旅游資源的主要特征范文

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關(guān)鍵詞： 旅游目的地開發(fā) 人文旅游資源次優(yōu)區(qū) 旅游營銷 陜西安康

一、引言

我國對旅游資源質(zhì)量等級的評價依據(jù)是《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T18972－2003）和“旅游資源共有因子綜合評價系統(tǒng)”。通過資源要素價值、資源影響力、附加值等項目進行評價，根據(jù)對旅游資源單體的評價，得出了該單體旅游資源共有綜合因子評價賦分值。目前學界研究的重點都是知名度高、評分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開發(fā)，對不屬于傳統(tǒng)觀念中“優(yōu)質(zhì)”旅游資源及目的地的開發(fā)與保護研究較少。然而，一個普遍的事實是我國眾多的地方政府出于地方經(jīng)濟、社會發(fā)展等多重目的而正在積極進行旅游開發(fā)。那些相對來說旅游資源價值較低、尚未被開發(fā)或只是“淺開發(fā)”的旅游目的地開發(fā)對緩解珍稀自然、文化遺產(chǎn)遭受的旅游壓力，豐富旅游產(chǎn)品品種，為旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務，保證旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展等都具有積極的作用。

二、研究現(xiàn)狀概述

隨著對旅游目的地開發(fā)和演變規(guī)律研究的深入，旅游資源次優(yōu)區(qū)研究也得到了學界的重視。國內(nèi)主要研究成果是“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念及其相關(guān)研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念，探討其演變規(guī)律和開發(fā)策略，指出旅游資源非優(yōu)區(qū)的補償類型、性質(zhì)、突變概念和依附式開發(fā)理論，以期指導區(qū)域旅游業(yè)開發(fā)。羅艷菊對旅游資源非優(yōu)區(qū)開發(fā)的影響因素、非優(yōu)區(qū)的優(yōu)化機制及理論依據(jù)等進行研究，提出開發(fā)的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優(yōu)區(qū)的主要特征和開發(fā)的優(yōu)弱勢，探討了非優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)的一般規(guī)律，提出了非優(yōu)區(qū)旅游發(fā)展道路。隆學文討論了旅游非優(yōu)區(qū)的概念和開發(fā)非優(yōu)區(qū)旅游資源的意義，從資源區(qū)位、經(jīng)濟區(qū)位、客源區(qū)位、交通區(qū)位、文化區(qū)位、認知區(qū)位等角度分析了旅游非優(yōu)區(qū)的區(qū)位特征。李東和以合肥市為例說明實施旅游業(yè)空間拓展戰(zhàn)略是旅游資源非優(yōu)大城市旅游業(yè)發(fā)展的重要舉措。彭華從需求驅(qū)動角度研究城市郊區(qū)與周邊小城鎮(zhèn)的旅游開發(fā)成功之道。……但現(xiàn)有研究成果均未涉及旅游資源次優(yōu)區(qū)內(nèi)人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價值稟賦不等這些現(xiàn)象。

國外相關(guān)研究主要是對旅游地的生命周期現(xiàn)象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預測旅游地的發(fā)展和指導旅游地的市場營銷、規(guī)劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據(jù)產(chǎn)品周期理論，提出旅游地演化經(jīng)過6個階段，即探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。Chris Ryan對巴特勒旅游地生命周期理論進行完善，指出發(fā)掘當?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)對目的地復興的作用，以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發(fā)的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發(fā)和促銷亮點。

本文認為旅游開發(fā)的重要基礎(chǔ)是擁有優(yōu)質(zhì)或較為優(yōu)秀的旅游資源?！胺恰痹跐h語中主要是否定的意思，而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經(jīng)濟學，“次優(yōu)”的含義是未達最佳標準的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優(yōu)區(qū)”的提法是較為合適的。

三、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)概念和特征

篇2

關(guān)鍵詞： 旅游目的地開發(fā) 人文旅游資源次優(yōu)區(qū) 旅游營銷 陜西安康

一、引言

我國對旅游資源質(zhì)量等級的評價依據(jù)是《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（gb/t18972－2003）和“旅游資源共有因子綜合評價系統(tǒng)”。通過資源要素價值、資源影響力、附加值等項目進行評價，根據(jù)對旅游資源單體的評價，得出了該單體旅游資源共有綜合因子評價賦分值。目前學界研究的重點都是知名度高、評分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開發(fā)，對不屬于傳統(tǒng)觀念中“優(yōu)質(zhì)”旅游資源及目的地的開發(fā)與保護研究較少。然而，一個普遍的事實是我國眾多的地方政府出于地方經(jīng)濟、社會發(fā)展等多重目的而正在積極進行旅游開發(fā)。那些相對來說旅游資源價值較低、尚未被開發(fā)或只是“淺開發(fā)”的旅游目的地開發(fā)對緩解珍稀自然、文化遺產(chǎn)遭受的旅游壓力，豐富旅游產(chǎn)品品種，為旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務，保證旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展等都具有積極的作用。

二、研究現(xiàn)狀概述

隨著對旅游目的地開發(fā)和演變規(guī)律研究的深入，旅游資源次優(yōu)區(qū)研究也得到了學界的重視。國內(nèi)主要研究成果是“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念及其相關(guān)研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念，探討其演變規(guī)律和開發(fā)策略，指出旅游資源非優(yōu)區(qū)的補償類型、性質(zhì)、突變概念和依附式開發(fā)理論，以期指導區(qū)域旅游業(yè)開發(fā)。羅艷菊對旅游資源非優(yōu)區(qū)開發(fā)的影響因素、非優(yōu)區(qū)的優(yōu)化機制及理論依據(jù)等進行研究，提出開發(fā)的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優(yōu)區(qū)的主要特征和開發(fā)的優(yōu)弱勢，探討了非優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)的一般規(guī)律，提出了非優(yōu)區(qū)旅游發(fā)展道路。隆學文討論了旅游非優(yōu)區(qū)的概念和開發(fā)非優(yōu)區(qū)旅游資源的意義，從資源區(qū)位、經(jīng)濟區(qū)位、客源區(qū)位、交通區(qū)位、文化區(qū)位、認知區(qū)位等角度分析了旅游非優(yōu)區(qū)的區(qū)位特征。李東和以合肥市為例說明實施旅游業(yè)空間拓展戰(zhàn)略是旅游資源非優(yōu)大城市旅游業(yè)發(fā)展的重要舉措。彭華從需求驅(qū)動角度研究城市郊區(qū)與周邊小城鎮(zhèn)的旅游開發(fā)成功之道?！F(xiàn)有研究成果均未涉及旅游資源次優(yōu)區(qū)內(nèi)人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價值稟賦不等這些現(xiàn)象。

國外相關(guān)研究主要是對旅游地的生命周期現(xiàn)象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預測旅游地的發(fā)展和指導旅游地的市場營銷、規(guī)劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據(jù)產(chǎn)品周期理論，提出旅游地演化經(jīng)過6個階段，即探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。chris ryan對巴特勒旅游地生命周期理論進行完善，指出發(fā)掘當?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)對目的地復興的作用，以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發(fā)的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發(fā)和促銷亮點。

本文認為旅游開發(fā)的重要基礎(chǔ)是擁有優(yōu)質(zhì)或較為優(yōu)秀的旅游資源?！胺恰痹跐h語中主要是否定的意思，而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經(jīng)濟學，“次優(yōu)”的含義是未達最佳標準的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優(yōu)區(qū)”的提法是較為合適的。

三、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)概念和特征

許春曉將旅游資源非優(yōu)區(qū)定義為“在特定地區(qū)內(nèi)，沒有國家級和世界級的知名風景名勝區(qū)，缺少骨干旅游景點，并且旅游景點的豐度和密度均不夠，難于形成優(yōu)秀旅游產(chǎn)品的現(xiàn)象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構(gòu)成自然環(huán)境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說是屬于大自然的產(chǎn)物；而人文旅游資源是由人類活動所產(chǎn)生，能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內(nèi)的分布是不均等的，存在優(yōu)弱豐疏的差異。由于區(qū)位條件和歷史發(fā)展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優(yōu)勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區(qū)。如我國西部很多貧困地區(qū)，長期交通不便，區(qū)內(nèi)工業(yè)發(fā)展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態(tài)資源保存良好，這是其發(fā)展生態(tài)旅游得天獨厚的優(yōu)勢。

根據(jù)旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優(yōu)區(qū)定義為，在特定的區(qū)域內(nèi)，由于地理區(qū)位、經(jīng)濟區(qū)位等條件所限和社會歷史文化發(fā)展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優(yōu)勢不突出，暫時難以形成特色旅游形象及產(chǎn)品的現(xiàn)象。

人文旅游資源次優(yōu)區(qū)是一個相對概念，具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當?shù)亟?jīng)濟、旅游業(yè)的發(fā)展，交通條件的改善，在科學的旅游規(guī)劃導引下，憑借區(qū)內(nèi)自然旅游資源優(yōu)勢，整合、創(chuàng)新區(qū)域文化旅游資源，經(jīng)過成功的旅游形象塑造和旅游營銷，人文旅游資源次優(yōu)區(qū)也可成為旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)。

旅游活動本質(zhì)上是一種人類對地理空間選擇、經(jīng)歷和體驗的過程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發(fā)或已在開發(fā)中的旅游資源次優(yōu)區(qū)來說，更需要以真實、獨特、充滿感召力的旅游形象驅(qū)動目的地旅游的發(fā)展。區(qū)域文脈、地脈是區(qū)域自然基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會心理積淀本質(zhì)特征的高度概括，它鮮明地展現(xiàn)了區(qū)域旅游的特色，旅游形象也會因區(qū)域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)中普遍面臨的難題是區(qū)域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內(nèi)涵的旅游形象和旅游產(chǎn)品。文化資源具有延續(xù)性、動態(tài)性、可創(chuàng)造性、非獨占性的特點。mommaas hans從增強地點的身份、吸引力和市場地位，進行革新和創(chuàng)意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產(chǎn)業(yè)集群策略，對文化旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)具有重要的借鑒意義，如基于工業(yè)遺址改造利用而興起的北京798藝術(shù)區(qū)，現(xiàn)已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)可通過對區(qū)域文化資源的整合和創(chuàng)新，結(jié)合當今旅游市場需求和發(fā)展趨勢，汲取外來優(yōu)秀文化元素，通過文化產(chǎn)業(yè)集群達到集聚效應和規(guī)模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力，將其融合進區(qū)域旅游形象塑造、旅游產(chǎn)品設(shè)計和旅游發(fā)展之中，進行卓有成效的旅游營銷，并逐步向旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)演進。

四、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)發(fā)展策略——以安康市為例

1、安康旅游發(fā)展簡介

安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經(jīng)濟落后，目前仍為國家級貧困地區(qū)。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發(fā)生特大洪災，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內(nèi)歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災難。然而其山、水、林特色突出，有發(fā)展生態(tài)旅游得天獨厚的優(yōu)勢，是典型的人文旅游資源次優(yōu)區(qū)，以觀光旅游產(chǎn)品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開發(fā)滯后，旅游產(chǎn)業(yè)鏈短。2007年國內(nèi)游客為206萬人次，旅游收入7.21億元，國際游客8000人，旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優(yōu)勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨特的旅游形象和產(chǎn)品發(fā)展。

   旅游形象和旅游資源并非旅游發(fā)展的唯一保證。目的地可進入性、交通容量、空間節(jié)點分布同樣重要，而旅游開發(fā)反過來也會促進目的地交通環(huán)境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開通后獲得了旅游發(fā)展的良機，2007年全年共接待國內(nèi)外游客733.1萬人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當年gdp的5.9%。安康旅游面臨的機遇使國家西部大開發(fā)和陜南突破發(fā)展建設(shè)步伐進一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進入開工建設(shè)準備階段，這將會有力地促進安康經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。

2、整合、創(chuàng)新人文旅游資源，形成旅游產(chǎn)業(yè)集群

文化氛圍是蘊涵在一切環(huán)境與氣氛中的文化現(xiàn)象與文化特征。從心理學的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程，是彌漫于城市空間的社會氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開發(fā)的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經(jīng)濟落后狀態(tài)下安于現(xiàn)狀、淡定悠閑的城市氣質(zhì)；漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點。要力爭塑造出區(qū)別于忙碌、擁擠的現(xiàn)代大都市的獨特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨特魅力，承襲傳統(tǒng)地方文化淵源，創(chuàng)造具有時代特征的當代文化符號。如以傳統(tǒng)的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學、書畫等藝術(shù)創(chuàng)作、文化元素打造陜南風雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統(tǒng)建筑民居、畫廊、特色街區(qū)等使之成為這座風雅小城的文化標志，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過休閑文化產(chǎn)業(yè)集群達到集聚效應和規(guī)模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力。

3、旅游形象塑造

旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務產(chǎn)品與項目、管理體制與水平、設(shè)施體系、交往經(jīng)歷與態(tài)度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關(guān)鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質(zhì)量感知、游后評價、口碑宣傳和重游意向都會產(chǎn)生深刻影響。

旅游形象策劃的關(guān)鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準確把握和提煉，對旅游者的需求、購買決策、消費行為等關(guān)于旅游目的地形象意境地圖的信息進行系統(tǒng)的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展方向，提煉目的地旅游特質(zhì)并從周圍旅游競爭對手的同質(zhì)旅游產(chǎn)品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號、理念、行為和視覺等形象設(shè)計表達出來，由理念內(nèi)涵、行為系統(tǒng)、傳播感覺系統(tǒng)、風情塑造、核心區(qū)塑造等共同構(gòu)成的一個內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的復合形象系統(tǒng)。通過旅游形象口號向公眾傳遞，向旅游市場宣讀自身的產(chǎn)品定位和獨特魅力，喚起特定市場的旅游欲望進而做出旅游決定。

在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯(lián)”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產(chǎn)品，塑造多元化、復合型的旅游形象，提高目的地的市場認知度和美譽度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100% pure new zealand）和“世界探險之都—皇后鎮(zhèn)”(world’s adventure capital)的獨特形象。安康形象塑造基礎(chǔ)是秦巴漢水在安康境內(nèi)構(gòu)造了良好、獨特的自然生態(tài)環(huán)境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊。由北京達沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計院完成的《安康旅游總體規(guī)劃》，將其形象定位為“水舞秦巴 自然安康”，一個宜游、宜居、自然，兼具優(yōu)美山水自然風光和休閑格調(diào)的旅游勝地呼之欲出。根據(jù)這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產(chǎn)品橫向串聯(lián)起來，形成縱、橫交錯而又相互關(guān)聯(lián)的立體的旅游產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。

4、營銷策略

ryan and gu認為在旅游景區(qū)私有化發(fā)展趨勢下，旅游形象已成為目的地營銷者的首選產(chǎn)品和現(xiàn)代旅游業(yè)的核心競爭力。旅游目的地營銷需采取卓有成效的營銷戰(zhàn)略，打造知名度、美譽度和忠誠度統(tǒng)一的獨特形象。對于經(jīng)濟發(fā)展較為落后的人文旅游資源次優(yōu)區(qū)來說，旅游營銷更應注重利益相關(guān)者之間的營銷合作，建立緊密的營銷網(wǎng)絡(luò)，統(tǒng)籌構(gòu)建、運行，由形象塑造、產(chǎn)品設(shè)計、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營銷體系，協(xié)調(diào)、整合旅游地營銷要素，培育統(tǒng)一和諧的形象系統(tǒng)，以較低的成本取得最佳營銷傳播影響力。

安康旅游營銷可采用“旅游整體營銷+核心旅游產(chǎn)品重點營銷”模式，將目的地作為一個整體旅游產(chǎn)品進行整合營銷傳播（integrated marketing communication，imc）。通過廣告、公關(guān)和形象推廣活動、銷售獎勵、節(jié)慶活動、事件營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、面向旅游市場和旅游中介商的直接營銷等，針對特定目標市場，宣傳真實、獨特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達一致的旅游產(chǎn)品信息，實施對目的地的全方位推銷。

（注：本文系陜西省教育廳基金資助項目“安康、漢中兩市旅游產(chǎn)品差異化發(fā)展戰(zhàn)略與旅游合作研究”研究成果，項目編號為08jk001。）

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摘 要 長期以來，人們對城市旅游資源及其開發(fā)的認識被傳統(tǒng)旅游資源觀所束縛，一定程度上忽視了城市社會旅游資源及其開發(fā)。本文闡述了社會旅游資源的概念與內(nèi)涵，并分析了城市社會旅游資源開發(fā)的必要性，進而提出了城市社會旅游資源開發(fā)的幾點對策。

關(guān)鍵詞 中國 城市社會旅游資源 開發(fā)

一、城市社會旅游資源的提出及其內(nèi)涵

凡是能夠激發(fā)游客的旅游興趣，并能轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的資源皆可稱為旅游資源。長期以來，受認識水平的限制，人們對旅游資源的理解往往局限于自然旅游資源和歷史文化資源，即通常所說的“二老（老天爺、老祖先）的遺產(chǎn)”。隨著旅游需求的變化，傳統(tǒng)旅游資源觀已顯示出時代的局限性，為了推動旅游業(yè)的全面、深度發(fā)展，社會旅游資源的開發(fā)成為擺在人們面前的重要課題。

城市社會旅游資源是指在城市范圍內(nèi)，以一定的空間和時間為載體，具有旅游吸引力但不以旅游為主體功能的，與人的生產(chǎn)生活密切相關(guān)的事物、現(xiàn)象和活動。社會資源具有極大的綜合性，城市景觀、民俗風情、傳統(tǒng)節(jié)慶、民間生活方式、文化藝術(shù)形式、現(xiàn)代建設(shè)成就、變革新事，甚至政府機構(gòu)、廠礦企業(yè)、科研單位、高校軍營等都可列為社會旅游資源的范疇。產(chǎn)生時間的當代性和主體功能的社會性（非旅游性）是社會旅游資源的主要特征。

二、中國城市社會旅游資源開發(fā)的必要性

1．社會旅游資源的開發(fā)是旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的需要。隨著可自由支配收入的提高、閑暇時間的增多，旅游作為一種積極的休閑方式越來越受到人們的青睞。2009年國務院首次將旅游業(yè)定義為“國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務業(yè)”，將旅游業(yè)放在了未來國民經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略位置。

2．城市社會旅游資源的開發(fā)是順應旅游需求轉(zhuǎn)變的需要。隨著現(xiàn)代社會休閑、消費主義心態(tài)的日趨增強，旅游者行為發(fā)生了變化，不再僅僅停留在走馬觀花式的觀光旅游，而是更加注重體驗性與參與性，希望能夠深入旅游目的地體驗當?shù)氐娘L土人情。伴隨著我國旅游業(yè)進入市場推動型階段，旅游資源開發(fā)必須與旅游需求相適應，為旅游者深層次觸摸“真實的旅游地社會”提供條件。

3．城市旅游資源開發(fā)是優(yōu)化城市旅游結(jié)構(gòu)的需要。國內(nèi)外城市旅游發(fā)展的經(jīng)驗和趨勢表明，整合一個城市的社會公共資源并把它轉(zhuǎn)化為旅游觀光產(chǎn)品，是增強城市吸引力的重要途徑，也是挖掘城市自身歷史與功能內(nèi)涵，實現(xiàn)城市形象由平面的宣傳向多層次、多角度的立體展示轉(zhuǎn)變的重要切入口。社會資源的開發(fā)是對城市社會文化全景的一種提煉與展示，加強游客對一個城市的認識，實現(xiàn)旅游業(yè)的深層次發(fā)展。

4．城市旅游資源開發(fā)是促進和諧社會發(fā)展的需要。旅游發(fā)展中主客關(guān)系是一個很重要的問題，社會旅游資源的開發(fā)是建立在對當?shù)鼐用裆盍私獾幕A(chǔ)上，有利于減緩主客沖突的產(chǎn)生。同時，由于社會旅游資源的開發(fā)涉及到政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等各個方面，這對于改善居民的生活有很大的促進作用。

三、中國城市社會旅游資源開發(fā)與管理對策

1．突破傳統(tǒng)，更新觀念。傳統(tǒng)旅游資源觀把旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的日益發(fā)展，傳統(tǒng)旅游資源觀顯示出極大的狹隘性，政府和旅游企業(yè)應對旅游資源進行全面認識，突破傳統(tǒng)旅游資源及其開發(fā)觀的思維定勢，樹立“大旅游”觀，城市即景觀，處處皆資源。從城市旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，充分認識和發(fā)掘中國城市社會資源的旅游價值。

2．系統(tǒng)規(guī)劃，突出特色。旅游規(guī)劃者應將社會旅游資源開發(fā)納入到城市旅游總體規(guī)劃的范疇，在充分調(diào)查研究城市社會性旅游資源的基礎(chǔ)上，正確認識和評價這些社會旅游資源的內(nèi)在價值，選擇獨具特色、品位較高的資源進行開發(fā)利用，不求第一，但求唯一，保持項目的原真性和個性。在具體項目設(shè)計上，分考慮旅游者的需求，堅持以人為本的原則，重視游客的體驗，提高游客的參與程度，使旅游者在旅游過程中能獲得滿意的價值感受。如上海體現(xiàn)的是以“海派文化”為基礎(chǔ)，以商務旅游為主體的都市旅游的發(fā)展，珠海體現(xiàn)的是優(yōu)越的城市生態(tài)環(huán)境，大連的優(yōu)勢是總體的城市風貌，三者以不同的風格構(gòu)成了不同的城市吸引力。

3．合理開發(fā)，有效組合。城市旅游開發(fā)者應結(jié)合城市自身的實際特點與經(jīng)濟實力，在分析城市社會旅游資源的比較優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢基礎(chǔ)上，進行“資源―產(chǎn)品”轉(zhuǎn)化，優(yōu)先開發(fā)那些有市場、有特色、投入低的項目，重點開發(fā)那些對城市旅游發(fā)展有重大影響的項目。在現(xiàn)有經(jīng)濟條件和市場條件下，一般而言，城市應優(yōu)先開發(fā)民俗旅游、會展旅游、商業(yè)購物旅游和節(jié)慶旅游。同時，對城市現(xiàn)存的各類旅游資源進行合理配置，把觀光旅游產(chǎn)品與體驗旅游產(chǎn)品、傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品與新興旅游產(chǎn)品、大眾旅游產(chǎn)品與專項旅游產(chǎn)品有機結(jié)合起來，形成動靜配合、特色獨具的立體城市旅游產(chǎn)品。

4．科學管理，保障配套。城市社會旅游資源的開發(fā)，需要政府牽頭，全社會參與，根據(jù)責、權(quán)、利相統(tǒng)一的原則，積極爭取有關(guān)企事業(yè)部門的支持和配合。成立專門的社會旅游資源開發(fā)工作小組，負責對社會資源開發(fā)的領(lǐng)導和監(jiān)督，協(xié)調(diào)好旅游部門與其他產(chǎn)業(yè)部門的相互關(guān)系，確定城市社會資源轉(zhuǎn)化旅游產(chǎn)品的各項工作，合理解決社會敏感問題，處理社區(qū)居民的利益問題，避免文化、生活沖突的發(fā)生。社會資源開發(fā)主要是一項社會事業(yè)，應建立起“以財政為主、市場為輔、多渠道、全方位”的投融資體系，保障對社會旅游產(chǎn)品開發(fā)的有效投入。

參考文獻：

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隨著旅游全球化趨勢的明朗化，在跨文化交際成為現(xiàn)今時代主要特征的大背景下，如何更好地向海外游客宣傳中國的旅游資源和品牌，已經(jīng)成為一項值得研究的重要議題。不同文化背景的差異，語言障礙的存在，使旅游活動中主客之間的溝通成為了一種十分常見的文化現(xiàn)象。旅游行業(yè)有著越來越大的市場，旅游的發(fā)展，尤其是外國游客的到來刺激了旅游景點有效推廣的需求。如何向外國游客傳遞我國的文化信息，如何克服文化差異而達到有效翻譯，成為旅游資料翻譯必須要解決的重要問題。因此，大量的漢語版、英語版或英漢對照版的旅游資料，如宣傳冊子、旅游交通圖、旅游雜志等等出版了。

旅游資料的英譯活動是一個集合了譯者遵從源語言文化和目標語言文化結(jié)構(gòu)，以及譯文讀者反饋信息的多維轉(zhuǎn)換過程。在旅游資料英譯實踐中，譯者可以靈活的采用多重翻譯技巧來彌補文化差異造成的缺失，以便使譯文讓更多的讀者所接受。旅游資料的英譯具有發(fā)展性，不同的文化背景會誕生不同的時代性的譯文。因此要把譯文交給讀者去檢驗，注重讀者的反饋。故而譯者在中文旅游資料的英譯過程中要清醒的意識到文化差異的存在，始終有意識地堅持從跨文化交際的角度出發(fā)，促成跨文化交際的成功實現(xiàn)。中國旅游景點文化的獨特性以及外國游客旅游的追求決定了涉外旅游資料不僅應該介紹旅游景點的地理位置、交通情況、景點魅力、服務設(shè)施外，更重要的是應該介紹積淀在旅游資源中的文化。我國的景點往往都有深厚的文化底蘊，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。因為外國游客來華旅游的主要目的是更好地了解中國的文化，而不僅僅是自然的風景。這就對旅游資料的翻譯提山了更高的要求。旅游資料是一種對外宣傳資料，根據(jù)紐馬克的劃分，應該屬于以呼喚功能為主的資料。旅游資料的主導功能是誘導性的，因為旅游資料的目的在于吸引游客，激發(fā)他們參觀景點的興趣，并增加對中國歷史文化的了解。但是，這個目的的取得必須以提供有效的信息為前提。讀者在做出決定去游覽某地之前和在參觀景點的當時都希望得到相關(guān)信息和背景知識。所以信息性也是旅游資料的一個重要功能。兩者之間的關(guān)系是：信息性是前提，誘導性是最終目的。翻譯旅游資料時，當原文提及一些人名、地名、朝代、詩詞典故等，如譯者不作任何改變，直譯，由于文化差異外國讀者缺乏必要的背景知識，也就很難完整地接收譯文要傳遞的信息，從而失去進一步閱讀的興趣，這樣就不能達到跨文化交際的目的。因此，為了讓譯文讀者能很好的理解旅游資料傳達的信息，實現(xiàn)旅游資料的最終目的，譯者必須要以偏向譯文，側(cè)重譯文讀者的方向為準則，調(diào)整翻譯方法，以期達到有效翻譯。旅游資料的翻譯不是字對字的轉(zhuǎn)換，而更應該充分揭示其蘊含的文化內(nèi)涵。然而，由于諸多因素，現(xiàn)有的旅游資料的翻譯質(zhì)量上良莠不齊，給中國的旅游行業(yè)帶來了負面的影響，給外國旅游者留下了對中國和中國文化不完整的印象。

旅游資料的翻譯者在翻譯旅游資料時應該正確處理源語文化與目的語文化的關(guān)系，從讀者的角度出發(fā)處理譯文，因為讀者才是譯文質(zhì)量好壞的驗證者，所以譯者在翻譯的過程中一定要考慮到讀者的接受性，不能一味地去依照原文逐字逐句翻譯，那樣翻譯出來的東西將無法為讀者所理解。必要時譯者可以在傳遞信息的基礎(chǔ)上放棄部分原文而保持譯文的完整性以及可接受性。在有些時候，原文和譯文在語言表達、文體風格、讀者認知等方面有著神奇的相似，在這種情況下，譯者可以很輕松地在目的語中找到和源語含義相等或相近的說法，然后仿照著原文格式，將譯文創(chuàng)造出來。不增加內(nèi)容，也不刪減內(nèi)容，原文和譯文的表達是對應一致的，這種翻譯方法筆者稱其為對等式翻譯。一般來說，在對等式翻譯中，景點名稱無外乎就是用拼音翻譯或者用英語翻譯。它們或單獨出現(xiàn)，或兩種方法混合出現(xiàn)。

筆者以為，無論采取什么譯法，都應該以宣傳中國文化、吸引游客興趣為取向作為導向原則。由于語言和文化的差異，漢英旅游宣傳資料差別很大。首先，在表達風格上，漢語文本注重文化的感染力，以此達到宣傳旅游景點效果的目的。而英文則多用生活中常用詞匯介紹景點信息。漢語強調(diào)心境情緒的表達，賦予具體的景物以抽象的情感，主觀色彩濃厚；而英語表達思維縝密，行文注重邏輯理性，羅列出具體的景物，表明其優(yōu)點和特點。其次，在篇章結(jié)構(gòu)上，漢語旅游篇章往往著重突出旅游資源的社會特征，如社會影響，歷史內(nèi)涵，發(fā)展業(yè)績，風光景色和人文特色。而英語旅游篇章重在傳遞地理環(huán)境，服務設(shè)施，優(yōu)勢與不足等方面的純信息，對風光景色的描述性語言并不像漢語那么多。

再次，在思維模式上，漢語句子結(jié)構(gòu)顯得松散，主謂之間關(guān)系松散，詞語和句子的排列順序依據(jù)語義邏輯，傾向于先旁征博引，再切入主題，用詞虛實結(jié)合，選詞華麗。而英文句式緊湊，傾向于先有主題句說明文章的中心，再從各種角度論證說明問題。

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[關(guān)鍵詞]中心城市；鄉(xiāng)村旅游；開發(fā)策略

中心城市是指在一定區(qū)域內(nèi)社會經(jīng)濟活動處于重要地位、具有綜合功能或多種主導功能并發(fā)揮樞紐作用的城市。按其影響范圍大小，分為全國性、區(qū)域性和地方性等不同等級。

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)是中心城市旅游開發(fā)的重要組成部分。作為行政區(qū)劃的中心城市一般都存在城市與農(nóng)村并存的二元結(jié)構(gòu)，許多中心城市都涵蓋了大面積的城郊地區(qū)，不少中心城市的城郊面積甚至大大超過了中心城市主城區(qū)。從地域上看，中心城市的城市郊區(qū)是城市地域結(jié)構(gòu)的一個重要組成部分。近年來，隨著假日經(jīng)濟的啟動，旅游結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化：專線旅游不斷減少，短線旅游和城市周邊旅游日益增加。在這種背景下，中心城市的鄉(xiāng)村旅游迅速發(fā)展起來。本文以地方性中心城市的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)為研究對象，在分析地方性中心城市鄉(xiāng)村旅游特征的基礎(chǔ)上，探討地方性中心城市的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策略。

一、地方性中心城市鄉(xiāng)村旅游特征

(一)資源特征

1　圈層分布。地方性中心城市的鄉(xiāng)村旅游資源呈現(xiàn)出圈層狀的特征。一般由近郊非典型鄉(xiāng)村旅游資源帶、中郊典型鄉(xiāng)村旅游資源帶和遠郊生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游資源帶3個圈層組成。(1)近郊非典型鄉(xiāng)村旅游資源帶。近郊為緊鄰城市市區(qū)的城鄉(xiāng)結(jié)合部，既有城市設(shè)施和城市景觀的延伸，也有交錯分布的農(nóng)村田園，呈半鄉(xiāng)村景觀。這個區(qū)域的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源大多是以時令果蔬、花卉、苗木和藥材等經(jīng)濟作物和農(nóng)副產(chǎn)品加工為特色，這些經(jīng)濟作物的物產(chǎn)以及形成這些物產(chǎn)的條件和生產(chǎn)過程所具有的景觀環(huán)境，構(gòu)成了以經(jīng)濟物產(chǎn)資源為主的、城鄉(xiāng)氣息交融的非典型鄉(xiāng)村旅游資源。(2)中郊典型鄉(xiāng)村旅游資源帶。離城市稍遠的“中郊”以鄉(xiāng)村田園的農(nóng)耕風貌為特色，以農(nóng)民生產(chǎn)勞作和生活場景為主，形成優(yōu)美的鄉(xiāng)村田園農(nóng)耕景觀。田園風光結(jié)合鄉(xiāng)村聚落、鄉(xiāng)村民俗和人文風貌，體現(xiàn)出人與自然的和諧相處以及鄉(xiāng)村生活的獨特魅力。中郊鄉(xiāng)村所具有的農(nóng)耕文化和生活方式，通常是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中開發(fā)利用最普遍的資源，也是最典型的鄉(xiāng)村旅游資源。(3)遠郊生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游資源帶。在這一區(qū)域中，鄉(xiāng)村旅游資源與大面積的山林、河和湖等自然資源相結(jié)合，并與頗具特色的鄉(xiāng)村社區(qū)生活方式構(gòu)成鄉(xiāng)村旅游資源。遠郊生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游資源的特點是鄉(xiāng)村性和生態(tài)性互相交織。

2　同一圈層的鄉(xiāng)村旅游資源差異不明顯，呈現(xiàn)同質(zhì)化的趨勢。由于中心城市涵蓋的城郊，在同一圈層中的自然地理和人文地理環(huán)境十分相似，鄉(xiāng)村旅游資源的生成條件大體一致，鄉(xiāng)村旅游資源類型大致相同，本身沒有太大的差異，呈現(xiàn)出外部相似的宏觀特征和資源同質(zhì)化的趨勢。

(二)市場特征

中心城市既是旅游客源地又是旅游目的地。中心城市的鄉(xiāng)村旅游客源主要來自中心城市主城區(qū)的本地居民以及外地中心城市來的游客。

1　本地居民客源市場。中心城市基礎(chǔ)設(shè)施較好，通常與城郊地區(qū)有通達的公路和便捷的班車往來，游客乘車方便，旅途時間短，城市居民周末出游具有便利的條件。中心城市的本地居民客源覆蓋面很廣，既包含城市里先富起來的一小部分高消費人群，也包含普通工薪階層、離退休職工和學生等，尤以后者為眾。旅游方式以散客和家庭式出游為主，團隊旅游較少。旅游時間以一日游為主，過夜游客較少，其中假日客源最多，無明顯淡旺季。由于距離近和交通方便，屬大眾化消費，重游率較高。

2　外地游客客源市場。外地游客是中心城市鄉(xiāng)村旅游的潛在市場。中心城市作為旅游目的地和旅游集散地，外地客源市場充足。同時，許多中心城市還是優(yōu)秀旅游城市，每年有數(shù)以百千萬計的外地客源。中心城市的光環(huán)效應會輻射到城郊的鄉(xiāng)村旅游，中心城市巨大的客源優(yōu)勢也會影響城郊的鄉(xiāng)村旅游，并由此促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。一般情況下，早期吸引外地游客的是少數(shù)典型的鄉(xiāng)村旅游地，隨著中心城市鄉(xiāng)村旅游的不斷開發(fā)，中心城市的溢出效應愈漸明顯，中心城市逐步成為城郊鄉(xiāng)村旅游游客的中轉(zhuǎn)站和疏散地。

(三)產(chǎn)品特征

與其它旅游產(chǎn)品相比，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的主要特征是其所具有的鄉(xiāng)村性和復合性。從鄉(xiāng)村性特征來看，當前一部分鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生于城市近郊，展示的是現(xiàn)代農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的風貌，如農(nóng)業(yè)高科技園游覽等，但鄉(xiāng)村旅游的主流產(chǎn)品仍然是具有原生態(tài)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。實踐證明，成功的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品總是充滿著濃厚的鄉(xiāng)村性。從復合性特征來看，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)資源的綜合利用，使農(nóng)業(yè)資源由單一功能向多功能轉(zhuǎn)化。它將農(nóng)事活動、自然風光、科技示范、休閑娛樂和環(huán)境保護等融為一體，生態(tài)、生產(chǎn)和生活相結(jié)合，實現(xiàn)第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢互補，實現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟效益合社會效益三統(tǒng)一，是現(xiàn)代旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)實現(xiàn)雙贏、共同發(fā)展的一個重要成果。從產(chǎn)品開發(fā)的角度來看，一般旅游產(chǎn)品開發(fā)以市場需求為導向，而鄉(xiāng)村旅游走的是以市場需求為導向和“示范點”示范相結(jié)合的道路。自2001年推薦國家工農(nóng)業(yè)旅游示范候選點以來，各地都很注意示范點的建設(shè)，許多地方性中心城市在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)中也都設(shè)有鄉(xiāng)村旅游“示范點”。

由于各種原因，中心城市的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品也出現(xiàn)了一些值得注意的地方，主要有以下三個方面。

1　同質(zhì)化傾向。由于鄉(xiāng)村旅游是資源依托型的旅游產(chǎn)品，鄉(xiāng)村旅游資源的同質(zhì)化必然會影響鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化，加上鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品多為初級產(chǎn)品和服務，鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)化相對比較嚴重，表現(xiàn)為產(chǎn)品定位模糊，有雷同趨向；活動內(nèi)容簡單，項目互相模仿；主題形象不鮮明，缺少營銷策劃；缺乏創(chuàng)新性的經(jīng)營理念等。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品同質(zhì)化的原因除了資源同質(zhì)化、產(chǎn)品初級化以外，還與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)道路有關(guān)。在資源同質(zhì)、文化同源和地理位置鄰近的背景下，首個開發(fā)成功的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，在示范中樹立起了榜樣，但也有一些地方盲目仿效和跟風，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象由此加劇。

2　質(zhì)量參差不齊。相比較而言，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展時間較短，鄉(xiāng)村旅游所依托的旅游地一般地處經(jīng)濟欠發(fā)達的農(nóng)村，經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對薄弱，加上鄉(xiāng)村一般缺乏發(fā)展旅游所需的現(xiàn)代服務業(yè)人才，在一定程度上影響了鄉(xiāng)村旅游服務的質(zhì)量。鄉(xiāng)村旅游點大多面臨著開發(fā)和保護不力、管理和服務水平落后等諸多問題。但是也有一些鄉(xiāng)村旅游點，尤其是政府扶植的示范點發(fā)展迅速，在短時間內(nèi)就開發(fā)了成效顯著的旅游產(chǎn)品。例如，2009年廈

門市市、區(qū)兩級政府投入了1200萬元建設(shè)鄉(xiāng)村旅游示范點，致力于鄉(xiāng)村旅游示范點的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共服務平臺構(gòu)建、環(huán)境綜合治理、人員培訓及宣傳促銷等。鄉(xiāng)村旅游示范點五峰村于2009年6月28日正式啟動，截至2010年2月，共接待游客9.2萬人次，總收入達2000多萬元，農(nóng)民的直接收入達270多萬元，同比增長480％，帶動了五峰村周邊勞動力107人就業(yè)，遠遠走在了同類旅游產(chǎn)品的前面。

3　空間分布以點狀、軸帶狀不連續(xù)分布。許多中心城市的鄉(xiāng)村旅游點，尤其是小規(guī)模的“農(nóng)家樂”大多是自發(fā)形成的。它們在空間上以點狀分布為特征，散落于各處。若有聚集，則大多與資源的自然稟賦有關(guān)，或者與交通線路相聯(lián)系，在這種狀況下，鄉(xiāng)村旅游地就呈軸帶狀不連續(xù)分布，鄉(xiāng)村旅游活動大多數(shù)以—地游或—線游(尤其是—地游)為主。

三、地方性中心城市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和發(fā)展策略

(一)打造差異化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系

充分利用各圈層資源的不同特色打造不同的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，而對同一圈層的同質(zhì)化旅游資源則要針對不同的目標市場錯位開發(fā)，使各產(chǎn)品之間、各產(chǎn)品線之間存在橫向或縱向的互補關(guān)系，而非同質(zhì)關(guān)系。打造差異化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系首先要以科學的市場分析、資源調(diào)查以及合理的產(chǎn)品定位為基礎(chǔ)，對開發(fā)地和開發(fā)項目進行開發(fā)適宜性評價，排除掉不適宜開發(fā)的項目。為了避免開發(fā)者盲目逐利或跟風開發(fā)某一種產(chǎn)品，可以采取一些措施進行引導，如對有特色的產(chǎn)品提供優(yōu)惠政策和專業(yè)支持渠道等。此外，制定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展總體規(guī)劃，根據(jù)地域分布特點的不同，對鄉(xiāng)村旅游的類型、結(jié)構(gòu)和規(guī)模進行統(tǒng)一合理布局力避鄉(xiāng)村旅游“一窩蜂”發(fā)展。在旅游產(chǎn)品和項目的設(shè)計開發(fā)中，要充分考慮客源市場需求的多元化，分別向不同的客源市場推出不同類型的旅游產(chǎn)品，提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的顧客價值和顧客滿意度、忠誠度，總體上提高鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益。

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(二)構(gòu)建環(huán)城游憩帶

鄉(xiāng)村旅游點主要分布在城郊，與其它景點一起環(huán)城形成不規(guī)則的游憩帶，環(huán)城游憩帶的形成與建設(shè)已經(jīng)引起國內(nèi)外許多中心城市的關(guān)注，但對大多數(shù)地方性中心城市而言，環(huán)城游憩帶尚處于發(fā)展初期。

環(huán)城游憩帶的建設(shè)可以將中心城市的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)置于整個區(qū)域中心城市的發(fā)展背景上統(tǒng)籌考慮，使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品更好地與主城區(qū)目標客源市場的需求對接，在充分滿足目標客源市場需求的同時，合理分工協(xié)作，打造差異化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，使各個鄉(xiāng)村旅游點充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游效用，分享鄉(xiāng)村旅游帶來的效益。

構(gòu)建環(huán)城游憩帶首先要將環(huán)城游憩帶的規(guī)劃納入到城市旅游發(fā)展規(guī)劃中，安排專項資金用于環(huán)城游憩帶的規(guī)劃和建設(shè)。通過環(huán)城游憩帶的規(guī)劃，以項目和資金兩個手段推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展；在統(tǒng)籌考慮的基礎(chǔ)上確定開發(fā)重點，并在資金、土地、配套設(shè)施建設(shè)、宣傳促銷和鄉(xiāng)村旅游人力資源開發(fā)等方面，給予扶持。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)區(qū)域開發(fā)理論，優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游的空間結(jié)構(gòu)，實行“以重點景點為依托的據(jù)點式開發(fā)和以點穿線的開發(fā)相結(jié)合”，即以具有一定發(fā)展條件的重點旅游點為基礎(chǔ)，建設(shè)和開發(fā)形成中心城市環(huán)城游憩帶的旅游經(jīng)濟增長點，然后逐級擴散，開發(fā)次一級旅游區(qū)域，最終形成環(huán)城游憩帶空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化的點軸系統(tǒng)。

環(huán)城游憩帶的構(gòu)建在提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同時，對城鄉(xiāng)旅游一體化和提高區(qū)域中心城市的旅游綜合競爭力等具有十分重要的意義。一是通過環(huán)城游憩帶的構(gòu)建，不但可以滿足中心城市居民及中心城市游客的旅游需求，而且還可以在某種程度上減輕城市中心旅游熱點的環(huán)境壓力。二是環(huán)城游游憩帶的構(gòu)建可以與城市旅游相輔相成，提升中心城市作為旅游目的地的整體形象。三是環(huán)城游憩帶上的各個片區(qū)根據(jù)自身資源的特點，區(qū)分不同的細分市場，進行差異化定位，采取不同的營銷策略，形成差異化的旅游產(chǎn)品，可以進一步完善中心城市的旅游產(chǎn)品體系。

(三)推行鄉(xiāng)村旅游標準化

標準化的思想是對基礎(chǔ)標準、硬件設(shè)施、功能布局、安全衛(wèi)生、生態(tài)保護和服務質(zhì)量等方面作出明確的規(guī)定和要求，既可以維護鄉(xiāng)村旅游者的利益，也可以規(guī)范鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者的行為，還可以有效解決鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊的問題。2004年，上海市率先了《農(nóng)家樂旅游服務質(zhì)量等級劃分》，而后不少省市也相繼出臺有關(guān)規(guī)范，對經(jīng)營“農(nóng)家樂”和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等提出明確的經(jīng)營管理和服務質(zhì)量要求，這些標準的制定和完善在實踐中有力地推進了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。2007年7月1日開始實施的商務部《農(nóng)家樂經(jīng)營服務規(guī)范》，更是促使鄉(xiāng)村旅游的管理深度得到有效拓展。但從總體上看，鄉(xiāng)村旅游標準的針對性、體系化還必須加強，而且標準的頒布多用于衡量，指導作用尚未得到很好的發(fā)揮。

中心城市的鄉(xiāng)村旅游要執(zhí)行和參照執(zhí)行各種鄉(xiāng)村旅游的標準和規(guī)范，并根據(jù)自己的具體情況制定有針對性的要求和實施方案。制定新標準前應進行調(diào)研，廣泛聽取意見，并且要提高標準的可操作性，在實踐檢驗中不斷修訂完善。

做好鄉(xiāng)村旅游標準化的實施與推行。大力加強對鄉(xiāng)村社區(qū)的標準化宣傳教育，發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游標準化先發(fā)地區(qū)和優(yōu)秀經(jīng)營戶的示范效應，對鄉(xiāng)村旅游標準化實施動態(tài)管理，大力推動優(yōu)秀旅游鄉(xiāng)村的發(fā)展，注重鄉(xiāng)村社區(qū)的參與，加強參與人員的培訓與管理等。通過鄉(xiāng)村旅游標準化的實施，不斷提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的質(zhì)量。

(四)發(fā)揮中心城市主導功能城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

地方性中心城市在區(qū)域旅游發(fā)展中具有重要地位和主導作用。地方性中心城市往往既是區(qū)域旅游目的地，又是區(qū)域旅游客源地和旅游集散地，它承擔著區(qū)域旅游經(jīng)濟的組織和協(xié)調(diào)活動。因此，應發(fā)揮中心城市主導功能，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。

1　城鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品互補。市場需求多樣化是當前旅游發(fā)展的一種趨勢。旅游地為滿足市場需求，必須開發(fā)出多樣化的旅游產(chǎn)品。城鄉(xiāng)旅游資源的差異性導致在此基礎(chǔ)上形成的旅游產(chǎn)品各具特色，要在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品差異化的基礎(chǔ)上，進一步規(guī)劃、打造城鄉(xiāng)互補的區(qū)域旅游產(chǎn)品體系，滿足不同類旅游者的需求和同類旅游者的不同層次需求。

2　城鄉(xiāng)客源市場的互補與共享。城市鄉(xiāng)村旅游目的地的一級客源市場為中心城市居民，二級客源市場可以是來自中心城市旅游的分流客源。隨著城鄉(xiāng)一體化進程的加快，農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展帶動了農(nóng)村居民生活水平的提高。一部分農(nóng)村居民利用農(nóng)閑時節(jié)，到鄰近的中心城市旅游，構(gòu)成城市旅游客源。鑒于此，要發(fā)揮中心城市的主導作用，促進城鄉(xiāng)旅游市場的共同繁榮。另外，從大區(qū)域來看，城市旅游與鄉(xiāng)村旅游同屬中心城市旅游，可以構(gòu)成一個整體。因此，應進行整體營銷，進行統(tǒng)一的形象定位，共同開發(fā)中心城市以外的客源市場。

3　共享中心城市的旅游業(yè)資源。在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌政策的制定和實施中，可通過一系列宏觀經(jīng)濟政策和產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念，統(tǒng)籌區(qū)域規(guī)劃，整合資源，投入大量的人力物力建設(shè)旅游基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務平臺、環(huán)境綜合治理、人員培訓及宣傳促銷等，以促使鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展共享中心城市的旅游業(yè)資源，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)旅游共同發(fā)展，提升整個區(qū)域的旅游發(fā)展水平。

注釋：

①葛全勝、吳殿延《西部旅游開發(fā)戰(zhàn)略的初步探討》，載于《經(jīng)濟研究參考》2002年第81期第21至28頁。

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篇6

關(guān)鍵詞：奧運，新疆，體育旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展

 

2008年奧運會的成功申辦,是世界給予中國的一次千載難逢的發(fā)展機遇。它不僅是給我國一個展示自己的機會,更重要的是它對我國經(jīng)濟的推動作用,為我國的各相關(guān)行業(yè)帶來的無限商機。奧運會的最大特點就是聚集人群,促進消費,因此,旅游業(yè)是與奧運會關(guān)聯(lián)度最大的產(chǎn)業(yè)之一,奧運會對體育旅游產(chǎn)業(yè)的影響也最為直接與深刻。本文將著重介紹作為一個體育旅游大省的新疆，我國第二大民族集居區(qū),現(xiàn)已開展的民族體育項目有200多項,主要有競賽類項目、表演類項目、民間傳統(tǒng)類項目、民間游戲項目4大類。針對新疆得天獨厚的少數(shù)民族特色項目資源和體育資源優(yōu)勢的特點,我們應立足于新疆體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與實際,對新疆體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景進行科學的規(guī)劃,確立新疆體育產(chǎn)業(yè)以新疆體育旅游為發(fā)展重點,為新疆體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供借鑒和依據(jù)。

1體育旅游產(chǎn)業(yè)的界定和特征

1.1體育旅游產(chǎn)業(yè)的界定

本文認為，體育旅游是以體育資源和一定的體育設(shè)施為條件，以體育旅游商品的形式，

為旅游者在旅行游覽過程中提供融健身娛樂休閑、文化交流、觀賞獵奇探險等各種服務于一體的經(jīng)營性活動。

1.2新疆體育旅游產(chǎn)業(yè)的特征

1.2.1參與性與觀賞性

觀賞性是通過特色民族體育文化活動、民族體育表演以及地方傳統(tǒng)特色的體育競賽,使旅游者享受到體育運動的獨特魅力,欣賞到表演的技能和當?shù)氐呢S富多彩的體育文化。參與性是利用當?shù)氐捏w育旅游資源,通過旅游者積極參與,滿足游客的體育活動需求,使旅游者獲得生理感受與心理感受相結(jié)合的自我情感體驗過程。

1.2.2娛樂性與健身性

從整體上看,新疆體育旅游是具有民族特色的體育產(chǎn)業(yè),人們在旅游過程中回歸民風,陶冶情操,獲得特色的文化積累,增進身心健康。因此以身體運動為主要特征的新疆體育旅游就成了當今社會最典型的休閑娛樂生活方式之一,可以同時完成旅游、健身和娛樂的多項任務。

1.2.3專業(yè)性與觀賞性

一些技術(shù)性較強的新疆體育旅游項目如達瓦孜、賽馬、叼羊、民族舞蹈等,需要一定的專業(yè)技術(shù)才能參加,對表演者、參與者有一定的要求。新疆體育旅游取向于具有體育運動學特征的自然資源,需要組織者和參與者具有較高的專業(yè)素質(zhì)。同時,體育運動由于其技術(shù)的高難性、驚險性,造型的藝術(shù)性,配合的默契性,給人一種良好的精神享受。

2奧運后新疆體育旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

西部大開發(fā)為西部地區(qū)社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展帶來了前所未有的機遇。新疆是少數(shù)民族聚居的邊疆地區(qū)，旅游資源極其豐富，發(fā)展?jié)摿薮?，具有很高的開發(fā)價值。由于我國各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡，體育旅游相應地具有明顯的地區(qū)差異。較東部地區(qū)相比，有著一定的地理優(yōu)勢和民族優(yōu)勢。民族傳統(tǒng)體育是最具有開發(fā)價值的體育旅游資源之一，民族傳統(tǒng)體育最大的特點是參與性強，它具有突出的娛樂性。另外，民族傳統(tǒng)體育是動態(tài)的，更具有吸引力。但是，民族傳統(tǒng)體育作為體育旅游資源開發(fā)中還存在一些問題。因此，新疆體育旅游業(yè)的發(fā)展，必須結(jié)合地方特色，充分利用其地緣、人文和民族傳統(tǒng)體育，豐富體育旅游資源。為大力發(fā)展邊疆地區(qū)民族體育業(yè)和特色體育旅游業(yè)，為促進邊疆地區(qū)體育業(yè)發(fā)展和兩個文明建設(shè)做出貢獻。

3奧運后新疆地區(qū)體育旅游產(chǎn)業(yè)存在的問題

3.1經(jīng)濟發(fā)達,省內(nèi)經(jīng)濟和社會發(fā)展不平衡

近年來,新疆地區(qū)經(jīng)濟有較快發(fā)展,但經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展不平衡的矛盾十分突出,社會有效需求不足,經(jīng)濟實力較為薄弱,國民經(jīng)濟發(fā)展還存在著一些不利因素,與東部省市經(jīng)濟實力還有較大的差距。政府投入體育和旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金有限,旅游開發(fā)的硬環(huán)境一般,在一定程度上削弱了旅游招商引資的力度,制約了新疆體育旅游的進一步發(fā)展。

3.2體育旅游產(chǎn)業(yè)資源缺乏合理開發(fā)

對民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)沒有合理的規(guī)劃，雖然新疆民族傳統(tǒng)體育旅游資源豐富多彩，但目前民族傳統(tǒng)體育和其他體育旅游資源的數(shù)量、質(zhì)量、類型、分布和結(jié)構(gòu)尚未完全弄清。開發(fā)粗放，總體效益差等。

3.3體育旅游人才匱乏，保障機制不健全

新疆地區(qū)體育旅游是復合型產(chǎn)業(yè),因此在人才的需求和配置上要求較高。而當前新疆體育旅游人才方面突出的問題是體育旅游人才缺乏。新疆身為旅游大省,雖有培養(yǎng)體育人才的大、中專學校,但新疆體育旅游的人才培養(yǎng)還是一個空白。因此體育旅游的人才培養(yǎng)、機構(gòu)設(shè)置和體育旅游業(yè)管理等問題是制約新疆體育業(yè)發(fā)展的主要因素。在體育旅游的保障機制建設(shè)方面,體育旅游政策法規(guī)建設(shè)落后,投融資保障體系不完善,服務措施與服務環(huán)境質(zhì)量不高,政府對新疆地區(qū)體育旅游的管理、監(jiān)督與引導尚不到位,這些因素在一定程度上影響了新疆體育旅游的發(fā)展。

4奧運后新疆體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

4.1充分發(fā)揮當?shù)卣牧α?，政府參與和投入一些體育旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，同積極鼓勵社會力量投資開發(fā)體育旅游業(yè)。政府要制定出有利于體育旅游發(fā)展的法規(guī)和政策，保護社會投資的積極性，規(guī)范和促進新疆地區(qū)體育旅游市場的良性發(fā)展。

4.2 以市場為導向，在體育旅游開發(fā)前必須對客源市場進行調(diào)研和預測，了解體育旅游者

的需求，然后再進行體育旅游產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)相應的體育旅游資源。切忌在不了解當?shù)鼐用袷杖胨健⑾M結(jié)構(gòu)的情況下，盲目照搬、一哄而上。

4.3新疆地區(qū)體育旅游的開發(fā)與發(fā)展要突出民族體育旅游資源的特色，不僅僅是規(guī)模的簡單擴大，要不斷地創(chuàng)新發(fā)展。

4.4加強交通、通訊和體育旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。加強國民戶外體育活動知識的宣傳。旅游部門與新疆師范大學體育學院合作，嘗試對體育旅游專門人才的培養(yǎng)。

4.5新疆地區(qū)開發(fā)和發(fā)展體育旅游業(yè)一定要注重生態(tài)效益。不能因為要獲得經(jīng)濟效益而損害生態(tài)環(huán)境，否則，這樣的體育旅游發(fā)展是沒有前途的。

參考文獻：

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篇7

關(guān)鍵詞:甘肅省;節(jié)慶旅游;形成機理

節(jié)慶旅游是個龐大的系統(tǒng)工程,它不僅涉及節(jié)慶旅游者､節(jié)慶旅游活動本身,而且關(guān)聯(lián)國民經(jīng)濟的許多部門和行業(yè),所以節(jié)慶旅游的形成,必須具備很多相關(guān)要素｡從某個具體區(qū)域的節(jié)慶旅游的基本形成來看,它的產(chǎn)生､形成､發(fā)展或衰亡,受節(jié)慶旅游者內(nèi)在的需求､節(jié)慶旅游外在的激發(fā)和保障等因素的影響(見下圖)｡

一､節(jié)慶旅游需求驅(qū)動節(jié)慶旅游形成

在當前旅游市場已由“賣方市場”轉(zhuǎn)向“買方市場”的形勢下,旅游者的主導地位得到了進一步的增強｡因此,從某種意義上講,旅游者的行為決定著節(jié)慶旅游的成敗與興衰,節(jié)慶旅游者需求的產(chǎn)生促使節(jié)慶旅游市場的形成｡

游客旅游的積極性來源于旅游需求｡所謂旅游需求是指直接推動一個人進行旅游活動的內(nèi)部動因或動力,它是旅游決策行為的驅(qū)動力[1]｡現(xiàn)就甘肅客源市場旅游需求的主要特征分析如下:從總體上看,甘肅客源市場可以劃分為國內(nèi)旅游市場和海外旅游市場,海外游客以日本和港澳臺等亞洲市場和歐美客源市場為主;國內(nèi)客源以周邊､沿海經(jīng)濟發(fā)達省份和省內(nèi)市場為主｡

1.海外旅游者的需求

根據(jù)國家旅游局抽樣調(diào)查表明,來華游客需求的發(fā)展趨勢有如下明顯特征:追求新奇刺激,熱衷探險獵奇,向往荒涼原始的邊遠地區(qū)和純自然的環(huán)境;愿意從事參與性旅游活動,要求對傳統(tǒng)的旅游資源進行深層開發(fā);對異地文化有著長盛不衰的興趣,特別是對那些具有獨特文化色彩､帶有地方神秘性的旅游資源尤其感興趣[2]｡

目前,到甘肅旅游的亞洲游客主要來自東亞的日本和以新加坡為代表的東盟國家,其中,東盟國家以華人和華僑居多｡這些國家的旅游者在目的地選擇上,除普通觀光外,更愿意選擇文化氛圍濃厚的人文勝地和具有現(xiàn)代化氣息的大都市,對中國古老文化非常感興趣,獨具地方特色的旅游項目往往受到他們的喜愛｡如2004年日本旅華游客為292.6萬人次,旅甘游客5.02萬人次,占外國人旅甘市場份額的21.2%｡同時,日本游客對絲綢之路情有獨鐘,來華日本游客的20%到達中國西部,走絲路線的21.4%到甘肅[3]｡馬來西亞､印度尼西亞兩國居民穆斯林眾多,甘肅省穆斯林旅游產(chǎn)品對其有一定吸引力｡甘肅可依托豐富的絲路文化和以裕固族､穆斯林為代表的多姿多采的民俗風情開發(fā)的節(jié)慶旅游應具有較大的市場潛力[4]｡

以德､法､英､意為主的歐洲市場及以美､加為主的美洲市場,是甘肅重要的客源國｡一般說來,歐美文化背景下的游客到中國來主要是為了滿足“求新求異”的心理需求｡據(jù)美國旅行業(yè)協(xié)會的調(diào)查,愿意造訪具有某種歷史價值的地方或舉辦節(jié)慶旅游的地方,美國游客高達55%[5]｡大多數(shù)歐美游客偏愛河西的自然風光和甘南草原､藏民俗風情｡同時,由于甘肅省地貌類型多樣,開發(fā)出的絲綢之路長跑､戈壁越野､汽車拉力賽等專項旅游活動,在歐美市場也頗受歡迎｡據(jù)旅游界協(xié)會(TIA)2004年調(diào)查[6],歐美旅游者最喜歡的節(jié)慶旅游主題是藝術(shù)節(jié),達到33%,其次是傳統(tǒng)節(jié)慶旅游,達到22%｡甘肅58.9%的節(jié)慶旅游是從傳統(tǒng)節(jié)慶旅游演變而來的,可以很好地滿足歐美旅游者的需求｡

2.國內(nèi)旅游者的需求

國內(nèi)旅游需求一般以觀光旅游和探親訪友及度假休閑為主(見下表)｡觀光游覽和探親訪友二者合計占70%,其他的旅游包括節(jié)慶旅游在內(nèi)僅占7.1%,從目前的旅游市場狀況來看,甘肅省的節(jié)慶旅游的市場份額非常小,這與我國整體旅游市場狀況基本一致,但甘肅可以通過主題新穎､內(nèi)容豐富的節(jié)慶旅游來激發(fā)他們的需求｡

二､節(jié)慶旅游吸引物激發(fā)節(jié)慶旅游形成

在旅游研究中,一些學者根據(jù)旅游吸引物的吸引性質(zhì),將其分為場所吸引物和事件吸引物｡場所吸引物是指旅游地固有的物質(zhì)實體(如自然風景､名勝古跡)對游客的吸引,這樣的實體即是場所吸引物;若旅游者去一個地方旅游,主要是或僅僅是因為這一地方發(fā)生著什么事情,這種吸引就是事件吸引｡這種由事件引起的旅游可稱之為事件旅游,而作為吸引物的事件則稱為旅游事件,節(jié)慶旅游就屬于事件旅游的一種｡節(jié)慶旅游吸引物可以分為兩種類型:資源依托型和資源脫離型｡這里的資源依托型指節(jié)慶旅游舉辦地的旅游資源（自然､文化､歷史､城市環(huán)境等資源）;資源脫離型指節(jié)慶旅游本身特有的基本內(nèi)容和活動,即根據(jù)節(jié)慶旅游組委會相關(guān)規(guī)定必須具備的內(nèi)容和舉行的活動｡

1.節(jié)慶旅游舉辦地的吸引

節(jié)慶旅游舉辦地的吸引主要指當?shù)氐穆糜钨Y源對旅游者的吸引｡節(jié)慶旅游產(chǎn)品開發(fā)必須建立在對相關(guān)資源基礎(chǔ)的利用之上,所以,節(jié)慶旅游產(chǎn)品開發(fā)的載體條件既包括傳統(tǒng)意義上的自然､人文旅游資源,也包括能成為節(jié)慶載體的物質(zhì)文明和精神文明等潛在的旅游資源,如美食､特產(chǎn)､文化､習俗等｡

甘肅旅游資源具有三大特色:一是以絲路文化､遠古始祖文化､黃河文化､三國文化､長城文化､先秦文化和現(xiàn)代文明為代表的人文資源特色;二是以高山草原､天池溶洞､丹霞地貌､冰川雪山､雅丹地貌､草原風光､黃河景觀等獨具特色的西部自然風光為特點的自然資源;三是以藏､回､裕固､保安､東鄉(xiāng)､蒙古､哈薩克等少數(shù)民族濃郁風情為特色的民族風情資源｡所有這些自然景觀和人文景觀交相輝映,形成了甘肅獨具特色的節(jié)慶旅游發(fā)展的資源優(yōu)勢,依托當?shù)氐穆糜钨Y源舉辦節(jié)慶旅游對國內(nèi)外游客具有很強的吸引力｡

2.節(jié)慶旅游本身的吸引

特色是增強節(jié)慶旅游吸引力､影響力的重要途徑｡節(jié)慶旅游的特色是它的文化特質(zhì),缺乏文化內(nèi)涵的“吸引物”不能構(gòu)成真正的旅游吸引物｡今天的旅游業(yè),無論其形式還是內(nèi)容,只有當它體現(xiàn)出多種不同的文化底蘊時,才能對旅游者形成持久的吸引力,才能為自身的可持續(xù)發(fā)展帶來源源不斷的內(nèi)在驅(qū)動力｡如伏羲文化旅游節(jié)當選中國最具發(fā)展?jié)摿Φ墓?jié)慶之一,其主要原因是已具有了頗具地方特色的活動內(nèi)容,具有較大的吸引力｡

甘肅節(jié)慶旅游活動內(nèi)容主要有:一是歌舞表演｡主要是通過有一定情節(jié)的歌舞形式,來表現(xiàn)不同民族的勞動和生活,這類表演特色鮮明､題材廣泛,充滿喜慶歡樂的氣氛,如花兒節(jié)､香巴拉旅游節(jié)､金張掖馬蹄寺觀光旅游節(jié)等;二是民間工藝品展示｡將民間工藝品搬到特定的場所展示,有的還將制作工藝向游客現(xiàn)場演示,這類表演有些還允許游客參與,如慶陽香包民俗文化節(jié)等;三是傳統(tǒng)的民間民俗活動｡如各地傳統(tǒng)的廟會;四是神奇的民族宗教活動;五是歷史文化活動展示｡從歷史的角度刻畫節(jié)目內(nèi)容和人物,再現(xiàn)一個區(qū)域的歷史和文化,有較深的歷史和政治烙印以及經(jīng)濟發(fā)展的特征,使游客在了解歷史的同時,了解政治､經(jīng)濟､文化并受到啟迪,如天水伏羲文化旅游節(jié)､王母宮朝圣旅游節(jié)等;六是體育競技表演｡這類表演通常以競技性強､民族特色濃郁的表演為主,如崆峒文化旅游節(jié)､山丹馬場賽馬藝術(shù)節(jié)等｡

除節(jié)慶旅游文化活動以外,節(jié)慶旅游舉辦之時還有相關(guān)的商務活動,這些活動也是構(gòu)成節(jié)慶旅游者參加節(jié)慶旅游的吸引物之一｡

三､節(jié)慶旅游舉辦地的保健條件保障了節(jié)慶旅游形成

筆者將節(jié)慶旅游者在旅游過程中的一些相關(guān)的輔助要素稱為保健因素,具體來說這些保健因素主要有:旅游業(yè)發(fā)展要求､社會經(jīng)濟條件､區(qū)位交通條件､旅游業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)以及政府的政策支持等｡這些因素對節(jié)慶旅游的形成不產(chǎn)生激勵作用,但如果這些因素不完善,有可能阻礙節(jié)慶旅游的形成｡

1.旅游業(yè)發(fā)展的要求

甘肅擁有極其豐富的旅游資源,但是,豐富的旅游資源不直接決定旅游業(yè)的發(fā)展水平,只有旅游產(chǎn)品的開發(fā)能力才能構(gòu)成旅游地的核心競爭能力｡對甘肅來說,旅游業(yè)基本停留在以觀光旅游產(chǎn)品為主的初級產(chǎn)品階段,很多高品位旅游資源沒有通過產(chǎn)品開發(fā)轉(zhuǎn)化成滿足旅游者需求的旅游產(chǎn)品,旅游資源的價值沒有實現(xiàn),導致甘肅旅游業(yè)整體發(fā)展水平較低｡甘肅省統(tǒng)計局的調(diào)查顯示:2005年,全省旅游接待總?cè)藬?shù)為1236.7萬人次,比上年增長27.073%;旅游業(yè)總收入為62.56億元,增長11.68%;接待入境旅游人數(shù)28.84萬人次,增長21.84%,外匯收入5876.29萬美元,比上年增長34.2%[7],縱向比,形勢可謂喜人｡然而放眼全國,甘肅旅游經(jīng)濟仍排在倒數(shù)幾位｡我們應借鑒其他區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的模式,對旅游資源進行深度開發(fā)和綜合利用,形成較為完善的旅游產(chǎn)品體系,而開發(fā)節(jié)慶旅游符合旅游業(yè)發(fā)展這一要求｡

2.社會經(jīng)濟條件

舉辦地的社會經(jīng)濟發(fā)展狀況將在需求和供給兩個方面影響當?shù)毓?jié)慶旅游的發(fā)展｡從供給方面看,舉辦地的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)在很大程度上決定了舉辦地基礎(chǔ)設(shè)施和旅游上層設(shè)施的水平和質(zhì)量,決定了節(jié)慶旅游的規(guī)模､節(jié)期和水平｡隨著節(jié)慶旅游的發(fā)展,市場化運作已成必然趨勢,靠政府撥款､社會捐贈等非商業(yè)性籌資方式已不能滿足開支,商業(yè)化籌資手段開始占主導地位,舉辦地自身的經(jīng)濟技術(shù)實力是成功舉辦節(jié)慶旅游的基礎(chǔ)｡

從需求方面看,與社會經(jīng)濟發(fā)展水平密切相關(guān)的居民平均收入水平,決定了居民節(jié)慶旅游需求的規(guī)模和質(zhì)量,這將對節(jié)慶旅游的發(fā)展產(chǎn)生重要影響｡大多數(shù)節(jié)慶旅游的客源市場具有明顯的區(qū)域性,節(jié)慶旅游的吸引范圍是以其為中心的2小時旅行圈,圈內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展水平,居民收入特別是可自由支配收入直接影響著節(jié)慶旅游的發(fā)展[8]｡

近年來,甘肅省經(jīng)濟和社會各項事業(yè)獲得長足發(fā)展,2005年,甘肅省國內(nèi)生產(chǎn)總值1928.14億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值5970元,城鎮(zhèn)居民人均可自由支配收入8086.82元,分別比2000年增長96.14%,55.6%和64.49%｡甘肅經(jīng)濟實力的迅速增長為節(jié)慶旅游的舉辦提供了一定的保障[9]｡

3.旅游交通條件

交通條件是節(jié)慶旅游舉辦地后天賦予的,依賴于現(xiàn)代交通工具,使游客發(fā)生空間位移的便利程度,即節(jié)慶旅游舉辦地的可進入性｡對外交通狀況直接決定了節(jié)慶旅游舉辦地客源市場的廣度和與周邊旅游地進行整合的可能性｡

從旅游交通方面看,甘肅的旅游交通有顯著改善｡一是公路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了快速發(fā)展｡至2005年底,全省二級以上的公路達到5653km,高速公路超過1000km,全省公路通車里程達到40751km,公路網(wǎng)密度達到9.57km/百km2｡全省鄉(xiāng)(鎮(zhèn))通班車率達98%,行政村通班車率達到87%｡全省建成等級汽車客運站276個,等級汽車貨運站43個[10]｡二是甘肅省鐵路客運狀況也有了進一步的改善｡隨著旅游業(yè)的發(fā)展,鐵路客運部門先后開辟了蘭州至西安､西寧､銀川､嘉峪關(guān)､張掖､天水､平?jīng)龅仁‰H､省內(nèi)旅游城市之間的旅游列車,鐵路客運站發(fā)展到348個｡三是甘肅省航空運力顯著增強｡甘肅境內(nèi)現(xiàn)有蘭州(中川)機場､敦煌機場､嘉峪關(guān)機場､慶陽機場,天水､張掖､酒泉軍用機場等｡到2004年底,我省已開辟了43條航線和1條地區(qū)航線,通航城市達29個[11]｡

4.旅游基礎(chǔ)設(shè)施條件

旅游業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)對節(jié)慶旅游形成也是一個強有力的保障要素｡近年來,甘肅的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐加快,從2004年到2005年底,全省正在建設(shè)和已建成的旅游設(shè)施798個,總投資達72.8億元｡具備一定接待能力的景區(qū)(點)有219處,比2001年的73個增加了146個,其中有17個旅游景區(qū)達到4A級標準;旅游星級賓館､飯店228家,其中五星級1家即陽光大廈;四星級有2家,分別為飛天大酒店､敦煌太陽大酒店;三星級分別以沙洲大酒店､敦煌賓館等為代表｡旅行社達到294家,其中國際旅行社有甘肅絲綢之路國際旅行社､甘肅中國國際旅行社､蘭州鐵道國際旅行社､甘肅康輝國際旅行社等國際旅行社共27家｡從2000年至2005年,全省旅游業(yè)直接從業(yè)人員從1.6萬增加到8萬,間接就業(yè)人員從6.2萬增加到38萬｡蘭州､天水､嘉峪關(guān)､敦煌､張掖､武威已被評定為中國優(yōu)秀旅游城市｡這些都為我們加快發(fā)展節(jié)慶旅游奠定了堅實的基礎(chǔ)[12]｡

5.當?shù)卣叨戎匾暿枪?jié)慶旅游取得成功的最重要外力

甘肅省節(jié)慶旅游84.6%都是由當?shù)卣吐糜尉种鬓k的,得到了領(lǐng)導重視,有的領(lǐng)導親自過問､親手抓,節(jié)慶旅游的各項工作很容易開展｡如在歷屆天水伏羲文化旅游節(jié)的舉辦中,市委､市政府高度重視,從加強領(lǐng)導､擴大宣傳､完善程序､提升檔次等方面做了大量的工作｡特別是2005年的伏羲文化旅游節(jié),首次由省政府主辦,提高了節(jié)慶旅游的水平和影響力｡

綜上所述,在節(jié)慶旅游需求內(nèi)驅(qū)力的推動和節(jié)慶旅游吸引力的拉動及節(jié)慶旅游舉辦地保健條件的保障三者的共同作用下,導致了甘肅省節(jié)慶旅游市場的形成｡

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[10]趙萬山.甘肅省公路通車里程超過4萬里[N].蘭州日報,2005-02-19.

篇8

關(guān)鍵詞：安全；婁底；文化旅游；隱患

安全，在現(xiàn)代生活中已經(jīng)是一個很常用的詞匯，但在古代漢語中，并沒有"安全"一詞，而"安"字卻在許多場合下表達著現(xiàn)代漢語中"安全"的意義，表達了人們通常理解的"安全"這一概念。現(xiàn)代漢語中的"安全"有多種意義，《現(xiàn)代漢語詞典》中"安"字的釋義是："平安；安全（跟'危險'相對）"，并以"公安"、"轉(zhuǎn)危為安"為例詞。而對"安全"的解釋是："沒有危險；不受威脅；不出事故"。旅游安全是指旅游活動中各相關(guān)主體的一切安全現(xiàn)象的總稱，它包括各環(huán)節(jié)的相關(guān)現(xiàn)象，也包括旅游活動中人、設(shè)備、環(huán)境等的安全；既包括旅游活動中的安全觀念、意識培育、思想建設(shè)和安全理論等，也包括的保障、防控和安全管理等。但用安全的視野來審視旅游，應該要審視旅游資源的安全，那么安全視野下的人文旅游，應該包括人文旅游狀態(tài)的安全和對人文旅游安全的維護。

1 婁底旅游資源概況

婁底市地處湖南省中部地區(qū)，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，婁底的旅游資源也不斷被發(fā)掘?；究梢愿爬?，資源豐富，山水秀美，人文厚重，風光旖旎，毓秀鐘靈，山、水、溶洞、梯田、名人交相輝映，真?zhèn)€是"自然"與"人文"景觀并存、"綠色"與"紅色"旅游兼?zhèn)洹?/p>

根據(jù)《旅游資源調(diào)查規(guī)范》進行普查發(fā)現(xiàn)：婁底市故居和紫鵲界秦人梯田等有2處五級資源區(qū)；有大熊山、梅山龍宮、錫礦山、湄江和龍山等5處四級資源區(qū)。按照規(guī)范，婁底市擁有旅游資源的8個主類，占規(guī)范標準類型總量的100%；擁有亞類旅游資源31個，占比90.3%；擁有基本類型旅游資源95個，占比61.3%?，F(xiàn)有等級單位資源有176個，其中人文資源和自然資源分別為103個和73個。婁底市主要景區(qū)以新化縣、漣源市、雙峰縣境內(nèi)居多，其中新化最豐富，有紫鵲界秦人梯田、奉家桃花源真地、古臺山森林公園、梅山龍宮、油溪河漂流、大熊山、陳天華故居等；冷水江市境內(nèi)有波月洞、錫礦山世界梯都文化等；漣源市境內(nèi)有白馬水庫、湄江風景區(qū)、龍山國家森林公園等，雙峰縣境內(nèi)有九峰山森林公園、故居、蔡和森紀念館、水府廟濕地公園等。

2 婁底主要文化旅游資源安全分析

婁底現(xiàn)有文化旅游資源中要數(shù)故居、紫鵲界秦人梯田以及梅山文化最具開發(fā)價值，細審視之，其安全隱患也顯露無遺。

（1）及其府第

作為晚清中興名臣對中國近代史的影響無出其右，曾為和共同推崇。以故居為代表的鄉(xiāng)間侯府，應該說是獨一無二的旅游資源。故居是全國重點文物保護單位，始建于清咸豐七年（1857），旅游區(qū)面積100平方公里，是湘軍發(fā)源地。景區(qū)包括曾氏十堂和曾氏祖墳，其核心景區(qū)為富厚堂。以富厚堂為中心的迄今國內(nèi)保存完好的"鄉(xiāng)間侯府"，屬典型的晚清江南民居建筑風格，其精華部分--藏書樓為中國近代五大藏書樓之首。有句話說，因人廢立。歷史上名人輩出，比有影響的人物大有人在，況且尚是一個有爭議的人物，他的影響很有可能在一夜之間化為烏有。"鄉(xiāng)間侯府"也只是的衍生品，所謂皮之不存，毛將焉附，何況府第的建筑風格更多的也是模仿，沒有十分突出的特點和亮色。值得注意的是，這些磚木結(jié)構(gòu)的房子再精美也經(jīng)不住自然的不可抗拒因素，天災人禍隨時可能讓這些風景消于無形。

（2）紫鵲界秦人梯田

以氣勢磅礴的梯田景觀為主要特征的紫鵲界秦人梯田是國家級風景名勝區(qū)，是國家自然與文化雙遺產(chǎn)，并列入了世界自然與文化遺產(chǎn)預備名錄?？煽細v史達2000多年，是苗、侗、瑤、漢等民族歷代先民共同的勞動結(jié)晶，山地漁獵文化和稻作文化有機融合的歷史遺存，也是古梅山地域內(nèi)標志性的文化景觀，以其獨特的耕作方式和天然的灌溉系統(tǒng)稱奇。甚至有人說，紫鵲界秦人梯田美過龍勝梯田，美過哈尼梯田。

紫鵲界主峰海拔1236米，梯田總面積40多平方公里，堪稱"梯田王國"。紫鵲界以極富苗瑤風格的板屋、曲線分明的梯田、拙樸的青石板路為主要表現(xiàn)，形成了獨特的農(nóng)耕梯田文化景觀。梯田水源主要依靠地下水從巖石隙中滲透出來，四季長流不息，且天氣越干旱，水越清純。民間傳說"天下大亂，此地無憂；天下大旱，此地有收"。

紫鵲界秦人梯田始墾于秦漢，盛于宋明，是天人合一的偉大杰作。既然是天人合一的杰作，然而"天"的因素非人能左右，梯田在妙，終究是人為的結(jié)果，人力使出不科學，天亦踐之，那么其結(jié)果就是惡性循環(huán)，說得不好聽一點，梯田還能存在多久，誰也無法打包票。

（3）梅山文化

婁底市大部分地區(qū)屬古梅山地域，梅山文化神秘而豐厚，與儺巫文化、蚩尤始祖文化、耕讀文化漸漸雜糅而成梅山文化的精髓。顯露出的具體表現(xiàn)形式也不勝枚舉，諸如：梅山儺戲，娛神娛人，在國外很受歡迎；梅山武術(shù)早在幾百年前就已名揚天下，其中新化縣被評為"全國武術(shù)之鄉(xiāng)"，縣內(nèi)大小武館林立；梅山歌謠古老神秘，已被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；梅山食文化更是因其突出的地方特色而為游客所認可。

文化的背后依靠的是人的傳承，隨著社會反而不斷發(fā)展，一些失去實用價值的文化遺存要想保留傳承實屬不易。比如梅山儺戲，儺戲本是娛神而生，兼以娛人，精神文明的不斷進步之后，儺戲最終也難逃保留項目的命運。

3 婁底文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展隱患

隱患是安全學中一個較為典型的概念，用之來審視婁底文化旅游，不難發(fā)展婁底文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了一定發(fā)展，但由于各方面主客觀因素的制約，發(fā)展的隱患也是不容忽視。

（1）發(fā)展共識不強。主要表現(xiàn)在：戰(zhàn)略思考不夠。規(guī)劃體系起點低。在研究部署經(jīng)濟社會的重大問題上考慮全市旅游業(yè)發(fā)展因素少，通盤融入旅游元素更少。比如，農(nóng)業(yè)規(guī)劃，工業(yè)規(guī)劃，經(jīng)濟園區(qū)規(guī)劃，小城鎮(zhèn)規(guī)劃都很少考慮旅游這一產(chǎn)業(yè)，就是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃對文化旅游業(yè)的涉及內(nèi)容也還很不夠。投入力度小。主要是增加的力度還明顯不夠，目前全省地州市旅游發(fā)展專項引導資金千萬元以上的超過7個，婁底相對較少，與實現(xiàn)湖南旅游中部崛起的目標不太相稱。特別是旅游景區(qū)建設(shè)的投入嚴重不足，對形象宣傳和市場營銷的投入更少，旅游招商成效不明顯，缺乏文化旅游龍頭企業(yè)和戰(zhàn)略投資商。文化旅游企業(yè)普遍呈現(xiàn)出小、散、弱的局面，規(guī)模不大，競爭力不強，抗風險能力較差的現(xiàn)象普遍存在。

（2）發(fā)展條件不優(yōu)。主要表現(xiàn)在：旅游交通不完善。旅游大交通盡管已得到很大改善，但高速公路"十字"骨架尚有缺失，現(xiàn)有區(qū)域內(nèi)小交通條件較差，重點旅游景點至交通干線旅游公路等級不高，可進入性較差，不能很好滿足游客的需求。景區(qū)（點）設(shè)施不配套。部分景區(qū)景（區(qū)）點的公共服務設(shè)施不配套，景區(qū)吃住等接待仍以農(nóng)家樂接待為主，旅游標識標牌不全，很大程度上影響了景區(qū)的發(fā)展。管理體制不順暢。對文化旅游管理體制的改革比較滯后，文化旅游管理體制存在的障礙沒有得到真正解決。比如我市紫鵲界梯田、故居、等景區(qū)都存在管理體制問題，權(quán)責利益不明確的問題，造成這些景區(qū)都在資源保護開發(fā)和監(jiān)管上"誰都管，誰都管不了"的現(xiàn)象。

（3）發(fā)展程度不高。主要表現(xiàn)在：旅游資源開發(fā)緩慢，旅游項目建設(shè)需要進一步推進。婁底雖然有國字號旅游品牌10多個，重點旅游資源10多處，但這些高品位文化資源定位不是很鮮明，文化內(nèi)涵的挖掘很不足，大多數(shù)文化旅游產(chǎn)品是瀏覽觀光型。比如，梅山文化對典型人物、典型故事、民俗風情等旅游載體的挖掘整理還很不夠，故居就像一個文物不多的博物館，缺乏文化體驗?？傮w說來，缺乏讓人流連忘返的精品景區(qū)，更談不上有核心吸引力的旅游產(chǎn)品。

4 婁底文化旅游隱患消除路徑選擇

現(xiàn)在我國正處于文化旅游發(fā)展黃金機遇期，國家和地區(qū)正競相發(fā)展文化旅游業(yè)，婁底的文化旅游發(fā)展也迎來了戰(zhàn)略機遇期和關(guān)鍵期。

（1）重視旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，構(gòu)建齊抓共管局面。進一步明確"旅游立市"，真正將旅游產(chǎn)業(yè)當成婁底的第一產(chǎn)業(yè)來做?！秶鴦赵宏P(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》中提到旅游業(yè)涉及17個方面，要把旅游思維融入到實際工作中來，讓真正懂旅游、愛旅游的人來發(fā)展旅游。規(guī)劃上定好格。請國內(nèi)一流并具有國際視野的規(guī)劃隊伍對文化旅游總體規(guī)劃進行修編，制定高水平、新創(chuàng)意、符合產(chǎn)業(yè)規(guī)律、可操作性強的《全市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，以科學規(guī)劃引領(lǐng)全市文化旅游業(yè)發(fā)展。盡快出臺"加快推進婁底市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展"的政策文件，加大包括資金扶持、管理體制、旅游用地、稅費優(yōu)惠、信貸機制、獎勵補貼等方面的政策扶持。管理上定好調(diào)。在景區(qū)的管理上要創(chuàng)新文化和旅游管理體制，著力解決旅游主管部門與重點景區(qū)管理機構(gòu)職能職責不清晰等問題。

（2）突出基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，著力改善發(fā)展瓶頸。加快解決交通瓶頸?；A(chǔ)配套中最重要的是交通，圍繞"高速、高鐵"的發(fā)展規(guī)劃，加快旅游景區(qū)連接公路的建設(shè)，防止外部交通暢通，景區(qū)之間或者內(nèi)部交通卻不順暢的事情發(fā)生。重點配套好等級景區(qū)及沿線串聯(lián)景區(qū)之間通景公路的維護建設(shè)及標識標牌的配套。加強政策引導。堅持立足實際，從財政、稅收、土地、政府采購等方面研究制定配套政策，扶持文化旅游改革發(fā)展。建設(shè)精品景區(qū)。從品牌爭取轉(zhuǎn)向提質(zhì)升級，加強完善現(xiàn)有高等級景區(qū)"吃住行游購娛"配套建設(shè)，突出龍頭，以點帶面。

（3）挖掘文化內(nèi)涵，突出婁底特色。要進一步豐富文化內(nèi)涵，突出體驗旅游。比如故居要進一步豐富湘軍文化和家教文化、紫鵲界梯田要進一步挖掘稻作文化，大熊山國家森林公園要突出以蚩尤為主的梅山文化，龍山國家森林公園要突出中藥康體文化。加強古城、古鎮(zhèn)、古村的保護性開發(fā)。特別是新化東鎮(zhèn)街、水車和奉家的干欄式板屋、漣源、雙峰、新化的古民居等資源一定要充分保護和利用好。要繼續(xù)加文化大旅游商品的研發(fā)。旅游工藝品要融入本地特色文化，特別是婁底書畫作品、國藩溪硯、梅山竹編、竹雕木雕等要突出本土特色。

（4）加大營銷力度，扎實打造發(fā)展平臺。將"文化旅游節(jié)"、"大梅山文化旅游節(jié)"固定成形，打造成全國性文化旅游節(jié)慶活動，增強婁底獨特的文化旅游吸引力和凝聚力。鼓勵旅游景區(qū)（點）吸納文藝演出團體和藝術(shù)表演人才以多種方式靈活參與景區(qū)經(jīng)營，不斷提高景區(qū)（點）文化內(nèi)涵。出臺全市旅游促銷獎勵政策，完善旅游營銷渠道建設(shè)，做好市場營銷。充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體，加強鳳凰網(wǎng)、新浪網(wǎng)、攜程旅游網(wǎng)等知名網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系，運用微博、博客、播客、手機報等工具廣泛宣傳，做好新媒體的營銷。

參考文獻：

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篇9

【關(guān)鍵詞】海島；生態(tài)旅游資源開發(fā)；國際旅游島建設(shè)

黨的十八報告為我國未來幾年的發(fā)展確立了任務與目標，當前潿洲國際旅游島建設(shè)正處于關(guān)鍵時期，從資源的永續(xù)利用出發(fā)探索海島生態(tài)資源的科學發(fā)展之路，不僅符合黨的十關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)及建設(shè)美麗中國的精神，而且對于提升潿洲島國際旅游度假區(qū)魅力的等方面具有重要的意義。

一、合理開發(fā)生態(tài)環(huán)境旅游資源對提升潿洲國際濱海休閑旅游島綜合競爭力的作用

1、確保海島的可持續(xù)發(fā)展

自然規(guī)律決定了一個地方的環(huán)境容量和資源承載力是有限的，生態(tài)環(huán)境的失衡和破壞勢必導致生產(chǎn)過程的中斷，這就要求人們不僅要為當代人的發(fā)展保護好生態(tài)環(huán)境，也需要為子孫后代的持續(xù)發(fā)展提供必要的生態(tài)空間。因此從可持續(xù)發(fā)展的角度來看，優(yōu)良的生態(tài)旅游環(huán)境資源是區(qū)域?qū)崿F(xiàn)永續(xù)發(fā)展的決定因素，對建設(shè)潿洲國際濱海休閑旅游島具有重要的現(xiàn)實意義。

2、提升海島的特色競爭力

決定一個地區(qū)競爭力的因素有很多，不同的地區(qū)各有其獨特之處。如廣西桂林的陽朔有山水及傳說為依托，云南的麗江有古老民族的文化底蘊及保存完好的生活空間為依托，杭州有西湖及傳說為依托；因而擁有豐富的火山地質(zhì)地貌及豐富海洋動植物資源的潿洲島，則可以通過實施區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)來將這種獨特的環(huán)境資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為地區(qū)競爭優(yōu)勢，使良好的生態(tài)環(huán)境成為體現(xiàn)地區(qū)個性的一張嶄新的“名片”。

3、培育原著島民的凝聚力

合理開發(fā)生態(tài)旅游資源能夠產(chǎn)生積極的擴張力和強大的吸引力。因為良好的生態(tài)環(huán)境能夠使島民產(chǎn)生了對自己生活和居住地區(qū)的認同感、自豪感和歸屬感，同時隨著生態(tài)環(huán)境保護開發(fā)和建設(shè)工作的深入，島民的文化素質(zhì)和道德水平也將隨之得到提高。隨著海島生態(tài)環(huán)境的改善，人們對未來的發(fā)展充滿了信心，把自己的生活地區(qū)建設(shè)得更美、更好的思想將成為一種共識，人與自然和諧相處、人與人和諧相處的理念將成為發(fā)展的主旋律，并成為提升國際休閑旅游度假海島品位的助推器。

二、北海潿洲島生態(tài)旅游資源的基本狀況

1、基本概況

潿洲島（包括斜陽島）位于廣西北部灣畔北海市區(qū)南部海面，距市區(qū)21海里，是中國最大、地質(zhì)年齡最年輕的死火山島。潿洲島南北長6.5公里，東西寬6公里，總面積約26.88平方公里，常駐人口約為1.6萬，是西南地區(qū)最大、最近大陸的海島，素有“南國蓬萊”之美譽。據(jù)考證潿洲島是一萬多年前由火山巖漿噴發(fā)堆積而成的，集“典型性、自然性、優(yōu)美性”于一身的火山島，其資源稟賦在國內(nèi)外十分罕見，是難得的“火山地質(zhì)地貌天然博物館”，具有很高的科研價值和旅游開發(fā)價值；其生態(tài)旅游資源的豐富度及匹配的完美度在中國海島中也具有極高的地位和不可替代性。

2、主要特征

（1）奇特多樣的地質(zhì)、地貌景觀資源

潿洲島是比較罕見的集地質(zhì)地貌的科普、教學、科研基地為一體的海島及天然博物館，具有很高的欣賞價值和科學考察價值。

一是火山景觀。潿洲島由火山巖組成，島上有南灣、鱷魚山、橫路山、豬仔嶺以及斜陽等多處由火山噴發(fā)形成的火山遺跡，沿島嶼海岸線呈現(xiàn)出因火山噴發(fā)形成的火山口港灣、火山蛋、火山石、火山巖壁、火山溶巖、火山?jīng)_擊坑、火山洞以及放射狀斷裂層等古地震遺跡的神奇景觀。

二是海蝕景觀。潿洲島北部沿岸和斜陽島是懸崖峭壁，坡陡水深，在海浪和潮水侵蝕下，形成了海蝕洞、海蝕溝、海蝕龕、海蝕崖、海蝕柱、海蝕窗、海蝕平臺、海蝕蘑菇、海蝕石灘和海蝕沙、海蝕岸積等千姿百態(tài)的海蝕地貌和古海洋風暴遺跡等景觀。

三是珊瑚礁景觀。島嶼北部、東部沿岸珊瑚岸礁相當發(fā)育，礁坪寬400～1025m，珊瑚生長帶寬200～660m；西南部發(fā)育較差，礁坪寬20～475m，珊瑚生長帶寬50～215m。

（2）匹配度完美的人文資源

一是明代歷史人物遺跡。早在400多年前，明代著名戲劇家湯顯祖游覽潿洲島，曾經(jīng)留下“日射潿洲廓，風斜別島洋”等詩句。因為湯顯祖是為“避熱至潿洲，夜看珠池”而來，不是探險而來的，可見當時潿洲已具備了一定的開發(fā)水平，由此潿洲島的開發(fā)歷史可以上溯至明代以前。

二是近代外國宗教傳入地遺跡。19世紀50年代開始就有法國傳教士到潿洲島傳教，并于清同治年間（1853年-1869年）在潿洲島的盛塘村建成法國文藝復興時期哥特式的“潿洲盛塘天主教堂”，是晚清時期全國四大教堂之一，這是一座由法國傳教士花了十年時間，用島上特有的珊瑚石，由當?shù)毓そ辰ㄔ於烧嫉孛娣e近千平方米的教堂。1882年傳教士還在城仔村建成“法國天主圣母教堂”，目前在島上仍有著近3千教民。

三是南部海域媽祖文化遺跡。海島尚存清乾隆三年（1738年）在海島南岸建成匯聚沿海媽祖文化、充滿神奇?zhèn)髡f的“三婆廟（媽祖）”。

（3）豐富多樣的亞熱帶濱海資源

潿洲島冬無嚴寒、夏無酷暑，氣候宜人，雖然其面積狹小、地域結(jié)構(gòu)簡單，然而它的熱帶生物植物資源卻十分豐富。

一是海洋生物景觀資源。這里的珊瑚屬于淺水珊瑚類，不僅品質(zhì)優(yōu)良，數(shù)量龐大，而且不少世界罕見的品種，具有較高的生態(tài)價值、經(jīng)濟價值和科研價值；潿洲島附近海域還是廣西著名的漁場。

二是陸地生物景觀資源。潿洲島是我國候鳥春末秋至遷徙途中一個重要加油站和棲息地，經(jīng)專家考證約有180多種鳥類在潿洲島駐足，隸屬16目52科，其中，旅鳥117種，冬候鳥48種，留鳥14種，夏候鳥7種，13種鳥類被IUCN列為受威脅物種，包括黑臉琵鷺（Plataleaminor）。其中有國家級保護國家重點保護鳥類29種，潿洲島鳥類自然保護區(qū)是沿太平洋西海岸遷飛候鳥的重要中途停歇地，具有非常重要的保護價值①。潿洲島還盛產(chǎn)香蕉、甘蔗、菠蘿蜜等水果和植物，所產(chǎn)的香蕉味道香甜是廣西著名的香蕉產(chǎn)地之一。此外還可觀賞到鱟、藤壺、仙人掌等動植物。

三是氣象景觀資源。潿洲島具有南亞熱帶海洋性氣候的天然優(yōu)勢，海島夏無酷暑，冬無嚴寒，年平均氣溫23℃，年降雨量1863毫米，是廣西最少雨的地區(qū)之一；活動積溫8，265℃，是廣西熱量最豐富的地方。潿洲島碧海藍天、風景秀麗、空氣清新，氣候溫和，適宜全年旅游度假，是觀賞日出日落、潮漲潮退的旅游勝地。擁有發(fā)展濱海旅游必備的 “5S+5V”（5S--海水Sea 、陽光Sun、沙灘Sand、船Ship、海鮮Seafood。5V---火山Volcanic crater、植被豐富Vegetation is rich、村莊Village、碧藍色Vivid blue、翠綠Verdancy verdure）資源。

三、開發(fā)利用生態(tài)旅游資源助力潿洲島休閑國際旅游度假島建設(shè)的設(shè)想

1、提高認識，正確處理保護與開發(fā)的關(guān)系

潿洲島具有類型豐富的生態(tài)旅游人文景觀資源是建設(shè)國際高端休閑度假旅游海島的優(yōu)勢所在，在保護、開發(fā)中應該有機結(jié)合各種資源優(yōu)勢，充分發(fā)揮組合效應，向旅游者提供一個自然與人文高度和諧的理想勝地。在保護生態(tài)環(huán)境的前提下，科學、合理、有序地開發(fā)生態(tài)旅游資源，貫徹生態(tài)環(huán)保第一、嚴格項目建設(shè)審批的原則，力促早日建成“一灣（南灣風情度假灣）、一島（斜陽島頂級休閑度假島）、兩翼（石螺口休閑度假區(qū)、東岸國際社區(qū)）、三區(qū)（熱帶農(nóng)業(yè)休閑區(qū)、西港物流控制區(qū)、北岸高端生態(tài)旅游度假區(qū)）、一海（海洋休閑運動區(qū)）”的格局。

2、完善綜合協(xié)調(diào)機制，確保國際高端休閑度假旅游項目的建成

潿洲島的生態(tài)旅游資源從屬海洋、國土、環(huán)保、旅游、旅游區(qū)管委會等多個部門。由于海島生態(tài)資源開發(fā)管理從屬多個部門，管理體制不順，開發(fā)利用資源遇到的問題就不能及時解決，因此必須建設(shè)完善的協(xié)調(diào)機制來保障資源的開發(fā)利用。

3、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，著力提高國際高端休閑度假旅游的檔次

由于潿洲島原為鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級，財力有限，受到各種資源條件的限制，基礎(chǔ)設(shè)施落后，旅游配套設(shè)施比較單一。一是住宿條件較差，住宿承載力不足是制約潿洲生態(tài)旅游發(fā)展的一個主要瓶頸，海島目前有四星級酒店一家，三星級酒店7家，農(nóng)家樂賓館檔次低，海島尚未建成五星級酒店；二是交通的制約，目前島內(nèi)交通主干線到景點的路況有所改善，但是發(fā)展高端的濱海度假產(chǎn)業(yè)還缺乏游輪碼頭及機場等高端交通的配套；三是公共事業(yè)設(shè)施，如供水、供電、通信和醫(yī)療等設(shè)施不到位，海島淡水資源及發(fā)電能力有限，旅游人數(shù)增多會造成供水緊張的局面；海島目前只有原來鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一家醫(yī)院，遇到重大疾病不能島內(nèi)就醫(yī)。為此，必須為“一灣、一島、兩翼、三區(qū)、一?！钡男赂窬症谀繕私ㄔO(shè)游輪碼頭、游艇碼頭、飛機場等高端旅游產(chǎn)品需要的吃住行醫(yī)等各種配套設(shè)施。

4、加強生態(tài)環(huán)境保護意識，提高國際高端休閑度假旅游海島的品位

潿洲島是一個相對獨立而完整的生態(tài)環(huán)境地域系統(tǒng)，有島嶼、島灘、島基和環(huán)島灘涂小生態(tài)環(huán)境里獨具特色的生物群落構(gòu)成獨立的生態(tài)系統(tǒng)。由于遠離大陸，淡水資源相對缺乏，更由于海島生態(tài)環(huán)境等的脆弱性等影響和制約，潿洲島生態(tài)旅游資源的劣勢不容樂觀，管理不善將造成毀滅性破壞。這種生態(tài)系統(tǒng)食物鏈層次少、復雜程度低、生物多樣性指數(shù)較小，生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱，任何物種的滅失、增加或者環(huán)境因素的改變都將對海島生態(tài)系統(tǒng)造成不可逆轉(zhuǎn)的影響和破壞。③為此，要加強生態(tài)保護意識，樹立“富民強島”的理念保護利用好十分脆弱海島資源，要加強對海島原住民、旅游從業(yè)者及旅游者，特別是旅游從業(yè)人員的環(huán)保意識的教育力度，確保生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用。開發(fā)建設(shè)潿洲島的目的，不只是為了打造旅游勝地，還要做到“富民強島”。要通過旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展改善民生，帶動就業(yè)致富，不斷提高島上人民群眾的生活水平和質(zhì)量。同時，應該加大民俗文化的開發(fā)力度，增強北海的文化底蘊和品位，把北海建設(shè)成為具有國際影響力的海濱生態(tài)度假旅游勝地。

5、加大品牌打造力度，努力創(chuàng)造與國際旅游度假海島匹配的知名品牌

目前潿洲島旅游產(chǎn)品開發(fā)仍然滯后，一些景點存在有史無跡，有點無景的狀況，上島游客主要以西南地區(qū)的為主，鮮有國外游客，離建設(shè)國際旅游島還有很大的差距。旅游業(yè)的發(fā)自有其內(nèi)在的規(guī)律性，不能僅僅停留在對認識資源上，必須樹立創(chuàng)新理念，以打造世界一流中國最美濱海休閑生態(tài)旅游島作為開發(fā)主線，加大資源的整合與開發(fā)力度，形成受市場歡迎的產(chǎn)品，形成有影響力的品牌以吸引旅游者體驗、觀賞、感悟和消費，促使生態(tài)旅游資源轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟資源。

6、大力培養(yǎng)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意人才，重點扶持領(lǐng)軍企業(yè)

濱海人文生態(tài)資源能否有效開發(fā)利用，關(guān)鍵是人才的支撐，必須加大培養(yǎng)、引入、激勵機制，提升旅游從業(yè)人員素質(zhì)；充分利用民俗文化開發(fā)旅游項目是旅游地吸引游客、留住游客的重要方式和手段。

注釋：

①舒曉蓮，等.廣西潿洲島鳥類自然保護區(qū)的鳥類資源[J].動物學雜志，2009（06）.

篇10

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村節(jié)慶；可持續(xù)發(fā)展；地方感；困境；路徑

中圖分類號：F590.3 文獻標識碼：A 文章編號：0439-8114（2016）10-2691-04

DOI：10.14088/ki.issn0439-8114.2016.10.059

Abstract： The difficulties for the sustainable development of rural festival were summarized on the basis of analyzing the reason for its rapid development. Then the path of rural festivals was exploned based on the theory about sense of place. It was to create core products of rural festival with the characteristics of village tourism resources， according to the needs of tourists and extending the sense of place into the related products of festivals， which assured tourists of identity and dependence on the emotion. Based on creating the sense of place of rural festival， the key counter measures for the sustainable development of rural festivals were presented， which included screening tourism resources with obvious local characteristics， planning themes and activities to highlight the local characteristics and needs of the times， ensuring the authenticity of cultural experience， making overall arrangements of regional rural festivals，promoting the popularization of the internetwork.

Key words： rural festival；sustainable development；sense of place；dilemma；path

鄉(xiāng)村節(jié)慶在塑造村鎮(zhèn)旅游形象、提高村鎮(zhèn)知名度、促進當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品銷售、展示鄉(xiāng)村文化、淡季吸引游客等方面發(fā)揮了積極的作用[1]。但是，在鄉(xiāng)村節(jié)慶“遍地開花”的同時，很多節(jié)慶由于主題不突出、活動內(nèi)容單一、缺少地方特色而出現(xiàn)吸引力不足、客源市場萎縮、辦節(jié)目標難以實現(xiàn)等問題，甚至有的鄉(xiāng)村節(jié)慶在連續(xù)舉辦幾年后便悄然消失[2-4]。深入剖析鄉(xiāng)村節(jié)慶生命周期短、效益差的關(guān)鍵原因，并探尋鄉(xiāng)村節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展的路徑，將有助于促進中國鄉(xiāng)村節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級。

1 鄉(xiāng)村節(jié)慶快速發(fā)展的內(nèi)在原因

基于鄉(xiāng)村節(jié)慶的舉辦目標和歷史淵源，現(xiàn)有鄉(xiāng)村節(jié)慶可分為傳統(tǒng)型和現(xiàn)代型兩大類。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村節(jié)慶是因村鎮(zhèn)歷史文化、宗教傳統(tǒng)、民俗禮儀、飲食等因素而成，通常具有比較悠久的歷史，如廟會、趕集、祭祀、祭典、宗教集會、傳統(tǒng)節(jié)日、民族賽事等?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村節(jié)慶則通常是利用村鎮(zhèn)內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境、歷史文化等旅游資源，通過策劃、設(shè)計而成，旨在塑造地方旅游形象、促進地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品銷售，也就是通常所說的“人造節(jié)慶”，如水果采摘節(jié)、花卉觀賞節(jié)、捕魚節(jié)、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)、鄉(xiāng)村美食節(jié)等[5，6]。

鄉(xiāng)村節(jié)慶之所以能引起游客的關(guān)注和興趣，首先源于節(jié)慶的多功能性與游客需求多元化相匹配。隨著可支配收入和短期假日的增多，游客（尤其是來自城市的游客）到村鎮(zhèn)游覽的需求也發(fā)生了變化，他們不再僅滿足于作為旁觀者去觀看和欣賞，而是希望成為活動的真正參與者去體驗鄉(xiāng)村生產(chǎn)和生活的樂趣。鄉(xiāng)村節(jié)慶以“時間短、易進入、時間靈活、適應不同類型消費者”的特點為游客提供了休閑度假、體驗異域生活和社會交流的機會[7]，讓游客在活動參與中，既能欣賞田園風光、品嘗鄉(xiāng)村美食、采購特色農(nóng)副產(chǎn)品，又能體驗鄉(xiāng)村文化、增長農(nóng)業(yè)知識。

鄉(xiāng)村節(jié)慶日益普及的另外一個原因在于其與社會心理變化相一致[8]。隨著人民工作與生活壓力的增加，日常按部就班的工作和生活狀態(tài)易產(chǎn)生疲倦感。這種“厭倦感”驅(qū)動他們“逃避”到一個陌生的地區(qū)，去體會異域的工作和生活。鄉(xiāng)村節(jié)慶作為一種有效的“旅游吸引物”，正適應了這種特定的社會心理，其通過一系列活動和節(jié)目的設(shè)計編排，吸引人們到村鎮(zhèn)去放松，在節(jié)慶活動的歡娛中忘卻平日工作與生活的煩惱，獲得內(nèi)心的安慰與解脫。

2 鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游可持續(xù)發(fā)展的困境

鄉(xiāng)村節(jié)慶作為一種全新的鄉(xiāng)村旅游形式，在促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、塑造村鎮(zhèn)旅游形象、傳播鄉(xiāng)村文化、推進新農(nóng)村建設(shè)等方面發(fā)揮了積極作用。經(jīng)過近幾年的快速發(fā)展，中國的鄉(xiāng)村節(jié)慶正進入優(yōu)化調(diào)整階段，此階段內(nèi)出現(xiàn)的一些關(guān)鍵問題制約著節(jié)慶的可持續(xù)發(fā)展。

2.1 區(qū)域內(nèi)多個鄉(xiāng)村節(jié)慶的無序發(fā)展

現(xiàn)有鄉(xiāng)村節(jié)慶多采取本地特色農(nóng)業(yè)與旅游相結(jié)合的發(fā)展模式，但是，很多節(jié)慶活動非但不能實現(xiàn)預期的經(jīng)濟目標，即便是對村鎮(zhèn)形象塑造和知名度提升的預設(shè)目標也難以實現(xiàn)。區(qū)域內(nèi)眾多鄉(xiāng)村節(jié)慶的無序發(fā)展便是制約目標實現(xiàn)的一個重要原因。無序發(fā)展的表現(xiàn)之一是村鎮(zhèn)之間相互攀比、模仿，導致節(jié)慶同質(zhì)化嚴重。一些村鎮(zhèn)本沒有優(yōu)勢資源，僅靠拼湊模仿，這種節(jié)慶不但沒有產(chǎn)生應有的社會效益和經(jīng)濟效益，還浪費了各種社會資源，給地方財政和企業(yè)增加了負擔，也干擾了當?shù)卮迕竦恼Ｉa(chǎn)生活。

區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村節(jié)慶無序發(fā)展的另一表現(xiàn)是鄉(xiāng)村節(jié)慶太多，且過于頻繁[9]。一些地區(qū)一年連續(xù)舉辦多次節(jié)慶，各種賞花節(jié)、果蔬采摘節(jié)接連不斷。有些村鎮(zhèn)甚至會因“一棵桃樹誕生了兩個節(jié)慶”，春天舉辦“桃花觀賞節(jié)”，幾個月后再舉辦“蜜桃采摘節(jié)”。頻繁的節(jié)慶造成了游客“審美疲勞”，也“透支”了游客的消費需求，結(jié)果導致所有的節(jié)慶都不溫不火，難以有效吸引外地游客，增加農(nóng)產(chǎn)品銷售，提高村鎮(zhèn)知名度。無序發(fā)展的鄉(xiāng)村節(jié)慶，不但導致節(jié)慶市場吸引力的衰減，也破壞了其可持續(xù)發(fā)展能力。

2.2 多元主體利益訴求的差異難以平衡

目前，中國鄉(xiāng)村節(jié)慶主要依托生產(chǎn)基地或村鎮(zhèn)內(nèi)旅游景區(qū)開展，節(jié)慶的主辦者主要是地方政府或村鎮(zhèn)內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作組織。地方政府辦節(jié)的根本目的在于借助節(jié)慶提高村鎮(zhèn)知名度、塑造地區(qū)形象，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作組織辦節(jié)的目的側(cè)重于獲取較高的經(jīng)濟效益。農(nóng)戶既是鄉(xiāng)村節(jié)慶的參與者，通常也是受益者，他們期望借助節(jié)慶獲得更多的收益，還希望通過與游客的溝通交流來了解市場需求、獲取外部信息。在需求的驅(qū)動下，農(nóng)戶積極參與節(jié)慶活動，給節(jié)慶提供了載體，也創(chuàng)造了氛圍。但是，如果節(jié)慶沒有取得預期收益，甚至影響了農(nóng)民的生產(chǎn)生活，他們就會對節(jié)慶產(chǎn)生排斥[10]。游客作為鄉(xiāng)村節(jié)慶的參加者，其根本動機是期望獲得一種體驗。當他們內(nèi)心需求得到滿足，就會對節(jié)慶活動作出良好評價；反之，對節(jié)慶活動的評價就會降低。鄉(xiāng)村節(jié)慶涉及利益主體的多元化，形成了多種需求和利益訴求，然而，現(xiàn)行節(jié)慶的舉辦機制和運行模式卻很難對此有效協(xié)調(diào)，目標上的差異又制約了利益的合理分配。因此，如何有效協(xié)調(diào)多方主體的利益訴求，就成為鄉(xiāng)村節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展所必須解決的關(guān)鍵問題。

2.3 城市化趨勢難保鄉(xiāng)村節(jié)慶的“鄉(xiāng)村性”

目前，一些村鎮(zhèn)在舉辦鄉(xiāng)村節(jié)慶時，活動的組織者為了一味追求節(jié)慶“引人入勝”、“娛樂刺激”，將大量城市生活與娛樂元素融入到鄉(xiāng)村節(jié)慶中，以此來迎合游客（尤其是來自城市的游客）的生活、娛樂習慣。這種趨于“城市化”的節(jié)慶設(shè)計和安排，因為更符合游客習慣，會容易得到游客認可，并快速獲得經(jīng)濟效益。但是，這樣的活動安排，使鄉(xiāng)村節(jié)慶失去了最重要、最本質(zhì)的“鄉(xiāng)村性”使節(jié)慶變成一種徹底的娛樂游戲或舞臺表演，游客參與節(jié)慶的體驗需求難以得到徹底滿足，節(jié)慶也就失去了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。

除鄉(xiāng)村節(jié)慶內(nèi)容設(shè)計和安排外，節(jié)慶舉辦地生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境的“鄉(xiāng)村性”也是影響游客體驗效果的重要因素。受經(jīng)濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的影響，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境的“鄉(xiāng)村性”在慢慢淡化[11]。村民的生活方式變得城市化，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化正逐步被城市文化代替，甚至村民間關(guān)系也不再“淳樸”。游客在鄉(xiāng)村內(nèi)所看到的不再是“小橋流水”“田園村舍”，而是“柏油路”“小轎車”“洋房”，這樣的環(huán)境景觀使得游客游覽的整體體驗大打折扣，滿足感大大降低。

2.4 商業(yè)化對鄉(xiāng)村節(jié)慶中文化的本真性造成沖擊

游客參加鄉(xiāng)村節(jié)慶不僅是為了娛樂，更是期望在活動中體驗鄉(xiāng)村特色文化，這才是游客追求的核心[12]。然而，為提高鄉(xiāng)村節(jié)慶的吸引力和適應性，一些主辦者和組織者，往往會依據(jù)游客的偏好，對蘊含豐富鄉(xiāng)村文化的節(jié)慶內(nèi)容進行修改、調(diào)整。這種基于游客原有文化和欣賞習慣的改變，保證了節(jié)慶的觀看體驗效果。但是，這種為追求商業(yè)利益而做的修改，對鄉(xiāng)村特色文化造成了沖擊，失去了鄉(xiāng)村文化的“本真性”[13]，尤其是在傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村節(jié)慶中，這種沖擊更加明顯。被“商品化”的鄉(xiāng)村節(jié)慶對游客來說其實是一種“傷害”，當知道其所參與的活動、所體驗的文化是當?shù)貙ｉT為其“量身定制”而成，而非村鎮(zhèn)原有的、傳統(tǒng)的文化時，游客的參與積極性將會大幅降低。

3 鄉(xiāng)村節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展的路徑選擇

要想實現(xiàn)節(jié)慶的可持續(xù)發(fā)展，需要保證兩個基本條件：第一，節(jié)慶應具有較強的競爭力；第二，保證節(jié)慶所依托的資源能夠持續(xù)利用。節(jié)慶的競爭力表現(xiàn)為節(jié)慶對游客的吸引能力，這取決于節(jié)慶所依托的資源特色、節(jié)慶活動的策劃設(shè)計，以及節(jié)慶的推廣營銷、組織協(xié)調(diào)等。節(jié)慶資源的持續(xù)利用能力是指能對節(jié)慶所依賴的各類資源加以科學開發(fā)利用與合理保護，以保證資源對游客的持續(xù)吸引力。

鄉(xiāng)村節(jié)慶要創(chuàng)造上述兩個條件，關(guān)鍵在于創(chuàng)新和完善節(jié)慶的核心價值，讓游客獲得多種需求滿足，讓主辦者獲得收益回報。創(chuàng)造和完善鄉(xiāng)村節(jié)慶的核心價值需要以強化節(jié)慶的地方感為立足點，在完善村鎮(zhèn)基礎(chǔ)條件和生態(tài)環(huán)境的前提下，充分挖掘村鎮(zhèn)內(nèi)各種特色旅游資源，尤其是文化資源；以特色旅游資源為核心，以游客需求為導向，通過獨特的創(chuàng)意來設(shè)計節(jié)慶的主題和內(nèi)容，讓游客對鄉(xiāng)村節(jié)慶和舉辦地產(chǎn)生情感上的認同和依賴。

塑造鄉(xiāng)村節(jié)慶的地方感，首先要進行全過程、全方位、多層次的地方特征展示。其中，節(jié)慶主題是展示地方特征的第一要點，只有具備鮮明村鎮(zhèn)地方特征的主題才能吸引游客關(guān)注[14]，并留下清晰印象。除主題外，鄉(xiāng)村節(jié)慶的地方特征還應貫穿于節(jié)慶的節(jié)目編排、配套服務等，并以結(jié)構(gòu)性的方式融入到節(jié)慶的核心產(chǎn)品和外延產(chǎn)品中[15]。也就是說要構(gòu)建、突顯鄉(xiāng)村節(jié)慶的地方特征，除鮮明的主題和特色節(jié)目編排外，在游客的飲食、住宿、交通、購物、娛樂等方面也要充分展示村鎮(zhèn)的地方特征。通過完整、系統(tǒng)的全方位展示，使節(jié)慶在游客心中樹立起鮮明、獨特的形象。

除地方特征外，游客認知則是塑造鄉(xiāng)村節(jié)慶地方感的另一方面。游客認知是主觀的，是游客對節(jié)慶和節(jié)慶舉辦地形成的積極情感。游客情感形成的關(guān)鍵在于游客的旅游體驗，而旅游體驗取決于游客心理需求和參加節(jié)慶所產(chǎn)生的感覺。因此，在設(shè)計和編排節(jié)慶活動時，必須高度重視游客的心理需求，并依據(jù)游客的需求和習慣，在保持鄉(xiāng)村節(jié)慶本質(zhì)屬性和主要特征的前提下，設(shè)計出具有高度體驗性和參與性的系列活動，讓游客在活動參與中產(chǎn)生“愉悅”和“暢爽”的感覺。通過使游客愉悅感最大化，讓其對節(jié)慶和舉辦地形成良好的情感，進而形成情感依戀。情感依戀將驅(qū)動游客重訪，這是鄉(xiāng)村節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

4 鄉(xiāng)村節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵措施

鄉(xiāng)村節(jié)慶能否持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在于其核心價值的創(chuàng)造，同時還需將價值有效傳遞給游客，全方位塑造鄉(xiāng)村節(jié)慶的地方感是價值創(chuàng)造和傳遞的核心。通過地方感的塑造和展示，讓游客在節(jié)慶參與中深切感知節(jié)慶的獨特魅力，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村節(jié)慶的可持續(xù)發(fā)展。

4.1 篩選具有明顯地方特征的旅游資源

鄉(xiāng)村節(jié)慶作為主題型活動，是將村鎮(zhèn)靜態(tài)旅游資源變?yōu)閯討B(tài)旅游吸引物以激發(fā)游客參與動機的一種旅游模式。旅游資源的選擇和利用，直接影響鄉(xiāng)村節(jié)慶的吸引力。實現(xiàn)鄉(xiāng)村節(jié)慶的可持續(xù)發(fā)展，首先要從塑造地方感的角度出發(fā)，對村鎮(zhèn)內(nèi)文化資源、農(nóng)業(yè)資源和自然資源等各類旅游資源進行科學評價和篩選，分析各類資源的主要價值，確定舉辦節(jié)慶的主導性資源、依托性資源和保障性資源。同時，立足長遠發(fā)展，做好各類旅游資源的利用和保護規(guī)劃，尤其要注重文化資源的保護，為鄉(xiāng)村節(jié)慶的后續(xù)發(fā)展提供保障。例如，山東肥城縣的“十萬畝桃園”是該縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的標志，被列入世界吉尼斯紀錄，具有較高的知名度。肥城的桃花節(jié)，正是以桃園作為主導性旅游資源，并圍繞桃園開展“我為我家種幸?！?、“桃都送吉祥，休閑桃鄉(xiāng)行”等豐富多彩的趣味活動和文化活動，讓游客一睹壯觀桃花美景時，感受“桃都”的獨特魅力。在鄉(xiāng)村節(jié)慶中選擇具有地方特征的旅游資源，不僅可以突顯節(jié)慶個性化、差異化的旅游形象，而且使節(jié)慶更加生動具體、更易于感知體會，從而培育了鄉(xiāng)村節(jié)慶的核心競爭力。

4.2 策劃突顯地方特色和時代需求的主題與內(nèi)容

目前，鄉(xiāng)村節(jié)慶的游客多來自城市，受文化和習慣影響，他們側(cè)重于娛樂、放松和文化體驗，同時，他們也注重節(jié)慶的“鄉(xiāng)村性”和“真實性”。實現(xiàn)鄉(xiāng)村節(jié)慶的可持續(xù)發(fā)展，就必須針對游客的需求，尋找出具有“惟一性”、“特殊性”，能夠突顯本地特征的主題，緊扣節(jié)慶主題，融入豐富的鄉(xiāng)村文化元素、運動要素和娛樂要素，設(shè)置各類體驗性活動，以突出節(jié)慶和村鎮(zhèn)的地域特點、民族特點、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點。以北京延慶縣的鄉(xiāng)村節(jié)慶活動為例，該縣繼2009年成功舉辦杏花節(jié)后，先后策劃組織了張山營葡萄文化節(jié)、新莊堡杏花節(jié)、里炮紅蘋果采摘節(jié)、千家店千畝葵海觀光節(jié)、西王化營甘薯采摘節(jié)、大莊科栗蘑采摘節(jié)、柳溝豆腐文化節(jié)等一系列活動。這些節(jié)慶充分結(jié)合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)自身的特色資源，在形式和內(nèi)容上更新穎、更具有地方特色，在活動安排上也更具有時代特點、更適合游客的體驗感受。這些節(jié)慶富有地方特色、符合時代需求的主題和內(nèi)容，可以迎合游客的體驗需求，提高感知水平和情感依賴，促進節(jié)慶延續(xù)發(fā)展。

4.3 保證鄉(xiāng)村節(jié)慶對地方文化體驗的本真性

文化是塑造鄉(xiāng)村節(jié)慶地方感的核心，也是節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村文化的融入不僅可以增強當?shù)厝说恼J同感與自豪感，更有助于吸引游客的關(guān)注、強化游客的體驗、加深游客的感情。在將鄉(xiāng)村文化融入到節(jié)慶中時，需要根據(jù)游客的需求、偏好和喜愛而加以修改，但是，必須保證文化的本真性，將最具有代表性的特征完全展示給游客，讓游客體驗文化的“真實”。例如，河北樂亭縣廟會遠近聞名，每年從農(nóng)歷正月十五到十月十五游客接踵而至。廟會主要依托各村鎮(zhèn)的寺廟和集市舉行，主辦方在場地內(nèi)搭建各類鋪位，將其出租給本地和來自京、津、唐和東北各地的商家。同時，主辦方還輔助搭戲臺、請戲班，樂亭大鼓、皮影、秧歌等體現(xiàn)地方特色的地方戲參會人員可以免費觀看。廟會不僅為村民提供了娛樂、聚會和采購的機會，同時，也吸引了大量的外地游客，為游客提供了全方位了解樂亭傳統(tǒng)風情民俗、真實體驗樂亭地方文化的平臺?！罢鎸嵭浴钡牡胤轿幕谌?，可以讓游客充分體會節(jié)慶所蘊涵的文化氣質(zhì)和文化意境，強化游客的認知和情感，也使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村節(jié)慶更符合時代需求，具有了時代風尚，擁有了持續(xù)發(fā)展的生命力。

4.4 推進區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村節(jié)慶的統(tǒng)籌安排

無序發(fā)展是導致鄉(xiāng)村節(jié)慶生命周期短的主要原因之一。推進鄉(xiāng)村節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展，就必須對區(qū)域內(nèi)的鄉(xiāng)村節(jié)慶進行統(tǒng)籌規(guī)劃，并有計劃地協(xié)同推進。統(tǒng)籌推進區(qū)域內(nèi)各個鄉(xiāng)村節(jié)慶，首先，需要結(jié)合各村鎮(zhèn)典型旅游資源的特色和價值，確定各節(jié)慶的定位和主題；然后，統(tǒng)籌安排每一個節(jié)慶的舉辦時間、地點和所需資源，合力塑造本地鄉(xiāng)村節(jié)慶的旅游形象。浙江龍泉市的鄉(xiāng)村節(jié)慶就是由市農(nóng)辦和市旅游局牽頭，根據(jù)各村鎮(zhèn)最突出的農(nóng)業(yè)資源、生態(tài)資源、人文資源，按“四時風光各不同”原則而舉辦。以2012年的“鄉(xiāng)村漫游節(jié)”為例，在全市12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）內(nèi)，依次舉辦3月“春光黃南‘醉’美鄉(xiāng)村”、4月“上鎮(zhèn)筍王比賽”、7月“避暑勝地養(yǎng)生屏南”、9月“美麗塔石夢幻鄉(xiāng)野”、11月“楓葉紅時官浦”等11場活動。這種統(tǒng)籌安排，將原本零星分散的鄉(xiāng)村節(jié)慶活動進行組合，解決了彼此之間惡性競爭的問題，同時，通過“組團營銷”的方式打響了龍泉鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的新品牌。

4.5 加強互聯(lián)網(wǎng)對鄉(xiāng)村節(jié)慶的推廣宣傳

城市游客，尤其是城市內(nèi)的青年、兒童通常是鄉(xiāng)村節(jié)慶的主要參與者，這些潛在游客關(guān)注信息的渠道和方式，也就是鄉(xiāng)村節(jié)慶對外推廣宣傳的最有效的手段?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的各種新型信息傳遞方式，如微信、微博、互動交流群等，具有較強的針對性和“熟人”介紹效應，對鄉(xiāng)村節(jié)慶的宣傳更有效。在利用互聯(lián)網(wǎng)進行宣傳時，首先要安排好宣傳時間和宣傳內(nèi)容。除節(jié)前宣傳外，還應加強節(jié)慶舉辦期間和舉辦前后的宣傳。節(jié)慶舉辦前宣傳的重點在于策劃某些參與活動以吸引潛在游客關(guān)注，同時，加強對節(jié)慶舉辦地的自然生態(tài)、民俗文化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、村鎮(zhèn)居民生活等內(nèi)容介紹，通過全方位、立體感的宣傳激發(fā)潛在游客的參與興趣。在鄉(xiāng)村節(jié)慶舉辦期間，利用互聯(lián)網(wǎng)進行“直播”宣傳，將活動進展情況以圖文并茂的形式進行實時播報，以激發(fā)聯(lián)動效應。節(jié)慶結(jié)束后宣傳重點在于鞏固節(jié)慶影響，塑造節(jié)慶品牌，以驅(qū)動產(chǎn)生后續(xù)效應。通過互聯(lián)網(wǎng)的推廣宣傳，提高鄉(xiāng)村節(jié)慶的吸引力和知名度，塑造地區(qū)鄉(xiāng)村節(jié)慶的品牌和旅游形象。

5 結(jié)論

鄉(xiāng)村節(jié)慶是繁榮村鎮(zhèn)經(jīng)濟、傳承鄉(xiāng)村文化、提升村鎮(zhèn)旅游形象和知名度的有效載體。要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村節(jié)慶的作用，必須實現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。首先，需要確立“為游客辦節(jié)，為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民辦節(jié)”的根本宗旨。其次，根據(jù)不同村鎮(zhèn)、不同類型旅游資源的特點和價值，設(shè)計出相應的節(jié)慶主題和活動內(nèi)容，以有效滿足游客回歸自然、感知鄉(xiāng)村文化、探索鄉(xiāng)村生活的需求。同時，推行“政府主導、企業(yè)營銷、全民參與、市場化運作”的運行機制和辦節(jié)模式，對區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村節(jié)慶進行統(tǒng)籌規(guī)劃，以實現(xiàn)資源的整合和可持續(xù)利用。此外，為推進鄉(xiāng)村節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展，還需著力拉長鄉(xiāng)村節(jié)慶的產(chǎn)業(yè)鏈條，將鄉(xiāng)村節(jié)慶向鄉(xiāng)村經(jīng)貿(mào)、鄉(xiāng)村文化等產(chǎn)業(yè)延伸和融合，這不僅使鄉(xiāng)村節(jié)慶更加豐富多彩、引人入勝，也有利于放大節(jié)慶的聯(lián)動效應，提高鄉(xiāng)村節(jié)慶的影響力和持續(xù)發(fā)展的生命力。

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