對(duì)現(xiàn)代科技的看法范文

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篇1

關(guān)鍵詞：數(shù)碼繪畫；傳統(tǒng)油畫；現(xiàn)代科技；數(shù)字化

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）06-0043-01

在21世紀(jì)的中國(guó)，我們處在一個(gè)被數(shù)碼包圍的時(shí)代；我們處在工業(yè)化復(fù)制品包圍的時(shí)代；我們處在手工精神盡失讀圖的時(shí)代。當(dāng)代藝術(shù)更多的是涉及到藝術(shù)的社會(huì)性，無論是形式語言、主題內(nèi)涵、還是審美功能與理念，都呈現(xiàn)出一種多元的、折衷的、融合的和混雜的局面。

計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)和圖形圖像軟件的發(fā)展不僅為電腦繪畫注入了新的活力，同時(shí)也使數(shù)字化得以介入傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作。如今，藝術(shù)家們已能通過數(shù)字手段生動(dòng)逼真地實(shí)現(xiàn)各種傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)效果，盡管數(shù)字化的傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作與真正意義上的傳統(tǒng)繪畫作品有著相似的視覺效果，但作為數(shù)字模擬的產(chǎn)物，它們?nèi)栽诶L畫的創(chuàng)意思維方式、創(chuàng)作手法以及傳播形式等諸多方面與傳統(tǒng)繪畫有著本質(zhì)的區(qū)別與特征。

一、傳統(tǒng)繪畫之油畫

油畫不像音樂那么抽象，也不像文學(xué)那么具有闡述意義，更不像電影那么具象。她是人類視覺反映的單純感受。

首先是要了解油畫的發(fā)展及其重要性，其次通過練習(xí)到正式上布創(chuàng)作，以此來提高油畫技術(shù)含量并加以運(yùn)用色彩學(xué)的基本理論，提升藝術(shù)感染力。傳統(tǒng)繪畫結(jié)合數(shù)碼這一特殊的現(xiàn)代表現(xiàn)形式，將圖片與現(xiàn)代化的工具相結(jié)合起來處理，并在電腦上進(jìn)行不斷地嘗試，不斷地更新，不斷地造型，甚至進(jìn)行各種想象的創(chuàng)作。至此之后，才開始運(yùn)用到油畫布上。可以直接上畫布，也可以方便地用噴繪的手段上畫布，以至于讓數(shù)碼繪畫構(gòu)成了一種新型的繪畫形式，同時(shí)掌握好數(shù)碼這一現(xiàn)代化工具對(duì)傳統(tǒng)油畫的幫助與改造，展現(xiàn)出斑斕絢麗的世界。

二、數(shù)碼繪畫的發(fā)展與崛起

隨著計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)的發(fā)展，作為繪畫工具的電腦逐漸綻放出新的生命力，為電腦繪畫提供了不可或缺的硬件、軟件支持。

數(shù)碼繪畫，對(duì)于生活在現(xiàn)代的人們來說，實(shí)際上并不是什么新鮮事物，早在二十世紀(jì)八十年代初，一些發(fā)達(dá)國(guó)家就開始應(yīng)用，而且發(fā)展迅速，九十年代中期傳入我國(guó)，現(xiàn)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。

傳統(tǒng)繪畫被稱作是“貴族式”的繪畫，因?yàn)槔L制一幅油畫或是一幅國(guó)畫，往往需要大量的時(shí)間和精力，數(shù)碼繪畫不僅可以在短時(shí)間內(nèi)完成，還可以在一眨眼的功夫里復(fù)制。相對(duì)來說傳統(tǒng)繪畫的價(jià)格要比數(shù)碼作品高很多，但是無法實(shí)現(xiàn)數(shù)碼作品大量傳播的功能，所以傳統(tǒng)繪畫是被極少數(shù)人所擁有的貴族式享受，數(shù)碼繪畫是大多數(shù)人所擁有的“大眾式”藝術(shù)，更強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)的實(shí)用價(jià)值。

對(duì)于數(shù)碼繪畫，社會(huì)上存在著一些趨于膚淺的看法，主要有兩方面誤區(qū)。一是萬能說，認(rèn)為電腦的模仿能力是萬能的，可以完全模仿傳統(tǒng)繪畫然后取而代之。電腦萬能說是對(duì)現(xiàn)代科技的崇拜和夸張，沒有認(rèn)識(shí)到數(shù)碼科技的局限性，以模仿的技術(shù)代替藝術(shù)的原創(chuàng)可以說是非常幼稚的認(rèn)識(shí)。二是認(rèn)為數(shù)碼繪畫與傳統(tǒng)繪畫的區(qū)別只是簡(jiǎn)單工具的不同而已，現(xiàn)在的數(shù)碼繪畫其實(shí)還是和傳統(tǒng)繪畫一樣沒有什么大的改變。而現(xiàn)代科技對(duì)于傳統(tǒng)繪畫只是起到影響的作用，很明顯是沒有意識(shí)到現(xiàn)代科技的關(guān)鍵作用，甚至是主導(dǎo)作用。

無論哪一種觀點(diǎn)都是片面的，都企圖掩蓋另一方的重要作用。這種觀點(diǎn)無疑將會(huì)阻礙數(shù)碼繪畫的健康發(fā)展。傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代科技的結(jié)合所產(chǎn)生的數(shù)碼繪畫，絕對(duì)不能忽略其中任一方的關(guān)鍵作用，他們的結(jié)合不是簡(jiǎn)單的二者的相加而已，所產(chǎn)生的新藝術(shù)形式擁有不可比擬的優(yōu)勢(shì)。作為傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代科技互相借鑒、吸收，融合的產(chǎn)物――數(shù)碼繪畫，一種順應(yīng)數(shù)字時(shí)代的潮流和要求而產(chǎn)生的新型繪畫藝術(shù)，它擁有新事物的新生命力。時(shí)代給予了它廣闊的發(fā)展前景，傳統(tǒng)繪畫在與數(shù)字技術(shù)結(jié)合后形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)語言，也開拓了廣泛的欣賞群體，與此同時(shí)也拓新了更多更廣闊的應(yīng)用領(lǐng)域。而這一些數(shù)碼繪畫的特點(diǎn)正好與這一日趨發(fā)展的時(shí)代需求接軌。

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來，越來越多的藝術(shù)家將關(guān)注的目光投向了數(shù)碼繪畫領(lǐng)域，通過數(shù)字化手段模擬，創(chuàng)作出一幅幅生動(dòng)傳神的繪畫作品。傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼繪畫仍是兩種截然不同的藝術(shù)形式，傳統(tǒng)繪畫的數(shù)字化創(chuàng)作是一種非傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)形式，為傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)提供了新工具和新方法，它的數(shù)字化特征為傳統(tǒng)畫提供了全新的思維方式、創(chuàng)作工具和創(chuàng)作手法，也使繪畫作品的傳播力度具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。充分發(fā)揮數(shù)字化創(chuàng)作所獨(dú)有的藝術(shù)魅力，使數(shù)碼繪畫作品綻放出與眾不同的生命力。

篇2

第一，科技發(fā)展和憲法沖突是必然的，人類是不能回避的。科技本身具有雙重性，怕科技的消極性，就不能發(fā)展科技，那么我們憲法本身也不能得到發(fā)展。隨著人類享有更多的自由權(quán)與社會(huì)權(quán)等權(quán)利、人的自由空間會(huì)越來越廣泛，跟政府對(duì)抗的能力越來越強(qiáng)大。所以，我們不能以過于消極的態(tài)度看待這個(gè)問題，應(yīng)該積極地看待，沖突是正常的，客觀上的沖突應(yīng)該怎么辦，要確立憲法基本思考方式。首先科技發(fā)展從憲法體制上、憲法價(jià)值上進(jìn)行考慮，如果科技發(fā)展失去影響本人尊嚴(yán)與價(jià)值的后果時(shí)，你必須用憲法價(jià)值約束它，控制它，這樣才能維護(hù)人類的尊嚴(yán)性、目的性、自由性。

還有一個(gè)基因問題，對(duì)基因大家是比較關(guān)注。有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，美國(guó)1997年作了調(diào)查，調(diào)查了1000多人，67%的人認(rèn)為由于基因問題受到不平等的待遇，85%的人認(rèn)為應(yīng)該禁止過度公民得到基因的信息。入保險(xiǎn)的時(shí)候由于基因得不到平等保護(hù)的例子是相當(dāng)相當(dāng)多的。目前中國(guó)基因技術(shù)發(fā)展很快，但是大家看一下，入保險(xiǎn)的時(shí)候不平等已經(jīng)成為很大的問題。表面上看大家很關(guān)注它，但是要從基因技術(shù)本身價(jià)值來看，比如有人找工作，公司讓他提供基因方面的材料。基因是屬于個(gè)人的，不能輕易公開，完全屬于你的權(quán)利。在英國(guó)，基因方面有缺陷的人入保險(xiǎn)的時(shí)候，會(huì)遇到許多權(quán)利問題的問題。有個(gè)朋友說這不是保險(xiǎn)法的問題。保險(xiǎn)法的基本原則就是公平，而保險(xiǎn)法公平來源于憲法中平等的原則，當(dāng)保險(xiǎn)的規(guī)則、保險(xiǎn)法律規(guī)則的制訂，違背這個(gè)原則的時(shí)候，在英國(guó)就是憲法的問題。隱私權(quán)很重要，但是現(xiàn)在技術(shù)上完全可以不進(jìn)你的住宅，通過各種方式獲得你的隱私。所以科技對(duì)科技調(diào)控，我們判斷是正常的沖突，但是正常的沖突也要從憲法角度來思考，另外有這樣幾個(gè)方面來思考，就是科學(xué)研究自由，在憲法中限制和保障。

第二，如何對(duì)科學(xué)研究自由、學(xué)術(shù)研究進(jìn)行必要的限制。憲法使命是保護(hù)人的尊嚴(yán)，那么為了實(shí)現(xiàn)這樣尊嚴(yán)，對(duì)科學(xué)價(jià)值、科學(xué)研究的自由，哪些可以研究、哪些不能研究，作必要的限制是符合憲法價(jià)值觀的，并不影響學(xué)術(shù)自由。科學(xué)家研究的經(jīng)費(fèi)當(dāng)然來自于國(guó)家，你分配項(xiàng)目的時(shí)候，也有合理應(yīng)用的問題，另外一個(gè)任何科技政策，也有基本道德的要求，就是你只能造福人類，不能危害人類社會(huì)的發(fā)展，不能違背人權(quán)。即使某一個(gè)技術(shù)對(duì)國(guó)家非常重要，但是它的研究或者存在會(huì)危害人權(quán)，而憲法發(fā)展和法律發(fā)展，不能建立一種控制力量的時(shí)候，寧可放棄這個(gè)技術(shù)，不能危害人權(quán)。一些國(guó)家，技術(shù)很發(fā)達(dá)，但是為什么今天用這個(gè)技術(shù)，過幾天用另外一個(gè)技術(shù)，除了戰(zhàn)略考慮之外，很重要是與國(guó)內(nèi)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展環(huán)境相一致，它必須有一個(gè)控制力量才能推出新的科技成果。

篇3

摘要：隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，人才的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，語文教育這門學(xué)科作為高中的基礎(chǔ)學(xué)科更應(yīng)該緊跟時(shí)代的腳步，著重于人才的培養(yǎng)。筆者對(duì)高中語文教育的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策闡述自己的看法。

關(guān)鍵詞：語文教育；教材；考試體制

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,原有的單一、落后的教學(xué)手段已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能承載瞬息萬變的社會(huì)信息,滿足不了學(xué)生的求知欲。高中語文教育要開辟新路,走向世界,必須將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)教育手段整合,實(shí)現(xiàn)教育手段的現(xiàn)代化。借助現(xiàn)代教育媒體的多種優(yōu)勢(shì),拓展認(rèn)知空間,加強(qiáng)直觀感知,調(diào)動(dòng)多種感官,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)主體意識(shí),提供師生交互學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)創(chuàng)造能力,以此來提高教學(xué)效果,培養(yǎng)素質(zhì),強(qiáng)化終身教育。并借助現(xiàn)代教學(xué)手段來推動(dòng)高中語文教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教材體系以及教學(xué)方法的改革,使語文教學(xué)能早日與國(guó)際教育接軌。

一、高中語文教育所面臨的問題

1.以教師為中心，忽視了學(xué)生，只顧高考，不管學(xué)生的實(shí)際能力。沒有研究學(xué)生的個(gè)性，沒有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力圍繞著高考轉(zhuǎn)，不自覺的使得高中語文教育變得單一，課堂脫離了生活，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。

2.語文的教學(xué)理論陳舊。先進(jìn)的教育理論是教學(xué)實(shí)踐和發(fā)展的指導(dǎo)，縱觀全國(guó)，真正意義上能夠作為指導(dǎo)實(shí)踐高中語文教育的理論是少之又少的。面對(duì)各種流派，人們無所適從，教師們沒有形成自己的風(fēng)格，各自為政、雜亂無章，導(dǎo)致教學(xué)效率變低。

3.應(yīng)試教育所帶來的消極影響很大。高考本是檢測(cè)學(xué)生能力的手段，現(xiàn)在卻成了教學(xué)去適應(yīng)考試。現(xiàn)在的試題客觀題偏多，而主觀論述題卻偏少，且試題答案的唯一，教師就機(jī)械的去訓(xùn)練學(xué)生，揣摩出題者意圖，這種錯(cuò)誤的教學(xué)方法扼殺了學(xué)生的思維，使學(xué)生的語文能力下降，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動(dòng)性嚴(yán)重的挫傷了。

4.教材、教法陳舊。目前我國(guó)的語文教材基本上仍跟以前沒什么差別。不少課文無法與現(xiàn)代的學(xué)生貼近，老師不愿意交，學(xué)生也不愿意學(xué)，教學(xué)陷入一潭死水。當(dāng)代的學(xué)生思想比較活躍，陳舊的教學(xué)方法會(huì)扼壓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性。使得學(xué)生漸漸對(duì)語文產(chǎn)生厭惡情緒。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的額發(fā)展，多媒體教學(xué)受到了廣泛的推崇。而現(xiàn)實(shí)情況卻只有少部分學(xué)校運(yùn)用這種手段，即使運(yùn)用，也往往只是在公開課上而已，體現(xiàn)不了現(xiàn)代教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，滿足不了學(xué)生的求知欲，更不談通過這來調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒以達(dá)到良好的教學(xué)氛圍。

5.高中語文教育在基礎(chǔ)教育里是處于高級(jí)階段的地位，所以教師必須具有牢固的理論基礎(chǔ)、知識(shí)、基本功和駕馭能力。但是，現(xiàn)在很多地方的語文教師對(duì)現(xiàn)代的教育理論完全沒有概念，知識(shí)也得不到更新。有些受條件的限制沒有訂過語文類書刊、沒有研究過大綱，甚至有些本身就不熱愛語文教學(xué)工作。

6. 教法陳舊,教學(xué)手段落后當(dāng)代學(xué)生思想活躍,富有創(chuàng)造性,而教學(xué)手法的陳舊,從心理學(xué)上說就會(huì)壓抑學(xué)生的興趣,扼殺創(chuàng)造性,致使學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生厭惡情緒。同時(shí),隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學(xué)已展現(xiàn)了廣闊的前景。然而,縱觀全國(guó),除極少數(shù)有條件的學(xué)校運(yùn)用了現(xiàn)代教學(xué)手段外,更多的語文教學(xué)仍憑借一本教材、一塊黑板、一支粉筆和一張嘴施教。即使有的運(yùn)用,也往往是公開課偶爾為之,很難體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì),難以滿足學(xué)生的求知欲望,更談不上調(diào)動(dòng)其情緒以達(dá)到更好的教學(xué)氛圍和效果。

二、高中語文教育出路:全面改革,標(biāo)本兼治

1.明確語文教學(xué)的最終目標(biāo)。這不僅是發(fā)展高中語文教育的前提思想，也是行動(dòng)的指南。所以，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)。一方面，要分析過去，清楚認(rèn)識(shí)到應(yīng)試教育所帶來的弊端；另一方面，要了解新世紀(jì)語文與國(guó)際、社會(huì)的聯(lián)系、來對(duì)高中語文教育進(jìn)行研究，培養(yǎng)學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用語言，全面發(fā)展聽、說、讀、寫，把應(yīng)試教育徹底轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的這種目標(biāo)。

2.理論與實(shí)踐的雙重發(fā)展。缺少先進(jìn)的理論作為指導(dǎo)，語文教學(xué)出現(xiàn)高耗低效的結(jié)果，目前，語文教育理論繁雜、教師無所適從，有關(guān)部門應(yīng)該把一些有名望的語文教師組織起來，拋開經(jīng)驗(yàn)和純理論去討論語文教育問題，構(gòu)建一部設(shè)計(jì)現(xiàn)代及未來發(fā)展的指導(dǎo)書，并利用它去提高教師的層次、尋找教育規(guī)律。同時(shí)，加強(qiáng)以理論做指導(dǎo)的教改，以理論與實(shí)踐的雙重發(fā)展來推動(dòng)教改，從而早日擺脫高耗低效的狀況。

3.選突破口。考試體制同步改革,為教師創(chuàng)造寬松環(huán)境,是高中語文走出怪圈的關(guān)鍵考試,應(yīng)有利于教與學(xué),有利于選拔真正的人才,只有這樣,才能使語文改革向良性和優(yōu)化發(fā)展。而目前的高考語文指揮棒,使語文教學(xué)為應(yīng)試而教,偏離了語文教育的終極目的。要扭轉(zhuǎn)這一偏向,必須加強(qiáng)考試改革,進(jìn)行正確導(dǎo)向。考試內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)綜合分析能力、實(shí)際運(yùn)用語言的能力和創(chuàng)新的能力;考試題型應(yīng)以簡(jiǎn)答、表述的主觀題為主,減少客觀選擇題;考試方法多樣化,如增加聽說能力的檢測(cè),口試與筆試結(jié)合;同時(shí)取消校內(nèi)不必要的考試。在評(píng)卷要求上,答案不應(yīng)像數(shù)理化那樣精確、惟一,應(yīng)有靈活性,允許學(xué)生有創(chuàng)造性的見解。與考試改革的同時(shí),要建立一套科學(xué)而全面的評(píng)估體系,摒棄把高考升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教育部門的政績(jī)和評(píng)價(jià)學(xué)校師生水平高低的惟一標(biāo)準(zhǔn)的做法。應(yīng)綜合考查一個(gè)教師的實(shí)際勞動(dòng)價(jià)值,看看他平時(shí)怎樣做,原來班上學(xué)生的情況怎樣,后來有什么變化,學(xué)生在其他方面的能力如何,這樣的評(píng)價(jià)才叫合理而全面。

4. 要使高中語文教育進(jìn)入一個(gè)新局面，提高語文教師的整體素質(zhì)是根本保證。要想培養(yǎng)新世紀(jì)的學(xué)生必須要有一支能夠勝任這個(gè)任務(wù)的教師才行。所以，針對(duì)目前教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀，再結(jié)合教育的發(fā)展，通過培訓(xùn)、進(jìn)修等方法，學(xué)習(xí)當(dāng)下先進(jìn)的教育理論，使教師從“經(jīng)驗(yàn)型”轉(zhuǎn)化成“科研型”。

三、結(jié)束語

隨著現(xiàn)代科技的日新月異,人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,作為高中基礎(chǔ)學(xué)科中的語文教育應(yīng)緊跟時(shí)代節(jié)拍,著眼于人才的培養(yǎng)。然而,放眼當(dāng)今我國(guó)高中語文教壇,其現(xiàn)狀令人憂慮。如果我們不客觀面對(duì),清醒認(rèn)識(shí),找出癥結(jié),尋求出路,那么,高中語文教育就很難走出高耗低效的怪圈,自然培養(yǎng)不出21世紀(jì)需要的高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫艷玲,賀彩艷.語文教育現(xiàn)狀探析[J]. 教育與職業(yè). 2006(36)

篇4

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；自然倫理；道德倫理

黨的十六屆三中全會(huì)提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的發(fā)展觀。黨的十七大又對(duì)科學(xué)發(fā)展觀做出了詳細(xì)的定義和論述：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)含的倫理思想是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀倫理思想的繼承和發(fā)展，也是現(xiàn)代倫理思想的集中反映。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀倫理思想的探討，能使人們更好地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。

一、科學(xué)發(fā)展觀的科技倫理背景

(一)中國(guó)古代學(xué)者的科技倫理哲學(xué)思想

中國(guó)古代的哲人們對(duì)倫理學(xué)包括科技倫理進(jìn)行了研究，提出了不少科技倫理思想，對(duì)現(xiàn)代科技倫理思想，特別是生態(tài)倫理思想，提供了啟示作用。儒家學(xué)說主張?zhí)烊撕弦唬ㄟ^研究人與自然的關(guān)系，為仁義道德尋求理論根據(jù)，認(rèn)為仁義應(yīng)當(dāng)結(jié)合，還提出“與天地參”用來表述人與自然的相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)，儒家提倡愛民愛物，包括愛護(hù)自然、保護(hù)自然。

道家追求道法自然，認(rèn)為人與自然要和諧相處，生物的生存是離不開環(huán)境的，認(rèn)為和是理想境界。儒家和道家的這些思想對(duì)今人在處理和自然社會(huì)的關(guān)系問題上具有重要的啟示作用。

(二)西方科技倫理背景

西方的科技倫理思想分為古代、近代和現(xiàn)代三個(gè)階段。古代科技倫理思想肯定科學(xué)技術(shù)的價(jià)值，重視科學(xué)技術(shù)的功能，探討了科技與道德的關(guān)系，并且提出了科技道德的準(zhǔn)則。近代西方科技倫理思想強(qiáng)調(diào)科技道德并非起源于宗教道德，剖析了科技與道德的關(guān)系，提出了求實(shí)、懷疑、創(chuàng)新等科學(xué)精神，還進(jìn)一步校準(zhǔn)了科學(xué)道德準(zhǔn)則。而到了現(xiàn)代，西方科學(xué)技術(shù)發(fā)展到了一個(gè)新的時(shí)代，科技倫理思想也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期，西方科技倫理思想探討了科學(xué)家應(yīng)肩負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)，規(guī)定了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的道德要求。總體來說，西方科技思想強(qiáng)調(diào)科技人員的主體性和科學(xué)的獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)了事物的客觀性。

(三)馬克思、恩格斯的科技倫理思想

馬克思、恩格斯在科技倫理學(xué)方面做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，他們的主要倫理思想包括以下方面：首先，揭示道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物，他們深刻地指出：“一切已往的道德論歸根到底都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。”從而使道德觀成為科學(xué)的道德觀。其次，他們論述了科技與道德的相互作用，科技發(fā)展推動(dòng)道德進(jìn)步，道德進(jìn)步促進(jìn)科技發(fā)展，強(qiáng)調(diào)科技要為人類服務(wù)。他們重視生態(tài)倫理問題，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧一致。

二、科學(xué)發(fā)展觀是現(xiàn)代自然倫理思想的集中反映

全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀以和諧作為與自然的相處法則。中國(guó)古代的哲人們?cè)缇陀盟麄兊乃枷氚堰@個(gè)與自然相處的法則闡述了出來，不過隨著社會(huì)的發(fā)展，隨著人類社會(huì)對(duì)自身看法的改變，對(duì)自然態(tài)度的改變，人們好像逐漸忘記了和自然和諧相處，而是認(rèn)為人高于一切，把自己凌駕于自然界之上，對(duì)自然界的掠奪早已超過了自然界的承受能力和自我修復(fù)能力，人與自然之間的倫理關(guān)系被嚴(yán)重地破壞了。

(一)人對(duì)自然的權(quán)利與義務(wù)

現(xiàn)代生態(tài)學(xué)和倫理學(xué)的研究證明，不管人類社會(huì)發(fā)展到何種程度，它和自然及其它系統(tǒng)一樣都是整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并不能凌駕于任何一個(gè)系統(tǒng)之上。人與自然的矛盾，隨著社會(huì)資源的匱乏、環(huán)境的污染和科技的異化，變得日益嚴(yán)峻。美國(guó)學(xué)者卡遜的《寂靜的春天》發(fā)表后，引發(fā)了眾多學(xué)者從不同角度對(duì)科技迅速發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步所帶來的環(huán)境問題的思考，加之人對(duì)自然權(quán)利與義務(wù)的深入探討，逐漸將人與自然的和諧提到了議事日程。

篇5

【關(guān)鍵詞】音樂劇；舞臺(tái)；燈光；表現(xiàn)力

中圖分類號(hào)：J814.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0056-01

音樂劇是舞臺(tái)劇的一門藝術(shù)種類，音樂劇的表演涉及燈光、導(dǎo)演、文學(xué)、舞美以及表演和音樂等方面，各個(gè)環(huán)節(jié)一定要緊密配合才可以保證表演順利完成。隨著人們對(duì)音樂舞臺(tái)提出的要求越來越高，舞臺(tái)燈光的表現(xiàn)力更加凸顯，所以，在進(jìn)行音樂劇表演時(shí)，一定要利用好舞臺(tái)燈光的表現(xiàn)力。

一、音樂劇表演的舞美燈光簡(jiǎn)述

隨著時(shí)代的進(jìn)步，物質(zhì)生活的不斷提高，人們的審美水平也達(dá)到了新的高度。對(duì)于舞美設(shè)計(jì)也提出了新的要求。一些高科技的手段被應(yīng)用其中，呈現(xiàn)出了新的音樂劇舞美設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)。像數(shù)字燈光、數(shù)字音樂、舞臺(tái)道具等，觀眾在這些舞美設(shè)計(jì)當(dāng)中極大地感受到了音樂劇的魅力和樂趣，同時(shí)也對(duì)音樂劇本身賦予了新的認(rèn)識(shí)和生命力。音樂劇中的舞美燈光作為音樂劇表演的一部分，它不僅僅是音樂劇表演的襯托和輔助部分，更是音樂劇中的重要內(nèi)容。好的音樂劇離不開舞美燈光的表現(xiàn)，如果沒有舞美燈光的表現(xiàn)，大多數(shù)音樂劇無法進(jìn)行下去，這就會(huì)讓觀眾感到索然無味。

二、音樂劇表演中舞臺(tái)燈光的表現(xiàn)力

首先是視覺照明。這是燈光的基本功能，燈光的最基礎(chǔ)功能就是舞臺(tái)照明，通過照明可以讓觀眾看到整個(gè)表演，包括演員的細(xì)微動(dòng)作和表情。

其次是突出人物。燈光是可以變化位置和強(qiáng)弱的。通過燈光的變化位置，可以引導(dǎo)觀眾對(duì)人物的關(guān)注度，當(dāng)節(jié)目需要突出某個(gè)重點(diǎn)人物時(shí)候，燈光隨之而動(dòng)，起到突出人物的效果。甚至可以通過強(qiáng)弱的變化，激發(fā)劇情的突變，讓觀眾產(chǎn)生差異感和沖突感。

最后是加強(qiáng)美感。加強(qiáng)美感是舞臺(tái)燈光的最終表現(xiàn)力。無論是燈光、舞臺(tái)道具，還是布置情景、服裝等方面，都需要燈光來完成。在燈光的美感襯托下，觀眾可以進(jìn)入到音樂劇的環(huán)境當(dāng)中，真實(shí)體驗(yàn)到音樂劇的氛圍。讓觀眾有一種真實(shí)感。例如，音樂劇《星光快車》，為了表現(xiàn)出劇中星光熠熠生輝的效果，舞臺(tái)上使用了二千多個(gè)燈頭，二千多套不同的燈光設(shè)備，和將近一萬個(gè)燈泡。當(dāng)觀眾入場(chǎng)后，整個(gè)感覺就是置身于星光密布的自然中，又如穹斗星空一般的夜空，忘記了現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。

三、音樂劇的舞美燈光運(yùn)用

音樂劇的舞美設(shè)計(jì)在具體運(yùn)用方面比較全面，幾乎滲透到了各個(gè)方面，尤其是現(xiàn)代音樂劇發(fā)生了很大的變化，從節(jié)目準(zhǔn)備到結(jié)束，幾乎都是在舞美燈光中實(shí)現(xiàn)。

舞美燈光運(yùn)用對(duì)音樂劇至關(guān)重要。多數(shù)人也通過電視欣賞音樂劇。這是音樂劇的特點(diǎn)，和時(shí)代的發(fā)展密切相關(guān)。因?yàn)閺奈杳罒艄庠O(shè)計(jì)的角度看，每個(gè)人收看到的舞美效果是不同的，因此認(rèn)為在現(xiàn)場(chǎng)看音樂劇不等同于在電視媒體上看音樂劇。有的人認(rèn)為可以劃等號(hào)，觀點(diǎn)是音樂劇是一種藝術(shù)行為，從傳統(tǒng)的音樂劇開始，就離不開互動(dòng)，而觀眾通過電視機(jī)觀看音樂劇，借助許多舞美燈光技術(shù)和高科技手段，本來就是參與到了音樂劇表演當(dāng)中。而且，通過電視、電腦等媒體，還可以體會(huì)出舞美燈光微妙的細(xì)節(jié)，這是現(xiàn)場(chǎng)所不能達(dá)到的效果。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，精神生活的需求逐漸成為了市場(chǎng)消費(fèi)主流，審美層次也進(jìn)一步提高，這就為現(xiàn)代音樂劇的舞美設(shè)計(jì)要求提出了更多挑戰(zhàn)。總體來說，現(xiàn)代音樂劇的舞美燈光運(yùn)用前景是，高科技化、互聯(lián)網(wǎng)化、綜合化、創(chuàng)新化。這幾個(gè)方面不是孤立存在，而是互相融合，綜合呈現(xiàn)。例如現(xiàn)在最先進(jìn)的影像生成技術(shù)，這種技術(shù)未來有很大的發(fā)展空間，它最大的優(yōu)勢(shì)就是實(shí)現(xiàn)影像模擬，將許多不可能重現(xiàn)的場(chǎng)景模擬復(fù)制重現(xiàn)。還包括電子顯示屏，通過使用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)等手段，讓音樂劇內(nèi)容更加多元化。

四、結(jié)語

音樂劇藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展期，在歷史發(fā)展過程中，融合了諸多現(xiàn)代技術(shù)手段和表演形式，成為了許多人心目中最喜愛的藝術(shù)劇種之一，極大地豐富了老百姓的生活。雖然音樂劇并不是最為熱門的藝術(shù)表演形式，但是我們看到許多有志于發(fā)揚(yáng)音樂劇藝術(shù)的人在努力做著許多不同的工作。舞臺(tái)燈光運(yùn)用在音樂劇當(dāng)中就是如此。因此，本文通過認(rèn)真研究音樂劇藝術(shù)中舞臺(tái)燈光的表現(xiàn)力，提出了一些看法，相信舞臺(tái)燈光在音樂劇未來運(yùn)用中會(huì)產(chǎn)生更加廣闊的前景。

參考文獻(xiàn)：

[1]李晉平，張國(guó)森，周長(zhǎng)澤.燈光+現(xiàn)代科技+人的創(chuàng)造=燈光藝術(shù)──關(guān)于效果燈光控制藝術(shù)境界的探討[J].電視研究，1994（11）.

[2]易科.HighEndSystemHOG4演繹上海外灘4D燈光秀[J].演藝科技，2014（1）.

[3]毛建國(guó).淺談雜技舞臺(tái)與現(xiàn)代燈光技術(shù)的運(yùn)用[J].大眾文藝，2011（22）.

篇6

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治；新媒體時(shí)代；教育模式

以互聯(lián)網(wǎng)、3G移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體極大地改變了人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式、娛樂方式甚至語言習(xí)慣，也引發(fā)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的重視與研究。網(wǎng)絡(luò)輿情熱點(diǎn)緊扣社會(huì)輿情，社會(huì)重大事件或是與群眾切身利益密切相關(guān)的問題，很容易在短時(shí)間內(nèi)引起網(wǎng)民廣泛關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響。新媒體上這些形形的信息、觀點(diǎn)和思潮不可避免地會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊。在繼承傳統(tǒng)思想政治教育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)地運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，充分挖掘新媒體思想政治教育功能，使大學(xué)生通過現(xiàn)代信息傳播渠道接受積極健康的思想文化，是高校思想政治教育必須深入研究和持續(xù)探索的課題。

一、大學(xué)生思想政治教育模式的轉(zhuǎn)變

1.1現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變

在新媒體時(shí)代下，大學(xué)生思想政治教育觀念發(fā)生改變。傳統(tǒng)的思想政治教育，重視的是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，其思想政治教育模式是填鴨式或者灌輸式的教育模式。在這種教育模式下，大學(xué)生的主體地位沒有受到重視，從而缺乏調(diào)動(dòng)以及發(fā)揮學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。在新媒體時(shí)代下，大學(xué)生更崇尚自由化以及多元化的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)散式的教育模式更能被大學(xué)生所接受。因此，大學(xué)生思想政治教育模式要轉(zhuǎn)變教育觀念，一方面需要思想政治教育人員應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的傳統(tǒng)看法，將大學(xué)生的主體地位突出起來，正確對(duì)待大學(xué)生多元化的思維模式。另一方面，要將傳統(tǒng)思想政治理論灌輸模式，轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透式、體驗(yàn)式的教育方式。

1.2教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變

在新媒體時(shí)代背景下，大學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)與了解了世界大格局。在互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下，大學(xué)生也能夠更加便捷的獲取了信息，使得大學(xué)生能夠快捷的把握時(shí)展脈絡(luò)。但是大學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神方面存在不足，以至于大學(xué)生難以形成其強(qiáng)大的合力。因此，在新媒體時(shí)代下，大學(xué)生思想政治教育模式存在教育內(nèi)容方面的轉(zhuǎn)變。一方面需要將大學(xué)生愛國(guó)主義教育以及信念教育作為重點(diǎn)，將振興中華的歷史使命作為導(dǎo)向。另一方面引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值基石，轉(zhuǎn)變教育內(nèi)容，從而提高大W生思想政治教育水平。

1.3溝通平臺(tái)的轉(zhuǎn)變

在新媒體時(shí)代下，大學(xué)生思想政治教育溝通平臺(tái)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)以及手機(jī)作為信息傳播媒介，已經(jīng)成為大學(xué)生群體性特征形成的關(guān)鍵因素。網(wǎng)絡(luò)新現(xiàn)象與新思維不斷對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，很多網(wǎng)絡(luò)青年組織也紛紛建立。從事實(shí)方面來看，網(wǎng)絡(luò)論壇、校內(nèi)網(wǎng)以及QQ群等溝通交流平臺(tái)，為大學(xué)生的交流學(xué)習(xí)提供了便利。通過利用博客與視頻，能夠有效發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育的作用，這些都表明了在新媒體時(shí)代背景下，思想政治教育需要開拓創(chuàng)新，建立網(wǎng)絡(luò)教育新體系，同時(shí)也要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將思想政治教育新渠道進(jìn)行拓寬。

二、積極探索大學(xué)生思想政治教育新模式

2.1多措并舉，創(chuàng)新方法

在新媒體時(shí)代下，要進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育新模式的探索，多措并舉，創(chuàng)新方法，將大學(xué)生思想政治教育新模式進(jìn)行落實(shí)。因此，可以從以下四方面入手：一是將大學(xué)生的積極性與主動(dòng)性充分發(fā)揮出來，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。在課堂思想政治學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行各種有益實(shí)踐活動(dòng)的組織，這樣不但能夠增加學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與閱歷，同時(shí)通過積極的實(shí)踐活動(dòng)，也大大提高了大學(xué)生思想政治教育的目的；二是充分利用現(xiàn)代各種媒體的影響。在大學(xué)生思想政治教育中，要充分利用各種先進(jìn)的現(xiàn)代媒體手段，來進(jìn)行思想政治教育。在高校大學(xué)生思想政治教育中，可以利用廣播站、校園主題以及校園網(wǎng)等積極進(jìn)行思想政治教育；三是加強(qiáng)監(jiān)控與管理網(wǎng)絡(luò)信息。為了提高大學(xué)生思想政治教育水平，需要對(duì) 網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)進(jìn)行建立健全，規(guī)范大學(xué)生上網(wǎng)行為，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪行為進(jìn)行打擊，從而確保網(wǎng)絡(luò)秩序的良性發(fā)展。除此之外，還要增強(qiáng)大學(xué)生法制意識(shí)，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，并做好高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)；四是最工作機(jī)制進(jìn)行建立健全，從而確保思想政治教育工作的長(zhǎng)效性。大學(xué)生思想政治教育工作是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作，只有進(jìn)行制度的制定，才能確保大學(xué)生思想政治教育工作的長(zhǎng)效性以及連續(xù)性。

2.2放眼社會(huì)、與時(shí)俱進(jìn)

在新媒體時(shí)代下，大學(xué)生思想政治教育新模式的探索，需要放眼社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生思想政治教育面臨的新挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育存在一系列問題，對(duì)于恩想政治教育工作者來說，既帶來了工作上的困難，同時(shí)也為思想政治教育工作者開拓了工作領(lǐng)域。作為高校基層的思想政治工作者，一定要結(jié)合大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)際，創(chuàng)新工作思想。面對(duì)不斷變化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，只有不斷的學(xué)習(xí)，把握新特點(diǎn)，采用新方法，應(yīng)用新理念，積極尋求工作新舉措，爭(zhēng)取在思想政治教育工作中取得新的突破。

三、結(jié)語

從上述分析中可以看得出來，在新媒體時(shí)代背景下，大學(xué)生思想政治教育工作必須與時(shí)俱進(jìn)。高校只有正視新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)，對(duì)教學(xué)模式以及教學(xué)思路與方法進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)當(dāng)前新媒體時(shí)代的發(fā)展步伐，提高大學(xué)生思想政教育水平。

參考文獻(xiàn)：

篇7

    2010年以來我國(guó)CPI持續(xù)走高，其中食品價(jià)格更是一路飛漲，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格出現(xiàn)了所謂的“最后一公里”問題。農(nóng)產(chǎn)品在“最后一公里”出現(xiàn)了價(jià)格上漲最多現(xiàn)象，是現(xiàn)代流通體系尚未對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實(shí)施服務(wù)與改造的結(jié)果。工業(yè)品流通有現(xiàn)代服務(wù)業(yè)體系的支撐，所以工業(yè)品沒有出現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)格“最后一公里”問題。因此，要想穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的關(guān)鍵在于扭轉(zhuǎn)農(nóng)產(chǎn)品缺乏現(xiàn)代流通體系的不利局面，也到了理論界認(rèn)真研究現(xiàn)代服務(wù)業(yè)如何改造中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)問題的時(shí)候了。

    舒爾茨在其《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》著作中認(rèn)為，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)需要引進(jìn)新的生產(chǎn)要素和技術(shù)。現(xiàn)代服務(wù)業(yè)能否成為改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)新的生產(chǎn)要素，這是一個(gè)極具理論和現(xiàn)實(shí)研究意義的課題。改革開放三十余年來，中國(guó)的工業(yè)化已發(fā)展到中級(jí)階段水平，城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到了46.6％，擁有6.2億城鎮(zhèn)人口①，但中國(guó)農(nóng)業(yè)大而不強(qiáng)的現(xiàn)狀未得到本質(zhì)上的改變，特別是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)比重較高，依然主要依靠以工哺農(nóng)等非市場(chǎng)化路徑來發(fā)展農(nóng)業(yè)，嚴(yán)重制約和延緩了中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程。筆者曾在《農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)：以工促農(nóng)的產(chǎn)業(yè)路徑》拙文中，理論上論證了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是以工促農(nóng)的市場(chǎng)化路徑，是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)耦合的產(chǎn)物[1]61，但未從實(shí)證角度論證現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的實(shí)際績(jī)效，本文將予以彌補(bǔ)與完善，并從理論上完整地提出現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)這一命題。

    二、文獻(xiàn)綜述

    西方國(guó)家重視研究現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史應(yīng)伴隨經(jīng)濟(jì)學(xué)家批判傳統(tǒng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)農(nóng)業(yè)的偏見，以及追溯到舒爾茨改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)思想開始。首先，1958年農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家科克倫（Cochrane, Willard. W）提出了“農(nóng)業(yè)踏輪理論”，他是從農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)的角度來認(rèn)識(shí)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過程。該理論認(rèn)為，在完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，每個(gè)生產(chǎn)者適應(yīng)農(nóng)業(yè)新技術(shù)發(fā)展的一條重要途徑，就是技術(shù)的跟進(jìn)和應(yīng)用心。拉坦和速水佑次郎通過研究發(fā)現(xiàn)，美國(guó)和日本兩國(guó)走的完全不一樣的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，并認(rèn)為應(yīng)該為農(nóng)業(yè)發(fā)展補(bǔ)充最稀缺的要素技術(shù)。換句話說，技術(shù)的經(jīng)濟(jì)可行性決定了一個(gè)國(guó)家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路徑安排，而不是取決于其技術(shù)的可能性（林毅夫，1988）。

    綜合當(dāng)前國(guó)外現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)資料，從20世紀(jì)70年代以來，國(guó)外研究服務(wù)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的領(lǐng)域主要集中在生產(chǎn)業(yè)（Producer Services）等領(lǐng)域，并把生產(chǎn)業(yè)作為高級(jí)生產(chǎn)業(yè)或現(xiàn)代生產(chǎn)業(yè)（advanced producer services，國(guó)外文獻(xiàn)簡(jiǎn)稱為APS）研究范疇，這一點(diǎn)與國(guó)內(nèi)把服務(wù)業(yè)區(qū)分為傳統(tǒng)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)有較大區(qū)別。目前，在浩瀚的外文文獻(xiàn)中，與本文相關(guān)的研究主要集中在：（1）現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與農(nóng)業(yè)關(guān)系研究上。Kenneth A. Reinert（1998）從貿(mào)易理論的視角出發(fā)，實(shí)證分析了生產(chǎn)服務(wù)作為直接投入對(duì)于農(nóng)業(yè)產(chǎn)生積極影響，并構(gòu)建了農(nóng)村地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)出模型。

    在國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)中，黃佩民、孫振玉（1997）首先提出農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)業(yè)這一與“現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”密切相關(guān)的概念。隨后學(xué)者開始重視研究這一問題。李桐山（2003）認(rèn)為，與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)相比，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)是一種新型的農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)，具有與市場(chǎng)機(jī)制、高新技術(shù)和信息平臺(tái)相適應(yīng)等特點(diǎn)，并提出了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想、基本原則和發(fā)展目標(biāo)[13]。劉立仁（2005）認(rèn)為，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅應(yīng)包含大力發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等內(nèi)容，而且也應(yīng)把其作為建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一個(gè)重要切入點(diǎn)，并首次對(duì)其進(jìn)行分類研究[14]；韓堅(jiān)（2006）認(rèn)為，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)業(yè)是提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的新途徑[15]；陸云福、溫月清（2007）以蘇州市為例，劉峻嶺（2007）以貴州省為例，分析我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，并對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展提出了相應(yīng)的對(duì)策[16]。但到目前為止，學(xué)界在相關(guān)概念使用上存在著兩種不同的看法。一部分學(xué)者同意使用“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”這一概念，另一部分學(xué)者贊成使用“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)”這一概念，因此，在內(nèi)涵界定中出現(xiàn)了概念混亂等現(xiàn)象[1]62。本文認(rèn)為，使用“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”更能體現(xiàn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵和本質(zhì)特征。總之，中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)業(yè)在實(shí)踐領(lǐng)域已經(jīng)承擔(dān)了改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的功能，本文提出現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)這一命題，并試圖系統(tǒng)地進(jìn)行理論與實(shí)證研究。

    三、理論框架

    本文從產(chǎn)業(yè)耦合視角出發(fā)，從理論上證明現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)最終的結(jié)果是誕生了一個(gè)全新的產(chǎn)業(yè)類型即農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)， 并尋找了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

    （一）農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的形成機(jī)理

    被現(xiàn)代服務(wù)業(yè)服務(wù)的生產(chǎn)者，應(yīng)包含農(nóng)業(yè)、工業(yè)和傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)等所有產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者。因此，根據(jù)服務(wù)與改造對(duì)象的差異，本文將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)依次劃分為改造農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、改造工業(yè)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和改造傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，它們與農(nóng)業(yè)、工業(yè)和傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)的關(guān)系及形成機(jī)理見圖1。所謂工業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是指現(xiàn)代服務(wù)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)的服務(wù)，主要體現(xiàn)在為工業(yè)生產(chǎn)提供技術(shù)研究與開發(fā)、信息服務(wù)、交通運(yùn)輸、現(xiàn)代物流、金融和商務(wù)等服務(wù)。其服務(wù)的核心價(jià)值為工業(yè)技術(shù)改造與升級(jí)提供智力、金融和現(xiàn)代商務(wù)的服務(wù)。

    

    圖1　農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的形成機(jī)理

    從狹義上講，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是相對(duì)于傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)而言的。傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)一般是指餐飲等與吃、穿、住、行相關(guān)的為人們生活提供服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是依托于現(xiàn)代科技、信息技術(shù)和現(xiàn)代管理理念發(fā)展起來的，是信息技術(shù)與服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)合的新產(chǎn)物，主要產(chǎn)生于工業(yè)比較發(fā)達(dá)的階段[17]。根據(jù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家服務(wù)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，由傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展和服務(wù)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、升級(jí)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律和要求。因此，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念[18]。隨著科技和信息技術(shù)的進(jìn)步，服務(wù)業(yè)會(huì)拓展新的領(lǐng)域和增加新的內(nèi)容，新的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)會(huì)不斷涌現(xiàn)出來，舊的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)也就逐漸“淪落”為被改造的傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)。

    農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是本文引入的最核心的概念，也是本文試圖為學(xué)術(shù)界和實(shí)踐中著力引入的新概念。所謂的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，是指從工農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)中分離出來而又經(jīng)過適度產(chǎn)業(yè)耦合的，借助現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的現(xiàn)代科技和現(xiàn)代信息技術(shù)來改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新型產(chǎn)業(yè)[1]62。本文繼續(xù)沿用劉立仁對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的分類標(biāo)準(zhǔn)，將農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)分為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料連鎖經(jīng)營(yíng)、現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品物流、良種引進(jìn)服務(wù)、農(nóng)機(jī)跨區(qū)作業(yè)服務(wù)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)與中介服務(wù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息、農(nóng)業(yè)觀光旅游等[14]。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)最核心的功能是借助現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的現(xiàn)代科技和現(xiàn)代信息技術(shù)等優(yōu)勢(shì)改造傳統(tǒng)落后的農(nóng)業(yè)，幫助傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)走上現(xiàn)代化發(fā)展的軌道，使其具有現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)標(biāo)簽。因此，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，意義可能更大，因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家多數(shù)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)，急需要現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的引植和服務(wù)。當(dāng)然，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的孕育離不開發(fā)達(dá)的工業(yè)和科技，而發(fā)展中國(guó)家工業(yè)化發(fā)展普遍滯后，國(guó)民教育程度低是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，對(duì)于多數(shù)發(fā)展中國(guó)家來說，引入現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)需要循序漸進(jìn)。

    （二）現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的理論依據(jù)

    1.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)蛻變的技術(shù)需要

    服務(wù)業(yè)發(fā)軔于工業(yè)，而工業(yè)又發(fā)軔于農(nóng)業(yè)，所以，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史邏輯來看，農(nóng)業(yè)中最優(yōu)秀的要素依次被工業(yè)和服務(wù)業(yè)剝離了，那么，農(nóng)業(yè)成為弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)也就成為歷史的必然。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的蛻變，僅依靠農(nóng)業(yè)自身積累和技術(shù)革新是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要借助外力即外來的技術(shù)和服務(wù)，特別是最新的科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代信息和管理技術(shù)，而現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是依靠高新技術(shù)和現(xiàn)代管理方法、經(jīng)營(yíng)方式及組織形式發(fā)展起來的、主要為生產(chǎn)者提供中間投入的知識(shí)技術(shù)信息密集型服務(wù)的部門[19]。因此，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所需的技術(shù)不僅可以由現(xiàn)代服務(wù)業(yè)來提供，而且與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的本質(zhì)內(nèi)涵相匹配，同時(shí)也是其拓展發(fā)展空間的自身需要。

    2.現(xiàn)代服務(wù)業(yè)拓展利益觸角的空間需要

    關(guān)于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的界定，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家更多地將眼光聚焦在為先進(jìn)制造業(yè)或者工業(yè)的服務(wù)上，而對(duì)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)的服務(wù)與改造功能的研究相對(duì)較少，但在實(shí)踐領(lǐng)域農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)已經(jīng)取得良好的發(fā)展成效。伴隨著東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的形成與發(fā)展，與之相關(guān)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)也獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，特別是江浙地區(qū)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)實(shí)踐效果最明顯。同時(shí)，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)要想獲得新的增長(zhǎng)領(lǐng)域也需要拓展其發(fā)展空間[20]，將利益觸角從城市、工業(yè)延伸到農(nóng)村和農(nóng)業(yè)更廣闊的市場(chǎng)空間。一方面會(huì)形成現(xiàn)代服務(wù)業(yè)多層次、多領(lǐng)域的發(fā)展格局，另一方面會(huì)由于產(chǎn)業(yè)耦合而給三次產(chǎn)業(yè)帶來蝴蝶效應(yīng)、規(guī)模效應(yīng)和由技術(shù)變革帶來效率效應(yīng)。

    3.改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有產(chǎn)業(yè)耦合的功能需要

    現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)間的界限越來越淡化，是產(chǎn)業(yè)沖突走向產(chǎn)業(yè)耦合的產(chǎn)物，也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)化大生產(chǎn)的必然結(jié)果。耦合一般是指兩個(gè)實(shí)體相互依賴于對(duì)方的一個(gè)量度，物理學(xué)上是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的體系或兩種運(yùn)動(dòng)形式之間通過各種相互作用而彼此影響以至聯(lián)合起來的現(xiàn)象。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐證明，生物技術(shù)、信息技術(shù)為主導(dǎo)的高新技術(shù)成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)成長(zhǎng)的主要驅(qū)動(dòng)力，也導(dǎo)致農(nóng)業(yè)與工業(yè)和服務(wù)業(yè)的產(chǎn)業(yè)界限日益淡化。現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)耦合在形式上表現(xiàn)為體系內(nèi)產(chǎn)業(yè)要素彼此影響、聯(lián)系和聯(lián)合，在本質(zhì)上形成了更強(qiáng)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素或者業(yè)態(tài)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是三次產(chǎn)業(yè)耦合的結(jié)果，發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)不僅拓展和延伸了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的服務(wù)價(jià)值鏈，而且在客觀上也促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的形成與發(fā)展。同時(shí)，有了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)就讓農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)有了互動(dòng)的橋梁。因此，運(yùn)用現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不僅是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)自身發(fā)展的需要，也是實(shí)現(xiàn)三次產(chǎn)業(yè)間耦合的功能需要。

    4.重塑農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)路徑的創(chuàng)新需要

    造成改造中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)績(jī)效較差的原因，有中國(guó)工業(yè)化水平偏低和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)畸形等因素，更重要的原因是來自于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中長(zhǎng)期依賴的傳統(tǒng)。中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過多依賴于機(jī)械化、化學(xué)化和水利化，這是歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的傳統(tǒng)路徑依賴，發(fā)展中國(guó)家學(xué)習(xí)和模仿發(fā)達(dá)國(guó)家已成功的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化路徑本無可厚非，但隨著現(xiàn)代科技和現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路徑也應(yīng)隨之改變或創(chuàng)新。發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路徑就變成了舊路徑依賴，根據(jù)馬蘭·阿瑟的路徑依賴?yán)碚摚f路徑依賴具有自我強(qiáng)化、自我積累的性質(zhì)，即不管是良性還是惡性的路徑依賴都會(huì)依照已形成的技術(shù)路線實(shí)現(xiàn)規(guī)模模仿效應(yīng)，而對(duì)新的技術(shù)形成排斥并固化制度實(shí)現(xiàn)的已有方式。要克服舊路徑依賴對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)形成鎖定效應(yīng)，應(yīng)確立現(xiàn)代服務(wù)業(yè)在改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的主體地位，在實(shí)踐中充分發(fā)揮現(xiàn)代科技和現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的巨大改造作用。唯有如此，中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化才能獲得通過現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新路徑依賴所帶來的比較優(yōu)勢(shì) 。

    四、實(shí)證分析

    上文從理論上闡述了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的機(jī)制與原理，本節(jié)從實(shí)證角度進(jìn)一步進(jìn)行驗(yàn)證。我們選擇中國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值代表中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化或者現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的指標(biāo)和因變量②，以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的現(xiàn)有實(shí)踐領(lǐng)域?yàn)橄嚓P(guān)維度，即以農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)、農(nóng)業(yè)貸款、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息等農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為自變量，以農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力、農(nóng)用化肥施用量和有效灌溉面積為控制變量，建立計(jì)量模型。

    （一）計(jì)量模型的構(gòu)建

    綜合上面的分析，我們建立如下計(jì)量模型：

    

    GAP為農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，即農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)和農(nóng)林牧漁服務(wù)業(yè)的總產(chǎn)值；TAV為農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力，包含農(nóng)用大中小型拖拉機(jī)、農(nóng)用排灌柴油機(jī)、漁用機(jī)動(dòng)船、大中小型拖拉機(jī)配套農(nóng)具的動(dòng)力；AFC為氮、磷、鉀和復(fù)合肥等農(nóng)用化肥施用量，EIA為能夠?qū)崿F(xiàn)有效灌溉面積，AL為農(nóng)業(yè)貸款，即金融機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)和農(nóng)林牧漁服務(wù)業(yè)的貸款余額，AI為農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，即政策性和商業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)獲得農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)保費(fèi)收入，MAI為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息，限于數(shù)據(jù)可獲得性等原因，本文用18歲以上農(nóng)民網(wǎng)名數(shù)量來衡量。

    （二）計(jì)量分析過程與結(jié)果

    1.變量的平穩(wěn)性檢驗(yàn)

    由于本文采用的是時(shí)間序列數(shù)據(jù)，因此在做回歸前需要對(duì)因變量和自變量做平穩(wěn)性檢驗(yàn)，本文采用Eviews5.0進(jìn)行平穩(wěn)性檢驗(yàn)。首先，我們對(duì)因變量GAP進(jìn)行原始數(shù)據(jù)水平（level）下單位根（unit root test）檢驗(yàn)，ADF Test Statistic的值為2.770571，均大于1％（－2.6453）、5％（－1.9530）和10％（－1.6218）的數(shù)值，對(duì)GAP進(jìn)行一階差分（1st differential）檢驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)結(jié)論和原始數(shù)據(jù)（level）水平下單位根（unit root test）檢驗(yàn)是一樣的，即不能通過GAP的平穩(wěn)性檢驗(yàn)。二階差分（2st differential）后，ADF Test Statistic的值為－6.291557均小于1％（－2.6522）、5％（－1.9540）和10％（－1.6223）的數(shù)值，因此可以認(rèn)為它在二階時(shí)，有99％的可能性是平穩(wěn)的即通過了平穩(wěn)性檢驗(yàn)。

    其次，對(duì)控制變量和解釋變量進(jìn)行單位根（unit root test）檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了TAV、AFC、EIA、AL、AI、MAI等自變量都在無法通過level和1st differential下的無單位根的檢驗(yàn)，即都是非平穩(wěn)的。本文依次對(duì)這些變量進(jìn)行了2st differential后進(jìn)行了單位根檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)都通過平穩(wěn)性檢驗(yàn)，其中TAV、EIA和AL的ADF值均大于1％、5％和10％的所有的臨界值，而AFC、AI和MAI的ADF值均大于5％和10％的所有的臨界值，因此，可以認(rèn)為它們?cè)诙A時(shí)，有95％的可能性是平穩(wěn)的。

    雖然每個(gè)變量都不能在水平（level）和一階差分（1st differential）條件下獲得平穩(wěn)性檢驗(yàn)，但在二階差分（2st differential）后都通過平穩(wěn)性檢驗(yàn)，可以看出，因變量和自變量具有單階同整特征的，即通過了協(xié)整檢驗(yàn)。因此，不同變量雖然它們具有各自的長(zhǎng)期波動(dòng)規(guī)律，但它們之間存在著一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的比例關(guān)系，可以使用經(jīng)典回歸模型方法建立模型并進(jìn)行回歸分析。

    2.變量的多重共線性檢驗(yàn)

    為了避免在回歸中出現(xiàn)多重共線性問題。首先，我們使用OLS方法對(duì)我們建立的多元方程做整體回歸分析，雖然F值＝340.3280＞（6，24）＝2.43，即通過了F檢驗(yàn)即回歸方程整體顯著性強(qiáng)，但我們發(fā)現(xiàn)，只有FAC和AL兩個(gè)變量通過T檢驗(yàn)，其他變量都沒有通過，而且出現(xiàn)了TAV和MAI的相關(guān)系數(shù)為負(fù)值情形，這與實(shí)際的經(jīng)濟(jì)因果關(guān)系是相背離的。因此，在模型（1.1）中的變量間可能存在共線性問題。

    其次，我們計(jì)算各解釋變量間的簡(jiǎn)單相關(guān)系數(shù)、均值和方差。結(jié)果是一些解釋變量間存在高度線性相關(guān)。盡管＝0.9884，整體上線性回歸擬合度非常好，但解釋變量的T統(tǒng)計(jì)量值基本上都不顯著，也表明模型中解釋變量確實(shí)存在著多重共線性。另外，做輔助回歸模型檢驗(yàn)、方差膨脹因子檢驗(yàn)等，都得到了類似結(jié)論，限于篇幅，本文不作贅述。

    3.逐步回歸分析及結(jié)果

    首先，我們采用White（1980）的異方差一致協(xié)方差矩陣，減少模型可能存在的異方差問題對(duì)估計(jì)結(jié)果穩(wěn)健性的影響。另外，本文有32個(gè)觀察值的樣本，符合懷特檢驗(yàn)為大樣本檢驗(yàn)的要求。

    其次，運(yùn)用上述OLS法逐一求GAP對(duì)各控制變量和解釋變量的簡(jiǎn)單回歸方程，并在綜合考慮經(jīng)濟(jì)意義與統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)等因素的基礎(chǔ)上，選出擬合效果最好的一個(gè)一元線性回歸方程。在本文6個(gè)一元線性回歸模型中，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值（GAP）與農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力（TAV）的線性關(guān)系最強(qiáng)，擬合效果最好，結(jié)果見表1。

    

    

    最后，將其他控制變量和解釋變量逐一代入（1.2）方程，根據(jù)新增變量對(duì)模型的貢獻(xiàn)大小，以及對(duì)其他解釋變量的影響程度（見表2），經(jīng)比較后剔除一些對(duì)被解釋變量影響不顯著的變量，最后確定如下模型：

    

    通過比較值（見表2），我們發(fā)現(xiàn)加入了解釋變量AL（農(nóng)業(yè)貸款）和AI（農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)）后，模型的解釋能力明顯增強(qiáng)，另外，F(xiàn)值也有了較明顯地增加。

    

    五、結(jié)論與有待進(jìn)一步研究的問題

    （一）計(jì)量模型的結(jié)論

    1.控制變量TAV（農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力）、AFC（農(nóng)用化肥施用量）和EIA（農(nóng)田有效灌溉面積）分別對(duì)因變量GAP（農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值）呈正相關(guān)，但TAV正相關(guān)性最為顯著。三個(gè)控制變量?jī)蓛山M合和共同帶入回歸方程，其結(jié)果是AFC和EIA均未通過T檢驗(yàn)，可見，在中國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)踐中，AFC（農(nóng)用化肥施用量）和EIA（農(nóng)業(yè)有效灌溉面積）對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化影響有限，更多地體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)機(jī)械化上。所以，本文最后只選擇了TAV作為唯一的控制變量。

    2.解釋變量AL（農(nóng)業(yè)貸款）、AI（農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)）和MAI（現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息）分別對(duì)因變量GAP（農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值）呈正相關(guān)，相關(guān)性強(qiáng)弱依次為AL、MAI和AI等變量。

    3.在TAV為唯一控制變量的多元回歸方程中，我們將AL（農(nóng)業(yè)貸款）和AI（農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)）帶入計(jì)量方程后，比較前后模型的，發(fā)現(xiàn)回歸的系數(shù)顯著，顯著提高，假設(shè)得證即以農(nóng)業(yè)貸款和農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)為代表的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化有較強(qiáng)的顯著影響，即有較強(qiáng)地改造與服務(wù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的作用。但將AL、AI、MAI帶入后，發(fā)現(xiàn)回歸方程中MAI（現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息）的T值為－2.403036，即未能通過T檢驗(yàn)。因此，可以得出結(jié)論：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息在改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中或?qū)崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中作用并不顯著，當(dāng)前中國(guó)還未能充分發(fā)揮現(xiàn)代信息在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的作用，這與農(nóng)民上網(wǎng)實(shí)際數(shù)量、目的和需求相吻合，同時(shí)，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)雖然在逐步回歸中通過了相關(guān)檢驗(yàn)，但回歸系數(shù)很小，可見，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的作用還有很大的發(fā)展空間。

    4.通過對(duì)控制變量（傳統(tǒng) 的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要素）和解釋變量（以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為代表的新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要素）對(duì)因變量的逐步回歸分析過程及其結(jié)果來看，我們發(fā)現(xiàn)，控制變量TAV對(duì)因變量的影響最顯著，依然是中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主導(dǎo)力量。雖然，解釋變量AL（農(nóng)業(yè)貸款）和AI（農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)）通過了回歸方程的檢驗(yàn)，但影響程度還是很有限的。因此，中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中的以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為代表的現(xiàn)代生產(chǎn)要素還需大力推薦與引植。

    （二）有待進(jìn)一步研究的問題

    現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)等問題的研究還是一個(gè)嶄新的理論和實(shí)踐問題，雖然在實(shí)踐中已經(jīng)初展其鋒芒，但理論界對(duì)其研究較少，僅有少量的文獻(xiàn)資料可閱，因此，在很多問題上的研究并未形成共識(shí)。應(yīng)該說，本文是比較早的系統(tǒng)地研究了此問題，或許能為理論界在該領(lǐng)域的研究做點(diǎn)前期推進(jìn)研究工作。但本文認(rèn)為，在以下兩方面研究還是不夠，需要繼續(xù)深入研究。一是需要深入研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同的地區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的差異性等問題。本文用的是全國(guó)數(shù)據(jù)來做計(jì)量分析，因此，需要進(jìn)一步分發(fā)達(dá)、欠發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)地區(qū)三個(gè)層次做實(shí)證研究，也許會(huì)得到更有益的計(jì)量結(jié)論。二是需要繼續(xù)深入研究如何從制度設(shè)計(jì)與政策激勵(lì)上，大力促進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展，并有效地形成新型的中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。

    注釋：

篇8

【關(guān)鍵詞】檔案管理；信息化

檔案管理信息化指的是運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)檔案信息資源的收集、整理、開發(fā)和利用。為了能夠更科學(xué)、高效推進(jìn)檔案管理信息化，我們?cè)谶@個(gè)過程中必須基于傳統(tǒng)檔案管理方式的主要弊端以及現(xiàn)代化檔案管理的突出優(yōu)勢(shì)等多種情況采取一系列切實(shí)可行的舉措。

1.加大資金投入，優(yōu)化軟、硬件設(shè)施

很多機(jī)關(guān)檔案數(shù)量冗余而且不斷增加，紙質(zhì)檔案保管條件差，容易遺失、老化而且查找利用率低，這些問題對(duì)檔案管理工作造成了越來越大的壓力，而計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大的存儲(chǔ)功能能夠很好地解決檔案信息保存困難的問題。但是，很多檔案管理部門所使用的計(jì)算機(jī)等信息管理設(shè)備相對(duì)陳舊，而且型號(hào)規(guī)格不一，甚至各自系統(tǒng)軟件不能通用，以致于工作人員在使管理設(shè)備過程中，也無法及時(shí)有效地進(jìn)行檔案管理或資源共享，這些硬件問題也極大地阻礙了檔案管理信息化的進(jìn)程。為此，筆者有以下幾點(diǎn)看法。

1.1檔案管理信息化必須依靠先進(jìn)的計(jì)算機(jī)設(shè)備

計(jì)算機(jī)高效的處理功能和強(qiáng)大的存儲(chǔ)功能不僅可以節(jié)省人力、物力和財(cái)力，而且可以提高檔案工作的效率。因此，相關(guān)部門要想推進(jìn)檔案管理信息化，首先就要加大資金投入，更新計(jì)算機(jī)等基礎(chǔ)性硬件設(shè)備。

1.2構(gòu)建科學(xué)檔案管理信息系統(tǒng)，可以提高計(jì)算機(jī)管理功能與效率

目前，檔案管理信息系統(tǒng)的應(yīng)用軟件多且亂，這一問題嚴(yán)重阻礙著計(jì)算機(jī)檔案信息管理的功能與效率。在先進(jìn)的計(jì)算機(jī)設(shè)備這一硬件的支持下，檔案管理信息系統(tǒng)這一軟件的構(gòu)建也十分重要。標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的信息管理系統(tǒng)可以靈活使用各種圖形、表格等技術(shù)對(duì)檔案進(jìn)行分門別類，同時(shí)查找著可以隨時(shí)迅速地查到所需信息，大大提高了工作效率。

1.3在檔案管理工作中還需要優(yōu)化其他設(shè)備

比如在檔案袋、檔案夾、檔案標(biāo)簽等工具的購買、使用或更換過程中，既要做到同類統(tǒng)一又要對(duì)不同類型有所區(qū)分。這樣做既科學(xué)美觀，保證檔案質(zhì)量，又能夠提高查找者的效率，節(jié)約時(shí)間。

2.加強(qiáng)管理隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)信息化檔案管理人才

檔案管理信息化離不開專業(yè)的管理人才，這就要求管理人員具有較高的專業(yè)知識(shí)和先進(jìn)的管理技術(shù)。目前，多數(shù)檔案管理工作者對(duì)檔案管理信息化方面的知識(shí)技能的了解相對(duì)匱乏，很難在推進(jìn)檔案管理信息化過程中發(fā)揮工作人員的先進(jìn)性作用。因此，相關(guān)部門要重視提高檔案管理工作者隊(duì)伍素質(zhì)，不斷調(diào)整更新檔案人員專業(yè)技能和知識(shí)水平。

2.1提高現(xiàn)有管理者的管理技能

為此，一方面，相關(guān)部門要為現(xiàn)有的檔案管理工作者提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓檔案管理人員及時(shí)了解檔案管理的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代科技在檔案工作中的應(yīng)用，提高工作人員的現(xiàn)代管理意識(shí)，進(jìn)行復(fù)合型的信息化管理培訓(xùn)，使其能夠快速適應(yīng)檔案管理信息化的需要；另一方面，現(xiàn)有檔案管理人員要注重提高自身能力，積極參與信息化教育培訓(xùn)，不斷提自身的專業(yè)知識(shí)，提高管理技術(shù)和水平。

2.2要引進(jìn)已經(jīng)具備相應(yīng)的信息化檔案管理能力的專業(yè)人才

這一類的專業(yè)人才可以在工作過程中運(yùn)用其所掌握的先進(jìn)理論、先進(jìn)新技術(shù)來指導(dǎo)和優(yōu)化檔案工作。引進(jìn)專業(yè)人才還可以更好地調(diào)整檔案管理工作人員的結(jié)構(gòu)，通過科學(xué)的人員分配，可以提高檔案管理系統(tǒng)的整體水平，進(jìn)而提高檔案管理信息化的效率。

3.建立健全檔案管理標(biāo)準(zhǔn)和制度

在推進(jìn)檔案管理信息化過程中，一套科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的的管理標(biāo)準(zhǔn)和制度可以更好地讓檔案管理工作者在工作中有的放矢，進(jìn)而更高效地推進(jìn)檔案管理科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。同時(shí)，信息查找人員可以根據(jù)檔案管理標(biāo)準(zhǔn)和制度更加迅速地找尋所需信息材料或工作人員，這也提高了檔案管理的服務(wù)性和共享性。

3.1統(tǒng)一檔案管理標(biāo)準(zhǔn)

檔案管理標(biāo)準(zhǔn)化是推進(jìn)檔案管理信息化的重要條件。包括：檔案整理標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、各項(xiàng)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等，它是衡量工作效率高低的尺度。目前，在檔案管理過程中缺少明確的管理標(biāo)準(zhǔn)，使得一些工作人員只能根據(jù)個(gè)人喜好或工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行管理，以致在檔案管理過程中有失規(guī)范。詳細(xì)而明確的管理標(biāo)準(zhǔn)可以讓檔案管理者明晰相關(guān)責(zé)任，保障信息安全，認(rèn)真行使自身職責(zé)，促使工作標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。

3.2建立健全檔案管理制度

篇9

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；面料創(chuàng)新

一、面料創(chuàng)新設(shè)計(jì)

1、面料創(chuàng)新概述

所謂面料創(chuàng)新是設(shè)計(jì)師在服裝創(chuàng)作的過程中，以自己的對(duì)材料性能的理解，運(yùn)用其獨(dú)特、新奇的創(chuàng)意思維對(duì)現(xiàn)有的服裝面料或材質(zhì)進(jìn)行重新創(chuàng)造，采用高科技手段對(duì)原有面料帶來突破性，與原有工藝相比更加精湛，并帶來精致優(yōu)雅的藝術(shù)魅力，從而達(dá)到設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)理念的體現(xiàn)，也為其帶來更多靈感與創(chuàng)作熱情。面料創(chuàng)新設(shè)計(jì)表現(xiàn)為面料再造，即服裝面料的二次設(shè)計(jì)加工。從設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式角度來說，設(shè)計(jì)師需要利用自己的主觀能動(dòng)性打破原有的面料外觀，借助一定的藝術(shù)方式讓面料從視覺角度更美觀，藝術(shù)魅力更強(qiáng)。除此之外，從技術(shù)層面上說，再創(chuàng)造需要利用更先進(jìn)的技術(shù)對(duì)面料進(jìn)行二次處理，包括貼布、機(jī)繡、鉤針、編結(jié)等特殊工藝，這對(duì)技術(shù)的要求更高，使其創(chuàng)造出多元化的面料肌理和外觀效果。

2、面料創(chuàng)新特征

1）服裝面料設(shè)計(jì)的多樣性服裝面料設(shè)計(jì)多樣性表現(xiàn)在手法多樣性與效果多樣性兩個(gè)方面，設(shè)計(jì)師對(duì)藝術(shù)有不同的觀點(diǎn)、看法，并對(duì)其有其獨(dú)特的判斷，在服裝面料的設(shè)計(jì)中，需要結(jié)合設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思維與先進(jìn)技術(shù)，在原有面料的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行二次加工，不同的設(shè)計(jì)師采用不同的加工手法，甚至可以將不同的手法組合運(yùn)用，因此最終的設(shè)計(jì)成品效果也會(huì)呈現(xiàn)多樣化形式。2）服裝面料創(chuàng)新的藝術(shù)性經(jīng)過設(shè)計(jì)師創(chuàng)新的面料，無論在質(zhì)地、形態(tài)、肌理、色彩、造型上都具有較豐富的藝術(shù)形態(tài)，可以從單維平面延伸到多維立體效果中，具有更豐富的層次感。不同的服裝設(shè)計(jì)師在不同的面料中都有各自精彩的點(diǎn)睛之處，服裝的最終效果具有極高的藝術(shù)性。日本頂級(jí)設(shè)計(jì)師三宅一生在面料設(shè)計(jì)領(lǐng)域中開創(chuàng)了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，將現(xiàn)代科技與個(gè)人哲學(xué)思想相結(jié)合，其作品是自己親自進(jìn)行上百次加工與改進(jìn)，最終創(chuàng)造出獨(dú)特而不可思議的面料，其設(shè)計(jì)的面料充滿了濃郁的東方情愫，更折射出服飾在女性身上的藝術(shù)美與哲學(xué)美。

二、面料創(chuàng)新在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、在服裝局部設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

服裝的設(shè)計(jì)理念與產(chǎn)品定位是為突出產(chǎn)品的某一特色，很多時(shí)候特色表現(xiàn)在服裝的局部變化，使局部面料在整體面料中脫穎而出，同時(shí)突出整體服裝的亮點(diǎn)，再將局部面料設(shè)計(jì)為多層次感，使造型更加別致，更能突出該部位的特色之處。局部設(shè)計(jì)部位一般指脖頸、肩部、袖口、下擺、領(lǐng)口、臀部等邊緣部位，起到畫龍點(diǎn)睛之筆，比如袖口、領(lǐng)口采用刺繡、針織、珠繡等方式，再加上胸花、腰帶、首飾等交相輝映，使服裝看上去更精致，特點(diǎn)更醒目，服裝上身后看似更精神、飽滿，進(jìn)而增加服裝的藝術(shù)感，提供欣賞性。日本設(shè)計(jì)師菱沼良樹對(duì)面料設(shè)計(jì)情有獨(dú)鐘，他擅長(zhǎng)從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察面料的內(nèi)部構(gòu)造，從纖維到面料再到服裝，從各個(gè)過程中發(fā)掘思維的靈感，如果所設(shè)計(jì)的面料不是其所想要的效果，設(shè)計(jì)師會(huì)親自動(dòng)手對(duì)其進(jìn)行加工改造，再改造并非根據(jù)整塊面料結(jié)構(gòu)性修改，而是選擇對(duì)局部的重塑，比如對(duì)線條的稀疏進(jìn)行整理，這種局部的反差可以讓服裝整體效果視覺感更強(qiáng)。

2、在服裝整體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

服裝整體的應(yīng)用包括單品單件、整套服飾，甚至是一系列套裝中都需要?jiǎng)?chuàng)新面料，面料設(shè)計(jì)需要與套系風(fēng)格、款式、細(xì)節(jié)、色彩以及服飾場(chǎng)合有密切關(guān)系，面料創(chuàng)造更加強(qiáng)調(diào)面料本身的韻味、質(zhì)感與肌理，展示設(shè)計(jì)師對(duì)面料與服裝整體造型之間的把握與協(xié)調(diào)關(guān)系，突出面料的特有韻味。對(duì)于面料比較簡(jiǎn)單、色彩相對(duì)柔和的創(chuàng)意可以考慮與設(shè)計(jì)相對(duì)豐富、復(fù)雜的款式結(jié)合，比如印花布料，應(yīng)按其特有排序?qū)钍郊右栽O(shè)計(jì)；對(duì)于立體感較強(qiáng)、色彩充斥較大的面料需對(duì)服裝造型款式做減法，不然無法突出服裝要表達(dá)的重點(diǎn)，同時(shí)要把握好面料創(chuàng)新在整體服裝中的比例。三宅一生作為日本著名的服裝設(shè)計(jì)師，在面料的選配與設(shè)計(jì)上都有其獨(dú)特的魅力，在每次的服裝設(shè)計(jì)前，都會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間對(duì)面料進(jìn)行創(chuàng)新整理，設(shè)計(jì)師最經(jīng)典的設(shè)計(jì)將衣服先縫成一個(gè)二維的廓形斗篷，再將其試穿在模特身上，對(duì)面料進(jìn)行特殊的壓褶，使面料從平整變?yōu)橛谰眯择薨櫍瑥氐赘淖冊(cè)械拿媪闲螒B(tài)，使服裝突顯立體感，達(dá)到藝術(shù)美感。

3、面料創(chuàng)新應(yīng)用中需注意的問題

在服裝設(shè)計(jì)時(shí)選材是不可忽視的，面料創(chuàng)新中首先應(yīng)了解面料材質(zhì)的各種特性，對(duì)面料的柔軟度、褶皺程度、收縮性、懸垂感等特征進(jìn)行分析。對(duì)設(shè)計(jì)師靈感來說，面料創(chuàng)新在于美感、藝術(shù)感，對(duì)消費(fèi)者來說，服裝在于舒適與美觀，因此設(shè)計(jì)師要注重面料的材質(zhì)，了解消費(fèi)者體驗(yàn)，將內(nèi)襯面料與外觀面料區(qū)分，不僅要烘托藝術(shù)的魅力，更要注重消費(fèi)者體驗(yàn)。其次，面料創(chuàng)新要服務(wù)于整體服裝風(fēng)格，畢竟面料形態(tài)是服裝設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)，是服務(wù)于藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，做到服裝款式、色彩內(nèi)搭與面料質(zhì)感整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一。服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格要與面料風(fēng)格相呼應(yīng)，圖案豐富、色澤復(fù)雜的面料需與簡(jiǎn)潔的款式相結(jié)合，而簡(jiǎn)單柔和的面料需搭配夸張別樣的款式，進(jìn)而突出服裝版型。因此在服裝面料設(shè)計(jì)中重點(diǎn)關(guān)注設(shè)計(jì)師所表達(dá)的主題與靈感，設(shè)計(jì)與服裝相匹配的面料，并將面料的性能、風(fēng)格發(fā)揮到極致，使面料風(fēng)格與在服裝中表達(dá)出來，

三、小結(jié)

服飾文化發(fā)展至今，面料創(chuàng)新成為服裝設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)之一，是藝術(shù)表達(dá)形式的主要手段，更是設(shè)計(jì)師靈感、創(chuàng)意、審美的突出體現(xiàn)。隨著人們生活水平的日益提高，對(duì)服飾個(gè)性化的要求也越來越高，面料創(chuàng)新正在迎合服裝設(shè)計(jì)的時(shí)展，也為設(shè)計(jì)師提供了更為廣闊的發(fā)展平臺(tái)，與更言責(zé)的市場(chǎng)考驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]袁惠芬，顧春華，王竹君.服裝設(shè)計(jì)［M］.上海:上海人美術(shù)出版社，2009.

篇10

回溯歷史，城市的發(fā)展在人類歷史上經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程，但是經(jīng)過工業(yè)化時(shí)代以后，出現(xiàn)了三個(gè)里程碑。這三個(gè)里程碑一個(gè)是田園城市，一個(gè)是新城，一個(gè)是生態(tài)城市。

“有這三個(gè)里程碑，也就有三個(gè)問題。”仇保興說。身為住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)，他對(duì)這個(gè)話題再熟悉不過了。

他認(rèn)為，目前普遍有三種思路：一是目標(biāo)導(dǎo)向，易犯烏托邦之病：二是問題導(dǎo)向，易缺系統(tǒng)方案；三是經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)向，易被過去的成功鎖定。

“我們應(yīng)從生態(tài)城改造分級(jí)關(guān)鍵技術(shù)著眼，才能有效避免以上三種思路固有的弊端。”仇保興說。

從“田園城市”到“居住機(jī)器”

19世紀(jì)末，英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家埃比尼澤?霍華德針對(duì)工業(yè)革命后，西方城市出現(xiàn)的擁擠、污染、疫病流行等問題，在“空想社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上，提出“田園城市”的設(shè)想。

當(dāng)時(shí)，英國(guó)快速城市化所出現(xiàn)的交通擁堵、環(huán)境惡化以及農(nóng)民大量涌入大城市的城市病，促使他以寬闊的農(nóng)田林地環(huán)抱美麗的人居環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出把城市生活的優(yōu)點(diǎn)同鄉(xiāng)村的美麗結(jié)合在一起的生態(tài)城市模式。

霍華德于1899年組織田園城市協(xié)會(huì)，1903年組織“田園城市有限公司”，籌措資金，在距倫敦56公里的地方購置土地，建立了第一座田園城市一萊奇沃思；1920年又在距倫敦西北約36公里的韋林開始建設(shè)第二座田園城市。

“田園城市”的理念發(fā)展到上世紀(jì)30年代遭遇現(xiàn)代主義思潮沖擊，各種觀點(diǎn)也開始蛻變，這時(shí)期開始流行一句有名的宣言：“建筑是一種居住的機(jī)器”，而最先說出這個(gè)宣言的是二十世紀(jì)的建筑設(shè)計(jì)大師勒?柯布西耶。

勒?柯布西耶的設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)當(dāng)今設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響很大。他受機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的影響，所采用的工業(yè)化材料和他對(duì)現(xiàn)代城市生活的看法都使他成為現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他從風(fēng)格化的桎梏中擺脫出來，開始追尋一種新的建筑形式，這種形式是非常現(xiàn)代，非常摩登的，是一種新的嘗試。

這個(gè)時(shí)期的代表作是薩伏伊別墅，他創(chuàng)造性地讓建筑理想體現(xiàn)陽光、空氣、綠地三要素和新建筑五點(diǎn)的完美結(jié)合。但是，這種理念下，城市建筑群都有一個(gè)特點(diǎn)：從飛機(jī)上看這個(gè)城市都非常漂亮，住一天下來卻感覺很疲憊。人們后來發(fā)現(xiàn)，這似乎的確是為機(jī)器設(shè)計(jì)的，而不是為人居住生活設(shè)計(jì)的。

仇保興說，田園城市的理念和居住機(jī)器的空間格局深深影響中國(guó)的建筑師，也影響了國(guó)內(nèi)的決策者。

在繼承吸收傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上，2010年年初，成都市也提出了建設(shè)“田園城市”的想法。這個(gè)城市希望，在城市形態(tài)和發(fā)展水平上，形成超大型、體現(xiàn)“自然之美、社會(huì)公正、城鄉(xiāng)一體”思想的現(xiàn)代田園城市，并成為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)樣板。

成都還專門舉辦了一場(chǎng)“中國(guó)田園城市樣板樓盤評(píng)選活動(dòng)”，從低密度、低容積率和高舒適度著手，著重考察其在低碳、節(jié)能方面的實(shí)際應(yīng)用，最終恒大山水城、河畔新世界等建筑群入選，可謂噱頭十足。

新城風(fēng)潮與生態(tài)之夢(mèng)

人口總是在不斷擴(kuò)張，城市需要“新城”。英法等國(guó)家在生存方面有很多好的想法，他們建設(shè)新城的想法就是在城市之外綠地上選擇建設(shè)新城。

英國(guó)是疏解倫敦的壓力，在新城的選址上，當(dāng)時(shí)英國(guó)選擇整個(gè)英國(guó)的空間，選擇在80公里之外的地方建新城，因此英國(guó)30個(gè)新城計(jì)劃是均衡遍布在整個(gè)英國(guó)國(guó)土上。

“在平地上重新建設(shè)新城，這就需要強(qiáng)制性的征地措施，和強(qiáng)制性進(jìn)行國(guó)家扶持，所以新城建設(shè)速度很慢。而法國(guó)不一樣，法國(guó)注重原來比較繁華的小鎮(zhèn)組合成一個(gè)新城，保留原來的特色，田園式的風(fēng)格，把現(xiàn)代的因素安去。”仇保興說。

法國(guó)則注重與巴黎老城相結(jié)合。巴黎的新城創(chuàng)建了功能綜合的現(xiàn)代化新城中心區(qū)，把行政管理、商務(wù)服務(wù)、咨詢產(chǎn)業(yè)以及文化娛樂設(shè)施等多項(xiàng)功能都集中在一個(gè)規(guī)模較大、功能齊全、設(shè)計(jì)新穎并能體現(xiàn)現(xiàn)代科技技術(shù)水平的新城中心區(qū)內(nèi)。巴黎五個(gè)新城都是在巴黎直線30公里之內(nèi)。新城建設(shè)的基礎(chǔ)，大部分是在空地上進(jìn)行建設(shè)，

仇保興認(rèn)為，從新城的功能定位上說，英國(guó)把新城作為工業(yè)城來建設(shè)，法國(guó)是強(qiáng)調(diào)商業(yè)和娛樂性。新城的布局，英國(guó)的新城布局按照霍華德同心圓模式，法國(guó)按照地形，按照交通走廊形式。新城的建筑，英國(guó)是新城在建筑方面集成了英國(guó)的特色，而法國(guó)則是靈活的，而且是比較活潑的。

美國(guó)在上個(gè)世紀(jì)末進(jìn)行了廣泛的調(diào)查，去追問一個(gè)新城為什么能夠吸引人去宜居?他們發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)因素就是城市能不能創(chuàng)造吸引人的美感需求，第二個(gè)因素是基本服務(wù)，中學(xué)和小學(xué)的教育質(zhì)量是被人們選為最主要的因素。

“生態(tài)城怎么把幸福感與可持續(xù)增長(zhǎng)均衡?這就要講到美國(guó)居住地和幸福程度調(diào)查的數(shù)據(jù)。”仇保興說，人住到這個(gè)城市里，就是想使自己的生活更加美好。在調(diào)查表里可以看到，城市的美感在總體幸福感中占0.56％。在美國(guó)有一些新城中間大學(xué)居然吸引向哈佛大學(xué)等大學(xué)的教授年薪降低20％住到新城區(qū)。

“有很多新城建設(shè)模式失敗就是不能吸引優(yōu)秀的中小學(xué)入住。”仇保興說，“我們的新城建設(shè)往往缺乏這一點(diǎn)。二是健康醫(yī)療，三是就業(yè)機(jī)會(huì)。在這些問題上我們應(yīng)該考慮基本的需求。”

他表示，這樣一可以回到生態(tài)城規(guī)劃的基本原則，一是在交通方面要求編制整個(gè)地區(qū)的交通規(guī)劃，更重要的是要把步行和騎車以及使用公共交通的出行比例作為生態(tài)城的整體發(fā)展比例。二是在土地使用方面，要求生態(tài)城內(nèi)部應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)混合的綜合商務(wù)和居住功能，盡可能減少非功能的目標(biāo)。三是在綠色基礎(chǔ)設(shè)施方面，要求生態(tài)城的綠色空間不低于總面積的40％。