課程教學(xué)管理學(xué)論文范文

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篇1

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；理科課程；整合

一、運用積件思想，尋求高層次整合方法

目前，在計算機輔助課堂教學(xué)這個領(lǐng)域中，市場上已有一定數(shù)量的理科教學(xué)軟件，但能夠真正適合教學(xué)的卻不多，加上教師自制課件的水平又不是很高，很容易造成“低水平重復(fù)”的現(xiàn)象。因而尋求計算機輔助教學(xué)軟件開發(fā)和應(yīng)用的新路子——積件思想應(yīng)運而生。積件“是由教師和學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要自己組合運用多媒體信息資源的教學(xué)軟件系統(tǒng)”，是一個完全開放的軟件系統(tǒng)，它包括帶有學(xué)科特色的教學(xué)平臺和多媒體資料庫，師生可以根據(jù)教與學(xué)的情境和教學(xué)平臺，選用、增刪、修改已有的軟件，或方便地制作新軟件，為教與學(xué)服務(wù)。例如由人民教育出版社和全國中小學(xué)計算機研究中心聯(lián)合從國外引進(jìn)的數(shù)學(xué)幾何教學(xué)平臺《幾何畫板》，它不僅為教學(xué)幾何教學(xué)提供了方便，而且也非常適用于物理中的力學(xué)、光學(xué)課程教學(xué)。又如《CSC電子備課系統(tǒng)》、《天翼全景多媒體輔助教學(xué)軟件》等中學(xué)物理、化學(xué)、生物版都是面向師生設(shè)計的新一代大型集成化多媒體輔助教學(xué)的理科教學(xué)平臺，它們集眾多教命令家和優(yōu)秀教師的科研成果及教學(xué)經(jīng)驗于一體，為提高教學(xué)質(zhì)量、探索新的教學(xué)模式和辦法提供了豐富的資料和必要的手段，它們界面簡單，容易學(xué)習(xí)，直觀好用，充分體現(xiàn)積件思想，很受師生的歡迎。

在素材資料庫的建設(shè)方面，中學(xué)理科教師應(yīng)該成為信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的先行者。目前許多教師在Internet網(wǎng)絡(luò)上已建立了自己的網(wǎng)站，并把自己制作的課件、教案、論文等放在該網(wǎng)站中，同時還把其它網(wǎng)站已有的課件通過鏈接功能融合到自己的課件里，以“搭積木”的形式，把教學(xué)實踐過程中制作的每一個課件鏈接起來，通過長時間教學(xué)的積累，逐步建立一個完整的教學(xué)課件體系。這樣其它教師和學(xué)生也可通過網(wǎng)絡(luò)共享自己的課件，克服了傳統(tǒng)的“軟件包”形式的課件不能共享的缺點，提高了課件資源的利用率，充實了網(wǎng)上學(xué)科資料庫。教師和學(xué)生可以在任何時候、任何網(wǎng)絡(luò)終端通過Internet網(wǎng)絡(luò)來訪問這些網(wǎng)站，進(jìn)行教學(xué)的探討和鞏固性學(xué)習(xí)。

運用積件思想，走素材資源庫和教學(xué)平臺相結(jié)合的新思路，是軟件開發(fā)和應(yīng)用走出目前困境的有效方法，也是實現(xiàn)信息技術(shù)與課程高層次整合的有效手段。因此學(xué)科教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實際，運用積件思想，充分利用現(xiàn)有條件下的網(wǎng)絡(luò)、多媒體信息資源庫和教學(xué)軟件，從中選取適合自己教學(xué)需要的內(nèi)容來制作課件，從而適應(yīng)不同教與學(xué)情境的需要，徹底改變教學(xué)

軟件在設(shè)計、開發(fā)和使用上的相互分離的局面，使計算機輔助教學(xué)在課內(nèi)或課外的運用朝著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合這一更廣闊、更深層的方向發(fā)展。

二、構(gòu)建模擬實驗教學(xué)模式，發(fā)揮演示實驗、虛擬實驗室功能

1．信息技術(shù)與中學(xué)理科實驗教學(xué)整合，發(fā)揮演示實驗作用

中學(xué)物理、化學(xué)、生物三門學(xué)科均是實驗科學(xué)，具有很強的實踐性，實驗教學(xué)和演示實驗是中學(xué)理科教學(xué)的重要組成部分。但在理、化、生課堂的學(xué)生實驗和演示實驗中，由于受到常規(guī)實驗儀器、實驗材料、危害程度等條件的限制，實驗效果不如人意。而采用模擬型實驗教學(xué)模式，通過多媒體技術(shù)模擬實驗的輔助，模擬一些重要的在目前條件下難以完成的實驗，彌補常規(guī)實驗的不足，提高實驗的演示效果。

例如，做物理《凸透鏡成像規(guī)律》實驗時，若用常規(guī)儀器按傳統(tǒng)實驗方法進(jìn)行演示，由于常現(xiàn)實驗儀器和環(huán)境的限制，蠟燭在光屏上所形成的影像隨著物距的變化而變化的這一現(xiàn)象不是很明顯，誤差較大，致使學(xué)生對凸透鏡成像的特點不甚理解，并產(chǎn)生迷惑。此時如改用多媒體技術(shù)進(jìn)行凸透鏡成像規(guī)律模擬實驗，演示物距從無窮遠(yuǎn)至小于焦距的整個實驗過程中物距、像距和像的變化情況，整個模擬實驗過程流暢、直觀、明了，從而使學(xué)生對該實驗有了一個清晰完整的認(rèn)識，利于學(xué)生對凸透鏡成像規(guī)律概念的形成。

由此可見，通過信息技術(shù)與中學(xué)理利實驗的整合，可以突破常規(guī)實驗條件的局限，所以我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的特長，對那些難以觀察到的、復(fù)雜的、困難的實驗進(jìn)行模擬，使之成為常規(guī)實驗的補充，并與常現(xiàn)實驗有機地結(jié)合起來，使實驗教學(xué)上升到一個更高的層次，從而有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、形成概念、獲得新知，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和實驗技能。

2．運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持下的虛擬實驗室，發(fā)揮學(xué)生自主探索性實驗作用

在傳統(tǒng)的理科實驗室，由于怕發(fā)生意外和造成實驗儀器的損失，許多實驗中的規(guī)章制度對學(xué)生進(jìn)行了諸多限制；由于實驗條件的限制，實驗結(jié)果往往和理論不一致，甚至出現(xiàn)相反的數(shù)據(jù)；有些實驗材料的選用和實驗產(chǎn)物的排出，有悖現(xiàn)代環(huán)保意識。這一切無不暴露出傳統(tǒng)實驗室的弊端。

網(wǎng)絡(luò)虛擬實驗是在web中創(chuàng)建出一個可視化的三維物件環(huán)境，其中每一個可視化的三維物體代表一種實驗對象，學(xué)生可通過鼠標(biāo)的點擊及拖動操作，進(jìn)行虛擬實驗。這種虛擬實驗室為學(xué)生提供了全方位的開放性操作環(huán)境，使學(xué)生在課堂上實現(xiàn)了虛擬世界的真實體驗。信息技術(shù)與理科實驗教學(xué)整合能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察實驗、自主模擬實驗，歸納、總結(jié)、抽象成所需知識和技能的能力，并促使學(xué)生建立科學(xué)的世界觀。

學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下進(jìn)行多媒體虛擬實驗操作的同時，還可以通過網(wǎng)上人機對話，一邊操作，一邊網(wǎng)上暢游，或與其它同學(xué)交流、討論、獲取新知。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主觀察。進(jìn)行虛擬實驗，從而掌握學(xué)習(xí)方法。

三、構(gòu)建探索研究性理論教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力

探索研究性理論教學(xué)模式依托由信息技術(shù)支持的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動下小組成員相互協(xié)作地收集信息、交流討論、總結(jié)歸納、完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生解決實際問題的能力。

例如，生物教學(xué)中的《克隆技術(shù)對人類的影響》課題，克隆技術(shù)是生命科學(xué)研究的重大突破，是與高中生物密切相關(guān)的科學(xué)問題。克隆技術(shù)在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)和社會生活各方向都有著廣闊的應(yīng)用前景，但問時也存在著過度和濫用的問題，以及由此所引發(fā)的一些負(fù)而的社會影響。這一研究性課題旨在提高學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心人類、關(guān)心未來的思想意識，并在學(xué)中利用網(wǎng)絡(luò)資源收集和處理生物科學(xué)信息的過程中，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。

四、利用網(wǎng)絡(luò)資源，增進(jìn)課堂教學(xué)效果

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代后，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為師生提供了豐富的資源庫，網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用已成為一個現(xiàn)代教育工作者必備的信息素養(yǎng)。網(wǎng)上資源具有信息量大、更新速度快的特點，例如中國中小學(xué)教育教學(xué)網(wǎng)（）可謂是一間完整的中小學(xué)教學(xué)資源庫，它為我們提供了同步教學(xué)、優(yōu)秀課件等多種資源，且處于動態(tài)的更新之中，通過了我這些優(yōu)秀課件、優(yōu)秀習(xí)題，再作進(jìn)一步的組織加工就能設(shè)計出適合自己風(fēng)格的課件，為提高課堂教學(xué)正效果服務(wù)。

例如，在物理中《浮力》的教學(xué)時，須向?qū)W生解釋浮力產(chǎn)生的原因。先設(shè)想一個立方體浸沒在水中，它的六個表面都受到水的壓力，它的左右兩側(cè)面、前后兩側(cè)面，受到的壓力都是大小相等、方向相反，互相平衡，只有上下兩面由于深度不同，受到的壓強大小不同，壓力也因而不相等。浮力的產(chǎn)生是由下表面受到水的向上的壓力和上表面受到水的向下的壓力差。但如果使用語言和文字向?qū)W生講授向上向下壓力差時，學(xué)生理解起來比較抽象，對整個過程反映比較茫然。可通過中國中小學(xué)教育教學(xué)網(wǎng)物理課件庫下載相關(guān)課件解決這一難題。該課件以動畫的形式慢鏡頭表示前、后、左、右的壓強、壓力相等，小木塊保持不動，但加載上、下表面壓強、壓力時，小木塊慢慢向上移動。活潑的動畫效果、直觀的圖形，快速有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到很好的教學(xué)效果，同時為講授下一節(jié)阿基米德原理打好理論基礎(chǔ)，而這一切是傳統(tǒng)教學(xué)難以做到的。總之，讓學(xué)生在生動、形象的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，由此起到事半功倍的作用，達(dá)到提高課堂教學(xué)正效果的目的。

五、擴大信息來源，提高教師教學(xué)水平

1．了解學(xué)科發(fā)展形勢，及時把握教學(xué)動態(tài)。理科學(xué)科發(fā)展較快，通過Internet網(wǎng)絡(luò)小的權(quán)威網(wǎng)站查看有關(guān)學(xué)科發(fā)展動態(tài)，可以做到緊跟形勢，在學(xué)科教學(xué)時作出及時的調(diào)整。對于理科學(xué)科，必要的習(xí)題也是必要的，但訂購的習(xí)題集往往又存在著題型偏舊、信息過時的缺點；為了克服這一缺點，可以充分利用Internet網(wǎng)絡(luò)這一信息資源，從權(quán)威網(wǎng)站或重點中學(xué)網(wǎng)站上的試題庫中下載最新試卷，用來給學(xué)生作測試題和平時練習(xí)。這些題目往往題型新穎、信息準(zhǔn)確，對于啟發(fā)學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的視野有著很大的幫助。

2．增進(jìn)學(xué)習(xí)交流，提高教學(xué)水平。網(wǎng)絡(luò)的交互性給教師互相學(xué)習(xí)交流提供了機會。教師可以一方面利用E-mail。與有關(guān)專家進(jìn)行交流，學(xué)習(xí)前沿的理論知識；另一方面還可以參與網(wǎng)上的教師繼續(xù)教育和一系列教育網(wǎng)站的教育論壇。如在中國名師教育網(wǎng)上可以與重點學(xué)校的名師專家探討學(xué)科教育應(yīng)培養(yǎng)怎樣的人才，在中國園丁網(wǎng)的教育論壇可以與各地的同行探討教學(xué)中遇到的問題以及對學(xué)科教學(xué)改革的看法，通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流，達(dá)到提高自己教學(xué)水平的目的。

總之，信息技術(shù)應(yīng)用于理科教學(xué)，對傳統(tǒng)教育理念和課堂教學(xué)模式的沖擊是非常之大的，但它并不排斥傳統(tǒng)的理論、實驗教學(xué)模式，實際運用中應(yīng)把它們兩者辯證統(tǒng)一起來，最終實現(xiàn)信息技術(shù)與理科課程教學(xué)的科學(xué)整合。通過整合激發(fā)學(xué)生對理科學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，課堂內(nèi)外參與意識會增強，對知識的理解掌握程度會加深，尤其是實驗教學(xué)，學(xué)生的實驗理解能力、動手能力。創(chuàng)新能力均會取得長足的進(jìn)步。同時，信息技術(shù)與理科課堂教學(xué)的整合也能鞭策教師進(jìn)一步構(gòu)建新的教學(xué)模式，完善課堂教學(xué)，使教學(xué)過程更具有科學(xué)性，幫助教師在課堂上更合理地掌握和利用時間，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在課堂上接受和掌握更多的知識，發(fā)展更多的能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄧鳩洲,淺析信息技術(shù)與物理課程整合性建設(shè)研究[J]中同電化教育，2002，（8）

[2]李友興,基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的高中物理教學(xué)模式的研究和實踐[J]中國電化教育，2001，（3）

[3]秦力,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下課堂教學(xué)模式的探索[J]．教育現(xiàn)代化，2002.（6）

[4]管長存,信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的教學(xué)模式州探[J]。中小學(xué)電教，2002，（9）

篇2

[關(guān)鍵詞]高等數(shù)學(xué);多媒體技術(shù);旅游管理

1引言

高等數(shù)學(xué)是高等院校的一門十分重要的基礎(chǔ)課程,也是專業(yè)教學(xué)計劃中的一門主干課程。自從20世紀(jì)50年代開始,國內(nèi)引進(jìn)蘇聯(lián)教育的教材體系,高等數(shù)學(xué)課程逐漸形成了現(xiàn)有的、較為完善的教學(xué)體系。雖然經(jīng)過1958年和1978年的兩次高等院校教學(xué)改革運動,高等數(shù)學(xué)課程也得到了一定程度的改進(jìn),但課程的總的教學(xué)思想和教學(xué)體系沒有發(fā)生根本性的改變。而在20世紀(jì)80年代,世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了大學(xué)數(shù)學(xué)改革浪潮,西方發(fā)達(dá)國家,也都爭先恐后地對大學(xué)數(shù)學(xué)的教育體系進(jìn)行了不同程度的改革。國家教育部于1996年啟動了“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計劃”,1998年10月教育部又在北京香山召集了部分大學(xué)數(shù)學(xué)教育的專家、學(xué)者,以及來自教學(xué)第一線的數(shù)學(xué)教師,舉辦了“數(shù)學(xué)教育在大學(xué)教育中的作用”的研討會。此后,大學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革受到各方面更加廣泛的關(guān)注和重視[1,2]。

自1999年國家開始實行的高校招生擴招政策以來,全國的高等教育形勢發(fā)生了很大變化,出現(xiàn)了許多新的情況和問題。特別需要指出的是,各個高等院校的在校學(xué)生人數(shù)不斷大幅增加,而教師數(shù)量并沒有相應(yīng)地得到同步增加,因此就造成高等院校的教學(xué)設(shè)施和教學(xué)人員的普遍短缺,數(shù)學(xué)教師尤為嚴(yán)重。為了保證學(xué)生有課上、課程有人講,像高等數(shù)學(xué)這樣的專業(yè)基礎(chǔ)課,不得不采用大班來組織課堂教學(xué),學(xué)生人數(shù)一般都在150人左右,有時多達(dá)200人。面對這樣的困境,如何來保證高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量并有效地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)?就成為一個值得高校有關(guān)各方認(rèn)真考慮和研究的課題。

本文將借助當(dāng)代教育心理學(xué)的一些理論和思想,從數(shù)學(xué)的教育作用、高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀和問題、以及多媒體技術(shù)在高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用幾個方面,來研究高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)改革問題,并結(jié)合我校的具體實際情況,提出一些能有效提高高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量的新建議。

2數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育

數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史是非常悠久的,大約在1萬年前,人類就從社會生產(chǎn)實踐中逐漸認(rèn)識并形成了“數(shù)”和“形”的概念,但是真正產(chǎn)生數(shù)學(xué)理論還是從古希臘人歐幾里得(Euclid,公元前300年)開始的。

2000多年以來,數(shù)學(xué)的發(fā)展大體可以分為3個階段:17世紀(jì)以前是數(shù)學(xué)發(fā)展的初級階段,這一時期出現(xiàn)了常量數(shù)學(xué),如初等幾何,初等代數(shù);從文藝復(fù)興時期開始,數(shù)學(xué)進(jìn)入了第二個階段,即變量數(shù)學(xué)階段,這一時期產(chǎn)生了微積分、解析幾何、高等代數(shù);從19世紀(jì)開始,數(shù)學(xué)獲得了巨大的發(fā)展,形成了近代數(shù)學(xué)階段,這一時期產(chǎn)生出實變函數(shù)、復(fù)變函數(shù)、泛函分析、微分方程、近世代數(shù)、非歐幾何、拓?fù)鋵W(xué)、計算數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯、概率論、數(shù)理統(tǒng)計等一大批新的數(shù)學(xué)分支。到目前為止,數(shù)學(xué)已發(fā)展成為擁有100多個學(xué)科分支的龐大的知識體系。

恩格斯曾說過:“數(shù)學(xué)是現(xiàn)實世界中的空間形式與數(shù)量關(guān)系”。然而現(xiàn)代數(shù)學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)大大超出一般意義下的“形”與“數(shù)”的范疇。對于大多數(shù)人來說,數(shù)學(xué),特別是現(xiàn)代數(shù)學(xué),在他們的印象中往往只是一大堆符號和公式,而并不真正了解數(shù)學(xué)為何物。為簡單起見,我們可以用較為生動形象的語言來描述數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的共同語言,數(shù)學(xué)是一把打開科學(xué)大門的鑰匙,數(shù)學(xué)是一種思維的工具,數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。不僅如此,數(shù)學(xué)還是一門內(nèi)容豐富的知識體系,其內(nèi)容對自然科學(xué)家、社會科學(xué)家、哲學(xué)家、邏輯學(xué)家和藝術(shù)家是十分有用的,而且對政治家和神學(xué)家的學(xué)說觀點也會產(chǎn)生影響,它滿足了人類探索宇宙的好奇心和對美妙音樂的冥想,甚至以難以覺察到的方式無可置疑地影響著現(xiàn)代歷史的進(jìn)程。

數(shù)學(xué)作為一門教育課程進(jìn)入學(xué)校,可追溯到公元前的柏拉圖(Plato,公元前427-公元前347)時期,至今已有2400年左右的時間。柏拉圖曾規(guī)定不懂幾何學(xué)的人就不得進(jìn)他的哲學(xué)學(xué)校。他甚至認(rèn)為:“如果說不知道正方形的對角線和邊是不能用同一單位度量的,那他就不值得人的稱號”。由此可以看出,那時人類就已經(jīng)把數(shù)學(xué)與教育、數(shù)學(xué)與人的全面發(fā)展聯(lián)系起來了。

1990年,聯(lián)合國研究機構(gòu)提出了“知識經(jīng)濟(jì)”的說法,1996年經(jīng)合組織明確給出這一概念的定義,即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識經(jīng)濟(jì)人才的首要標(biāo)準(zhǔn)是要真正有知識,聯(lián)合國系統(tǒng)曾對高科技產(chǎn)業(yè)的研究者、決策者和管理者應(yīng)具備的個人基本知識做過一個總結(jié)———高等數(shù)學(xué);在研究與發(fā)展的某一領(lǐng)域中的實踐;計算機的基礎(chǔ)知識;現(xiàn)代管理方法;外語知識;社會科學(xué)的基本知識。值得注意的是在所列的基本知識當(dāng)中高等數(shù)學(xué)被放置于首位,這從一個側(cè)面充分說明了高等數(shù)學(xué)在人才培養(yǎng)過程中的重要作用。事實上,數(shù)學(xué)教育在提高人才的推理能力、抽象能力、分析能力和創(chuàng)造能力上是任何其它訓(xùn)練都無法代替的。

3高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀和問題

北京第二外國語學(xué)院是一所以外國語言文學(xué)為主體學(xué)科,以旅游管理為特色學(xué)科,文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科門類共同發(fā)展的教學(xué)型大學(xué)。高等數(shù)學(xué)是旅游管理學(xué)院和國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院的各專業(yè)本科生的專業(yè)必修課,也是國際傳播學(xué)院、法政學(xué)院以及外語類各系的本科生的公共選修課。教學(xué)內(nèi)容涉及到微積分學(xué)、線性代數(shù)、概率論和數(shù)理統(tǒng)計4門不同的數(shù)學(xué)課程,教學(xué)計劃144學(xué)時,實際教學(xué)課時約為120學(xué)時。

就旅游管理學(xué)院的旅游管理專業(yè)、市場營銷專業(yè)、財務(wù)管理專業(yè)、會議展覽專業(yè)而言,經(jīng)過近幾年的教學(xué)實踐和研究,目前在高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中主要存在如下的問題:

(1)國內(nèi)具有同類專業(yè)的一流高等院校大都設(shè)置250學(xué)時左右的大學(xué)數(shù)學(xué)課程,相對來說上述專業(yè)的數(shù)學(xué)課程存在嚴(yán)重的學(xué)時不足問題。

(2)由于大學(xué)擴招而興起的大班課堂教學(xué),以及長期以來所形成的重視課堂教學(xué)的傳統(tǒng),而導(dǎo)致了“注入式”教學(xué)方法更加流行。

(3)由于同一專業(yè)實行文理科招生制,再加上生源地的不同,造成學(xué)生入學(xué)數(shù)學(xué)水平的差距增大,這就給教師組織教學(xué)帶來很大的困難。

(4)由于數(shù)學(xué)教師的缺乏,造成教學(xué)任務(wù)非常繁重,從而導(dǎo)致教師長期無暇接觸科學(xué)研究,成為名副其實的“教書匠”,更嚴(yán)重的是數(shù)學(xué)教師看不到個人的職業(yè)發(fā)展前景。

(5)由于教學(xué)學(xué)時的不足,又為了完成教學(xué)內(nèi)容趕進(jìn)度,致使習(xí)題課名存實亡,只能在課堂上找時間多講幾個例題來代替。

(6)由于過分強調(diào)“專業(yè)教育”,而形成了對大學(xué)數(shù)學(xué)教育的片面理解,在人們的觀念里,認(rèn)為數(shù)學(xué)只是“為專業(yè)服務(wù)”的工具仍然根深蒂固,嚴(yán)重忽視大學(xué)數(shù)學(xué)在人才培養(yǎng)中的素質(zhì)教育作用。

4多媒體技術(shù)在高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用

現(xiàn)在,從數(shù)學(xué)教師的角度出發(fā),借助當(dāng)代教育心理學(xué)的一些理論和思想[3],來研究多媒體技術(shù)在高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用,以便克服和改善在高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中存在的主要問題。

課堂板書教學(xué)是高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)的一個特點。符號語言是數(shù)學(xué)的一個重要特征,如同音樂利用符號來代表和傳播聲音一樣,數(shù)學(xué)也是利用符號來表示數(shù)量關(guān)系和空間形式的。數(shù)學(xué)符號語言與日常講話用的語言是不同的,因為日常語言是習(xí)俗的產(chǎn)物,也是社會和政治運動的產(chǎn)物,而數(shù)學(xué)符號語言是經(jīng)過慎重地、有意地和精心地設(shè)計的。借助于數(shù)學(xué)符號語言的嚴(yán)密性、簡潔性和精確性,數(shù)學(xué)家們就可以表達(dá)和研究數(shù)學(xué)思想,而這些思想如果用普通語言來表達(dá)的話,就會顯得非常冗長不堪。另外,數(shù)學(xué)符號語言的這種簡潔性還有助于提高思維的效率。數(shù)學(xué)符號語言中含有大量的符號和幾何圖形,這些符號和圖形常使得不懂其意義的人感到莫名其妙。因此,要想完整準(zhǔn)確地表達(dá)和傳遞數(shù)學(xué)信息,僅僅依靠普通人類語言是不夠的,還必須借助數(shù)學(xué)的符號語言才能辦到。由此可見,數(shù)學(xué)課程的教學(xué)不僅需要大量的說,而且需要大量的寫和大量的畫。這就決定了數(shù)學(xué)課程的教學(xué)必須借助大量的板書來組織課堂教學(xué)。

創(chuàng)建一個能夠充分調(diào)動學(xué)生的各個感覺器官的客觀環(huán)境是高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一個起碼條件。神經(jīng)生物學(xué)家的實驗研究已經(jīng)表明,人類自然接受信息是通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺等感官來進(jìn)行的,其中視覺和聽覺起著最重要的作用。通過視覺獲得的信息占83%,通過聽覺獲得的信息占11%,因此來自視覺和聽覺的信息就達(dá)到94%。對于同樣的學(xué)習(xí)材料,單用視覺,3小時后能保持所獲得知識的72%,3天后下降到20%。單用聽覺,3小時后能保持所獲得知識的70%,3天后下降到10%。如果視覺和聽覺并用,3小時后能保持所獲得知識的85%,3天后下降到65%。因此從提高學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的效率來講,創(chuàng)建一個能夠充分調(diào)動學(xué)生的各個感覺器官的學(xué)習(xí)環(huán)境是十分重要的。

目前高等數(shù)學(xué)課程是以大班方式組織教學(xué)的,每班合計人數(shù)約為140人(4×35=140),這主要是由于專職數(shù)學(xué)教師數(shù)量不足而造成的。如果數(shù)學(xué)教師不能在近期內(nèi)有效地增加的話,那么在這樣的教學(xué)環(huán)境中繼續(xù)使用傳統(tǒng)教學(xué)法來組織課堂教學(xué),由大課堂教學(xué)所引起的一系列問題,比如坐在教室后面的學(xué)生看不清黑(白)板上老師的板書、聽不清老師的聲音之類問題,就會更加嚴(yán)重。根據(jù)近年來的教學(xué)研究和實踐,筆者認(rèn)為將多媒體技術(shù)應(yīng)用到高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中是走出這一困境的一個最合適的辦法。

隨著辦學(xué)設(shè)施的逐步改善,學(xué)校已經(jīng)建成一些多媒體教室,配置了計算機、多功能投影儀、視頻展臺、有線話筒、高保真音響、影碟機以及錄像機,這就為開展高等數(shù)學(xué)的多媒體教學(xué)創(chuàng)造了必要的物質(zhì)條件。對于高等數(shù)學(xué)課程來說,借助多媒體技術(shù)來組織課堂教學(xué),會彌補傳統(tǒng)教學(xué)法的某些缺陷,具有無可比擬的優(yōu)勢。

良好的視聽環(huán)境。電子教案經(jīng)多媒體演示后,文字規(guī)范,字體可大可小,圖形直觀清晰,色彩豐富,并可設(shè)置動畫,視覺效果較好且具有形式上的美感。另外,高保真的話筒和音響,更增加了聲音的立體效果。這些優(yōu)勢基本上可以解決學(xué)生在課堂上看不清板書和聽不清聲音的問題,使學(xué)生獲得了一個良好的課堂教學(xué)環(huán)境。

生動形象的教學(xué)情景。傳統(tǒng)教學(xué)手段難以表達(dá)的抽象數(shù)學(xué)概念和思想,借助多媒體技術(shù)可以生動形象地展示出來。如極限概念,從圖形上通過計算機對極限過程的動畫演示,學(xué)生就能比較容易地理解和接受這個抽象的極限概念。對于定積分和二重積分的概念,經(jīng)過動畫演示,學(xué)生很容易理解和接受分割、近似代替、求和以及取極限這個重要思想。

精確直觀的空間圖形。傳統(tǒng)教學(xué)手段難以演示的空間圖形和形成過程,借助多媒體技術(shù)可以精確直觀地展示出來。三維空間的幾何圖形,如柱面、二次曲面、旋轉(zhuǎn)體、曲面的截痕、球體被柱面所截得立體等等,這些特殊的曲面和立體的圖形,對于大多數(shù)學(xué)生來說是難以想象出全貌的。通過計算機的三維動畫軟件,能夠直觀地演示這些難以想象的幾何圖形的形成過程,并精確地展示出來。借助圖形的直觀效果,有助于學(xué)生對于數(shù)學(xué)思想、概念和原理的認(rèn)識和理解。

增加課堂教學(xué)的信息量。電子板書的合理演示,節(jié)省了數(shù)學(xué)教師的大量板書時間,使教師能夠?qū)⒏嗟木蜁r間用于教學(xué)內(nèi)容的講授上,進(jìn)而有效地增加課堂教學(xué)的信息量,提高全面地提高課堂教學(xué)的有效性。

提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。多媒體技術(shù)帶來的良好的視聽環(huán)境、生動形象的教學(xué)情景和精確直觀的空間圖形,極大地增強了數(shù)學(xué)課程的趣味性和吸引力,特別是現(xiàn)代教育技術(shù)的引進(jìn),使學(xué)生在心理上產(chǎn)生一種積極上進(jìn)的愿望,繼而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程的積極性。

提高數(shù)學(xué)教師的業(yè)務(wù)水平。將多媒體技術(shù)引入高等數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中,對數(shù)學(xué)教師也是一種挑戰(zhàn),從認(rèn)真?zhèn)湔n到吃透教材,從鉆研教學(xué)課件到制作體現(xiàn)自己教學(xué)理念和教學(xué)方法的電子教案,都需要去做大量的課前準(zhǔn)備工作。另外,對于一般的數(shù)學(xué)老師來說,熟練使用計算機和電子教案的制作工具也不是一件輕松的事情。這個準(zhǔn)備的過程無疑會大大提高數(shù)學(xué)教師的能力和業(yè)務(wù)水平。

需要指出的是,多媒體技術(shù)是一種輔助高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)的工具,它也具有兩面性。如果多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中使用恰到好處,那么就能夠成功解決目前高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中存在的部分的問題,從而極大地提高高等數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。如果使用不合理得當(dāng),也會出現(xiàn)一些傳統(tǒng)教學(xué)中的常見的問題,如滿堂灌現(xiàn)象,特別是由于課堂教學(xué)的信息量加大和節(jié)奏加快,容易使學(xué)生眼花繚亂,難以真正吸收和消化教師在課堂上提供的數(shù)學(xué)思想和知識。

課堂教學(xué)是一門藝術(shù),也是一種創(chuàng)造性勞動,要做好這項工作,需要教師的敬業(yè)精神,更需要教師對學(xué)生的愛心。

5提高教學(xué)質(zhì)量的一些建議

翻開國內(nèi)的學(xué)術(shù)期刊,不難見到有關(guān)高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革的研究文章,但這些文章大多數(shù)是從教師的角度去考慮高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)改革問題,很少有人從宏觀的角度去思考。如何來有效地提高高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量,這是一項復(fù)雜的、艱巨的系統(tǒng)工程,需要教育部門、院校主管、數(shù)學(xué)教師、接受教育的學(xué)生,各施其職,各盡其力,通力合作才能夠奏效。

具體需要以下幾個前提條件:

一是有關(guān)各方對數(shù)學(xué)教育在大學(xué)人才培養(yǎng)過程中的作用要有一個明確的認(rèn)識,高等數(shù)學(xué)是學(xué)生掌握數(shù)學(xué)工具的主要課程,而數(shù)學(xué)工具可用來處理和解決本學(xué)科中普遍存在的數(shù)量化問題和邏輯推理問題;數(shù)學(xué)是學(xué)生培養(yǎng)理性思維的重要載體,而理性思維會潛移默化地在學(xué)生日后的工作中發(fā)揮作用;數(shù)學(xué)是學(xué)生接受美感熏陶的一條途徑,而美學(xué)四大中心構(gòu)架(詩詞、音樂、造型和數(shù)學(xué))之一就是數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)是學(xué)生從事一切科學(xué)研究的共同語言,而數(shù)學(xué)語言會促進(jìn)學(xué)生在知識、能力和素質(zhì)的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。

二是各級管理機構(gòu)要加大教育經(jīng)費的投入,制定切實可行的相關(guān)配套政策,鼓勵和支持大學(xué)教師積極從事數(shù)學(xué)教學(xué)改革的研究和實踐,使從事教學(xué)研究的教師看到自己的職業(yè)發(fā)展前景,使通識教育真正落實到實處。

三是數(shù)學(xué)教師要更新教育觀念,自覺運用教育學(xué)和心理學(xué)的觀點來指導(dǎo)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動,敬崗敬業(yè)熱愛學(xué)生,設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生們能真正地認(rèn)識到學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)對他們?nèi)蘸舐殬I(yè)發(fā)展的重要性,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,并培養(yǎng)學(xué)生們的獨立思考能力和創(chuàng)新能力,使得學(xué)生能夠不斷地提高他們的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而樹立終身不斷追求學(xué)問的理想。

四是學(xué)生要積極向上,具有良好的學(xué)習(xí)動機,并能夠認(rèn)識到學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的重要作用,積極配合教師的教學(xué)活動,不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和策略,提高自己的學(xué)習(xí)能力,逐漸養(yǎng)成探求問題的習(xí)慣。如果這些前提條件能夠滿足或大部分滿足的話,那么經(jīng)過有關(guān)各方的努力,有效地提高高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量是完全可能的。

總之,為加快我校向多學(xué)科綜合型大學(xué)發(fā)展的速度,跟上國家大學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的步伐,盡快提高高等數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,建議有關(guān)各方轉(zhuǎn)變對數(shù)學(xué)教育在大學(xué)人才培養(yǎng)過程中的作用的認(rèn)識,更新大學(xué)數(shù)學(xué)的教育觀念,大力倡導(dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,健全大學(xué)數(shù)學(xué)教育的管理機構(gòu),明確管理機構(gòu)的職責(zé),加大對大學(xué)數(shù)學(xué)教育的經(jīng)費投入,加強大學(xué)數(shù)學(xué)課程師資隊伍的建設(shè),制定切實可行的相關(guān)配套政策,使從事教學(xué)研究的教師看到自己的職業(yè)發(fā)展前景,調(diào)動各方面人員的積極性,保證大學(xué)數(shù)學(xué)課程必要的教學(xué)課時,設(shè)置數(shù)學(xué)課堂合理的學(xué)生人數(shù),為數(shù)學(xué)教學(xué)改革和提高教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造一個更加寬松的良好環(huán)境,努力為國家培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才,為中華民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]蕭樹鐵,譚澤光,曹之江,朱學(xué)賢.面向21世紀(jì)大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的探討[J].高教數(shù)學(xué)研究,2000,3(3):5-9;2000,3(4):6-11;2001,4(1):4-12;2001,4(2):6-10.

篇3

隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，餐飲市場對高素質(zhì)餐飲人才的需求也在不斷增加，進(jìn)而對高校餐飲管理課程教學(xué)也提出了更高的要求，高校能否培養(yǎng)出具有扎實理論知識又具備豐富實踐經(jīng)驗的餐飲應(yīng)用型人才與教師的教學(xué)質(zhì)量密切相關(guān)。對于《餐飲管理》這門實操性較強的課程，教師的教學(xué)質(zhì)量直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。目前高校教師在這門課程的教學(xué)中存在的主要問題有以下幾個方面:首先，教師制定的該課程教學(xué)目標(biāo)與餐飲經(jīng)營實際需要是脫節(jié)的，其主要原因是教師缺少對餐飲業(yè)的溝通以致對獲取的市場信息有限，故教師沒法制定出適應(yīng)社會發(fā)展所學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。其次，教師選擇的教材具有滯后性，很多老師因為對某本教材較為熟悉，所以在相當(dāng)長的時間內(nèi)采用該本教材作為上課的講解教材，事實上該教材內(nèi)容的滯后性沒法滿足快速發(fā)展的餐飲業(yè)需求。另外，大多數(shù)高校教師都是學(xué)校畢業(yè)后直接進(jìn)入高校教學(xué)，雖然具有一定的理論知識，但是實際操作能力欠缺導(dǎo)致學(xué)生的技術(shù)技能較差不能滿足該課程的教學(xué)要求，雙師型教師隊伍的建設(shè)是構(gòu)建餐飲管理實踐教學(xué)體系的基礎(chǔ)。最后，由于教師對高校教學(xué)環(huán)境如教學(xué)設(shè)備等存在不滿致使其教學(xué)態(tài)度存在問題，影響教學(xué)效果。對《餐飲管理》課程教師教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行科學(xué)合理的綜合考評有利于教師發(fā)揮優(yōu)點、彌補不足，提高教學(xué)能力。

2．考評指標(biāo)體系設(shè)置的原則

建立科學(xué)的考評指標(biāo)體系有利于考評工作的順利開展以及評價結(jié)果信度的提高，基于該課程的教學(xué)要求［2］，從評價者學(xué)生和被評價對象教師的角度出發(fā)，考評指標(biāo)體系設(shè)置需遵循以下原則:(1)明確性及典型性原則。每個指標(biāo)的概念要明確，指標(biāo)體系不能復(fù)雜，把最能夠反映該課程教師教學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)提煉出來，且各指標(biāo)之間的涵義不能重復(fù)，使得評價內(nèi)容明確、完整。(2)可測度性原則。要求各評價指標(biāo)便于學(xué)生進(jìn)行模糊評判，以便后面計算結(jié)果的科學(xué)性。(3)科學(xué)性原則。指標(biāo)體系要能科學(xué)地反映考評目標(biāo)，達(dá)到有效考評的目的。(4)層次性原則。為更好地分析考評結(jié)果，考評指標(biāo)需進(jìn)行層次劃分，指標(biāo)體系應(yīng)根據(jù)考評目的的需要和指標(biāo)功能的不同分出層次，并有明確的對應(yīng)關(guān)系。(5)穩(wěn)定性原則。指標(biāo)體系在一定時期內(nèi)能有效地反映教師的教學(xué)質(zhì)量。

3．考評指標(biāo)體系的構(gòu)建

高校《餐飲管理》課程教師教學(xué)考評指標(biāo)體系的結(jié)構(gòu)可分為三級:第一層是結(jié)果層指標(biāo)Α，即該課程教師教學(xué)質(zhì)量綜合評價水平;第二層是概述層指標(biāo)設(shè)有:教學(xué)態(tài)度Α1，教學(xué)內(nèi)容Α2，教學(xué)技能Α3，教學(xué)課堂氣氛Α4以及教學(xué)效果Α5;第三層是具體層指標(biāo)，指標(biāo)具體說明及權(quán)重如表1所示。表中Αi(i=1，2，3，4，5)表示在二級指標(biāo)中的第i個指標(biāo);Αxy表示二級指標(biāo)中第x個指標(biāo)下的第y個分指標(biāo)的權(quán)重值(x=1，2，3，4，5;y=1，2，3，4，5);αxy1表示對二級指標(biāo)中第x個指標(biāo)下的第y個分指標(biāo)評價為“好”的學(xué)生所占總評價學(xué)生人數(shù)的比例;αxy2表示對二級指標(biāo)中第x個指標(biāo)下的第y個分指標(biāo)評價“一般”的學(xué)生所占總評價學(xué)生人數(shù)的比例;αxy3表示對二級指標(biāo)中第x個指標(biāo)下的第y個分指標(biāo)評價“差”的學(xué)生所占總評價學(xué)生人數(shù)的比例。

4．指標(biāo)運用及評價結(jié)果分析

篇4

［關(guān)鍵詞］中小學(xué)教育；語文學(xué)科；課程標(biāo)準(zhǔn)

［中圖分類號］G633.3［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1008－4649（2003）01－0091－03

語文教學(xué)目標(biāo)，是指通過語文教學(xué)活動所要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。自古以來，圍繞語文教學(xué)目標(biāo)問題出現(xiàn)過多次爭論，這些爭論大多數(shù)與社會政治和傳統(tǒng)文化觀念有關(guān)。古人重視“文以載道”，道為主，文為輔。近代以來，爭論的焦點主要集中在文與道的兼容、排斥、孰輕孰重等方面。進(jìn)而由此引起了語文教學(xué)思想、課程設(shè)置、教學(xué)手段和方法等方面的許多爭論。到了20世紀(jì)90年代，語文教學(xué)目標(biāo)特別是中小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)及其相關(guān)問題的討論意見出現(xiàn)了靠攏靠近的發(fā)展趨向。1991年上海《九年制義務(wù)教育語文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）具有一定的代表性。本文通過對上海《課程標(biāo)準(zhǔn)》的分析和思考，提出作者對近十多年來我國中小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)反映出的教學(xué)思想的幾點看法，僅供討論參考。

一、在語文教學(xué)的性質(zhì)方面，強調(diào)思想性和工具性并存，工具性為主，思想性為輔

上世紀(jì)90年代初期，國家教委先后頒布了《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用）》和《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（初審稿）》。這兩個大綱都提出了“語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體”，強調(diào)在掌握語言這一工具的同時，應(yīng)通過語文教材的學(xué)習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育與文學(xué)熏陶。上海《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以說充分體現(xiàn)了這一思想。

首先，《課程標(biāo)準(zhǔn)》從教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)方法、教材選編等各個環(huán)節(jié)，反映了工具性和思想性并存這一教學(xué)思想。在總述“教學(xué)目標(biāo)”時提出三個層面的要求，一是必須使學(xué)生具有讀、寫、聽、說的基本能力；二是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會主義教育；三是必須重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。在“教材編選”部分明確指出：“語文教材是傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力、進(jìn)行思想教育的主要依據(jù)。教材編選必須有利于全面完成學(xué)科教育目標(biāo)規(guī)定的任務(wù)”。在“教學(xué)組織和教學(xué)方法”部分則強調(diào)，必須“按文悟道，以道解文”，“忽視思想教育的語言文字教學(xué)和脫離語言文學(xué)教學(xué)的思想教育，都有礙于語文教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)”。這種文道并存的教學(xué)思想充分考慮了語文學(xué)科的特殊性（“語文是思想性、實踐性很強的工具學(xué)科”），既是對我國傳統(tǒng)語言教育觀的繼承，也是對單一強調(diào)思想性（如“”中語文教學(xué)基本上是“語錄”教學(xué)）或單一強調(diào)工具性的否定。

其次，《課程標(biāo)準(zhǔn)》在體現(xiàn)文道并存的同時，強調(diào)文為主，道為輔。在我國古代，語文教育實際上是“大語文教育”，即把文、史、哲、經(jīng)合為一體，使語文教育與倫理道德教育、經(jīng)典哲學(xué)教育、政治歷史教育等相融匯。且古人重“道”輕“文”，所謂“文以載道”、“文以明道”、“文以貫道”等都是說“道”是根本的，而“文”則是用來闡釋及傳播“道”，人們也必須通過“文”來理解“道”。這種重“道”輕“文”的教育觀雖在一定的歷史時期表現(xiàn)了它的適應(yīng)性和合理性，但隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，特別是近代隨著學(xué)科門類的不斷分支和細(xì)化，重“道”輕“文”則成為語文教學(xué)發(fā)展的障礙。畢竟語文課不是思想品德課。語文教學(xué)須以掌握語言的基本技能和基礎(chǔ)知識為主要目標(biāo)。思想品德教育在語文教學(xué)中只能是輔的，其主要渠道應(yīng)依靠思想品德課來完成。縱觀《課程標(biāo)準(zhǔn)》，雖然對語文教學(xué)的“思想性”提出一定的要求，但著重強調(diào)的還是其“工具性”──即對語文基本能力的要求。在“教學(xué)目標(biāo)”部分，總目標(biāo)中首先強調(diào)的是要使學(xué)生具有讀、寫、聽、說的基本能力，六項具體目標(biāo)中則全部是對語文基本能力和基礎(chǔ)知識的要求，為什么沒有提出思想教育？根據(jù)我的理解，思想教育作為語文教學(xué)的輔助目標(biāo)，它只能在給學(xué)生進(jìn)行基本能力基礎(chǔ)知識的傳授過程中，通過教材內(nèi)容進(jìn)行潛移默化地滲透，否則就會喧賓奪主，沖淡語文教學(xué)的“工具性”功能。這種對語文教學(xué)性質(zhì)“文道并存，文為主、道為輔”的詮釋，我認(rèn)為比較符合語文學(xué)科的特殊性和語文教學(xué)的規(guī)律性，無論是和傳統(tǒng)的重道輕文比較，還是和建國后曾出現(xiàn)的以道代文（純“思想性”）、以文代道（純“工具性”）比較，這種觀點都更具有先進(jìn)性、科學(xué)性。

二、在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)組織中，強調(diào)發(fā)展學(xué)生的思維能力

《課程標(biāo)準(zhǔn)》“目標(biāo)”部分指出：“語文教學(xué)必須重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，組織學(xué)生進(jìn)行觀察、想象、聯(lián)想、記憶、分析、歸納、比較、質(zhì)疑等思維訓(xùn)練”。在“教學(xué)組織和教學(xué)方法”部分要求：“語文教學(xué)要培養(yǎng)泩的思維能力，促進(jìn)語言和思維的統(tǒng)一發(fā)展，要指導(dǎo)學(xué)生在理解和運用語言文字的過程中，把握思維的途徑、方法、鼓勵獨立思考，倡導(dǎo)質(zhì)疑探究，允許發(fā)表不同見解，培養(yǎng)提出問題、分析問題和解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的智力”。“必須防止出現(xiàn)以教師分析代替學(xué)生閱讀、理解、欣賞的‘滿堂灌’、‘滿堂問’的教學(xué)狀況。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》將發(fā)展學(xué)生思維能力作為語文教學(xué)的重要目標(biāo)來提出，反映了現(xiàn)代教育注重開發(fā)人的智力，發(fā)揮人的主觀能動性，培養(yǎng)人的分析問題、解決問題的能力這樣一個發(fā)展趨勢，和傳統(tǒng)教學(xué)有著很大的差異。我國傳統(tǒng)的語文教育強調(diào)記憶、從啟蒙教學(xué)開始就要求學(xué)生背誦記憶教材。而這種記憶又大多表現(xiàn)為被動的：“機械記憶”，培養(yǎng)出的學(xué)生往往成為滿腹經(jīng)文的書呆子，只知背誦“趙、錢、孫、李”和撰寫“八股文”，對知識的靈活運用則知之甚少。從心理學(xué)角度講，鼓勵學(xué)生分析問題、解決一等并享受問題解決后的樂趣，更符合少年兒童的心理特點，有利于提高學(xué)習(xí)效率。從社會需要來看，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)生在校學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)知識，更重要的是掌握應(yīng)用知識的能力，將來更好地適應(yīng)社會，為社會服務(wù)。因此，《課程標(biāo)準(zhǔn)》所反映出的重視開發(fā)學(xué)生思維能力的教育思想，從理論上講具有積極的意義。當(dāng)然，和西方教學(xué)模式比較，我國在這方面是強調(diào)的多，具體教學(xué)過程中則實施得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這可能與我國傳統(tǒng)的教育思想和延續(xù)至今的應(yīng)試制度有很大的關(guān)系。有人提出，為什么中國“奧林匹克”競賽得獎多，則諾貝爾獎一項也拿不到？這個問題值得我們深思。

三、在教學(xué)進(jìn)程方面，注意學(xué)生的年齡差異，依照學(xué)生的心理成長規(guī)律循序漸進(jìn)，逐步提高

不同年齡的學(xué)生有不同的心理發(fā)展特點，這種特點對他們的學(xué)習(xí)能力和表現(xiàn)有較大的影響。教學(xué)內(nèi)容和手段低于年齡段要求，學(xué)生就會感到“吃不飽”；超越年齡段要求，學(xué)生則感到“吃不了”。《課程標(biāo)準(zhǔn)》在實施教學(xué)進(jìn)程中，對此作了充分的考慮。如考慮到小學(xué)生記憶力強，但思維能力較弱的因素，將小學(xué)的重點放在識字寫字方面（要求認(rèn)識2500個常用漢字），而在讀、寫、聽、說方面僅作一般性的要求。針對初中生抽象邏輯思維較好，感知較精確，理解能力增強，觀察較細(xì)微全面的特點，將學(xué)習(xí)的重點逐步由識字寫字（在小學(xué)2500字的基礎(chǔ)上增加到3500字）過渡到閱讀、作文、聽說話和基礎(chǔ)知識的掌握方面，這種因年齡不同特點安排教材內(nèi)容的教學(xué)思想是對我國傳統(tǒng)和近現(xiàn)代語文教育觀的繼承、批判和發(fā)展、古代很重視“因材施教”、“學(xué)思結(jié)合”、“循序漸進(jìn)”，但教學(xué)內(nèi)容過于簡單。啟蒙教育對語文的要求基本上是識字教育，以背誦記憶《千字文》、《三字經(jīng)》及《百家姓》為主要教學(xué)目標(biāo)；啟蒙后教育則以“作文”為重，而忽視閱讀、欣賞、聽說等方面的教學(xué)，到了近現(xiàn)代，隨著語文學(xué)科的細(xì)化和教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，語文教學(xué)進(jìn)程中比較強調(diào)年齡段的不同要求。但內(nèi)地和香港比較，內(nèi)地將語文和文學(xué)合為一科，融知識、趣味、情感于一體，可能更符合少年兒童心理成長規(guī)律；香港將語文和文學(xué)分科設(shè)置，也許會使語文學(xué)教學(xué)出現(xiàn)枯燥的情況，影響教學(xué)效果。當(dāng)然，我國近時期的語文教學(xué)內(nèi)容安排亦有不完善之處。如小學(xué)語文課程任務(wù)過重，內(nèi)容偏深；中學(xué)語文課統(tǒng)得過死，忽視青少年語文能力的訓(xùn)練。在這方面，我們應(yīng)該借鑒西方基礎(chǔ)教育注重人性化教育的作法，將基礎(chǔ)知識教學(xué)和能力訓(xùn)練，根據(jù)學(xué)生不同年齡段的要求有機地結(jié)合起來。如小學(xué)階段的教學(xué)以識字和基礎(chǔ)知識的掌握為重點，中學(xué)階段則可以給學(xué)生一個“異想天開”、充分發(fā)揮創(chuàng)造性和能動性的自由空間，將重點放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力應(yīng)用能力方面，這樣可能更符合少年兒童在不同年齡的心理、生理需要。

總之，從古至今，教育界對語文教學(xué)目標(biāo)的爭論一直沒有停止，語文教育理論在爭論中不斷走向成熟，語文教學(xué)實踐在爭論中不斷走向完善。到了上世紀(jì)末，教育界對語文教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識趨于一致，語文課程設(shè)置、課程組織、教材選編等也一方面體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的要求，另一方面又能運用新的教學(xué)思維和手段來保障教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。通過分析比較，我認(rèn)為，我國現(xiàn)階段對中小學(xué)語文課程教學(xué)目標(biāo)的定位比較準(zhǔn)確，且在課時安排、教材選用、教學(xué)手段等方面與我國當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面表現(xiàn)出的基本國情是相符合的。但從發(fā)展的眼光看，我們的理論還有待創(chuàng)新，我們的實踐還有待改革。例如：在教育制度方面，應(yīng)試發(fā)展和以高考為目的的辦學(xué)導(dǎo)向如不改變，語文教學(xué)目標(biāo)就無法全面實現(xiàn)。在教育思想方面，我們必須全面吸取古今中外一切優(yōu)秀的教育理論研究成果，敢于開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，特別是要克服重視基礎(chǔ)、忽視能力，只看眼前、不顧長遠(yuǎn)等錯誤傾向，用科學(xué)的思想理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。在教學(xué)方法和手段方面，應(yīng)加強實踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)，并重視圖片、幻燈、錄音，錄像以及電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段的運用。

當(dāng)然，如何在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷完善和發(fā)展的條件下辦好中小學(xué)教育，這是一個大的研究課題，也是提高中小學(xué)語文教學(xué)效率的最根本的前提條件。我們在企望中小學(xué)語文教學(xué)改革的同時，更企望政治、經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，使全面實現(xiàn)中小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)具有可靠的保證。

篇5

中國美術(shù)學(xué)院的二維設(shè)計基礎(chǔ)課程于2007年成為省級精品課程，2009年成為國家精品課程，2013年升級為國家視頻公開課。課程教學(xué)定位于在對二維范圍內(nèi)的形態(tài)要素——形、色、質(zhì)的基本概念，構(gòu)成規(guī)律，形式法則等基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)和與此相關(guān)的創(chuàng)造性思維及實踐能力的培養(yǎng)，是應(yīng)對新的時代環(huán)境重新構(gòu)建的藝術(shù)設(shè)計本科一年級基礎(chǔ)教學(xué)體系中的核心課程。中國美術(shù)學(xué)院二維設(shè)計基礎(chǔ)課程由一名主講教師宣講教學(xué)大綱（占4課時），多名教師分班教學(xué)（占186課時）。每位教師可以根據(jù)大綱要求設(shè)定不同的作業(yè)。這樣既可以保證達(dá)到教學(xué)大綱的基本要求，又有讓教師發(fā)揮的空間。其缺陷是在200課時內(nèi)需要十幾位教師同時分班上課，人力資源需求比較大，無法保證十幾位教師的執(zhí)教水平完全一致。課程結(jié)束后，由各班教師自行評分，缺少橫向的評分比較，學(xué)生也無法看到全體同學(xué)的學(xué)習(xí)成果。二維設(shè)計基礎(chǔ)課程沒有采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理，在許多教學(xué)環(huán)節(jié)上過于保守，局限了該課程的推廣和發(fā)展。本課題研究提出設(shè)想，在教學(xué)中初步嘗試網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理。具體操作方法是：在學(xué)校主頁上，每個注冊學(xué)生憑ID可登錄該課程專項網(wǎng)頁，看到課程每個單元的具體作業(yè)要求、作業(yè)數(shù)量、上課時間、上課地點、交作業(yè)時間、交作業(yè)郵箱等信息。學(xué)生到教室上課后按要求完成作業(yè)，把手工作業(yè)掃描后在規(guī)定時間內(nèi)發(fā)電子文件到指定郵箱。下節(jié)課教師講評收到的作業(yè)，并把作業(yè)分為ABC三個等級。學(xué)生可以看到所有作業(yè)的情況，在教師的講評下可以清楚地知道自己作業(yè)的水平和存在的問題。課程結(jié)束后，優(yōu)秀作業(yè)會在網(wǎng)頁上展出，學(xué)生可以隨時點擊下載。在課程網(wǎng)頁上增加課程評價專欄，從單一的教師評價學(xué)生改革為教師評學(xué)生、學(xué)生評學(xué)生、評委評學(xué)生、評委評教師、學(xué)生評教師。課程設(shè)計在開放的平臺中檢驗教與學(xué)，評分的結(jié)果較為公開透明。如在未來按此計劃實施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理，就能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)資源共享、師資力量集約、教學(xué)效率提高、教學(xué)成果公開、教學(xué)結(jié)果更加透明。一名教授和一名助教完成400名學(xué)生、200課時的教學(xué)任務(wù)也將在不遠(yuǎn)的未來實現(xiàn)，這將大大節(jié)約師資力量，突破實現(xiàn)學(xué)分制的瓶頸問題。同時，優(yōu)秀的精品課程還可以通過網(wǎng)絡(luò)得到傳播和推廣。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理研究的操作措施

1.教學(xué)情況分析以及實行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理的可行性條件第一，目前我國高校普遍具擁有官方網(wǎng)站，但基本情況是，官網(wǎng)只有學(xué)校信息的功能，還沒有把某一課程的網(wǎng)頁納入官網(wǎng)。需要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理的課程可以單獨設(shè)計網(wǎng)頁，合并在校園官網(wǎng)內(nèi)。第二，目前我國高校普遍提供無線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，但基本情況是，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)不成熟，網(wǎng)絡(luò)信號覆蓋率不高。而國外高校在圖書館和教室內(nèi)可以保證高速上網(wǎng)。第三，國外教師和學(xué)生之間的信息傳遞普遍使用電子郵件。我國的基本情況是，教師和學(xué)生之間沒有固定的信息傳遞工具，但是近年來隨著智能手機的普及，微信、QQ等軟件在師生的信息傳遞中起到很大作用，電子軟件的信息傳遞將是大勢所趨。2.尋找適合我國的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理體系（1）以二維設(shè)計基礎(chǔ)課程為研究對象看課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理的關(guān)系第一，隨著藝術(shù)類高校學(xué)分制改革的推進(jìn)，選修某一門課程的權(quán)利將交給學(xué)生。學(xué)生修滿足夠的學(xué)分可以進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)。而上網(wǎng)填報的選課方式目前已經(jīng)實現(xiàn)。第二，單一的課堂教學(xué)模式將轉(zhuǎn)向課堂和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合。知識點的有課堂和網(wǎng)絡(luò)兩個陣地，學(xué)生在課前和課后都可以在網(wǎng)絡(luò)上查閱相關(guān)知識點和作業(yè)要求。第三，學(xué)生遞交作業(yè)以電子文件的形式進(jìn)行，有利于教學(xué)成果的保存和。第四，教師轉(zhuǎn)變批閱作業(yè)的形式，可以在網(wǎng)絡(luò)上收取電子文件，分類打分。第五，教師公布作業(yè)成績渠道的轉(zhuǎn)變。學(xué)生在線查閱作業(yè)成績，課程的過程和結(jié)果更加公開和透明，有利于教學(xué)。這種公開可以是校內(nèi)的，也可以是校際的。（2）二維設(shè)計基礎(chǔ)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理的具體方案目前，二維設(shè)計基礎(chǔ)課程已經(jīng)設(shè)計了專門的網(wǎng)頁，設(shè)置了四大主要功能模塊：視頻公開課、資源共享、學(xué)習(xí)社區(qū)、課程點評。“視頻公開課”模塊錄制了基本單元的教學(xué)視頻。“資源共享”模塊包括課程介紹、教學(xué)日歷、考評方式與標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)習(xí)指南，主要有五個單元的內(nèi)容：第一單元為二維設(shè)計基礎(chǔ)概論，第二單元為二維設(shè)計電腦基礎(chǔ)，第三單元為形態(tài)的創(chuàng)造與構(gòu)成，第四單元為色彩的感知與構(gòu)成，第五單元為圖文編排設(shè)計試驗。“學(xué)習(xí)社區(qū)”模塊主要展示學(xué)生的作業(yè)成果，以及提供與教師的交流平臺。“課程點評”模塊中有教師點評學(xué)生作業(yè)單元、學(xué)生之間相互評價單元、特邀評委評學(xué)生作業(yè)單元、特邀評委評教師教學(xué)單元、學(xué)生評教師單元。

三、結(jié)語

篇6

【關(guān)鍵詞】倫理學(xué) 課程教學(xué)改革 人文關(guān)懷 大學(xué)生

《倫理學(xué)》是高校思想政治理論專業(yè)課程體系中開設(shè)的一門專業(yè)必修課。其源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容貼實，原理深沉，在培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價值觀、道德觀中發(fā)揮著重要作用。多年來，高校倫理學(xué)教學(xué)成績喜人，但也普遍存在忽視以學(xué)生為本位和主體的教學(xué)基本問題。對大學(xué)生個體的人文關(guān)懷重視，是《倫理學(xué)》課程改革的核心理念和重要內(nèi)容以及獲得的突破性進(jìn)展的關(guān)鍵。

一、教學(xué)理念改革：樹立人道主義

《倫理學(xué)》課程改革其根本出發(fā)點在于人文關(guān)懷教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變與提升。人道主義（Humanitarianism）提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人，是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。正如康德所指出：“不論是誰在任何時候，都不應(yīng)把自己和他人僅僅當(dāng)做工具，而應(yīng)該永遠(yuǎn)看做自身就是目的。”“以人為目的”是人道主義的教學(xué)核心理念，在《倫理學(xué)》課程改革中，應(yīng)具體轉(zhuǎn)化為“以學(xué)生為本”“育人為本”，目的是使大學(xué)生體力、智力、情緒、倫理各方面因素全面發(fā)展，成為一個完善的人，這也是《倫理學(xué)》課程追求的終極價值目標(biāo)。

首先，強調(diào)突破傳統(tǒng)課程價值取向的“社會本位”和“個體本位”的分歧。要求在個體和社會辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上，以兩者的平衡和整合為課程實踐尋求穩(wěn)定的價值基礎(chǔ)，把個體的發(fā)展作為課程價值取向的核心。其次，充分關(guān)注學(xué)生的生存狀況和生存意義，關(guān)注學(xué)生的成長和完善，以人為本、以學(xué)生為本，展現(xiàn)為：其一，在教學(xué)教育過程中，以“尊重、理解、關(guān)心學(xué)生”為根本，以達(dá)到學(xué)生的全面發(fā)展為落腳點；其二，改變陳舊的教學(xué)理念，代之以學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)新精神培養(yǎng)為主要目的的人性化的人文關(guān)懷教學(xué)新理念，關(guān)注學(xué)生的精神和心理健康的思想形成。雅斯貝爾斯詮釋了教育的人文關(guān)懷宗旨：“教育的過程首先是一個精神成長的過程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分。”“精神成長”的基礎(chǔ)就在于人道關(guān)懷，發(fā)展學(xué)生的精神追求和完美人格的塑造。最后，明確教師是學(xué)生學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、合作者角色，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主角，積極喚醒、發(fā)揮和實踐學(xué)生的主體地位意識，使學(xué)生作為“人”的價值得以體現(xiàn)。

二、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容改革：符合學(xué)生的主體性

柏拉圖說過：“只有當(dāng)學(xué)生自覺自愿地受教育時，才有可能達(dá)到目的。”傳統(tǒng)師者本位教學(xué)，以說教的方法，填鴨式灌輸和生搬硬套的理論講授為主，導(dǎo)致課程缺乏實效性。要改變這種現(xiàn)實狀況，在教學(xué)方法和內(nèi)容的改革中必須最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。

教學(xué)方法的改革。第一，在教育教學(xué)準(zhǔn)備過程中，教師要努力尋找能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的切入點，課堂安排盡量以滿足學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，摒棄“滿堂灌”，建立以學(xué)生為中心的理論傳授、思想交流和情感溝通。例如，備課時多設(shè)計布置學(xué)生自學(xué)任務(wù)、課堂討論、擬訂討論形式、播放歷史記錄片等方法，使學(xué)生在教學(xué)過程中處于主動地位。第二，在課堂教學(xué)方法中靈活運用多種多樣的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式提高教學(xué)效果，開展“體驗式教學(xué)”。“體驗式教學(xué)”強調(diào)操作、考察、調(diào)查等“多重感官學(xué)習(xí)”，大學(xué)生通過親身體驗獲得個人感受和獨特見解，從而在有限的時間內(nèi)得到最大的收獲。另外，充分運用多媒體教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)資源的現(xiàn)代教學(xué)手段，將學(xué)生帶進(jìn)形象而生動的教學(xué)情境之中。第三，合理安排大學(xué)生的社會實踐課程。充分發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生走出課堂這個有限的空間，到社會中進(jìn)行社會考察，體查國情，了解民意，思考世界，使其理性和感性認(rèn)識統(tǒng)一起來。

教學(xué)內(nèi)容的改革。首先，優(yōu)化注重教材“均衡性、綜合性、選擇性”，這是社會關(guān)注大學(xué)生人文精神的重要體現(xiàn)。在教材組稿、選取和整合中都應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的需要和當(dāng)代社會的人才需求，以“新穎性、時代性、人文性”為主線，編寫既符合大學(xué)生知識和身心發(fā)展需要又緊密貼近社會人才要求的科學(xué)教材資料。其次，教師在教學(xué)中要及時補充教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同時期和不同領(lǐng)域的實際情況，切合學(xué)生的實際，靈活調(diào)整和及時更新、補充、完善教學(xué)內(nèi)容，做到與時俱進(jìn)。

三、教學(xué)關(guān)系改革：建立和諧師生關(guān)系

心理學(xué)家認(rèn)為，融洽的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)高低情緒。和諧師生關(guān)系的建立是學(xué)生人文關(guān)懷的實現(xiàn)的教學(xué)關(guān)系改革之根本。

首先，要求教師具有無限的愛生之心。教育家夏丐尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。”教師有愛心才能用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生、感動學(xué)生，才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，學(xué)生也才能在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，自覺自愿地接受教育與指導(dǎo)——“親其師、信其道”。以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生對自己的親近感，建立融洽的師生關(guān)系，教師讓自己步入學(xué)生心靈深處，成為學(xué)生的良師益友，形成相互信任、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛、共同進(jìn)步的良好師生關(guān)系，《倫理學(xué)》教學(xué)就會收到感人至深的效果。不僅如此，教師還必須具備語言表達(dá)能力、組織管理能力、敏銳的觀察能力等多方面的能力，在工作中應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)和獨特的教學(xué)風(fēng)格，才能讓學(xué)生產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的崇敬和喜愛。

其次，要求學(xué)生自覺形成尊師重教的良好品質(zhì)。“國將興，必尊師而重教。”中華民族歷來有尊師重教的傳統(tǒng)。學(xué)生對老師的尊重，更能激發(fā)教師教學(xué)的積極性和主動性，從而為大學(xué)生創(chuàng)造良好主動的學(xué)習(xí)氛圍。

總之，以學(xué)生為本位進(jìn)行教學(xué)，以人文關(guān)懷為切入點，賦予教學(xué)以新的內(nèi)容和形式，堅持與時俱進(jìn)、以人為本，才能使《倫理學(xué)》真正成為“教育是人性的教育，教學(xué)是關(guān)注人的教學(xué)”的充滿人文魅力的思想政治理論主干課程。

【參考文獻(xiàn)】

[1]（德）雅斯貝爾斯著，鄒進(jìn)譯.什么是教育[M].北京：三聯(lián)書店，1991：30.

篇7

面對國家新的要求，原來由教學(xué)秘書協(xié)助教研室主任統(tǒng)管教研室所有課程的管理模式，無論是個人的能力還是精力，都明顯無法滿足。我們在查閱文獻(xiàn)、參考國內(nèi)外其他院校成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，根據(jù)高等學(xué)校課程管理的具體辦法，結(jié)合高校發(fā)展的實際情況，充分體現(xiàn)人性化管理理念，提出淡化教研室主任負(fù)責(zé)制，對高校院（系）所開各門課程均遴選課程負(fù)責(zé)人，由各課程負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)各自課程建設(shè)的所有事務(wù)。

2課程負(fù)責(zé)人制的作用

2.1提高課程組教師整體教學(xué)質(zhì)量

課程負(fù)責(zé)人制的建立和實施對學(xué)校進(jìn)一步深化教學(xué)改革，加強學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)，全面提高教學(xué)質(zhì)量和科學(xué)研究水平具有重要意義。在課程負(fù)責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)下的課程組立足于每一門課程，把每一門課程看成是一項系統(tǒng)工程，就課程本身進(jìn)行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的研究，切實提高每一門課程的教學(xué)質(zhì)量。課程組教師齊心協(xié)力、共同圍繞培養(yǎng)目標(biāo)對課程教學(xué)進(jìn)行設(shè)計與實施，相互監(jiān)督，促進(jìn)課程教學(xué)質(zhì)量的提高，為課程知識的傳授、學(xué)生能力與素質(zhì)培養(yǎng)出謀劃策，完善課程建設(shè)，從而形成課程建設(shè)強大的“合力”。只有這樣，總體教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量才能再上新臺階、再上新水平。

2.2調(diào)動教師的積極性

在課程內(nèi)容的組織、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)的全過程中，教師起著主導(dǎo)作用，教師是知識的權(quán)威、教學(xué)的組織者、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。因此，一門課程有無魅力、受不受學(xué)生歡迎，教師起決定性作用。一門精品課程，是教師的經(jīng)驗、知識、理念、追求和人格的綜合體現(xiàn)。課程建設(shè)狀況最終取決于教師，教師的教學(xué)理念、課程理念、課程組織方式以及管理機制，直接反映出課程建設(shè)的質(zhì)量。通過實施課程負(fù)責(zé)人制，明確了課程建設(shè)的責(zé)任主體及崗位職責(zé)。課程負(fù)責(zé)人制使主要教學(xué)責(zé)任由主講教師一人承擔(dān)，因而主講教師從接受教學(xué)任務(wù)的那一刻起就明白：這一班次所有學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)劣完全系于一身。因此，他會千方百計地上好每一次課，精益求精，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，以期收到滿意的教學(xué)效果。當(dāng)教學(xué)工作得到學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)及同行的肯定時，課程負(fù)責(zé)人及課程組的教師會有成就感，教學(xué)積極性也會大大提高。

2.3引領(lǐng)教師專業(yè)方向的發(fā)展

“授業(yè)有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，任何一位教師都不是萬能的，對每一門課程都有一個逐漸熟悉和掌握的過程，“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”既對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，也不利于教師個人業(yè)務(wù)的發(fā)展和提高。因此，每一門課程有一個穩(wěn)定的、結(jié)構(gòu)合理的教師隊伍是實現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)的首要保證。在課程組建中避免同一教師承擔(dān)課程門數(shù)過多現(xiàn)象，課程組成員可以交叉，但不能過多，考試課的主講教師不能交叉。這樣可以使每一位教師有精力和時間在自己擅長和感興趣的領(lǐng)域作進(jìn)一步研究，同時也促進(jìn)了學(xué)校專業(yè)方向的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3課程負(fù)責(zé)人制的實施

3.1組建課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組

課程建設(shè)是學(xué)校教學(xué)工作的核心，課程建設(shè)牽涉面廣，建設(shè)周期長，工作量大，必須加強工作的領(lǐng)導(dǎo)與組織。院（系）成立課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，實行院（系）首長負(fù)責(zé)制，領(lǐng)導(dǎo)小組成員分別負(fù)責(zé)相關(guān)課程，并根據(jù)課程的類型組建課程組。本院（系）的課程組是由相近的幾門課組成，由相關(guān)課程的任課教師共同進(jìn)行課程建設(shè)與課程教學(xué)研究，有相對固定的基層教學(xué)組織。

3.2課程負(fù)責(zé)人的條件

課程負(fù)責(zé)人制強調(diào)“以人為本”，實現(xiàn)學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干進(jìn)學(xué)科、進(jìn)課程、進(jìn)課堂。因此，課程負(fù)責(zé)人必須具有較高學(xué)歷和職稱，熱愛教學(xué)工作，有較強的組織管理能力和敬業(yè)精神。為完成課程建設(shè)任務(wù)，課程負(fù)責(zé)人應(yīng)長期擔(dān)任本門課程的主講教師，有較好的教學(xué)效果，在相關(guān)學(xué)科研究和社會服務(wù)中有較豐富的經(jīng)驗，并有志于課程建設(shè)。

3.3課程負(fù)責(zé)人的選擇

實施課程負(fù)責(zé)人制，在教學(xué)過程中僅由一名主講教師全程負(fù)責(zé)，因此主講教師的素質(zhì)直接影響到教學(xué)質(zhì)量，而主講教師的選拔就成為這種教學(xué)模式最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。選拔和培養(yǎng)滿足要求的課程負(fù)責(zé)人是我們需要解決的一個重要問題。根據(jù)以上基本要求，院（系）課程負(fù)責(zé)人的選擇程序為教師申報—課程歸口教研室推薦—學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)組及教學(xué)管理部門審核確定。在確定課程負(fù)責(zé)人時，應(yīng)該綜合考慮職稱、學(xué)歷、教學(xué)效果、教學(xué)經(jīng)歷、組織能力等因素。這種選擇方式，主要以對人才的感性認(rèn)識和定性評價為基礎(chǔ)，具有一定的科學(xué)性，但在具體實施過程中各項選擇指標(biāo)難以量化和標(biāo)準(zhǔn)化。有研究者采用屬性層次模型(AttributeHierarchyMode，AHM)建立了課程負(fù)責(zé)人定量評價系統(tǒng)模型，為我們選擇課程負(fù)責(zé)人提供了一種新的思路。我們擬逐步采用定性評價與定量評價相結(jié)合的方式，使課程負(fù)責(zé)人的選擇更趨合理。

3.4課程負(fù)責(zé)人的職責(zé)

課程負(fù)責(zé)人應(yīng)在院（系）課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一組織管理下，圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，完成以下幾方面工作：（1）組織制訂課程建設(shè)規(guī)劃，負(fù)責(zé)本課程的建設(shè)和日常管理。（2）組織課程組教師制定課程教學(xué)大綱、實驗大綱、課程實施計劃、課程考核等教學(xué)文件。（3）精心安排課堂講授、實驗指導(dǎo)、課外指導(dǎo)等環(huán)節(jié)的教學(xué)人員，并承擔(dān)1/3以上教學(xué)任務(wù)。（4）組織聽課評課，互相觀摩學(xué)習(xí)，取長補短。（5）負(fù)責(zé)本課程的教學(xué)實施過程，至少在開課前2個月組成課程團(tuán)隊，完成教材選用、教學(xué)分工、開課試講等準(zhǔn)備工作，制訂講義編寫、課件制作及集體備課等計劃。（6）掌握本學(xué)科學(xué)術(shù)動態(tài)，組織課程教學(xué)改革活動和教學(xué)法研究活動，開展課程建設(shè)討論，組織任課教師對本課程的理論熱點、難點問題進(jìn)行研討。（7）了解學(xué)生對本課程教學(xué)情況的反應(yīng)，并及時向任課教師反饋。

4課程負(fù)責(zé)人制的成效

4.1課程教學(xué)水平提高

實施課程負(fù)責(zé)人制的高校，教師工作積極性和責(zé)任感增強，教師在超負(fù)荷工作狀態(tài)下，仍能較好地完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生對課程滿意度明顯提高。

4.2學(xué)生綜合素質(zhì)提高

高校實施課程負(fù)責(zé)人制后，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性增強，動手能力提高，特別是實習(xí)生的動手能力在實習(xí)單位普遍受到好評。同時在校生積極參與大學(xué)生創(chuàng)新課題研究，利用課余時間投身社會實踐活動，社會評價較高。

5存在問題及建議

5.1教師人數(shù)不足

目前，高等學(xué)校由于快速發(fā)展，師資尤顯匱乏，教師承擔(dān)的課程門數(shù)過多；課程組成員可以交叉，但不能過多，考試課的主講教師不能交叉。因此要摒棄過去那種“人人都能上課，什么課都能講，讓講什么課就講什么課”的不負(fù)責(zé)任的做法，合理配置教師。

5.2缺乏有效激勵和監(jiān)控機制

篇8

論文關(guān)鍵詞：師生情感交流課堂教學(xué)1，注重設(shè)計課堂上的情感交流

 

在課堂教學(xué)中，我們要經(jīng)常面帶笑容、親切大方、儀表端莊，創(chuàng)設(shè)自由、和諧的教學(xué)氣氛，形成一個無拘無束的思維空間，讓學(xué)生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài)。蘇教版教材必修1教育管理論文，化學(xué)家眼中的物質(zhì)世界專題，豐富多彩的化學(xué)物質(zhì)單元，第二標(biāo)題。物質(zhì)的量是化學(xué)教學(xué)中的一個十分重要又抽象難理解的概念。在這節(jié)課：我[引入]曹叢稱象的故事。當(dāng)學(xué)生正在互講故事時，我[提問] 你認(rèn)為曹沖解決這一問題的主導(dǎo)思想是什么？通過生生，師生的討論、交流，學(xué)生的思維得到發(fā)展。

[生]化整為零，變大為小。

[問題] 再想想，在沒有精密天平的情況下，如何稱1粒米的質(zhì)量？（假設(shè)每粒質(zhì)量一樣）

[討論得出]可以先稱100粒的質(zhì)量再除100。

[師]生活中，為了統(tǒng)計方便經(jīng)常性得使用這樣的打包計算，比如一打筷子（12根）教育管理論文，一箱礦泉水（24聽），在化學(xué)領(lǐng)域我們研究的微觀粒子，也需要打包處理，即用集合的方法處理。物質(zhì)的量就是將微觀粒子打包的物理量……

當(dāng)學(xué)生感覺應(yīng)用困難時，課的最后進(jìn)行安慰。

[講解]大家初次接觸物質(zhì)的量這個概念，感覺讀起來是不是非常別扭。這就像我們小時侯初學(xué)用筷子，起初很別扭，但經(jīng)常用，每天用，很快就得心應(yīng)手了。物質(zhì)的量這個概念在化學(xué)中的重要性，就像筷子對于我們中國人的吃飯一樣教育管理論文，隨著我們的進(jìn)一步深入，物質(zhì)的量重要性會體現(xiàn)得更充分。

我們提問時經(jīng)常用“你說呢？”“你認(rèn)為呢？”“你的觀點呢”“你的看法呢？”“還有不同的想法嗎？”“再想想？”等，鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)自己的觀點。一旦學(xué)生說完，就及時及時評價肯定“很好！”“很有新意！”“你真會動腦筋！”“你的想法真令人驚奇！”“真聰明！”鼓勵和贊揚的語氣溢于言表。

2、在合作探究中創(chuàng)建師生情感交流

在 新課程理念下讓學(xué)生與老師在一起共同研究化學(xué)課本中的實驗創(chuàng)新問題。例如蘇教版《有機化學(xué)基礎(chǔ)》P62“觀察與思考”可以設(shè)計這樣個問題交流（1）鹵代烴的取代反應(yīng)和消去反應(yīng)為什么設(shè)計成完全相應(yīng)的裝置？（2）裝水的水管和裝酸性高錳酸鉀的試管在兩個實驗中的作用？（3）怎樣根據(jù)現(xiàn)象判斷發(fā)生了那種反應(yīng)？對于不同實驗設(shè)計成同一裝置好處是什么？等等。還有教材中的活動與探究、觀察與思考等，教師都可以利用這一資源構(gòu)建良好的師生關(guān)系。在實驗合作中，教師積極引導(dǎo)，學(xué)生主動參與研究，這樣有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，師生交流氣氛民主，關(guān)系融洽。

3、 在課堂評價中創(chuàng)建師生情感交流 心理學(xué)研究表明教育管理論文，要使學(xué)生不斷提高學(xué)習(xí)動機，僅強調(diào)學(xué)生的努力還不夠，還應(yīng)該學(xué)生在老師真誠熱情的評價中得到成功的喜悅，受到自尊心的滋養(yǎng)，從而信心百倍地進(jìn)行新的學(xué)習(xí)。如鼓勵學(xué)生對老師的演示實驗做出評價，主動質(zhì)疑，獨立思考的精神。其次，關(guān)注學(xué)生做出答案的思維過程。教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，合作及處理事故的能力，實驗操作的技能，并要及時評價教育管理論文，面向全體，特別是學(xué)困生。善用評價，師生會在化學(xué)課堂教學(xué)中收獲更多的快樂。 4、在作業(yè)批改中進(jìn)行情感交流 在平時的作業(yè)批改中，對進(jìn)步較大的學(xué)生批注幾句表揚激勵的語言，畫個卡通笑臉，對退步的學(xué)生批注幾句提醒語,同學(xué)們學(xué)習(xí)的勁頭也會越來越大。我的做法是除了熱情洋溢的評語，還要畫上一張開心的笑臉或者是畫上一只豎起大拇指等。 5、在課余交往中進(jìn)行情感交流 不要小看課間十分鐘。一個優(yōu)秀的教師，會充分利用這短短的十分鐘，與學(xué)生閑談，摸摸他的頭、笑一笑，甚至是點點頭教育管理論文，讓學(xué)生感受情感的滋潤。另外老師還可以利用網(wǎng)絡(luò)等其他方式與學(xué)生進(jìn)行溝通。值得注意的是，從化學(xué)課堂教學(xué)的角度看，一方面，我們要重視師生情感交流，另一方面，我們也應(yīng)重視將學(xué)生的情感追求引導(dǎo)到學(xué)習(xí)目標(biāo)所指引的方向上，達(dá)到“以情優(yōu)教”的效果。 新課程它苛刻地要求教師不僅能教好書，在傳授學(xué)生解決問題的方法和能力的同時，要能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且能當(dāng)好學(xué)生的心理輔導(dǎo)醫(yī)生，在融洽的師生情感交流中順利完成教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：[1]鐘啟泉.理科教育展望上海:華東師范大學(xué)出版,2002，57-61.[2]蒯世定.高中開設(shè)化學(xué)探究實驗.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力.化學(xué)教育.2002.(7-8):68-70.[3]喬建中.課堂教學(xué)心理學(xué).江蘇人民教育出社.1998.114-127.

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關(guān)鍵詞：思想政治理論課 實踐教學(xué) 閩南文化資源

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2011）08-111-02

同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話中指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。”因此，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每位高校工作者的重要責(zé)任，是大學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，而實踐教學(xué)是堅持理論聯(lián)系實際，提高思想政治理論課教學(xué)實效性和吸引力的有效方式。本文就閩南地區(qū)高校思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源開發(fā)問題進(jìn)行探討。

一、閩南文化蘊涵著豐富的思想政治理論教學(xué)資源

閩南文化是以中原文化為主體，兼容閩越土著文化和海洋文化形成的，多元的、具有鮮明區(qū)域特色的文化。作為傳統(tǒng)文化,它是人類文明的產(chǎn)物,盡管其中尚存不足之處,但蘊含著對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不可多得的豐富資源。具體如下：

1.開拓精神。敢于吃螃蟹，敢為天下先的勇氣，是閩南文化中最有價值的精神之一。古有宋元時期，閩南人大規(guī)模出洋貿(mào)易；明清海禁時期，閩南人敢于冒禁下海。今有20世紀(jì)80年代初期閩南人率先與我國臺灣商人進(jìn)行海上貿(mào)易。即使在“”時期，全國各地正在大割“資本主義尾巴”,而閩南的晉江人卻敢于冒險犯禁,開設(shè)“地下工廠”做生意。如今，閩南商人勇于競爭的精神促使他們成為福建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍，形成一系列具有較強競爭力的產(chǎn)業(yè)集群。僅以鞋業(yè)為例，晉江每年生產(chǎn)的運動鞋數(shù)量超過50億雙，成為名符其實的世界運動鞋生產(chǎn)基地。閩南人以其面海的自然優(yōu)勢，甘冒風(fēng)濤之險，置生死于度外，向海洋發(fā)展，錘煉出勇于競爭、敢于冒險的開拓精神。

2.拼搏精神“愛拼敢贏”是閩南文化的核心價值理念。閩南民間自古就有“少年不打拼，老來無名聲”的說法，特別是閩南商人更是崇尚“寧做雞頭，不當(dāng)鳳尾”的思想。而要做“雞頭”就不能隨大流，必須獨辟蹊徑，拼搏進(jìn)取。因而，“咬定青山不放松”就成了閩南人拼搏進(jìn)取精神的現(xiàn)實寫照；“辦企業(yè)就要當(dāng)老板”就成了閩南人的價值取向。自古到今，閩南人懷著“愛拼才會贏”的堅定信念，把封閉的邊海變?yōu)殚_放的窗口，把閩南文化中最值得弘揚的的拼搏精神發(fā)揮得淋漓盡致。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前在省外投資創(chuàng)業(yè)的福建人超過250萬人，其中，僅閩南的泉州一地就達(dá)70多萬人。

3.開放精神。閩南文化的產(chǎn)生和發(fā)展一直與漫長的移民歷史和海外交流史結(jié)合在一起。閩南移民可以分為比較集中的兩個階段，一是自西晉開始，久經(jīng)戰(zhàn)亂的中原人“衣冠南渡”大舉南遷；二是自明朝以后數(shù)百年間，閩南人“過番”南下東南亞。長年闖蕩異域，艱難謀生和見多識廣，塑造了閩南人胸襟廣闊、自強不息的豪放性格。同時，閩南背靠大陸，面向大洋，又是“海上絲綢之路”的起點，各國、各民族、各宗教文化在這一地區(qū)和諧共處。在多元文化的相互碰撞下形成了以中原華夏文明為主體，以儒學(xué)為核心而帶有濃厚海洋性和地域特征的文化系統(tǒng)，塑造了閩南文化兼容、開放的精神。

4.務(wù)實理念。閩南地區(qū)地瘠民稠，生存空間狹小，再加移民環(huán)境，致使閩南人更加崇尚務(wù)實的創(chuàng)業(yè)理念。這也就是明清以來相當(dāng)部分閩南人冒險漂洋過海到東南亞，以謀取生存與發(fā)展空間的原因所在。精明務(wù)實的創(chuàng)業(yè)精神，培育了閩南人無所畏懼的性格，歷史上閩南人就以敢作敢為而著稱，締造了許多奇跡，以致巨賈輩出。若以世界華人富豪榜所列資產(chǎn)1億美元以上者統(tǒng)計，閩南籍和來自閩南文化圈范圍者（臺灣、廣東潮汕地區(qū)）約占2/3。改革開放以來，閩南人精明務(wù)實的創(chuàng)業(yè)精神再次得到充分激發(fā)，并取得巨大的成就。僅以泉州為例，改革開放之前，泉州地區(qū)是福建經(jīng)濟(jì)最落后的地區(qū)之一，經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，泉州現(xiàn)在已是福建省三大中心城市之一，經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)10年居福建省首位，約占全省1/4。2010年，泉州全市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)3564.76億元，人均GDP已達(dá)6000美元。同時2009―2010年泉州人均收入在全國城市人均收入排名第24位，達(dá)12699元。

5.“祖根”意識。閩南文化崇源重本、格守傳統(tǒng)。不管是西晉開始的中原人大舉南遷，還是明清時期閩南人遠(yuǎn)渡重洋南下東南亞，閩南先民闖蕩異域，艱難謀生，思鄉(xiāng)念土，塑造出強烈的“祖根”意識。在共同的血緣、心理、文化和精神的基礎(chǔ)上，能把包括臺灣同胞在內(nèi)的廣義的閩南人凝聚在一起，養(yǎng)成強烈的群體意識，這種強烈的“祖根”意識和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，是維系閩臺區(qū)域關(guān)系的“粘合劑”，是閩南文化向心力的大眾心理基礎(chǔ)，對海峽兩岸和平統(tǒng)一具有重大的意義。

二、思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的基本形態(tài)

所謂課程資源，是指形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。閩南文化是指閩南地區(qū)民眾在日常生活中反映出來的共同心理和文化特性的結(jié)合體，包括一定的行為規(guī)范、共同的信仰、價值觀念、理想目標(biāo)、地域心態(tài)等。它是我們開展思想政治理論課實踐教學(xué)的寶貴資源。這一資源具體可分為以下四類：

1.物質(zhì)文化資源。所謂物質(zhì)文化資源，是指閩南文化形象的外在表現(xiàn),主要包括閩南地區(qū)的自然景觀、人工環(huán)境和生產(chǎn)、生活用品中的文化因素等。例如，閩南大地分布著眾多的文物古跡，這些文物古跡即使是處于宏大歷史背景之中，也與閩南當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈彤?dāng)?shù)氐臍v史有著密切的聯(lián)系，具有地方意義，它們是閩南文化的一個重要組成部分，也是我們實踐教學(xué)課程的重要資源。又如，閩南大地?fù)碛写罅扛缓赜蛱厣淖匀簧鷳B(tài)、文化生態(tài)資源，各風(fēng)景區(qū)還伴有美妙動人的神話傳說，或名人軼事趣聞，這些都是開展愛國愛鄉(xiāng)實踐教學(xué)活動的重要資源。再如，閩南是一個歷史和文化積累非常深厚的地區(qū),各種博物館星羅棋布，而博物館正是學(xué)校教育難得的寶貴資源，是思想政治理論課實踐教學(xué)的穩(wěn)定基地。還有，閩南村落建筑是中原士民進(jìn)人閩南后逐漸形成的，具有特定基質(zhì)的社區(qū)基層組織基本形態(tài)，具有血緣性、聚居性、穩(wěn)定性的特點，并代代相傳至今，是“祖根”理念的物質(zhì)載體，是進(jìn)行愛國主義教育的實踐場所。

2.傳統(tǒng)風(fēng)俗文化資源。所謂傳統(tǒng)風(fēng)俗文化資源，是指閩南民眾的生活習(xí)慣，如婚葬嫁娶、節(jié)日慶典、飲食起居、社交往來等地方傳統(tǒng)。這是當(dāng)?shù)厝嗣裨陂L期生活實踐中逐步形成的，并且以某種方式固定下來的生活經(jīng)驗的凝結(jié)。例如，閩南人具有聚族而居的傳統(tǒng)風(fēng)俗。閩南人90%以上是北方移民，他們既受背井離鄉(xiāng)、顛沛流離之苦，又受國內(nèi)統(tǒng)治者和外國侵略者的雙重侵害。當(dāng)他們到達(dá)新墾地之后便自然而然地采取了聚族或聚鄉(xiāng)而居的形式，以應(yīng)付新的環(huán)境，穩(wěn)固自己已經(jīng)占有的生存空間，拓展本家族、鄉(xiāng)族的社會勢力。從某種意義上可以說，這一風(fēng)俗促進(jìn)了早期閩南文明的開發(fā)和進(jìn)步。到明清時期，閩南人遠(yuǎn)渡重洋到東南亞謀生，身在異國他鄉(xiāng)，他們又聚族而居，扎下根來，并將在海外的贏利回報故鄉(xiāng)的同時，為故鄉(xiāng)帶來了南洋文化。所以，閩南人歷來愛國愛鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出許多動人典范，這些都是我們進(jìn)行思想政治教育的寶貴資源。

3.精神文化資源。所謂精神文化資源，是指閩南地區(qū)民眾在長期共同生產(chǎn)、生活中逐漸形成的一種共同的價值觀念、心理傾向和道德標(biāo)準(zhǔn)，它是閩南人的精神支柱和活力源泉。其表現(xiàn)形式為民眾價值觀經(jīng)過提煉高度概括出來的口號、歌曲、象征性符號等。例如，從某種意義上講，《愛拼才會贏》這首家喻戶曉的閩南歌曲，正是閩南人“愛拼敢贏”文化精神的寫照。縱觀歷史，閩南先民正是在這種精神支撐下，開疆拓土，遠(yuǎn)渡重洋；橫看當(dāng)今，閩南人正是在這精神鼓舞下，乘著改革開放的東風(fēng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓進(jìn)取，開創(chuàng)閩南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新紀(jì)元。

4.活動文化資源。所謂活動文化資源。是指閩南民眾在豐富多彩、富有特色的具體工作、生活、文娛、學(xué)習(xí)等行為活動中體現(xiàn)出來的文化。它是民眾在長期的生產(chǎn)和生活中形成的各種具有地方特色的娛樂方式、生產(chǎn)方式和鍛煉方式。閩南活動文化方式種類繁多，其中很多不僅具有娛樂價值和生產(chǎn)價值，而且還具有很高的藝術(shù)價值。以泉州為例，作為中國首批歷史文化名城之一，它享有“古代海上絲綢之路的起點”、“中國著名僑鄉(xiāng)”、“木偶之鄉(xiāng)”、“南音之都”、“多元文化寶庫”之美譽。不僅富有星羅棋布的靜態(tài)文化，而且擁有豐富多彩的動態(tài)文化，二者完美地形成了泉州歷史文化、宗教文化、“海絲”文化、華僑文化、泉臺文化、戲曲文化、民俗文化、方言文化，以及茶文化、石文化、瓷文化等諸多元素。這些都是我們開展實踐教學(xué)活動的豐厚素材。

三、思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源開發(fā)的行為模式

1.完善閩南文化資源開發(fā)的系統(tǒng)工程。高校思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源是以不同的形態(tài)分散于社會各個角落，具有多重屬性，正常情況下,它們分屬于不同部門管理。因此，對其進(jìn)行開發(fā)利用是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我們必須做到：

首先，閩南地方政府應(yīng)制定當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝卫碚搶嵺`教學(xué)課程資源建設(shè)的指導(dǎo)性意見。以地方高校思想政治理論實踐教學(xué)課程資源的需求分析為基礎(chǔ),對閩南文化資源開發(fā)力量進(jìn)行整體部署。在充分調(diào)動高校、教師等在該課程教學(xué)資源開發(fā)和利用中的主動性、積極性的同時,擴大社會各界特別是閩南文化資源所有者和管理者的教育參與力量，激勵更多方面的積極因素，協(xié)同該課程實踐教學(xué)資源的開發(fā)。

其次，高校必須面向社會宣傳思想政治理論實踐教學(xué)的重要意義，以取得相關(guān)部門和單位的廣泛支持與合作。通過宣傳和溝通，使閩南文化資源所有者和管理部門與學(xué)校形成共識，達(dá)成協(xié)議，共建實踐教學(xué)基地，明確各自的職責(zé)，為思想政治理論實踐教學(xué)正常開展奠定基礎(chǔ)。

再次，高校必須充分挖掘開發(fā)思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的地域特色人才。所謂地域特色人才，是指閩南地區(qū)那些在知識、技能、社會資源、人脈等方面有教育影響力的人士。其構(gòu)成主要有：黨政機關(guān)相關(guān)人士、閩南文化專家、企業(yè)界人士、離退休干部和學(xué)生家長。他們身上聚集著各種不同的資源和潛力，是思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源開發(fā)不可或缺的人力因素。

第四，高校思想政治理論課教師必須提升自身閩南文化素質(zhì)。由于思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的開發(fā)最終是要落到課程執(zhí)教者身上，所以，教師的閩南文化素質(zhì)直接關(guān)系到實踐教學(xué)資源開發(fā)的質(zhì)量。針對高校教師來自全國各地，相當(dāng)一部分教師來自非閩南地區(qū)，由于地域文化的差異，其閩南文化積淀先天不足，這為思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的開發(fā)帶來了諸多不便，因此通過各種手段提高高校思想政治理論課教師閩南文化素質(zhì)勢在必行。

2.探索閩南文化資源開發(fā)的新模式。高校思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的開發(fā)利用，是一項復(fù)雜而艱巨的工程，我們必須始終堅持創(chuàng)新思維，努力探索一條充分發(fā)揮大學(xué)生主動性和積極性，以最大限度實現(xiàn)閩南文化資源思想政治教育功能的新路子。具體模式如下：

第一，體驗式實踐教學(xué)模式。所謂體驗式實踐教學(xué)模式，就是組織學(xué)生走出校門參觀諸如中國閩臺緣博物館、海外交通史博物館、華僑博物館、鄭成功陵園、施瑯紀(jì)念館、李贄紀(jì)念館等閩南文化保護(hù)區(qū)的各種物質(zhì)文化資源，讓學(xué)生去親身感知和體驗閩南文化精神，以獲得思想道德升華的模式。這種實踐教學(xué)模式具有很強的吸引力，深受學(xué)生歡迎，能收到較好的教育效果。

第二，探索式實踐教學(xué)模式。所謂探索式實踐教學(xué)模式，也就是引進(jìn)來的教學(xué)模式。一是邀請閩南文化專家到校為學(xué)生作有關(guān)閩南文化的專題報告。二是將閩南物質(zhì)文化資源、傳統(tǒng)風(fēng)俗文化資源、活動文化資源引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生探索所蘊涵的閩南精神文化。以此提高學(xué)生的思想道德水平。這種實踐教學(xué)模式，一方面有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對閩南文化所含思想政治教學(xué)資源的理解；另一方面，有助于充分發(fā)揮校園文化的作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)探索能力，挖掘閩南文化中的思想政治教育功能，并能取得較好的效果。

第三，創(chuàng)作式實踐教學(xué)模式。所謂創(chuàng)作式實踐教學(xué)模式，特指引導(dǎo)音樂、美術(shù)、建筑、創(chuàng)意等相關(guān)專業(yè)學(xué)生，對閩南物質(zhì)文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗文化、精神文化、活動文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)作和創(chuàng)意的模式。在創(chuàng)作過程中使學(xué)生深刻理解、領(lǐng)悟閩南文化精神的內(nèi)涵，實現(xiàn)閩南文化思想政治教育功能。這種實踐教學(xué)模式深受相關(guān)專業(yè)學(xué)生的歡迎，對學(xué)生的影響也具更直接的效果。但這模式通常只適用于具有相關(guān)專業(yè)背景和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的大學(xué)生，而且還應(yīng)得到專業(yè)教師的支持。

第四，娛樂式實踐教學(xué)模式。所謂娛樂式實踐教學(xué)模式，指結(jié)合閩南文化進(jìn)校園活動，引導(dǎo)學(xué)生欣賞閩南傳統(tǒng)風(fēng)俗文化和活動文化，從中提升對閩南文化思想政治教育資源的感悟，以達(dá)到寓教于樂目的的模式。如，引導(dǎo)學(xué)生觀看高甲戲、梨園戲等。又如，利用節(jié)日活動組織學(xué)生開展課本劇演出和南音欣賞會等，這種實踐模式的優(yōu)點在于受眾面廣、參與性好、感染力強。但必須得到宣傳、藝術(shù)、演出等部門的協(xié)助和支持，才能達(dá)到預(yù)期的效果。

[本文為2010年福建省教育廳思政課教學(xué)研究專項課題《挖掘閩南文化寶貴資源，提升高校思想政治理論課實效性和吸引力的研究》[JAI0393S]階段性成果。]

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篇10

在具體工作中，她協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)

行學(xué)院教學(xué)管理制度建設(shè)及校院教學(xué)管理規(guī)章制度落實工作。在探索院教學(xué)檢查、畢業(yè)設(shè)計及考試管理工作規(guī)范化、教務(wù)管理微機化等方面做了許多卓有成效的工作；另外還在協(xié)助組織校院各項競賽、MBA班教學(xué)及其日常事務(wù)管理等方面不計報酬、任勞任怨的工作，取得了成績。為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教務(wù)工作的順利進(jìn)行做出了貢獻(xiàn)。

主要事跡如下：

1.教學(xué)檢查

為規(guī)范教學(xué)管理，還專門到兄弟高校進(jìn)行調(diào)研，結(jié)合本院的實際情況，起草了經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教學(xué)檢查制度，制定了《經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教師授課質(zhì)量評分表》等相關(guān)表格并在實際中采用，取得了良好的效果。

在學(xué)校的年底教學(xué)質(zhì)量評估工作中，**同志主要參與的“教學(xué)建設(shè)與改革”部分獲得了全校排名第三的好成績。

2.考試、監(jiān)考的規(guī)范化

為了盡可能的杜絕考試作弊現(xiàn)象，組織好考試和監(jiān)考工作，嚴(yán)格考場紀(jì)律顯得十分重要。起草了《關(guān)于經(jīng)管院教師參加監(jiān)考的決定》、《經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院監(jiān)考人員手則》等規(guī)章制度，對監(jiān)考人員進(jìn)行培訓(xùn)，嚴(yán)格考場巡視制度。大大減少了我院考試作弊的現(xiàn)象。

3.畢業(yè)設(shè)計的組織管理工作

在主管教學(xué)的院領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下，每年負(fù)責(zé)布置教師的畢業(yè)設(shè)計出題，安排組織學(xué)生選題及組織畢業(yè)設(shè)計期間的檢查和論文的答辯工作。

為了提高畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量，起草了《經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院畢業(yè)設(shè)計管理條例》等規(guī)定，取得了良好的效果，獲得校畢業(yè)設(shè)計檢查組的表揚。

4.認(rèn)真組織其他各類考試

在每年兩度的國家四六級英語和國家計算機等級考試的報名工作，做到語種、年級、報名費、人數(shù)等無差錯。并積極配合教務(wù)處、研究生院等部門的專業(yè)考試的組織工作。

5.MBA教學(xué)管理工作

負(fù)責(zé)MAB班教務(wù)、學(xué)籍管理等工作，如：課表的編排、教材的定購、考試及答辯的組織等。工作量大、任務(wù)重，在人手不夠的情況下保質(zhì)保量的完成了工作。

6.加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身服務(wù)水平

為提高服務(wù)水平，她利用業(yè)余時間不斷學(xué)習(xí)，在取得MBA（工商管理）碩士學(xué)歷的基礎(chǔ)上，積極學(xué)習(xí)并鉆研教務(wù)管理工作的相關(guān)知識，先后在國內(nèi)公開發(fā)行的雜志上9篇(其中第一作者6篇、第二作者3篇)；

是教務(wù)管理類科研項目“管理類課程教學(xué)質(zhì)量評價方法與手段研究”（經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院立項項目）的主要參與人。另正在申報二項研究生科研項目（正在審批中）。