近代職業(yè)教育的發(fā)展范文
時間:2023-11-03 17:53:32
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篇1
一、研究背景
所謂后金融危機時代,準(zhǔn)確來說它并不是一個嚴格意義上的學(xué)術(shù)概念,而是被用來樂觀估計金融危機最危急的時刻已經(jīng)過去,世界金融現(xiàn)在處于恢復(fù)時期的時代。金融危機過后,全球經(jīng)濟正在逐步走向復(fù)蘇,但由于其經(jīng)濟環(huán)境所發(fā)生的深刻變化,其會對全球經(jīng)濟的復(fù)蘇過程產(chǎn)生極為深遠的影響。本文的研究正是基于對金融危機后國際經(jīng)濟環(huán)境所發(fā)生的主要變化而展開的。在后金融危機時代,歐洲各國在發(fā)展經(jīng)濟的過程中都面臨著一個共同的挑戰(zhàn),也即是這個時代的基本特征,“不確定性”。受金融危機的嚴重沖擊和影響,各個國家的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境和形勢都受到了巨大影響,雖然隨著金融危機時代的離去,后金融危機時代的相繼到來,各國的經(jīng)濟發(fā)展都面臨著全面復(fù)蘇的機會,但是,不可否認的是經(jīng)濟發(fā)展的諸多不確定性因素仍然繼續(xù)存在著。例如,美國陷入“格林斯潘困境”的可能性很大,即為解決時下的問題,而埋下未來引發(fā)更多更大的問題的隱患,而這些隱患很有可能是全球性的。另外經(jīng)濟虛熱實冷,虛擬經(jīng)濟不斷加溫,實體經(jīng)濟卻持續(xù)變冷,然而很多政府的經(jīng)濟緩解政策卻是首先針對虛擬經(jīng)濟的,所以由于實體經(jīng)濟受到重創(chuàng)卻沒有率先得到緩解,其發(fā)展形勢愈發(fā)嚴峻。當(dāng)然,這些不確定的因素還有很多,它們都一同影響著各國經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。在這樣的經(jīng)濟背景下,歐洲各國的職業(yè)教育的發(fā)展自然也受到相當(dāng)?shù)臎_擊。
近年來,歐洲國家職業(yè)教育的發(fā)展都取得了不同程度的進步,職業(yè)教育所培養(yǎng)的人才都為各國經(jīng)濟社會的發(fā)展貢獻出了很大的力量。但是,由于這次經(jīng)濟危機的沖擊,大量工作人員相繼失業(yè),職業(yè)教育所培養(yǎng)的人才難以與社會相應(yīng)的行業(yè)接軌,大批職校畢業(yè)生都“漂浮”于社會之中,這樣就直接導(dǎo)致職業(yè)教育吸引力減弱,發(fā)展受到制約。同時,另一方面由于受到金融危機的影響,各國對于職業(yè)教育的投入也大大縮水,職教的正常運行受到了一定的阻礙。所以,在當(dāng)前的后金融危機時代,職業(yè)教育的發(fā)展的確是處于一個“難上易下”的局面,其發(fā)展的滯后是必然的。而職業(yè)教育的發(fā)展滯后卻又必然會加重對經(jīng)濟發(fā)展的消極影響,使經(jīng)濟的發(fā)展缺乏相應(yīng)的技術(shù)和人才支持,同時社會的閑散人員必然會急速增多,試想這種局面如果長期存在其必定會嚴重影響國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,同時還會威脅到社會的安寧與穩(wěn)定。正是認識到了這種危險性,歐洲國家紛紛把發(fā)展職業(yè)教育作為解決就業(yè)和再就業(yè)問題,促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,以期能夠在這個新的歷史起點早登經(jīng)濟社會發(fā)展的高點。
二、歐洲主要國家職業(yè)教育發(fā)展新路徑
經(jīng)濟的發(fā)展除了需要資金技術(shù)條件外,最重要的就是人力資源。無論是貿(mào)易發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,技術(shù)手段的更新,還是國家經(jīng)濟社會全面現(xiàn)代化的實現(xiàn),這些成敗的關(guān)鍵都在于職業(yè)教育。德國、英國等歐洲國家經(jīng)濟的起飛和高速增長都向我們證明了這一點。因此,在現(xiàn)在這個關(guān)鍵時期,歐洲國家還是十分重視對職業(yè)教育發(fā)展新路徑的探索,并積極調(diào)整關(guān)于職業(yè)教育的相關(guān)政策,以促進職業(yè)教育的繼續(xù)良好發(fā)展。
1.丹麥。作為一個外向型經(jīng)濟國家,經(jīng)濟危機給丹麥帶來了較大的沖擊。丹麥教育部職教司司長索倫•漢森介紹說,受經(jīng)濟危機的影響,從企業(yè)中減少了20萬個職位,更多的學(xué)徒失去了到企業(yè)學(xué)習(xí)的機會。為此,丹麥政府及時采取了針對企業(yè)的激勵機制,給每個接收學(xué)徒學(xué)習(xí)的企業(yè)提供了1萬歐元獎金,并采取了靈活的培訓(xùn)途徑,通過增強在學(xué)校的培訓(xùn),作為企業(yè)培訓(xùn)的補充。如今,這些措施取得了良好成效,丹麥學(xué)徒的數(shù)量上升了20%,更多年輕人接受了相關(guān)技能培訓(xùn)。這樣在很大程度上增強了職業(yè)教育的吸引力,吸納更多的青年人員接受職業(yè)教育,并最終為經(jīng)濟的發(fā)展提供強大的人力資源支持。
2.英國。作為主要的資本主義國家之一,英國所受金融危機的影響也是相當(dāng)深刻的。金融危機使英國的繼續(xù)教育和技能培訓(xùn)的預(yù)算縮減了25%,當(dāng)然這就會直接阻礙職業(yè)教育的良好發(fā)展,由于師資和學(xué)校技術(shù)設(shè)備都會直接受到影響,所以,進一步就會直接影響到職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的提高和降低職業(yè)學(xué)校的吸引力。面對這種局面,英國公布了政府開支審查報告,叫停“培訓(xùn)獲利”項目,重新把資金投向針對中小企業(yè)的實際工作崗位的學(xué)習(xí),同時還大力改革了學(xué)分和資格框架。目前,英國保證了職業(yè)資格反映用工單位不斷變化的需要,實習(xí)學(xué)員增加到7.5萬個。這樣職業(yè)教育的靈活性得到了增強,更貼近經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,當(dāng)然也就能夠得到更好的發(fā)展。
3.瑞典。在瑞典這個高工資、高稅收和高福利制度的國家,從20世紀60年代開始,瑞典對職業(yè)技術(shù)教育進行了全面的改革,建立了適合于本國需要的職業(yè)教育與普通教育一體化的新體制,成為北歐的典范,后來隨著經(jīng)濟形勢的發(fā)展其職業(yè)教育也一直在改革和發(fā)展。但是,由于受到金融危機的影響,當(dāng)前其職業(yè)教育的發(fā)展也是受到了嚴重制約。面對這樣的形勢,瑞典政府繼續(xù)堅持其典型的職業(yè)教育發(fā)展經(jīng)驗,即用人單位和政府共同承擔(dān)職業(yè)教育責(zé)任。用人單位要能夠影響教學(xué)內(nèi)容,比如開設(shè)課程前明確用工需求,參與設(shè)計課程;授課過程中,承擔(dān)學(xué)生在工廠實踐學(xué)習(xí)的有關(guān)費用,參與修訂課程設(shè)置,并發(fā)揮影響力,如加入課程管理小組等。這樣權(quán)責(zé)分明,各自承擔(dān),有利于職業(yè)教育的高效發(fā)展。
4.德國。金融危機對德國產(chǎn)生了短期沖擊和長期影響,而其中就業(yè)崗位的降低就直接影響了職業(yè)教育的發(fā)展,受職業(yè)教育的學(xué)生難以就業(yè)直接使得學(xué)生的積極性降低,減弱職業(yè)教育的吸引力。同時德國的實體經(jīng)濟也受到了嚴重沖擊,這使得職業(yè)教育的發(fā)展缺乏相應(yīng)的資金和技術(shù)支持。面對這樣的狀況,德國繼續(xù)鼓勵職業(yè)學(xué)校推行“資格認證標(biāo)準(zhǔn)”的辦學(xué)特色,強化職業(yè)學(xué)校的教學(xué)要求和標(biāo)準(zhǔn),增強其辦學(xué)質(zhì)量,通過職業(yè)資格認證,強化了企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn),進一步深化了企業(yè)和職業(yè)學(xué)校的聯(lián)系,有利于企業(yè)和職業(yè)學(xué)校建立長期穩(wěn)固的合作關(guān)系,這樣職業(yè)學(xué)校就能夠為經(jīng)濟的發(fā)展提供更強力的人力資源,進而為經(jīng)濟的發(fā)展注入新的活力。
三、總結(jié)與啟示
縱觀歐洲各國在后金融危機時代職業(yè)教育發(fā)展的新舉措,可以發(fā)現(xiàn)歐洲各國都將職業(yè)教育的發(fā)展放到了一個新的戰(zhàn)略高點,因為在這經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點,如何發(fā)展好職業(yè)教育在很大程度上決定了經(jīng)濟的發(fā)展水平和質(zhì)量。本文所談到的歐洲各國都采取了實質(zhì)性的政策措施來為職業(yè)教育的發(fā)展提供更好的主客觀條件,同時各國政府都還積極鼓勵各個行業(yè)團體來與學(xué)校共同承擔(dān)責(zé)任,共同發(fā)揮建設(shè)性的作用,使職業(yè)教育高效而穩(wěn)定地持續(xù)發(fā)展。在對歐洲各國關(guān)于職業(yè)教育發(fā)展新的舉措進行總結(jié)思考的基礎(chǔ)上,我們可以以一種新的視角來看我國當(dāng)前職業(yè)教育,并對其發(fā)展概況有一個清晰的認識。與歐洲國家相同的是,我們國家的經(jīng)濟發(fā)展也受到了世界性范圍內(nèi)經(jīng)濟形勢的深刻影響,雖然目前這次危機似乎已經(jīng)離去,但是它對我國經(jīng)濟的消極影響卻仍然存在著,而這也會在很大程度上影響到我國的職業(yè)教育。例如,隨著出口的大規(guī)模縮減,許多行業(yè)的勞動力也不得不大規(guī)模流失,大量勞動力的失業(yè)使得職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生就業(yè)機會更加渺小,“上學(xué)不上學(xué)都失業(yè)”的觀念在當(dāng)前的許多職業(yè)學(xué)校或校外人員中都相當(dāng)普遍,因此,離開了企業(yè)的支持與合作,職業(yè)教育就失去了支撐,即少了學(xué)生實習(xí)和工作的機會,同時也少了來自企業(yè)的技術(shù)和資金等方面的支持。此外還有許多方面的金融危機的消極影響仍在繼續(xù)影響著我國經(jīng)濟和教育的發(fā)展。所以,對于同樣處于后金融危機時代的我國來說,是很有必要像歐洲國家所采取的職業(yè)教育的新舉措學(xué)習(xí)和借鑒的,充分吸收其合理因素并結(jié)合我國的國情加以利用,開拓出一條富有中國特色,適宜經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級新常態(tài)的職業(yè)教育發(fā)展新道路,這樣才能夠更好更快地幫助我們的職業(yè)教育和經(jīng)濟走出困境。
(一)政府鼓勵企業(yè)承擔(dān)責(zé)任職業(yè)教育的發(fā)展不僅僅只是職業(yè)學(xué)校的事情,更多地它還和企業(yè)密切相關(guān)。由于受到金融危機的影響,許多企業(yè)都縮減了生產(chǎn)規(guī)模,這樣也就大大降低了學(xué)生到企業(yè)學(xué)習(xí)的機會和學(xué)生參與直接培訓(xùn)的機會。當(dāng)然這種局面就會直接妨礙企業(yè)和職業(yè)學(xué)校的合作,企業(yè)和學(xué)校都只能孤立地從事自己的生產(chǎn)和學(xué)習(xí)。這樣學(xué)校得不到企業(yè)的實習(xí)崗位和資金技術(shù)支持,企業(yè)也不能參與到學(xué)校的教學(xué)管理中去,其用人理念自然不能得到灌輸,其所需的各種人才也難以得到滿足,這種局面一旦循環(huán)便只會產(chǎn)生嚴重的惡果并直接阻礙經(jīng)濟和社會的發(fā)展。所以,我們有必要像歐洲各國學(xué)習(xí),政府應(yīng)采取相關(guān)的激勵措施,去鼓勵企業(yè)接收職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,在給他們提供實習(xí)機會的同時,企業(yè)的專業(yè)人員還應(yīng)給予學(xué)生科學(xué)的職業(yè)指導(dǎo)和技術(shù)指導(dǎo),以彌補學(xué)生在校學(xué)習(xí)的不足。例如,丹麥的政府給每個接收學(xué)徒學(xué)習(xí)的企業(yè)提供了1萬歐元獎金,并采取了靈活的培訓(xùn)途徑,通過增強在學(xué)校的培訓(xùn),作為企業(yè)培訓(xùn)的補充。只有實踐才能夠真正使職業(yè)學(xué)校的學(xué)生成為合格的勞動者。同時,政府還有職責(zé)鼓勵企業(yè)與學(xué)校簽訂長期的用人與合作合同,這樣才能使得雙方都有明確的責(zé)任,企業(yè)的資金、技術(shù)、實習(xí)崗位支撐職業(yè)學(xué)校的發(fā)展,而職業(yè)學(xué)校的教學(xué)體現(xiàn)企業(yè)用人要求,培養(yǎng)企業(yè)所需的技術(shù)人才,最后在這種權(quán)責(zé)分明的形勢下,職業(yè)教育的發(fā)展才能有根本的保障。當(dāng)然政府的鼓勵措施可以是多方面的,給企業(yè)提供資金補償、適當(dāng)減少企業(yè)的稅收、必要的強制措施等都是被歡迎的,前提是只要能適合雙方的共同發(fā)展的措施政府都應(yīng)堅決地執(zhí)行。
(二)加強職業(yè)資格認證在后金融危機時代,各個行業(yè)企業(yè)的繁榮與消逝變化無常,企業(yè)的用工要求也不斷變化。要使職業(yè)教育跟上發(fā)展的步伐,就必須加強技能培訓(xùn),使學(xué)生的就業(yè)有保障。在這樣的形勢下,怎樣使職業(yè)資格能更好地反應(yīng)并體現(xiàn)企業(yè)的用人要求則是職業(yè)教育的發(fā)展所必須考慮的重大問題。在新的就業(yè)形勢下,傳統(tǒng)的職業(yè)資格認證已經(jīng)不能完全科學(xué)地反應(yīng)出企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)了,這樣職業(yè)學(xué)校所培養(yǎng)出來的人才就難以找到對口的工作崗位。一旦這種不一致長期存在下去,企業(yè)則會失去勞動力來源,而學(xué)校培養(yǎng)的人才也只能被白白浪費,所以,國家理應(yīng)加強相關(guān)的職業(yè)資格認證,增強職業(yè)教育的靈活性,以此來滿足經(jīng)濟社會的發(fā)展變化對人才所提出的新的要求。職業(yè)學(xué)校還需進一步加強“可證融通”的教學(xué)方式,將課程教學(xué)與整證書考試有機結(jié)合,同時還將職業(yè)資格考試的內(nèi)容納入教學(xué)計劃和教學(xué)大綱,這樣就能實現(xiàn)取證與課程教學(xué)的良性對接。
(三)鼓勵創(chuàng)新加強合作職業(yè)教育的發(fā)展深受經(jīng)濟發(fā)展形勢的影響,在當(dāng)今這個經(jīng)濟發(fā)展變化莫測的背景下,職業(yè)教育的發(fā)展也應(yīng)緊跟經(jīng)濟發(fā)展的趨勢,這樣才能培養(yǎng)出對口的專業(yè)人才,最終保障學(xué)生的就業(yè)。因此,在后金融危機時代這個特殊的背景下,職業(yè)教育的發(fā)展要敢于打破常規(guī),積極創(chuàng)新。首先是創(chuàng)新教學(xué)計劃,必須保證創(chuàng)新性教學(xué)計劃的內(nèi)容符合新的經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域的人才需求,符合國家教育發(fā)展規(guī)劃的總體要求,只有在這樣的教學(xué)計劃的指導(dǎo)下,職業(yè)教育的創(chuàng)新發(fā)展才能夠得到前提保證。其次是創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織方式,這里創(chuàng)新的要求體現(xiàn)在,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織方式是否符合現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的要求,這樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織方式是否能夠帶來企業(yè)主所期待的人才培養(yǎng)方面的變化。最后就是創(chuàng)新性的教學(xué)管理體系,職業(yè)教育向來就和企業(yè)的發(fā)展關(guān)系密切,所以,企業(yè)理應(yīng)參與到學(xué)校的教學(xué)和管理中來,企業(yè)主應(yīng)計劃參與教學(xué)過程,參與對學(xué)校畢業(yè)生的最后考核,參與對學(xué)校教學(xué)工作人員的考核。在這樣的合作下,企業(yè)和學(xué)校才能獲得雙贏。
篇2
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代職業(yè)教育體系 終身學(xué)習(xí) 可持續(xù)發(fā)展
中圖分類號:G710 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2013)05(b)-0170-02
黨的十報告中總結(jié)了我國社會主義建設(shè)已經(jīng)取得的偉大成就,進一步明確了我國社會未來發(fā)展的基本方向,指出到2020年全面建成小康社會的總體目標(biāo),將建設(shè)學(xué)習(xí)型社會作為社會文化建設(shè)的重要內(nèi)容,將全體社會成員的可持續(xù)發(fā)展作為社會文明的主要指標(biāo)之一。加快發(fā)展職業(yè)教育,構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,是推進終身學(xué)習(xí)社會形成與可持續(xù)發(fā)展的基本途徑。
1 構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系對于我國終身學(xué)習(xí)社會形成與可持續(xù)發(fā)展的意義
1.1 現(xiàn)代職業(yè)教育體系的內(nèi)涵
現(xiàn)代職業(yè)教育體系是指適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展,滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求,滿足經(jīng)濟社會對技術(shù)技能人才需求的職業(yè)教育系統(tǒng)[1]。包括各種層次和類型的職業(yè)學(xué)校、職前與職后培訓(xùn)機構(gòu),以及各種普通教育機構(gòu)內(nèi)職業(yè)教育課程等。現(xiàn)代職業(yè)教育體系具有適應(yīng)需求、有機銜接、多元立交的特點。適應(yīng)需求,就是適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)和人的全面發(fā)展要求,遵循技術(shù)技能人才成長規(guī)律,實現(xiàn)各級各類職業(yè)教育的科學(xué)定位和布局;有機銜接,就是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中等、高等職業(yè)教育發(fā)展,以課程銜接體系為重點,促進培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)資源、招生制度、評價機制、教師培養(yǎng)、行業(yè)指導(dǎo)、集團化辦學(xué)等領(lǐng)域相銜接,切實增強人才培養(yǎng)的針對性、系統(tǒng)性和多樣化;多元立交,就是推動職業(yè)教育與普通教育、繼續(xù)教育相互溝通,實行全日制教育與非全日制教育并重,搭建職業(yè)教育人才成長“立交橋。
1.2 現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建對于改善民生和社會建設(shè)的重要意義
十報告將大力發(fā)展人民滿意的教育事業(yè)作為改善民生、加強社會建設(shè)的首要內(nèi)容。這一安排與其后的提高就業(yè)質(zhì)量、增加居民收入、建設(shè)社會保障體系等內(nèi)容有著邏輯上的內(nèi)在聯(lián)系。可以說,教育是社會和諧穩(wěn)定的重要保證,是加快健全基本公共服務(wù)體系,加強和創(chuàng)新社會管理,推動社會主義和諧社會建設(shè)的重要基石。加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,積極發(fā)展繼續(xù)教育,完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。總理曾在全國教育工作會議上指出:職業(yè)教育是教育面向人人的重要實現(xiàn)途徑。大力推進現(xiàn)代職業(yè)教育體系的建設(shè),有利于提高就業(yè)質(zhì)量,促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,有利于提高人口素質(zhì),推進我國工業(yè)化和城市化進程;有利于提高社會保障水平,實現(xiàn)社會保障體系建設(shè)目標(biāo)。
1.2.1 有利于提高就業(yè)質(zhì)量,促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和結(jié)構(gòu)優(yōu)化
就業(yè)是民生之本。引導(dǎo)勞動者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,鼓勵多渠道多形式就業(yè),促進創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),做好以高校畢業(yè)生為重點的青年就業(yè)工作和農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力、城鎮(zhèn)困難人員、退役軍人就業(yè)工作。加強職業(yè)技能培訓(xùn),提升勞動者就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,增強就業(yè)穩(wěn)定性。這些建設(shè)舉措與現(xiàn)代職業(yè)教育體系的建設(shè)有著密不可分的關(guān)系。無論是在校學(xué)生的職業(yè)發(fā)展引導(dǎo),還是在剛和下崗人員再就業(yè)培訓(xùn),都是職業(yè)教育體系義不容辭的責(zé)任。據(jù)了解,僅2012年廣東省衛(wèi)生系統(tǒng)為了應(yīng)對廣東省食品和醫(yī)藥行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)升級以及珠三角地區(qū)和欠發(fā)達地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,委托職業(yè)教育院校對開展了近萬人次的“雙轉(zhuǎn)移”培訓(xùn),不僅提高了因?qū)I(yè)轉(zhuǎn)型升級淘汰的職業(yè)人員的就業(yè)質(zhì)量,收到了良好的社會效益,而且直接推動了區(qū)域產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
1.2.2 有利于提高人口素質(zhì),推進我國工業(yè)化和城市化進程
目前我國社會發(fā)展的實際水平是處于從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會和從工業(yè)社會向信息社會兩種轉(zhuǎn)型的復(fù)合狀態(tài),據(jù)2010年第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)公報,中國城鎮(zhèn)人口比重為49.68%,據(jù)測算2011年城鎮(zhèn)居民的比例會超過農(nóng)村居民。中國社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生質(zhì)的變化;從生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)來看,雖然網(wǎng)絡(luò)信息、生物基因、航空航天、物理能源等先進技術(shù)廣泛應(yīng)用,但刀耕火種在廣大農(nóng)村也很常見。也就是說,我國社會仍處于現(xiàn)代化過程之中。與此相應(yīng)的,終身學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)型社會建設(shè)不斷深入,職業(yè)教育理念、基礎(chǔ)辦學(xué)能力、制度建設(shè)水平以及理論研究也在發(fā)生根本變化。職業(yè)教育體系也處于現(xiàn)代化過程之中。
1.2.3 有利于提高社會保障水平,實現(xiàn)社會保障體系建設(shè)目標(biāo)
社會保障是保障人民生活、調(diào)節(jié)社會分配的一項基本制度。要堅持全覆蓋、保基本、多層次、可持續(xù)方針,以增強公平性、適應(yīng)流動性、保證可持續(xù)性為重點,全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系。雖然我國要幾大在資金、醫(yī)療保險、住房保障等方面的建設(shè)力度,但是教育保障依然是根本手段之一。完善的職業(yè)教育體系將為城鄉(xiāng)人口提供可持續(xù)發(fā)展的根本動力。
1.3 現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建對于我國終身學(xué)習(xí)社會的形成和可持續(xù)發(fā)展的意義
依據(jù)現(xiàn)代職業(yè)教育體系的內(nèi)涵,構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系應(yīng)包括以下目標(biāo):滿足人人學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的需要、滿足現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系對人才的需求、與普通教育系統(tǒng)相溝通、完整的職業(yè)教育學(xué)校系統(tǒng)、學(xué)歷教育與非學(xué)歷培訓(xùn)系統(tǒng)可以相互轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)者自主選擇全日制與非全日制學(xué)習(xí)方式。這些與學(xué)習(xí)型社會的形成與可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)。未來信息社會,知識經(jīng)濟將成為社會經(jīng)濟發(fā)展中的主角,我國提高落后產(chǎn)能、建設(shè)生態(tài)文明,發(fā)展經(jīng)濟的重要目標(biāo)就是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),而職業(yè)教育將為這些產(chǎn)業(yè)職業(yè)人員的發(fā)展提供基礎(chǔ)知識和技能,將為他們終身學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展提供進一步支撐。
2 構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系存在的障礙
2.1 社會對職業(yè)教育質(zhì)量整體認可度較低,職業(yè)教育吸引力不強
由于辦學(xué)歷史較短、師資不足等原因,職業(yè)院校的辦學(xué)質(zhì)量一直未能得到社會普遍的認可。加上我國普通高等教育招生考試中一直將職業(yè)教育的招生批次安排在普通高等院校之后,使得職業(yè)教育的在社會民眾的心中的整體認可度較低。與此同時,由于經(jīng)濟發(fā)展水平所限,多數(shù)職業(yè)崗位未執(zhí)行強制性準(zhǔn)入制度,職業(yè)人才的收入水平和社會地位收到較大影響。因此,職業(yè)教育對于學(xué)生而言吸引力不強。
2.2 政府對職業(yè)教育的管理未能注意到職業(yè)教育的特殊性,未能全面激發(fā)職業(yè)院校的辦學(xué)活力
由于我國歷史文化傳統(tǒng)影響,重“學(xué)”輕“術(shù)”的觀念影響著廣大學(xué)習(xí)者甚至教育者。職業(yè)教育與普通教育在教育理念、教學(xué)模式、教學(xué)活動方面的差異長期被忽視,教育主管部門也較少注意到兩種類型教育的差異,在管理過程中多數(shù)套用是普通教育的制度、措施,導(dǎo)致職業(yè)院校辦學(xué)特色未能充分體現(xiàn)。
2.3 辦學(xué)資源嚴重不足
教育事業(yè)雖然處于國家發(fā)展戰(zhàn)略中優(yōu)先發(fā)展的地位,但由于消耗大量社會資源、對于經(jīng)濟直接貢獻不明顯,仍屬于“弱勢群體”。職業(yè)教育在整個教育體系中的地位更加導(dǎo)致資源投入不足。據(jù)調(diào)查,全國中職院校僅有100余所辦學(xué)條件真正達到設(shè)置標(biāo)準(zhǔn),不足院校總量的20%。而現(xiàn)在高等職業(yè)院校的招生量已經(jīng)超過普通高等院校,作為高等教育的“半壁江山”,資源投入的不足直接威脅到職業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量,進而威脅各個行業(yè)的正常運轉(zhuǎn),更勿言服務(wù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
3 加大社會投入和制度傾斜,推動現(xiàn)代職業(yè)教育體系的形成
十報告指出,我國將在建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會方面加大力度。教育作為對生態(tài)環(huán)境污染小、社會發(fā)展支撐力度強的服務(wù)型產(chǎn)業(yè),應(yīng)重點發(fā)展。與此同時,職業(yè)教育發(fā)展將提升國民素質(zhì),特別的職業(yè)教育的發(fā)展,對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和社會建設(shè)有直接貢獻率。國家應(yīng)該在管理體制和經(jīng)濟方面進一步加大傾斜力度,推動現(xiàn)代職業(yè)教育體系的形成。
3.1 加快教育管理體制改革,排除構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系的障礙
黨和政府應(yīng)以更大的政治勇氣和智慧,不失時機深化教育領(lǐng)域改革,堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型。多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,更大程度更廣范圍發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,完善宏觀調(diào)控體系,吸引更多的辦學(xué)主體進入職業(yè)教育領(lǐng)域,激活職業(yè)教育的辦學(xué)活力。
加快推進職業(yè)教育辦學(xué)體制的規(guī)范化、程序化,從各層次各領(lǐng)域擴大教師和社會行業(yè)企業(yè)參與職業(yè)教育辦學(xué)決策,推進現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè),試點法人治理結(jié)構(gòu)改革。加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機制,基本建立現(xiàn)代文化市場體系,健全國有文化資產(chǎn)管理體制,形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境。保障民辦教育資本進入職業(yè)教育領(lǐng)域的合理回報。
3.2 加大職業(yè)教育投入,保障基本辦學(xué)條件和師資的可持續(xù)發(fā)展
從2012年開始,各級政府落實教育投入要占到國民生產(chǎn)總值 4%的基本指標(biāo)。政府對于教育的投入史無前例的完成了憲法中的這一目標(biāo)。這足見政府對于發(fā)展人民滿意的教育事業(yè)的重視程度。這些資金以專項撥款和基本建設(shè)經(jīng)費的形式源源不斷流入教育戰(zhàn)線的各個環(huán)節(jié)。現(xiàn)代職業(yè)教育體系的形成,作為關(guān)系就業(yè)和社會保障的重要內(nèi)容,也收到了格外的資金扶持。各個院校的基本辦學(xué)條件得到較大改善,而教師在職培訓(xùn)和其他進修得到更多支持。這將有利提升職業(yè)教育教學(xué)水平,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
篇3
研究表明,農(nóng)村中職教育承擔(dān)著未成年人保護、新生勞動力就業(yè)以及農(nóng)村勞動力技能素質(zhì)提升的社會責(zé)任。上海、北京等地區(qū)已進入后義務(wù)教育階段,國家實行農(nóng)村中職義務(wù)教育具有經(jīng)濟能力可行性和財政能力可行性。建議國家將下一步擬實施的農(nóng)村中職免費教育升級為“9+X”義務(wù)教育,在試點基礎(chǔ)上從東部到中西部地區(qū)逐步推行。為配合農(nóng)村中職義務(wù)教育的實行,提出如下對策建議。一是建立政府主導(dǎo)和社會參與的投入體系,保障中職教育穩(wěn)步發(fā)展。二是完善職業(yè)教育與普通教育雙通道交互發(fā)展機制,拓寬中職畢業(yè)生繼續(xù)學(xué)習(xí)通道。三是以實踐教學(xué)與技能培養(yǎng)為導(dǎo)向,加強中職學(xué)校“雙師型”教師隊伍建設(shè)。四是將繼續(xù)教育納入農(nóng)村中職義務(wù)教育范疇,提升農(nóng)村勞動力技能素質(zhì)。
劉洪銀/《教育與經(jīng)濟》,2011-01
《中國古代職業(yè)教育史》
原始社會作為人類社會第一個組織形式,其成為普通教育與職業(yè)教育共同的母體。職業(yè)教育具有勞動教育屬性,但職業(yè)教育不僅依托于產(chǎn)業(yè)分工,更重要的是其源于人的“教育自覺”。原始教育與職業(yè)教育具有相似性,但存在本質(zhì)區(qū)別。探索職業(yè)教育之源需回到原始社會的人類先民。解讀職業(yè)教育的本質(zhì)特征,“手腦教育”正是人類漫長發(fā)展歲月的教育結(jié)晶。“手的訓(xùn)練”—“腦的訓(xùn)練”—“手腦教育”循環(huán)詮釋出職業(yè)教育并非居于教育體系的底層。把職業(yè)教育看做教育體系中“低位教育”是荒謬的,亦違背了教育史的真實。
路寶利/經(jīng)濟科學(xué)出版社,2011-06
《學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的理念、路徑和對策》
未來10年我國建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的基本對策:一是以學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型城鄉(xiāng)社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)為重點,抓好各類學(xué)習(xí)型組織建設(shè)。二是科學(xué)構(gòu)建終身教育體系。終身教育體系是學(xué)習(xí)型社會基礎(chǔ)性的“架構(gòu)”。未來10年,構(gòu)建終身教育體系重點應(yīng)放在搭建終身教育的“立交橋”以及解決與其他社會系統(tǒng)溝通協(xié)調(diào)等基本問題上。三是大力推進社會學(xué)習(xí)平臺和學(xué)習(xí)資源建設(shè)。四是高度重視終身學(xué)習(xí)文化的營造。終身學(xué)習(xí)文化是學(xué)習(xí)型社會之“魂”。終身學(xué)習(xí)文化的形成,又是學(xué)習(xí)型社會的根本性標(biāo)志。根據(jù)學(xué)習(xí)文化結(jié)構(gòu),建議從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個層面來營造終身學(xué)習(xí)文化。五是強化學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的保障條件。如建立有關(guān)組織管理機構(gòu)和咨詢機構(gòu);盡快制定有關(guān)法規(guī)制度;建立以政府為主的多渠道投入機制;打造高素質(zhì)專業(yè)化的終身教育工作者隊伍;加強對學(xué)習(xí)型社會的科學(xué)研究。
朱新均/《現(xiàn)代遠程教育研究》,2011-01
《工程人才培養(yǎng)模式的國際比較研究》
從兩方面對不同的工程人才培養(yǎng)模式進行比較:一是工程人才培養(yǎng)模式與勞動力市場的匹配比較。不同類型的工程人才培養(yǎng)模式都是在與內(nèi)外部勞動力市場的矛盾沖突和妥協(xié)中來進行調(diào)整和發(fā)展的。二是工程人才培養(yǎng)模式與社會經(jīng)濟增長方式的匹配比較。工程人才培養(yǎng)模式的選擇是與所在國家社會經(jīng)濟發(fā)展的大環(huán)境息息相關(guān)的。對我國工程人才培養(yǎng)的啟示是:一是處理好工程人才培養(yǎng)中“數(shù)量”、“效率”以及“創(chuàng)新”間的關(guān)系。二是把握好工程人才培養(yǎng)中“解決實際問題能力”與“工程實踐”的關(guān)系。 三是在工程人才培養(yǎng)中處理好保持自我特色與國際化學(xué)習(xí)的關(guān)系。
趙曉聞,林健/《高等工程教育研究》,2011-02
《職業(yè)教育“雙師型”教師基本問題研究——基于跨界視域的詮釋》
職業(yè)教育改革正在如火如荼,不論中職學(xué)校、高職院校的教學(xué)改革,還是未來中高職貫通的教學(xué)改革,作為內(nèi)部條件的第一要素——教師隊伍的整體水平提高,是最核心的問題,關(guān)系到改革的最終成功。就職教內(nèi)部而言,教師是數(shù)十年來制約我國職業(yè)教育發(fā)展的主要“瓶頸”。職業(yè)教育師資隊伍建設(shè)的問題很多,其中的核心問題是如何認識和實現(xiàn)教師,特別是職業(yè)教育教師的素質(zhì)特征,搞清楚他們相對于普通教育教師有什么特殊的素質(zhì)要求。國內(nèi)外的職業(yè)教育實踐經(jīng)驗告訴我們,這個特殊要求主要是,職業(yè)教育教師不僅應(yīng)具備普通教育教師的職業(yè)素質(zhì),而且需要同時具備與教師專業(yè)業(yè)務(wù)相應(yīng)的行業(yè)有關(guān)人員的職業(yè)素質(zhì)。
吳全全/清華大學(xué)出版社,2011-11
《職業(yè)教育校企合作立法難題初探》
當(dāng)前,我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正在調(diào)整和升級過程中,要想高效地完成這個過程, 需要大規(guī)模技術(shù)應(yīng)用型人才,然而目前我國最稀缺的就是這種人才。從目的角度而言,職業(yè)教育就是培養(yǎng)這種人才,但是現(xiàn)有的職業(yè)教育體制并不能有效地實現(xiàn)這個目的。因此必須從實質(zhì)上改變職業(yè)教育體制,建立一套符合中國國情的、完善的、高效的職業(yè)教育體制。而要建立這樣的體制,最困難之處莫過于建立一套讓企業(yè)與職業(yè)學(xué)校分工合作、 承擔(dān)職業(yè)教育責(zé)任的法律體系。對我國校企合作立法作如下構(gòu)想:充分意識到校企合作立法是一項艱巨龐大的系統(tǒng)工程。各層級、法律部門立法應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,構(gòu)建一套完整的校企合作法律體系:從立法層級來說,企業(yè)合作立法層級上高低搭配、相互銜接;其他相關(guān)部門法律宜作相應(yīng)處理。走政策先導(dǎo)、自下而上、循序漸進的立法路徑。
羅仕利/《職教論壇》,2011-09
《受教育者視界中的農(nóng)村職業(yè)教育困境與破解》
我們不能以產(chǎn)業(yè)界需要大量技術(shù)工人的國家利益為由而寄望于農(nóng)民子女在學(xué)業(yè)沒有失敗的情況下將接受職業(yè)教育作為首選。政策決策者要放下居高臨下的理論優(yōu)越感,設(shè)身處地地為農(nóng)民著想,充分尊重農(nóng)民的自,在明確農(nóng)民對職業(yè)教育主要訴求的基礎(chǔ)上,改善外部環(huán)境,加強制度設(shè)計的人性化,同時提高中等職業(yè)教育的辦學(xué)質(zhì)量,讓農(nóng)民切身感受到子女接受職業(yè)教育的利益所在,這樣才能真正彌合兩個主體間的需求差異,農(nóng)民也才會從政策強迫選擇、資源稀缺無奈選擇發(fā)展到理性分析后的自愿選擇,最終實現(xiàn)農(nóng)民個人理性與國家社會理性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,并推動職業(yè)教育由以國家推動為主的設(shè)計模式走向市場需求推動的內(nèi)生模式。
張力躍/天津大學(xué)出版社,2011-04
《近代職業(yè)教育思潮的現(xiàn)實旨歸、終極關(guān)懷與價值傳承》
我們必須高度重視關(guān)乎國計民生大業(yè)的職業(yè)教育,除了充分借鑒職業(yè)教育發(fā)達國家的先進經(jīng)驗,還必須結(jié)合我國國情,充分繼承弘揚近代職業(yè)教育諸多有價值的做法,真正做到古為今用。首先,轉(zhuǎn)變職業(yè)教育思想、更新職業(yè)教育理念,使職業(yè)教育的理念深入學(xué)校,深入社會,深入人心。其次,要借鑒近代職業(yè)教育把“平民”與“鄉(xiāng)村”作為終極關(guān)懷的教育理念,加快發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育。再次,要借鑒近代職業(yè)教育“因地設(shè)校、因校設(shè)科”辦學(xué)和“實利、生利”的課程建設(shè)模式,推進職業(yè)教育課程改革。
張雁南/《陜西師范大學(xué)學(xué)報》( 哲學(xué)社會科學(xué)版),2011-01
《職前教育欠缺:我國高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)的重大缺陷》
我國高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)存在重大缺陷,即職前教育欠缺,主要體現(xiàn)在沒有專門的高等教育機構(gòu)進行高職師資專業(yè)教育。存在職前教育欠缺這一重大系統(tǒng)缺陷,必然導(dǎo)致我國高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)許多嚴重問題,導(dǎo)致高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)整體失衡 、混亂,造成高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)運行的惡性循環(huán),導(dǎo)致以下嚴重后果:高職師資隊伍整體缺乏基本的高職教育素質(zhì),嚴重影響著教育質(zhì)量。更嚴重的是,職前教育欠缺,要靠在職教育無休止地把大批存在重大先天缺陷的“不對口”的教師,培養(yǎng)成合格、優(yōu)秀的高職教師,這是一個不可能完成的任務(wù)。只要職前教育欠缺這一系統(tǒng)缺陷存在,高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)的惡性循環(huán)就不會停止,制約高職師資水平的“瓶頸”就無法突破。
張振乾/《教育導(dǎo)刊》,2011-08
《職業(yè)教育的核心屬性及其規(guī)律剖析》
篇4
[論文關(guān)鍵詞]職業(yè)教育;理論;現(xiàn)代生產(chǎn);現(xiàn)代教育;“教勞結(jié)合”
在資本主義以前的“最初的社會形態(tài)”,人類的勞動分工是十分粗淺的、籠統(tǒng)的,教育基本上是與生產(chǎn)勞動結(jié)合在一起的。到了近代以資本主義商品經(jīng)濟形態(tài)為典型的“第二大(社會)形態(tài)”階段,機器大工業(yè)取代了工場手工業(yè),人類勞動的體力方面和精神方面的分裂、對立達到了頂點,人被視為完全不需要具備任何專門技藝的工具,人手的靈巧被機器的精確所代替,他只需被動地伺候機器的運轉(zhuǎn),在資本眼里,人僅僅是大機器工業(yè)中的一個活部件。馬克思說道:“要改變一般人的本性,使它獲得一定勞動部門的技能和技巧,成為發(fā)達的和專門的勞動力,就要有一定的教育或訓(xùn)練。”教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合再次成為社會生產(chǎn)力發(fā)展生死攸關(guān)的問題。
一
自歐洲第二次產(chǎn)業(yè)革命以來,學(xué)校教育又開始被要求與社會生產(chǎn)力發(fā)展聯(lián)系在一起,與改良生產(chǎn)工具、提高生產(chǎn)效率聯(lián)系在一起,與人們的生產(chǎn)勞動和謀生、糊口聯(lián)系在一起。產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展,要求學(xué)校教育突破古代學(xué)校教育對原始社會廣義職業(yè)教育的異化,創(chuàng)造一種新形式的教育——學(xué)校形態(tài)的職業(yè)教育,這成為近代學(xué)校教育發(fā)展不可避免的趨勢。因此,職業(yè)教育的產(chǎn)生是社會生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果,它既是現(xiàn)代生產(chǎn)的客觀規(guī)律,也是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的客觀規(guī)律。
首先,學(xué)校形態(tài)的職業(yè)教育以機器大工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)為基礎(chǔ)。歐洲產(chǎn)業(yè)革命以后,社會生產(chǎn)以機器生產(chǎn)形式代替了手工業(yè)的生產(chǎn)形式,社會生產(chǎn)力發(fā)生了質(zhì)的飛躍。“現(xiàn)代工業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)是革命的,而所有以往的生產(chǎn)方式的技術(shù)基礎(chǔ)本質(zhì)上是保守的。”它使單個人的生產(chǎn)經(jīng)驗和技能作為微不足道的附屬品而消失,而使人類世代所積累的生產(chǎn)經(jīng)驗,整個社會所創(chuàng)造的經(jīng)驗,即間接經(jīng)驗的作用越來越大。為了進行生產(chǎn)勞動,勞動者再也不能僅僅憑借個人直接在生產(chǎn)中所獲得的知識和技能,而主要依靠間接經(jīng)驗。因此,通過專門的學(xué)校教育和訓(xùn)練,授以勞動者各種間接經(jīng)驗,就成了維護和發(fā)展社會生產(chǎn)活動不可缺少的手段。現(xiàn)代國家和有為政府就必須重視與生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)效率密切相關(guān)的職業(yè)教育。
其次,近代大機器生產(chǎn)和學(xué)校職業(yè)教育是同社會分工細化、專門技能技巧深化以及近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。產(chǎn)業(yè)革命以后,現(xiàn)代生產(chǎn)體系和技術(shù)分工基本形成,并在社會生產(chǎn)中得到廣泛應(yīng)用。現(xiàn)代生產(chǎn)中的創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)革新不斷出現(xiàn),促進了技術(shù)革命,于是就對勞動者的操作技能和綜合素質(zhì)提出了新的要求,要求勞動者應(yīng)該掌握一定的科學(xué)基礎(chǔ)知識,具有符合社會規(guī)范的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德,熟悉機器的結(jié)構(gòu)、原理和操作技術(shù)。這同時也就對學(xué)校教育提出了新要求:學(xué)校教育必須同現(xiàn)代生產(chǎn)活動相結(jié)合,傳授生產(chǎn)中需要的科學(xué)知識和技能技巧,培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)性質(zhì)的操作型、技能型的實用人才。這就說明,現(xiàn)代職業(yè)教育是現(xiàn)代社會分工和大工業(yè)生產(chǎn)的必然要求,也是現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)生死攸關(guān)的問題。
職業(yè)教育打破了古代社會以來學(xué)校教育僅服務(wù)于統(tǒng)治階級治國治民需要的局限,使教育重新回歸于本初狀態(tài),即與人們的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系、為人類的生存繁衍服務(wù)。同時它也沖破了正規(guī)學(xué)校和全日制學(xué)校的時間和空間,直接為社會生產(chǎn)服務(wù)。就當(dāng)時的職業(yè)教育具體形式來說,主要有兩種:一是18世紀末出現(xiàn)的技術(shù)工人講習(xí)所(MechanicsInstitutes),如1799年,在格拉斯哥大學(xué)生產(chǎn)科學(xué)儀器的工廠中開設(shè)的科學(xué)和數(shù)學(xué)夜校講習(xí)班,對象是技術(shù)工人;二是政府強力推進建立的各種職業(yè)技術(shù)學(xué)校,如法國大革命時期國民議會批準(zhǔn)開辦的公共工程中心學(xué)校(1794)、綜合技術(shù)學(xué)校(1795,即后來著名的巴黎理工學(xué)校)、德國虔信派牧師開設(shè)的“實科學(xué)校”(1708、1747)等。但馬克思并不推崇這兩種形式的職業(yè)教育,而是從工廠教育的實踐中發(fā)現(xiàn)了未來教育的方向,即教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
歷史上最早提出教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想的人是托馬斯·莫爾,他在《烏托邦》一書中闡述了教育與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)勞動結(jié)合的思想。17世紀英國經(jīng)濟學(xué)家約翰·貝勒斯在《關(guān)于創(chuàng)辦一所一切有用的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的勞動學(xué)院的建議》中提出建立“勞動學(xué)校”的想法,首次明確提出教育與體力勞動相結(jié)合的主張。18世紀瑞士教育家裴斯泰洛齊認為,勞動是兒童教育和發(fā)展最重要的條件,適當(dāng)?shù)捏w力勞動能夠促進人的智慧和道德發(fā)展。19世紀空想社會主義者歐文主張并進行了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的試驗。
二
在19世紀初的英國,工廠生產(chǎn)中使用童工是普遍現(xiàn)象,童工每天勞動時間長達14—16小時,其體力、智力及道德備受摧殘。1800年1月,29歲的歐文從岳父大衛(wèi)·戴爾手里接任蘇格蘭新拉納克紡織廠經(jīng)理一職,由于受到法國唯物主義者關(guān)于人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物學(xué)說的影響,他在自己的工廠中實施了“通過改變環(huán)境來塑造人的性格,從而達到社會改良的目的”的改革計劃。他將每天勞動時問縮短為10小時半,在歷史上第一次為工人子女開辦公共學(xué)前教育機構(gòu),為6~10歲的兒童開辦初等學(xué)校,為11~17歲的童工開辦夜校,教授適合兒童年齡并且對未來生活有用的知識。1816年1月,歐文將他的工廠教育機構(gòu)命名為“性格陶冶館”。
由于歐文的示范作用,加上其他社會有識之士的支持,最重要的是在工人階級的斗爭下,英國議會先后三次通過工廠法,規(guī)定若干保護童工的措施,并附有童工教育條款。例如,《1802年工廠法》規(guī)定,工廠主應(yīng)對童工進行讀、寫、算的教育;《1833年工廠法》規(guī)定,紡織廠14歲以下童工每天必須接受2小時的義務(wù)教育;《1844年工廠法》規(guī)定,8~13歲童工每周須在學(xué)校學(xué)習(xí)6個半天或3天,否則不得受雇。
馬克思在研究資本主義商品經(jīng)濟時,十分敏銳地注意到了勞動力再生產(chǎn)問題,他發(fā)現(xiàn)工廠教育制度中實踐的“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”,不僅可以提高勞動生產(chǎn)率,而且也是改造舊教育、促使人全面協(xié)調(diào)發(fā)展的唯一途徑。馬克思的基本觀點概括起來主要有四個方面:
一是馬克思認為,生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動,是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),勞動創(chuàng)造了人,同時,人的個性、才能和世界觀是在勞動過程中形成的。
二是馬克思把教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)理論基礎(chǔ)上,揭示了現(xiàn)代教育與現(xiàn)代生產(chǎn)勞動之間的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系,指出生產(chǎn)勞動同教育的早期結(jié)合,必然發(fā)展為現(xiàn)代教育與現(xiàn)代生產(chǎn)勞動的結(jié)合。
三是馬克思把教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合建立在現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)上。他們通過對現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的考察和研究,指出了現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合創(chuàng)造了物質(zhì)條件。提出了客觀的需求。
四是馬克思直接批判繼承了空想社會主義者歐文等人的關(guān)于教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合的優(yōu)秀思想成果,確立了科學(xué)的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理論;并且通過批判資產(chǎn)階級的工廠教育制度,從《工廠法》中看到了教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合的萌芽。
馬克思十分推崇歐文在自己工廠中的教育實踐活動。他在《資本論》中說道:“正如我們在羅伯特·歐文那里可以詳細看到的那樣,從工廠制度中萌發(fā)出了未來教育的幼芽,未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合。它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”我們認為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想是職業(yè)教育發(fā)展的理論基礎(chǔ)之一,它的基本原意應(yīng)該包括以下幾方面:
第一,馬克思是從現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的客觀發(fā)展規(guī)律中預(yù)見到了未來教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,“現(xiàn)代工業(yè)使男女兒童和少年來參加社會生產(chǎn)這個偉大事業(yè),是一種進步的、健康的、合理的趨勢,雖然這種趨勢在資本的統(tǒng)治下遭到了可怕的歪曲。”
第二,馬克思所說的生產(chǎn)勞動主要是指以機器大工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的物質(zhì)生產(chǎn)勞動,亦即現(xiàn)代工業(yè)性質(zhì)的生產(chǎn)勞動;所說的教育是家庭以外的教育,主要是指與資本主義生產(chǎn)方式相匹配的學(xué)校形態(tài)教育。因此,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是建立在機器大工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代生產(chǎn)與現(xiàn)代教育的結(jié)合。
第三,馬克思所說的教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合,包括有多方面的內(nèi)容,不僅包括科學(xué)知識同生產(chǎn)勞動結(jié)合,也包括智育、體育、技術(shù)教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。馬克思專門指出,技術(shù)教育與培訓(xùn)“要以生產(chǎn)各個過程的一般原理為內(nèi)容,并同時使兒童和少年學(xué)會各種行業(yè)基本工具的實際運用與操作。”
在以現(xiàn)代機器大工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的學(xué)校形態(tài)職業(yè)教育出現(xiàn)之前,職業(yè)與教育是分離的:從事謀生糊口的職業(yè)勞動者一生一世都沒有機會進學(xué)校學(xué)習(xí),而從事傳道授業(yè)的教育活動者也是一生一世都遠離職業(yè)(尤其是體力)勞動。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合作為現(xiàn)代職業(yè)教育的理論基礎(chǔ),顛覆了之前以家庭勞動和工場手工業(yè)為基礎(chǔ)的學(xué)徒制職業(yè)教育模式,它第一次使職業(yè)教育建立在以社會化大工業(yè)生產(chǎn)和新的勞動分工的基礎(chǔ)上,既可以使學(xué)校教育獲得社會實踐的基礎(chǔ),使感性認識和理性認識結(jié)合起來,理論和實際結(jié)合起來,提高教育質(zhì)量,又可以使生產(chǎn)勞動受到科學(xué)原理和智力活動的指導(dǎo),促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。
篇5
一、黃炎培簡介
黃炎培(1878年~1965年),上海浦東川沙人,我國著名職業(yè)教育家、政治活動家、中國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和奠基人,通過長期的教育實踐中黃炎培于20世紀20年代總結(jié)出了自成體系的職業(yè)教育思想,稱為“大職業(yè)教育主義”。“大職業(yè)教育主義”思想成為了當(dāng)時及日后職業(yè)教育的重要教育體系,具有巨大影響力。
二、黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想
1.職業(yè)教育定義及目的
黃炎培將職業(yè)教育定義為:“職業(yè)教育之定義,是為用教育方法,使人人依其個性,獲得生活的供給與樂趣,同時盡其對群之義務(wù)。而其目的:一為謀個性之發(fā)展;二為個人謀生之準(zhǔn)備;三為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備;四為國家及世界增進生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。”從黃炎培對職業(yè)教育進行的定義中可見他將職業(yè)教育的內(nèi)容、范圍及目的性做了概括,突出職業(yè)教育與其他種類教育的不同之處。對職業(yè)教育辦學(xué)目的,黃炎培認為“它使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)。”“使讀書的動手,動手的讀書,把讀書和做工并起家來。”在此黃炎培歸納出職業(yè)教育的目的,并結(jié)合職業(yè)教育之特征進行總結(jié),彰顯出職業(yè)教育的社會作用。
2.職業(yè)教育辦學(xué)方針
黃炎培提出職業(yè)教育必須堅持“社會化、平民化、科學(xué)化”的辦學(xué)基本方針。他對這三個方面進行了解釋,其中“社會化”是指職業(yè)教育必須面向社會,適應(yīng)社會發(fā)展需要,通過教育水平的提升,對社會產(chǎn)生良好影響;職業(yè)教育結(jié)合社會需求,來實現(xiàn)技能型職業(yè)人才的培養(yǎng)與訓(xùn)練,意即藝術(shù)職業(yè)教育要更多地給學(xué)生們提供實踐的機會,通過具體的設(shè)計實踐活動來加強學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的理解及應(yīng)用技術(shù)的深化。所謂“平民化”是指職業(yè)教育必須走“平民化”之路,推進全民教育,使人人都能享受到受教育的權(quán)利,沒有“平民化”的職業(yè)教育,就不是真正意義上的職業(yè)教育,藝術(shù)職業(yè)教育同樣也要具有更大的包容性,容許更多的學(xué)生接受藝術(shù)職業(yè)教育的學(xué)習(xí)。所謂“科學(xué)化”就是指職業(yè)教育要遵循科學(xué)化的原則,這點涉及到藝術(shù)職業(yè)教育領(lǐng)域,即我們開辦藝術(shù)職業(yè)教育的時候要充分考慮到社會需求,培養(yǎng)模式和就業(yè)趨向等方面要根據(jù)實際情況,重視科學(xué)性的管理模式。辦學(xué)方針的提出促使職業(yè)教育方案的制定、改革等措施均圍繞著這個中心。
3.職業(yè)教育作用
黃炎培說到現(xiàn)代職業(yè)教育須承載社會功能,這種社會功能便是要促進國家的經(jīng)濟發(fā)展,提高社會生產(chǎn)力水平,即“凡教育皆含職業(yè)之意味”。這就是說,教育要具有社會價值,要與滿足社會需求、人民生活的職業(yè)息息相關(guān)。另外,他還提出由于職業(yè)本身就具有謀生和服務(wù)的雙重意義,且職業(yè)的選擇又要在個人發(fā)展差異基礎(chǔ)上,按照社會分工制度來進行,所以說職業(yè)教育具備了“使人人依其個性,獲得生活的供給,發(fā)展其能力,同時盡其對群之義務(wù)”的雙重功能,這亦是職業(yè)教育的作用。對職業(yè)教育作用進行劃定,能夠使其更好地完成職業(yè)教育的社會功能,實現(xiàn)創(chuàng)立職業(yè)教育的使命。
4.職業(yè)教育地位
論及職業(yè)教育體系在整個教育結(jié)構(gòu)中占據(jù)的地位時,黃炎培將之概括為“一貫的”“整個的”和“正統(tǒng)的”這三個方面。“一貫的”是指從初級階段開始逐步建立起到高級的職業(yè)教育體系,形成職業(yè)陶冶—職業(yè)指導(dǎo)—職業(yè)教育—職業(yè)補習(xí)和再補習(xí)的連貫職業(yè)學(xué)習(xí)方式;“整個的”是指各類教育都要與職業(yè)教育相互聯(lián)系,最終將教育體系貫穿為一個整體,各類教育均得到持續(xù)發(fā)展;“正統(tǒng)的”是指應(yīng)打破把只為考學(xué)作準(zhǔn)備的普通教育模式立為正統(tǒng),相反為就業(yè)作準(zhǔn)備的職業(yè)教育則被視為旁門的傳統(tǒng)理念,這就需要我們提高職業(yè)教育的地位,將其放于與學(xué)歷教育的同等地位上來考量。職業(yè)教育地位的定位讓我們將注意力更多地轉(zhuǎn)移到職業(yè)教育本身上來,去思考職業(yè)教育本質(zhì)以及其內(nèi)在的含義。
三、總結(jié)
篇6
一、領(lǐng)會“中國夢”內(nèi)涵,明確“職教中國夢”使命
我們要求廣大師生深入學(xué)在參觀“復(fù)興之路”展覽和當(dāng)后的重要講話,著力引導(dǎo)大家把握“中國夢”的深刻內(nèi)涵,明確職業(yè)教育肩負“中國夢”的神圣使命。
以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為核心的“中國夢”,是近代以來無數(shù)仁人志士為之不懈奮斗的夢,是科學(xué)理性和人文理性融合匯通的時代愿景。歸根到底又是人民的夢,就是要讓國人共享人生出彩和夢想成真的機會。實現(xiàn)“中國夢”,必須要堅持走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量。
“中國夢”的實現(xiàn),需要教育來夯實社會進步和民族振興的基石。“有教無類,因材施教,終身學(xué)習(xí),人人成才”,應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代教育工作者的教育夢想和教育自覺。要找準(zhǔn)職業(yè)教育在實現(xiàn)“中國夢”的偉大實踐中的獨特位置和重要作用,構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育和終身教育兩大體系,推動校企深度合作,積極培養(yǎng)社會歡迎、市場需要的技術(shù)技能人才,讓每個人都享有成才的機會,擁有出彩的能量。
二、借力兩大載體,推動“中國夢”教育
三月份是大連市教育系統(tǒng)的調(diào)研月,也是職教系統(tǒng)的校園文化月。緊緊抓住這兩大載體,我們著力推動“中國夢”教育活動。
在調(diào)研月活動中,我們深入縣區(qū)和學(xué)校,走進課堂和德育現(xiàn)場,調(diào)研問題、給出建議。我們要求戰(zhàn)線同志要把工作放到實現(xiàn)“中國夢”的背景下來謀劃,要深入研究職業(yè)教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,推進職業(yè)教育與各類教育的和諧發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。組織基層干部和教師座談,深化對“中國夢”的體認,讓弱勢群體子弟集中的職業(yè)教育,共享教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略實施的成果,充分調(diào)動職教促進就業(yè)、改善民生的作用,讓加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的號召落到實處。
在校園文化月活動中,大連市統(tǒng)一部署,要求學(xué)校結(jié)合專業(yè)實際和校園文化傳統(tǒng),圍繞“宣傳弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀”“提煉學(xué)校文化精神”“推進國學(xué)進校園”“構(gòu)建職業(yè)生涯規(guī)劃”等主題,開展體現(xiàn)“三進”要求和“一校一品”特色的校園文化活動,重點開展“中國夢”主題教育活動。各學(xué)校校園網(wǎng)上普遍開辟“中國夢”專欄,轉(zhuǎn)載的重要講話和主流媒體對“中國夢”的宣傳報道,發(fā)表師生感悟和體會文章,全面調(diào)動講座、報告會、討論會、征文比賽、演講比賽等傳統(tǒng)宣教手段,同時還注意發(fā)揮學(xué)生喜聞樂見的QQ群、微博、微信等新媒體功能,全面開展職業(yè)教育“中國夢”宣傳教育活動。
三、深入推進“中國夢”主題教育活動
一是知行結(jié)合。根據(jù)職教學(xué)生特點,要求學(xué)校在德育中避免空洞說教,倡導(dǎo)學(xué)生在實踐中體驗,在體驗中感悟,在感悟中升華。在“中國夢”主題教育中,各學(xué)校大都把專題宣講和參與校園文化活動、社會公益活動結(jié)合起來,使學(xué)生既保持參與熱情,又能在活動中有所收獲。比如海洋學(xué)校開展的“我為實現(xiàn)職業(yè)教育中國夢做一件切實可行的事”活動,名稱簡樸易懂,方式清晰直接,卻收到良好的效果;還有輕工業(yè)學(xué)校、女子職業(yè)中專等均在活動中設(shè)立圓夢或筑夢等主題,啟發(fā)思考,注重實踐,知行結(jié)合,做學(xué)同行。
二是把弘揚中國精神與國學(xué)進校園聯(lián)系起來。“國學(xué)進校園”是大連市德育特色項目。在開展“中國夢”教育中,大連市把國學(xué)頌讀、國學(xué)校本課程、國學(xué)情景劇表演等原有德育載體聯(lián)系起來,讓學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典中體會和領(lǐng)悟中華精神,樹立民族自信心和自豪感。為使活動向縱深推進,我們計劃舉辦大連市“國學(xué)進校園”情景劇比賽和“弘揚中國精神”演講比賽。同時,我們已將中國夢的內(nèi)容寫入即將出臺的《大連市中職德育指導(dǎo)意見》,發(fā)揮“中國夢”教育在立德樹人上的長效作用。
篇7
關(guān)鍵詞:鄭觀應(yīng);職業(yè)教育;思想
鄭觀應(yīng)是中國近代史上早期改良主義的代表人物,思想核心是“富強救國”。在長期經(jīng)營工商業(yè)的過程中,認識到各種專業(yè)人才對實業(yè)發(fā)展的重要性,主張結(jié)合中國國情學(xué)習(xí)西方先進文化知識和科學(xué)技術(shù)為我所用,逐漸形成了從商戰(zhàn)到學(xué)戰(zhàn)的職業(yè)教育體系。
鄭觀應(yīng)于1842年7月24日出生,正是中國歷史上內(nèi)憂外患最為深重的時期。許多愛國人士都在積極探索中國的救亡和富強之路,鄭觀應(yīng)也不例外。他意識到只有進行全面的變革,才能與外國侵略勢力抗衡。變革成為他職業(yè)教育思想的主線。
一、摒棄八股文,以實用的格致之學(xué)為主
曾受科舉八股之苦的鄭觀應(yīng),對舊式教育脫離實際的弊端認識的非常清楚。所以,他認為對于當(dāng)時的中國來說,必須改變廣大青年的心力才智“消磨于無用之時文”的情況,國家應(yīng)變通選拔人才的方法,增加格致等實學(xué)內(nèi)容。同時,鄭觀應(yīng)結(jié)合自己豐富的從商經(jīng)歷進一步指出“國家欲振興商務(wù),必先通格致,精制造;欲本國有通格致,精制造之人,必設(shè)立機器、技藝、格致書院,以育人才。”這些充分體現(xiàn)了他在職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容方面“戒虛務(wù)實”的理念。
在他看來,中學(xué)崇尚“時文”,空談性理是“虛”;西學(xué)講求格致,注重科學(xué)是“實”,要用西學(xué)的“實”改造中學(xué)的“虛”。他認為,造成中國教育空虛的根本原因在于八股取士制度,因為它禁錮人民的思想,“凡能開啟聰明啟人知識之事,悉欲抑而屏之”,使中國學(xué)人“莫窺制作之原,循空文而高談性理,于是我墮于虛”。所以,鄭觀應(yīng)主張扭轉(zhuǎn)中國教育的價值取向,從重虛的時文轉(zhuǎn)向重實用的西學(xué)。在《易言》里,把文科考試分為四類:“一曰考經(jīng)史以觀實學(xué)。二曰策論時事以觀卓識。三曰兼是詩賦以驗其才華。四曰博詢政事以考其吏治”。武科則分三類:“一詢山川形勢,軍法進退,以觀其韜略。二問算學(xué)、格致、機器制造,以究其造詣。三考測量槍炮高低命中及遠,以盡其能事。”可見文科考試內(nèi)容以“經(jīng)世致用”的“經(jīng)濟學(xué)問”為主,武科則大部分是西學(xué)的內(nèi)容,這無疑是對八股取士的科舉制度的重大沖擊。在《盛世危言》中,把西學(xué)分為天學(xué)、地學(xué)、人學(xué)三類。天學(xué)“以天文為綱”,推衍出算法、歷法、電學(xué)、光學(xué)諸藝;地學(xué)“以地輿為綱”,推衍出測量、經(jīng)緯、種植、車舟、兵陣諸藝;人學(xué)“以方言文學(xué)為綱”,推衍出政教、刑法、食貨、制造、商賈,工技諸藝。他認為西學(xué)“皆有益于國計民生”,所以主張廣泛學(xué)習(xí)西學(xué),用西學(xué)改造傳統(tǒng)教育。他吸收西方先進的教育理念,興辦新式學(xué)堂,在學(xué)校中增設(shè)西學(xué)課程,曾幾次為格致書院課士命題,出的都是一些與現(xiàn)實聯(lián)系緊密的題目,從側(cè)面反映了鄭觀應(yīng)講求西方實學(xué),改革舊教育的思想。但是他反對全盤西化,主張融匯中西之學(xué),貫通中西之理。
二、仿照西方學(xué)校制度,設(shè)想建立中國近代學(xué)制
鄭觀應(yīng)非常重視學(xué)校在培養(yǎng)人才方面的作用,認為西方之所以擁有雄厚的人才基礎(chǔ),關(guān)鍵在于學(xué)校制度的健全,符合國家、社會的需求。他指出:“夫泰西諸國富強之基根于工藝,而工藝之學(xué)不能不賴于讀書,否則終身習(xí)之而莫能盡其巧,不先通算法,即格致諸學(xué)亦苦其深遠而難窮。所以入工藝書院生徒,皆須已通書算,未通者不收。”這就具體闡釋了完備的教育體系、扎實的基礎(chǔ)教育對于提升職業(yè)教育辦學(xué)質(zhì)量的巨大作用。但當(dāng)時的中國學(xué)校基本淪為科舉考試的附庸品,根本無法起到學(xué)校教育人才的作用。因此,必須仿照西方學(xué)校制度,建立中國近代學(xué)制。
鄭觀應(yīng)在《易言·論洋學(xué)》中,系統(tǒng)地介紹了西方的學(xué)校制度,認為西方各國學(xué)制以德國最完備,“其學(xué)堂自鄉(xiāng)而城,而郡、而都,各有層次”,各地方設(shè)鄉(xiāng)塾,兒童不論男女,自七、八歲起都必須入學(xué),至十五歲為小成,鄉(xiāng)塾為義務(wù)教育段,鄉(xiāng)塾之上有郡學(xué)院、實學(xué)院、仕學(xué)院、大學(xué)院,各成系統(tǒng)而又相互銜接。他還較為詳細地介紹鄉(xiāng)塾教學(xué)的組織形式:“塾中分十余班,考其勤惰以為升降,而實學(xué)院有上、下,分十三班,考工計程以定進止。”給人們描繪了班級教學(xué)制度的基本特征。由此可見,鄭觀應(yīng)已經(jīng)認識到西方教育分普通、專門兩個系統(tǒng),以此勾畫出西方近代學(xué)制的基本輪廓。
鄭觀應(yīng)根據(jù)西方近代學(xué)制提出自己的設(shè)想:“仿照泰西程式,稍為變通:文武各分大中小三等。設(shè)于各州、縣者為小學(xué),設(shè)于各府、省會者為中學(xué),設(shè)于省會京師者為大學(xué)。”另外,他還制定了升學(xué)制度,要求“每科必分數(shù)班,歲加甄別,以為升降”。從這些內(nèi)容看,在鄭觀應(yīng)的思想中已經(jīng)對建立完備的具有近代學(xué)制的學(xué)校有了明確細致的設(shè)想,而且可操作性很強。
三、倡導(dǎo)在中國實行職業(yè)技術(shù)教育,培養(yǎng)新式教師
鄭觀應(yīng)對教育非常重視,他認為任何經(jīng)濟、政治的改革最后都要通過人去完成。面對擁有先進的生產(chǎn)力,擁有強大的經(jīng)濟、軍事實力作后盾的列強的入侵,中國要發(fā)展工商業(yè),要與外人抗?fàn)帲瑢θ瞬诺囊蟾悠惹小KJ為:“二十世紀之天下,乃商戰(zhàn)競爭之天下也。”然而“商戰(zhàn)”首先就是人才的競爭。“我國如欲致富強,必從廣設(shè)學(xué)校開始”,因為“商務(wù)、實業(yè)、工藝與各種人才,無不由學(xué)校出”。可見,他知道經(jīng)濟競爭的背后是以人才作為支撐點的。 在《易言》中,鄭觀應(yīng)就開始關(guān)注教育問題,寫有《考試》《西學(xué)》等篇討論教育改革。在《盛世危言》中,他的思想進一步發(fā)展,專列《學(xué)校》篇,詳細介紹了西方近代學(xué)校制度,并提出設(shè)立我國自己的新式學(xué)校,以培養(yǎng)新式人才。
鄭觀應(yīng)不僅在理論上重視教育,在實踐上也是如此。根據(jù)他經(jīng)營工商業(yè)的經(jīng)驗,他感到如果不重視培養(yǎng)自己的科技人才,僅僅依靠外國人,就會出現(xiàn)外國技術(shù)人員操控中國企業(yè)的不利局面。所以,他積極倡導(dǎo)結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)實際,設(shè)立專門學(xué)校。對“實業(yè)人才”的培養(yǎng),鄭觀應(yīng)主張采取理論學(xué)習(xí)與實際操作相結(jié)合的教學(xué)方式。1894年,他創(chuàng)設(shè)駕駛學(xué)堂,培養(yǎng)駕駛?cè)瞬牛淖兇L期由洋人駕駛的怪現(xiàn)象。先將買來的“泰安”船改為教練船,“凡駕駛輪船各學(xué)生,即在船上學(xué)習(xí),無須另設(shè)學(xué)堂”。1896年,在總辦漢陽鐵廠時,他制定的漢陽鐵廠技術(shù)學(xué)校籌辦方案,主張將其辦成“上午讀書,下午入廠學(xué)習(xí)機器”的半工半讀學(xué)校。除此之外,他還建議向日本學(xué)習(xí),在師范學(xué)校的周邊設(shè)置附屬性質(zhì)的農(nóng)田、工廠等實踐基地,用以培養(yǎng)學(xué)生掌握耕織工藝技能。這樣,一面學(xué)習(xí)理論知識,一面練習(xí)實際操作,促進了學(xué)與用的緊密結(jié)合,保證了培養(yǎng)的人才能具備較強的實用性。對近代中國企業(yè)來說,這種職業(yè)教育思想符合其發(fā)展壯大的切實需要。
鄭觀應(yīng)非常重視師范教育,他將培養(yǎng)師資視為發(fā)展近代新式教育的關(guān)鍵一環(huán),把師范教育看做是陶冶國民的基礎(chǔ)。他所希望培養(yǎng)的新式教師既包括普通教師,也包括在工藝院、機器學(xué)堂任職的職業(yè)教育的教師,這就兼顧了國家、社會在教師需求方面的一般性和特殊性。他認為興辦教育,其他條件均可依賴財力解決,“惟有道德、有科學(xué)之好教員誠不易”。因此,他極力主張要“各省急設(shè)師范學(xué)堂、專門學(xué)堂,廣育師資,以備充各學(xué)堂教授也”。他還試圖通過發(fā)展師范教育,使眾多深通外文、具有較高素質(zhì)的青年成為適應(yīng)時展和社會需求的新式教師。這樣,既可取代那些除了“教授舉業(yè)”之外對其他事物茫然無知的舊式私塾教師,以及在各類學(xué)堂中占有重要職位的外國平庸教師,又可以節(jié)省下高額的辦學(xué)經(jīng)費,并且可以將教育權(quán)掌握在中國人自己的手中,避免受制于外國人。但是,單純地通過師范教育來培養(yǎng)師資,并不能完全解決職業(yè)教育優(yōu)秀教師缺乏的問題。于是,鄭觀應(yīng)提出了替代法。聘請國內(nèi)外優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任教習(xí),以“師傅帶徒弟”的方式向受教育者傳授技藝,使學(xué)徒在實踐中通過觀摩、實際操作等方式能盡快熟悉生產(chǎn)工藝和操作程序,而不懂的地方也可以馬上請教,并獲得及時的指導(dǎo)。從效果來看,這種方式具有很強的實效性,在解決職業(yè)教育教師數(shù)量不足的同時,又將理論與實踐相結(jié)合,用最快的速度培養(yǎng)出人才。
綜上所述,鄭觀應(yīng)的職業(yè)教育思想是他發(fā)展資本主義工商業(yè),實行君主立憲的社會改良思想的重要組成部分。他對教育的重視,對改革教育的要求,在經(jīng)營近代工商業(yè)實踐中一貫重視對科技人才的培養(yǎng),特別是對近代學(xué)制的倡導(dǎo);對在中國實行職業(yè)技術(shù)教育、培養(yǎng)新式教師的倡導(dǎo),給近代中國思想界以積極影響,對近代教育的發(fā)展作出了重要貢獻,對近代中國職業(yè)教育的全面發(fā)展具有極其重要的借鑒和參考價值。
(作者單位:廣東廣播電視大學(xué))
參考文獻:
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篇8
關(guān)鍵詞 現(xiàn)代職教體系;產(chǎn)教融合;校企一體化;探索
中圖分類號 G718.5 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219(2015)21-0061-04
一、新常態(tài)下產(chǎn)教融合、校企一體化的理念探索
十八屆三中全會《決定》提出要“加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合、校企合作,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才”。面對新常態(tài),需要反思職業(yè)教育發(fā)展的經(jīng)驗,以新思維探索新實踐,教育部副部長魯昕將產(chǎn)教結(jié)合與校企合作歸結(jié)為職業(yè)教育的辦學(xué)規(guī)律。她在《切實加強產(chǎn)教結(jié)合,深入推進校企合作》一文中指出:“要實現(xiàn)教育與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,學(xué)校與企業(yè)的合作,要把職業(yè)教育融入產(chǎn)業(yè)的背景下,這樣才能辦好職業(yè)教育,提高職業(yè)教育的質(zhì)量。”[1]“實行產(chǎn)教結(jié)合是改革和發(fā)展職業(yè)教育的新機制;要組織行業(yè)組建指導(dǎo)機構(gòu),建立產(chǎn)教協(xié)作新機制;專業(yè)體系要適應(yīng)產(chǎn)業(yè)體系,明確產(chǎn)教對接新機制。”
職業(yè)教育產(chǎn)教結(jié)合始于學(xué)者福斯特(Philip J. Foster)的“產(chǎn)學(xué)合作”辦學(xué)形式,福斯特的觀點體現(xiàn)了“職業(yè)教育發(fā)達國家政府、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、院校、專家學(xué)者對于職業(yè)教育發(fā)展模式的理論共識”[2]。德國、澳大利亞、日本、美國等在產(chǎn)教結(jié)合、校企合作方面建立了較為完善的法律保障、實施與運行機制和實踐模式,如“雙元制”“合作教育”“產(chǎn)學(xué)合作”及“三明治”等。產(chǎn)教結(jié)合在我國的探索也可以追索到近代的實業(yè)教育,其后是建國初期的“半工半讀”,再到如今的“工學(xué)結(jié)合、校企合作”,并形成了多種有效的模式,如“專業(yè)教學(xué)+校內(nèi)示范基地、骨干專業(yè)+校辦企業(yè)、校內(nèi)學(xué)習(xí)+定點企業(yè)實習(xí)、學(xué)校+公司+用戶、校企結(jié)合,聯(lián)合辦學(xué)、教學(xué)過程與生產(chǎn)過程直接結(jié)合”[3]等產(chǎn)教一體化或產(chǎn)教融合模式,產(chǎn)教結(jié)合成為我國職業(yè)教育發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。
在我國全面推進職業(yè)教育現(xiàn)代化的進程中,產(chǎn)教融合校企一體化充分體現(xiàn)出現(xiàn)代職業(yè)教育的本質(zhì)特征,既是一種職業(yè)教育的方法,也是實現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育理念的實踐平臺,產(chǎn)教融合校企一體化有機地將教學(xué)與平臺、理與實、方法與內(nèi)容緊密地結(jié)合起來,有效破解了職業(yè)教育校企合作、工學(xué)結(jié)合“兩張皮”的瓶頸。由于產(chǎn)教融合校企一體化是一個主體多元化聯(lián)合平臺,受到學(xué)校內(nèi)外多種因素的制約,在現(xiàn)代職教體系的實踐中需要契合區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展,突出區(qū)域特色、院校特色,使教育教學(xué)改革與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級銜接配套,校企協(xié)同,構(gòu)建教育鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的有機融合,這一舉措是以組織方式使“產(chǎn)和教”、學(xué)校和企業(yè)集合為一個共同體,強化教育、學(xué)習(xí)、實訓(xùn)相融合,創(chuàng)新頂崗實習(xí)形式,有力地推進校企一體化育人。
浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院對產(chǎn)教融合校企合作的治理體系和治理能力進行了深入的研究。當(dāng)下產(chǎn)教融合校企合作“缺少的不是資金、不是合作的對象,所缺的是長效機制的治理體系和治理能力;只有從政府主導(dǎo)的‘向度’、高職教育的‘高度’、協(xié)同育人的‘深度’、社會服務(wù)的‘寬度’等方面系統(tǒng)地架構(gòu)和探索[4],才能從根本上解決這個問題。
二、產(chǎn)教融合、校企一體化機制探索
校企一體化是在市場機制作用下各利益相關(guān)者長期博弈、合力推動的結(jié)果,政府、學(xué)校、行業(yè)企業(yè)是校企合作中重要的利益相關(guān)者,他們以市場為契約,以利益共贏為目標(biāo)組成利益關(guān)聯(lián)共同體,通過人才培養(yǎng)這條紐帶,實現(xiàn)各自的利益需求。地處浙江溫州的浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院秉承溫州人的市場意識精神,在辦學(xué)實踐中探索出具有“浙工貿(mào)”特色的校企一體化辦學(xué)模式,探索產(chǎn)教融合、校企一體化辦學(xué)模式的長效機制與教學(xué)規(guī)律,構(gòu)建現(xiàn)代高等職業(yè)教育生態(tài)鏈。學(xué)校利用自有資源,建立浙江創(chuàng)意園、溫州市知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)園、國際服務(wù)外包園,三大園區(qū)融高職教育教學(xué)改革與園區(qū)建設(shè)于一體,在引領(lǐng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量方面取得了良好的效果。
(一)產(chǎn)教融合、校企一體化辦學(xué)模式的機制探索
校企一體化是高職教育的一個熱點問題,是職業(yè)院校與行業(yè)企業(yè)共同探求學(xué)校教育與企業(yè)生產(chǎn)之間相融互化、互利共贏的結(jié)合因子,通過機制構(gòu)建維系、保障彼此的利益。校企就本體而言是獨立與分離的兩個組織概念,由于其內(nèi)在的某些關(guān)聯(lián)與利益共性的訴求,使其具備了超越形態(tài)的相互深度融合,而具有了“一體化”的某種需要。產(chǎn)教融合校企一體化是校企深度的結(jié)合,學(xué)校與行業(yè)企業(yè)是兩個獨立的主體,但兩者之間存在著一定的共同的價值訴求與某些利益關(guān)聯(lián),通過合作、共建等多種形式,能夠構(gòu)建實現(xiàn)共同需要的平臺或載體,使學(xué)校與企業(yè)通過這些平臺可以獲得各自的利益,實現(xiàn)互利共贏。作為教育主體,學(xué)校可以借此創(chuàng)新教學(xué)方式,使教學(xué)性生產(chǎn)與生產(chǎn)性教學(xué)找到實踐的具體形式,即校企一體化模式,這是我們所探索的產(chǎn)教融合的基本的初步的形態(tài)。
通過一體化構(gòu)建使學(xué)校主體的“教”與企業(yè)主體的“產(chǎn)”相互融合,這種融合需要各參與主體發(fā)出內(nèi)在的主動性,這種主動性以利益追求為驅(qū)動,以契約為紐帶,以共有平臺為依托,形成你中有我、我中有你的格局。因此,學(xué)校從參與主體的內(nèi)在融合出發(fā),構(gòu)建“政產(chǎn)學(xué)研市”即政府、企業(yè)(產(chǎn)業(yè))、學(xué)校、科研、市場“五位一體”聯(lián)動的辦學(xué)機制,使五個主體間資源共享、利益共贏、責(zé)任共擔(dān),并以契約為紐帶使機制運行具有市場特征和生命力,從而確保校企一體化“產(chǎn)教”的深度融合[5]。
(二)產(chǎn)教融合、校企一體化教育流程探索
高職產(chǎn)教融合、校企一體化教育流程,是產(chǎn)教融合、校企一體化辦學(xué)模式在教育教學(xué)實踐中的表現(xiàn)與應(yīng)用,是根據(jù)高技能人才培養(yǎng)的需要所構(gòu)建的教學(xué)性生產(chǎn)和生產(chǎn)性教學(xué)具體結(jié)合的實現(xiàn)形式,是校企在教育中具體合作的運行機制。校企一體化教育流程只是高職教育流程中的一個層面,其重點是針對校企關(guān)系的合作;“流程”的關(guān)注點和切入點是教育主導(dǎo),而非生產(chǎn)主導(dǎo),以確保利益雙贏。通過建構(gòu)高職校企一體化教育流程的基本范式,從高職與企業(yè)深度融合的體制機制著手研究產(chǎn)教融合、校企一體化的教學(xué)規(guī)律。
浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校企一體化教育流程以專業(yè)建設(shè)與課程建設(shè)改革研究為切入口,打通“教學(xué)性生產(chǎn)流程”與“生產(chǎn)性教學(xué)流程”的“鏈系統(tǒng)”,“探索教學(xué)與生產(chǎn)一體化,企業(yè)(行業(yè))全面參與人才培養(yǎng)過程,校企協(xié)同育人的規(guī)律。進而形成校企一體化的辦學(xué)模式、產(chǎn)教一體化的教學(xué)模式、學(xué)做一體化的學(xué)習(xí)模式,突出職業(yè)核心能力、崗位遷移能力和可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),實現(xiàn)畢業(yè)證、職業(yè)資格證、頂崗工作實習(xí)證‘三證’并舉,形成校企合作協(xié)同育人的‘三三制’模式,從根本上提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的職業(yè)技能”[6]。
(三)產(chǎn)教融合、校企一體化的質(zhì)量保障及評價體系
為進一步保障產(chǎn)教融合、校企一體化有效運行,浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)建“學(xué)園城”一體化的新平臺。這是產(chǎn)教融合、校企一體化質(zhì)量保障的前提,其著力點是以學(xué)園城一體化的新平臺為依托,著眼社會發(fā)展及其對應(yīng)用型人才的需要,高職教育與地方經(jīng)濟建設(shè)、行業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級緊密結(jié)合,不斷深化人才培養(yǎng)模式的改革。
在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建多主體評價體系。基于多主體合作的特殊性,探索社會需求、政府主導(dǎo)下的合作滿意度評價體系,行業(yè)企業(yè)利益多贏的合作發(fā)展度評價體系,協(xié)同育人的人才培養(yǎng)質(zhì)量評價體系。校企一體化評價體系涉及四個方面:學(xué)校、學(xué)生、社會、教育主管部門,形成四個一級評價指標(biāo):學(xué)校(教學(xué)、管理)、學(xué)生(學(xué)習(xí)、成長)、社會(行業(yè)企業(yè)、家長等)、教育主管部門(投入產(chǎn)出、效益)。評價指標(biāo)以教學(xué)評價為核心,突出“教學(xué)性”與“生產(chǎn)性”兩大特性,并依此確定各自評價的關(guān)鍵要素。其中,校企一體化教學(xué)質(zhì)量評價采用多元評價法,評價主體包括教師、學(xué)生和企業(yè)師傅,是一個相對獨立、完整的合成評價系統(tǒng)。
三、產(chǎn)教融合、校企一體化模式的實踐探索
浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院充分發(fā)揮高校體制機制創(chuàng)新的改革自覺性、人才培養(yǎng)與社會服務(wù)的實踐自主性,搭建了“學(xué)園城一體化”實踐平臺,通過園區(qū)化人才培養(yǎng)、園區(qū)化創(chuàng)業(yè)實踐、園區(qū)化社會服務(wù),使教學(xué)、生產(chǎn)、技術(shù)資源、課程、師資、校企利益等要素能夠協(xié)調(diào)有效地調(diào)配,育人與生產(chǎn)有機地結(jié)合,實現(xiàn)“產(chǎn)”與“教”在過程上深度融合,進而“探索課程范式項目化、課程組織多樣化、課程實踐生產(chǎn)化、課程成果產(chǎn)品化的‘一體化課程’[7]”,把職業(yè)教育融入產(chǎn)業(yè),從而在根本上改變校企合作“兩張皮”的狀態(tài),切實提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
(一)構(gòu)建“學(xué)園城一體化”的產(chǎn)教融合實踐平臺
產(chǎn)教融合、校企一體化實踐平臺建設(shè)始于學(xué)校發(fā)揮高校人力、智力、技術(shù)、文化等資源服務(wù)社會和地方經(jīng)濟發(fā)展的理念。2009年以來,在溫州市中心城區(qū)先后建成浙江創(chuàng)意園、溫州知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)園、省級國際服務(wù)外包示范園三大園區(qū),以此為基礎(chǔ),形成了資源的集聚效應(yīng)。學(xué)校將園區(qū)資源、城市社會資源進行聚合,反哺學(xué)校教學(xué)需要。學(xué)校協(xié)同“學(xué)園城”各方主體,借用生態(tài)系統(tǒng)論理論,以教學(xué)性生產(chǎn)和生產(chǎn)性教學(xué)為核心,以校企共贏為目的,以資源共享為平臺,實現(xiàn)生產(chǎn)與教學(xué)兩個系統(tǒng)的融合,即“產(chǎn)”與“教”的一體化,構(gòu)建“學(xué)園城一體化”的產(chǎn)教融合實踐模式,使理念創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為實踐創(chuàng)新。
浙江創(chuàng)意園的建設(shè)有力傳遞了政府引導(dǎo)扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意向,更重要的是體現(xiàn)在新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群,教育與市場的隔膜被穿透,學(xué)校與企業(yè)的壁壘被打破,多方共贏的效應(yīng)突顯。2013年園區(qū)成為溫州市唯一的省級特色工業(yè)設(shè)計示范基地,2014年國家廣告產(chǎn)業(yè)試點園區(qū)又落戶該園。創(chuàng)意園真正成為助推學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的“發(fā)動機”。學(xué)校推出以園區(qū)化校企一體教育教學(xué)改革為主題的教改創(chuàng)新項目,內(nèi)容涉及園區(qū)化校企一體實訓(xùn)基地共建共管、園區(qū)化校企一體課程開發(fā)、實施與評價及園區(qū)化校企一體運行體制機制的創(chuàng)新研究等。在園區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)上,浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院與中國傳媒大學(xué)合作,創(chuàng)辦了溫州文化創(chuàng)意學(xué)院,培養(yǎng)本土文化創(chuàng)意人才。學(xué)校鼓勵二級學(xué)院在園區(qū)建立自己的實訓(xùn)中心,要求不僅在園區(qū)開展實踐教學(xué),并且在園區(qū)開辟教學(xué)區(qū)塊,將部分相關(guān)的理論教學(xué)放在這里進行;同時園區(qū)還為教師研發(fā)、學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供便利,使學(xué)生專業(yè)能力得到真刀真槍的鍛煉。
溫州市知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)園是溫州市創(chuàng)建國家知識產(chǎn)權(quán)示范城市的重點支撐項目,也是國家級中小企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)人才培訓(xùn)基地,現(xiàn)在已經(jīng)成為專利、版權(quán)、商標(biāo)等服務(wù)項目的“一站式”平臺。學(xué)校以知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)園為載體,開展高職知識產(chǎn)權(quán)教育,發(fā)揮園區(qū)入駐企業(yè)在師資、案例教學(xué)、就業(yè)等方面無縫對接優(yōu)勢,實現(xiàn)產(chǎn)教融合無障礙落實,培養(yǎng)學(xué)生一專多能、增強學(xué)生的就業(yè)能力及就業(yè)質(zhì)量。在知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)園基礎(chǔ)上,2013年建立了溫州知識產(chǎn)權(quán)學(xué)院,培養(yǎng)專業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)應(yīng)用型人才。
省級國際服務(wù)外包示范園是以溫州電子信息研究院為核心的省級國際服務(wù)外包人才培養(yǎng)基地。2013年培養(yǎng)服務(wù)外包人才規(guī)模經(jīng)國家商務(wù)部核定位居浙江省前列。學(xué)校以此為平臺,引導(dǎo)溫州企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)從制造外包向軟件、服務(wù)外包的轉(zhuǎn)型升級和戰(zhàn)略調(diào)整。發(fā)揮溫州電子信息研究院的資源和實力,組建創(chuàng)業(yè)工作室模式,其中致遠工作室還申請成立了師生創(chuàng)業(yè)公司,以工作室+公司的方式推進教育創(chuàng)新。
(二)學(xué)園城一體化的實踐路徑
篇9
關(guān)鍵詞:裴斯泰洛齊;“教勞結(jié)合”思想;借鑒
中圖分類號:G710 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)40-0242-02
作為18世紀末19世紀初瑞士著名的教育思想家和教育改革家,約翰?亨利希?裴斯泰洛齊(Johan Heinrich Pestalozzi)是第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一職業(yè)教育理念思想成功地付諸實踐的教育家。裴斯泰洛齊在自己的實踐活動中推動和發(fā)展著這一“教勞結(jié)合”的思想理論。他實施的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的新措施,在教育史上是一個創(chuàng)舉。
一、裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”的基本思想
裴斯泰洛齊深受盧梭教育思想的影響,強調(diào)勞動是人民群眾生活的中心,應(yīng)把生產(chǎn)勞動當(dāng)作學(xué)校教育的中心。他認為:“勞動教會人蔑視那些跟事實脫節(jié)的語言”幫助人形成精確、誠實等品質(zhì),有助于形成兒童跟成人之間和兒童相互之間較為適宜的相處關(guān)系,恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)兒童進行力所能及的勞動,能夠幫助他們提升自身的知識與品德素質(zhì)。就像他所提倡的將學(xué)習(xí)和勞作結(jié)合,以此鍛煉、培養(yǎng)人的工作能力,同時也有助于提高實際生產(chǎn)力。他堅信這一觀點,認為這才是人們能夠獲得幸福生活的保證,是人們最廣泛的需要。裴斯泰洛齊在《林哈德和葛篤德》書中還指出,在兒童勞動時,教他們讀、寫、算,使學(xué)習(xí)與手工勞動相聯(lián)系,使學(xué)校與工場相聯(lián)系,從而使它們合而為一。隨著近代工業(yè)的發(fā)展,裴斯泰洛齊已經(jīng)認識到當(dāng)前的教育總是與實際所用相脫節(jié),注重在理論上的倡導(dǎo),卻未能付諸實踐。據(jù)此,他倡導(dǎo)能夠增辦針對各行各業(yè)用人需求的,培養(yǎng)人職業(yè)技能、專長的職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu),幫助最大多數(shù)人獲得工作技能。在農(nóng)村,作為謀生手段的勞作在知識的改造下可以獲得更高效的產(chǎn)出,幫助人們提高生活水平,也進而改善農(nóng)村地區(qū)相對落后的經(jīng)濟條件。他希望把過去只“教人耕作而謀衣食”的舊教育,代以“紡紗時代”的“適應(yīng)現(xiàn)代生活”的新教育。認識到生產(chǎn)勞動對兒童發(fā)展起著重大作用和社會發(fā)展對教育具有深刻影響,將教育寓于生產(chǎn)勞動之中的想法在特裴斯泰洛齊心中構(gòu)成,隨后他就將之付諸于實踐。他開始進行教育和生產(chǎn)勞動同時進行的實驗,這從整個教育史上來看確實為一個創(chuàng)舉,也是將職業(yè)作為教育目的的實踐的雛形。裴斯泰洛齊強調(diào)說:“我的出發(fā)點是把學(xué)習(xí)和勞動相結(jié)合,把教學(xué)和工廠相結(jié)合,使二者互相融合起來。同時,我認為這種勞動并不是為了收獲勞動的一些成果,而是通過體力的練習(xí),學(xué)到勞動和收獲勞動成果的能力。”
二、裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”思想的實踐
從教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想出發(fā),裴斯泰洛齊在新莊和斯坦茲孤兒院先后進行教育實驗。在新莊時,他給兒童安排了大量的手工業(yè)或農(nóng)業(yè)勞動,讓兒童一邊勞動一邊學(xué)習(xí)。于此,開始了將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的初步實踐。1774年,他將新莊變成一所“貧兒之家”,先后收容了6到18歲失去父母的孩子以及流浪兒童五十余人。為了幫助這些孩童能夠具備基本的讀、寫、算等文化知識,認識做人的道理,他親自教導(dǎo)他們進行學(xué)習(xí)。為了幫助這些孩童獲得謀生的能力,裴斯泰洛齊懇請行業(yè)師傅指導(dǎo)孩童,讓他們或在田地勞動,或在工場紡紗織布。裴氏的這次教育活動也就是教育史上首次進行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的初步實踐。在裴斯泰洛齊極大的心血和汗水的澆灌下,實踐取得了顯著的效果:將原來營養(yǎng)不足、品行不佳、目不識丁的孩童,在教育與生產(chǎn)勞動的鍛煉下,在短時間內(nèi)教化成為強健能干、快樂而熱誠的勞動者。后來,由于經(jīng)費的原因,“貧兒之家”于1780年停辦了。失敗和挫折并沒有使裴斯泰洛齊失去用教育來改變?nèi)嗣裆畹男判暮蜎Q心。后來,他在斯坦茲孤兒院繼續(xù)進行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的實驗。他為孩子們安排了作息時間,每天學(xué)習(xí)功課六小時,早起兩個小時、傍晚四個小時,其余時間參加適量勞動,實施磨粉和紡織手工業(yè)的勞動教育。除了農(nóng)業(yè)勞動外,他還讓學(xué)生從事工場手工勞動,這可視為校企合作的雛形。裴斯泰洛齊試圖使學(xué)校與工場相聯(lián)系,使它們合而為一。
三、裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”思想的啟示和借鑒
裴斯泰洛齊關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想不僅揭示了勞動教育對培養(yǎng)兒童能力全面發(fā)展有重要意義,而且為后來的職業(yè)教育發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。他的“貧兒之家“和在斯坦茲所設(shè)立的學(xué)校,本質(zhì)上已經(jīng)具備了職業(yè)學(xué)校的特性,有人稱之為“近代工業(yè)學(xué)校的萌芽”。這對當(dāng)時瑞士教育家費林別格的職業(yè)教育實踐活動提供了理論指導(dǎo),為提出教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合設(shè)想的空想社會主義者提供了極大的參考價值。同時,裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”的這一思想也對我國當(dāng)代職業(yè)教育的改革與發(fā)展具有重大的啟示作用和借鑒意義。
(一)職業(yè)教育和普通教育之間形成交叉、滲透
在整個教育體系中,職業(yè)教育和普通教育占具著十分大的比重。裴斯泰洛齊的“教勞結(jié)合”思想,以及在該思想指導(dǎo)下的各項教學(xué)實踐都體現(xiàn)著培養(yǎng)人的文化知識和職業(yè)能力要緊密結(jié)合。他認為在同等條件下要提高產(chǎn)量,唯有提高人的工作能力,因此提倡“教勞結(jié)合”培養(yǎng)人的職業(yè)技能具有十分重要的意義。在當(dāng)代普通教育體系下,一味地高喊升學(xué)口號,忽視學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)和鍛煉,抹殺學(xué)生的多樣化發(fā)展途徑,這是不足取的。應(yīng)該在普通教育過程中,通過加強手工課、勞動課、職業(yè)生涯指導(dǎo)課等來增強學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng),為就業(yè)提供幫助。
(二)職業(yè)教育要加強理論和實踐的結(jié)合
裴斯泰洛齊在當(dāng)時就試圖將學(xué)校與工場、學(xué)習(xí)與手工勞作相結(jié)合。他所推崇的教學(xué)內(nèi)容與勞作內(nèi)容,也并不是相互獨立、毫無關(guān)聯(lián)的。而現(xiàn)在的職業(yè)教育改革,依然存在片面性強調(diào)、追求理論基礎(chǔ)或?qū)嵺`操作的現(xiàn)象。有人一味推崇理論基礎(chǔ),認為任何實踐都離不開理論指導(dǎo)。有人盲目追求實踐,忽視理論的總結(jié),使學(xué)生所習(xí)得的經(jīng)驗零碎而雜亂,無法形成系統(tǒng)化的知識體系。這兩種教學(xué)方式都是職業(yè)教育教學(xué)應(yīng)該摒棄的,它對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)缺乏有效作用。為此,學(xué)校和企業(yè)有必要加強職業(yè)教育過程中實習(xí)、實訓(xùn)基地的建設(shè)。例如,校企融合,企業(yè)選派優(yōu)秀技術(shù)人員定期對學(xué)校教師進行培訓(xùn)亦或是擔(dān)任兼職教師。學(xué)校為企業(yè)創(chuàng)造科研空間,進行項目研發(fā)。企業(yè)為學(xué)校提供實訓(xùn)場地,指導(dǎo)學(xué)生實習(xí),支持教師進行企業(yè)實踐,幫助其實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代化企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展同步化。同時,學(xué)校應(yīng)該吸納更多的文化課、專業(yè)課教師,做到理論課程師生比配套,彌補學(xué)生理論知識的不足。
(三)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn),促進就業(yè)技能的提升
裴斯泰洛齊倡導(dǎo)能夠增辦針對各行各業(yè)用人需求的,培養(yǎng)人職業(yè)技能、專長的職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu),幫助大多數(shù)人獲得工作技能。這一觀點使我們看到在19世紀,職業(yè)教育培訓(xùn)已經(jīng)引起了工業(yè)化社會的高度重視。當(dāng)今社會職業(yè)培訓(xùn)最主要的目標(biāo)是:使培訓(xùn)適應(yīng)勞動力市場的需要,滿足社會對合格勞動力的需求,解決社會就業(yè)問題。面對知識更新速度加快,生產(chǎn)力轉(zhuǎn)換周期縮短的信息社會,21世紀對職業(yè)培訓(xùn)提出了更高的要求。首先,職業(yè)培訓(xùn)要以就業(yè)導(dǎo)向為目標(biāo),適應(yīng)勞動力市場的要求;其次,要構(gòu)建開放、靈活、多元化的職業(yè)培訓(xùn)體系;再次,學(xué)校培訓(xùn)和企業(yè)培訓(xùn)要加強聯(lián)系;最后,建立并完善一套連續(xù)性和持續(xù)性的在職培訓(xùn)制度。
(四)實施農(nóng)村職業(yè)教育培訓(xùn),提高農(nóng)民生產(chǎn)力
裴斯泰洛齊認為,作為謀生手段的勞作在知識的改造下可以獲得更高效的產(chǎn)出,幫助人們提高生活水平,也進而改善農(nóng)村地區(qū)相對落后的經(jīng)濟條件。裴斯泰洛齊對實施農(nóng)村職業(yè)教育重要性的認識,為后來探索農(nóng)村職業(yè)教育提供了方向。近年來,我國面向農(nóng)村的職業(yè)教育發(fā)展迅速,在國家的經(jīng)濟社會生活中發(fā)揮了重要的作用,為解決“三農(nóng)”問題,促進農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移,縮小城鄉(xiāng)差別,加快普及高中階段教育和各級各類教育的協(xié)調(diào)發(fā)展做出了突出的貢獻。在農(nóng)村職教發(fā)展中,逐步探索了靈活多樣的辦學(xué)模式,例如“送教下鄉(xiāng)”、“送教下礦”,同時提出了覆蓋農(nóng)村、涉農(nóng)專業(yè)的學(xué)生資助體系,此外還實現(xiàn)了農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)1.85億人次。
(五)對社會弱勢群體實施職業(yè)教育,培養(yǎng)職業(yè)能力,增加謀生手段
裴斯泰洛齊在開辦“貧兒之家”的實踐活動中,通過實際教學(xué)得到如下效果:將原本營養(yǎng)不足、品行不佳、目不識丁的兒童,通過教育與生產(chǎn)勞動的鍛煉,在短時間內(nèi)教化成為強健能干、快樂而熱誠的勞動者。這一實踐結(jié)果啟示我們,職業(yè)教育在提高社會弱勢群體的謀生能力方面具有積極作用。為此,我國“十一五”殘疾人職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃提出要:初步建立以能力培養(yǎng)為本的殘疾人等弱勢群體職業(yè)教育與培訓(xùn)體系。為城鄉(xiāng)有就業(yè)要求的殘疾人提供各種形式和各種層次的職業(yè)教育與培訓(xùn)。同時,發(fā)揮好特殊教育和職業(yè)教育的相互勾連作用。
裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”的教育理論和教育實踐活動對于職業(yè)教育的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。對裴斯泰洛齊“勞教結(jié)合”教育思想的進一步研究也必將啟迪職業(yè)教育的改革與發(fā)展。
參考文獻:
篇10
關(guān)鍵詞:陶行知;職業(yè)試習(xí)科;教育思想
中圖分類號:G719 文獻標(biāo)識碼: A 文章編號:1672-5727(2016)04-0088-05
陶行知生于1891年,他在少年時就許下誓言:“我是一個中國人,要為中國做出一些貢獻來”。這個擁有遠大抱負的少年于1914年在金陵大學(xué)完成了兩年的學(xué)習(xí)生活,在畢業(yè)典禮上贏得當(dāng)時江蘇教育司長黃炎培的贊譽:“秀絕金陵第一聲”。1917年秋,陶行知留美三年后回到祖國,在這之后便逐步開始踐行他少年時的誓言。針對當(dāng)時實業(yè)教育出現(xiàn)的種種弊端,加之當(dāng)時人們對于職業(yè)教育的誤解,陶行知于1918年11月3日在《教育與職業(yè)》上發(fā)表《生利主義之職業(yè)教育》一文,對職業(yè)教育中師資、學(xué)生、課程等諸多方面提出了自己的獨特見解。其中對于如何培養(yǎng)出合格的職業(yè)院校的學(xué)生,陶行知于上世紀20年代初期就給出了建議:開設(shè)“職業(yè)試習(xí)科”。
一、陶行知“職業(yè)試習(xí)科”建議的提出
“革命就是要解放生產(chǎn)力,革命也一定能解放生產(chǎn)力”。1911年爆發(fā)的民族民主革命不僅在政治上給中國帶來了巨大的變化,更為重要的是在社會經(jīng)濟層面產(chǎn)生了深遠的影響;而經(jīng)濟發(fā)展的同時也必然要求勞動者能夠適應(yīng)當(dāng)下生產(chǎn)力的發(fā)展水平。因此,對于教育而言,如何培養(yǎng)出適合于社會經(jīng)濟發(fā)展需求的人才就成為一個非常重要且關(guān)鍵的問題。
后期,民國政府頒布了一系列利于民族工商業(yè)發(fā)展的法律法規(guī),民族實業(yè)得到振興。通過1840―1911年和1912―1927年兩個時間段資本額和工礦企業(yè)總數(shù)的對比,可以得知當(dāng)時民族工商業(yè)的繁榮景象。在1840―1911年的72年間,我國工礦企業(yè)資本額在1萬元以上的總數(shù)約953家,創(chuàng)辦資本總額為203 805千元,而在1912―1927年的16年間,資本額在1萬元以上的工礦企業(yè)總數(shù)就已達到了1 984家,創(chuàng)辦資本總額也已達到458 955千元。
經(jīng)濟的快速發(fā)展,迫切需要大批熟練工人和技術(shù)型人才。而當(dāng)時學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生卻遠遠不能滿足社會經(jīng)濟發(fā)展對人才的需求。“今職業(yè)界亦感人才之難矣。求事者紛紛,合格者絕少。所謂不合格有二,國文不能應(yīng)用于寫信,算術(shù)不能應(yīng)用于記賬,則普通知識與其技能之缺乏也。”這里還可以通過一個極端的例子來窺探當(dāng)時教育存在的問題。1917年赴美留學(xué)回國后,遇到一位在省立法政學(xué)堂的本科生,在談話過程中,這個學(xué)生忽然問:“聽說東文是和英文差不多的,這話可真嗎?”而當(dāng)談及日本人的一些島國生活習(xí)慣時,這位學(xué)生又突然問道:“原來日本也在海島上嗎?”①。“這都由于學(xué)校里所教的功課,和社會上的需要毫無關(guān)涉……社會所需要的是做事的人才,學(xué)堂所造成的是不會做事又不肯做事的人才,這種教育不是亡國的教育嗎?”②。
面對這種教育帶來的嚴重危機,人們開始反思和質(zhì)疑盛極一時的實業(yè)教育。隨著國人對于國外教育學(xué)習(xí)的不斷深入和教育界、政界同仁的大力倡導(dǎo),職業(yè)教育思想很快匯成潮流。1917年,標(biāo)志著中國近代職業(yè)教育地位確立的中華職業(yè)教育社在上海正式成立,同年5月,《中華職業(yè)教育社宣言書》發(fā)表。宣言書就當(dāng)時“畢業(yè)于學(xué)校而失業(yè)于社會”的現(xiàn)象指出:“吾儕所深知確信而敢斷言者,曰今吾中國至重要至困難問題,厥惟生計。曰求根本上解決生計問題,厥惟教育。曰吾中國現(xiàn)時之教育,決無能解決生計問題之希望。”③宣言明確指出,生計問題是當(dāng)時中國所面臨的最重要的問題,職業(yè)教育是解決生計問題最有利的方法。然而,多數(shù)人卻將職業(yè)教育片面地理解為生計教育或是生活主義教育,正如陶行知所言:“自本社標(biāo)解決生計問題為進行之方針,一般學(xué)者,往往以文害辭,以辭害意,誤會提倡者之本旨。推其原因,多由于不明生計二字之界說所致。惟其不明乎此,故或廣之而訓(xùn)作生活,或狹之而訓(xùn)作衣食;馴至彼一是非,此一是非,議論紛紜,莫衷一是。不徒反對者得所藉口,即辦學(xué)者亦無所適從。其隱為職業(yè)教育前途之障礙,良非淺鮮”。④陶行知明確指出人們將“生計主義”等同于職業(yè)教育的認識是對職業(yè)教育實質(zhì)內(nèi)涵的誤解。他指出錯誤的同時,還進一步提出“生利主義之職業(yè)教育”思想,即職業(yè)教育培養(yǎng)的人不僅僅是以謀生計為目的的人,更重要的是要培養(yǎng)具有“生利主義”作用的人才。針對如何培養(yǎng)具有“生利主義”作用的人才的問題,陶行知也在其“生利主義之職業(yè)教育”思想中給出了合理建議,即:在職業(yè)院校開設(shè)“職業(yè)試習(xí)科”。
二、 陶行知“職業(yè)試習(xí)科”的內(nèi)涵
學(xué)生如何選擇最適合于自己的專業(yè)呢?陶行知提出了“職業(yè)試習(xí)科”的想法。“職業(yè)試習(xí)科”在《生利主義之職業(yè)教育》一文中是這樣被描述的:“欲求學(xué)業(yè)者歸業(yè),必先有精選職業(yè)之方法。方法維何?曰,職業(yè)試習(xí)科是也。職業(yè)試習(xí)科包含農(nóng)工商及其他業(yè)之要事于一課程,凡學(xué)生皆使躬親歷試之。試習(xí)時間可隨遇伸縮,多至半載,少至數(shù)星期皆可。但試習(xí)之種種情形,必與其職業(yè)無異,始可試驗學(xué)生之真才能真興味,一參假面具則試驗科之本旨失矣。試習(xí)之后,諸生于各業(yè)之大概既已備嘗,再擇其最有才能最有興味之一科專習(xí)之。彼其選擇既根本于才能興味,則學(xué)而安焉,行而樂焉,其生利之器量,安有不大者哉?”⑤
“職業(yè)試習(xí)科”首先是一門綜合必修課,其中包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)和其他行業(yè),可謂涉及各行各業(yè),以適應(yīng)市場需求和學(xué)生選擇自由為標(biāo)準(zhǔn)。什么時間開設(shè)這門課程,這是凸顯“職業(yè)試習(xí)科”特點的重要方面。一般而言,所有學(xué)生在進入某一具體專業(yè)學(xué)習(xí)之前,需要用幾個星期或者半載的時間參與各種行業(yè)的真實工作情形,以此幫助學(xué)生感受不同的工作方式和特點。這為后來學(xué)生在所選專業(yè)中能夠發(fā)揮奇思妙想和刻苦鉆研精神,提供了導(dǎo)向性的作用。
這里需要指出的是,“職業(yè)試習(xí)科”不同于我們現(xiàn)在的學(xué)校見習(xí)和頂崗實習(xí) 。其不同主要表現(xiàn)在如下方面:一是時間不同。“職業(yè)試習(xí)科”開始于學(xué)生入校后選擇專業(yè)之前,而學(xué)校見習(xí)和頂崗實習(xí)一般是學(xué)生入校選擇了相關(guān)專業(yè)后進行的活動。二是內(nèi)容不同。由于兩者開始于學(xué)生入校后選擇專業(yè)的前一段時間和后一段時間,由此導(dǎo)致活動的內(nèi)容是不同的,如“職業(yè)試習(xí)科”涉及職業(yè)學(xué)校的所有專業(yè),而學(xué)校見習(xí)和頂崗實習(xí)只是針對已選擇的專業(yè)開展活動。三是作用不同。由于兩者的發(fā)生順序不同,最終的作用結(jié)果也是迥異的,“職業(yè)試習(xí)科”會幫助學(xué)生選擇最適合于他們才能和興趣的專業(yè),學(xué)生選擇到滿意專業(yè)的同時,也為未來學(xué)生擁有持久的職業(yè)生涯發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。而參與學(xué)校見習(xí)和頂崗實習(xí)的學(xué)生,由于在進入實習(xí)階段前缺乏相關(guān)現(xiàn)實工作崗位的操作學(xué)習(xí),很多學(xué)生在崗位實習(xí)時才發(fā)現(xiàn)自己無法勝任,甚至厭煩所從事的專業(yè)崗位工作,這種消極情緒往往會影響學(xué)生未來專業(yè)學(xué)習(xí)的信心和崗位工作的狀態(tài)。
三、影響“職業(yè)試習(xí)科”實施的重要因素
陶行知認為,“職業(yè)試習(xí)科”是培養(yǎng)“生利主義之職業(yè)學(xué)生”的有效途徑,但就“職業(yè)試習(xí)科”而言,它只是一門安排于職業(yè)院校學(xué)生剛?cè)胄V畷r的一門綜合性的職業(yè)課程。這門課程最終作用的發(fā)揮,不是其單方面作用的結(jié)果,還需要和與其配套的“生利主義之課程”、“生利主義之師資”和“生利主義之設(shè)備”相聯(lián)系。
(一)生利主義之課程:實施“職業(yè)試習(xí)科”的關(guān)鍵安排
“職業(yè)學(xué)校之課程應(yīng)以一事之始終為一課”,例如學(xué)種豆,就要學(xué)習(xí)從豆子選種,到下種,到護養(yǎng),到豆子發(fā)芽等一系列的過程。生利主義之課程是一個綜合各類行業(yè)的課程,要想學(xué)生通過這樣的綜合課程學(xué)習(xí),找到自己感興趣的職業(yè),需要將課程設(shè)計成一個較為完整的工作過程,這樣不至于學(xué)生在學(xué)完一個相關(guān)行業(yè)的課程后,仍無法確認自己感興趣與否。“每課有學(xué)理,有實習(xí),二者聯(lián)絡(luò)無間,然后完成一課,即成一事。成一事再學(xué)一事,是謂升課。”職業(yè)課程本應(yīng)該是理論課與實習(xí)課緊密聯(lián)系且相互鞏固的,這也是催化“職業(yè)試習(xí)科”實質(zhì)作用的一個表現(xiàn)。
(二)生利主義之師資:影響“職業(yè)試習(xí)科”的必要準(zhǔn)備
“職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,則其直接教授職業(yè)之師資,自必以能生利之人為限。蓋已立而后能立人,已達而后能達人,天下未有無生利經(jīng)驗之人而能教育人生利者。”⑥陶行知將職業(yè)院校中的教師定義為“生利主義之師資”,他們有如下三方面特點:“故職業(yè)教師之第一要事,即在生利之經(jīng)驗”;“故職業(yè)教師之第二要事,是為生利之學(xué)識”;“故職業(yè)教師之第三要事,為生利之教授法”。簡而言之,一位合格的職業(yè)院校教師應(yīng)該在其所屬的專業(yè)方向上,具有豐富的實踐經(jīng)驗;“無學(xué)識以為經(jīng)驗之指導(dǎo),則勢必故步自封,不求進取”,因此一位合格的職業(yè)院校教師還應(yīng)該具有淵博的專業(yè)知識。另外,若教師還能掌握科學(xué)合理的教授方法,則在“職業(yè)試習(xí)科”的授課過程中,教師就能夠根據(jù)學(xué)生的不同特點給出更加準(zhǔn)確客觀的評價,發(fā)掘?qū)W生的專業(yè)興趣點,指導(dǎo)學(xué)生選擇較為合適的專業(yè)。
(三)生利主義之設(shè)備:開設(shè)“職業(yè)試習(xí)科”的基礎(chǔ)保障
職業(yè)教育要想培養(yǎng)出“生利之人”,離不開“生利主義之設(shè)備”。“職業(yè)試習(xí)科”要求“試習(xí)之種種情形,必與其職業(yè)無異,始可試驗學(xué)生之真才能真興味,一參假面具則試驗科之本旨失矣”。學(xué)校要為學(xué)生提供能夠反映真實職業(yè)情形的試習(xí)科目,這樣才能最大限度地發(fā)掘?qū)W生的興趣指向。除了設(shè)置能夠反映現(xiàn)實工作崗位需要的理論課程外,另外一個最為重要的環(huán)節(jié)是設(shè)備實操環(huán)節(jié),它也被稱之為“檢驗學(xué)生興趣指向的第二道屏障”。
四、“職業(yè)試習(xí)科”未廣泛實施的原因
陶行知于1919年提出“職業(yè)試習(xí)科”的思想,但是在后續(xù)的職業(yè)教育發(fā)展過程中其思想并沒有得到廣泛實施,主要原因如下。
(一)陶行知認為“平民教育”為職業(yè)教育的基礎(chǔ)階段
陶行知于1918年提出“職業(yè)試習(xí)科”教育思想,然而在其后續(xù)教育實踐中并沒有廣泛開展,根據(jù)當(dāng)時現(xiàn)實的社會發(fā)展需要,他認為,職業(yè)教育發(fā)展大致可分為兩期來完成,前一期為后一期的順利發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。陶行知認識到,要改變舊中國幾千年來落后的教育現(xiàn)狀,應(yīng)該著眼于中國廣大的貧苦大眾。他認為:“中國人有百分之八十不識字……為了使這一萬萬人在很短的時間里,受到相當(dāng)?shù)慕逃拖M麄冊诎倜χ忻刻炷艹橐稽c工夫來受四個月的平民教育。”⑥陶行知推行平民教育是希望人們掌握基本的讀書能力,進而“對于自己生計最有關(guān)系的職業(yè),也可以從書籍報紙上多得些改進的知識和最新的方法”,⑦陶行知關(guān)于平民教育的各種實踐活動實質(zhì)上是其職業(yè)教育實踐的第一期任務(wù);當(dāng)學(xué)生完成“平民千字課”后,很多人期望通過繼續(xù)接受更多的相關(guān)職業(yè)訓(xùn)練,獲得更好的工作和生活狀態(tài),陶行知將此階段人們所接受的教育稱之為“第二期平民教育――職業(yè)教育”。⑧而陶行知提出的“職業(yè)試習(xí)科”教育思想的核心是培養(yǎng)具有“生利主義”作用的人才,不是簡單意義上通過讀書識字以某生計為教育目的,由此可以看出,“職業(yè)試習(xí)科”教育思想屬于“第二期平民教育――職業(yè)教育”的內(nèi)容。這也是陶行知“職業(yè)試習(xí)科”教育思想未在其提出后得到廣泛實施的重要原因之一。
(二)受當(dāng)時實業(yè)教育思想影響
教育總是要適應(yīng)社會經(jīng)濟嬗變和形勢發(fā)展的需要,如果教育能夠滿足社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需要,其作用是積極的、向上的;如果教育不能順應(yīng)社會發(fā)展之需要,其作用則是消極的、向下的,這種具有阻礙性作用的教育不但會抑制社會經(jīng)濟的發(fā)展,也會在很大程度上抑制先進教育思想的萌發(fā)。
實業(yè)教育思想從19世紀60年代萌發(fā)到1917年以中華職業(yè)教育社的成立為標(biāo)志的近代職業(yè)教育思潮的產(chǎn)生,前后間隔長達半個世紀,實業(yè)教育的發(fā)展已形成規(guī)模。如民國元年至民國五年(1912―1916年)期間,民國元年乙種學(xué)校有346所,學(xué)生17 257人;民國二年乙種學(xué)校有399所,學(xué)生19 534人;民國三年乙種學(xué)校有443所,學(xué)生22 074人;民國四年乙種學(xué)校有489所,學(xué)生20 667人;民國五年乙種學(xué)校有441所,學(xué)生19 565人。然而,這一時期的實業(yè)教育沒能滿足當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展對人才的需求,社會急需人才與畢業(yè)生失業(yè)間的矛盾十分突出。實業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生“無新學(xué)識以應(yīng)用于實際,無新人才以從事于改良”,嚴重忽視了社會經(jīng)濟與個人生存發(fā)展的需求。陶行知提出的“職業(yè)試習(xí)科”教育思想從社會經(jīng)濟發(fā)展和個人發(fā)展需求出發(fā),試圖改變當(dāng)時教育落后于社會發(fā)展的情況,但這種嘗試相較于發(fā)展已成規(guī)模的實業(yè)教育而言,于起步階段尚有很多困難需要克服。
(三)受社會傳統(tǒng)“重義理、輕藝事”觀念影響
在我國,“讀書入仕”、“萬般皆下品,唯有讀書高”的傳統(tǒng)思想觀念一直存在人們的觀念中,并成為深刻影響后續(xù)教育改革的病灶。這種觀念逐漸內(nèi)化于人的意識,成為一種心理定勢或思維定勢,即職業(yè)教育被視為第二類教育。這一點從當(dāng)時的學(xué)校教育就得以體現(xiàn):學(xué)校中所安排的課程沒有社會需要的農(nóng)家常識、桑蠶知識、商業(yè)知識、衛(wèi)生知識,有的多是教學(xué)生如何修身成為圣賢的課程。學(xué)校愿意花費二十塊錢買風(fēng)琴給學(xué)生安排音樂課,愿意花費六十塊錢請教師給學(xué)生教授英文。學(xué)校所教課程遠遠脫離了社會的現(xiàn)實需求,曾規(guī)勸教育當(dāng)局:“所以我奉勸列位辦學(xué)堂,切莫注重課程的完備,須要注意課程的實用。”在充滿狹隘陳腐觀念的社會環(huán)境和校園環(huán)境中,“職業(yè)試習(xí)科”教育思想在短時間內(nèi)被人們廣泛接受和實施也是極其困難的。
五、陶行知“職業(yè)試習(xí)科”教育思想對當(dāng)代職業(yè)教育的啟示
(一)要給予學(xué)生更多的自由學(xué)習(xí)空間
按照布魯貝克的說法,學(xué)習(xí)自由包括“選擇學(xué)什么(選修課)的自由、決定什么時間學(xué)和怎樣學(xué)的自由,以及形成自己思想的自由”⑨。“職業(yè)試習(xí)科”教育思想很好地踐行了這一思想。首先,“職業(yè)試習(xí)科”有利于實現(xiàn)學(xué)生學(xué)的自由。正如舍勒曾所說:“自由是人的教育及其拯救的所有可能性的最基本和首要的條件”。學(xué)校為學(xué)生提供理論課和崗位體驗課,在這兩個環(huán)節(jié)中,學(xué)生不斷認識自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣點。無論是理論課還是體驗課,學(xué)生都是在自由、輕松的氛圍中進行學(xué)習(xí),這種狀態(tài)能夠最大限度地發(fā)掘?qū)W生的潛力。其次,“職業(yè)試習(xí)科”有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。“職業(yè)試習(xí)科”從起初學(xué)生廣泛了解和體驗各專業(yè)方向特點的階段,到最終選擇出適合于自己興趣的專業(yè),整個過程也是學(xué)生獨自學(xué)習(xí)思考和判斷的過程。
(二)要有利于推進“發(fā)展型”職業(yè)教育
“發(fā)展型”職業(yè)教育與“生存型”職業(yè)教育相對,“生存型”職業(yè)教育在教育內(nèi)容上強調(diào)文化知識和簡單的技能操作水平“夠用(不多余)”,忽視了學(xué)習(xí)者的知識、能力及非智力因素方面的培養(yǎng),這會直接影響社會大眾對于職業(yè)教育在社會中地位和功能的理解。“發(fā)展型”職業(yè)教育則將滿足個人發(fā)展和學(xué)習(xí)需要放在重要位置,要求教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式都要考慮學(xué)習(xí)者的需要、特點和學(xué)習(xí)條件。在社會認同度方面,“發(fā)展型”職業(yè)教育得到較高的認同。
陶行知倡導(dǎo)的“職業(yè)試習(xí)科”為學(xué)生創(chuàng)建了一種自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生可以在專業(yè)教師的指引下,先行了解和體驗相關(guān)專業(yè)知識,進而通過深入學(xué)習(xí)和廣泛接觸,根據(jù)個人興趣指向選擇專業(yè)發(fā)展方向。在整個學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到激發(fā),很大程度上改善了以往職業(yè)教育“重物輕人”、“以物役人”,忽視學(xué)習(xí)者實際學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)過程的現(xiàn)象。這種教育思想與“發(fā)展型”職業(yè)教育所秉持的“人本主義”職業(yè)教育發(fā)展觀相一致,既關(guān)注學(xué)生個人的學(xué)習(xí)感受,也關(guān)注教師與學(xué)生之間的互動,學(xué)生不但在學(xué)習(xí)技能方面得到培養(yǎng),有關(guān)學(xué)生的興趣、愛好、性格等方面的特質(zhì)也能得到很好的發(fā)展。
(三)在新建本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中,要進行創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的有益嘗試
截至2013年3月,我國新建本科院校的數(shù)量已達324所,占全國877所普通本科院校的百分比已達36.94。然而,新建本科院校的發(fā)展現(xiàn)狀并不容樂觀,諸多新建本科院校沒有自己的明確發(fā)展方向,往往將傳統(tǒng)大學(xué)的研究型和綜合性作為自身的發(fā)展目標(biāo)。相較于普通高等院校的生源而言,新建本科院校的生源素質(zhì)普遍較低,如果一味追隨普通高等院校大而全的綜合發(fā)展路線,沒有專而精的特色型發(fā)展路線,最終將會在激烈的高等教育競爭中被逐漸淘汰。2014年2月26日,國務(wù)院為進一步加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,特別指出要“引導(dǎo)一批地方新建本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”。新建本科院校的轉(zhuǎn)型發(fā)展有與其相對應(yīng)的時代背景,其中“最相關(guān)的就是技術(shù)的變化、崗位需求的變動和人們繼續(xù)學(xué)習(xí)愿望的增強”。⑩
“職業(yè)試習(xí)科”可以作為新建本科院校在轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的一項有益嘗試。首先,新建本科院校的出發(fā)點就是以適應(yīng)社會發(fā)展需求,順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)機構(gòu)調(diào)整趨勢為目標(biāo)。“職業(yè)試習(xí)科”為社會各方面事業(yè)培養(yǎng)所需要的專業(yè)人才,這些專業(yè)人才可以靈活適應(yīng)崗位需求的變動,為社會發(fā)展提供持續(xù)的貢獻。其次,新建本科院校的本質(zhì)在于激發(fā)和滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望。“職業(yè)試習(xí)科”開設(shè)于學(xué)生剛?cè)雽W(xué)之時,學(xué)生可以通過“職業(yè)試習(xí)科”的廣泛學(xué)習(xí),接觸到不同方向的專業(yè)課,并最終從中選擇出符合自己興趣的專業(yè)方向。整個選擇專業(yè)方向的過程,實質(zhì)上也是學(xué)生開始積極主動學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生從廣泛接觸到選定專業(yè)方向,于過程之中內(nèi)化出一種堅定的專業(yè)學(xué)習(xí)信念,這份學(xué)習(xí)信念可幫助學(xué)生不斷深入鉆研相關(guān)專業(yè)知識,拓寬視野,同時也可幫助學(xué)生打下適應(yīng)未來崗位變換及技術(shù)更新的心理基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ),這也正是新建本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中在人才培養(yǎng)層面需要進一步努力的方向。
注釋:
①②:《歸國雜感》,《新青年》,1918年第4期
③黃炎培:《中華職業(yè)教育社宣言書》,《教育雜志》,1917年第7期
④⑤陶行知:《生利主義之職業(yè)教育》,《教育與職業(yè)》,1918年第8期
⑥華中師范學(xué)院教育科學(xué)研究所:《陶行知全集(第3卷)》,湖南教育出版社1985年版,第666頁
⑦陶行知:《平民教育概論》,《中華教育界》,1924年第4期
⑧陶行知:《陶行知全集(第1卷)》,湖南教育出版社1983年版,第438頁
⑨布魯貝克:《高等教育哲學(xué)》,浙江教育出版社1987年版,第58頁
⑩匡瑛:《90年代以來境外“科技大學(xué)”現(xiàn)象及其對我國的啟示》,《全球教育展望》,2009年第6期,第67頁
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The Analysis of Tao Xing-zhi's "Professional Learning Test Subjects"Educational Thought
ZHI Ya-hong,GAO Jun
(Shenyang Normal University,Shenyang Liaoning 110034, China)
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