學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)途徑范文

時(shí)間:2024-01-17 17:18:55

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學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)途徑

篇1

關(guān)健詞:核心素養(yǎng) 教育改革 途徑

一.核心素養(yǎng)的涵義

目前世界各國(guó)都在強(qiáng)調(diào)“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生核心能力”,一定程度上推動(dòng)了“學(xué)生核心素養(yǎng)”的研究。在新課程改革浪潮中,各國(guó)際組織以及世界各國(guó)紛紛組織專家、學(xué)者制定核心素養(yǎng)模型以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。OECD于1997年12月啟動(dòng)的“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎(chǔ)”項(xiàng)目。2003年OECD出版了最終研究報(bào)告《核心素養(yǎng)促進(jìn)成功的生活和健全的社會(huì)》,建構(gòu)了一個(gè)涉及“人與工具”“人與自己”和“人與社會(huì)”三方面的核心素養(yǎng)框架。它超越了直接傳授知識(shí)與技能的框架,包含了認(rèn)知和實(shí)踐技能的應(yīng)用,創(chuàng)新能力以及態(tài)度、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀,同時(shí)認(rèn)為反思性思考和行動(dòng)是核心素養(yǎng)的核心。“核心素養(yǎng)”就是在一定時(shí)期,能夠幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我、成功生活與融入社會(huì)的最關(guān)鍵、重要的必備品格和關(guān)鍵能力。它超越了傳統(tǒng)的行為主義教育目標(biāo),體現(xiàn)了全人教育理念;凸顯了教育的本質(zhì)意義;它更具有鮮明的時(shí)代特征,彰顯個(gè)體與社會(huì)生命的活力。

二.基于核心素養(yǎng)的教育改革途徑

1.課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的調(diào)整。從課程改革的實(shí)踐路徑來(lái)說(shuō),課程目標(biāo)的落實(shí)必須通過(guò)課程結(jié)構(gòu)與分布來(lái)得以完成。因此,在更新了課程目標(biāo)之后,如何將其以更加合理的方式分布在各學(xué)科課程之中,是所有改革者都必須思考的問題。通過(guò)合理分配核心素養(yǎng)目標(biāo),各學(xué)科著重落實(shí)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)某一或某兩種核心素養(yǎng),綜合實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。與整體分布相較而言,這樣的結(jié)構(gòu)分布更能凸顯學(xué)科課程的特色,也減輕了各學(xué)科所承擔(dān)的目標(biāo)任務(wù)。當(dāng)然,它存在的不足就是核心素養(yǎng)目標(biāo)本身的系統(tǒng)勝就相對(duì)被弱化了。

2.逐步構(gòu)建“因材施教”教學(xué)模式,獲得學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力。“因材施教”教學(xué)模式,是指教師教育類課程學(xué)習(xí)要注重理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,在具體教學(xué)中,各學(xué)科要根據(jù)不同專業(yè)、每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)、興趣、學(xué)習(xí)要求,構(gòu)建適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式。學(xué)科核心素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)或技能,而是既包括一般意義上的知識(shí)與能力,也包括情感、態(tài)度與價(jià)值觀。可以說(shuō),學(xué)科核心素養(yǎng),是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵成就。

基于核心素養(yǎng)的考試評(píng)價(jià)改革給考試領(lǐng)域帶來(lái)了機(jī)遇,也帶來(lái)了重大挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的考試測(cè)驗(yàn)方法在內(nèi)容和表現(xiàn)上過(guò)于單一,命題時(shí)不僅未能充分考慮學(xué)生問題解決、科學(xué)探究等綜合素質(zhì)和能力,紙筆考試方式本身也會(huì)存在諸多限制,難以在真實(shí)情境下測(cè)查學(xué)生問題解決、創(chuàng)新以及品德和價(jià)值觀等方面的素養(yǎng)與能力,因此不能完全滿足當(dāng)前的需求。

3.基于核心素養(yǎng)的考試評(píng)價(jià)改革。要?jiǎng)?chuàng)新考試評(píng)價(jià)的手段和方法。當(dāng)前,許多新的評(píng)價(jià)方法逐漸應(yīng)用到對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力的評(píng)價(jià)當(dāng)中,這些方法對(duì)于我們進(jìn)行基于核心素養(yǎng)的考試評(píng)價(jià)改革也有借鑒意義。總的來(lái)說(shuō),進(jìn)行學(xué)生學(xué)業(yè)能力和素養(yǎng)的評(píng)價(jià)主要有以下兩大類方法。一是基于大規(guī)模測(cè)試的評(píng)價(jià)方法,包括學(xué)生學(xué)業(yè)成就測(cè)驗(yàn)和相關(guān)的問卷調(diào)查,前者主要依照學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就進(jìn)行考查;后者可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、身心狀態(tài)、情感態(tài)度及價(jià)值觀等方面進(jìn)行測(cè)查。二是基于日常數(shù)據(jù)積累的評(píng)價(jià)方法,主要包括觀察法、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)記錄袋等方法。當(dāng)然,除了這些方法外,探索其他更多行之有效的質(zhì)性評(píng)價(jià)方式,并且有效利用評(píng)價(jià)結(jié)果,仍是當(dāng)前需要深入研究和探索的重要課題。

教師教育改革的重要理念是全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,切實(shí)落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù),要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的核心素養(yǎng)作為重心。核心素養(yǎng)目標(biāo)的提出,改變課程過(guò)于重視知識(shí)的傳授,突出強(qiáng)調(diào)在獲取知識(shí)后形成的關(guān)鍵能力和人格發(fā)展。一定會(huì)推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)一步發(fā)展,亦會(huì)促使我們思考基于核心素養(yǎng)的教師教育課程目標(biāo)怎樣確定、課程體系怎樣建構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容和方法怎樣選擇、評(píng)價(jià)方式怎樣改進(jìn)等諸多問題,適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)課程目標(biāo)的變化,這是新一輪課程改革給我們帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展:挑戰(zhàn)與課題[J].全球教育展望.2016(01)

篇2

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);青少年宮;音樂教育

科學(xué)性、時(shí)代性、民族性,是我國(guó)學(xué)生培養(yǎng)與發(fā)展核心素養(yǎng)的基本性原則,培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”是其核心思想。核心素養(yǎng)是中國(guó)每一位學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的、支撐個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

一、我國(guó)的核心素養(yǎng)教育及實(shí)施現(xiàn)狀

有學(xué)者提出,核心素養(yǎng)通過(guò)“提出”“研制”“整合”“滲透”“深化發(fā)展”五個(gè)階段滲透教育過(guò)程[1]。核心素養(yǎng)的培育與各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程關(guān)系緊密,教學(xué)內(nèi)容及其實(shí)施的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主要載體與途徑。我國(guó)對(duì)核心素養(yǎng)的研究時(shí)間并不長(zhǎng),或存在部分教師對(duì)核心素養(yǎng)的理解不夠準(zhǔn)確,如西北示范下雪教育學(xué)院、西北少數(shù)民族發(fā)展研究中心李澤林教授曾指出許多教師對(duì)核心素養(yǎng)認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確,在具體教學(xué)過(guò)程中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有“被泛化的危險(xiǎn)”[2]。我國(guó)大多數(shù)地區(qū)對(duì)于核心素養(yǎng)的研究剛進(jìn)入從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化階段,實(shí)踐成果略顯不足,轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)也不甚統(tǒng)一,教育政策要相對(duì)滯后。

二、青少宮實(shí)施核心素養(yǎng)教育的優(yōu)越性

“課程改革”“教學(xué)實(shí)踐”“教育評(píng)價(jià)”是核心素養(yǎng)在教育實(shí)踐中落實(shí)的三個(gè)途徑[3],有學(xué)者認(rèn)為,在此項(xiàng)三途徑中,難點(diǎn)和焦點(diǎn)在于形成核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系[4]。當(dāng)下教學(xué)評(píng)價(jià)的改革涉及教育教學(xué)的各個(gè)核心領(lǐng)域,然而,究其本質(zhì),教學(xué)評(píng)價(jià)中存在的諸多問題是社會(huì)矛盾在教育中體現(xiàn),包括人才標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等,這些都會(huì)直接制約和影響教育發(fā)展的理念和改革進(jìn)程。青少年宮教育形式能很好地規(guī)避核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系形成過(guò)程中的阻礙。青少年宮的教學(xué)目標(biāo)旨在提高學(xué)生綜合能力,為青少年的全面發(fā)展?fàn)I造良好的空間,這正契合核心素養(yǎng)的指導(dǎo)思想。同時(shí),青少年宮教育作為學(xué)校教育補(bǔ)充形式的性質(zhì),決定了青少宮教學(xué)評(píng)價(jià)理念不同于學(xué)校教育,青少年宮的教學(xué)評(píng)價(jià)理念可以回避諸多社會(huì)矛盾,從這一點(diǎn)出發(fā),在青少年宮推廣與落實(shí)核心素養(yǎng)教育,將更有利于核心素養(yǎng)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的累積及其對(duì)教育的全面滲透。

三、青少宮核心素養(yǎng)教學(xué)改革的指導(dǎo)思想

1.學(xué)科課程與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合原則實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐和探索為主地注重學(xué)生自主發(fā)展和社會(huì)參與,與核心素養(yǎng)教育理念相契合。將學(xué)科課程與實(shí)踐活動(dòng)課程緊密結(jié)合的指導(dǎo)思想,在基于核心素養(yǎng)的課程改革中,具有重要作用。2.跨學(xué)科核心素養(yǎng)相結(jié)合原則在發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)中,分科課程有其優(yōu)勢(shì)但其弊端也是顯而易見。分科使得知識(shí)的整體性和系統(tǒng)性被破壞遭到,學(xué)科之間的界限以及排他性和獨(dú)立性也非常突出的。這使得學(xué)生掌握的知識(shí)碎片化,知識(shí)很難還原到問題情境中。因此,傳打破傳統(tǒng)的學(xué)科邊界,促進(jìn)學(xué)科融合,是推動(dòng)和落實(shí)核心素養(yǎng)課程變革的有效手段。3.學(xué)生自主與教師主導(dǎo)相結(jié)合原則在核心素養(yǎng)視域下,學(xué)生的主體地位以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成是教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的問題,打破填鴨式講授教學(xué)模式,開展合作、探究、啟發(fā)式教學(xué)勢(shì)在必行。將教學(xué)過(guò)程開放、作業(yè)開放、評(píng)價(jià)過(guò)程開放,加強(qiáng)課堂教學(xué)與社區(qū)、家長(zhǎng)等多方面的聯(lián)系,能夠更好推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體和作用,讓核心素養(yǎng)積淀的過(guò)程與學(xué)習(xí)的過(guò)程共生。

四、青少年宮音樂教學(xué)模塊核心素養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定

1.文化基礎(chǔ)了解中國(guó)以及世界音樂歷史文化,能夠自覺尊重和維護(hù)音樂財(cái)富,在各種音樂實(shí)踐中積累音樂審美經(jīng)驗(yàn),形成健康的審美取向和表達(dá)欲望;通過(guò)音樂表現(xiàn)和音樂基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),幫助孩子在感性的音樂活動(dòng)中堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和理性思維形態(tài),在構(gòu)建豐富的想象力的同時(shí)培養(yǎng)勇敢的探索精神。2.自主發(fā)展學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)音樂,樂于學(xué)習(xí)音樂,能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中調(diào)解自己的學(xué)習(xí)方法,能夠利用現(xiàn)代化信息設(shè)備和手段輔助音樂學(xué)習(xí);養(yǎng)成積極樂觀的人生觀,在音樂學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)自覺、自信、自制的能力和堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。3.社會(huì)參與培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與互助精神,在音樂學(xué)習(xí)的過(guò)程中理解音樂的文化的多樣性過(guò)程中建立民族音樂自豪感和中華音樂文化自信,形成傳播中國(guó)音樂文化的意識(shí)和行為。

五、青少年宮音樂教學(xué)模塊課程設(shè)置

1.年齡結(jié)構(gòu)5~10歲兒童。原因:依據(jù)植物神經(jīng)學(xué)觀點(diǎn),生命早期,許多神經(jīng)元決定了皮層上有多少神經(jīng)元控制身體的各個(gè)具體部位,10歲以前所有關(guān)于運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷決定了皮層上究竟有多少神經(jīng)元控制身體的各個(gè)部位,因此,對(duì)于音樂動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),10歲以后才進(jìn)行已經(jīng)比較遲了;心理學(xué)家認(rèn)為,音樂動(dòng)作技能開始血是時(shí)間最佳時(shí)間在5歲左右;音樂心理學(xué)家愛德華?戈登認(rèn)為,音樂才能的發(fā)展似是在9歲時(shí)達(dá)到平衡[5];柯達(dá)伊認(rèn)為,兒童的音樂學(xué)習(xí)最好在6歲之前,最遲不能遲于9歲。此外將年齡設(shè)置為5~10歲也是青少宮教學(xué)的一般性質(zhì)與特殊性決定。本綱領(lǐng)為青少年宮音樂課課程設(shè)計(jì)的總體指導(dǎo)綱領(lǐng),旨在為青少宮各音樂門類學(xué)科教學(xué)大綱設(shè)置提供指導(dǎo)方案,是青少宮各音樂學(xué)科在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)的指導(dǎo)依據(jù)。以聲樂1課程為例,在實(shí)現(xiàn)“人文積淀”核心素養(yǎng)教學(xué)材料的選擇上,以“選用不同歷史文化背景下的音樂教學(xué)材料4~6首”,則可以確定教學(xué)材料如:在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)注意將核心素養(yǎng)的其他基本要點(diǎn)相結(jié)合,如:教學(xué)材料《憫農(nóng)》,在實(shí)際教學(xué)中需關(guān)注的核心素養(yǎng)應(yīng)包括:如上所述,同一教學(xué)材料在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)關(guān)注多個(gè)核心素養(yǎng)基本要點(diǎn)目標(biāo)的共同培養(yǎng),因此在實(shí)際教學(xué)中,也對(duì)教師提出了更高的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)結(jié)合多種教學(xué)方法,綜合考慮核心素養(yǎng)各基本要點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)路徑,縝密設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)過(guò)程。綜上所述,自我國(guó)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式以來(lái),對(duì)于核心素養(yǎng)的研究正逐漸從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化,但是實(shí)踐成果仍不足,轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)也不統(tǒng)一,教育政策相對(duì)滯后。在核心素養(yǎng)推廣的眾多難點(diǎn)中,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)問題是其中之一。青少年宮的教學(xué)評(píng)價(jià)理念可以回避諸多社會(huì)矛盾,更有力于做試點(diǎn)項(xiàng)目,推廣與落實(shí)核心素養(yǎng)教育理念。本文通過(guò)核定青少宮核心素養(yǎng)教學(xué)改革的指導(dǎo)思想,確立青少年宮音樂教學(xué)模塊核心素養(yǎng)目標(biāo),研究核心素養(yǎng)在青少宮音樂教學(xué)中各教學(xué)課程設(shè)置綱領(lǐng),為青少宮推廣核心素養(yǎng)教學(xué)打下基礎(chǔ),為核心素養(yǎng)在教育的各個(gè)層面的實(shí)現(xiàn)積累經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]田秋玲.核心素養(yǎng)視角下小學(xué)生閱讀現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].魯東大學(xué),2019.

[2]李澤林.防止核心素養(yǎng)被泛化的危險(xiǎn)——兼論貫徹落實(shí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的學(xué)科化傾向[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2017,46(05):158-163.

[3]一帆.《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式[J].教育測(cè)量與評(píng)價(jià),2016(9):34-37.

[4]孔凡哲.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)難題的破解對(duì)策.中小學(xué)教師培訓(xùn),2017(1),總第366期.

篇3

一、高中信息技術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的組成內(nèi)容 

什么是信息技術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)呢?所謂信息技術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng),主要是由四個(gè)方面所構(gòu)成,分別為信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、培養(yǎng)信息社會(huì)責(zé)任感。在高中信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)中,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合在一起,才能促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。本文先明確信息技術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)組成部分,從而為后續(xù)討論奠定基礎(chǔ)性作用。 

(一)信息意識(shí)和計(jì)算思維 

首先是信息意識(shí),具備這一意識(shí)的學(xué)生對(duì)信息具有較強(qiáng)的敏感度,能夠敏銳地感覺到信息的變化,同時(shí)還具備對(duì)信息價(jià)值的判斷力,判斷出所擁有的信息是否符合需要,從而可以從問題出發(fā),找到解決問題的方法予以解決。其次是計(jì)算思維,就是運(yùn)用計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的思想方法,在解決問題的過(guò)程中所產(chǎn)生的一系列思維活動(dòng),具備計(jì)算機(jī)思維的學(xué)生,可以利用計(jì)算機(jī)思維來(lái)解決實(shí)際存在的問題。 

(二)數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新與培養(yǎng)信息社會(huì)責(zé)任感 

首先是數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,具備這一方面的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)字化的優(yōu)勢(shì)和局限之處,運(yùn)用數(shù)字化學(xué)習(xí)工具來(lái)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)創(chuàng)新理念。其次是培養(yǎng)信息社會(huì)責(zé)任感,如今的社會(huì)是以信息發(fā)展為主的時(shí)代,無(wú)論是人們的日常生活還是社會(huì)各個(gè)行業(yè)的發(fā)展,都受到信息技術(shù)的影響而發(fā)生了較大的改變。因此,培養(yǎng)學(xué)生信息社會(huì)責(zé)任感,在合理使用信息技術(shù)的基礎(chǔ)上遵守信息法律規(guī)范,不僅需要維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益,而且也要積極地維護(hù)他人合法權(quán)益和公共信息安全。 

二、在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略 

在明確信息技術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)之后,這一章節(jié)對(duì)在高中信息技術(shù)學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生信息技術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)提出相對(duì)應(yīng)的解決措施。 

(一)有效確立教學(xué)目標(biāo) 

教學(xué)目標(biāo)的有效確立,有利于在教學(xué)目標(biāo)的作用之下促使教師開展良好的教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)這一目標(biāo)。因此,信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的確立應(yīng)該從個(gè)性與共性的角度出發(fā),以學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)為主,又將學(xué)科知識(shí)的教學(xué)予以兼顧,從而有效培養(yǎng)學(xué)生能夠促進(jìn)自身發(fā)展和符合社會(huì)發(fā)展的能力和品格。需要注意的是,教師在確立教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,要在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,注重與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合,并且從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有效制定,從而有效發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的作用。 

例如,在學(xué)習(xí)到“For/Next循環(huán)語(yǔ)句初步”時(shí),在教學(xué)活動(dòng)開展之前,教師要確立這一課程的知識(shí)目標(biāo)是掌握For/Next循環(huán)語(yǔ)句的格式以及理解這一語(yǔ)句的功能和執(zhí)行步驟,而技能目標(biāo)就是能夠分析簡(jiǎn)單的For/Next循環(huán)語(yǔ)句的功能和嘗試編寫簡(jiǎn)單的For/Next循環(huán)程序,在明確目標(biāo)的基礎(chǔ)上推動(dòng)課程的開展。 

(二)重構(gòu)教學(xué)組織方式 

為了培養(yǎng)學(xué)生信息技術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng),教師還需要從重構(gòu)教學(xué)組織方式入手,以項(xiàng)目方式整合課堂教學(xué)活動(dòng),并且創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)和數(shù)字化環(huán)境、資源和條件,從而促進(jìn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而重構(gòu)教學(xué)組織方式一般包括項(xiàng)目情境的設(shè)計(jì)、方案的交流、項(xiàng)目實(shí)施與評(píng)價(jià)這幾個(gè)環(huán)節(jié),其中情境的設(shè)計(jì)是第一個(gè)環(huán)節(jié),可以利用案例教學(xué)法、情境創(chuàng)設(shè)法來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行方案的交流與討論,可以利用小組合作學(xué)習(xí)模式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的合作與交流,最后在進(jìn)行評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)過(guò)程中,可以采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)等形式來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),從而促進(jìn)學(xué)生信息技術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)得到有效培養(yǎng)。 

例如,在學(xué)習(xí)“計(jì)算機(jī)解決問題的過(guò)程”時(shí),通過(guò)約1分鐘電視劇《漢劉邦》片段來(lái)引入課程內(nèi)容,再將學(xué)生分為小組進(jìn)行討論所給予的問題,比如說(shuō)“求整除3余1、整除5余2、整除7余4、整除13余6、整除17余8的最小自然數(shù)”,讓學(xué)生分析問題并寫出算法,在交流與討論的基礎(chǔ)上推動(dòng)課程的開展。 

總之,信息技術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是時(shí)展以及社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求,因此,在教學(xué)活動(dòng)中采取合理的措施來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展,而且對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也具有重要作用。 

參考文獻(xiàn): 

[1]謝宜泳.淺談高中信息技術(shù)課中的德育滲透[J].中國(guó)校外教育,2017(2). 

篇4

 

一、政治學(xué)科課程力的內(nèi)涵

 

政治學(xué)科課程力是政治教師在自我理解政治課程定義、價(jià)值、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容及評(píng)價(jià)等認(rèn)知基礎(chǔ)上,對(duì)政治課程進(jìn)行運(yùn)用、開發(fā)、實(shí)施以及評(píng)價(jià)等多方面課程能力的綜合。

 

課程理解力。即對(duì)課程進(jìn)行判斷、解讀的能力,是課程力的前提。政治教師都是在自我認(rèn)知學(xué)科課程的整體概念,通過(guò)解讀各個(gè)章節(jié)或框目在整體課程中的地位及意義,才進(jìn)行后續(xù)的課程開發(fā)和實(shí)施的。

 

課程開發(fā)力。即對(duì)課程進(jìn)行自主研究、設(shè)計(jì)的能力,是課程力的基礎(chǔ)。國(guó)家和地方課程無(wú)法細(xì)致考慮到不同地區(qū)和學(xué)校的學(xué)生差異,這就要求政治教師具備對(duì)國(guó)家及地方課程進(jìn)行“二次開發(fā)”的探索精神和創(chuàng)造力,以滿足學(xué)校和學(xué)生的個(gè)性化教育需要。

 

課程實(shí)施力。即對(duì)課程的具體開展進(jìn)行策劃、管理的能力,是課程力的核心。政治教師需要通過(guò)精細(xì)的組織與管理使之呈現(xiàn)在政治課堂和課外實(shí)踐活動(dòng)上,在具體的課堂傳授及實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)科創(chuàng)新與實(shí)踐能力。

 

課程評(píng)價(jià)力。即對(duì)課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容進(jìn)行反思、批判的能力,是課程力的不竭動(dòng)力。它既包括政治教師對(duì)課程實(shí)施情況的評(píng)定和反思,也包括對(duì)課程資源開發(fā)與課程理念價(jià)值取向的分析和批判。

 

二、提升政治教師課程力的困境

 

當(dāng)前政治教師在提升學(xué)科課程力的進(jìn)程中,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的重視程度和理解程度還較低,正面臨著課程認(rèn)知陳舊、課程自主薄弱、課程融合不足及課程反思缺乏等方面的困境。

 

課程認(rèn)知陳舊。當(dāng)前部分政治教師疲于應(yīng)對(duì)教學(xué)任務(wù)和考試指標(biāo),不少教師仍然將課程與教學(xué)等同起來(lái),將教學(xué)與教材等同起來(lái),認(rèn)為循規(guī)蹈矩地照著教材上課就是對(duì)學(xué)科教學(xué)和課程的落實(shí)。這表明部分政治教師沒有準(zhǔn)確理解課程對(duì)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的價(jià)值所在,沒能跳出“知識(shí)唯一論”的怪圈。

 

課程自主薄弱。在校際差異化教學(xué)成為共識(shí)的今天,仍有不少學(xué)校安于上級(jí)統(tǒng)一開發(fā)的課程,缺少對(duì)本校和本班學(xué)生具體情況的研究,缺乏校本課程專研和開發(fā)的自主性;同時(shí),政治教師自身也缺少學(xué)習(xí)相應(yīng)的課程理論和實(shí)踐的自覺性,在課程的認(rèn)知學(xué)習(xí)和具體執(zhí)行上較為被動(dòng)。

 

課程融合不足。政治學(xué)科的課程范圍涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)、法律等諸多方面,甚至包括班級(jí)文化、學(xué)校規(guī)章制度等隱性課程,這就需要政治教師有選擇性地進(jìn)行課程融合。然而,不少政治教師卻將政治學(xué)科與其他學(xué)科及隱性課程等人為地割裂甚至對(duì)立起來(lái),致使政治課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施單調(diào)化、形式化,阻礙了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

 

三、提升政治教師課程力的對(duì)策

 

針對(duì)上述陳列的政治教師課程力提升中所面臨的困境,我們可以期待從完善政治課程的認(rèn)知、開發(fā)、對(duì)話實(shí)踐及批判反思中提升政治教師的課程力,使學(xué)生核心素養(yǎng)的訓(xùn)練在政治課程的實(shí)施中得以貫徹。

 

(一)在激勵(lì)和培訓(xùn)中提升課程認(rèn)知

 

課程認(rèn)知是提升政治教師課程力的前提。因此,學(xué)校、校政治教學(xué)組及政治教師本人應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)科課程認(rèn)知的培訓(xùn),從而促進(jìn)對(duì)課程的正確理解和把握。

 

比如,學(xué)校可以通過(guò)建立健全相應(yīng)的課程認(rèn)知獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,通過(guò)舉辦課程認(rèn)知比賽和課程理論研討會(huì)等多種方式,對(duì)表現(xiàn)突出的政治教師予以認(rèn)可和表彰。

 

當(dāng)然,最關(guān)鍵的還是政治教師自身要重視對(duì)課程認(rèn)知的學(xué)習(xí),多利用空余時(shí)間進(jìn)行課程理論的熟知和掌握。通過(guò)政治教師自主、合作、探究、調(diào)查、實(shí)踐、參與等主要途徑來(lái)提升政治教師的課程意識(shí),使其完整地把握知識(shí)、能力與價(jià)值觀等不同維度的課程目標(biāo)的融合,從而為課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施及推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)提前做好理論上的充分準(zhǔn)備。

 

(二)在發(fā)揮師生互主體性作用中研發(fā)課程資源

 

首先是在個(gè)性化課程的開發(fā)方面。政治教師可以將國(guó)家及地方課程作為課程參考進(jìn)行借鑒,但在課程的具體設(shè)計(jì)和開發(fā)中,教師應(yīng)該有針對(duì)性地對(duì)國(guó)家及地方課程內(nèi)容進(jìn)行選擇、拓展、補(bǔ)充、增刪,對(duì)其中的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行校本課程的研發(fā)和建構(gòu)。

 

其次是在課程開發(fā)中發(fā)揮師生互主體性作用。在課程的開發(fā)過(guò)程中,政治教師要把學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展放在首位,一切從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),讓學(xué)生和教師都參與到課程的設(shè)計(jì)、研發(fā)中。要緊密結(jié)合學(xué)生的生活世界和真實(shí)愿景進(jìn)行課程開發(fā),結(jié)合學(xué)生對(duì)課程的期待和建議設(shè)計(jì)課程,使其目標(biāo)和內(nèi)容更貼近學(xué)生的實(shí)際生活和需要,真正意義上做到“課程培育學(xué)生的核心素養(yǎng)”。

 

同時(shí),政治教師需要避免“課程固定論”的錯(cuò)誤傾向,要認(rèn)識(shí)到政治課程是發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的。尤其是在具體的政治課堂及課外活動(dòng)實(shí)施中,教師需要靈活應(yīng)變,根據(jù)即時(shí)發(fā)生的教育教學(xué)情境和問題對(duì)預(yù)設(shè)的課程進(jìn)行調(diào)整。

 

(三)在“課程共同體”中對(duì)話、實(shí)踐課程內(nèi)容

 

在課程實(shí)踐中,我們要注重在“課程共同體”中進(jìn)行對(duì)話、交融。一方面是課程開發(fā)與實(shí)施的主體,即政治教師群體之間的對(duì)話和交融。在政治課程開發(fā)、開展中,可以集合該校政治教師或者校外政治教師隊(duì)伍,在評(píng)課會(huì)、課程交流會(huì)、課程沙龍等集體互動(dòng)的實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)科課程的觀點(diǎn)互補(bǔ)和經(jīng)驗(yàn)共享。

 

另一方面則是課程開發(fā)與實(shí)施的介體,即政治學(xué)科與其他學(xué)科之間的對(duì)話和交融。要達(dá)成政治課程的目標(biāo),不僅僅需要本學(xué)科的努力,也需要多學(xué)科的參與。因此,在政治課程的具體設(shè)計(jì)與落實(shí)中,教師要促進(jìn)不同學(xué)科之間的對(duì)話,在文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)、政治學(xué)等各個(gè)學(xué)科的交匯中,在課程顯性資源與隱形資源的融通中進(jìn)行課程實(shí)施,使學(xué)生在自覺接受政治課程的學(xué)習(xí)中提升核心素養(yǎng)。

篇5

一、課程重組:撬動(dòng)學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的源動(dòng)力

讓“立德樹人”落地生根。2014年國(guó)家教育部下發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,成為指導(dǎo)當(dāng)前課程改革的基本綱領(lǐng),課程改革也成為當(dāng)下實(shí)現(xiàn)上述任務(wù)的重要選擇。然而反觀當(dāng)下,學(xué)校課程建設(shè)仍存在諸多問題。首先,各學(xué)校通過(guò)開設(shè)校本課程,構(gòu)建國(guó)家三級(jí)課程體系。“加法”式的課程構(gòu)建模式不僅存在較為突出的內(nèi)容交叉和重復(fù)現(xiàn)象,而且還出現(xiàn)“加重負(fù)擔(dān)、爭(zhēng)搶時(shí)間”現(xiàn)象。同時(shí),學(xué)科割裂的現(xiàn)狀與“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)理念相悖,不能實(shí)現(xiàn)課程對(duì)學(xué)生整體發(fā)展的關(guān)鍵作用。基于上述現(xiàn)狀,要落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù),課程亟須從目標(biāo)、內(nèi)容、方式和評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全方位整合。

2001年實(shí)行第八次課程改革以來(lái),基礎(chǔ)教育課程改革已走過(guò)如下階段:以改結(jié)構(gòu)為中心的“1.0版本”,即構(gòu)建三級(jí)課程體系的結(jié)構(gòu);以改關(guān)系為核心的“2.0版本”,即改革課堂的師生關(guān)系:現(xiàn)如今,課程改革已走向以改意義為核心的“3.0版本”,即旨在實(shí)現(xiàn)教育的意義――“立德樹人”。為此,東凱小學(xué)確立“建設(shè)人文、和諧、典雅的書香校園,培育智慧、健康、友愛的文明少年”的辦學(xué)理念,提出“言行文明、志趣高雅、基礎(chǔ)寬厚、視野高遠(yuǎn)”的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)。要落實(shí)上述育人理念。課程重組就成為必由之路。東凱小學(xué)從學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律和學(xué)校實(shí)際出發(fā),把語(yǔ)文、品德和傳統(tǒng)文化等學(xué)科重組為人文素養(yǎng)板塊;把數(shù)學(xué)、科學(xué)和探究活動(dòng)等重組為科學(xué)素養(yǎng)板塊:把音樂與美術(shù)重組為藝術(shù)素養(yǎng)板塊;把體育和心理健康重組為身心素養(yǎng)板塊,依此全面落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。

根本愿景:發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,要想迎接轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn),難以繞過(guò)“核心素養(yǎng)”這一重要問題。因?yàn)閷W(xué)校教育是面向未來(lái)的事業(yè)。國(guó)民核心素養(yǎng)的培育是至高無(wú)上的課題。那么核心素養(yǎng)究竟是什么?核心素養(yǎng)是指學(xué)生為適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要所必備的品格和能力,強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛和家國(guó)情懷,同時(shí)注重自主發(fā)展、合作參與和創(chuàng)新實(shí)踐。從價(jià)值取向上來(lái)看。它反映學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一致性。從指標(biāo)選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)。如此看來(lái),知識(shí)將不再是教育教學(xué)的唯一目的,“人”的素養(yǎng)回到教育教學(xué)的中心,教育教學(xué)也會(huì)相應(yīng)從“知識(shí)核心時(shí)代”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)時(shí)代”。教育的轉(zhuǎn)型必須構(gòu)建相適應(yīng)的課程體系。重組之后的課程體系,就是積極適應(yīng)教育轉(zhuǎn)型,以學(xué)生核心素養(yǎng)為核心的有機(jī)整體。

重組后的課程主要目標(biāo)在于改變知識(shí)的分割狀態(tài),讓零碎的教育信息與鮮活的生活現(xiàn)象、學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起。只有以核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)和輻射學(xué)科課程教學(xué)。彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值,使之自覺為“人”的終身發(fā)展服務(wù),“教學(xué)”才能升華為“教育”。

實(shí)踐指向:深度學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生。學(xué)習(xí)方式的變革是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的顯著特征,當(dāng)下的課程改革重在改革的意義,既包含教育的意義,還應(yīng)有學(xué)習(xí)的意義。過(guò)去教育教學(xué)的改革,過(guò)多地研究教師“教”的方式,而當(dāng)下的課程改革,更注重研究學(xué)生深度學(xué)習(xí)的方式,這是課程改革的飛躍。要想讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生,深度學(xué)習(xí)得以在課堂上實(shí)現(xiàn),就必須有相適應(yīng)的課程。

課程改革倡導(dǎo)的“深度學(xué)習(xí)”指向的是學(xué)生的能力和素養(yǎng),是以整合的知識(shí)為經(jīng)驗(yàn),來(lái)解決生活中遇到的實(shí)際問題。這就倒逼課程的改革,需要建立與深度學(xué)習(xí)相適應(yīng)的課程。課程重組撬動(dòng)整個(gè)課程結(jié)構(gòu)的變化,就是指向深度的課改,構(gòu)建跨學(xué)科的綜合課程。在課程整合教學(xué)研討中,東凱小學(xué)數(shù)學(xué)許老師執(zhí)教一堂整合課《營(yíng)養(yǎng)午餐》。許老師利用相關(guān)科學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算出科學(xué)的午餐所需要的熱量。讓學(xué)生根據(jù)給出的菜單,進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)午餐的合理搭配,指導(dǎo)學(xué)生利用排列組合的數(shù)學(xué)知識(shí)列出菜單。然后根據(jù)學(xué)生所喜歡的午餐食用情況。在利用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后,為餐廳工作人員提供建議。最后根據(jù)不同學(xué)生的體質(zhì)。利用科學(xué)知識(shí),為不同學(xué)生的合理膳食提出參考建議。這是基于生活中切實(shí)存在的問題所進(jìn)行的研究,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式,有效解決生活中所存在現(xiàn)實(shí)問題的整合課。學(xué)生經(jīng)歷這樣學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)到的不僅僅是知識(shí),而是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升解決現(xiàn)實(shí)問題的能力,這樣的學(xué)習(xí)才是學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

有效保障:教材整合與開發(fā)。究竟以什么樣的形態(tài),把重組之后的課程呈現(xiàn)給學(xué)生和老師?構(gòu)建與課程改革相適應(yīng)的教材體系。無(wú)疑是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。東凱小學(xué)《人文素養(yǎng)課程》是以語(yǔ)文學(xué)科為核心的“一體兩翼”課程。具體架構(gòu):《語(yǔ)文與修身》課程為“一體”;適合晨誦使用的誦讀教材《清音》,以及學(xué)校的系列主題活動(dòng)課程,分別是“兩翼”。《語(yǔ)文與修身》是《人文素養(yǎng)課程》的主體,即“一體”。教材以人教版現(xiàn)行版本教材為主線,沿用教材的主題單元排列體系,融合在相應(yīng)學(xué)段《品德與社會(huì)》和《傳統(tǒng)文化》課程的知識(shí)點(diǎn)。為了讓學(xué)生有更加完整而豐滿的學(xué)習(xí)載體,創(chuàng)編人教版的主題單元。人教版原有的單元主題不變。選編北師大版、蘇教版、S版等教材與該單元相同主題的經(jīng)典篇目,以及重構(gòu)《品德與社會(huì)》和《傳統(tǒng)文化》課程的知識(shí)點(diǎn),適當(dāng)整合內(nèi)容,適量拓展篇目,適時(shí)遷移和外延實(shí)踐活動(dòng)。《語(yǔ)文與修身》教材的每個(gè)主題單元選編七篇課文,分四個(gè)版塊,各自承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù):第一版塊為精讀課文,主要是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)、掌握學(xué)習(xí)方法:第二版塊為略讀課文,是學(xué)生在習(xí)得學(xué)習(xí)方法后進(jìn)行遷移、鞏固,形成學(xué)習(xí)能力的平臺(tái):第三版塊為自讀課文,是學(xué)生習(xí)得方法、形成能力之后嘗試運(yùn)用的練習(xí)場(chǎng)所:第四版塊為該單元的綜合性學(xué)習(xí)板塊,主要落實(shí)學(xué)生“知識(shí)的綜合性運(yùn)用,聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展,語(yǔ)文課程與其他課程的溝通,書本知識(shí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合”的目標(biāo)。教材整合既保障教材的政治性、認(rèn)知的科學(xué)性和學(xué)科的語(yǔ)文素養(yǎng)功能,又構(gòu)建出適合學(xué)生學(xué)、練、用的開放型文本學(xué)習(xí)載體。

在“兩翼”中,《清音》教材的內(nèi)容包括詩(shī)歌、散文、詩(shī)詞、小古文等文體,融合原有的《傳統(tǒng)文化》課程,不僅能幫助學(xué)生積累語(yǔ)言,還能讓學(xué)生從誦讀傳統(tǒng)文化中感悟傳統(tǒng)文化教育。《學(xué)校主題系列活動(dòng)》是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要,為學(xué)生設(shè)計(jì)的系列主題實(shí)踐活動(dòng),是學(xué)生能力遷移、運(yùn)用的平臺(tái),同時(shí)由此也踐行《品德課程》“真正讓學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長(zhǎng)的有效過(guò)程”的教學(xué)策略。從某種意識(shí)上來(lái)講,學(xué)校主題活動(dòng)承載了育人的實(shí)踐。“一體兩翼”的《人文素養(yǎng)課程》結(jié)構(gòu),不僅符合學(xué)生整體認(rèn)知規(guī)律,還有效減輕因內(nèi)容重復(fù)給學(xué)生所帶來(lái)較重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

實(shí)踐載體:項(xiàng)目課程研發(fā)。在課程整合過(guò)程中,最難以突破的瓶頸是跨學(xué)科的整合。為破解這一難題,我們研發(fā)了“項(xiàng)目課程”。所謂項(xiàng)目課程,就是以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn),為完成某一項(xiàng)目的學(xué)習(xí),而研發(fā)的與學(xué)習(xí)相關(guān)的綜合性課程資源。“21世紀(jì)技能”、“核心素養(yǎng)”成為關(guān)注的課題。研究表明,這種跨學(xué)科學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的各種技能和核心素養(yǎng)能起到較好的培養(yǎng)價(jià)值。比如,芬蘭教育的“混科教學(xué)”、美國(guó)政府認(rèn)可的“STEM項(xiàng)目課程”,對(duì)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)都能起到顯著作用。鑒于現(xiàn)有的師資條件和實(shí)際發(fā)展需要,東凱小學(xué)在課程重組過(guò)程中切塊進(jìn)行。從重組課程中挖掘整合點(diǎn),以服務(wù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為核心,研發(fā)“項(xiàng)目課程”,較好解決學(xué)科之間的壁壘,學(xué)生可以采用合作探究方式,以研究項(xiàng)目問題、解決項(xiàng)目問題為主線,變?nèi)蝿?wù)導(dǎo)向?yàn)閱栴}導(dǎo)向,從而引發(fā)深度學(xué)習(xí)。

項(xiàng)目課程是實(shí)施學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的良好載體,也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效課程。比如,在人教版四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材的第八單元中,《電腦住宅》創(chuàng)造性地闡述了電腦的神奇和未來(lái)將給人類生活帶來(lái)的方便,充分激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)作力。由此受到啟發(fā),結(jié)合《機(jī)器人踢足球》《兒童的奇想與發(fā)明》《明天的太陽(yáng)城》等,研發(fā)《我們的奇思妙想》項(xiàng)目課程。在這一項(xiàng)目課程的學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要在語(yǔ)文教師的指導(dǎo)下,閱讀系列文本,提取相關(guān)科技信息,以小組合作方式,結(jié)合生活中存在的實(shí)際問題,比如門禁系統(tǒng)、烹飪系統(tǒng)、空調(diào)模式等,展開奇思妙想,用文字方式寫下未來(lái)住宅、公園和餐廳等空間的設(shè)想。緊接著根據(jù)學(xué)生興趣和愛好的不同,可以求助美術(shù)等學(xué)科教師,完成奇思妙想后的空間格局構(gòu)圖;可以在計(jì)算機(jī)教師的幫助下,在電腦上完成三維立體構(gòu)圖;可以在科學(xué)教師或家長(zhǎng)的指導(dǎo)下,嘗試制作奇思妙想的手工作品等。一個(gè)項(xiàng)目課程,學(xué)生可能要持續(xù)幾天,甚至幾周,這是持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是深度學(xué)習(xí)的過(guò)程。在這一項(xiàng)目課程接近尾聲時(shí),交流、展示同學(xué)奇思妙想后的所有成果。在介紹成果詳細(xì)信息的同時(shí),可以在其他同學(xué)作品中擴(kuò)充視野。由此培養(yǎng)文學(xué)、美術(shù)和科學(xué)等方面的能力。總之,項(xiàng)目課程的開設(shè)是學(xué)生綜合學(xué)習(xí)最好的載體,也是課程整合的有效途徑。

分科與整合的課堂樣態(tài)并行,是課程重組有效實(shí)施的途徑。課程重組之后,整合的課程如何實(shí)施。是課程改革的關(guān)鍵。有些學(xué)校探索了“全科教學(xué)”、“教師包辦教學(xué)”,但都因地域與教師結(jié)構(gòu)水平的差異,存在不可復(fù)制性。就現(xiàn)有教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō),教師接受的師范教育。專業(yè)性太強(qiáng),知識(shí)面過(guò)于狹窄,存在許多學(xué)科短板,難以承擔(dān)多門學(xué)科的教學(xué)。課程改革不能僅僅局限于課程整合的形式,更要注重課程整合的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。實(shí)踐發(fā)現(xiàn),全程分科教學(xué)的學(xué)生,缺少發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的綜合探究能力,完全依靠綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)生,一定會(huì)缺少精細(xì)化知識(shí)的支撐。因此,課堂教學(xué)應(yīng)實(shí)行分科與綜合教學(xué)相結(jié)合的形式,不可以偏概全。

在《藝術(shù)素養(yǎng)課程》整合中,首先需要音樂、美術(shù)學(xué)科教師,按照課程標(biāo)準(zhǔn),重新梳理學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)點(diǎn),并根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要,實(shí)施重組。在重組之后的藝術(shù)素養(yǎng)課程中,原有學(xué)科內(nèi)獨(dú)立成體系的教學(xué)內(nèi)容,要按照課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施分科教學(xué)。兩門學(xué)科可以整合的內(nèi)容。堅(jiān)持以提升學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)為核心,實(shí)施整合教學(xué)。在學(xué)校課程整合教學(xué)展示中,美術(shù)學(xué)科的楊教師展示藝術(shù)素養(yǎng)課《和你一起聊春晚》,以《春節(jié)序曲》音樂為主線,在第一環(huán)節(jié)中,采用聽聽畫畫的方式給樂曲分部分,然后再讓學(xué)生用不同的顏色將樂曲不同部分的情緒表達(dá)出來(lái):在第二環(huán)節(jié)中,引用老舍先生《老北京的春節(jié)》,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)春節(jié)的習(xí)俗;在第三環(huán)節(jié)中,伴隨背景音樂《春節(jié)序曲》,引出和春節(jié)相關(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,比如剪窗花、寫春聯(lián)、畫京戲臉譜、制作年畫等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和表達(dá)方式,展現(xiàn)自己心目中的春節(jié)。雖然用近三節(jié)課的時(shí)間,但學(xué)生在教師的引領(lǐng)下。全方位地感受了春節(jié)的藝術(shù)魅力。“藝術(shù)是相通的,學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)提升,不僅僅是美術(shù)這一門學(xué)科的任務(wù),而是需要一個(gè)整合的藝術(shù)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)”。楊老師在課后深有感悟地說(shuō)道。

由上可見。在課程的分科和整合之間,存在內(nèi)在的聯(lián)系。分科教學(xué)賦予學(xué)生精細(xì)化的知識(shí)儲(chǔ)備,用來(lái)作為綜合化學(xué)習(xí)的基本支撐;整合后的綜合學(xué)習(xí)給學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題,提供施展的舞臺(tái)。因此。分科與整合應(yīng)是課堂教學(xué)的兩種樣態(tài),既要保留分科教學(xué)的基本樣態(tài),又要依托重組之后的整合點(diǎn),積極開發(fā)項(xiàng)目課程。上述兩種樣態(tài)并存,既能有效地解決課程整合實(shí)施的難題,同時(shí)可以有效地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、課程重組:讓學(xué)校教育生態(tài)呈現(xiàn)新的樣貌

發(fā)展了教師的專業(yè)能力。學(xué)校育人要靠課程。課程建設(shè)則要靠教師。從某種意義上來(lái)說(shuō),課程是教師施教與學(xué)生學(xué)習(xí)的直接鏈接,教師、課程和學(xué)生作為主體,互為因果、彼此互動(dòng)、相互改變,是學(xué)校教育的“共生體”。通過(guò)課程建設(shè),改變了教師的專業(yè)“行走”方式,為學(xué)生智慧成長(zhǎng)提供了動(dòng)力支持,促使東凱小學(xué)的課程建設(shè)取得了“三贏”結(jié)果。這就打破了傳統(tǒng)意義上的教師定義,教師不再只是課程的忠實(shí)執(zhí)行者,不再單純地把完成教材教學(xué)內(nèi)容當(dāng)成終極目標(biāo)。如今,東凱小學(xué)的教師逐漸具備了課程意識(shí),以及對(duì)課程進(jìn)行甄選與構(gòu)建的能力。課程重組不僅提升了教師整合教材、駕馭課程標(biāo)準(zhǔn)的能力,更提升了教師的教育境界,開始擁有了批判性的教育思考。教師在參與課程建設(shè)的同時(shí),促進(jìn)了教師個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)。

培育了學(xué)生的核心素養(yǎng)。東凱小學(xué)實(shí)施課程重組之后,每周四天實(shí)行“半日課程”,上午安排重組整合之后的國(guó)家課程,下午全部安排音樂素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)、體育素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的校本課程。在師資方面,學(xué)校聘請(qǐng)社會(huì)上具有較高專業(yè)水平和教學(xué)資質(zhì)的老師任教,課堂采用校外教師主教、校內(nèi)老師助教的管理方式:學(xué)生則根據(jù)自己的興趣、愛好和特長(zhǎng),從課程菜單選擇所喜歡的課程,以走班形式找到自己喜歡的伙伴、教師和課堂,自由進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的課程設(shè)置方式,不僅搭建屬于學(xué)生自己的童年夢(mèng)想舞臺(tái),而且極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性,促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,讓學(xué)生在童年味道十足的體驗(yàn)活動(dòng)中快樂成長(zhǎng)。東凱小學(xué)的課程建設(shè)不僅僅是提升了教師的專業(yè)素養(yǎng),更重要的價(jià)值是有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,成就學(xué)生的生命精彩。讓學(xué)生主體站在課堂的中央,一切的創(chuàng)新、重組都圍繞學(xué)生的發(fā)展。每一門課程都散發(fā)著濃濃的童真童趣、釅釅的文智味道、智慧的情思元素,流淌著快樂的因子,放大著幸福的光華。

提升了學(xué)校的辦學(xué)品位。高品質(zhì)的學(xué)校教育離不開高品質(zhì)的課程體系。學(xué)校利用課程重組,對(duì)課程進(jìn)行有效的整合,提升教師專業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),造就未來(lái)優(yōu)秀公民,讓學(xué)校的辦學(xué)理念通過(guò)課程有效地落實(shí)。“立德樹人”的根本任務(wù)得以實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的文化品位不再停留在口頭和墻壁上,而是真正地通過(guò)課程融入師生的身心,這才是真正有品位的學(xué)校文化。課程重組撬動(dòng)的不僅是學(xué)校的課程結(jié)構(gòu),還撬動(dòng)了學(xué)校的變革力,讓學(xué)生學(xué)得更好、成長(zhǎng)得更好。

篇6

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);閱讀教學(xué);思維品質(zhì);語(yǔ)言文化;綜合語(yǔ)用

《初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,促進(jìn)心智發(fā)展,提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)。我國(guó)已經(jīng)明確提出英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括(語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力(程曉堂、趙思奇,2016)。它是對(duì)原有的英語(yǔ)課程五維目標(biāo)的進(jìn)一步提煉和升華,因此,新的課程改革要求圍繞核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生。核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的能適應(yīng)終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品德和關(guān)鍵能力。身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新、科學(xué)精神、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、人文底蘊(yùn)和審美情緒等幾大方面是深入課程建設(shè)的一個(gè)重點(diǎn)。課堂是教學(xué)的主陣地,課文是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)顯性抓手。在核心素養(yǎng)時(shí)代,探討課文教學(xué)離不開核心素養(yǎng);探討核心素養(yǎng)的培養(yǎng),離不開對(duì)課文教學(xué)的探討。教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)化閱讀過(guò)程,優(yōu)化閱讀設(shè)計(jì)。在閱讀教學(xué)中要充分利用文本圖片,開發(fā)資源,關(guān)注語(yǔ)篇的思想性和教育性及其文化內(nèi)涵,閱讀要between the lines(閱讀課教學(xué)基于文本,落實(shí)語(yǔ)言知識(shí)),beyond the lines(閱讀課教學(xué)走出文本,提升思維品質(zhì)。)教師在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)科知識(shí)的拓展和延伸,重視學(xué)生閱讀策略和技能培養(yǎng);基于不同閱讀文本,教師應(yīng)研究不同教學(xué)設(shè)計(jì)。本文結(jié)合新目標(biāo)英語(yǔ)7年級(jí)下冊(cè)第5單元Section B的閱讀來(lái)談?wù)動(dòng)⒄Z(yǔ)閱讀教學(xué)如何從教學(xué)設(shè)計(jì)的視角做一點(diǎn)拓寬閱讀文本知識(shí),提升學(xué)生核心素養(yǎng)的探討。學(xué)生通過(guò)本語(yǔ)篇的學(xué)習(xí),了解了大象在泰國(guó)人心中的地位和保護(hù)大象采取的措施;本單元情感、態(tài)度、價(jià)值觀凸顯主題,培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)和人文素養(yǎng)。泰國(guó)的歷史、宗教、文化、經(jīng)濟(jì)都與大象有著密切的聯(lián)系,教師可以從大象在泰國(guó)的重要性入手,激活學(xué)生的文本背景知識(shí)。

一、圖片和視頻――輔課程資源開發(fā),激活學(xué)生元認(rèn)知

在本課開始熱身階段,教師可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生觀看快閃PPT有關(guān)動(dòng)物圖片后,追問:What animals can you remember? Can you describe one of them?學(xué)生描述他們熟悉的動(dòng)物,其他同學(xué)猜。在本課導(dǎo)入環(huán)節(jié)讓學(xué)生觀看一段游客在泰國(guó)觀看大象表演的視頻,學(xué)生看后回答問題:What’s the video about? What can elephants do in the video? What do you know about elephants? 視頻為本課的閱讀文本做了鋪墊:Elephants can play soccer or music, they can also draw well. They are very smart. They are useful in our life. They can help people do many things. It’s important in Thailand. 然后在語(yǔ)境中呈現(xiàn)詞匯,處理新詞。接著教師指著課文插圖又問:“What the passage may about? Can you predict?” “What can you see in the picture?”通過(guò)視頻和圖片及T-S互動(dòng),之后導(dǎo)入閱讀文本。(This helps Ss have a vivid impression about Thai elephants to understand the following article better.)學(xué)生進(jìn)行快速閱讀后,選出文章的最佳標(biāo)題,同時(shí)教師讓學(xué)生從文本中找出支撐這個(gè)標(biāo)題信息的句子。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),英語(yǔ)課前的圖片和視頻是教學(xué)的有利助手,是教材內(nèi)容的有機(jī)組成部分,它傳遞著與教材內(nèi)容相關(guān)的豐富信息,為課文提供了相關(guān)的背景知識(shí)。It can recall students’ memory of animals and motivate their emotions。

二、Between the lines――閱讀課教學(xué)基于文本,落實(shí)語(yǔ)言知識(shí)

在閱讀教學(xué)中學(xué)生通過(guò)瀏覽,理解文章的話題,并找出故事的What/Who/When/Where/Why 直接或間接地獲取文本信息。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)特別注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧和閱x策略。在本課教學(xué)中,讓學(xué)生Read quickly and find the topic sentence of each paragraph,指導(dǎo)的策略和方法: You can often find the topic sentence from the first sentence or the last sentence of each paragraph(每段的首句或末句在復(fù)述課文時(shí)可以設(shè)計(jì)下面思維導(dǎo)圖,然后根據(jù)思維導(dǎo)圖復(fù)述2b(With so much input before, it’s a necessary step before the activity “Retell”, which will help Ss output the target language better.)。教師充分利用教材,根據(jù)不同課文的特點(diǎn),采用不同的教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生理清課文線索,把握文章主旨大意。如本課文本框架清楚,句型優(yōu)美,又以一位泰國(guó)學(xué)生的倡議書形式展開,話題接近學(xué)生生活。每段中心句明顯,分別為:(1) The elephant is one of the Thailand’s symbols,it’s smart. (2) But elephants are in danger. (Reasons and solutions)(3)We must save the trees and not buy things made of ivory. 教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把閱讀內(nèi)容和語(yǔ)言處理結(jié)合起來(lái),設(shè)計(jì)開放性的問題:Why is it one of the Thailand’s symbols? How can we say they are in danger? How to save them?創(chuàng)設(shè)互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生用英語(yǔ)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。

三、Beyond the lines――閱讀課教學(xué)走出文本,提升思維品質(zhì)

Beyond the lines要求學(xué)生對(duì)閱讀中的信息進(jìn)行邏輯推理和判斷,以求了解文章背后的深層含義,并推斷作者的情感和傾向,也就是人們通常說(shuō)的探究作者蘊(yùn)藏的弦外之音。學(xué)生根據(jù)材料中的相關(guān)事實(shí),從材料的四個(gè)方面:主題或標(biāo)題,作者的寫作意圖與情感傾向或態(tài)度,做出符合邏輯的推斷預(yù)測(cè),并能結(jié)合個(gè)人的生活體驗(yàn)對(duì)材料中涉及的事實(shí)引發(fā)討論并進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。教師應(yīng)充分利用它們來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的推斷能力,憑借已有語(yǔ)言文化原有的背景知識(shí),生活經(jīng)驗(yàn)并通過(guò)聯(lián)想重建的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。閱讀理解的程度可由淺入深,分為表層理解、深層理解和批判性理解三個(gè)喲巍K要求學(xué)生根據(jù)文章,聯(lián)系自己的實(shí)際生活,對(duì)文中的觀點(diǎn)進(jìn)行題外發(fā)揮,談自己的觀點(diǎn)和看法,深層地理解和推理問題,達(dá)到閱讀的回歸(Read back)。在精讀、細(xì)讀后,從上下文揣摩文章的隱含意義。教師在教學(xué)中還應(yīng)該關(guān)注知識(shí)的拓展面,拓深思維度,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移和重組。

在文本復(fù)述完并指導(dǎo)學(xué)生理清文章的框架后,教師讓學(xué)生討論讀后感和概括文章的主旨大意,然后以讀促寫,訓(xùn)練語(yǔ)言有效輸出。教師呈現(xiàn)幾張熊貓的圖片讓學(xué)生描述熊貓?jiān)谥袊?guó)的重要性,目前環(huán)境的影響和人為對(duì)自然的破壞導(dǎo)致熊貓的生存危機(jī),倡導(dǎo)大家保護(hù)熊貓,這大大降低了難度。尤其對(duì)于七年級(jí)學(xué)生,適當(dāng)?shù)胤聦懯欠浅P枰摹H鐔卧膶懽魅蝿?wù)是描寫一種動(dòng)物,教師可以由泰國(guó)的大象聯(lián)想到中國(guó)的熊貓,因此不妨在本課教學(xué)輸出中做如下設(shè)計(jì):讓學(xué)生仿寫一份倡議書――Let’s save the pandas. (After reading and discussion, it promotes writing naturally. Besides, pandas are familiar to the Ss. It’s much easier to understand so as to write effectively.) Let’s save the pandas!

Hello. We are students from China, and we want to save the ____. Pandas are to Chinese people. They are one of China’s ______(象征). People like pandas very much. Because they are cute and ________(友好的).

Pandas eat ______(竹子) every day. They likes running over and _____(climb) trees. Usually they live in the places ______ food and water. Most of them in China are Sichuan.

Today Pandas _______(處在極大的危險(xiǎn)中), because people_______(砍下) much bamboo. And there are only a few pandas left in China. So we need ________(save) them. We should be _____(友好) to pandas.

上面這種仿寫方式既給學(xué)生寫作框架做了搭建,又提升了學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀,同時(shí)為本課核心詞匯的運(yùn)用和落實(shí)打下基礎(chǔ)。

另外,在本單元拓展設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生上網(wǎng)查詢有關(guān)動(dòng)物諺語(yǔ),如:The early bird catches the worm. (早起的鳥兒有蟲吃) Play a harp before a cow. (對(duì)牛彈琴) A crane standing amidst a flock of chickens. (鶴立雞群) Never offer to teach a fish to swim. (不要班門弄斧) It rains cats and dogs. (傾盆大雨)等。

四、文化視角――閱讀教學(xué)關(guān)注語(yǔ)言文化,培養(yǎng)全球意識(shí)

語(yǔ)言是文化的組成部分,語(yǔ)言是文化的重要載體,是學(xué)習(xí)文化的主要工具,是核心文化的表現(xiàn),語(yǔ)言與文化有密切的聯(lián)系。《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》定義了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程是“提高跨文化意識(shí)的過(guò)程”,確定了基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的任務(wù)之一是“幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異,拓展視野,形成健康的人生觀”。同時(shí),《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出文化意識(shí)是“得體運(yùn)用語(yǔ)言的保證”。劉道義(2000)指出“要加強(qiáng)語(yǔ)言與文化的聯(lián)系,加強(qiáng)語(yǔ)言的時(shí)代感,增加信息量”。教師要善于利用教輔和教材中的背景知識(shí)進(jìn)行文化背景滲透,在教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美文化的敏感性和洞察力,加深對(duì)本國(guó)文化的了解與傳承,發(fā)展學(xué)生跨文化交際的意識(shí),提高其對(duì)英美文化的感悟。課標(biāo)在課程性質(zhì)中提到學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)課程能夠開闊視野,豐富生活經(jīng)歷,形成跨文化意識(shí),增強(qiáng)愛國(guó)主義精神,因此要體現(xiàn)課程的人文性性質(zhì),提升學(xué)科素養(yǎng)。本課由學(xué)習(xí)泰國(guó)文化(引入時(shí)補(bǔ)充泰國(guó)地理位置、泰國(guó)國(guó)旗,大象在泰國(guó)人心中的地位等)到中泰文化對(duì)比。這幾年中國(guó)游客到泰國(guó)旅游日益增多,大象在泰國(guó)的地位)跨界到我們中國(guó)國(guó)寶――熊貓,熊貓的重要性、象征性及國(guó)人對(duì)熊貓的情結(jié)及呼吁大家保護(hù)熊貓,整個(gè)教學(xué)思路由日常生活導(dǎo)入――深度理解文本――走出文本回歸生活。

通過(guò)拓展英語(yǔ)閱讀教學(xué)的深度和廣度,大量閱讀難度適當(dāng)?shù)母黝愑⒄Z(yǔ)材料,可以增加學(xué)生詞匯量、豐富文化背景知識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英美文化的了解,能有效提高閱讀速度和理解能力,增強(qiáng)語(yǔ)感并提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。

五、立德樹人――閱讀教學(xué)注意德育滲透,跨界融合

赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教學(xué)中如果沒有德育滲透,那它只是一種沒有目的的手段;德育如果沒有教學(xué),就是一種失去手段的目的。”課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體,是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù),直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量和心智的啟發(fā)。因此,教師要充分認(rèn)識(shí)全面深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要性和緊迫性,德育教育應(yīng)注意全科性、全員性。教師應(yīng)善用教材,靈活、機(jī)智地將價(jià)值觀滲透到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中。如本單元文本就有極好的素材用來(lái)拓展德育教育,在拓展作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)可以讓學(xué)生閱讀有關(guān)動(dòng)物的經(jīng)典寓言故事,如螞蟻和蚱蜢、螞蟻和鴿子、老虎和狐貍等,讓學(xué)生交流這些故事中動(dòng)物寓言故事的寓意。教師平時(shí)要求學(xué)生每周至少讀2~3篇英語(yǔ)課外讀物,并寫出故事的中心思想和讀后感,使學(xué)生在閱讀故事中接受教育,提高思想意識(shí)。教師也可以讓學(xué)生在課前五分鐘的“Morning report”環(huán)節(jié)中讓學(xué)生演繹這些故事,這種作業(yè)不僅是課堂的延伸,還是學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的有效載體和途徑,效果也好于那些機(jī)械、重復(fù)地抄寫。基于課文話題拓展,大量貼近學(xué)生生活的話題使課堂訓(xùn)練由me chanical training 到 meaningful practice 到communication。通過(guò)對(duì)本課文的學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)情不自禁地的感慨:Animals are our friends! / Be friendly to the animals!! / Let’s save them together!!! (圖二)

總之,閱讀是獲取信息的一個(gè)重要手段,課堂教學(xué)是主陣地,是學(xué)生語(yǔ)言輸入的重要途徑。教師要研究文本,精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),對(duì)于學(xué)有余力的學(xué)生,教學(xué)在課堂上可以將知識(shí)拓寬、延伸或者增加知識(shí)的輸入量和輸出環(huán)節(jié)。閱讀是獲取信息的一個(gè)重要手段,是學(xué)生語(yǔ)言輸入的重要途徑。教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要優(yōu)化教學(xué)模式,注重閱讀過(guò)程,激活元認(rèn)知,基于文本,超越文本,提升思維品質(zhì)。此外,還要關(guān)注語(yǔ)篇的德育功能及文化視角,培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,促進(jìn)心智發(fā)展,寬厚學(xué)科知識(shí),提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。要想真正將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)工作中去,必須做好兩部分準(zhǔn)備:一是深度理解學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng),二是教師自己要具備對(duì)這種素養(yǎng)的認(rèn)知框架(如圖2)。教師要提高自身對(duì)不同文體的鑒賞力,要有教材重組整合意識(shí)及課程開發(fā)能力,拓寬教學(xué)思路,與時(shí)俱進(jìn),提升自身的語(yǔ)言功底和學(xué)科素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

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6.王薔.當(dāng)前英語(yǔ)課程改革的新動(dòng)向.北師大,2016.9.

篇7

關(guān) 鍵 詞 品德與社會(huì);核心素養(yǎng);學(xué)習(xí)方式;方法與能力目標(biāo)

中圖分類號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183(2017)06-0012-03

新課程改革以來(lái),推進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革一直是上海市品德與社會(huì)學(xué)科的重點(diǎn)研究方向。《上海市小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(試行稿)》(以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”)明確指出:“提高本課程教育的實(shí)效重在內(nèi)化,關(guān)鍵在實(shí)踐體驗(yàn)。本課程倡導(dǎo)主動(dòng)參與、實(shí)踐體驗(yàn),在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和利用社會(huì)生活情景,運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)方式,把體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。”在以核心素養(yǎng)為指向的新一輪課程改革中,上海市品德與社會(huì)學(xué)科不斷深化認(rèn)識(shí),展開了新的探索。

一、梳理關(guān)鍵方法與能力目標(biāo),凸顯素養(yǎng)旨?xì)w

毋庸置疑,學(xué)習(xí)方式的變革是以核心素養(yǎng)為指向的新一輪課程改革的關(guān)鍵和中心環(huán)節(jié)。品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)將三維目標(biāo)表述為:知識(shí)、方法與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀。然而,學(xué)科開設(shè)初期,人們往往簡(jiǎn)單地從“品德與社會(huì)”這一學(xué)科名稱出發(fā),認(rèn)為“品德”就要注重情感感受與價(jià)值觀,“社會(huì)”就要注重社會(huì)常識(shí)和社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)。因而,許多教師忽視了方法與能力目標(biāo),教學(xué)偏重講清知識(shí)、講透道理,而缺少應(yīng)有的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。學(xué)生在教學(xué)中只是知識(shí)和道理的被動(dòng)接受者,導(dǎo)致認(rèn)知和明理往往停留在表面,既難以內(nèi)化于心,也難以外化于行,也因此導(dǎo)致新課程改革所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等容易流于形式。

只有將知識(shí)與技能用于解決復(fù)雜問題和解決不可測(cè)情境所形成的能力和道德,學(xué)生才是真正形成了核心素養(yǎng)。[1]掌握方法與提升能力是學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)素養(yǎng)最重要的前提。因此,我們認(rèn)為變革學(xué)習(xí)方式的第一步是要喚醒“育能”意識(shí),將方法與能力目標(biāo)的制定與落實(shí)置于教學(xué)的關(guān)鍵位置。為此,我們重新深入研讀“課標(biāo)”和教材(上教版、科教版《品德與社會(huì)》),將品德與社會(huì)學(xué)科的基本方法與能力要求確定為:初步收集、處理和獲取信息的方法和能力,溝通交流與理解合作的方法與能力,價(jià)值判斷與行為選擇的方法與能力,分析和解決社會(huì)生活中實(shí)際問題的方法與能力,生活自理與自我保護(hù)的方法與能力,社會(huì)實(shí)踐與服務(wù)的方法與能力。同時(shí),我們提出了這6種方法與能力在第一學(xué)段(1-2年級(jí))和第二學(xué)段(3-5年級(jí))的分層要求(見下表):

于是,品德與社會(huì)學(xué)科方法與能力培養(yǎng)的脈絡(luò)就比較清晰了。教師在教學(xué)中開始重視方法與能力目標(biāo),并嘗試將其貫穿教學(xué)設(shè)計(jì),促進(jìn)三維目標(biāo)的有效融合,從而為學(xué)習(xí)方式的變革和核心素養(yǎng)的培育創(chuàng)造了有利的前提。

二、實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)

在落實(shí)方法與能力目標(biāo)的實(shí)踐中,上海市品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)出現(xiàn)了明顯進(jìn)步,教師在課堂教學(xué)中努力探索,促進(jìn)方法與能力目標(biāo)的落實(shí)。

例如,三年級(jí)《我家的雙休日》一課,執(zhí)教教師設(shè)置了如下教學(xué)目標(biāo):1. 了解雙休日家庭豐富多彩的活動(dòng),明白健康、有益的雙休日活動(dòng)可以愉悅身心、豐富生活經(jīng)驗(yàn),增進(jìn)親情;2.辨析是非、行為選擇,了解并遵守一些公共場(chǎng)所的基本規(guī)則,懂得遵守公共場(chǎng)所基本規(guī)則的重要性;3.合作交流與判斷,感受與家人在一起的快樂,產(chǎn)生參與健康有益的家庭休閑生活的愿望,積極制定家庭雙休日活動(dòng)規(guī)則,增強(qiáng)有計(jì)劃安排生活的能力。教師雖然沒有分條表述知識(shí)、方法與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),但三者都得到了明確體現(xiàn),且相互融合。

其中,“辨析是非、行為選擇”以及“合作交流與判斷”便屬于方法目標(biāo),它一方面與“懂得遵守公共場(chǎng)所基本規(guī)則的重要性”的知識(shí)目標(biāo),“感受c家人在一起的快樂”的情感目標(biāo),以及“產(chǎn)生參與健康有益的家庭休閑生活的愿望”的態(tài)度目標(biāo)有機(jī)融為一體,另一方面又與“增強(qiáng)辨別是非和行為選擇的能力”“增強(qiáng)合作交流、理解溝通的能力”緊密相連,并與“增強(qiáng)有計(jì)劃安排生活的能力”的目標(biāo)相呼應(yīng)。方法與能力目標(biāo)體現(xiàn)得相當(dāng)充分和完整,對(duì)于三維目標(biāo)的體現(xiàn)可謂全面、到位。

在實(shí)踐中我們還發(fā)現(xiàn),由于受到傳統(tǒng)教育積習(xí)的影響,教師往往將方法改進(jìn)的重點(diǎn)放在教法上,較少?gòu)摹皩W(xué)”的角度進(jìn)行思考,變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式的任務(wù)未能真正落實(shí)。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中即“四多四少”即關(guān)注教案多,關(guān)注學(xué)生少;提出要求多,具體指導(dǎo)少;重視結(jié)果多,重視過(guò)程少;滿足一課多,注重長(zhǎng)效少。學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體。指向核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)要求我們必須深度思考學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,從“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”,將“學(xué)”放在首位。

篇8

關(guān)鍵詞:閱讀;初中生物教學(xué)

當(dāng)教育陷入“收獲分?jǐn)?shù)但犧牲快樂”“收獲知識(shí)但犧牲思維”“收獲成才但犧牲成人”的兩難境地,24年3月,在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革,落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位.“核心素養(yǎng)”成為重構(gòu)未來(lái)教育圖景的基因.

核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷,更加注重自身發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐.從價(jià)值觀上看,它反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)和國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀.簡(jiǎn)言之,“核心素養(yǎng)”是指那些一經(jīng)習(xí)得便與個(gè)體生活、生命不可剝離的,具有較高的穩(wěn)定性,有可能伴隨一生的素養(yǎng).

核心素養(yǎng)讓我們重新審視課堂教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo).核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要靠學(xué)校教育來(lái)落實(shí),核心素養(yǎng)與學(xué)科課程教學(xué)的關(guān)系是,一方面核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué),彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值,使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù);另一方面,核心素養(yǎng)的達(dá)成也依賴各學(xué)科獨(dú)特育人功能的發(fā)揮,學(xué)科本質(zhì)魅力的挖掘,只有各學(xué)科齊心協(xié)力、密切配合才能順利到達(dá)核心素養(yǎng)培養(yǎng)成功的彼岸.核心素養(yǎng)打通了學(xué)科壁壘,以核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系為基,各學(xué)科將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌統(tǒng)整.臂如閱讀能力培養(yǎng),不要以為只是語(yǔ)文學(xué)科的事情.

對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),最為核心的兩大素養(yǎng)是學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng).學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),自主學(xué)習(xí)的能力以及信息處理的能力.教育所能給孩子最好的東西其實(shí)不是知識(shí),而是獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的能力.2世紀(jì)年代聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念,并指出“學(xué)會(huì)求知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共處”“學(xué)會(huì)做人”是終身學(xué)習(xí)的四大支柱.求知的途徑很多,但求知最直接的方式還是向書本學(xué)習(xí),所以,“學(xué)會(huì)求知”在某種意義上來(lái)說(shuō)就是學(xué)會(huì)閱讀.蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“閱讀能教給學(xué)生思考,而且思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激”.可見,閱讀對(duì)學(xué)習(xí)是多么重要.閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,如果把人生分成兩個(gè)階段:學(xué)習(xí)階段和工作階段.閱讀在兩個(gè)階段都是至關(guān)重要的.羅斯和尼科爾這位“加速學(xué)習(xí)”的先驅(qū)指出:“即使一個(gè)受過(guò)較好教育,受過(guò)全面培訓(xùn),具有多種能力的成年人,也只能最多在三年內(nèi)跟上不斷變化的世界步伐”.從這一意義上來(lái)說(shuō),自學(xué)能力對(duì)于人的未來(lái)具有頭等重要的意義,是各種能力中最重要的能力,而閱讀是自學(xué)的主要形式,自學(xué)能力的核心是閱讀能力.

從世界范圍的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系來(lái)看,閱讀能力是被當(dāng)作相當(dāng)高度來(lái)重視的.加拿大“2大核心技能”是指閱讀能力、寫作能力、文檔應(yīng)用能力、數(shù)學(xué)能力、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、思考能力、口語(yǔ)交際能力、與他人共事能力、持續(xù)學(xué)習(xí)能力.新加坡2世紀(jì)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)模型包括信息溝通素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、全球意識(shí)、跨文化素養(yǎng)、批判與創(chuàng)新思維,其中信息溝通素養(yǎng)離不開閱讀.到22年已有6個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加的“國(guó)際學(xué)生評(píng)價(jià)項(xiàng)目”(PISA)是經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展組織(OECD)舉辦的大型國(guó)際性教育成果比較測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目,目標(biāo)是回答義務(wù)教育結(jié)束后的青少年(歲)是否為迎接未來(lái)社會(huì)挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備.PISA項(xiàng)目不是關(guān)于學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容的考試,它關(guān)注的是學(xué)生充分參與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并使之成為終身學(xué)習(xí)的能力和素養(yǎng).從測(cè)試的內(nèi)容來(lái)看,PISA項(xiàng)目測(cè)驗(yàn)的主要領(lǐng)域是:閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué).閱讀素養(yǎng)不僅僅是傳統(tǒng)意義理解的閱讀者能夠理解所讀文章的內(nèi)容意義,而是強(qiáng)調(diào)閱讀者通過(guò)閱讀獲得知識(shí)信息,以滿足自身的需求,并有效地參與社會(huì).

當(dāng)前初中生物課堂教學(xué),仍然把“陳述性知識(shí)”作為教學(xué)重要的知識(shí)目標(biāo),為培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力,我們應(yīng)當(dāng)樹立建構(gòu)主義知識(shí)觀,充分發(fā)掘教材資源,通過(guò)生物教學(xué)中的閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力,為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書”說(shuō)的是閱讀是一個(gè)選擇、甄別、梳理等信息加工的過(guò)程.

一、通過(guò)閱讀建構(gòu)知識(shí)框架

一個(gè)學(xué)習(xí)者能否正確認(rèn)知就在于他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者說(shuō)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)及程度的層次性.一塊塊積木是無(wú)序的,只有被孩子搭成各種建筑造型才是層次分明的.通過(guò)閱讀,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言信息進(jìn)行搜集、加工、處理,建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)所起作用是極其重要的.在蘇科版初中生物年級(jí)下冊(cè)第章第2節(jié)《水中的藻類植物》一節(jié)教學(xué)中,筆者要求學(xué)生閱讀課本第49頁(yè)第、2節(jié),說(shuō)出藻類植物的整體情況,學(xué)生大多能完成下列概念圖(如圖).

二、通過(guò)閱讀厘清概念層級(jí)

在整個(gè)初中生物教材中,有多個(gè)重要概念,它們之間有大小層次的包含關(guān)系,是學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐、個(gè)人決策必需的生物學(xué)概念.例如,動(dòng)物體的結(jié)構(gòu)層次中,動(dòng)物體、系統(tǒng)、器官、組織、細(xì)胞五個(gè)概念;生態(tài)系統(tǒng)中,生物圈、生態(tài)系統(tǒng)、分解者、細(xì)菌、真菌四個(gè)概念.讓學(xué)生閱讀教材,指導(dǎo)學(xué)生用圖示法把概念間大小包含關(guān)系表示出來(lái),把他們對(duì)概念理解的思維過(guò)程可視化,有利于學(xué)生掌握生物學(xué)重要概念.在蘇科版年級(jí)上冊(cè)第三章第節(jié)《多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)》教學(xué)中,筆者讓學(xué)生閱讀教材第3頁(yè),指導(dǎo)學(xué)生用大小不同的圓圈表示概念的大小關(guān)系(如圖2).

三、通過(guò)閱讀呈現(xiàn)生物過(guò)程

對(duì)于抽象微觀的生物過(guò)程的呈現(xiàn),當(dāng)然可以通過(guò)多媒體影像,對(duì)于簡(jiǎn)單宏觀的生物過(guò)程的呈現(xiàn)讓學(xué)生通過(guò)閱讀把靜態(tài)的文字變成動(dòng)態(tài)圖像,有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和形象思維.在蘇科版初中生物年級(jí)上冊(cè)第4章第2節(jié)《植物的生長(zhǎng)需要水和無(wú)機(jī)鹽》教學(xué)中,筆者讓學(xué)生充分閱讀教材第6頁(yè)最后一節(jié),然后用箭頭表示出土壤中無(wú)機(jī)鹽進(jìn)入植物葉子的過(guò)程.有的學(xué)生展示出如下結(jié)果:

四、通過(guò)閱讀提煉實(shí)驗(yàn)要領(lǐng)

莎士比亞有句名言:“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂”.老子也說(shuō)過(guò):“少則得,多則惑”.根據(jù)記憶的±2原則,面對(duì)通過(guò)閱讀獲得的大量信息,必須加以提煉,這樣才能胸有成竹,這一點(diǎn)對(duì)于生物實(shí)驗(yàn)操作尤為重要.在《練習(xí)使用顯微鏡》教學(xué)中,對(duì)于顯微鏡的收鏡,筆者讓學(xué)生閱讀課本第2頁(yè),發(fā)現(xiàn)內(nèi)容比較繁雜,就引導(dǎo)學(xué)生提煉為:“一上一下,兩旁兩后”.即鏡筒上升,反光鏡豎直位置,謂“一上一下”,壓片夾轉(zhuǎn)向后方,兩物鏡偏兩旁,謂“兩旁兩后”.在《觀察洋蔥表皮細(xì)胞臨時(shí)裝片》學(xué)生實(shí)驗(yàn)中,先讓學(xué)生充分閱讀教材第4頁(yè)、第頁(yè)具體實(shí)驗(yàn)步驟,再將實(shí)驗(yàn)步驟提煉概括為:“擦、滴、撕、展、蓋、染”六字實(shí)驗(yàn)要訣,幫助學(xué)生達(dá)到獨(dú)立操作實(shí)驗(yàn)的水平.

五、通過(guò)閱讀揭示生物現(xiàn)象的因果關(guān)系

由因索果,或由果索因是認(rèn)知的一般規(guī)律.在初中生物教材中許多內(nèi)容是有一定前因后果的關(guān)系的,通過(guò)閱讀教學(xué),把這種因果關(guān)系揭示出來(lái),有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏思維能力,有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,能有效地提高學(xué)生解決問題的能力.在蘇科版初中生物年級(jí)上冊(cè)第章《人體內(nèi)廢物的排出》教學(xué)中,尿液形成的前因后果是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),筆者讓學(xué)生充分閱讀教材第22頁(yè)尿液形成示意圖,然后引導(dǎo)學(xué)生尋找兩條線索,一條是血液流動(dòng)的線索:腎動(dòng)脈入球小動(dòng)脈腎小球出球小動(dòng)脈 腎小管周圍的毛細(xì)血管腎靜脈;在此基礎(chǔ)上引發(fā)尿液形成過(guò)程的另一條線索:血漿腎小球原尿腎小管尿液.這樣對(duì)于學(xué)生理解血與尿的關(guān)系,診斷腎臟疾病有極大幫助.

篇9

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);核心知識(shí);遴選策略;教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2016)21-0010-03

【作者簡(jiǎn)介】黃為良,南京東方數(shù)學(xué)教育科學(xué)研究所(南京,210036),高級(jí)教師,蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材核心作者。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注對(duì)學(xué)生終身發(fā)展具有不可或缺影響的“核心素養(yǎng)”的意義和價(jià)值,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)由傳統(tǒng)的以知識(shí)結(jié)構(gòu)為核心轉(zhuǎn)向以素養(yǎng)發(fā)展為核心。新近頒布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵給出了較為清晰的描述。“走向核心素養(yǎng)”正在成為新一輪課程改革的推進(jìn)重點(diǎn)和發(fā)展方向。

就小學(xué)數(shù)學(xué)而言,落實(shí)“走向核心素養(yǎng)”這一相對(duì)宏觀的教育理念,一方面需要厘清學(xué)科核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容,包括學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵及其與學(xué)生整體發(fā)展核心素養(yǎng)之間的關(guān)系;另一方面要努力探索將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力、將能力內(nèi)化為素養(yǎng)的途徑和策略。盡管當(dāng)下我們尚未就數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵達(dá)成共識(shí),但數(shù)學(xué)的核心知識(shí)、核心能力和核心思想必然是構(gòu)成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本元素。同時(shí),這些基本元素之間也必然是相互影響、彼此促進(jìn)的,即核心能力的形成與提升要以知識(shí)的理解和掌握為前提,核心思想的體驗(yàn)與感悟又要以核心知識(shí)和核心能力作載體,離開核心知識(shí)、核心能力和核心思想,所謂核心素養(yǎng)自然無(wú)從談起。也正因如此,從小學(xué)數(shù)學(xué)的眾多知識(shí)點(diǎn)中遴選出更具基礎(chǔ)性、生成性和發(fā)展性的核心知識(shí),并著眼于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展進(jìn)一步探索相應(yīng)的教學(xué)策略,就顯得十分重要。

通常,人們將小學(xué)數(shù)學(xué)中的基本概念、基本方法、基本關(guān)系、基本規(guī)律等稱為基礎(chǔ)知識(shí)。理解和掌握這些基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和問題解決能力有著毋庸置疑的重要作用。但另一方面,由于這些基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的內(nèi)容領(lǐng)域較多,其自身的結(jié)構(gòu)性也就相對(duì)較弱,如果不分主次地將它們視作課程內(nèi)容的核心和課堂教學(xué)的重點(diǎn),勢(shì)必會(huì)影響學(xué)習(xí)材料的優(yōu)化組織、知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體把握、探究活動(dòng)的深度推進(jìn),進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)知識(shí)本質(zhì)以及相關(guān)基本數(shù)學(xué)思想的感悟,影響其關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)的形成。事實(shí)上,只有真正做到對(duì)眾多知識(shí)點(diǎn)有所取舍,我們才能從低效、重復(fù)、令人厭倦的各種訓(xùn)練中抬起頭來(lái),將目光更加從容地投向?qū)W科核心素養(yǎng)和學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也才能使學(xué)生真正體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。

那么,哪些基礎(chǔ)知識(shí)具有區(qū)別于普通基礎(chǔ)知識(shí)的核心價(jià)值?如何從小學(xué)數(shù)學(xué)眾多知識(shí)點(diǎn)中遴選出并確立一些值得我們深入研究和品味的核心知識(shí)呢?我的體會(huì)主要有以下幾點(diǎn):

一要在展開過(guò)程中考察內(nèi)涵豐富性。所謂內(nèi)涵豐富性,是指在知識(shí)自身及其形成過(guò)程中,除去其顯性意義,是否還蘊(yùn)含著較為豐富的數(shù)學(xué)思想,是否對(duì)學(xué)生積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度具有一定的啟示,是否有助于學(xué)生理解數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)及其心智成長(zhǎng)。例如:通過(guò)“運(yùn)算律”的教學(xué),學(xué)生不僅能夠了解運(yùn)算律的基本內(nèi)容,初步學(xué)會(huì)應(yīng)用運(yùn)算律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算,而且能夠積累探索規(guī)律的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)開展探索性學(xué)習(xí)的能力,加深對(duì)四則運(yùn)算過(guò)程和本質(zhì)的理解,感受探索、表征和應(yīng)用規(guī)律過(guò)程所蘊(yùn)含的推理思想、模型思想和化歸思想。如果將眼光放得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,運(yùn)算律也是整個(gè)代數(shù)學(xué)賴以建立和發(fā)展的基石,因?yàn)檎麄€(gè)代數(shù)學(xué)的發(fā)展就是系統(tǒng)地應(yīng)用運(yùn)算律去解決各種各樣的代數(shù)問題。所以,運(yùn)算律作為核心知識(shí)是當(dāng)之無(wú)愧的。

二要在拓展過(guò)程中考察自主生長(zhǎng)性。這里所說(shuō)的自主生長(zhǎng)性主要是指知識(shí)本身所具有的再生力和遷移力。這不僅是相關(guān)知識(shí)得以生發(fā)和賴以依附的邏輯紐帶,也是探索新的規(guī)律、解決新的問題時(shí)選擇策略的思維起點(diǎn)。考察某個(gè)知識(shí)是否具有較強(qiáng)的自主生長(zhǎng)性,一個(gè)重要的考量就是看它可供拓展的廣度和深度,以及它在拓展過(guò)程中的作用和價(jià)值。例如:學(xué)生在一年級(jí)學(xué)習(xí)兩位數(shù)加、減整十?dāng)?shù)或一位數(shù)的口算時(shí),有一條基本的規(guī)則――“把幾個(gè)十與幾個(gè)十相加減、幾個(gè)一與幾個(gè)一相加減”。這條規(guī)則反映的是加減運(yùn)算的一個(gè)基本原理,即只有計(jì)數(shù)單位相同的數(shù)才能直接相加減。由此規(guī)則出發(fā),容易類推出“用豎式計(jì)算整數(shù)加、減法要將數(shù)位對(duì)齊”“用豎式計(jì)算小數(shù)加、減法要將小數(shù)點(diǎn)對(duì)齊”“計(jì)算分?jǐn)?shù)加、減法要先通分再計(jì)算”。可見,“把幾個(gè)十與幾個(gè)十相加減、幾個(gè)一與幾個(gè)一相加減”盡管簡(jiǎn)單、淺白,卻是值得關(guān)注的一個(gè)核心知識(shí)。

三要在整理過(guò)程中考察結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)性。任何數(shù)學(xué)知識(shí)從來(lái)就不是彼此孤立的,而是相互依存、相互關(guān)聯(lián)的。正是這種相互依存和相互關(guān)聯(lián),使得數(shù)學(xué)內(nèi)容總是以一種結(jié)構(gòu)化的形態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。因此,在實(shí)際教學(xué)中,經(jīng)常需要對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼砗图庸ぃ怪邨l理性、更加結(jié)構(gòu)化,以促使相關(guān)知識(shí)的核心價(jià)值自然地顯現(xiàn)出來(lái)。在一個(gè)結(jié)構(gòu)化的內(nèi)容體系中,總是存在一個(gè)或幾個(gè)處于核心位置的知識(shí),由這些知識(shí)出發(fā)就能從整體上把握內(nèi)容結(jié)構(gòu)中諸要素的內(nèi)在關(guān)聯(lián),并使相關(guān)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的基本脈絡(luò)更加清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。例如:?jiǎn)挝弧?”就是分?jǐn)?shù)知識(shí)系統(tǒng)中的一個(gè)核心概念。它既可表示抽象的自然數(shù)“1”,也可表示具體的單位數(shù)量――當(dāng)它表示抽象的自然數(shù)“1”時(shí),得到的分?jǐn)?shù)具有“率”的屬性;當(dāng)它表示具體的單位數(shù)量時(shí),得到的分?jǐn)?shù)具有“量”的屬性。通過(guò)單位“1”的轉(zhuǎn)化能把a(bǔ)÷b歸結(jié)為分?jǐn)?shù),即如把3塊餅平均分給4個(gè)小朋友,每人分得的結(jié)果既可用1/4表示(即每人分得“3塊餅”的1/4),也可用3/4塊表示(即每人分得“1塊餅”的3/4),而后一種表示方法即可表明3÷4=3/4。此外,利用單位“1”的概念可將兩個(gè)整數(shù)量的比歸結(jié)為相應(yīng)的分?jǐn)?shù),利用由單位“1”衍生的“分?jǐn)?shù)單位”的累加則能得到相應(yīng)的假分?jǐn)?shù)。

四要在應(yīng)用過(guò)程中考察基本解釋力。數(shù)學(xué)具有廣泛的應(yīng)用性,而數(shù)學(xué)應(yīng)用本身也往往具有一定的綜合性。盡管如此,不同數(shù)學(xué)知識(shí)在應(yīng)用過(guò)程中所起的作用也是有主次和輕重之分的,核心知識(shí)在此過(guò)程中通常居于支配地位,起到關(guān)鍵作用,有著較強(qiáng)的解釋力。反之,在應(yīng)用過(guò)程中具有較強(qiáng)解釋力的數(shù)學(xué)知識(shí),通常具有較為突出的核心價(jià)值。例如:計(jì)量平面圖形面積的大小一般有兩種方法,一是直接計(jì)量法,二是間接計(jì)量法。直接計(jì)量的操作過(guò)程通常比較煩瑣,且計(jì)量結(jié)果往往又是近似值,所以常常不被看重。然而,在計(jì)量不規(guī)則圖形的面積時(shí),直接計(jì)量的作用就會(huì)顯得不可替代,而且只要將覆蓋在平面圖形上的“小方格”進(jìn)一步細(xì)分,就可使計(jì)量結(jié)果逐步接近準(zhǔn)確的數(shù)值。這就表明直接計(jì)量在應(yīng)用過(guò)程中具有較強(qiáng)的基本解釋力,它的數(shù)學(xué)意義自然也是值得關(guān)注的。

如前所述,就小學(xué)數(shù)學(xué)而言,落實(shí)核心素養(yǎng)的教育理念和學(xué)生發(fā)展目標(biāo),不僅要厘清學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵,而且需要努力探索將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力、將能力內(nèi)化為素養(yǎng)的有效途徑和方法。其基本的途徑和方法有兩個(gè):一是引領(lǐng)探究,二是加強(qiáng)應(yīng)用。

篇10

一、分解教育科研課題研究?jī)?nèi)容的必要性

在教育科研課題研究中,只有將課題研究?jī)?nèi)容分解為一個(gè)個(gè)具體的問題,才便于研究,獲得成功,其意義在于:

第一、合理分解課題研究?jī)?nèi)容,有助于找到課題研究的突破口。分解課題研究?jī)?nèi)容首先要對(duì)研究范圍進(jìn)行限定,確定我們應(yīng)該研究哪些問題,不需要研究哪些問題,從而聚焦課題研究?jī)?nèi)容,并由此切入。

第二、合理分解課題研究?jī)?nèi)容,有助于增強(qiáng)研究的可操作性。研究?jī)?nèi)容的分解是把一個(gè)大問題按照內(nèi)在的邏輯關(guān)系,分解成許多相互聯(lián)系的小問題的過(guò)程。這是一個(gè)由抽象到具體,由理念到實(shí)踐,由愿望到落實(shí)的分解過(guò)程,通過(guò)這樣的分解,可以使研究問題的內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)更簡(jiǎn)明,研究?jī)?nèi)容更清晰、更具體,從而降低了研究的難度。

第三、合理分解課題研究?jī)?nèi)容,有助于統(tǒng)籌規(guī)劃,整體安排課題研究的進(jìn)程。每一個(gè)研究課題也是一個(gè)系統(tǒng)工程,課題組需要做好頂層設(shè)計(jì),以對(duì)課題研究進(jìn)行整體規(guī)劃與有序的安排。

二、分解教育科研課題研究?jī)?nèi)容的策略

對(duì)教育科研課題研究?jī)?nèi)容進(jìn)行分解,沒有固有的模式。同一個(gè)課題從不同的角度,可以分解成不同的研究子內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),從課題研究的核心概念、核心問題入手分解、細(xì)化研究?jī)?nèi)容,是較容易的操作方式。

(一)從教育科研課題的核心概念分析入手,分解課題研究?jī)?nèi)容

每一個(gè)教育科研課題的內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu),都可以通過(guò)分析該課題的核心概念來(lái)梳理,抓住核心概念,就抓住了課題研究的要領(lǐng)。理清核心概念的組成要素,就能夠確立研究?jī)?nèi)容,制定研究策略,開展研究活動(dòng)。核心概念亦稱為關(guān)鍵詞。一般說(shuō)來(lái),一個(gè)規(guī)范的教育科研課題,都能夠找到這樣兩個(gè)關(guān)鍵詞:一個(gè)是界定課題研究達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵詞,另一個(gè)是界定課題研究實(shí)施途徑的關(guān)鍵詞。找到了這兩個(gè)關(guān)鍵詞,理清了這兩個(gè)核心概念的內(nèi)涵,就可以對(duì)課題的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行分解。

例如,郫縣某幼兒園承擔(dān)的省級(jí)課題“開展民間游戲培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)素養(yǎng)的實(shí)踐研究”,其中“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是界定課題研究目標(biāo)的關(guān)鍵詞,“民間游戲”是界定課題研究途徑的關(guān)鍵詞。因此,分別對(duì)這兩個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行解析,就可以細(xì)化為不同的課題研究?jī)?nèi)容。

查閱相關(guān)資料可以發(fā)現(xiàn),幼兒數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵,主要包括了點(diǎn)、線、面、體等數(shù)的空間及幾何素養(yǎng),大小多少長(zhǎng)短等量的比較素養(yǎng),數(shù)量及其關(guān)系素養(yǎng),數(shù)的集合素養(yǎng)等。因此,本課題研究就是從幼兒的年齡特征出發(fā),選擇適合的民間游戲,對(duì)幼兒的這幾種素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。在研究過(guò)程中,我們可以把研究?jī)?nèi)容分解為以下幾個(gè)方面:

“開展民間游戲培養(yǎng)幼兒數(shù)的空間及幾何概念素養(yǎng)的策略研究”;

“開展民間游戲培養(yǎng)幼兒量的比較素養(yǎng)的策略研究”;

“開展民間游戲培養(yǎng)幼兒數(shù)量關(guān)系素養(yǎng)的策略研究”;

“開展民間游戲培養(yǎng)幼兒數(shù)的集合素養(yǎng)的策略研究”。

從核心概念“民間游戲”入手分解研究?jī)?nèi)容。在本課題研究中,開展“民間游戲是培養(yǎng)幼兒“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”的實(shí)施途徑。我們知道,并不是每一個(gè)民間游戲都可以培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)素養(yǎng),也不是民間游戲拿來(lái)照搬到課堂上就可以自然地培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)素養(yǎng)的。因此,本課題研究中,要選擇合適的民間游戲,對(duì)民間游戲進(jìn)行合理改編,在課堂教學(xué)中合理運(yùn)用民間游戲進(jìn)行教學(xué)。因此,我們可以把研究?jī)?nèi)容分解為以下幾個(gè)方面:

“合理選擇民間游戲培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)素養(yǎng)策略研究”;

“合理改編民間游戲培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)素養(yǎng)策略研究”;

“合理運(yùn)用民間游戲培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)素養(yǎng)策略研究”。

又如,郫縣某學(xué)校承擔(dān)的市級(jí)課題“在課堂教學(xué)中培養(yǎng)初中學(xué)生問題意識(shí)的策略研究”中,關(guān)鍵詞“問題意識(shí)”界定了本課題研究達(dá)成目標(biāo),關(guān)鍵詞“課堂教學(xué)”界定了本課題研究實(shí)施途徑。因此,本課題核心概念就是“問題意識(shí)”、“課堂教學(xué)”。從不同的核心概念入手,就可以從不同角度細(xì)化本課題研究?jī)?nèi)容。

從核心概念“問題意識(shí)”著手分解研究?jī)?nèi)容。本課題研究目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)。學(xué)生問題意識(shí)主要有四種表現(xiàn)形式:好奇、懷疑、困惑、探究。由此,我們的課題研究,就是在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生好奇心與求知欲、懷疑精神、困惑分析能力、問題探究能力。對(duì)這四個(gè)方面開展研究,就可以細(xì)化形成四個(gè)方面的研究子內(nèi)容:

“在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生好奇心與求知欲的策略研究”;

“在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生懷疑精神的策略研究”;

“在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的困惑進(jìn)行深度思考的策略研究”;

“在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題探究的策略研究”。

從核心概念“課堂教學(xué)”著手分解研究?jī)?nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的途徑很多,本課題界定為在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)。對(duì)關(guān)鍵詞“課堂教學(xué)”進(jìn)行分析,“課堂教學(xué)”分類的邏輯要素很多,從不同角度解讀“課堂教學(xué)”,就會(huì)有不同的課題研究?jī)?nèi)容:

從課堂教學(xué)過(guò)程著手解讀,可以有課前導(dǎo)入、課堂新授、作業(yè)練習(xí)、課堂小結(jié)等,因此可以從不同教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí);

從課堂教學(xué)的學(xué)科解讀,可以有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等不同學(xué)科,因此可以在不同學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí);

從課堂教學(xué)課型解讀,可以有新授課、復(fù)習(xí)課、綜合實(shí)踐課、活動(dòng)課等,因此可以在不同課型培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)。

(二)從教育科研課題的核心問題分析入手,分解課題研究?jī)?nèi)容

教育科研課題的著眼點(diǎn)是解決工作中的實(shí)際問題。增強(qiáng)課題研究的問題感是課題研究的基本要求。在每一項(xiàng)課題研究中,課題組都要進(jìn)行前期調(diào)查,了解本課題研究面臨的主要問題,并對(duì)這些問題進(jìn)行歸因分析,從而形成幾個(gè)主要研究問題。所以,從課題研究的問題分析入手,分解課題研究?jī)?nèi)容,是細(xì)化課題研究?jī)?nèi)容最常用的方式之一。需要強(qiáng)調(diào)的是,在進(jìn)行問題歸因時(shí),要按照一定的邏輯關(guān)系對(duì)其歸類,不能夠把不同邏輯關(guān)系的問題并列成為研究?jī)?nèi)容。

例如,郫縣某學(xué)校開展的省級(jí)課題“提升農(nóng)村學(xué)校青年教師職業(yè)幸福感校本策略研究”,課題組在前期調(diào)查發(fā)現(xiàn),青年教師職業(yè)幸福感缺乏的原因有多個(gè)方面,把這些原因進(jìn)行歸類,可以歸納為:青年教師教學(xué)能力不足,缺乏職業(yè)成就感;青年教師對(duì)工作環(huán)境不適應(yīng),得不到領(lǐng)導(dǎo)、同行、學(xué)生的認(rèn)可,缺乏職業(yè)歸屬感;青年教師收入不高,社會(huì)地位不高,與他人相比有些失落,缺乏職業(yè)認(rèn)同感。因此,本課題從解決課題研究的問題著手,可以把課題研究?jī)?nèi)容分解為以下三個(gè)方面:

“學(xué)校提高農(nóng)村學(xué)校青年教師教育教學(xué)能力,提升職業(yè)成就感的策略研究”;

“學(xué)校為青年教師營(yíng)造良好的工作環(huán)境,提升其職業(yè)歸屬感的策略研究”;

“學(xué)校引導(dǎo)青年教師形成正確的教師職業(yè)價(jià)值觀,提升其職業(yè)認(rèn)同感的策略研究”。

需要指出的是,對(duì)課題研究?jī)?nèi)容的分解沒有固定的模式,但是有共同的要求:第一、在具體進(jìn)行分解時(shí),要明確課題總體目標(biāo)與具體研究?jī)?nèi)容的邏輯關(guān)系是什么;第二、要明確各項(xiàng)具體內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系是什么;第三、要使分解以后的具體研究?jī)?nèi)容適合在研究中操作實(shí)施。第四、一個(gè)課題內(nèi)容可以有多種分解方法,但是課題組在具體實(shí)施研究時(shí),不宜同時(shí)選擇幾種分解內(nèi)容的方法。