鄉村精神文明建設的思考范文

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近年來，新壩鄉農村經濟得到了較快的發展，農村精神文明建設也取得了一定的成績，廣大群眾特別是鄉村干部的思想觀念得到了不斷更新，民主法制意識得到了不斷增強，科學文化素質得到了提高，精神文明建設創建活動的手段和方式也日趨豐富，在精神文明建設中出現了像紅沙河、西大、新生、新溝等許多好的典型。為推進全鄉新農村精神文明建設起到了很好的示范輻射帶動作用。

一、主要經驗和做法

一是抓載體，提高活動質量。全鄉在以“農民讀書會”、“老年活動中心”、“青年之家”為載體，經常舉辦群眾喜聞樂見、各具特色的文體活動的同時，認真開展“十星級文明農戶”、“誠信家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”、“好妯娌”的評選，使村民在自我教育、自我評價中享受到精神文明建設的成果。止目前，共評出“十星級文明戶”914戶、“誠信家庭”221戶、“好婆婆”30對、“好媳婦”30對、“好妯娌”30對，大大調動了廣大村民參與精神文明創建活動的積極性。

二是抓村風，推進移風易俗。深入開展以“崇尚科學、關愛家庭、珍惜生命、反對”為主題的教育活動，大力傳播科學思想，普及科學知識，推廣科學方法，開展唯物論、無神論教育，依法嚴厲打擊各種和利用宗教進行騙人的非法活動。如今在全鄉各村，無各種組織和“×××”習練者，封建迷信、賭博酗酒和紅白喜事大操大辦沒有了市場，崇尚科學、文明、健康、向上的良好社會風氣蔚然成風。

三是抓熱點，保持社會穩定。保持良好的社會治安秩序，是群眾最為關心的熱點問題。為把創建“平安新壩”的責任真正落到實處，一方面在各村深入地開展普法教育活動，引導村民自覺做到學法、用法、遵法、守法；另一方面，認真落實社會治安綜合治理各項措施，各村都成立了治安室、治保會，并開展了護院聯防、鄰里互看、治安巡邏等群防群治活動，從而有力地預防了犯罪，有力地維護了農村社會穩定。同時積極開展"除陋習、講文明、樹新風"和"婚育新風進萬家"等道德評議活動，各村成立由村干部和村民代表組成的道德評議協會30個、各社成立了道德評議小組291個，制定了道德評議章程，對不道德、不文明的人和事進行批評教育。村上堅持每季度評議一次，對于較嚴重的問題隨時評議，以此推動了社會風氣不斷好轉，把精神文明建設工作不斷引向了深入。

四是抓建設，推動村容整潔。針對農村普遍存在的“三堆”不清理、環境面貌臟、亂、差問題，鄉黨委從教育群眾開展自我約束、自我管理入手，對新壩、元山子、紅崖子等農貿市場制定了《新壩集鎮管理制度》，對轄區劃分責任區，由責任區內個體工商戶推薦選舉產生一名負責人，對轄區內路面、衛生、綠化、治安等問題進行管理。在機關和農村，依照《衛生管理辦法》，行使鄉機關單位衛生每10天檢查、村衛生每月檢查、農戶衛生不定期抽查的工作機制，并對衛生先進單位頒給“衛生光榮”流動紅旗，對后進單位發給“限期整改通知書”責令整頓，以此促進全鄉環境面貌有了較大的改觀。在新農村建設中，堅持試點先行、經濟實惠的方針，根據農民意愿，大力推進小康住宅建設，先后建成了新溝、新生、西大、和平等小康示范點8個，修建高標準住宅1618戶。“五改”、生態文明家園示范點、精神文明綜合示范點等各類示范點12個，帶動全鄉改水4318戶、改廚2756戶、改廁2129戶、改圈2454戶、改院1956戶。極大地改善了群眾的生產生活條件。

五是抓陣地，豐富群眾文化生活。加大鄉宣傳文化站建設力度，努力做到“設施、人員、經費、管理、活動”五落實。藏書達5000冊以上，并逐步投入資金，增加圖書數量。各村建立健全了黨員活動室、文化圖書室、青年婦女、民兵之家，做到活動經?；?。全鄉30個村普遍建成了藏書300--2000冊的獨立或村校合一的文化圖書室，每年訂閱黨報黨刊3種以上。設置閱報欄、宣傳欄、政務公開、黨務公開、財務公開欄350多塊。同時，依托新壩信息網，設立網上政務，政務信息，公布站所的職能職責和服務承諾，讓群眾了解各種辦事程序，極大方便了群眾辦事，進一步提高了鄉村兩級組織在廣大農民朋友心中的形象和透明度。

三、存在的問題

1、部分青年農民的思想道德素質不高。廣大農民學科學、用科學的積極性雖有大的提高，商品經濟、市場經濟意識雖然大大增強，但農民的思想觀念和科學文化素質，基本還停留在較低的水平上。突出表現為：國家觀念、集體觀念和道德責任感淡化，拜金主義和利己主義滋長；創業精神和傳統美德減少，好吃懶做；部分青年農民精神空虛，追求格調低下的文化娛樂等等。

2、個別村社經濟困難，基礎設施較差，規劃起點不高，未建立長效機制。教育、管理、檢查、評優沒有形成制度化，一陣風的現象還客觀存在。

3、發展不平衡。村民文化素質高的村社容易開展工作，村容環境保持得好，但一些偏僻、經濟、教育落后的地方環境衛生不易保持，臟亂差現象仍然突出，仍是行動的薄弱環節。

4、宣傳發動力度須進一步加強。個別村社還主要依賴鄉村干部的行動，農民還沒有真正發動起來。主要原因是對農民進行教育的針對性不強，或者說目前對農民的宣傳教育從內容到方式、手段還有點“大而化之”，往往是“熱在鄉里、冷在村里、僵在社里”。

三、思考與對策

（一）、推進新農村精神文明建設是一項長期而繁重的歷史任務，堅持以發展農村經濟為中心，進一步優化產業結構，實施產業富民戰略，促進農村經濟發展、農民持續增收；堅持發展抓項目不動搖，筑巢引鳳招商引資，增加社會經濟總量；堅持發展勞務經濟不放松，通過技能培訓和建立穩固的勞務基地，加大勞務輸出力度，切實增加群眾收入；堅持以人為本，著力解決農民生產生活中最迫切的實際問題，切實讓農民得到實惠；堅持科學規劃，實行因地制宜、分類指導，有計劃有步驟有重點地逐步推進新農村試點建設；

（二）、進一步提高認識，加強領導。

要從認真貫徹黨的十六屆六中全會精神，建設社會主義新農村的高度；從提高執政能力，密切干群關系，為農民群眾辦實事的高度；從推進農村三個文明建設的高度，充分認識推進新農村精神文明建設的重要意義，把推進新農村精神文明建設，作為貫徹落實十六屆六中全會和縣委十三次黨代會精神的切入點，進一步加強領導，周密部署，下大決心，花大力氣，堅持不懈開展三至五年，努力構建富裕、和諧、文明的新農村。

（三）、明確責任，建立長效工作機制。

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打開網絡，“文化”一詞的解釋成百上千。從廣義上說，文化是“人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和”。從狹義上說，文化是“包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的復雜整體”。但無論廣義狹義，無論中外，文化一詞均有共同的含義，即“文”都指一種知識，是與自然相對的人的一種精神或物質創造，而“化”則有“教化、培養”之意。因此,城市既是人類進化過程中的重要文明結晶，也是新的文化和文明的孕育所。不同的城市將產生不同的文化，也將孕育不同的人群。

2011年中國跨越了城市化率50%的節點，大量的鄉村迅速被城鎮覆蓋，鄉村文化喪失了生存基地，而城市文化卻未完整建立。我們處在一個城市物質形態建設領跑精神文明建設的危機關口。站在這個節點，思考一下城市建設對城市文化的影響和責任，是十分必要的。

首先思考城市建設的規劃。70年前，美國著名城市規劃學家劉易斯?芒福德就精辟地指出“城市是文化的容器。這容器所承載的生活比這容器自身更重要”，“最初城市是神靈的家園，最終成為改造人類的場所”。城市的基本功能不但要解決人吃喝拉撒睡的生理需求，還應滿足人的交往、安全、實現自我的心理需求，要起到文化積累、文化創新和留傳文化、教育人民的作用。因此，在城市建設的規劃中，要人性化地解決工作、交通、居住問題，關注所有人的全面發展和舒適生活，摒棄過多的、宏大的、超人性尺度的建筑、場所、道路；要將人類放到更加宏闊的自然世界中，與自然取得有機的統一，與生態環境有更好的平衡；要將城市放在更加完整的發展鏈條上，關注與古老過去的對話，關注歷史文化遺產的保護，關注對未來正確傳達歷史和現在的信息。

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關鍵詞：新形勢；群眾文化；建設；發展

為了推進社會文化的發展和繁榮，文化工作者要提高自身工作的積極性，將文化建設和社會的發展相結合，明確文化建設的意義，了解文化建設的目的。從客觀上促進社會經濟、政治的發展，使得精神文明建設在某種程度上促進社會的和諧發展。加強群眾的文化建設，就是要在滿足人們日益增長的物質文化需求，提升其生活質量，豐富其文化生活。在新形勢下，構件和諧社會和促進社會的精神文明建設之間存在著密切地聯系。可見，加強群眾文化建設的力度是構建社會主義社會的基礎和前提。

1 把握機遇，實現群眾文化多元化

社會經濟和政治發展的速度較快，要促進群眾文化事業的長足發展，要以經濟、政治為基礎，同時不斷吸收也引進其他形式的優秀文化。群眾文化是社會文化的重要組成部分，同時還和我國的以人為本的治國方針相符合。因此，當前形勢的群眾文化建設工作需要以群眾為基礎，不斷宣傳團結、奮進等社會風氣。并且將群眾文化作為滿足人們生活的重要途徑，還要開展豐富多彩的群眾文化活動，加強宣傳，實現節目的創新，增進創作水平，使得群眾文化建設符合群眾工作的需求。文化類型不僅僅拘泥于一個地域或者是一個時期，會隨著時間和地點的變化而變化，因此，發展多元化的群眾文化是表現我國各民族強大凝聚力的主要方式，同時也是鞏固社會文化發展的重要內容。總之，我國要把握好機遇，促進群眾文化的蓬勃發展。

2 創造環境，發揮群眾文化的基本功能

為了促進群眾文化的長足發展，需要將實現文化的具體化，主要是建設具體的文化活動場所或者是文化宮以及藝術廣場等等。只有人們積極參與到群眾文化建設當中，才能不斷提升文化建設的力度。不僅如此，還要做好文化的教育工作，提升文化本身的價值。為人們創造良好的文化環境是促進文化大繁榮大發展的重要途徑。讓群眾參與到其中，可以增強文化的吸引力和凝聚力，減少群眾之間的矛盾，促進社會的和諧發展，為我國的精神文明建設工作作出應有的貢獻。在實際的工作中，文化建設工作者要明確自身工作的意義，認真對待群眾文化建設工作，發揮文化建設的基本功能，實現群眾文化的健康發展。

3 有難點有重點，實現群眾文化建設的協調性

群眾文化建設包括城市的群眾文化以及農村的群眾文化兩個方面，只有做到這兩種文化之間的協調性，才能夠促進整個社會的和諧發展。同時，這一戰略目標以及在黨的十七大報告中明確指出。但是從整體上看，鄉村的群眾文化建設工作是難點，主要是由于這些的文化水平不是很高，同時地域比較偏遠，有些內容無法下達。最重要的是經濟發展程度低，各項基礎設施還不夠健全，促進文化建設的內容還沒有得到具體的實施。比如，圖書館或者是文化宮等數量較少。而且在基層的群眾文化節建設工作中，根本設計不到這些方面的內容?？梢姡罕娢幕ㄔO工作中出現的問題比較嚴重。城鄉文化建設的不協調是制約文化建設的重要內容。所以，加強協調的力度，花費大量的財力和物力來促進農村文化基礎設施建設是做好群眾文化建設的必經之路。

4 抓好基層文化隊伍人才建設，輔導和培訓群眾文化事業工作者

抓好基層群眾文化隊伍建設，提高群眾文化工作人員綜合素質，加強后備力量的培養和各層次在職人員的培訓、要培養群眾文化事業工作者，并發展吸收加入具有創作潛力的群眾文化業余愛好者。并建立群眾文化發展的長效機制。創新發展群眾文化人才培養方式，提高群眾文藝工作者的作品質量和生活質量。并對基層社區或農村地區的群眾文化工作者，更要加強業務培訓。只有群眾文化工作者自身的業務水平提高了，成為獨當一面或一專多能的人才，才能更好地組織、開展和輔導群眾文化活動，豐富、活躍群眾的精神文化生活?？傊灰邢冗M的、優秀的群眾文化單位和工作人員，才會有豐富多彩的群眾文化生活。群眾參與相關的文化活動的熱情才能活躍起來、積極起來。才能真正實現群眾文化事業大發展、大繁榮。

5 堅持推進創新群眾文化，增強活力

繁榮我國文化，就必須要進行文化內容和形式的創新，改變“單一化”文化活動的狀況。如一些地方的群眾文化活動，形式單一，一年只搞幾場演出就算了事，群眾藝術館、文化館實際上變成了專業演出團體，群眾文化的其他功能和作用沒有發揮出來，群眾文化的活力不足。所以要發展增強群眾文化活動，就要充分發揮群眾文化功能，貼近現實生活、貼近基層、貼近群眾，并從群眾生活源泉中挖掘素材，尋找發現平凡現實生活中的積極向上的感人、勵人事跡并進行加工創作，創作更多反映群眾主體地位和現實生活、群眾喜聞樂見的優秀精神文化產品，并開展各種各樣的群眾文化主題活動，如一些地方的文藝演出、文學藝術、書法繪畫創作比賽；及其各種文化展覽；各種主題的征文比賽；農村民間草根藝術演出、競賽、村室文化及游園活動等等，都是群眾文化活動的好形式。同時群眾文化單位，群眾文化工作者，在興起文化建設新中，要更加自覺、更加主動地組織、開展和輔導群眾文化活動，做到活動內容積極向上、健康有益，形式靈活、多樣，才能促進群眾文化大發展、大繁榮，讓廣大群眾真正享受到豐富多彩的精神文化生活，共享文化發展成果。增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力，使人民精神風貌更加昂揚向上。

結束語

綜上所述，現如今，我國的社會主義發展的水平不斷提升，群眾文化建設工作在面臨機遇的時候也存在著諸多的挑戰。群眾文化建設工作者，要對現如今文化建設的形式和內容加強了解，進而找到切實可行的措施來解決群眾文化建設工作中存在的問題。要認真貫徹落實黨和國家對文化事業的各項方針、政策，創建服務群眾精神文明生活為主題的文化活動，用社會主義精神文明和先進文化去總攬、去規范、去駕馭群眾文化的全部進程。發揮群眾文化自身的功能，建設和發展群眾文化事業是社會主義現代化建設的重要任務。

參考文獻

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關鍵詞 ：英語專業人才；商丘文化建設；推動

一、商丘文化建設中存在的問題梳理

1“. 政府”與“民間文化團體”各自為政的局面嚴重

“政府”和“民間文化團體”作為文化建設的兩股重要力量，他們在共同的目標追求下，用各自不同的方式方法履行著自己推進文化發展的職責。在文化建設中，這兩股力量理應取長補短、良序互動，但實踐中，卻出現了各自為政的局面，這種不合作的行為直接導致了文化建設成效的低下。

2.全市范圍文化資源整合能力不足

所謂整合是指一個系統內各要素相互滲透,構成一個整體的活動或過程，從而使系統各要素發揮最大效益。在文化建設中，資源整合是實現優劣互補、促進共同發展的有效方式，因此，整合商丘歷史文化傳統和現有資源，對于商丘文化整體的發展來說是非常重要的，調研中，有2/3的受訪者認為政府沒有在文化資源方面履行整合功能，23%的人認為政府沒有能進行有效整合，只有2%的人認為不需要整合。

3.文化建設機制不健全

一個良好的環境、健全的機制，是文化建設得以順利進行的客觀保證。目前，商丘在文化建設方面取得了巨大成就，文化成果豐碩，保障文化發展的制度建設日趨完善，但由于改革開放以來，經濟建設取代一切的發展模式，造成了社會發展的失衡，這種發展思想給文化建設也帶來了很多不利的影響，表現較為突出的一點就是長期對文化建設不重視，缺乏長遠規劃和機制建設，盡管近些年來開始意識到這個問題，但要基本改觀還尚需時日，所以，文化建設機制不健全已成為制約商丘文化發展的重要因素。

二、英語專業人才對商丘文化建設的影響

1.傳承與銜接商丘地區文化的發展作為中西文化合璧產出的人才，他們以寬廣的視角和理性的眼光去審視商丘的傳統文化和現代文明，以辨證的思維為中西文化的糅合尋找結合點，在批判中繼承，在揚棄中銜接，從而推動商丘文化新發展。該群體立足于發展商丘文化的實踐，著眼于商丘人民不斷增長的精神文化需求，發揚商丘地區優秀文化傳統，汲取西方文明之長，在內容與形式上積極創新，努力鑄造商丘文化的新輝煌。

2.提升商丘地區精神文明建設

商丘作為快速發展中的地區，精神文明建設雖取得巨大成就，但仍跟不上社會的發展變化速度，文明與思想落后于經濟發展，這種落差導致人們在思想道德層面出現了很多錯位，加之市場經濟的沖擊，就使得商丘精神文明建設面臨諸多問題。作為接受西方文化的代表者---“英語專業人才”，他們不僅掌握英語這門語言工具，同時擁有中西文化理念，熟知西方價值觀念和文化形態，這種知識和文化背景，使得他們在精神文明建設中，能積極主動的對原有文化進行改造，在批判中進行文化元素填充，從而有效提升商丘精神文明建設水平。

3.開拓商丘地區文化建設新視野，創新繁榮地區文化

從文化注入的角度來說，英語人才所代表的文化是一股新鮮血液，雖然與本地原來文化會有沖突，但更多的是開啟了一種新思維、新視角，它改變人們的不僅是思想、還有生活，這種新思維、新視角對于一個地區的文化創新繁榮是極為重要的。目前，英語專業人才在創新繁榮商丘文化方面已表現出強力的勢頭，發揮著很大的作用，他們用全球化的眼光帶動著商丘地區豐富的文化生活，如圣誕節、感恩節等節日文化的豐富與多彩，都昭示這種新來文化的魅力。這種節日文化，作為文化中一個重要的元素，與當地實際相結合，在改變、豐富人們生活的同時，也悄然改變著人們的思想和文化理念，這種改變本身無疑已實現了對文化的一種填充和繁榮。

三、構建英語專業人才對商丘地區文化建設的推動路徑

路徑構建采取“重點突破、以點帶面”的輻射方式，在“檢查-診斷-治療-總結”的流程中，實現“工作系統、理念系統、環境系統”的轉變，完成“一個突破、兩個整合、三個發揮”的設計，從而提升商丘地區的文化建設水平。

1.問題檢查

檢查英語人才在推動商丘文化建設過程中存在的各種問題和英語人才在實際生活、工作中面臨的思想理論需求問題是構建推動路徑的前提和基礎。“檢查”是參與商丘文化建設的多方的自我檢查和集體檢查，在立足實際的基礎上，依靠科學的方法手段，通過多途徑、系統化的方式，對文化建設過程的各個環節進行細致、周全的檢查，尤其要對“建設方式”與“建設效果”進行重點檢驗和反思，從而找出真正制約商丘文化建設工作成效的問題和不足。

通過檢查，不僅發現商丘在文化建設工作中存有很多不足，在“理念系統”和“環境系統”中也發現了諸多漏洞和偏差。首先，調研發現，英語人才對自身在文化建設中要發揮作用以及如何發揮作用的認識就存在很多誤區和模糊，在接受調查的英語專業人才中，23%的人表示不清楚自己在文化建設中的位置，17%的受訪者覺得自己在文化建設中沒有貢獻，有41.5%的人認為自己不知道怎樣發揮作用。其次，在民眾對英語專業人才推動文化建設的評價中，33%的受訪者表示英語人才的作用明顯，37%的人認為作用一般，16%的人表示沒有注意過，覺得英語人才不起作用的占14%。而在關于對英語人才在文化建設中是否受重視的問卷中，61%的受訪者認為他們受到了應有的重視，有39%的認為英語人才在文化建設中沒有受到重用。

2.科學診斷

診斷的目的在于實現后期的有效治療，科學合理的評估對于解決問題的重要性是不言而喻的，因此，將檢查出的實際問題歸入相應系統，依據問題性質和相應系統要求，形成具有針對性的措施辦法和研修課題，從而產生出“解決英語人才在推動商丘文化建設中存在問題”的方法。

通過評估，影響英語人才發揮作用的問題可歸納為三類，即推動文化建設的工作系統、理念系統和環境系統，要實現英語人才推動文化建設的目標，就要對這“三個系統”實現有效治療，在“理念系統”中基本確立英語專業人才在文化建設中的主體性地位，在環境系統中實現“理論與實際”相結合，在工作系統中完成機制構建，從而完成“一個突破、兩個整合、三個發揮”的路徑設計。

3.實施治療

有效治療是實現路徑設計的中心環節，治療有效的保障來源于科學合理的機制構建，這種機制圍繞“三個系統”展開路徑設計，在實現“三個系統”的轉變中，完成“一個突破、兩個整合、三個發揮”的設計目標。

⑴實現“一個突破”。“一個突破”即突破目前商丘文化建設中存在的“政府”與“民間文化團體”各自為政的局面。實現突破的首要著力點在于新“環境系統”和“理念系統”的更新和確立，這既要求英語人才自身要確立在文化建設中的主體性信念和主人翁意識，又要求社會各界給予這個群體以足夠的重視和關注，給予他們一個良好而廣闊的展示活動平臺，使“理論聯系實際”的要求，真正的展現在他們為商丘文化建設所做出的貢獻和努力上。此外，充分發揮這個專業人才的群體優勢，是實現突破的又一著力點，調研數據顯示，在商丘及其周邊工作的英語人才上千人，這樣一個龐大的英語專業群體，分布極其廣泛，他們活躍于商丘的各個行業、部門和崗位，他們思維活躍，又有著相近的文化理念訴求，以該群體為紐帶，在“工作系統”中構建良好互動機制，以實現兩種力量的優勢互補、良序發展，從而推進商丘的精神文化建設。

⑵實現“兩個整合”。傳統發展模式所導致的“城鄉二元格局”和歷史所造成的縣域差異，不僅塑造出了目前商丘文化建設中的多元并存現象，同時也對商丘文化建設的整體發展造成了諸多制約影響，因此，提升商丘整體文化發展水平，就既要充分挖掘這種多元優勢，又要彌補分散帶來的不足，作為英語專業人才就需要發揮自身優勢，立足“三個系統”，為構建“城鄉、縣域整合”新模式做出貢獻。第一，英語人才要在城鄉整合中發揮“思路靈活、注重比較、敢于創新”的特點，要敢下鄉、能下鄉，積極參加特崗教師計劃和大學生村官計劃，要在其位謀其政，既要敢于改革農村落后習俗，又要善于保護、反饋鄉村文化中的合理精華部分，為城鄉文化交流與融合架起一座扎實的橋梁，從而有效縮短城鄉差距，推進商丘文化建設。第二，該群體要發揮自身“兼具中西文化因子、視角開闊，思維全面”的特點和分布廣泛的優勢，科學理性的看待縣域文化差異，既要快速調整縣域整合中文化差異所帶來的影響，又要積極發掘文化共性的凝聚力，在追求縣域文化獨立的基礎上，實現商丘文化建設的連線成片，積極促使文化建設邁向產業化、專業化，從而加快縣域文化間的交流合作，提升商丘地區整體文化實力。

⑶實現“三個發揮”。實現“三個發揮”就是要求英語人才在具體的工作環境中迸發熱量，依據其在社會中不同的角色定位，沿著所從事的具體工作和開展工作的具體環境展開挖掘、貢獻力量。

①要發揮該群體在學校文化培育中的作用，引領商丘地區的文化建設。學校自古就是培育人才的地方，是社會進步、文化發展的先頭地，作為文化培育者之一的英語教師，其鮮明的思維特點和知識儲備，決定了他們在文化培育中的獨特地位，他們肩負的不僅是自身推動文化建設的重任，更擔負著培育人才的責任，因此，在學校工作的英語人才既要有培育先進文化、培育人才的意識，又要有擔負重任的膽識和責任心，在實現自身價值的同時，讓本群體的獨特作用得以充分顯現，從而完成引領商丘地區文化建設和發展的任務。

②要發揮該群體在社區文化創建中的作用，促進商丘整體文化建設。社區文化既是商丘地區文化的具體表現形態，又是商丘整體文化建設的重要組成部分，社區文化發展的好壞，不僅直接反映商丘地區的文化建設狀況，還直接影響到商丘地區文化發展的進程，所以，在社區文化創建中，英語專業人才要充分發揮自己的特長優勢和獨有魅力，采取開闊的視角，進行理性的思索，樹立文化新理念，為社區文化發展拓寬渠道，為社區文化形成揉進不同文化因子，從而豐富、完善社區文化內涵，實現社區文化創新和提升。

③要發揮該群體在企業文化提升中的作用，推動商丘地區的文化建設。英語專業人才，尤其是商務英語人才，他們不僅身體力行的踐行企業文化，還以自己特有的知識背景和方式在詮釋企業文化，他們身上兼具著中西方雙重文化因子，又擁有先進的企業經營管理理念，他們在比較中對企業文化進行理性審視，在反思中填充企業文化內涵，加之他們分布廣泛又活躍往來于各地、各行業、各單位之間，就形成了這個群體對企業文化建設所具有的獨特的不可替代的作用，因此，充分發揮英語專業人才優勢，通過提升企業文化來推動商丘整體的文化建設水平，已成為一條可行、有效的路徑。

4.總結創新

對“英語專業人才如何推動商丘文化建設”進行總結創新，是充分發揮英語專業人才優勢、提高商丘文化建設水平必不可少的環節。在“檢查--診斷--治療”的基礎上，運用基本原理概括、提煉課題研究、解決問題中的創新經驗，在各方面做出合乎商丘地方實際和需要的實踐創新，從而實現英語人才推動商丘文化建設的工作方式創新和工作經驗的理論升華。在商丘文化建設的實踐中，經過“總結創新”階段的思考，使我們對英語人才的特點、商丘地區的文化建設真實水平有了更深入詳實的了解，對英語人才推動商丘文化建設路徑的外延和實現該路徑的方法有了更為廣闊深刻的認識，從而為日后進一步挖掘英語人才的優勢、充分發揮英語人才在商丘文化建設中的作用、切實提高商丘的文化建設水平打好堅實的實踐和理論基礎，為實現創新、開拓新局面做好鋪墊準備。

參考文獻

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關鍵詞：勞動者；素質技能；提高

一、問題的提出

“十二五”時期以來，我國經濟增長從高速轉入中高速的“新常態”，經濟“新常態”是人口紅利漸失、簡單依靠對原材料加工轉口式的生產難以為繼、資本流動的國際化趨勢明顯、服務業興起、科技創新與制度紅利必須強調并落實的經濟發展階段。①一方面，“十三五”時期提出了全面建成小康社會新的目標要求，包括到二二年國內生產總值和城鄉居民人均收入翻一番，國民素質和社會文明程度顯著提高等等。另一方面，根據中國社會科學院人口與勞動經濟研究所統計，從“十四五”期初開始，勞動年齡人口將以較快速度減少，預計10年間均減少870萬人，盡管目前開放了二胎生育政策，但是二胎生育意愿不高且生育要在多年內逐漸實現，實際上引起生育水平大幅反彈的可能性很小。②因此，面對“十三五”時期的新要求、新變化和新特點，必須以勞動者自身為突破口，提高和發揮勞動者素質技能，妥善應對人口結構變化和勞動力市場轉折所引發的挑戰，這不僅是實現可持續發展的重要條件，也是全面實現“十三五”小康社會宏偉目標的堅實保障。

經濟“新常態”背景下，加快轉變經濟發展方式是當前我國經濟社會發展的主線，而素質技能是勞動者身體、技能和文化精神等方面的綜合素養和能力的反映，勞動者的素質技能決定著發展水平的高低。因此深入研究勞動者素質技能，正確梳理勞動者身體素質、技能素質和文化精神素質的區別聯系，有利于明確勞動者素質技能在社會發展過程中的重要地位，引起勞動者對素質技能的廣泛重視，通過不斷提高并充分發揮勞動者素質技能，解決勞動者素質技能短板問題，培養高素質勞動者和技術技能人才，為“十三五”時期全面實現小康社會做出應有的貢獻。此外，研究勞動者素質技能也能夠為經濟學、政治學、社會學等學科提供必要的研究依據，從勞動者角度研究身體素質、技能素質以及文化精神素質也可對以上學科建設發展起到積極的推動作用。

二、勞動者身體素質、技能素質和文化精神素質的有機統一

（一）勞動者身體素質

勞動者身體素質是勞動者素質技能的基礎，它包括人的生理構成的各項指標、健康狀況、壽命、體能等等。沒有勞動者身體素質的保證，勞動者技能素質和文化精神素質也就無從談起，但是目前我國勞動者身體素質仍在存在一定問題，影響了技能素質和文化精神素質的提高。

2014年我國達到“國民體質測定標準”合格等級以上的人數平均水平百分比為89.6%。3～6歲幼兒達到“合格”等級以上的百分比為93.6%，20～39歲成年人為89.0%，40～59歲成年人為88.1%，60～69歲老年人為87.1%，男性為88.2%，女性為91.1%，城鎮人群為91.1%，鄉村為87.2%。

2014年我國“國民體質綜合指數”達標為100.54。3～6歲幼兒為102.65，20～39歲成年人為101.45，40～59成年人為99.77，60～69歲老年人為99.00，男性為99.28，女性為101.42，城鎮人群為100.60，鄉村人群為99.71。

由此可知，我國20～59歲成年人、男性以及鄉村人群體質不僅低于全國平均水平，并且在綜合測量指數中也未達標。由圖4-3可知，與日本成年人相比，不管是男性還是女性，我國成年人體質均處于落后水平。成年人作為我國勞動者的主力軍，其身體素質水平的落后勢必影響到技能素質和文化精神素質的提高。

（二）勞動者技能素質

勞動者技術素質是主體，包括人的受教育程度、知識、各方面的技能，技術素質是提高勞動生產率，發展生產力，推動社會科技進步的關鍵。目前我國勞動者技能素質偏低，結構不合理現象突出。以職工群體為例，盡管隨著科學技術的發展，我國職工群體受教育程度大幅提高，比重情況大學本科以上占19%，初中以下僅占1.6%，初中為22.6%，高中為34.6%，大專占22.2%，但是與美國、日本等發達國家相比仍然有較大的發展空間，相比而言，難以更好的適應和推動產業結構的優化升級以及高新技術產業的發展。

（三）勞動者文化精神素質

勞動者文化素質是主導，包括價值觀、思想和道德，還包括人的精神狀態和意志。一個人的價值觀、思想和道德，對于身體素質和技術素質的形成和使用是主導性的。文化精神素質看似不在生產中起作用，但卻主導著身體素質和技能素質的發揮，主導著勞動者的發展。目前我國的勞動者文化精神素質普遍沒有引起重視，不僅難以樹立勞動者正確的價值取向，難以培育良好的思想道德和精神意志，也難以使勞動者意識到自己的利益和權利，聯合起來維護自己的利益和權利。我國提出社會主義核心價值觀，便是希望在社會上倡導一種積極向上、科學合理的價值取向來促進人們文化精神素質的提升，進而推動全面建成小康社會和構建和諧社會。

（四）勞動者要確保身體素質、技能素質與文化精神素質的有機統一

勞動者身體素質、技能素質、文化精神素質是有機統一的，共同在勞動者發展中起作用。勞動者的身體素質是基礎，由多項身體指標構成，良好的身體素質是提高技能素質和文化精神素質的基本保證。勞動者的技能素質是主體，對勞動生產率的提高和科學技術的進步至關重要。勞動者的文化精神素質是主導，沒有文化精神素質，就體現不出人發展的本質，體現不出人性升華的意義所在?？梢哉f，勞動者的勞動過程是以身體素質為基本條件，在文化精神素質的主導下運用并發揮勞動者的技能開展的。

三、勞動者實現身體素質、技能素質與文化精神素質的全面提升

以下筆者就“十三五”規劃綱要所引發的幾點思考，提出自己的看法和建議。

1.就勞動者身體素質而言，一方面要繼續通過國家層面宣傳和落實“科學健身，全民健康”活動，號召勞動者及時進行身體體質測評，引起勞動者對身體素質的重視，從幼兒及青少年階段強調身體素質意識，完善社會福利，提供勞動者科學健身的條件與平臺。另一方面，完善社會保障，全面實施城鄉居民養老保險與醫療保險制度，符合條件的適當降低養老金領取標準，提高醫療報銷比例，確保勞動者老有所養，病有所醫。

2.就勞動者技能素質而言，促使勞動者由內而外的、積極主動的、與時俱進的提高自身技術水平，在政府、企業提供技能培訓的前提下，充分利用培訓條件，注重新技術的推廣和普及，熟練掌握和運用普通技術，加強對核心技術的研究，努力培養自己成為學習型、創新型人才。

3.就勞動者文化精神素質而言，提高勞動者文化精神素質絕非一朝一夕，而是要伴隨社會發展、勞動者身體素質和技能素質不斷提高的長期過程。政府層面上要積極推動物質文明和精神文明協調發展，加強社會主義精神文明建設尤其思想道德建設和社會誠信建設，采取勞動者喜聞樂見的形式進行廣泛宣傳，增強勞動者的國家意識、法治意識和社會責任意識。企業層面上要努力培育積極向上、人文主義的企業文化，為勞動者提供內化于心的人文關懷。勞動者也要自覺形成主人翁意識、積極進取和艱苦奮斗精神，結合社會主義核心價值觀樹立起正確的價值取向，每一個勞動者都要以自己的勞動托起中國夢。

注解：

①參見：董武全，《經濟“新常態”下完善我國社會保障制度的幾點思考》，《理論導刊》，2015年第9期。

②參見：《人口與勞動綠皮書：中國人口與勞動問題報告No.16》，社會科學文獻出版社2015年版。

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[9]董武全，《經濟“新常態”下完善我國社會保障制度的幾點思考》[J]，《理論導刊》，2015年第9期。

[10]中國社會科學院人口與勞動經濟研究所，《人口與勞動綠皮書：中國人口與勞動問題報告No.16》[R]，社會科學文獻出版社2015年版。

篇6

1 新農村建設彰顯生態文明建設價值

我國仍然是一個農業大國，2011年末城鎮人口數量首次超過農村人口，但鄉村人口仍有65656萬人，比重達48.73%。[2]即使是在新型城鎮化快速發展的今天，如果沒有農村的發展也就沒有整個社會的均衡發展。因此新農村建設仍是全面建成小康社會的重大課題，是破解“三農”問題的關鍵。安吉縣尚書圩村作為一個貧困落后、交通閉塞的小山村，牢牢把握新農村建設機遇，通過生態建設走向可持續發展之路，彰顯出生態文明建設的重要價值。

1.1 生態文明建設是新農村建設的關鍵環節 推進新農村建設必須整治多數農村“臟亂差”的人居環境，并逐步對自然生態環境予以恢復和綜合保護。尚書圩作為一個面積5.94平方公里、人口僅1140人的小山村，地理位置偏遠、經濟基礎薄弱。村民為實現脫貧致富，對本村6200畝毛竹林進行大規模的砍伐販賣，山林遭受嚴重破壞。這不僅損害村莊整體生態環境，造成水土流失與山體滑坡。而且砍伐毛竹的微薄收入也不足以帶動村民脫貧致富。多數村民被迫到外地務工以維持生計，尚書圩村面臨著生態破壞與勞動力流失的雙重困境。尚書圩村在生態破壞的慘痛教訓中逐漸認識到生態文明建設是農村發展的關鍵環節，不能以犧牲生態為代價發展經濟。該村充分利用上級政策與資金扶持，開展村莊環境整治。新農村建設正式開展之后，尚書圩村牢牢把握政策文件要求，把“村容整潔”內化為村莊自然生態與人居環境的有機融合，使具有歷史內涵的人文景觀與優美自然環境相結合，使之成為新農村建設的特色品牌。尚書圩將生態文明建設放在村莊發展的優先地位，有效落實新農村建設的主要目標，生態文明建設價值得到充分體現。

1.2 生態文明建設是推進新農村建設的主要動力 農村發展建設往往以犧牲生態環境代價，只是把生態環境作為一種可短期開發利用的資源，沒有認識到它的綜合效益與價值。此類開發利用模式在短期內雖可實現一定經濟效益，但在資源枯竭之后往往走向停滯乃至衰敗。[3]尚書圩村在以往的開發建設中也經歷了這一粗放型的發展過程，村民飽嘗生態破壞導致的惡果。為轉變生態持續惡化、資源枯竭的困境，尚書圩村根據本村自然情況，確立了以生態旅游與生態農業為基礎的村莊經營道路。為打造美麗鄉村品牌，對本村毛竹林予以嚴格管護，嚴格落實生態公益林禁伐、承包林有計劃間伐的規定。為突出美麗鄉村建設亮點，通過征地補償的方式把中心村300畝水稻田改種為葵花園。尚書圩村所確立的這條以優良生態環境經營村莊旅游品牌的道路取得巨大成功，僅2012年全村接待游客達1.2萬人次，旅游收入約35萬元。從2008年創建美麗鄉村項目至今，尚書圩村累計吸收項目資金達1200萬元。尚書圩村的案例證明，在生態文明建設中合理利用生態環境的資源與優勢，將有力地推進新農村建設，成為農村可持續發展的主要動力。[4]

1.3 生態文明建設是新農村建設的重要成效體現 新農村建設所要求實現的生產發展、生活寬裕必須建立在良好的生態環境基礎之上，否則生態環境的急劇惡化最終會導致發展成果淪為泡影。因此生態文明建設必須納入新農村建設主要目標當中，不僅成為評價新農村建設的關鍵性指標，更應是新農村建設的重要成效體現。尚書圩村同樣經歷了生態環境遭破壞的慘痛經歷，這一歷程使保護生態環境、杜絕破壞性開發成為了村民共識。安吉縣為打造“中國美麗鄉村”這一國家級品牌，不將經濟發展成為唯一考核內容。“村村優美、家家創業、處處和諧、人人幸?！背蔀樵u價村莊全面發展的四大主體，樹林環境保護、村容村貌等36個詳細指標為村莊發展指明方向。尚書圩村嚴格按照考核指標要求開展生態建設與環境保護，在生態文明建設中把政績考核與政策項目引進相結合，使生態文明建設真正轉化為新農村建設中的重要成效。

2 新農村建設中生態文明建設問題分析

尚書圩村在新農村建設中推進生態文明建設所取得的重大成就值得思考，但這并不意味著生態文明建設將會是一帆風順的。我國農村地區經濟基礎薄弱、環境承載能力差、生產生活方式落后，農村生態文明建設仍面臨著嚴峻挑戰，在新農村建設中推進生態文明建設依舊任重道遠。

2.1 生產力落后成為制約生態環境改善的核心因素 我國農村人口眾多、耕地緊張、生產方式集約化程度低。這決定了我國農村經濟在發展中要克服先天條件的不足，不僅要推動農業走向現代化、集約化、產業化，還要注重合理利用村莊資源發展二、三產業，促進各產業協調發展。[5]在我國農村生產力落后、生產方式粗放的情況下，發展經濟遠比生態文明建設更受政府和農民重視。

2.2 生態保護機制不健全造成生態文明建設缺乏制度保障 農村生態文明建設不能僅依靠政府一項項的政策與項目來推動，必須形成生態保護相關的健全的法律法規體系，構建各政府職能部門相互配合的聯動機制，并充分發揮農民的主體作用。當前我國環保立法仍較為欠缺，對其中政府、企業、個人所應承擔的法律責任沒有明確界定，難以形成對農村生態環境保護的強制約束力。在機構設置上欠缺專業的環境保護機構，基層政府在生態環境保護方面往往職責不清。這造成相關職能部門各自為政，沒有形成立體管理保護體系。廣大農民也沒有被組織動員起來，成為生態環境保護中的旁觀者。

2.3 農民生態環保理念落后使生態文明建設缺乏主觀動力 多數農民文化素質較低、環保意識不強，對于農民來說實現脫貧致富遠比環境保護重要。由于農民缺乏相應的科技文化知識，在農業生產中仍然采取較為落后的生產方式，通過增加化肥、農藥的使用量作為提高產量的重要途徑，以消耗資源、能源作為提高產量的主要方式。⑥同時農村普遍存在的生活垃圾污染是可以通過良好衛生習慣而得以改善的，但當前主要依靠環衛措施進行治理，成本頗高。環保理念的缺失使得農村生態文明建設缺乏主觀動力，廣大農民群眾作為生態文明建設的主體較少參與其中，甚至成為生態破壞的主體。

2.4 外來投資與開發項目加重生態文明建設的壓力 中國農村普遍缺乏資本，這使得農村各項事業難以開展，農村生態文明建設長期面臨資金匱乏的難題。近年來，由于城市用地緊張以及環境污染問題，大量工業企業及其它建設項目開始搬遷至農村地區，為農村帶來了大量投資。此類項目由城到村的搬遷不僅帶來投資，同時也造成嚴重污染。污染企業搬遷至農村的價值取向在于控制成本、提高收益，農村有關環保制度的欠缺和環保意識的落后，使得企業對自身造成的污染往往采取回避態度，很少投入資金進行污染防治。因此農村對比城市，引進工業企業往往造成更為嚴重的污染，生態文明建設承受了巨大壓力。

3 新農村建設中推進生態文明建設的現實路徑

針對上述問題，結合我國農村地區的復雜情況，在新農村建設中加強生態文明建設，必須充分利用農村地區的現有條件與優勢，特別注重在農村生產發展中保護好生態環境。因此必須把生態文明建設問題與經濟建設、文化建設、社會建設等方面相結合，形成生態文明建設的綜合推動力。

3.1 促進生產力發展與可持續發展理念相結合 新農村建設是一個持續發展生產力的過程，發展生產力將極大地改變農村生產生活方式，充實村集體資產，為生態文明建設提供物質基礎。但是生產力的提高并不能直接轉化為生態效益，很多村莊生產力發展后反而使生態環境遭受更為嚴重破壞。這是因為在村莊生產發展中并沒有將可持續發展理念貫徹到規劃建設當中，很多村莊正沿著“先污染后治理”的老路越走越遠。因此必須將生產力發展與可持續發展理念相結合，推進農村發展的集約化、產業化。

3.2 構建生態文明建設的制度性保障 推進農村生態文明建設必須有完善的法律和政策作為支撐，使相關工作有法可依、有章可循。第一，必須進一步健全生態與環保立法，形成環境保護與污染治理的完整法律體系。要推進對農村生態息息相關的農業法、林業法的立法完善，突出其生態價值與作用。第二，各地方要結合本地區實際情況制定地方性環保法規與政策，促進基層環保工作的開展。要根據本地區生態特色與資源狀況制定操作性強、適用度高的政策，針對生態污染問題形成有效治理方案。第三，嚴格貫徹落實相關法律與政策，使環保方案迅速轉化為環保實踐。

篇7

關鍵詞：群眾文化；工作重點；特點

面對當前新形勢下出現的新情況、新問題，如何應對，如何做好新形勢下的群眾工作顯得尤為重要，它不僅關系著黨的事業成敗，關系著基層戰斗堡壘的強弱，也是對每一個工作干部執政水平、執政能力的考驗。我們每一個干部都要引起重視，不可聽之任之。做好群眾工作，首先要提高自身政治素養。我國的干部工作核心要明確――權為民所用，權為民所系。群眾是我們的衣食父母，我們是人民公務員，必須一切從人民的利益出發，當好人民的公仆。其次，要提高政策水平的關鍵點是要對自身的工作職責和任務明確，要有嚴格的幾率自我約束。要積極推行陽光政務，黨的方針政策、國家法律法規，我們要在群眾學習掌握之前更好的理解政策內容和內涵。只有這樣才能運籌帷幄，爭取主動。同時，要提高做好群眾工作的能力。良好的工作作風和符合實際的工作方法是提高群眾工作能力、破解新形勢下工作難題的有效手段。結合我國鄉村工作要求――三具兩基一抓手，工作干部需要下工夫去對待本職工作，對于做好群眾工作來說，是個有益探索和基礎保障。

首先是干部要有責任心。要本著對群眾負責、對工作負責、對黨負責的態度，從自身做起，不斷強化責任意識、服務意識，把群眾冷暖放在心上。做好群眾工作，體恤民心是我們每一個干部義不容辭的責任。要有熱心。熱心是干好工作的前提和動力。

要戒浮。干工作不能浮在表面上，走馬觀花、蜻蜓點水是要不得的，要自我把控心態，沉著穩重。工作中要深入一線，深入到群眾中去，與群眾打成一片才能掌握情況，了解問題，解決問題。做群眾工作急不得，因為我們面對的是群眾朋友，要心平氣和、理性地面對群眾，多講道理、多溝通。

一、開展群眾文化工作的重點

（一）群眾文化工作要突出地方特色和傳統文化

抓住各地方群眾文化活動的特點，用群眾喜聞樂見的形式，本著尊重、引導、充實、發展的精神，按照突出主旋律與多樣化并重、強烈的時代氣息與健康的民俗色彩并重的原則，積極因勢利導，將我市民族特色和鮮明的時代特色有機結合起來，給群眾文化活動賦予新內容、新形式、新意境。充分發揮群眾文化工作強大的綜合功能和教化功能，新春佳節，各地人民都要搞一些喜慶的節日活動，諸如耍龍燈、觀花燈；文化宮要舉辦大型的職工文藝演出和趣味文化娛樂活動，地方性的群眾文化活動在節日得到集中的體現并日趨豐富、完善。我縣群眾文化工作正是抓住了這一特點，逐步認識到搞好節日群眾文化活動就能帶動全縣群眾文化活動發展，并將這項工作作為重點，將人力、物力、財力向這個時期傾斜，每年提前部署、周密安排，抓典型點、示范點，使節日期的群眾文化活動極大地滿足了廣大求樂、求知、求美的需要，同時也使群眾文化工作不斷躍上了新的臺階，為民族的振興起到了應有的作用。

（二）市場經濟條件下，多元化的文化消費給群眾文化帶來一定的沖擊

人們的文化消費多了需多選擇，如以商品形態存在的舞廳、音樂餐廳、電子游戲室、卡拉OK廳、桌球室、網吧等，由于其靈活的文化樣式，迅速贏得人們的青睞，而傳統的群眾文化，因為其單一枯燥，不能滿足人們隨意、灑脫、自然和清閑的心境而被人們，特別是青年人所遺忘。

在對群眾文化進行革新的過程中，首先要堅持社會經濟效益的結合。這樣的發展方向可以在很大程度上深化群眾工作改革，強化干部的工作職能。實現社會經濟效益的過程是必不可少的。 群眾文化工作在堅持公益性的前提下，應深化改革，大力發展文化產業，以彌補經費的不足，促進文化事業繁榮發展。在改革開放和市場經濟條件下，發展文化產業已成為各地文化宮尋求再發展的主要途徑。隨著人民群眾物質生活水平的不斷提高，精神生活的需求也得到了空前的增長。這就必須要有與物質生產發展水平相適應的文化產業來提供全方位的服務，滿足群眾精神文化生活的需要。文化產業對群眾文化事業的發展有著積極的推動作用，是市場經濟規律下文化與經濟融合的產物，發展文化產業，能獲得社會效益和經濟效益雙豐收。

（三）拓展群眾文化的發展空間

群眾文化不能拘泥于任何一個環境和方式，而應該開展多種形式，利用多種空間。如目前流行的企業文化、校園文化、街頭文化、商業文化、老年文化、青少年文化和老年文化等，都是新時期群眾文化的發展空間，如果這些空間利用好了，那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設的有效載體。打個比方，群眾文化的空間可以蔓延到校園文化中，校園文化的核心內容是讓學生在學習過程中不斷提升自身的精神需求，這樣就可以促使學生對文化學習，對藝術學習，讓校園文化的延伸空間逐漸融合到群眾文化中來，也是非常有利的。隨著學子們從校園走向社會，校園文化的發展能有效地促進社會文明和家庭文化乃至整個社會文化的良性循環，因此，校園文化是提高學生素質乃至整個社會群體人素質的搖籃。

（四）發展通俗文化事業

通俗易懂的文藝作品，比較接常人的心態，更能親切、生動地反映普通人的思維和情感，直視平凡的人生。因此，不僅在中國，就在國際市場上，人民大眾也比較喜歡現代的、通俗的、潮流的文化藝術。而在我國發展群眾文化的過程中，通俗文化卻受到了抑制，不被重視，在以后的群眾文化工作中，一定要改變過去的習慣。首先，要徹底改革群眾文化工作的舊模式、舊體制。比如，長期以來，在提到城市群眾文化工作時，人們往往能想到各類文藝比賽，省級城市搞省級大賽，市級城市搞全市大賽， 縣級城市搞縣級大賽，而在群眾眼中，這些大賽是最缺乏觀賞性和可看性的，因為這些大賽很難在外在環境上為觀眾提供集中于藝術作品和藝術欣賞的特殊氛圍，所有的大賽程序都是雷同的，而且在演出過程中，組織者要開題演講，評委要頻頻亮分，工作人員在場內來來往往，最后還有領導的頒獎環節等等，這些很難激發觀眾再次欣賞這類藝術的活動的欲望和情緒，像這種嚴重缺乏欣賞性的各類文化大賽活動應當得到徹底的改革。其次，要注意培養自己的人才，培養自己的通俗創作群體和表演人才。應當創造條件讓群眾文化工作者到通俗文化最為發達的地區學習經驗，以提升群眾文化工作者的整體水平。另外，加大投入，逐步完善和應用現代化的音響設備、器樂設備也是發展通俗文化所不能缺少的，因為通俗的現代藝術離不開這些物質設備。它們也是現代藝術的組成部分。

（五）發展城市廣場文化

廣場文化是現實城市文化環境和綜合文化實力的重要標志。在計劃經濟時代，廣場文化一度非常繁榮，當時，廣場成了城市居民主要的精神活動場所，為活躍當時的精神生活創造了條件。改革開放以來，廣場文化雖沒有以前那種特殊的地位，但仍是人們精神生活的重要表現形式。廣場文化主要有四種形式，即街頭文化、健身休閑文化、大型娛樂演出活動和廣場美化。建設廣場文化，必須注意以下三個要素。首先，廣場文化要避免政治、經濟色彩過濃，避免過于功利性。廣場文化應該有利于減輕人們日常勞作的疲勞和壓力，使人們精神享受的愉悅的生活方式。其次，市場文化要考慮大多數人的審美心理和經濟承受能力。雖然我們城市居民的收入有所上漲，物質生活水平有所提高，但文化娛樂消費支出的比例仍然比較低，因此，必須考慮人們的經濟承受能力。再次，要具有導向性和激勵性，廣場文化應當以社會主義精神文明為宗旨，弘揚時代的主旋律，必須鏟除那些低級趣味，于我國精神文明建設相背離的腐朽的和落后的精神垃圾。

二、總結

在當今社會背景下開展群眾文化是非常困難的，如何有效的完成群眾文化工作的核心內容是每一個干部都需要深刻理解思考的，本文提出的幾個議題希望對未來的群眾文化工作開展有所幫助，只有從根本上解決傳統群眾工作遺留的問題，才能真正意義上拓寬群眾文化工作發展的道路，讓群眾文化實現其根本價值。希望未來在新形勢下開展的群眾文化工作可以有效解決文中所提及的困難，將工作重點實踐完成，在檢驗的過程中不斷成熟不斷完善。

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篇8

關鍵詞：農村體育文化策略

1新農村體育文化建設的背景

1.1新農村建設的提出為體育文化的發展提供了理論依據新農村建設的提出為體育文化的發展提供了充足的理論依據。在《關于推進社會主義新農村建設的若干意見》中要求：“推動實施農民體育健身工程積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動，保護和發展有地方和民族特色的優秀傳統文化，創新農村文化生活的載體和手段，引導文化工作者深入鄉村，滿足農民群眾多層次、多方面的精神文化需求?！笨偫碓凇蛾P于制定第十一個五年規劃建議的說明》中明確提出了“努力提高廣大農民群眾健康水平，積極開展全民健身運動”。國家體育總局局長劉鵬明確提出了“十一五”體育事業發展總體目標：把滿足群眾日益增長的體育文化需求作為我們工作的全部出發點和歸宿，把提高全民族健康素質作為根本目標。加大農村體育力度，加快農村體育發展步伐，促進全民健身體系的建立和完善。

1.2“農民體育健身工程”為體育文化注入現代文化元素“十一五”期間國家將實施“農民體育健身工程”。這是我國政府推進新農村建設的一項重要舉措。2007年國家安排了資金9500萬元，在河南、江西、湖北、廣西、重慶、陜西、山東、浙江等8個省市選擇2500個行政村進行試點，進行農村體育場地設施建設。到2010年爭取全國六分之一的行政村建有標準的公共體育場地，將惠及5.1億農民。建立農村公共體育物品農民需求的表達機制，真正形成農民體育“村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織”，使其成為村民利益的真實代表者。因地制宜地發展農民體育運動。所有的體育供給，既要貼近農村，又要貼近農民，逐步使億萬農民都有一個進行體育鍛煉的場所，讓“全體國民都能享受到現代化建設的成果”的發展理念不斷地深入人心，從而使農村體育文化建設具有了前所未有的現代文化元素。

2發展新農村體育文化的意義

2.1體育文化建設能改變農村傳統體育觀念由于受長達2000多年封建社會舊思想的影響，一直視體育活動為“不務正業”的價值觀念在農村已經根深蒂固，一時還難改變。農村又多數地處偏僻，經濟落后，對外交流有限，使得農民的思想、性格、價值觀、風俗習慣比較保守。農民文化素質普遍低，多數農民誤認為田間勞作可代替體育鍛煉。無病即健康，這種舊的思想深深的影響了農民的體育觀和健康觀。在現代社會中，在現代社會中，體育文化成為影響和改變著人們的日常生活的一個重要因素。體育文化的建設以其獨特的方式，不斷改潛移默化的變著農民的認知方式，和行為準則。通過體育文化建設，可使農民對體育的功能和作用認識不斷地深化和發展，使農民對體育運動產生一種新的、普遍而科學的社會觀念。

2.2體育文化建設加快了農村精神文明建設體育文化的建設不僅有利于增強體質，促進健康，而且還可以育心。各種形式的體育活動能夠讓廣大農民在忙里偷閑時放松心身，有利于在農村建立健康科學的生活方式。在農村育文化的廣泛傳播，對于改善人際關系、增進鄰里之間的和睦、增進社會凝聚力等方面發揮了重要的作用?！爸腥A體育精神”是精神文明的一個組成部分。體育文化的傳播豐富了農民的精神文化生活，加快和諧社會的建設。農村體育文化的多種形式有效的改善了農村單調的業余文化生活。像扭秧歌、賽龍舟、籃球賽等等體育活動不僅能在農閑時間娛樂人們的身心，增強農民體質，促進農民身心健康，還給農民搭建了一個良好的交流致富經驗、改善人際關系、傳播先進文化知識的平臺。

3新農村體育文化的發展策略

3.1確立以人為本的思想，創建和諧農村體育文化要把眼光放在滿足人的體育文化需要，注重提高人的體育精神境界和凝聚力上。指導滿足農民的多方面需求，來作為開展農村體育文化各項活動的出發點和落腳點。真正做到以農民為中心，通過形式多樣、豐富多彩的群眾性體育精神文明創造活動，致力于提高農村居民的體育思想，道德素質和體育科學文化水平，為農民全面發展創造良好的條件。只有在農村體育文化建設中，結合農村特色，制定切實可行的農村體育文化發展規劃，推進農村體育文化法制化、科學化的進程，真正做到農村體育文化管理的有章可循、有法可依，創建和諧農村體育文化，打造社會主義新農村。

3.2利用現代媒體發展農村體育文化多樣性農村體育具有多樣性、民族性及覆蓋面廣、互動性強的特點。我國有56個民族，地域分布廣，造就了我國農村豐富多彩的具有濃郁地方特色和民族特色的傳統體育文化。在當今農村體育文化建設中，要把豐富多彩的民族體育文化與精神文明創造活動有機結合起來，建設既有傳統民族地方特色，又富有時代感的體現現代體育文化特征的新農村體育文化。信息技術的高速發展，為我們建立農村體育文化網絡提供了技術上的支持，通過網絡和各種媒介，充分利用電視、報紙等新聞媒體，加強農民體育健身活動的宣傳增強農民的健身意識。把各種形式的體育文化連接起來，形成體育文化網絡。教育引導農民樹立健康新理念，把體育健身融入生活，成為一種自覺活動。超級秘書網

3.3抓好“農民體育健身工程”激發農民體育參與意識新農村建設為農村體育的發展提供了機遇并創造了條件，必將給新農村體育建設注入新的生機和動力。“農民體育健身工程”的開展是新農村建設的重要內容，同時也是新農村體育建設的載體。因此，應切實推動實施“農民體育健身工程”，將場地建到農民身邊，把國家的投資落到實處，使其成為“民心工程”，從而使體育服務覆蓋整個農村。堅持以人為本，全面落實科學發展觀，不斷滿足農民日益增長的體育需求，增強農民體質為出發點和落腳點，按照建設社會主義新農村的要求，堅持面向農村，服務農民；因地制宜，積極扶持，注重實效和“活動與建設并舉，重在建設”的原則，逐步建同時加大體育知識宣傳，讓農民真正了解體育的作用，激發農民參加體育活動的意識和激情，使其從不想參加體育活動，轉變為要求參加體育活動。

參考文獻：

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[3]王振濤.單清華.周毅.試論社會主義新農村體育文化建設[J].體育文化導刊.2007(03):16-18.

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一、社會主義新農村的內涵

所謂“新農村”包括五個方面，即新房子、新設施、新環境、新農民、新風尚。具體來講，一是發展經濟、增加收入。這是建設社會主義新農村的首要前提。要通過高產高效、優質特色、規模經營等產業化手段，提高農業生產效益。二是建設村鎮、改善環境。包括住房改造、垃圾處理、安全用水，道路整治、村莊綠化等；三是擴大公益、促進和諧。要辦好義務教育；要實施新型農村合作醫療，使農民享受基本的公共衛生服務；要加強農村養老和貧困戶的社會保障；要統籌城鄉就業，為農民進城提供方便。四是培養農民、提高素質。要加強精神文明建設，倡導健康文明的社會風尚；要發展農村文化設施，豐富農民精神生活；要加強村級自治組織建設，引導農民主動有序參與鄉村建設事業；要大力對農民進行文化知識和科學技術的培訓，盡快提高農民的現代化素質，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有”農民。

因此，建設社會主義新農村，是構建社會主義和諧社會的必然要求；是統籌城鄉發展、實現共同富裕的根本途徑；是農村物質文明、政治文明、精神文明建設的可靠保證。更是貫徹落實科學發展觀和構建和諧社會的重大舉措，是改變我國農村落后面貌的根本途徑和系統解決“三農”問題的綜合性措施。

二、發展現代農業是新農村建設的首要任務。

在現階段，農業既要為經濟社會發展提供越來越多、越來越好的食品，又要滿足工業化對農產品原料的需求；既要承擔生態保護、觀光休閑和歷史傳承等功能，又要為農民就業和增收提供必要的保障。發展現代農業，就是要努力實現糧食增產、農民增收和農業多功能發展的目標。這是實現生活富裕的重要途徑，是實現鄉風文明、村容整潔、管理民主的重要基礎?？梢哉f，現代農業進程快慢、成果大小，決定著新農村建設的開展和成效。因此，發展現代農業是新農村建設的首要任務。

發展現代農業，就是以資本、物質和技術等先進要求為基礎，對傳統農業進行改造，以工業化的生產手段裝備農業，以先進的科學技術提升農業，以社會化的服務體系支持農業，以科學的經營觀念管理農業，最終實現農業增長方式的轉變。通過實現農業的科學化、集約化、市場化和產業化，最終實現農業的高產、優質、高效和可持續發展。

三、用高新技術武裝農業是實現農業現代化和新農村建設的重要支撐。

縱觀世界各國農業發展的狀況，從發達國家的實踐看，由于各國資源稟賦不同，發展現代農業的模式也不相同。目前主要有兩種模式。一是美國、加拿大、澳大利亞等國家，資源豐富，勞動力短缺，發展現代化農業，實現農業現代化走的是用資本和技術替代勞動，提高勞動生產率、實現規?；洜I的道路；二是以荷蘭、以色列、日本、韓國等為代表的人多地少，農業資源相對短缺的國家，走的是以資本和技術替代土地、水等稀缺資源，提高資源利用率、實現集約化經營的道路。學習國外經驗，結合我國實際，由于我國人多地少，水資源短缺，發展現代農業應該選擇第二種模式。即用資本和技術替代土地、水等資源，走集約化經營的路子。

當前，提高農業科技研發能力和成果推廣力度是發展現代農業的技術支撐。在大幅度增加農業科技投入的前提下，應進一步建立和完善農業科技創新體質，加強國家基地、區域性農業科研中心建設；把引進吸收國外先進的農業科學技術與我國、本地區自主研究結合起來，進行技術組裝集成，迅速提高農業生產技術水平；要繼續增加農業科技成果轉化和推廣的投入，建立和健全鄉村級農業技術隊伍；要加大對基層農業技術人員和農民群眾的培訓力度，下大力氣培置農村科技示范戶，引導農業科技新成果進村入戶。根據我國國情，要高度重視土地、水及環境等方面先進適用技術的推廣應用，走高產、優質、高效和可持續農業發展的道路。

四、加快科技成果轉化和推廣的力度，大力培訓鄉村農民技術人員，是發展現代農業的基礎。

科學技術是生產力，科技成果是重要的農業資本。科技成果只有在生產上推廣應用，才能轉化為生產力。而廣大的群眾就是農業科技成果轉化的橋梁和基礎。因此，加強農村科技培訓，大力提高廣大農民群眾的文化素質和科技水平，是科技成果轉化為生產力的關鍵。根據本人幾十年從事農業科研和技術推廣的工作實踐和體會，提出如下思考：

1、緊密聯系農村實際，找準著眼點。

當前，發展高效農業，節水、節能農業，無公害農業和可持續農業，是我國發展農業現代化的重點，也應該是我們培訓工作的著眼點。我們科技工作者，必須認清形勢，配合政府搞好生產結構調整，整體開發規劃，并應把高效節能日光溫室生產及其他設施栽培技術，無公害農產品生產技術，病蟲綜合防治技術，雙垅全膜覆蓋栽培技術，膜下微滴灌技術，新品種栽培技術，標準化栽培技術，災害性天氣預防技術，配方施肥技術等先進技術，作為培訓工作的重點。

2、深入農業第一線，實行理論與實踐相結合。

鑒于我市農村群眾文化素質不高，長期受傳統農業生產的局限，接受新事物有一定困難的實際，培訓工作一定要做到理論與實踐相結合。盡量使用農民群眾的語言，采取聲、形、圖結合的辦法，把高深的理論轉化為淺顯的道理，使農民聽得懂，學得會，用得來。

3、幫助鄉村建立健全農技員隊伍，充分發揮農民協會的作用。

面對廣大農村、千家萬戶農民，光靠少數專家和市、縣（區）技術人員的培訓，科技成果很難進村入戶。應進一步建立和健全市、縣、鄉、村四級技術網絡，采取層層培訓的辦法，加快培訓力度，提高培訓效果。

基層農民協會、專業協會，是推動科技成果轉化的一支不可忽視的隊伍。他們具有廣泛的群眾基礎，他們的示范最具有說服力、帶動力，是農業技術推廣的骨干力量。因此，要幫助鄉、村建立各種類型的農民技術協會及專業協會，并把他們作為基層培訓的重點對象。

4、培訓形式應靈活多樣

針對廣大農民群眾文化科技素質不高，我市區域性經濟差異大，種植作物種類、方式多樣的現狀，培訓的形式應因地制宜，靈活多樣?？刹捎棉r忙時一事一訓，農閑時系統培訓；室內課堂式講授與現場技術指導相結合；召開現場會議與組織學習參觀相結合；文字講述與播放光碟相結合……達到群眾聽得懂，看得見，能掌握，用得上，由淺入深，逐步提高的目的。

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關鍵詞：新農村建設；西部地區；鄉村旅游

一、鄉村旅游對西部經濟的促進作用

鄉村旅游借助本土化資源，以農業特有的生態環境、文化景觀、生產活動與傳統民風民俗等為載體，是集農業生產和休閑觀光為一體的娛樂活動。鄉村旅游是農業和旅游業相結合的綜合產業，它利用原有的農業資源和鄉村獨特的民俗民風來吸引城市居民到農村觀光體驗，從而實現農村第一產業和第二、第三產業的聯合交叉式發展，增加了農業資源的附加值。

（一）鄉村旅游提供了一種全新的經濟發展范式

鄉村旅游屬于農業經濟發展的第三產業，它是推進新農村建設的動力之一，同時也能增加農民生活收入。特別是在相對貧困的西部地區，利用得天獨厚的旅游資源來盤活鄉村旅游，將外地的資源吸引過來，人才、資金必定會在流動中活躍起來，帶動鄉村的人流、物流、財流、信息流等，經濟欠發達地區的資源就會得到更好的整合，為西部經濟的發展創造出更多活力。我國西部地區以其豐富自然人文旅游資源為基礎，發展鄉村旅游必將成為其促進經濟增長的重要途徑。

（二）促進農村剩余勞動力的就業轉移，增加農民收入

農村勞動力不離土不離鄉就實現了向非農產業的轉移。鄉村旅游的發展具有明顯的地方特色，可以吸納大量的就業人員，從而增加農民就業機會，緩解農村剩余勞動力流入城市的壓力，有利于社會穩定。在農村挖掘就業潛力，多發展勞動密集型產業應該是今后農村經濟發展的一個方向。鄉村旅游涉及吃、住、游、購、娛等多方面，可以帶動相關行業的快速發展，促進鄉村經濟的趕超發展。

（三）改善鄉村生態環境，建設村容整潔、鄉風文明，提高農民素質

鄉村旅游是一個有別于傳統的文化觀光旅游、能夠給旅游者提供本土文化體驗的新生產品，游客能夠觀賞鄉村的自然環境、優美景觀、民風民俗文化等特有資源。鄉村旅游能夠可持續發展的基礎是良好的生態環境，鄉村旅游必須提倡回歸原生態，鄉村旅游發展能夠間接提高農戶的環保意識，綠化、美化鄉村環境，保護生態，推廣農村文明社區，推動農村精神文明建設。同時，開展鄉村旅游也會使農民有更多的機會與外界接觸，接受海量的外來信息，有利于農民擯棄落后的思想和觀念，學習掌握先進的知識，提高當地居民的綜合素質。

二、我國西部地區鄉村旅游發展中存在的主要問題分析

（一）基礎設施落后，區位交通因素制約，鄉村旅游資源利用率低

當前，鄉村旅游發展面臨的困難主要是基礎設施落后，交通不便，從而導致接待能力低。若基礎設施配套跟不上，導致許多旅游設施不能滿足旅游活動的需要，也難以留住游客，其中以旅游接待設施和旅游活動的可進入性與旅游項目活動開展的矛盾最為突出?？梢哉f，滯后的交通，是影響、制約鄉村旅游業發展的一個主要因素。

（二）投融資鏈條不暢

在鄉村旅游發展過程中，“高起點、高品位”的開發定位與難以尋覓到有能力和資質進行整體開發的投資方，對分散的投資意愿難以整合。資金是全面提升鄉村旅游資源開發利用水平的核心問題，而投融資渠道不暢使前期規劃也陷于停滯。

三、認清客觀條件，以創新思維發展鄉村旅游

（一）加強旅游基礎設施建設，同時提高相應服務能力

發展鄉村旅游，首先需要改善鄉村的整體環境與基礎設施。各級政府機關應該聯合行動，不斷加大資金投入，共同推進開發鄉村旅游項目。應積極加強發展以道路交通建設為主的基礎設施建設，并加快鄉村基礎配套服務設施建設，重點應進行旅游村的基礎設施建設和鄉村旅游戶客房、廚房、廁所的改造，逐步建成滿足旅游者“吃、住、行、娛、購、游”要求的要素，建立不同需要的接待體系。尤其在西部欠發達地區更應該加快鄉村基礎設施的建設，有一句響亮的口號：要致富先修路。

（二）打開思路，創新投融資渠道

當前宏觀經濟形勢下，從中央到地方對地方融資平臺的規范和限制有所加強，但對于鄉村旅游來說，還處于起步階段，不妨大膽創新。“黨政主導、企業主體”，就是要利用黨政部門對開發定位的嚴格把握和本地實際了解的優勢，牽頭成立融資開發公司，按照地域、職能、項目還可細分為多個子公司；“市場運作、民眾參與”，就是在鄉村旅游項目開發公司的股權、出資結構內，更多地引入社會資金，不局限于本地資本，甚至可以向國內外有實力、有能力、有資質的投資個人與機構招投標，或以股權換開發權、長期享受成熟旅游項目收益分紅的形式，激活融資渠道。這些都是 “借力助推”的作法。當然，在這種有益的嘗試中，相關專業人才、知識的同步更新也是旅游主管部門需要繼續關注的重要方面。

四、結語

鄉村旅游作為我國一種新型的旅游發展方式，是發展農村經濟的新亮點，是社會主義新農村建設的一條非常有效的途徑。發展鄉村旅游為農村產業結構調整，擴大農民就業，增加農民收入，增強城鄉之間文化交流，統籌城鄉一體化發展起到了積極的促進作用。在西部地區發展鄉村旅游，以發揮鄉村自然資源與人文資源優勢為重點，走品牌化規范化一體化的發展道路，謀求西部鄉村旅游業的可持續發展。然而，目前我國西部地區鄉村旅游仍處于起步階段，如何在保持自然生態環境與開發旅游資源找到平衡點，以求西部鄉村旅游健康可持續發展，還有待進一步思考。（作者單位：西南財經大學）

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參考文獻：