小學生容易理解又能把課程內容解釋清楚的課堂語言，又不太了解小學生的思維，導致教學工作困難。而后，為了使自己的教課語言被聽懂，經過長時間的研究和實踐，許多教師在課程的準備和教授過程中就能自然地按照小學生的思維進行了。這樣，隨著時間的推移，教師自己的思維就會被“童化”。

綜合以上內容，不難看出，教師就職后本體性知識的缺失原因不僅是自然遺忘，更多的是由于教師思維的“童化”，也就是隨著教師對小學生所下功夫的加深，在教師身上體現出的本體性知識的匱乏。

三、解決本體性知識缺失的對策

篇8

成本會計實務是職校會計專業重要的實踐課，通過對該課程學習，學生可以掌握會計理論知識、財會核算方法等技能。按照職校教育的特征，為全方面提升成本會計實務教學質量，完成培育高素養復合化成本會計專業人才的訴求，本文展開對成本會計實務的教學方法創新研究，以期對實踐教育提供更多價值性內容。

1高職院校學生學習特征分析

調查分析顯示，如今高職院校學生在學習方面呈現以下特征：其一，基礎知識偏弱，學習能力偏低；其二，對于知識、學習上進心不大，不少學生提到學習就深感厭倦抵觸；其三，學習上消極應對，投機取巧心理比較嚴重；其四，動手實操能力普遍較高。從這一角度看倘若能夠在教學中實行“實踐教學＋理論教學”的方式，會符合學生的學習規律，有助于提升學生對學習的興趣，推動培育高端技能人才目標的實現。

從職校學生學習規律方面來看，職校教育的重點和核心應該在實踐層面上，糾正和摒棄錯誤的教學方式，改變理論教學，加強對學生技能、實操的重視和培養。依循“必須、夠用”準則，參考職業標準和課程內容相連接的要求，對成本會計實務課程內容進行變革，摒棄一些實用性低難度還偏高的理論知識，采用現代化新教學方式，加大實踐教學比重，不斷提升學生對于學習的自主性。

2新課改背景下職校成本會計實務的創新教學研究

2．1教學內容的創新

首先，要以就業為導向，進行該門課程體系的重新創立，使之科學合理化。良好的課程體系、教學安排是教學活動有效進行、加快教學目標實現的最基本保障。為了促進教學活動的創新，使之真正地施力于學生崗位能力培育，符合用工企業的職位需求，筆者曾不止一次地展開過實際企業調研，以對企業所需的成本會計崗訴求進行全面了解。這里所指的企業大部分屬于中小型制造業。首先，依據調研結果，做出并制定了新的課程體系。該體系當中，中小型制造企業成本核算工作流程、任務是最核心的依據和內容，單項工作任務到總體成本核算為步驟流程，參照流程教學活動中要多增加關于成本信息加工、整理、提供、利用等方面的知識點、技能操作。特別是要加強對實戰模擬環節的重視和訓練，參照企業所提供的真實成本核算資料來展開對學生的實操訓練，幫助他們更多地了解企業和崗位需求。

其次，教學內容的選擇。會計成本實務教學內容的選擇，要遵循制造業成本會計崗位工作需求的一些專業性知識、能力素質、計算制造業產品成本過程，來對課本內容予以調整。要將財務會計中和實訓課程中雷同性的內容相互并攏，同時增加一些可以促進學生崗位實操業務能力提升的一些知識。總的來說，可以把會計成本實務內容分做以下幾類：成本會計基礎理論、要素費用歸攏和配置、生產費用在完工產品、在產品間的配置、產品成本核算方法、成本報表分析和制定等。最后，在教學內容方面的創新。教學內容組織層面上，要依循成本會計工作流程來對教學內容予以規劃。把實際性的工作流程和教訓內容互相整合搭配，內容組織上要不斷凸顯學生的實操力，把每一個基礎理論知識點和實操相互結合，實現教、學、做的合三為一。

2．2教學手段的創新

伴隨著現代科技的發展和進步，教學手段現已發展至多媒體網絡技術階段。現代化教學方式采用多媒體技術，把投影儀、計算機等設備運用到教學課堂中，實現教學內容的直觀化，令學生更易理解。成本會計實務這一課程實操性非常強，必須要采用電子課件來進行展示與呈現。通過這些方式把會計業務中需要的票據填法、會計憑證的制作、登記賬簿的過程等均明顯清晰地呈現出來，還可以借助于高科技設備來對課外參考資料進行演示，大大提升課堂教學效率。除此，還可以創建學院課程網站。把老師的諸多多媒體課件、影像資料、會計考試資料、政策信息等全部都放在網絡平臺上予以分享，學生在閑暇時間可以自行登錄平臺運用這些資料展開自主化學習，同時也能夠在網站上實現和老師的隨時互動溝通，及時提出疑問，解決學習中遇到的問題。這些技術和平臺的發展和利用無疑對師生的教與學都提供了極大的便利。

2．3教學方法的創新

首先，可以采用案例教學法。案例教學法，即將某一個具體企業的經濟業務當作教學案例，把成本會計實務的理論知識運用其中，讓學生深刻地理解和記憶學習的知識點，而不僅僅是紙上談兵，使其可以更深入地了解目前企業、經濟發展情況，更懂得會計知識的運用。老師要定期組織展開成本會計實例的編纂，并將其納入教學活動中，培育學生的學習熱情以及現實操作能力。

其次，采用情景教學法，該方法對于學生職業責任感、職業意識有很強的訓練性。把較為抽象化的知識帶入到現實化情景當中，更能賦予學生學習的真實感，容易有代入感，喚醒學生內在職業品格。學校也可以創建屬于自我的學習實訓基地，也可以帶領學生參觀校外實訓基地，在觀賞的過程中對知識進行理解，不斷提升自我實操能力。

再次，可以采用角色扮演方法。老師可以先設立一個個所需的情景角色，把成本會計崗位化作各類必備的角色，比如數據分析審核、賬簿登記員、原始憑證填寫人等，虛設一些與相關崗位相符合的工作內容，分派給不同的學生進行領任。在這種模擬化情景當中，每一個角色都會積極投身其中，在自己所屬的崗位上完成相關內容，領到角色任務的學生也要想象自己是一名真正的會計師，必須把所學的技能、知識運用起來，這有利于提高學生的積極學習性。而在這過程中，有的學生可能會發生一些問題或者產生諸多疑惑，此時老師可以帶領大家一同展開探討，予以解決，并借助于反復演練的方式把問題徹底處理掉，令學生們掌握相關知識技能。

最后，采用六步教學方法。該方法的步驟分成了六大步，依次是資訊、決策、規劃、踐行、查驗、評測。成本會計實務教學過程當中，該方法極具可鑒性和實操性。老師為學生講解教學的要求，并將學生進行分組，給予他們一些基礎的企業材料，借助于多媒體技術把生產過程予以呈現和展示。組織學生們進行小組溝通，最終每個小組提交一個方案，該方案對費用歸集、賬簿設立作出安排。老師為學生派發有關業務數據，讓各小組進行討論交流直至成員間達成一致給出方案。老師在演示時會以多媒體方式呈現出各類單、證、賬表等，同時對學生所作賬簿予以一一查檢，指出問題所在。最終依據考核指標要求來對各個小組進行打分，對每位同學予以評價。六步教學法實操時，學生也獲得了一定程度的學習和實操，對企業的資訊有所了解，討論確立單據的傳遞方法，和其他同學一起來制作單據流程圖，訂立任務表，依據成本分析來給出相關建議。小組之間展開互動溝通，和老師的交流也逐漸增多。最后才是自我評價和梳理。這一過程對學生而言也是一次研究探尋的機會，喚起學生內在的學習積極性，更好地投身于會計成本分析實操中，為日后走上工作崗位進行預先演練，鍛煉和培養自我實操能力。

2．4其他相關創新建議

課程改革當中，老師要不斷提升自我思想理念，以和時代相接軌的教學理念來進行教學活動，不斷學習借鑒全新的教學方法，提升自我的職業技能水平。老師還可以組織成立課改小組，一起來學習新課改的內容，摸清新課改要求，一起研究探尋新的符合課改要求的教學方法和路徑。課改小組成員也可以參與其他外出培訓活動，增強和其他學校的溝通，加快成本會計實務課程改革進度。

教學過程中，要對老師、學生的身份建立清晰的認知，還原學生主體地位，務必讓學生成為主體力量，敦促其展開自主探究學習，老師退居其后，做好一個輔導、引導者的角色，激發學生內在學習研究熱情，使其建立正確學習態度和習慣，綜合訓練學生各方面能力和素質。

最后，要不斷敦促學校加大投入，建立仿真實訓室，為學生提供一個實訓平臺，幫助學生真正地利用所學知識鍛煉職業技能水平。另外，與實際訓練關聯較大的設備等，也要第一時間進行查檢和采購，對學生學習的環境、條件不斷更新，使之和時展接軌。

總而言之，企業成本核算是一項體系化的任務，牽扯到的人員非常多，而且亟需多個部門協作配合，工作量也是非常繁重，這一崗位可以說責任大、要求高、任務重，所以對于人員的能力要求也是非常高。這也就意味著職校在培養相關人才時，要注重對其人際交流、語言表達、學習能力、創新能力的培育，訓練培養他們自身的職業敏銳度和判斷力，可以全面綜合的進行成本問題分析，幫助學生建立較高的職業責任感、敬業心，對成本核算工作要熱愛、熟悉，能夠輕松駕馭，還需具有一定的應變能力，可以在工作過程中遇到問題時及時反饋處理。

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關鍵詞：職業學校；公共選修課程；課例研發；原則；策略；路徑

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-C-（2014）11-0024-03

一、公共選修課程課例研發的原則

（一）公共普適性

就課程功能定位而言，職業學校公共選修課程的開設對象應是所有學生。因此，對于公共選修課程的建設及課例研發，不應單純地從某一專業類別的人才培養目標考慮，所開發課例應體現公共性和普適性，適合不同專業學生選擇學習，而不應有學科和專業的限制。

（二）非學科系統性

公共選修課程作為優化學生知識結構、擴大學生知識面、提高學生綜合素質而開設的“通才”教育課程，并不強調課程的學科屬性。公共選修課程課例研發同樣不應強調學科系統性和知識結構的完整性，課例選題、內容組織、教學實施、考核評價等都不應以某一學科體系為依據，而應關注其是否有助于學生綜合素質的培養與提升。

（三）流程規范性

公共選修課程課例研發應體現系統設計的思想，注重整體化把握、個案化實施、程序化操作。按照一定的研發流程，精心選擇和確定主題，科學設定教學目標，合理編排學習任務和學習內容，整合各種教學資源并設計使用策略，有效創設學習情境，精心組織學習活動，合理提供教學建議，科學設計評價量表，有效實施學習評價。

（四）研發微型化

基于課程屬性及課時安排的特點，公共選修課程課例的選題、目標與任務的設定、學習內容的安排以及課例研發的物化成果，都應微型化。每個課例的學習課時最長不超過16學時（即1個學分），也可短至2―4學時。

二、公共選修課程課例研發的策略

（一）基于需求驅動，興趣為先、自主選擇

職業學校公共選修課程要從“供給驅動”向“需求驅動”轉變，由單純的“學生選課”變為學生“定制課程”：傳統的選修課程所提供的課程內容都是固定的，學生在選擇課程時并不能自主遴選課程內容；定制課程則是向學生提供可拆分重組的開放性課程菜單，學生既可以選擇課程（學習領域），又可從開放性課程菜單中自主選擇內容，還可根據個人興趣愛好與學習需求增加新的內容，并重新組合成屬于自己的個性化課程模塊。

在基于學生興趣與需求確立課例主題的基礎上，師生共同設定課例學習目標、分解學習任務、設計活動過程、收集整理學習資源。這樣定制課程的課例選題、活動設計、資源收集與整理過程，將課例研發與課程學習有機結合，對學生而言也是一種知識的主動建構和能力提升的過程。

（二）體現職教特色，注重體驗、活動助學

職業學校公共選修課程的內容選擇及教學實施應體現職業教育特點、適合學生認知能力及心理特點。職業學校公共選修課程既與普通高校的公共選修課程具有知識寬度與深度的差別；又因其職業教育專業特性，在公共選修課程的設置、學生選課以及教學實施等方面較普通高中具有更多的資源優勢，職業學校公共選修課程門類更多、選課面更廣、師資更充足。

公共選修課程應不同于學科類必修課程及專業限選課程，一是體現在課程內容不再強調學科知識的系統性，二是課程實施不再是以教師講授和學生被動聽課為主的傳統課堂組織形式。公共選修課程課例研發及實施應更多地關注學生的主動參與和自主體驗，以任務和活動為主要載體，讓學生在活動中進行嘗試和學習，通過活動進一步激發興趣、習得知識、體驗過程、提升能力。

（三）實施系統規劃，個案開發、模塊組合

鑒于目前職業學校公共選修課程還沒有統一的國家課程標準，因此各職業學校在開展公共選修課程建設時，首先應根據公共選修課程的功能定位，確立校本化的公共選修課程目標，在此基礎上設置若干相應的課程模塊，諸如人文社科類、自然科學類、文化藝體類、家居生活與健康類、實用技能與知識類等課程模塊。在系統規劃的基礎上，實行分類建設、逐一開發、逐步推進。

公共選修課程的開發與建設，應以個案化的課例研發為基本方式，形成一系列可供學生自主選擇的課例個案，組成微課程倉庫，學生可根據需要從中自由選取，按照學時要求進行模塊組合，以此構建個性化的選修課程。

（四）編制研發指南，研訓結合、共建共享

職業學校公共選修課程門類多、知識涉及面廣、學科領域跨度大，為確保課例研發工作的一致性及研發成果的質量，應在組織公共選修課程課例研發之始編制課例研發指南，明確課例研發路徑、技術標準及相關要求。同時配以優秀課例作為范例，供教師們課例研發參考之用。

公共選修課程課例研發應研訓結合，邊研發邊培訓，使教師掌握基本的課程（課例）開發技術、提高開發能力；同時在培訓過程中發現問題，完善開發技術，進一步提高課例研發成果的質量。

鑒于公共選修課程課例開發的繁雜性，應鼓勵各職業學校的教師共建資源、合作開發、成果共享。建立公共選修課程教學專題網站，既可加速課例開發進程，又可實現區域共享，避免重復建設和“資源孤島”現象。

三、公共選修課程課例研發的技術路徑

職業學校公共選修課程課例的研發流程如圖1所示。在具體的研發過程中，應重點把握以下的幾個技術要點。

（一）著眼學生綜合素質發展，多維度設定目標任務

公共選修課程應關注學生綜合素質的全面發展、助力學生個性化成長。學生通過公共選修課程的課例學習可以拓寬知識面、學會技能，而更多的則是在學習過程中領悟方法，體驗合作與分享、樂趣和成功，提升科學與人文素養。

在課例研發時，應從知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀等多個維度進行課例目標的設計，特別是要關注過程與方法、情感態度價值觀目標的設計；并依據課例目標，具體分解學習任務，明確任務要求，提供實施建議。

（二）服務學生自主探究需要，全方位整合課程資源

資源配置與整合是公共選修課程課例研發的重點任務，也是確保課例研發與實施順利推進的基礎性工作，將在一定程度上影響課例實施的質量。從服務課例實施的角度看，可將教學資源分為條件性資源和素材性資源兩大類。

條件性資源在很大程度上決定著課程實施的范圍和水平，如人力、物力和財力，時間、場地、媒介及環境等因素，雖然不是完全由教師和學生的個人力量能夠決定的，但可利用現有條件盡可能地開發。在課例研發過程中，教師要積極爭取并創造有利于學生自主探究的學習條件。

素材性資源直接作用于課程，這是課例研發過程中應重點開發的，如知識、技能、經驗、活動方式等，以及現有參考文本、音視頻等素材，師生應共同對這些素材進行廣泛收集和提煉整理，必要時可自主創作。

（三）以學生活動體驗為主線，情境化設計教學過程

公共選修課程教學強調學生的自主探究學習，學生在實施任務與活動中獲得體驗、陶冶情感、習得知識與技能。課例教學過程設計應以學生圍繞主題而進行的自主學習活動為主線，有序安排學習任務，創設學習情境，組織開展觀摩、探究、研討、展示等各類活動。教師應適時、適度給予學習指導與建議。

教學過程設計應重視情境創設。教學情境是認知環境、行為環境和情感環境等因素的綜合體，是“有情之境”。不僅要創設一個良好的物理環境，如學習設施設備的準備、學習場所的布置等；更要注重教學過程中學習氛圍的創設，如以影像圖畫將學習內容直觀化、形象化，以故事、游戲、生活案例等創設問題情境，以教師情感感染學生，激發學生熱情與欲望，等等。

（四）關注學生主體參與過程，多元化實施學習評價

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論文摘要：通過對“北京高校第六屆青年教師教學基本功比賽”中選手的課堂案例進行質化研究，利用NVIVO軟件對課程逐字稿以及課后訪談稿進行分析，萃取出教學演示PPT背后所使用的軟件對整個課堂教學所起到的支撐作用，對其按照圖表制作軟件、音頻制作軟件以及視頻制作軟件進行了分類，并對其在課堂教學中的效果及所適用的課程進行了舉例分析。

視覺傳播學者保羅·M·萊斯特在他的著作中提到:“今天的現實是，我們周遭的世界以視覺為主要媒介，我們對世界的理解不是通過文字，而更多的是通過視覺信息?！痹趯σ曈X傳達原理進行研究的文獻中，基本的視覺理論的數量是相當繁多的，但大致都可分為7個基本方面:完整形態、符號語言、結構主義、生態學理論、認知理論、赫青黎一萊斯特模式以及全方位模式。紐約大學的心理學專家杰羅姆·布魯納通過實驗得出，人們可以記住大約10%聽到的東西，大約30%讀到的東西，但是卻可以記住大約80%看到的東西仁3，。在演示中，不管你采取的是何種手段，其實質目的都只有一個:可記憶(memorable )。而之所以演示被廣泛地采用，正是由于可視信號是最直觀最易被人感知的信號，人腦在處理視覺信號時的速度要比處理聲音和文字信號時快得多，而且視覺信號中的圖像也更加容易記憶，不像聲音和文字信號那樣容易忘記。與此同時，雖然國內外關于研究多媒體教學的文獻數量不少，但并沒有具體對高校課堂不同課程中教師們所使用的PPT演示技術背后所包含的制作軟件進行過統計和分類分析，教師們在傳遞知識的過程中究竟使用過哪些軟件，這些軟件都有什么用途，它們所適用的課程基本有哪些，這些問題的研究尚處于空白階段。

本文通過對參加北京高校第六屆青年教師教學基本功比賽的理工類、文史類、英語類課程中教師們所使用的教學演示PPT背后支撐其完成知識傳遞的軟件進行了詳細的歸納研究，并對其適用的課程以及產生的效果進行了舉例分析，為不同學科的教師在教學演示軟件的選擇上提供了可供參考的依據。一研究方法

本文對參加北京市第六屆青年教師基本功大賽的120位教師的授課現場情況進行文本逐字登錄，并對其相關的教學演示類技能點進行了萃取。在萃取過程中，對這120位教師在課堂上使用的教學演示PPT背后的制作性軟件進行了統計，并對每位教師的訪談文字進行了分析，訪談中關于教學演示主要提出了以下問題:

1被訪者用什么軟件來制作和處理PPT

2.被訪者運用了哪些獨特的演示技巧

3.被訪者在制作PPT的過程之中用到了哪些新的技能

4.被訪者的PPT從色彩到動畫方面的制作有什么心得

5.結合被訪者學科的特點，被訪者在演示方面有什么特色

這幾個問題基本涵蓋了教師在教學演示中關于PPT制作的相關問題，因此比較全面。部分樣本見表to

本研究第一步為課堂行為的質化研究。即將研究對象的講課錄音、課后結構化訪談錄音進行文本登錄，并結合現場的教師、學生同步雙向視頻對逐字稿進行演示技能萃取，這部分使用了NVIVO軟件。第二步是形成課堂行動清單。將萃取結構修訂成為技能編碼薄和學生反應編碼薄，項目包括編碼(nodes)、命名(name )、描述(description )。在描述中使用舉例的方式描述了教學內容，使得教學內容得到兼顧，此部分使用EXCEL軟件進行整理。在對教師上課的視頻、文字登錄以及訪談結果進行了分析整理之后，歸納出高校教學演示中主要用到的制作軟件的種類、適用的課程種類及其產生的效果，下面將分別對這些進行分析。

二、研究結論

1圖表制作軟件

圖表是PPT演示中最為常用的一種方式，它具有簡潔易懂、傳遞信息清晰明確的特點。有一位教師在課后接受訪談時說:"PPT中文不如圖，圖不如表?！倍F在用于制作圖表的軟件非常多，Office系列本身制作圖表的功能就十分強大，可選圖表種類很多，生成的圖表也更易編輯。

在比賽中出現過的關于圖表制作的軟件有很多，其中有適用于理工類學科中建筑、機械、設計等學科當中，用于制做二維或三維圖形的軟件;也有用于圖片處理的軟件;還有用于統計分析的軟件。例如講授工程制圖的李紅教師，她在講解零件三視圖的畫法時，除了用Powerpoint自帶工具繪制的零件三視圖之外，在右下角還插入了一個用3DMAX軟件制作的零件立體圖樣，并且讓這一3D圖樣進行360度旋轉，讓學生對零件的每一面的結構都看得十分清晰，從而對其三視圖的畫法有了更感官的認識。

講授“安樂死的刑法分析”的方鵬老師在介紹我國關于安樂死案件的審理結果時，對案件中被告人，刑罰等相關特征采取了列表的方式加以演示。在訪談中他告訴我們:“法律需要以實證研究，需要進行一些案件的統計分析，然后需要結合一些社會學的知識，你比如說這種數據統計包，SPSS這樣的一種統計包來進行一些很復雜的分析。那么法律不僅是法條的問題，它也是社會現象和案件的一種歸納和整理?！?/p>

講授“女裝結構”的邵新艷老師在講解連身袖的繪制方法時，就向學生們演示了AutoCAD軟件制作的連身袖圖樣，她也談到:“不管是我用動畫也好或者是課堂的其他演示也好都會有所輔助，但是宗旨只有一個，就是提高學生思維活躍程度。”

很多教師在訪談中都表示自己在平時教學工作中會根據情況使用各種各樣的軟件制作圖表來支持教學演示的完成，圖表能夠簡潔明了地表達他們所要傳遞的知識內容，并對幫助學生構建知識體系很有意義。表2對北京高校第六屆青年教師教學基本功比賽中教師們所使用的軟件的基本功能和所講課程名稱進行了介紹。

2音頻制作軟件

音頻制作軟件是對聲音及音效進行處理的一類軟件。很多教師在PPT中添加了Powerpoint自帶或自定義的一些音效來配合講課的內容，起到了渲染氣氛和聚焦學生注意力的作用。還有一些教師根據課程自身的特點，在演示中使用了一些較為專業的軟件來制作所講的內容。

講授“音響工程設計”的張福貴老師在他的課堂演示中運用了好幾款音頻分析軟件，圖1是他在講授聲場效果時在演示用PPT中粘貼的用EASE軟件得到的聲場仿真效果圖，他在接受訪談時說:“我把現在最先進的一個軟件，引用到課堂里頭，這個軟件是去年剛推出來的，在目前國內應用范圍還是非常窄的，但是它屬于一種發展趨勢。”

一些用于對聲音語調等進行分析的音頻分析軟件也被廣泛地用于語言類課程的學習當中，以便對學生的發音及語調等指標進行分析，也起到很好的教學演示效果。北京高校第六屆青年教師教學基本功比賽中教師們所使用的音頻軟件的基本介紹見表30

3視頻制作軟件

現有的視頻類軟件極其豐富多彩，而這些軟件運用到教學當中，能起到很好的聚焦學生眼球和與學生互動的作用，因此這類軟件在課堂上也可稱為教學互動軟件。在比賽中，不同課程的教師給我們提供了非常豐富的視頻軟件素材，其中有Flash. Maya、全能格式轉換大師、Premiere， Moviemaker，Moviemaker、屏幕錄像專家、Multisim. Mathematica等軟件。

講授“相對時空觀”的梁穎老師將帶有可輸入變量的Flash界面嵌入到PPT中，這一技能的運用起到了有效而生動的傳遞知識的效果。她所播放的這個包含有操作鍵并且可以根據隨機輸入的變量而有不同效果的Flash和學生進行很好的互動，對不同變量下發生的情況進行演示，這一技能點的運用是她演示中最大的亮點(見圖2)0

梁穎老師課后也談到:“用語言去描述可能會比較蒼白，我們給出這個Flash，可能是很新鮮的，這樣一種教學工具，會非常管用。直觀的演示，學生們很快地就能懂了，而且加上這種直觀的演示之后，學生也會覺得課堂很生動，那么對它的抵觸就會低得多。所以教學效果真的很好。”

講授“領導科學與藝術”的王紅梅老師在講解一個領導決策失敗的案例時，就在其PPT中嵌入了一段用Premiere剪輯而成的合新聞、圖片、音樂于一體的視頻案例，并配合了聲情并茂的解說。她的這一教學演示手段無疑使學生都懷著濃厚的興趣聚焦于她所講授的知識上。

講授“模擬電子技術基礎”的李江的老師在其教學PPT制作過程中使用了不少于其課程相關的軟件，其中他為了講解晶體管的電流放大現象先用Multisim軟件模擬了帶有晶體管的電路圖，然后用屏幕錄像專家將仿真電路圖中開關閉合時電流變化的整個情況錄了下來，嵌入到其PPT中，在課堂上演示給學生觀看(見圖3)。他在訪談中講到:“我把它仿真的過程給錄下來，一個視頻。這多省事兒，我也不用控制電腦，因為上課時間很重要，耽誤同學們的時間，就是浪費上百人的生命?！?/p>

整個比賽中還有很多教師使用了種類繁多的視頻軟件來支撐他們的PPT教學演示，而且不少教師在訪談中都談到了視頻演示的重要性，程文浩老師就說:“多媒體教學現在己經非常成熟，實際上視覺沖擊力最強的不是文字，不是圖片，而是視頻。所以說，如果用一個簡單的視頻，能夠立體地展示教授的原理，大家看了之后就能馬_L形成深刻的印象，就達到了我們的教學目的?！绷硗?，視頻演示作為一種互動性較強的教學演示手段也被很多老師所認可，講授“體育心理學”的關梅林老師在講解心理技能訓練方法時，就讓一位學生上講臺身帶測試設備，親自感受了她的心理分析軟件，并通過相關的視頻圖像對其心理變化進行了模擬。在表4中羅列出了基本功比賽中教師所使用的視頻軟件的基本功能和使用它們的課程名稱。