教育敘事范文

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關鍵詞：教育敘事 敘事研究 教師

一、引言

筆者看了王等作者著的《教師的印記：課堂生活的敘事研究》一書。讀后發現，對教師很有指導作用。因此，筆者將結合這本書談談教育敘事研究。《教師的印記：課堂生活的敘事研究》，是對中小學教師課堂教學生活長期現場觀察和田野工作進行細致研究的成果。作者運用敘事研究的方法，通過課堂觀察對教師的教學進行研究，以故事形式描述教師豐富多彩的課堂教學活動，使課堂生活得以展現，揭示看似平常的教育背后隱含的教育內涵，解釋教師所從事的課堂教學活動的意義。

對中小學教師來說，教育敘事是表達個人教育理論的一種非常合適的方式。教育敘事研究的本質在于尋找一種合適地呈現和揭示生活經驗乃至穿透經驗的話語方式，為普通教師、學生以及讀者提供一種能讓他們參與進來的生活語言風格的研究文本。教師可以通過教育敘事來思考教學中的問題，摸索教育規律，進一步豐富自己的教育理論，提高思辨能力。教育敘事還可以擴展教師間相互交流的內容，實現教育經驗與個人教育理論的共享。筆者認為，本書所采用的教育敘事研究對于目前的教育教學具有重大的指導意義。

二、教育敘事研究的概念

教育敘事是指由研究者本人“敘述”自己在研究過程中所發生的一系列教育事件。這其中包括：（1）研究的問題的提出；（2）在提出問題后如何去解決問題；（3）在制定好解決問題的方案后，在解決問題的過程中又遇到了哪些障礙，這些問題是否得到了有效解決；（4）若問題沒有（或沒有很好地）被解決，后來又采取了哪些新的策略。《教師的印記：課堂生活的敘事研究》中的教育敘事研究基本上都是按照這樣的思路展開的。可見，教育敘事研究是指以敘事的方式開展的教育研究，其基本特點是研究者以敘事、講故事的方式表達對教育的理解和解釋。

三、教育敘事研究觀察報告的特點

讀完《教師的印記：課堂生活的敘事研究》一書中的敘事研究，筆者發現，敘事研究具有以下的特點：

1.以教師的現實生活故事為研究對象。敘事研究敘述的事是教師的故事，是廣大教師在日常生活、課堂教學、研究實踐等活動中曾經發生或正在發生的真實生活故事。這些生活故事真實且具有情境性，勝過任何形式的說教，極具感染力。

2.以質的研究為方法論。質的研究中的研究工具是研究者本人。研究者在自然情境下通過多種方法收集研究資料，并對這些社會現象進行整體性探究，通過歸納法分析資源進而形成理論。研究者與研究對象進行互動并對其行為和意義建構獲得解釋性理解。因此，敘事研究可以看作是質的研究運用的一種表現形式。質的研究不僅使教師獲得有意義的職業生活，而且在一定程度上會改變教師的存在方式。

3.解說者進行描述和分析。在教師的敘事研究中進行描述和分析的是解說者，因而解說者其實就是研究者。他可以是教師本人或是研究教師的人。貫穿于敘事研究中研究者解說的故事是教師的故事。這些故事的主線和研究者自己的分析，會在敘事研究中交叉出現。經過研究者的描述和分析，這些敘述之事被賦予了一定的特殊意義。

四、教育敘事研究對中小學教師專業發展的意義

讀《教師的印記：課堂生活的敘事研究》后，筆者發現，教育敘事研究有故事性、實踐性、反思性的特點，能為中小學的教育科研發展開辟一條新的途徑。它符合中小學教育改革和發展的需要，而且也符合教師自身專業發展的需要。對于教師教育觀念的改變，教育行為模式和思維模式的改進等都具有積極意義。

1.教育敘事研究有利于教師開展教育教學實踐活動。教育實踐是教育敘事的基礎，教育實踐為教育敘事研究提供了豐富的研究素材，是教育敘事研究不可缺少的一部分，沒有教育實踐，就沒有教育敘事研究。教育敘事研究能使教師深刻認識到自己教學的真實情況，能有效促進教師改進自己的教育實踐行為。

2.教育敘事研究有利于教師個人教育理論的形成與發展。教師在長期的教育教學實踐中形成了教師的個人理論。教師的個人教育理論是教師教育實踐經驗的總結，也是教師教育觀念與教育信念的一種表達形式。對中小學教師來說，教育敘事研究是表達一種教師個人教育理論的有效方式。教師通過教育敘事研究來思考自己在教育教學中的問題，探索教育教學規律。教育敘事研究能夠豐富教師自己的教育理論，提高他們對教育教學問題的思辨能力。另外，教育敘事研究可以作為教師間的教學交流的平臺。擴展教師間相互交流的內容，實現教育經驗與個人教育理論的共享。

3.教育敘事研究有利于教師總結經驗、相互交流。教師的專業發展不能缺少經驗總結，教師的專業能力在一定程度上是教育教學經驗的反映。《教師的印記：課堂生活的敘事研究》中的教育敘事研究有以下優點：（1）具體直觀，生動形象；（2）有利于廣大教師間的相互交流。因而教育敘述研究相對于傳統的教育教學經驗總結來說，更有利于教師間的交流。

4.教育敘事研究有利于教師進行教育科研。教育科研對教師的成長和專業化發展具有不可低估的促進作用。教師要通過教育科研有效地提高自己的專業水平。教育敘事研究是非常適合中小學教師進行研究的一種方法，主要體現在以下幾方面：（1）大多數中小學教師都有進行敘事研究的能力；（2）中小學教師擁有許多可供研究的實踐素材；（3）教育敘事研究的形式多樣，內容生動，能激發廣大中小學教師參與教育科研的興趣，提高他們對學校教育科研的正確認識。（4）教育敘事研究對中小學教師老師來說是一種比較容易操作和掌握的科研方法。教育敘事研究能夠幫助教師逐步走上教育科研之路。

五、小結

王等作者著的《教師的印記：課堂生活的敘事研究》運用教育敘事研究的方法，從課堂觀察入手，對教師這一特殊群體的教學進行研究，揭示看似平常的教育背后隱含的教育內涵，解釋教師所從事的課堂教育教學活動的意義。貫穿于此書始終的教育敘事研究，對于廣大中小學教師的成長和專業發展具有非常重要的意義。

參考文獻：

[1]陳向明.質的研究方法與社會科學研究[M].北京：教育科學出版社，2000.

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敘事，通俗地說就是“講故事”，它是人類的一種表達、交流的方式。它源于人類種族經驗延續的需要。在理論思維不發達的原始社會，人們很難從自己或他人的生活經驗中抽象出概念化的理論。人與人之間是借助講述自己或他人的故事，保存和傳遞種族經驗。這種講述的形式是面對面的交流，內容是包容性很強的故事。隨著人類思維的發展，人們逐漸采用抽象、概括的“范式”方式提煉、傳遞人類認識成果，而敘事的方式受到壓制和被遺忘。通過這種方式，感受到實踐中的教育原原本本，不僅讓教育理論獲得實踐的滋養，同時也讓教師過一種反思的生活，感悟一種自我教育。教師在這一過程中實踐著自己的教育理想，發揮著自己的教育潛能，促進了教師的專業化發展。

二、問題的提出

從教育活動的發展來看，教育學的語言源于教育者的語言，早期的教育者首先是在口語這個層面上來思考和表達教育的含義。教育研究者和教育實踐者在教育領域里說著互不相干的話，理論與現實的矛盾漸漸擴大。可以說，教育者日常教育話語的缺失乃是造成今日教育理論與實踐產生溝壑的一個重要原因之一。

(一)、教育敘事研究產生的背景

敘事作為一種研究方法被引入教育研究領域，在國外不過是近一二十年的事情，在國內的時間更短。關于教育敘事研究方法的興起，目前國外學者大致有這樣三種不同的理解:第一種觀點認為，教育敘事研究是基于對教育科學化追求中的研究方法的反思。由于對自然科學領域的規則、模式過分地迷信，教育研究一度追求精確，但越如此，其與人類的聯系就越少。而敘事則提供了一種可供選擇的中間道路，因為敘事主義者相信，人類經驗基本上是故事經驗。人類不僅依賴故事而生，而且是故事的組織者。

第二種看法強調，教育敘事研究是人文社會科學發展中學科滲透與方法借鑒的結果。教育中的敘事主要來源于文學領域。敘事不僅體現在個體的層面上，在社會層面上更是作為人類的一種基本思想模式和組織知識的方式，或者如有的學者所分析的，敘事作為一種基本結構性的人類經驗，具有整體主義的品質。這使得它能在文學以外的心理學、人類學、語言學、哲學、社會學、藝術學等學科領域得到廣泛的運用。

第三種觀點強調，教育敘事研究是教師專業發展帶來的必然性的方法轉向。有論者從當前國際的教師研究的三種趨向出發，闡述了教師敘事研究的重要性：1）教育敘事是教師反思性實踐的主要途徑。2）教師敘事與教師的知識的本質緊密聯系著。3）教師敘事來自于對教師聲音的關注。越來越多的學者希望敘事研究能夠提供一條傾聽教師聲音、從教師內部來理解其文化的途徑。

(二)、教育敘事研究的理論基礎

教育敘事研究的理論基礎大致包括以下幾個方面：

1．文學中的敘事學理論

這是教育敘事研究的主要理論基礎，或者說，文學理論是教育敘事研究首要的智慧源泉。自上世紀70年代以來，敘事學成為文學研究的核心領域。敘事學中關于敘事的情節、結構、語言、語境、合理性以及口頭敘事與書面文本間的轉換等，都成為當前教育敘事必須加以考慮的問題。同時，新時期敘事學研究由“所指之事”向“所用之敘”的重心轉移，以及由經典敘事學向多元敘事學或新敘事學的轉向，也對教育中的敘事運用產生了一定的影響。

2．后現論

后現代思想家們關于主體的消亡、元敘事、對實在深層模式的否定、歷史本身、任何最終意義的不可能性、理解世界的理性的失敗、對差異的頌揚等對敘事研究影響很大。反過來，敘事、故事、語境等詞匯也成為后現代思想家們高頻率使用的語詞。

3．現代知識論觀點

現代以來不同類型知識的劃分表明了人們對知識理解的深入，尤其是加涅和安德森的知識分類的觀點，極大地拓寬了傳統知識的內涵，并確立了如今日益被廣泛接受的一些新的知識觀念。比如，不同類型知識的生成、組織與表征的內在機制是不同；只有個體積極建構的知識對個體才有意義；像智慧技能、認知策略等默會知識常常以潛隱的方式存在著，等等。如前所述，教育引入敘事研究的背景之一就是基于對教師專業的發展，尤其是教師知識構成的分析。

三、研究的現實狀況

國內開始關注并介紹國外教育敘事研究的相關研究成果主要是在上世紀90年代末，特別是2000年以后。《全球教育展望》雜志曾在2003年第3期和第4期辟專欄刊登了這方面的文章。丁鋼教授主編的《中國教育：研究與評論》近來也開辟了專欄探討這一問題。從今幾年總體上來看，散見于其他雜志的這方面的研究逐漸多了起來。現對我國近幾年的關于這方面有代表性的研究成果做一羅列，基于進一步的分析與探討。

和學新等（2004）學者從元研究的視角對教育敘事研究做出初步的研究，（2004）從教育理論的多維視角系統地分析了教師的敘事研究，諶啟標等（2005）學者認為教師敘事研究對于教師專業成長具有重要的意義。并指出教師敘事研究的實踐主要體現在三個層面：課堂現場敘事，教師成為傾聽者；教師自我敘事，教師成為反思者；教師合作敘事，教師作為合作者。羅紅（2005）從解釋學的視野分析了個人實踐理論與敘事研究。從文獻分析來看，多數學者強調了教師的敘事研究對教師的專業化發展的重要作用，強調了敘事研究的理論與實踐價值，當然，也有學者（許錫良，2004）提出，對教師的教育敘事研究要作理性的反思。

總之，從已有的研究的內容來看，大體可分為兩類：一是從學理的方面探討教育敘事的本體問題、價值問題和方法規范問題；二是依據理論從事實地研究的個案。從國外研究的情況來看，歐美等國家的研究比較集中、成熟，既有理論又有實踐；而國內（包括港臺）目前仍停留在理論介紹和實踐探索階段，顯得有點零散和缺乏系統性。

四、研究的反思

本文通過對近十幾年國內外對教師教育敘事研究成果的簡單梳理，在認真分析的基礎上探討了一些研究設想。

其一，教育敘事研究要在多維度、跨學科的視野下進行研究，對教育敘事研究的視閾研究，在重視教師教育敘事研究與專業發展研究的同時，也要加強對敘事研究與具體的學科領域和教學的研究，敘事研究情景中的國家及地區間教育文化傳統、價值體系的比較研究等。

其二，在教育敘事研究的內涵和過程中涉及的問題的把握，不可理解的過于偏狹。要包括對教育敘事研究的過程、使用的方法、合作敘事中研究者與參與者的關系、敘事文本的敘述與寫作的思考等。

其三，關于敘事研究的信度與效度的評價研究方面的深化。由于人們對標準的迷信，可能回出現篡改資料來撰寫虛構的敘事文本，或像講述真理那樣輕松地講述一個騙局，由此導致敘事的真理和意義很可能被謬誤所取代。我國教育研究的方法論傳統影響了敘事研究的開展，長久以來，我國教育研究中存在著很強的邏輯推演和量化取向，所以覺得敘事缺乏科學性與推廣價值。

參考文獻

[1]陳向明質的研究方法與社會科學研究.[M] 北京：教育科學出版社，2001

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論文摘要：近年來，教育敘事研究作為質的研究方法的一種運用形式，逐漸引起人們的重視。本文從其興起背景出發，介紹了這種方法的理論基礎、內涵、方式和特點及其實施的過程，并就目前人們對其一些普遍性的誤解進行一些澄清。

20世紀80年代到90年代中期，教育實驗法、教育調查法、教育統計與教育測量等定量研究方法在教育研究中占據著主導地位。近年來，人們逐步認識到，教育科研應該更注重人本主義的質的研究，教育敘事研究作為質的研究方法的一種運用形式，也逐漸引起人們的重視。

一、教育敘事研究興起的背景及其意義

教育敘事研究最初于20世紀70年代西方教育研究領域內率先興起，90年代末引起了我國教育研究者的關注。在我國教育研究領域，學者們對已有教育研究方法的反思、教師專業化實現的途徑與方法以及教育研究的目的與作用等幾方面的研究起著主要的推動作用。

敘事研究是教師專業化實現的有效途徑與方法之一。教育敘事研究還是教育理論與實踐的橋梁，它更注重教育故事所具有的意義，并通過對意義的重構與解讀，來反思與提高實踐，來豐富與優化理論；它關注教育主體實踐智慧與個人理論的形成與優化。敘事研究基于對個體經驗與故事情境的關注，降低了教師進入教育科研的理論高度，但并不否定教育理論的價值。它的興起不僅意味著它是對教育生活探究的有效的研究方法之一，而且也是研究者們的一種生存方式的轉變。

二、教育敘事研究的理論基礎和內涵

1、理論基礎

后現論

后現代思想家們關于主體的消亡、元敘事、對差異的頌揚等對敘事研究影響很大。反過來，敘事、故事、語境等詞匯也成為后現代思想家們高頻率使用的語詞。

文學中的敘事學理論

這是教育敘事研究的主要理論基礎。上世紀70年代以來，敘事學成為文學研究的核心領域，敘事學中關于敘事的情節、結構、語言以及口頭敘事與書面文本間的轉換等.都成為當前教育敘事必須加以考慮的問題。同時，新時期敘事學研究由“所指之事”向“所用之敘”的重心“轉移以及由經典敘事學向多元敘事學或新敘事學的轉向，也對教育中的敘事運用產生了一定的影響。

現象學和解釋學理論

這兩派哲學的主張為敘事研究提供了重要的認識論和方法論的啟示。現象學的意向性、交互主體性和懸置等思想，有助于人們暫時懸置主觀判斷和先見，盡可能地揭示教育事件本身；解釋學則從方法淪角度強調了社會科學的特殊性，主張對經驗性文本進行解釋和理解理解。

現代知識論觀點

現代以來不同類型知識的劃分表明了人們對知識理解的深入，尤其是加涅(R.M.Gagne)和安德森(J.R.Anderson)的知識分類觀點極大地拓展了傳統知識的內涵，并確立了如今日益被廣泛接受的一些新的知識觀念。如，只有個體積極建構的知識對個體才有意義等。

人類學、社會學、語言學理論與方法論

近些年來.隨著人類學研究的升溫，對人類生存和交往模式的思考及其運用的田野作業法開始對諸多社會學科領域產生影響，同時社會學使用的扎根理論方法、行動研究，以及語言學中的符號互動理論等都構成了敘事研究的理論基礎的一部分。

2、內涵

國內目前對于教育敘事研究基本有兩種觀點：一種是廣義的，就是通過對有意義的教學事件、教師生活和教育教學實踐經驗的描述分析、發掘或揭示內隱于日常事件、生活和行為背后的意義、思想或理念。另一種是狹義的，專指教師敘事研究，當前似乎基于狹義理解的敘事研究居多。

三、教育敘事研究的方式和特點

教育敘事研究的方式主要有兩種：一種是教師自身同時充當敘說者和記述者，另一種是教師只是敘說者，由教育研究者記述。

教育敘事研究有其本身獨有的特點：時間性、情節性和主觀性。教育敘事研究所敘述的內容是已經過去的、實際發生的、有情節的相對完整的教育事件；無論是”所敘之事“還是”所用之敘”都帶有很強的主觀性，能反映參與者的教育信仰、價值觀念和理論水平。

四、教育敘事研究的過程

敘事研究的過程是依照敘事研究自身的邏輯和方法所實施的過程，有研究者把它分為三個階段：

1、現場工作。

主要是指研究者進入研究現場對所研究對象的體驗。在這一階段研究者要注意兩個問題：第一，研究者與被研究者的關系。敘事研究強調研究者要參與到研究對象的活動中去，通過全面深入的了解來獲得資料。第二，研究者要從整體上對這一現場所產生的包括歷史文化背景在內的各種影響因素進行考察。

2、從現場到現場文本。

現場文本不僅包括事件的客觀記錄還包括研究者和參與者的關系，是經過選擇、演繹解釋的經驗記錄。它可以通過不同的方式形成，如口述史、故事、照片、回憶錄、現場筆記、文獻分析等。

3、從現場到研究文本。

研究文本要回答意義和重要性問題，可以用文學、詩歌、科學等不同風格撰寫。

總之，敘事研究在內容與手段上與其它研究方法有著本質的不同，它還要求研究者要具有有良好的溝通能力、敏銳的洞察力、深厚的理論功底和寫作的能力。

五、對敘事研究幾種誤解的澄清

有人認為敘事研究就是講故事，就是把自己的經歷與體會表達出來。這樣的理解是膚淺的，敘事研究是通過行為者對教育故事的敘述，來反思教育實踐的合理性，及重構教育實踐的理論意義以優化教育實踐規劃質量。還有人認為，敘事研究就是不需要理論基礎的研究，其實，敘事研究既要求通過敘事來體現理論對實踐的解釋與洞察力，也要求通過對敘事者個體價值與情感的認可及對故事情境的關注，來豐富理論的視野。更有人認為人人都可以做敘事研究，實際上每個人都有實踐智慧與個人理論，都具備做敘事研究的可能；但如果只是白描事實，而不反思與重構，不通過重構來豐富個人理論，就不是做研究。

參考文獻：

[1]陳向明：《質的研究方法與社會科學研究》，教育科學出版社，2000。

[2]曹詩第：《中國教育研究重要嗎？》，轉載自丁鋼主編《中國教育研究與評論》第2輯，教育科學出版社，2002。

[3]王楠：《關于教師的敘事研究》，《全球教育展望》，2003（4）。

[4]劉良華：《改變教師日常生活的”敘事研究”》，《國際教育展望》2003。

[5]丁鋼 《教育經驗的理論方式》，《教育研究》2003年第2期

[6]周 彬 《教育敘事研究——教師專業發展的理論通道》

[7]金健人.中國敘事學發展軌跡及重心轉移[J]，浙江大學學報(人文社會科學版）2001

[8]唐偉勝 國外敘事學研究范式的轉移--兼評國內敘事學研究現狀[J].四川外語學院學報，2003

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在體育教學中體育“后進生”是客觀存在的。所謂體育“后進生”是指體育品德和運動能力等方面的發展水平與體育教學不相適應，完成不了體育學習任務的學生。這些學生對體育課的目的意義認識不夠準確，使得這些學生往往產生“自卑”“逆反”“放縱”“閉鎖”等心理特點。體育教師如果不對這些學生進行及時的開導，耐心的指導，是很難使體育“后進生”得到成功。

每個孩子的成長都需要激勵、肯定和贊譽。我們應該根據學生的這種需求，充分發揮激勵的作用，激發出學生學習的自信心，只有學生有自信，才能把學習過程中的困難看得很平淡，知難而不退，反之，學生缺失自信，就會表現出動作上的拘泥和心理上的膽怯。

記得有一次，我給七年級學生上體操課――肩肘倒立，在我進行了講解、示范、輔助練習之后，就讓學生自練。已會的學生爭先恐后地要我去看他們的動作展示，熱情特別高。這時，我卻發現班上的女生大多數呆呆地站著不去練，旁邊的男生笑著大聲地說：“老師，她們膽子特別小，不敢去做這動作的！”話一說完，周圍的很多男生都起哄地大笑起來。她們都害羞的不敢抬頭，我看著她們，親切地說：“不敢，沒關系的，老師給你們保護幫助，你們放心去做，大膽點，萬事開頭難，誰說女子不如男，古有花木蘭，今有你們，你們肯定行，對不對？”聽到這話后有女學生心動了，終于有一個女學生到我身邊來了，說：“老師，我想試一下。”通過我的保護幫助她做起來了，接著就有很多學生通過保護幫助不會做的女生也都完成了動作，我高興地說：“看，你們真棒，你們都勇敢地去做了，這就是一種進步，而且做得都很好，你們真勇敢，這樣，老師不給你們保護幫助，再試試，你們肯定行的。”在后面的練習中，她們都堅持不懈地練習直到下課，累得滿頭大汗，但她們都很興奮。

從這一案例中，我受到了深深的啟發：對有進步的學生進行表揚，讓學生找到成功的體驗，從而產生學習的自信心，克服困難，獲得成功。

總之，體育教師在教學過程中，應盡可能多地運用激勵的武器，幫助學生樹立學習的自信心，不能諷刺、挖苦學生，防止他們形成自卑人格，產生自我否定傾向。特別是“后進生”，更想得到老師的激勵，一個善意的點頭可能激發起他們的學習激情，一個贊許的微笑會讓他們產生成就感，而在學習過程中有成就感的學生會用更大地熱情去學習去鍛煉，從而取得更大的成績。

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保定市 高陽縣布里中學云振凡

教育的理論依據：怎樣讓他們接納我，信任我呢？ 我認為只有“愛”才能化解這一切。因為近代教育家夏丐尊先生指出：教育之不能沒有愛，猶如池塘之沒有水，沒有愛就沒有水。這種愛蘊藏更多的社會內容，具有廣泛的社會意義。它不僅是個人之間的一種態度，一種積極的，肯定的情感，它還是一種評價。因此學生往往把班主任隊自己的關心，愛護，信任與班主任對自己的評價聯系在一起， 并且同自己在班集體中地位和人個價值聯系在一起。班主任的言行在某種程度上可能會改變一個學生的一生。同時，實踐證明教師熱愛學生會帶來師生關系的和諧，會開啟學生心靈的大門，使師生心里相融，情感相通，在這樣的教育教學氛圍中，各種教育影響才會如涓涓細流進入學生的心田，這樣才能達到“親其師，信其道”的教育效果。

案例的基本情況：

班上有一位書寫漂亮，長得靚麗的女孩。她是該班的班長，具有很高的威信。性格內向的她學習成績中上等，尤其寫作水平在全校是首屈一指的。她是語文學科的佼佼者，也是教師的得力助手。班里的周會幾乎都是她親自主持，在她的影響下，班集體呈現出樂學，善學，和諧的班風。但是自從更換語文老師和班主任以后，班集體浮躁，學習風氣明顯不如以前。

一次日記讓我為之震驚，洋洋灑灑的三千多字都是對我的抱怨，指責，字里行間透出的不信任讓我為之震撼。指責的內容大概可以容納為 ：第一，語言不標準，音量不高，沒有前任教師的風采；第二，教學方法太古板，不新穎，教學經驗太少，不該教學；第三，管理學生的方法“小學生”式的管理，第四；偏愛學生，對語文課代表太過于信任（語文課代表是本班的一位女生，聲音高，個子大，是很多人攻擊的對象）等等。面對這種局面，我該怎樣處置呢？

我在使班長信任，尊重我的教育過程中，是依據“教育基本原理”之中的“熱愛學生，為人師表”去進行的。眾所周知教師信任學生是一條重要的教育原則，是教育成功的一把鑰匙。教師真誠的對待每一個學生，才能夠得到學生的信任，才能消除隔閡，建立起良好的師生關系。充分信任學生，有助于學生自覺克服缺點，進行自我教育，提高改正錯誤，糾正缺點的信心，也只有這樣主動接近他們，了解他們的內心世界，做他們的知心伙伴，才能得到他們的尊重與信任。教師用愛的情感和言行來感化學生、陶冶學生，引導學生和教育學生會帶來事半功倍的效果。我就是依據上述的教育理論制訂實施“冷靜處理，情感溝通；近距離接觸，心心相印；師生互補，樹立優良班風；取長補短，優化課堂”的方案。

一、 冷靜處理，情感溝通

為保護她的自尊心且取信于她，我在憤怒之余思慮半天后，在她的日記批語中這樣寫道：老師很感謝你指出的不足之處，同時也感謝你的書寫給我帶來愉悅。你是一位有勇氣，有膽量的同學，我倍感佩服，老師接受你的寶貴的意見，同時也希望在以后的相處中隨時聽到你的心聲。隨后就把日記發下去，在課堂上和課間，我對她都沒有流露出一絲一毫的不滿。第三天，我在辦公室的桌上發現幾個毛筆字“老師，我錯了。”這幾個字是由鋼筆和毛筆混合書寫上去的，看上去剛勁有力，字面流露出愧疚之意。我決定繼續糾正實施第二方案。

二、 近距離接觸，心心相印

為了接受她，尊重她，盡快讓她消除愧疚的陰影，在很長的時間內我是這樣做的：一是找適當的時間與她座談，讓她給我指出不足之處，我很虛心的接受。二是互換角色：讓她準備一節課替老師上課，課上老師充當學生靜聽，課后我們一起討論這一節課的利與弊，讓其感受不同的人其教學方法的不同。三是進行“秘密”的“日記對話”，進行心靈對白。四是利用班會時間，師生共同探討、研究班集體中存在的問題，以及解決的方案。所有這些，旨在讓她感受人無完人，正在成長中的學生難免會有這樣那樣的缺點和錯誤，只要用正確的心態去評價一個人，做出公正合理的評判就是正確的。很快我們就成了一對親密的朋友，她的愧疚之感也慢慢消融。實踐證明，老師真正用愛滋潤學生的心田，就能贏得學生永遠的尊敬和愛戴。

三、 師生互補，樹優良班風

在班長的影響下，班風開始發生明顯的轉變。我也經常深入到學生中間去，了解他們關心他們，想學生之所想，急學生之所急，用真誠與愛心做他們的良師益友；以身作則，表里如一，提高自己在學生心目中的地位，樹立起自己在班級中的威信。這樣，師生共同努力，達到了事半功倍的效果。正所謂“有愛則可畏，有信責令從，凡欲心征服者，必兼備威信”。

四、 取長補短，優化課堂

前任教師的一些教學方法是值得我去借鑒的，比如說：優美的板書設計；每周兩課時的自由閱讀；每周一節課的思想交流。這些方式方法我都沿用下來。在這個基礎上，我精心備課，精心設計每一節課，盡量做到師生互動，共同探究，心平氣和地、友善的與學生們交流，真正讓學生接受我的教學方法。

教育效果：

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目前，教育敘事研究已進入國內教育界各個領域，但迄今為止，還未引起舞蹈高等教育者的關注與重視。本文根據筆者近幾年的教學體會，試圖從課堂氣氛、教學效果和教師成長等方面，對教育敘事研究進行論述和探尋，力求為舞蹈高等教育教學及研究做些嘗試。

【關鍵詞】

教育敘事;舞蹈高等教育;教學

教育領域引進敘事研究最早開始于20世紀80年代末，隨后，在全球興起教育敘事研究的熱潮。本世紀初，我國教育學者開始將西方教育敘事理論與本土教育實踐結合，教育敘事研究才開始在國內植根發芽，引起學界的關注。所謂教育敘事，就是教師以講故事(敘事)的形式，記錄自己在教育教學中發生的各種真實鮮活的教育故事或讓人思考的感人故事，表達自己在教學實踐中的親身經歷、內心體驗以及對教育教學的真實理解。教育敘事研究是教育學中的重要研究課題，也是目前比較熱門的教育教學研究課題，但是在舞蹈高等教育領域中還少有論述。筆者主持的2011年廣州大學教育教學課題“教育敘事在舞蹈實踐教學中的應用”應算是初步的涉入，結題論文《試論教育敘事在舞蹈實踐教學中的應用》首次將教育敘事引入舞蹈教育的范疇。本文將在前期研究的基礎上，對教育敘事在舞蹈教育教學中的應用作更詳細的論述和探討。

一、利用教育敘事來活躍課堂氛圍

目前，我們在舞蹈教學中基本都是采用“口傳身授舞蹈教學法”，“口傳”就是教師通過口頭的敘述來傳遞教學內容，“身授”就是教師親身示范舞蹈動作供學生效仿，同時還要手把手糾正學生的動作。高等院校舞蹈專業課程設置一般分為專業技能課和文化理論課，專業技能課包括舞蹈基本功、民間舞、舞蹈編創、劇目排練等課程，該類課程以“身授”為主，一般安排在舞蹈房進行，授課時間大多數為上午或下午;文化理論課包括大學英語、思想道德、歷史政治等公共文化課和舞蹈史、舞蹈理論、舞蹈分析等專業理論課，該類課程以“口傳”為主，一般安排在文化課教室進行，授課時間一般為下午或晚上。在專業技能課上，教師一般只是通過“口傳”來講解動作的規范、動作的要求，更多的時間用于“身授”，讓學生不斷地練習，因為“勤能補拙”、“熟中生巧”，一堂課下來“累倒一大片”。然而，在文化理論課上，教師通過“口傳”來傳遞知識，講解內容，過多的講解，使勞累一上午的學生懵懵懂懂、毫無興趣，一堂課下來“睡倒了一大片”。“累倒一大片、睡倒一大片”是筆者近20年在師范院校、專業院校和綜合大學從做學生到做教師的真實體會，盡管略帶有些夸張，但卻是一個普遍存在的事實，也是藝術院校“重技輕藝”的具體表現。面對這樣的事實，我們需要在課堂教學中做些調整或者改變。在專業技能課上，我們都知道高超的舞蹈技能來自無數次的埋頭苦練，但是學生的體能和專注力在課堂上是有限的。這時，我們需要調節學生的體能和專注力，課堂敘事(講故事)是一種不錯的選擇。教師在做教學設計時要對教學過程做合理的安排，利用課堂敘事來活躍課堂氣氛，使學生在課堂上處于一種積極放松的狀態。課堂教學“故事”扮演了“催化劑”的角色，正是因為浸潤在課堂教學故事情境之中，學生樂于學習，思維得到發展，思想不斷交流，智慧獲得增長［1］。在文化理論課上，如果教師只是簡單機械、照本宣科地“口傳”教材上的教學內容，“睡倒一大片”也就在所難免，大學生對于這樣的教學方式興趣不大。她們喜歡既能活躍課堂氣氛，又能促進學習的“口傳”。為此，筆者在做教案(教學設計)時，每節課都會安排一段與教學內容相關的教育敘事。例如，在講述藏族民間舞文化時，問學生為什么藏族民間舞的體態是松胯弓腰曲背。有一部分同學認為藏族同胞生活在青藏高原，那里空氣稀薄、高原反應呼吸困難所致。筆者告訴她們藏族同胞生活的藏區也有海拔2000多米地勢較低的河谷地區，那里氧氣充足，沒有高原反應，但是她們的舞蹈也是這樣的體態。另外，從小“生于斯長于斯”的藏族同胞在藏區會有高原反應嗎?這時同學們會互相討論，課堂氣氛開始活躍。然后我繼續反問，塔吉克族生活在平均海波4000米以上的帕米爾高原東部，為什么塔吉克族鷹舞卻昂頭挺胸呢?沒有受高原反應呢?這時同學們對教學內容開始好奇，對話題有了興趣。接著我開始講述的自然環境、、社會制度以及風俗習慣，也講述自己在甘南藏族自治州藏區采風時的一些所見所聞，同學們非常喜歡這樣的故事。最后我告訴她們，藏族同胞虔誠的宗教(藏傳佛教)信仰意識，舊社會農奴制以及繁重的勞動生活都影響著藏族民間舞蹈體態的形成。學生通過故事獲取知識，完成了學習任務，達到了課堂教學要求，教師通過這種方式，吸引學生注意力，活躍了課堂氣氛，拉近師生間的距離，師生從中感受到教與學的快樂。

二、利用教育敘事來提升教學效果

自高校擴招以來，國內許多綜合類、師范類或其他專業類院校紛紛開設舞蹈專業。據統計，截至2013年，全國有700多所本科院校開設了舞蹈專業。由于舞蹈、音樂、美術等藝考生的高考文化錄取分相對較低，大量的普高生加入藝考大軍。據中國藝考網《2014年藝術高考形勢分析報告》的公布:“報考藝術類專業的學生主要有三類:1．文化成績一般的學生，只是為了能考上大學而加入藝考大軍，占總人數的85%左右;2．從小對藝術有追求的學生，占總人數的10%左右;3．受其他因素影響的學生，占總人數的5%左右。”［2］在綜合類院校舞蹈系中專生與普高生的生源比例保持在1:5左右。如此一來，教師在實際教學時需要靈活地因材施教，教學方法和手段需要多式多樣，教學效果才能有保障。有些教師面對普高生生源學生時，認為學生基礎差、底子薄，需要更加注重動作的“身授”而忽略“口傳”的講解，導致學生在課堂上一味機械地模仿教師的動作，以追求“形似”為最終目標，也不知道該動作為何要這樣做?如何才能這樣做?可謂是知其“形”不知其所以“形”。這樣下來教學效果并不理想，學生也一頭霧水。這時我們“不能強攻，只能智取”。在舞蹈教育界有“中專解決身體問題，大學解決頭腦問題”這么一句行話，其背后透露出舞蹈高等教育應該更加注重啟發式的教學。也就是說，對于大學生而言我們更多的是讓他們通過頭腦的“理解”來學習，而不是通過身體簡單的“模仿”。高校教師不僅要求講述知識、傳遞知識，更需要激發學生的學習動機，激發學生的求知欲，使他們積極主動地參與到教學過程中來。我國著名舞蹈教育家、北京舞蹈學院潘志濤教授在“中國民族民間舞傳統、典型組合課(男班)”中，講授藏族民間舞傳統組合《阿烏耶》時，向學生們敘述當年他在青海玉樹采風向當地藏族同胞學習該舞蹈時的情景①。藏族同胞在跳舞時有股默默的“力量”，猶如長江黃河源頭一樣，使他幾十年不能忘懷，刻骨銘心。希望同學們在舞蹈時身體里面要有這種悶著的、可以隨時爆發出來的默默的“力量”。要求學生們的動作不但要形似，更要神似;既要掌握舞蹈的動作，更要了解藏族民族民間舞的文化底蘊，甚至希望他們有機會去青海玉樹實地體會當地的自然風光和那種默默有力的人文情懷。潘志濤老師娓娓道來的敘述，看似簡單尋常，實際上將關鍵的、核心的教學內容已經傳授給了學生，使學生在一種輕松的狀態下理解、領會了教師的敘事內容，提升了教學效果。因為“教育敘事對事理的追求要多于對理論的追求，它極力主張在講述故事(事件、寓言、個案、自傳等)的時候顯現真理，而不是直接將理論擺出來并強迫他人接受”［3］。教育敘事需要教育敘述，敘述教育的事實與理論。無論是哲理的、人文的、科學的、還是經驗的。教師要把自己學習或舞臺表演的經驗通過動作和語言敘述給學生。這種教育敘事使教師與學生融在一起，教學不再是簡單的教與學，而是師生心靈的交流與互通。

三、利用教育敘事來促進教師成長

我們應該從教育理念、教學手段以及研究方法上對教育敘事有相應的認識和思考，這種認識和思考是教師教育敘事的一部分，也是教師本人成長的體現。教師的反思離不開教育實踐，正是在教育實踐中對教育世界的不斷追問，對所懷抱理想的不斷思考，對所從事教育意義的不斷追尋，才有了教師的成長［4］。教育者需要對教育實踐做出反思，為今后的教學做更多的準備和積累。因為教學實踐是教育研究的素材和對象，教育研究又是教學實踐的理論指導和經驗總結，教學與研究猶如人的雙腿，兩者互相影響、互相支撐。教育敘事研究立足于我們的日常教學，教師把教學中的故事、感受、經驗、訴求以敘事的方式記錄下來，進行經驗收集、重組和理解，隨后提供意義詮釋，在這個過程中形成理論思考，再次不斷完善和提升自己的教學水平，促進自身的成長。近幾年，業界通過教育敘事的研究，架起實際教學與課程理念、教育理論的橋梁，促進先進教學經驗的提煉和傳播，促進教師個人的專業發展，使教師的角色由傳授型向研究型轉變，也可以體現教師自身的價值。應該說，一名從事高等教育的教師如果不重視研究，或許只能成為一名經驗型、技術型的教師，但很難成為專家型或學者型的教師，也與目前大多數高等院校大力提倡的“科研興校”、“建設教學與研究型高校”的做法背道而馳。

結語

教育敘事不是為了敘事而敘事，而是通過教育敘事展開對教育教學的思索，對教育問題的研究，是一個將客觀的呈現、真實的體驗以及主觀的闡釋有機融為一體的過程。它可以是一種教育理念或教學手段，也可以是一種研究方法。通過對教育教學情境的描述，從而引發教師對教育目的、過程、方法、結果等的全面思考，進而引發對情感、態度、價值觀的全面反思，提高教師的元認知水平，這樣會使教師意識到很多平時意識不到的問題，使許多知識由惰性狀態轉化為活躍狀態，讓藏在教師靈魂深處的所有才能都發揮出來［5］。舞蹈高等教育不僅需要身體的“模仿”，更加需要靈魂的啟迪，而打開學生身心靈魂的鑰匙，掌握在每一位自我完善、不斷求索的教師的手中。

作者：眭美琳 單位：廣州大學音樂舞蹈學院

【參考文獻】

［1］傅敏，田慧生．課堂教學敘事研究:理論與實踐［M］．北京:教育科學出版社，2009:36．

［2］中國藝考網．2014年藝術高考形勢分析報告［EB/OL］

［3］林仕彬．教育敘事:從概念到操作［J］．教育科學論壇，2010(5):32．

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【關鍵詞】 敘事教育；護理；教育

近年來，我國護理教育事業發展迅速，但也存在著許多不足，尤其是教育方法上仍采用傳統“以教師為中心”的教育理念。而對于國外先進的教育方法還比較陌生。二十世紀末期，美國護理教育家首次對不同層次學習護理專業的學生實行了敘事教育方式，開拓了在護理教育研究方面的新思路和新方法。美國著名教育學家杜威曾經說過：“教育就是經驗的重構。”我們可以將這句話作為敘事教育的詮釋，敘事教育就是通過對以往的教育經驗、經歷，學生與教育者之間發生的教育事例等進行重新的解釋、敘述和重構，以達到對學生的教育目的一種新的教育手段。將敘事教育應用到我國的護理教育當中，在教育實踐中可以不斷的發展和創新出符合我國特色的獨特教育方式，促進我國護理教育發展。

1 敘事教育的基本特點

敘事教育是通過描述經驗，合理的解釋現象的教學、研究方法。敘事材料有的可以是故事，比如說一次閱讀或者與其他人談話當中了解到、聽到的生活故事。也可以是利用其它途徑而獲得的材料，如護理教育工作者工作日記。敘事所搜集的材料可以直接作為研究對象，也可以作為研究分析其他護理教育問題的輔助媒介。通過故事來啟發別人，提高自己，將敘事教育的教育研究過程看成是經驗積累和經驗反思的過程，并在這個過程中努力地發展和創新。

敘事教育的實施要遵循一定的基礎原則，如解釋學，女權主義，現象學等。敘事教育是想通過敘事的手段，挖掘出故事背后隱藏的技術與理性的東西，讓學生接受故事的同時掌握和理解故事的真正意義。

敘事教育能夠通過對資料的研究分析、解釋重構等手段來達到教學教育的目的。同時還能創造良好的教學環境，使師生之間相互合作，相互信任，從而實現教學目的，提高教學質量。敘事教育源于生活，利用生活作為銜接點拉近師生之間的關系，創造一個和諧的教育環境，這樣不僅能提高教師教學實踐意義，還能夠豐富教學理論，提高教學質量。

2 敘事教育應用于護理教育中的主要形式

2.1 利用電影，文藝作品等形式 護理工作的重要組成部分就是通過理解人類體驗并且做出相應的判斷與決策。國外教育工作者在2004年曾經運用電影和文學等敘事教育方式給學生講解老年護理課程，取得了非常好的效果，讓學生深刻理解了什么是原諒，什么是關愛，什么是生與死的深刻內涵。還有的國外學者在對精神科護理學的教育過程當中，為學生播放有關精神疾病患者平常生活的影片，學生通過影片對精神病患者有了更深刻的理解，切實地了解了他們生活的痛苦和艱難，成為學生對于認同和理解價值觀的一個平臺。

2.2 利用為同學講解故事的形式 講故事是傳遞信息一種非常有效的手段。故事是護士了解人類體驗一種有效途徑。國外學者通過講故事的形式讓學生對老年護理課程產生了很多獨特的想法和思考，通過敘述故事，讓學生樹立起理解老人，關愛老人的良好思想，這對學生今后的工作非常有啟發。學生通過對故事的理解和反思，可以得到很多前輩的護理經驗，從故事中懂得什么是關懷，什么是關愛，對于學生提高自身的綜合素養，培養良好的醫護道德，理解多元照護理論有著深遠的影響。

2.3 利用反思日記的形式 反思是一個很好的自我思考、自我學習的過程，古人有“一日三省吾身”的說法，在工作和學習當中也應該這樣，日記是記錄一天所做所得的過程，作為護理工作者每天在記錄日記的過程中反思自己一天的言行，從中得到好的經驗，改正不好的做法，在反思過程中所得到的經驗與精華傳遞給學生們，從而有效提高工作質量和工作效率。

3 敘事教育的應用價值

3.1 能夠加深護理教育教學體驗 敘事教育改變了傳統護理教育中只重視教學結果而不重視教育過程這一現象，課程重點變為教學體驗。對于護理教育工作者將目光從教育結果向教學體驗的轉移起到了重大的啟發和引導作用。將敘事教育方式應用到護理教育中可以有效地提高學生們對現實醫護工作的了解，通過敘事的方法，學生們間接地得到工作者的醫護經驗，體會醫護者的醫護道德，找到自己努力的目標和方向，理解作為護理工作者所要肩負的責任，并體會到能夠幫助患者的榮譽感和自豪感。

3.2 培養學生醫護觀念及思想品德 敘事教育將抽象的道德與規范融合到所要敘述的故事或者經歷當中，揭示護士要養成終身學習觀念的必然性和重要性，培養良好的醫護品德，樹立良好的醫護工作者的形象。通過對這些故事或經歷的講解與重構，使學生在聽故事的同時對其中所包含的思想品德加以理解和吸收，逐漸地影響他們的思想觀念和道德觀念，使他們樹立正確的思想觀，道德觀。

3.3 敘事教育能夠更好地對抽象概念進行描述和理解 能夠對患者產生同情心是作為一個護士的工作基礎，想要做到這點就必須切實理解患者的體驗，明白其內心情感，與之心與心的溝通，然而這些是書本上很難體會到的。通過敘事教育的方式將各種各樣的內涵傳達給學生，讓他們能深刻體會到這種抽象情感的內涵，了解患者的心理，使他們在護理工作中更貼近和理解患者的痛苦，開導和引導患者走出心理的暗區。

總之，敘事教育方式具有護理專業特色，通過各種文學、講解等手段傳播護理工作的理念，使學生更容易理解和接受，讓學生對抽象的情感有更深刻的認識，懂得要成為一個合格醫護工作者不僅要具備良好的專業護理水平，更要具備了解病人，關心病人，理解病人的醫護道德修養。護理教育應合理的運用敘事教育手段，時刻注意與國際護理教育相結合，促進我國護理教育發展，培養出更多優秀的醫護人才。

參考文獻

[1] 郭瑜潔，姜安麗.敘事教育在護理教育中的應用研究[J].護士進修雜志，2011，26（1）.

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1　教育敘事研究的意義

在教師的教育實踐活動中，發生著許許多多平凡的和不平凡的故事。從這些事件中，我們能夠學到很多東西，得到很多啟發。因此，教育敘事研究對促進教師專業發展具有重要的意義。

(1)運用教育敘事案例，可以將接受式的培訓導向參與式培訓，在搜集案例、分析案例、交互式討論、開放式探究和多角度解讀的過程中，提高教師培訓的針對性和實效性。通過教育敘事案例學習，可以促進每個教師研究自己，分享別人成長的經驗，積累反思素材，在實踐中自覺調整教與學的行為，提高課堂教學的效能。

(2)寫教育敘事的過程，就是對自己的教學進行全程監控、分析、調整的過程，是更徹底的自我反思、自我培訓學習的過程。真正能達到“為自己的教學進行研究，對自己的教學進行研究，在自己的教學中進行研究”的目的，這就給教師提供了一種新的教研視角。只要熱愛教育，善于觀察，長期堅持體驗和反思自己的教育生活，就會帶來教師主體意識的覺醒，這種可貴的覺醒決不是幾次培訓班或專家報告能夠獲得的，它是教師對自己主體性的重新認識，是一種新的生活方式和思維習慣的養成，是一場自我進行的變革。

(3)教師教育教學風格的形成必須有著豐富的經驗積累和深刻的理論準備。而教師在敘寫教育教學故事的過程中，既有著名教育家或身邊榜樣的教育教學故事為示范，又有自身不斷的揚長避短的教育教學實踐以及教育教學反思，更有進行教育教學故事研究中案例交流、自我反思的強化，這些均為教師教育教學風格的形成奠定了基礎。

(4)在落實教育新理念的課堂教學中，教師應該是課堂的組織者、參與者、促進者，應強調學生的主體性地位和自主精神。敘寫教育教學故事，可以促使教師在反思中始終對自身的作用保持清醒的認識，從而指導自己在課堂教學中不斷打破傳統的以教師為中心、不看教學過程、只重教學結果的傳統模式定勢，促進師生共同發展。

2　如何寫好教育敘事

教育敘事研究的基本特點是教育研究者以講故事的方式表達自己對教育的理解和詮釋。

(1)經常有意識地收集讓你感到有趣或震撼的教育教學資料或存在新問題的教育事件資料。收集的資料可以是你個人經歷或別人經歷的；可以是課堂上的；也可以是課外；可以是對學生教育方面的；也可以是在學校活動、學習工作中自己發展中遇到的事。

(2)采取多種方法記錄教育教學事件資料。如記日記、寫教學日記、做聽課觀察記錄、課后反思、課堂實錄、案例、與觀察對象的訪談等。

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在平時的教學中，我發現了一個奇怪的現象：合作學習中有些孩子忙得手忙腳亂，而有的孩子好似事不關己，高高掛起的態勢，在一邊獨自“偷閑”。下課后，我就問了一個“悠閑”孩子：“你上課的時候，怎么不和同學一起動手學習呢？”這個孩子滿懷委屈地說：“老師，不是我不想和他們一起學習，而是（小組長）太霸道，從來不聽我的，也不讓我“玩”實驗器材。”孩子的一席話，使我陷入了迷茫：什么樣的小組合作學習才能使孩子們都樂意動手呢？如何恰當地發揮小組長的作用呢？

于是我陷入了深深的思考：這個問題確實很普遍，這是在小組學習背景下引發出的一種正常現象，這是多種因素所導致的。因素有學生的個體差異、個性差異、小組內的環境因素。但對學生小組學習的組織策略、小組學習的認識水平、學生分組的合理性、學生學法滲透，這一切都是我們教師起著決定和主要作用。所以我們在課上發現的這部分學生顯然就不奇怪了。解決這個問題，我們教師先要給自己看看病，什么是小組內分工，怎么個分法，什么樣的問題要小組研究，小組內怎么研究討論，在討論時教師怎么參與……，把握這些問題，整理這些認識，學生的小組討論就有序而不是這個樣子。當然對參與差的學生，我們可以讓組長為其開小灶，或是你特意為這些學生提出小要求，當然要求是為這個探究活動做些什么，是直接參與的。

學習合作的氣氛慢慢有些融洽了，發現孩子們都愿意參與到小組的探究中來了。可是又有了新問題：小能人們的積極性不再高漲了，在匯報的時候，不愿舉手了。我在無形中又傷害了一些孩子的心靈。怎么辦？由于小能人是在每位老師的呵護中成長的，他們也養成了一些驕傲自大的性格，當不再被眾星捧月的時候，他們感到了失落。面對這種情況，于是我又采取了另一種做法：我對小組進行重組，能力強的集中在一起，選擇能力一般的做組長，讓他在激烈的競爭中進步，能力相對弱的組成一組，選派班上的小能人，由他來帶動整個小組的活動，充分發揮他的作用，帶動其他學生進步，有些組員在小能人的影響下，甚至可以到其他組去當組長了。這樣一來，班級中的合作學習更融洽了。

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［論文摘要］教育敘事作為一種教育研究方式正在廣大中小學校得到迅速的推廣，它符合中小學教師教學研究的實際。但許多教師在教育敘事的客體即敘事題材的發掘和選擇上深感困惑，盡管擁有大量的教育教學方面的素材，但不能從這些豐富的素材中選擇出有典型意義的題材來，因此，造成敘事內容平淡，缺乏深度。本文試圖對敘事題材的發掘和選擇作較全面的解讀。

教育敘事首先要有“事”可敘，這個“事”不是憑空想象出來的，也不是閉門杜撰出來的，而是來自于真實的教學實踐，來自于豐富多彩的教育生活。這樣的“事”就是敘事的“題材”，題材是敘事的基本材料。

在我們的教育生活中，每天都發生著許多大大小小的事件，這些事件所表現的內容、涉及的主要人物以及時間和發生的場所等都是有區別的。如有的事件是表現課堂教學的，有的是表現課外活動的；有些事件的主角是學生，有些事件的主角是教師；有些事件是關于少先隊工作的，有些是關于班主任工作的等等。這些不同的事件，表現出不同類型的敘事內容，實際上也就表現出不同的敘事題材。

在這里，我們選擇課堂、學生和教師作為發掘敘事題材的切入點，簡要的論述有關課堂題材、學生題材和教師題材發掘中的一些關注點，為我們更好的發掘敘事題材提供一些視角。

一、課堂題材的發掘

課堂題材主要指在課堂中所發生的各類教學事件，包括在學科教學中所開展的各種教學活動，教師對教學內容設計和組織，教師在教學中運用的各種方法、技巧，精彩的教學場面，教師與學生之間的互動情況以及教學過程中出現的種種問題等。

從課堂教學中可以看出教師的教學理念和教學能力，可以看出學校的教育面貌與辦學特色，當然，也可以發現教育教學方面的問題。顯然，在學校的課堂中，蘊涵著豐富的教育敘事的題材。作為敘事者，理應把目光重點放到課堂中去，從中發掘出許多生動的、鮮活的、富有時代特色的事例來。

課堂題材可從以下視角去關注：

（一）發掘教學的“亮點”

“亮點”是指在教學過程中出現的精彩場面，它可以包括：教師在處理教材內容時的成功做法，教師有效組織的教學活動，精彩的師生互動場面，學生活潑、高效的學習方式等。這些“亮點”有些是預料之中的，也有些是預料之外的。在這些教學的“亮點”中往往凝結了教師高超的教學技巧，蘊涵了教師深厚的教學情感，或集聚著學生的學習智慧。發掘這些教學“亮點”作為敘事題材，可以展示某種成功的教學范例，展示某些新的教學理念和教學方式，給人以啟示與借鑒。

（二）教學中的突發事件

課堂教學過程是教師通過預設而進行的一種有計劃、有步驟的教學活動，然而，學生是活生生的生命個體，學生的思想、情感、行為等是教師所無法預設的，在教學過程中往往會發生一些出乎教師意料之外的“突發事件”。對這些“突發事件”，教師如何處理，如何用恰當的方式來調控教學進程，這不僅能體現出教師駕馭和調控教學的能力，以及隨機應變的教學方法，也能在一定程度上表現出教師的教育觀念。教學中出現的“突發事件”有時也是一種教育資源，教師應該用自己的教育智慧來把握和利用這樣的教學資源。

（三）教師的教學機智

教學機智是教師在教學過程中靈活處理教學問題、巧妙把握教學過程的一種技巧。從實踐看，教學機智能反映出教師的教學智慧，能體現出教師優越的教學能力，也能體現出教師豐富的教學經驗。所以，表現教師在教育過程中的教學機智，同樣能給人以啟迪。

（四）教學中出現的矛盾和問題

教學過程是一個復雜的活動過程，在這一過程中，會出現生動活躍的場面，也會出現冷淡尷尬的情景；會產生預料之中的效果，也會出現意外的失敗。成功的教學事例會給人一些啟示，而教學中出現的矛盾和問題，以及對這些矛盾和問題所作的思考，同樣會給人以啟示。從研究的角度看，成功的教學事例與不成功的教學事例，同樣具有思考價值。因此，教學敘事不僅要關注課堂中的“亮點”，也應關注課堂中出現的問題。

二、學生題材的發掘

學生題材主要是指以學生的生活為主要內容的事件。在這類事件中，學生是主角，表現的是學生在學習過程中的品德、思想、情感、行為等，反映的是學生豐富多彩的內心世界。學生題材主要包括：學生之間發生的故事，學生與老師之間的故事，學生家庭中的故事，以及學生在校外生活中所發生的故事等。

對學生生活題材的敘事，其意義在于：其一，通過對學生的思想、行為的描述，揭示學生真實的內心世界，使教育者能對照學生的思想狀況和行為變化，進一步反省自己的教育方式，調整教育策略和方法；其二，通過學生的故事，來透視學校的教育現狀，了解學校哪些教育活動對學生發生了積極的效果，哪些活動對學生產生了不好的影響，哪些方面還存在問題等。

學生題材可從以下幾方面去發掘。

（一）學生的“思維火花”

“思維火花”是指學生在學習活動中所表現出來的獨特的、有創新意義的思維方式和解決問題的方法，也可以指學生突出的、優異的學習成果，或能表現學生良好學習行為的、值得其他同學學習和仿效的事例。

具體的說，這方面的題材一般有以下方面的內容：

1.有創意的思維活動；

2.對問題發表的不同見解；

3.獨特的思維問題的路徑；

4.具有個性色彩的學習方法；

5.超出的學習能力。

這樣的題材在教學實際中是很多的，我們只有仔細留心身邊的學生，就會發現這方面的事例。

（二）學生的心理情感

教育敘事不僅可以關注學生的學習行為，也可以把敘事的視野伸到學生的心靈深處，敘述學生的心理變化，敘述學生的情感世界。學生作為生命個體，有著豐富的情感世界，關注學生的情感變化和情感需求，這是我們每一個教育工作者需要重視的。對敘事來說，這方面有著豐富的題材。

學生心理情感方面的題材包含以下內容：

1.學生個人愛好與追求；

2.學習愿望與情感上的需求；

3.在學習中獲得的快樂；

4.在學習過程中碰到的各種挫折，以及由此產生的困惑、苦悶心理；

5.學習中的焦慮情緒；

6.對教師的喜愛或厭恨之情等。

（三）學生的家庭故事

家庭是學生學習生活的另一個重要場所，學生的成長與家庭的生活有著密切的關系。表現學生在家庭中所發生的事，有利于我們更深入、全面地了解學生，也有利于與學生進行進一步的溝通與交流。

學生家庭方面的題材可以包括：

1.學生的家庭背景及其對學生產生的影響；

2.學生在家庭中的各種表現；

3.學生家庭中發生的重大事件；

4.家長對孩子的教育方式等。

每一個學生都擁有一個豐富多彩的生活世界，在生活中演繹著一個個美麗動人的故事，這些故事，對學生和教師來說，都是一份份難得的教育材料。教師在教育過程中要多關注這些“細節”，因為在它的背后往往蘊涵著一個精彩的故事。教師要善于對這些“細節”進行發掘。，去發現豐富多彩的學生生活世界。（四）學生成長的故事

這類題材的范圍比較大，凡是在學生成長過程中，對學生產生一定影響的事件，或在學生心中留下深刻印象的事件，都可以作為這方面的題材。

這類事件，對學生來說是一份值得紀念的個人財富，而對教師或學生家長來說，是一份值得思考的材料。從學生的成長故事中，我們可以反思自己的教育行為，總結出富有實踐意義的教育經驗來。

這里需要強調的是：其一，學校中有些看起來微不足道的小事，卻會對學生起到意想不到的效果，甚至會影響學生的成長歷程；其二，學生的教育效果往往是在不經意之中發生的，有時候會有一種“有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭”的效果；其三，學校的教育環境對于學生的成長起著很重要的作用，教師在教書育人的過程中，應時刻想到如何為學生營造良好的教育環境。

三、教師題材的發掘

教師題材主要是指教師親身經歷的或與教師本人有密切關系的事件，事件的主角是教師。教師題材可以包括以下幾方面的內容：教學研究與實踐活動，教學的收獲，工作中碰到的困惑，教育生涯中難忘的經歷等。

（一）記錄成功的教育教學活動

成功的教育教學活動是指具有良好效果的教育教學活動，包括學科教學、德育活動、課外實踐活動、班主任工作等。成功的教育教學活動往往包含教師優秀的教育經驗，教師富有推廣意義的教育方法、技巧等，從這些成功的活動中能透射出教師的教育思想、教育智慧，以及富有特色的教育教學風格。

具體的說，表現教育成效的題材可包括以下方面的內容：

1.一次生動活潑的主題班會；

2.一次與學生成功的談心；

3.一次富有意義的家訪活動；

4.一次有教育意義的社會實踐活動；

5.一次深受啟迪的研討活動。

（二）記錄心理困惑

教師在教學中會碰到各種各樣的問題，對有些問題，經過分析思考后，能找到妥善解決的方法，而對有些問題一時會找不到或很難找到解決的方法，以至在心理上產生困惑。教師在工作中產生的各種困惑，是一種很正常的現象。教師的困惑，有些是普遍性的，這樣的困惑往往能引起其他老師的心理共鳴；有些困惑是特殊性的，是在特殊背景下產生的一種個別現象，對這種個別性的困惑進行剖析，也是有一定意義的。

（三）教學探索活動

這主要指教師所開展的各種教學研究活動，包括經歷的研究過程、所采取的研究方法以及所取得的研究效果等。教師在自己專業發展的道路上，會處處留下教學探索的痕跡，會遇到很多問題，碰到很多曲折，同時，也會不斷對問題進行分析思考，進行探索嘗試，在這其中所經歷的碰到問題時的困惑、研討過程中的爭辯、研究實施中的艱辛、獲得成功時的快樂等，都是很好的敘事題材。

值得一提的是，當前中小學教師的教學研究，比較注重的是研究結果，注重用論文、研究報告等形式來表達研究的結果，而對研究過程的描述與總結則比較忽視。而實際上，具體描述教學研究的過程，如你的研究成果是怎樣得來的，經歷了哪些研究步驟，你的想法是怎樣逐步完善的等，這樣的記敘，無論對于成果的總結，還是對于教學研究本身來說都是很有意義的。

（四）教學中的“遺憾”

在教師的教學經歷中，會留下值得紀念的事，同樣也會留下這樣或那樣的“遺憾”。“遺憾”可以指在以往的教學中做了那些不應該做得事，或者那些本來應該做而沒有做的事。“遺憾”是對以往自己教育行為進行反思以后所產生的一種認識，它既是一種教訓，也是一份經驗。這些“遺憾”的事，可以引起我們的借鑒，引起我們的思考。

四、發掘敘事題材需注意的幾個問題

上文簡要地論述了課堂、學生、教師三種題材的發掘方法，需要說明的是，這三種題材不是完全獨立的題材，而是相互交叉的，在一種敘事題材中，往往包含了其他方面的敘事內容。對有些事件，如果仔細的分，很難說是屬于哪一題材的內容。如課堂題材，就一定會包含教師和學生方面的內容，有些題材，既可以屬于課堂題材，也可屬于教師題材或學生題材，因此說，它們三者往往沒有明顯的界限。這里所做的區分，只是為了敘述上的方便，而區分的標準主要看敘事內容的側重點。

在上述每一類的敘事題材中，列舉了若干方面的小點，這些小點可以看作是發掘題材的切入點，當然，這里每一小點也不是截然分開的，這樣的分類只是為大家提供幾個敘事的視角，有關各類題材發掘的切入點還有很多，這里只是列舉幾個。

在發掘與選擇敘事題材時要注意以下問題：

（一）發掘敘事題材的過程，實質上就是對敘事題材進行分析思考的過程，通過分析思考，從已經發生或正在發生的事件中選擇出具有典型意義的事件，從那些看似平常的事件中看出其不平常的意義來。當然，這種思考不是簡單的就事論事的思考，而是要把對事件的考察與一定的教育教學理論聯系起來，從理性的角度來審視教育事件，或把現實中發生的事件放在理論層面上來加以分析思考，這樣，才能揭示出事件所包含的理論意義。因此，作為敘事者來說，也要具有一定的理論素養，要不斷增強自己的理論功底，這樣才能在發掘敘事題材時獨具慧眼，發現出有價值的敘事題材來。

（二）要善于從不同的角度、用不同的方法去發掘與選擇題材。同一件事情往往包含有不同的意義，從不同的角度去分析，就會發掘出不同的意義來。對于一件事，從某一角度看似乎很平常，但如果換一個角度來看，就會發現其不平常的意義。還有一種情況，有時單獨看一件事情似乎沒有什么意義，但一旦把它放在一定的背景下，或與其他事件聯系起來，其意義就自然地凸顯了。所以，我們在選擇敘事題材時，不僅要善于分析思考，而且要學會靈活地思考，學會多角度地思考問題，這樣才能多一份題材選擇的余地，具有更廣闊的選材空間。