夢想文學范文

導語：如何才能寫好一篇夢想文學，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作為熱愛文學的人，不應該是討論國家大事，然后安安靜靜的看些史實，名著。為什么？w我周圍的人聊的卻只是些娛樂八卦，然后又嘰嘰喳喳，嗲聲嗲氣，外加假笑一通，我感到好虛偽，連帶整個世界都是虛假的。同學們，醒醒吧，我們生在“灰常”l落后的地區，我們要走出大山，發展自己，而不是追時髦，隨潮流。我們要想改變自己，就要付出代價，要對夢想充滿激情，而不是在這一天一天的墮落，追求大明星，追隨大品牌，孩子們，我們沒有那個資本，我們有的只是自己，只有自己才可以改變自己，沒有什么是比自己最可靠的了，也沒有什么比自己的夢想更切合實際的了。只有夢想，才以載你走向成功。

喜歡音樂，久隨音樂而舞動吧！喜歡鮮花，掌聲與燈光，就自己創作吧，為了夢想而戰吧！

我喜歡音樂，我熱愛文學，我寄情感于文字和音樂，所以我喜歡創作，雖然沒有人懂我的文字，但我始終相信，我會想琵琶女那樣，遇到自己的知己。

高一:慕一雪

篇2

1. 激發學生熱愛科學、敢于探索，勇于創新的熱情和精神。

2. 要求學生能根據所創設的情景，圍繞話題展開豐富的想象，并能比較流暢地記敘想象片段。

3. 培養學生主動探究知識，建構知識的學習習慣。

二、教學準備

1. 布置學生課前查找有關“夢”的相關資料和“月球”方面的資料。

2. 關于月球、宇宙方面的課件。

三、教學時間 大約40分鐘

四、教學過程

（一）課前預熱――談話切入

1. 師：同學們，今天又和大家見面了，能和同學們共同上這節作文課我心里非常高興。你們高興嗎？那你有信心上好這節課嗎？老師相信你們一定行。課前老師布置同學們收集了關于神話傳說的資料，誰能說說你都聽說過哪些神話傳說故事。

（牛郎織女的故事、孟姜女的故事、梁祝的故事、白蛇傳、長江傳說、泰山傳說、杭州傳說……）

2. 師：傳說故事還有很多我們就先說到這。我們知道這些美麗的傳說是古代勞動人民勤勞智慧的結晶。更是古代勞動人民追求美好生活的夢想。不敢夢想就不能實現自己的理想，沒有理想就不能創造自己的未來。那么你們有沒有屬于自己的夢想呢？（有）好！今天老師就同大家一起放飛我們的夢想！（板書）

（二）創設情景，激發想象

1. 師: 有人說:夢想就是幻想與渴望,夢想與理想是一對孿生兄弟，人的一生不能沒有夢想，喜歡夢想的人能給這個世界帶來幸福。

哥倫布夢想著另一個世界，他發現了新大陸；哥白尼夢想世界的多重性和一個更廣闊的宇宙，他揭示了宇宙的奧秘，因此將人類的視野擴展到了廣袤的天宇間。那么同學們你有過什么夢想呢？誰能說說你都有過哪些夢想？（學生說自己的夢想）

2. 師：老師也曾經有過這樣一個夢想：自從神舟5號飛船順利升空，我就夢想自己能到達月球上。我日思夜想一直沒能實現。今天，你們愿意和老師一起去月球嗎？（愿意）

3. 師：你們太可愛了！老師謝謝你們。那我們就一起夢想登陸月球。老師看誰的夢最奇特、最具有想象力、最能吸引人……

4. 師:同學們,去月球之前我們要對月球有個了解。課前老師布置大家收集了關于月球和宇宙方面的資料.那么你能用一、兩句話說說你對月球的了解和認識嗎?(學生匯報關于月球的地理知識和神話傳說)

5. 師:看來大家對月球的知識已經了解得很多,相信接下來看了老師為你們制作的這個片子,大家對月球的了解一定會更真切。請同學們先閉上眼睛想一想，你心中真實的月球是什么樣的。(播放課件)請你們把眼睛慢慢地睜開――

[A.看，這就是那古老傳說中的嫦娥，她正在向人們娓娓述說著她那奔月的故事。

B.多么迷人的月夜啊，明亮的月兒那樣皎潔、恬靜。

C.日升日落、月盈月虧。晝夜交替，四季輪回。這就是宇宙天地的奧秘，讓我們一起飽覽宇宙的神奇。

D.這幅照片是從宇宙飛船上拍到的真實的月球表面。

E.在月球上欣賞日出時的景象更加壯麗。

F.這是月球上的環形山，它是月面的顯著特征，幾乎布滿了整個月面。

G.看，這是太空物體急速撞擊月球表面而形成的隕石坑。

H.在月球上仰望群星密布的天空，廣闊的天宇里星星在向我們眨著頑皮的眼睛。

I.人類一直夢想著登陸月球。

J.在1969年，人類登陸月球的夢想終于實現了。

K.美國宇航員阿姆斯特朗成為登月第一人。

L.這是阿姆斯特朗登陸月球時留下的第一個腳印，它將永久地留在月球上，成為人類登陸月球的歷史見證。

M.科技在不斷地發展，人類夢想在月球上建造月球城。我想經過科學家的不斷努力，這個夢想很快就會實現的]

（三）借助音效，想象登月的經歷

1. 師:好，短片就放到這,月球太神秘、太令人向往了。你們想去嗎？（想）老師看見有的孩子已經躍躍欲試了。我們怎么到月球上去？用什么方法去？看誰想得最奇特。（生：坐宇宙飛船去的、做夢去的、自己飛上去的、騎哈里波特的笤帚去的、坐飛毯去的、坐白雪公主的南瓜馬車去的……）

2. 師：同學們的想象力太豐富了，你們能想到這么多的辦法到月球去，我相信你的月球之旅也一定是與眾不同、神奇并且充滿了無限幻想的。那好同學們，請帶上你的想象力，我們一同前往那神秘美麗的星球――月球。請同學們再次閉上眼睛，我們一起想象登陸月球時的情景。

教師富有啟發性的引入

我們開始了難忘的月球之旅，在這期間發生了這樣一段難忘的插曲。

我們來到了月球上：（1）啊！月球什么時候變成這樣的呀！……（2）天哪！我不敢相信自己的眼睛，我竟然看到了……（3）接下來的事情太令人難忘了，它是那么的神奇、生動、有趣……（4）我的月球之旅結束了，我們順利的返回了地球。請同學們把眼睛睜開。

3. 師：在剛才假想登月的過程中，你仿佛經歷了什么？你看見了什么，聽到了什么？又有什么神奇、生動、感人的故事發生？請大家先在小組內交流一下。

老師現在請同學們概括的說一說你的經歷

（生匯報）

（四）學生動筆，記錄登月時的難忘時光

1. 師：同學們，你們的想象是豐富的。你們的經歷雖然是虛擬的，但也是獨一無二的。請拿起筆來，讓我們將這個夢想記錄下來，記錄登月過程中的難忘時光。

2. 大屏幕出示習作內容：提示寫作方法。

――記錄登月過程中最難忘的一個片段，有哪些生動、感人、神奇的故事發生。重大的科學發現、難忘的插曲、神秘的科幻世界……

3. 習作要求：

（1）你的經歷能給人身臨其境的感覺嗎。

（2）你的故事中有跨越時空的想象嗎。

（3）你所寫的場面生動、具體嗎。

（4）你寫的內容是否有順序、有重點。

4. 學生動筆寫片段。

（五）欣賞評價，修改作文

1. 師：好，同學們，請停下手中的筆。來吧，讓我們一起分享你的快樂吧！

師：愿意和大家分享快樂的請舉手。好，這個同學，掌聲歡迎！（生匯報）

師：你們說他這個片段最讓你欣賞的是哪一點？（生點評）

師：其他人呢？你們最欣賞他的片段的哪一個地方？

師：你有哪些建議也可以提出來。

2. 生說不足之處

3. 師：這幾位同學給你提出的建議你可以借鑒，可以根據自己的想象再加工。

4. 繼續讀片段。

5. 同學們，剛才我們共同欣賞了幾位同學的作品，我都有些按捺不住，也想讀讀我寫的，想不想聽？

大屏幕出示自己寫的片段。

師：你認為老師寫得如何，優點在哪？不足在哪兒？

（生點評）

6. 師：我們知道好文章都是修改出來的。接下來根據我們剛才的點評，我們一起再看看自己寫的片段，你覺得哪個細節寫得不太如意，把它修改一下，使你的片斷讓人感覺更加身臨其境。

（學生匯報一二個）

篇3

曾經的我無數次的幻想我的大學生活，那應該是精彩的，快樂的！所以我懷著無限的憧憬與干勁進入大學，開始在大學繪制我的夢想藍圖。可是，當我面臨分別時，還是忍不住的傷感，因為從來沒有離開父母的我，要在這個陌生城市生活四年，記得父母把我送到學校后，回家時對我說：“來這么遠讀書，我們也恐怕就只有這一次的機會來這了，你在這要好好的。”當時我沒有哭，我不能在他們面前流淚。然而看著他們的背影離我越來越遠，我的眼淚開始模糊了我的視線，怎么都止不住。

第一次獨自在這個陌生的城市里生活著，學習著，有過無助，有過難過，但也有開心。看到放長假時，同學們提著行李回家，而我只有捧著書本走進圖書館，也許當時我有些落寞，但是我知道我是在為我自己努力，為家人努力，我沒有放棄的后路，爸爸對我說過：“你自己努力點，我們沒有后臺，沒有背景，一切都靠你自己，我們家也就你一個大學生，認真學習。”是的，我唯有自己堅強，自食其力，獲取更多的知識，充實自己的人生，最后才能完成我的夢想。所以每次遇到困難，我都會想起老爸給我說的這句話，讓我充滿力量。

從大一開始，我就努力的學習專業知識，即使這個專業并非當初我想要的那個，可是對知識的渴望，對專業的深度了解后，也讓我之后逐漸的產生了興趣，也堅信“知識改變命運”，所以當獲得優秀綜合一等獎學金時，心里的激動是無法言表的，肯定了我的努力與付出。不僅如此，國家的資助政策，更給了我們這些貧困生帶了曙光，國家勵志獎學金，國家助學金，國家助學貸款等等，都是國家在對我們大學生的鼓勵，接受國家給予的這份鼓勵，我有了更多的動力，發現自己的責任多了一份，需要為社會，為幫助過自己的人而努力向前，而變得足夠優秀，這樣以后才有能力去回報他們。

現在我大三了，雖然不能說有多優秀，可是我一直都在不斷地挑戰自己，做自己從前不敢做的事。在學習上，多次獲得優秀綜合一等獎學金，國家勵志獎學金，優秀學生等榮譽。在工作上，我是班上的帶頭人，是輔導員的好幫手，是老師與同學之間的溝通橋梁，獲得“優秀班干部”稱號。在生活上，寢室評過多次“文明寢室”，大家相處融洽，有困難一起承擔，有一次讓我記憶最深刻，那天是平安夜，大家都高興的討論第二天的圣誕節怎么慶祝，可我急性腸胃炎卻突然病發，本來我想著忍忍就過去了，室友看到我臉色特不好，二話不說，立刻扶著我去了醫院，盡管時間很晚了，她們還是堅持陪著我把點滴打完，就算后面宿舍門禁時間要到了，也依舊不離不棄。當時心里的感動遠遠超過了身體上的痛苦，那一天是我來到這個陌生的城市最溫暖的一天。所以在大學里收獲了很多，無論是在學習，工作還是友誼，經過在大學里的磨練，也讓我變得更堅強，不再害怕孤獨。

篇4

近日，對外經濟貿易大學舉辦了第四屆國際文化節，35個國家的近60余位駐華使節、10余位世界知名企業代表、5000余名中外嘉賓學子齊聚一堂。

文化節以“青年夢？中國夢？世界夢”為主題，以社會發展、環境保護、文化繁榮、世界和平等四個主題呼應時代召喚，舉辦五洲風情展示、國家主題活動日、中外學生文藝匯演、大使論壇、文化沙龍、英語戲劇大賽、漢語文化大賽、小語種歌曲大賽等30余項活動，為中外學生提供展示青春風采的廣闊平臺。

據了解，該校是國際化特色明顯的高校，中外學生比例5：1，國際文化節以“各美其美、美人之美、美美與共”為宗旨，已成為中外學生收獲知識、友誼和成長的重要平臺。國際文化節舉辦三屆以來，累計吸引了70余個國家使節、30余家知名企業代表、上萬名中外學子的廣泛參與，成為北京高校一張亮眼的國際化名片。

多元文化讓香港高校狂攬35名內地狀元

港校內地掐尖，細數已十余年，港校招生已逐漸形成自己的風格。雖然今年內地高考人數下降，高校學費“漲”聲一片，但香港大學的申請人數達1.2萬，創歷年新高，香港8大高校依然“狂攬”1590名內地高考優秀學生及35名“省市狀元”，港校吸引力究竟何在？同時，港校之間也存生源之爭，港大、港中大兩校幾乎“壟斷”了狀元學生，有港校采取“獎學金”戰術，高達7成內地生獲得獎學金。

港校北上掐尖由來已久，早在11年前，8所受香港特區政府資助的公立大學就已正式面向內地的6個省市開始招收自費本科生。一時之間，內地高考優秀生源的流動開始形成了新的格局。

專家稱簡化字不影響文明傳承 由繁入簡符合規律

近日，香港演員黃秋生的一則微博引起軒然大波——“在中國寫中文正體字居然過半人看不懂，華夏文明在大陸已死。” 此言一出，立即惹來網友激烈吐槽，繼而掀起“漢字簡繁之爭”的論戰。

——“漢字簡化后，愛無心，產不生，廠空空，面無表，運無車，兒無首，鄉里無郎。”有網友以此慨嘆漢字簡化導致文化流失之痛。

——“漢字簡化后，國含寶玉，愛因友存，美還是美，善還是善。”有網友見招拆招，力挺簡化字對日常生活的便利。

近日，人民網強國論壇邀請著名語言學家江藍生和天津市僑聯副主席潘慶林，就“漢字簡繁之爭”與網友在線交流。在江藍生看來，漢字形體的發展變化有簡化，也有繁化，但主導趨勢是簡化，在常用字范圍內簡化的趨勢更為明顯。“他認為，推廣使用簡化字后，對于提高全民族的文化水平起到了很大促進作用。

香港重商也愛書 書展粉碎“文化沙漠”

2013年第24屆香港書展近日在港舉行，有超過25個國家和地區、共560家參展商，較去年增加5%，參展商及活動數量都破紀錄；超過20家參展商推出電子書平臺，網羅全球數十萬紙質書及千本港版電子書；讀者在閱讀互動電子版書籍的同時，還可網上預覽選購32個國家和地區的熱門雜志。預計入場讀者破100萬人次。

在外人印象里，香港是座典型的重商都市，文化氣息似乎欠缺，甚至有人稱香港是文化沙漠。這些成見之說至少在香港書展現場是不成立的。一個書展，可以把“文化沙漠”之說粉碎。一個書展可以讓城市刷新面貌。或許這就是書的魅力、文化的魅力。

傳奇“白宮女記者”辭世 人稱“總統折磨者”

美國著名新聞記者組織格里迪隆俱樂部7月20日宣布，傳奇白宮記者海倫·托馬斯當天因病去世，終年92歲。 她曾向十位美國總統提問，人稱“總統折磨者” 。

從前總統約翰·肯尼迪開始，白宮先后迎來10位總統，但托馬斯一直擔任白宮記者，成為白宮新聞廳一道風景，并曾在1972年隨同。

托馬斯曾擔任白宮記者協會主席，撰寫了5本關于白宮和媒體等話題的書籍。在以壓力大、工作重著稱的白宮記者團中，托馬斯德高望重，她也是格里迪隆俱樂部第一位女性成員。

“40多年來，當這個女人走近時，總統們就會發抖。她有刀子似的舌頭和利劍般的智慧。”美國《華盛頓郵報》曾這樣評價托馬斯。在新聞界摸爬滾打60多年的托馬斯一向以言辭辛辣著稱，還被譽為“總統折磨者”。

407幅畢加索名畫疑遭家賊“摸走”：約合1609萬元人民幣

2012年10月16日， 《小丑泰德》在鹿特丹當代美術館被盜；2012年1月9日，《女人的頭像》在希臘國立美術館被盜；2011年7月5日，素描畫《女人頭像》在舊金山韋因斯坦畫廊被盜；2010年5月19日，《鴿子與豌豆》在巴黎現代藝術博物館被盜…… 西班牙繪畫大師畢加索一向最受藝術大盜“青睞”。近日又爆出有407幅畢加索遺作集體失竊，相信是近年來最嚴重的藝術品盜竊案之一。這批作品是由畢加索繼女收藏，她相信是園藝雜工經過周詳部署，有如螞蟻搬家一樣，自她的收藏室悄悄逐一把作品偷走。

居于法國南部的畢加索繼女于坦·布萊向法國媒體《巴黎人報》透露，失竊的畢加索作品種類繁多，包括素描、水彩畫以及紅堊筆素描，多達407幅，粗略估計總值約200萬歐元（約合人民幣1609萬元）。

于坦·布萊推測，該竊賊的作案時間大概是在2005年到2007年。這些作品原本存放在文件柜中，直到疑似其藏品的作品流入市場之后，她才發覺收藏被盜。那是2011年，畢加索之子克勞德所負責運營的管理機構對巴黎一家畫廊所帶來的作品進行鑒定，通知于坦·布萊前來確認，是否由她親自委托出售的。于坦·布萊說道：“我打開文件柜想看看那些藝術品是否還在原處，結果發現早已空空如也。”

兩個美國人建中國方言地圖 凸顯地方話流失之痛

近日，一張“方言地圖”在網絡上悄然走紅。布滿圖標的地圖上，黃色系表示客家話，藍色系表示閩語，橘紅色系表示吳語，紫色系表示粵語……點擊這些圖標，便可聽到當地人用方言講述的5分鐘小故事。已有的85個音頻中，話題廣泛，從年輕人談論最愛的明星到祖父輩回憶下鄉勞作的往昔。

這張“方言地圖”來自一個叫“鄉音苑”的網站，創辦者竟是兩個美國人——柯祎藍（Kellen Parker）和司圓直（Steve Hansen）。從2009年初創，到今年4月正式上線，他們用這樣一張“有聲地圖”來記錄中國“正在消失的方言”。

篇5

我總是覺得累班后8天，所以我的夢想開學上午8:30和下午3:30結束有三個教訓上午和下午兩次。我們可以選擇我們喜愛的經驗學習。我們可以花更多的時間做一些課外閱讀。這樣的學生放學后活動的一個半小時，每天。我們沒有必要做了很多功課。我們都高興地留在學校。

此外，我的夢想學校看起來像一個大花園。有許多種花卉圍繞現代建筑。甜蜜的香水是分散各地。如果我想休息，我可以躺在草地上，聽音樂的湖泊或尋找在鮮花從教室的窗戶。

老師這里有種類和幫助。他們不僅是我們的老師，而且我們的好朋友。學生的禮貌和友好。我們都知道如何使我們的學校整潔。沒有垃圾的校園。

我愛我的夢想學校。我們將成長為有幸福。

篇6

——飄舞

它被風吹到了空中，

游覽大自然的美景，

飽受大自然的奇跡。

螢火蟲也有自己的夢想

——飛翔

它勇敢地與黑夜搏斗，

用自己小小的燈光，

去戰勝一個個關卡。

——題記

我從小的愿望是做一名老師，看著老師嚴肅地表情，旁邊放著教鞭，下面的學生鴉雀無聲，給人一種居高臨下的感覺。不盡如此，更重要的是當老師還可以跟學生一起玩耍，讓學生學會知識，學會道理，讓他們日后的道路中不迷失方向，讓他們獲得實踐的勇氣和力量，從而培育出一個個國家棟梁。還有一個方面，因為我崇拜這個職業，更佩服老師那無私奉獻、為我們的學業而廢寢忘食的蠟燭精神。

隨著年齡的增長，我的夢想又隨之改變，想當一名人民警察，穿著英姿颯爽的警服，看起來威風凜凜，意氣風發。抓住一個個罪犯，深受人民的愛戴，人們見到了我，就會大聲稱贊，讓自己充滿自豪。他們拿著槍去保衛祖國，為祖國貢獻出自己的一份力量，不讓犯罪分子逍遙法外，但我更佩服的是他們“不抓錯一個好人，不放走一個壞人”的信念。

我要學習林森火的精神，學做懂得進取的好少年，學習做一個團結友愛的少年，爭做一個講文明的好少年，為著自己的理想而奮斗。

篇7

關鍵詞：小學語文；導入新課；創設情境；體驗成功

“興趣是最好的老師。”小學生們有了學習的興趣，就能在學習語文的“享受”中獲得新知識。那么如何激發學生們學習語文的興趣。讓語文學習充滿活力呢?根據小學二年級的教材和新課程的要求，在教學實踐中，我不斷進行嘗試，終于摸索出一套適合小學生，尤其是低年級的小學生的教學模式，不僅提高了教學成績，而且達到了學生“樂”學的目的。

一、精心導課，激發學習興趣

夸美紐斯說：“假如教師想用知識去照耀一個置身于無知之中的學生，就必須首先激起他的注意。”因此，在課堂教學的導入中，不斷創設教學情境，引發學生的學習興趣，無疑是一節好課的良好開端。所以教師根據小學生的心理特點，精心導入，讓課堂從一開始就充滿趣味，使學生在愉悅、輕松的氛圍中開始知識的學習。常用的導課方式有：

(一)利用故事導課

精彩的故事往往能夠使學生很快入境，從而情緒飽滿地投人學習之中，例如：在學習人教課標本二年級上冊識字1第1課《秋天的圖畫》時，我就用我自己編的小故事《秋天來了》導課，然后要求學生把聽到的與課文中的內容進行比較，大家都聽得津津有味，并很快進入了課堂教學。

(二)利用音樂導課

通過播放一些與課文內容有關的歌曲、音樂曲子進行導課，能達到引人入勝的效果。例如：在學習人教課標本二年級上冊識字3第10課《北京》時我就選用了《我愛北京天安門》這首經典老歌進行導課，激發了學生的學習興趣，順利地導入了新課，收到了極好的教學效果。

(三)利用圖畫導課

利用課文配圖、掛圖、簡筆畫等作為課文的導入方式，這些方式生動形象讓學生過目不忘，能夠使學生輕松地投入到新課的學習之中。

(四)利用多媒體導課

充分利用多媒體資源，可以將文字、聲音、圖像、動畫有機結合起來，通過多種感官的刺激，容易激發學生興趣。例如：在學習人教版新課標小學語文二年級上冊課文11課《我們成功了》一文的時候，我先利用多媒體給學生播放了北京申辦奧運成功那神圣時刻的畫面。一下子就激發起了學生學習課文的極大興趣，為學習新課的內容打下了良好的基礎。

新課的導入是課堂教學的開頭，在整體教學組織結構中占有相當重要的地位，俗話說：“良好的開端是成功的一半。”一開始就把學生牢牢的吸引住，激發學生的學習動機，學生將會盡快進入最佳的學習狀態。教師應根據教材特點內容和學生的認知水平，寫作的背景知識，精心選擇和設計教學開展的切入點。值得注意的是，導人新課一定要圍繞課文內容并服務于新課的教學，導課要生動有趣，簡潔明了，要有藝術性，在第一時間要將學生的注意力集中到所要講授的內容上。新課導入的形式很多，但關鍵要注意內容的趣味性，方法的多樣性和知識的連貫性。

二、創設探究情境，激發學習興趣

學生學習語文的過程，就是主動發現問題和解決問題的過程，老師是學生學習語文的學習者、組織者、引導者與合作者。在課堂教學中，教師向學生提供充分從事語文活動的機會，引導學生在獲取知識和技能的同時充分呈現探索的過程和方法，讓學生在情感態度和價值觀等方面得到充分發展。例如：在教學人教課標本二年級上冊識字8第32課《太空生活趣事多》一文時，為了引導學生了解一些太空生活的常識，激發探索了解新科技的興趣，首先課件出示神舟九號宇航員在太空生活的圖片，然后設計了以下幾個問題：(1)你想知道在太空生活和我們在地球上生活有什么區別嗎?(2)太空生活有哪些趣事?(3)你知道在太空中睡覺、喝水、走路、洗澡為什么這么奇特?通過這些問題的創設，引導學生閱讀課文，了解太空中的趣事，并進一步弄清發生這些趣事的原因，從而豐富學生認知，激發了學生進行科學探索的愿望。實現了讓學生在探索中閱讀，在閱讀中探索，在探索、閱讀中獲得語文知識，體驗成功的快樂。

三、體驗成功喜悅，激發學習興趣

蘇霍姆林斯基曾經說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己感到自己是一個發現者、研究者、探索者，而在小學生的精神世界中，這種需要特別強烈。”所以，作為教師在引導學生學習的過程中，既要激發學生的學習興趣，又要讓學生體驗到經過自己的努力而獲取知識的喜悅，讓他們享受經過努力而獲得的快樂。因為，只有讓學生在自主學習中獲得成功，才會有真正的、內在的、高層次的愉快，產生強大的內部驅動力，以爭取新的更大的成功。特別是對于學困生來說，成功的積極意義遠遠大于失敗。對于沒有成功的學生，教師絕不能簡單的給予批評，應該積極鼓勵，啟發學生發現錯誤、糾正錯誤。我所教的學生是二年級的，這些低年級的學生思想單純，只要老師一表揚，便勁頭十足，往往會有出色的表現。所以我認為教低年級的小學生，要運用賞識教育的方法。

篇8

翻轉學校是一座草翠花開、花繁葉茂、百花齊放、鳥語花香的花園。我見一位小同學驚奇地站在在校門口，便走過去。還沒等我張嘴，那個小同學就說：“姐姐，請問這里不是學校嗎？教學樓和操場怎么不見了？”我神秘地笑了笑，指著用來裝飾花壇的七彩巖石說：“你對著巖石說出想去校園的某個地方，校園某處就會翻轉過來。”他像聽到天方夜譚一樣，不過他還是試著對巖石說：“操場！”只聽“轟”一聲，花園的一塊不見了，操場翻過來了。“太不可思議了！”他驚訝地說。

同學們在操場上快樂地奔跑著、跳躍著，就像一只只自由自在的小鳥。操場后面有一個籃球場，一群高年級的男生正在打籃球。

他用激動的聲音對巖石說：“游泳池！”“嘩啦啦”，哈！又有一塊翻過去了，出現了一座碧藍的游泳池。有幾個套著游泳圈的小女孩在水里嬉戲著。劃水聲和樹葉的嘩嘩聲組合在一起，就像一首優美的樂曲。

當然，一所學校最重要的肯定是教學樓啦！他大聲叫道：“教學樓！”在花園的最中央，教學樓拔地而起，一些小孩正在教室里朗讀詩歌。舞蹈室里，一群孩子正在上健美操課。小鳥在樹枝間穿梭著，時不時叫幾聲，伴著教室里朗朗的讀書聲，校園里，一切看起來都那么和諧。

在翻轉學校，喜歡安靜的同學課后捧著書本坐在長廊，享受著微風，為那美麗的陽光所陶醉，為那洋溢的詩情所感染，為那盎然的生機所激勵；在翻轉學校，好動、喜歡探索的同學在閑暇時間自主探索，自主發現，自主研究，自由、寬松的學習環境能讓他們體驗探究活動的樂趣和自我解決問題的成就感。

篇9

關鍵詞：契約論 《孟子》 儒家思想

引言

孟子對儒家治世思想有著深入的研究和發展，其思想都集中在《孟子》這部經典著作中。對《孟子》中相關文字的論述解讀，可以發現其儒家文人治世思想的一種寄托和主張，加深對傳統儒家思想的理解和優秀文化傳統的繼承和弘揚。

一、孟子和《孟子》的總體概述

孟子是春秋戰國時期重要的思想家、哲學家和政治家，戰國時期鄒國人。孟子是儒家的重要代表人物，他不僅繼承了傳統儒家的儒學思想，同時在儒家文人治世思想創新方面也發揮了獨到的創新作用。孟子和他的門人著有十分重要的《孟子》一書，集中表現了孟子的治世思想和哲學思考。在《孟子》中，孟子著重表述了自己關于治世方面的一些見解，尤其是孟子繼承了傳統儒家的仁愛思想，主張將這樣的思想推廣到人民百姓身上，實現社會和諧。同時，《孟子》中也主張在仁政方面有進一步地探索，包括對人的主體地位的探尋和對治世策略的求索。

孟子通過《孟子》表現出來的不僅僅是儒家仁本思想的本質內涵，同時也將這種仁上升到了治世的高度，對古代統治階級的社會管理有著重要作用。對《孟子》中儒家的文人治世思想進行現代性解讀和有意挖掘有助于我們對民族優秀傳統文化的繼承和弘揚，對于當下的社會和諧建設有著重要的現實意義。

二、文學視角下《孟子》中儒家治世思想的解讀

（一）仁政治世思想

齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？”

孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故太王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。詩云：‘畏天之威，于時保之’”……

《書》曰：“天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝，寵之四方。有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”――《孟子?梁惠王下》

孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。”王曰：“禮為舊君有腹，何如斯可為服矣？”曰：“諫行言聽，膏澤下于民；有故而去，則君使人導之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里：此之位三有禮焉；如此則為之服矣。”――《孟子?離婁篇下》

在《孟子?萬章下》中提出：“君有大過則諫，反覆而不聽，則易位。”在這句主張中，孟子強調了人民群眾對統治者的監督，如果統治者有失仁德的話，人民群眾就有進諫的權利，倘若統治者置若罔聞的話，那么人民群眾就可以更換自己的統治者，這正是“水可載舟，亦可覆舟”最原始的論證，對統治者有一種約束權力。《孟子》中又表述出：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也”。我們可以看到儒家一直提倡統治者實行仁政來籠絡民心，從而實現統治的長久安寧。

（二）儒家的仕途原則

孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。”王曰：“禮為舊君有腹，何如斯可為服矣？”曰：“諫行言聽，膏澤下于民；有故而去，則君使人導之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里：此之位三有禮焉；如此則為之服矣。今也為臣，諫則不行，言則不聽，膏澤不下于民；有故而去，則君搏執之，又極之于其所往；去之日，遂收其田里：此之謂寇讎，寇讎何服之有！” ――《孟子?離婁下》

《孟子》中主張文人應該是學而優則仕，鼓勵和號召大家刻苦學習，然后考取功名來報效國家。儒家在文人仕途上主張應該時刻監督統治者的言行舉止，不應該有違背“仁政”的行為發生，對于統治者的過失應該進行苦苦勸諫，不能讓統治者失去民心。對于君臣之間的關系，《孟子》也給出了明確論述，認為君臣之間是一種主體間的關系，君臣之間是一種親密朋友的關系，彼此應該相互尊重，是儒家學派治世思想的一種前進和超越。

（三）尊老愛幼的治世思想

孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”――《孟子?梁惠王上》

孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

孟子曰：“于我心有戚戚！”――《孟子?梁惠王下》

孟子曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。” ――《孟子?公孫丑上》

《孟子》中除了對君臣關系做出探討以外，還對臣民之間的關系也給出了明確的定義：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”儒家提倡尊老愛幼的治世思想，將君主的權威放在了一個較為緩和的位置上，道出了如果君主可以擔憂和體恤百姓，那么百姓也會擔憂和體恤君主的憂傷和快樂，這樣一種關系的構建看上去才是其樂融融的。就主體性的平等地位來講，這樣的平等地位是一種平等的溝通和交流，同君主的絕對王權沒有過多的聯系，而是將君主和百姓放在了一個平等交流和對話的平臺上，鼓勵君主和百姓在價值觀和生活的感悟分享上站在一個平等的位置上，這樣才能夠互相體諒和支持。儒家“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的尊老愛幼的治世思想成為了我們中華民族優秀的傳統文化道德標準。

（四）個人修養的不斷提高

曹交問曰：“人皆可以為堯舜，有諸？” 孟子曰：“然。”“交聞文王十尺，湯九尺，今交九尺四寸以長，食粟而已，如何則可？” 曰：“奚有于是？亦為之而已矣。有人于此，力不能勝一匹雛， 則為無力人矣。

孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。” ――《孟子?告子下》

孟子曰：“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”――《孟子?滕文公下》

儒家一直主張個人修養的提高，重視內在德行的進步，因此在治世思想中，很明顯就對入仕文人的個人修養也提出了很明確的要求：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”《孟子》中有很多關于個人修養文段：要有堅強的毅力和堅韌的性格，相信有志者事竟成，要通過艱苦磨難來提高自己的個人修養。《孟子》中“人皆可以為堯舜”的論述，說明只要人人通過后天的努力學習和磨難，都可以成為像堯舜一樣有著高尚道德的人，這是古代對文人治世提出的一個最高標準，一直激勵和督促著那些文人學士。

結語

通過對《孟子》的解讀，我們可以發現儒家治世思想的精髓和仁政主題思想，挖掘中華民族的優秀傳統文化，進行繼承和弘揚。 語

參考文獻

[1]姜鵬.孟子的“仁政”思想對現代的價值及啟示[J].理論界，2010（02）.

[2]馮文敏.論我國傳統文化中的科學發展觀[J].武警學院學報，2010（03）.

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