傳統文化市場需求范文

時間:2024-03-21 17:42:36

導語:如何才能寫好一篇傳統文化市場需求,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

[關鍵詞] 促進 文化產業化

文化產業是當今世界最有前途的產業之一,也將成為21世紀中國經濟的一大支柱產業。今天,在全球經濟化和加入WTO的挑戰面前,我們必須提高認識,學習和借鑒發達國家的先進經驗和做法,采取切實可行的措施,大力推進文化產業化。

第一,要提高自己的認識。實踐證明,文化不但能成產業,而且可以做強做大。但有兩點必須注意:(1)文化產業必須以促進精神文明的健康發展和社會的全面進步為出發點。文化產業的發展不可避免地要考慮市場需求,但并不是所有市場需求都合理,文化產業不能完全市場化,在提高經濟效益的同時,把社會效益放在首位,力求二者最佳結合;(2)文化產業的建設關鍵在人的觀念和智慧。好萊塢電影業稱霸世界,每年出口達數百億美元,主要是因為那里聚集了一大批世界知名導演、演員和制作人員,還有大批市場營銷人員。文化產業是消耗自然資源較少,但對知識、技術和人才要求卻很高的產業。不要一講發展文化產業就進行大規模基本建設,投入大量資金。

第二,當務之急是建立文化企業,發展中國的文化跨國企業。實現文化產業化,市場化是前提,企業化是基礎。有市場就必須有作為市場主體的企業。文化產業化是為市場而生產的文化企業和為文化產品而流通的市場有機統一。同物質產業一樣,文化產業必須建立以公有制為主體,多種所有制共同發展的文化企業。經濟全球化的基本動力是資本的全球化,而它的直接發動者和組織者是跨國公司和跨國的經濟組織。中國的文化產業要走向世界,不可沒有自己的跨國公司。因此,認真研究跨國公司的發展規律,加快壯大自己的文化跨國公司,是中國文化產業面臨的重大課題。

第三,要完善產業運作機制。根據社會主義市場經濟體制的要求,改革文化產業管理體制和運行機制,建立強有力的宏觀調控體系,更多地要依靠法律手段和經濟手段進行管理,減少直接的行政管理手段。要改革文化產業投資體制,完善文化產業投資政策,拓寬融資渠道。運用投資控股、金融信貸、資本融資等手段,建立多渠道投資文化產業的體制和有效的籌資機制,形成一個綜合性投資融資格局。要積極推進經營性文化事業單位的企業化改造, 同時,動員全社會力量實施多種所有制成分共同參與文化產業的發展戰略。要通過完善以文化投資主體多元化為核心的文化產業政策體系,以及相應的文化投資體制改革,構筑應對WTO的國辦、民辦一體化的“文化產業方陣”。

第四,要打造響亮的中國品牌。鼓勵文化經營單位之間優勢互補,促進資產、人才、技術的合理組合,形成優秀人才、高新技術、名牌產品、高效益經營單位為龍頭,資產為紐帶, 跨地區、跨部門、跨所有制乃至跨國經營的大型文化企業集團,發揮它們的骨干作用。同發達國家的文化產業相比,我國文化支柱產業還沒形成氣候,國家應制定扶持政策,扶持文化支柱產業的啟動,支持重點項目的開發。比如,我國國土遼闊,風光秀麗,旅游資源得天獨厚,積極鼓勵開發文化旅游資源就是個好舉措。應該讓旅游拉動內外需求,帶動經濟增長。充分利用現代高新技術, 加速文化產業實現兩個轉變的步伐,打造中國文化產業的品牌。

第五,要擴大文化資源的配置范圍。中國家喻戶曉的《花木蘭》,被迪斯尼公司拍攝成動畫片,將它打向世界,僅在上海就創造票房價值230多萬元;好萊塢巨片《侏羅紀公園》和續集《失落的世界》,采用了中國的恐龍蛋化石資料,讓全世界的大人和小孩驚嘆不已。事實說明,全球化的文化資源配置,已經成為一種時代潮流。中國文化產業要從過去主要依賴國內資源,逐漸發展為依賴國內和國際兩種文化資源,做到天下財富為我所用,天下人才為我從善。當今世界,誰能夠做到這一點,誰就能在市場競爭中穩操勝券。

第六,放寬市場準入,制定投資文化產業的優惠政策。文化產業廣闊的發展前景需要更多社會力量的加盟,但當前我國只有很少的企業和個人投資于此,并且規模都不是很大,比如說中國的文化產業企業沒有一家名列中國企業500強,這和國外的文化產業極不對稱,以卵擊石,何以競爭?國家應對那些投資文化產業的個人或實體(無論是國有還是私有)采取免稅、減稅、貼息貸款、稅利返還、差別稅率等經濟手段,鼓勵向文化產業領域的投資,使得有逐利性的資本轉向文化產業,從而從總體上促進文化產業的發展。

第七,注重文化市場的全面培育。對我國文化市場的培育首先是行業性市場的培育。我國的一些傳統文化市場,如圖書市場相對完善,積累了豐富的經驗;然而,更多的文化市場,如競技市場、藝術類市場等還需要更大的開發。其次是對東西部地區市場的開發,文化市場的東強西弱客觀上要求隨著國家的西部大開發政策也來個文化西部大開發,從根本上改變西部文化市場的落后狀況,從地理層面上清除壁壘,完善全國市場;最后是要注重城鄉文化市場并重,努力改變目前我國農村文化市場產品單調的狀況,避免文化層面上的城鄉差別,使兩頭并舉,全面發展。

第八,開發傳統文化資源,促進文化產業化。五千年的中國文明史,給我們留下了十分深厚的文化積累,其中蘊藏著極為豐富的獨有文化類型,這是一種難以估量的文化資源。傳統文化資源為中國發展文化產業化提供了得天獨厚的條件。(1)傳統文化歷史悠久,源遠流長,一脈相承。中國文明長盛不衰從遠古洪荒一直延續到現代。這一歷史事實表明,傳統文化主導的中華文明具有強大的生命力和世界其它文化所不具有獨特文化價值。其生存智慧和文化魅力本身就是一個極富吸引力的謎,具有吸引文化市場目光和思維的奇異性。(2)傳統文化在其演化的歷史過程中留下了文化瑰寶,這些珍奇的文化遺存從上古時代一直排列到現代的整個中國文明史序列,而且分布在從新疆到臺灣、從漠河到海南的山山水水之間,譜寫著中華大地上勤勞的人們從石器時代走到網絡時代的壯麗詩篇。輝煌的故宮,巍巍的長城,謎一樣的秦皇陵,神秘的三星堆,神圣而金碧輝煌的布達拉宮,不勝枚舉的古跡如星斗一樣閃爍在中華大地。這些古跡都是富有世界競爭力的中國獨有的品牌資源。(3)傳統文化在其發展過程中,兼收并蓄,融合外來文化,并在六朝以后以儒釋道為主流的文化形態,遺留下許多燦爛的文化圣地,儒教的文廟,佛教的寺院,道教的宮觀,成為文化旅游的熱點。(4)中國五十六個民族既吸取著傳統文化的營養,又在各民族的地理環境中保有和發展著自己的傳統,其民情風俗、工藝技術和構成一道道多姿多彩的文化風景線。總之,豐富多彩的傳統文化資源既是世界人民共有的文化財富,也是中國文化產業化的寶貴財富。

市場就是現實中活生生的需求,開發傳統文化資源,將使傳統文化更多地獲得被社會接納和發展的可能性,使中華文明獲得新生,以自己的獨特性屹立于世界民族之林。為此首先要科學評估和保護好傳統文化資源。科學評估就是要對傳統文化資源的社會文化價值、科學技術價值、社會倫理和宗教價值、藝術價值和滿足文化市場的經濟價值等等進行評估。保護好傳統文化價值就是要建立切實的制度和采取有效措施,防止造成對文化資源的浪費和破壞,尤其應對具有品牌價值的文化資源進行保護和開發。其次,把開發傳統文化資源納入社會經濟發展的框架中,給予法律和政策上的合理地位,發揮文化產業化在整個產業化中的作用。最后,把開發傳統文化資源同國際經濟、技術和文化交流結合起來,使文化產業化既成為中國傳統文化走向世界的有效途徑,又成為中外經濟技術交往的契機。

第九,加大培養文化產業專業人才的投資。文化產業是朝陽產業,是人力資本主導的新經濟,它的發展主要依賴“有腿資產”,需要用“資本”來追逐“知本”,因而,對文化產業人力資本的投資是有巨額回報的。而我國目前的情況是,無論在大學,還是在企業, 很少有專門培養這類人才的科目,更多的焦點是放在第一、第二產業人才的教育。這就需要國家通過在高校設置相應的文化產業院系、設立與此相關的基金會或采取獎勵的方法鼓勵社會對文化人才的培養。通過培養懂專業、會管理、能運作的文化生產者、文化經紀人、文化企業家,不但可以促進文化產業理論的探索,而且可以使真正懂得文化、市場和經濟的綜合型人才投入到文化開發的浪潮中去,加快文化產業的快 速發展。

面對經濟全球化趨勢增強、科技革命迅猛發展、產業結構調整步伐加快、國際競爭更加激烈的新形勢,我們必須大力發展壯大自己的文化產業,為繁榮社會主義文化和發展現代化經濟做出應有的貢獻。

參考文獻:

篇2

關鍵詞:文創;民族文化;旅游商品;傳承保護

一、關于文創設計

“文創”是文化創意的簡稱,它是指以文化為元素、融合多元特色、整合學科知識、利用不同載體而構建的再造與創新的文化現象。在大眾眼中文化創意是一種時尚現代的理念,設計師都喜歡借助世界性的設計元素和流行的設計語言及載體來進行表現。中國經濟的發展帶動了文化市場的發展,面對對市場中精神文化的需求,近年來文化創意產業更是蓬勃興起,因為好的文創設計會給產品帶來較高的附加值,在我國東部地區的深圳、上海、杭州等城市文創設計已逐步走向了成熟。不過現在許多創意設計中感覺還是缺少代表性的文化內涵和民族特色。中國地域廣闊,各地方都有自己的文化特色,真正多元的民族特色文化卻集中在欠發達的西部地區。文創設計要如何傳遞本土特色民族文化,值得思考與研討,現在就以貴州在生態旅游發展過程中文創需求現狀為例談一點認識。

二、開發旅游產品需啟動文創設計理念

優秀的文化產品,應該能夠很好傳遞本土的民族文化特色。“我在貴州等你!”這是貴州在打造旅游宣傳中發出的親切邀請,貴州民族文化資源豐富,來到貴州你會發現,過去貧困落后的山區因為生態旅游業的快速發展,使當地人逐漸走上了脫貧致富之路。最有本土特色的民族手工藝如銀飾、刺繡、蠟染、織錦等,忽然間都轉化成了旅游商品,但這種快速的轉化并沒有使當地人獲得市場的最好回報!為什么呢?1.傳統工藝品的盲目轉換失去了本土文化特色貴州的民族藝術源于生活,其表現手法豐富多樣,特別是民間手工藝造型質樸、稚拙,其紋樣圖案更富于抽象的美學特點,如苗族的服飾圖案就承載著其幾千年的歷史故事和文化特征。但在文化交替大融合的背景下傳統文化還是逃不開時代的沖擊。今年去貴州苗寨采風,發現苗銀苗繡飾品很多都變成了機繡和機器打造的,傳統意義的手工藝概念完全改變了,再走進其它村寨,看到有的苗族女孩在繡十字繡?有的地方賣的蠟染的圖案是海南的耶樹風情?不是說不可以,只是感覺傳遞的文化信息太錯位了。更有甚者是,許多小店中商品里還混雜了許多在小商品市場批發來的大眾貨,也就是在全國所有旅游市場都能看到的那種旅游商品,恍惚間懷疑自己是否還置身苗寨,實在讓人感慨本土文化特色已慢慢被同化。2.既沒有實用價值更缺乏藝術價值民族地區相對落后的現狀決定了當地人的審美認知和大眾需求是有很大差異的。近年來跟風似的打造旅游商品,可多數商品樣式還是保持著原生態狀態、制作質樸粗糙,缺少貼合市場需求創意和設計,如某縣開發的旅游工藝品“時鐘”,其設計的鐘盤上是色彩復雜的刺繡,單從外表看就會發現,花哨的底紋使人眼睛無法看清“時鐘”上的指針刻度,這種強加的藝術效果影響了“時鐘”的使用功能,可見該商品最基本的設計概念都沒有,何談使用價值和藝術價值的融合。3.開發旅游產品需啟動文創設計理念文創設計的行動就是搭建起傳統文化與時尚設計的立交橋。貴州近年來旅游業井噴式的發展,給旅游文化市場帶來了前所未有的壓力和動力。迫于生活前些年賣手工原樣物品,現在盲目制作粗糙工藝品,游客選購不到滿意旅游產品,購買的愿望逐漸遞減。怎么辦?我認為需要本土優秀設計團隊積極參與到民族文化創意設計中去,合理地挖掘和吸取可用于文創開發的元素,把傳統文化和民族特色注入到時尚設計中去,開啟傳統藝術融于現代生活文創理念。

三、通過文創設計傳遞本土民族民間文化

特色民族文化是文創設計核心的競爭力,將民族特色文化引入市場,鼓勵設計公司、大專院校師生參與文化的保護性開發和研究,與現代人的精神需求做好對接,用本土民族文化元素提升旅游商品的價值,為民族特色時尚產品烙上貴州印。1.走進本土文化加以深入研究很多貴州的設計師對本土文化缺乏了解和研究,所以可以由政府主導進行文化驅動,對有興趣的設計團隊提供學習了解民間藝術文化的機會,邀請他們參加各類民族節日的活動,深入村寨進行學習和研究。設計者要對民族的文化有正確認知,才能更好去開發和傳承。貴州省政府通過幾屆的“兩賽一會”活動,建立起民族文化藝術的交流平臺,2015年已將“兩賽一會”升級為每年一次的民族博覽會簡稱“民博會”,其涉及范圍更廣,涵蓋的民間文化內容更豐富。2.梳理本土文化發掘設計新元素民族文化藝術通常與宗教、歷史息息相關,文創商品的設計運用不能生搬硬套,要進行保護性開發,哪些要傳承,哪些可創新,哪些載體更適合消費品市場等,最好是由當地文化部門對其民族文化特點梳理歸納,可將其分為文化典藏、傳承保護、設計開發等類別,通過網絡數據平臺進行資源共享,把可用于創新設計部分的文化元素提供給設計團隊,作為文創設計和開發新品的依據。3.走出去學習借鑒增強文化自覺意識重新審視和關注傳統文化形態,增強文化自覺意識,要借鑒世界優秀文創設計方式和做法,更好地將民族精神藝術化地揉進各領域的創意設計中去。如德國、日本、臺灣等國家地區一直引領著世界的時尚與前沿設計,其文創設計就是傳遞民族文化、凝聚民族精神、提升產品質量并推動經濟發展的重要舉措,值得學習。2012年,由貴州省一百多家專業設計公司和工作室結成的“絕對貴州”創意聯盟,就是貴州設計界新生文創團體,其倡導具有地域文化特點的時代文創作品的設計,該聯盟已推出了一批新穎的設計作品和一群年輕有為的設計師,他們將成為本土文創設計的中堅力量。

四、做好保護與傳承,推動文創市場健康發展

貴州民族民間藝術無論是刺繡、蠟染,還是挑花、織錦,民族元素在文創設計中的重新運用,可以讓地域性特色得到充分的體現。對于本土民間文化的現狀而言,文創設計需要進入良性的、可持續發展的軌道。要傳承保護的,應保持和忠實于原生態;要創新開發的,就應吸取民間藝術精華,保持基本的民族風格,創意設計出適合現代人審美情趣的、使之能融入現代文化的時尚設計。一種是文化承襲,強調精神內涵,一種是商業開發,注重形式美感,兩者互補調節,構成切實可行的保護措施。總之,文創藝術是現代生活的一種狀態,將民族文化元素融于人們的生活,設計精美實用的文創產品,使文創市場健康發展,才能更好地創造出融合多元文化并具本土藝術特質的文創商品。

參考文獻:

篇3

【關鍵詞】;城市競爭文化軟實力

中圖分類號:TU984.11+9文獻標識碼:A

文化從本質上來講是一種精神,它可以直接影響人們的價值判斷和行為選擇,因此文化軟實力是一種具有基礎性的力量,已經成為全球認同的衡量城市地區發展的重要指標,成為各城市競爭的一個新興領域。

一、城市文化軟實力的內涵

在城市競爭激烈的背景下,一個城市要想發展與進步,必須要堅守自己的文化根基,避免文化同化與文化侵略。復旦大學孟建教授提出了關于城市軟實力的五大關鍵詞: 形象傳播力、文化號召力、政府執政力、區域影響力和城市凝聚力;深圳 2009 年的文化藍皮書對文化軟實力的內涵作了相關論述,將城市文化軟實力的內涵定義為價值創造力、文化創新力、城市文化輻射力、城市凝聚力、城市影響力、城市識別力。他們從不同的側面解析了城市文化軟實力的構成要素,無論從理論研究還是實踐操作上都具有重要的意義。對城市文化軟實力內涵的探討使我們一方面可以據此來對城市之間的文化軟實力進行對比,來衡量各城市在這一領域競爭力的強弱;另一方面,更為重要的是可以為城市文化軟實力的建設指引方向。綜合眾多學者的研究,本文認為城市文化軟實力至少應該包含以下五項內容: 文化整合力、文化創新力、文化凝聚力、文化發展力、文化影響力。

二、城市文化軟實力建設面臨的困境

1、西方強勢文化的沖擊

西方思潮的涌入,極大的沖擊了廣大人民特別是青少年的傳統價值觀,維系社會正常運轉的思想文化基礎被削弱了。這也在一定程度上造成公民的情緒波動,思想混亂,減弱了對國家的忠誠感和對自身文化的認同感。

2、傳統文化缺乏現代性因素

城市文化軟實力發展緩慢或者滯留不前的一個很大原因就是如何處理傳統文化與現代化的關系,保持傳統文化還是拋棄傳統追求現代化這一矛盾。這在一定程度上制約了中國民族凝聚力的發展,影響中國文化國力的提升,從而影響了城市的文化建設。

3、市場經濟的負面效應

大多城市在經濟快速發展的同時卻忽略了軟硬實力發展極不均衡。秦皇島市經濟發展雖然迅速,但是在對外的經濟交流中,企業力量小,缺乏文化品牌,沒有話語權。特別是環境污染嚴重,公民道德水平有所下降。文化的低速發展越來越威脅到整個城市文化的生存空間。

市場經濟的趨利性,一些擁有權力的人,為了滿足自己的私欲,破壞黨政原則,把權力作為商品進行錢權交易。這些行為破壞了黨紀黨風,觸犯了法律,還大大損和政府部門在群眾中的威信。

4、網絡文化對社會主義文化的影響

如今網絡已成為信息傳播的主要途徑和文化維護的重要工具。但是西方霸權主義利用網絡傳播西方文化挑戰其他文化的,同時也有很多不法分子利用網絡影響社會主義文化的正常發展。網絡還催生了各種低俗文化、腐朽文化、快餐文化,誘發了民眾拜金主義和主義的滋長,這對民族文化社會文化的生存和發展都是極大的挑戰。

三、競爭背景下加強秦皇島市文化軟實力建設的路徑

1、加強社會主義核心價值體系對秦皇島市文化軟實力建設的引領作用。

現階段,秦皇島民眾的思想和生活呈現多樣化,經濟成分、利益關系和分配方式也日趨多樣化。在思想文化領域,先進文化和落后文化共同存在,民族文化和外來文化相互交融,現代性和后現代性并存,健康的思想與腐朽的思想同時并存。在這樣的局面下,想要增強民族凝聚力,加快文化軟實力發展,就應當正確認識和處理這些復雜矛盾,運用社會主義核心價值體系認真分析各方面的矛盾變化,揭示各種思想文化形成、傳播的客觀規律,對群眾思想中存在的各種疑惑作出有力的解答。

加強對民眾的社會主義意識形態教育,使民眾能夠準確的理解和把握社會主義核心價值體系,促進民眾對社會主義意識形態的理論認知。對于不同的群體要有不同的教育內容和教育方法:對于黨員干部,要強調對社會主義核心體系理論學習的重要性,要求他們深刻的理解其內容,用自己的行為感召、帶動群眾,帶頭踐行社會主義核心價值體系;對于青少年,要加強學校思想品德課程的教學,逐漸培養他們對社會主義核心體系的理論認同;對于普通民眾,要把社會主義意識形態的教育融入到他們的日常生活,使之逐漸滲透到群眾的心靈中去。

2、實施文化走出去戰略,擴大城市文化的對外影響

我們應該突出主流意識形態與社會主義核心價值觀,將這些納入城市形象的整體構建中,準確制定文化對外的戰略規劃,使我們的價值觀念與發展模式在更大范圍內產生影響并引起認同。想要提高秦皇島市文化的吸引力和影響力,就應該以周邊城市為依托,增進彼此了解和信任,提高威望,樹立獨特的城市形象。要大力實施走出去戰略,就要善用我們自有的文化資源,為傳統文化注入新的元素,催生出新的文化品種,開發出符合當代市場需求的文化娛樂產品。同時要完善和落實鼓勵文化產品和服務出口的政策措施,培養對外的骨干文化企業和文化中介機構,積極開展對外貿易,努力擴大秦皇島市文化產品和文化服務在國家文化市場上的份額。增強文化軟實力的發展自信。

3、正確處理中國傳統文化的繼承與創新的關系

首先要對城市傳統文化進行準確定位。在這個問題上,要反對兩種錯誤的傾向。一是認為傳統文化就是封閉排外,把傳統文化中的一些封建糟粕視為精華。二是把中國傳統文化定義為中國封閉落后的愿意,把傳統文化說的一無是處。

4、加強中國傳統文化的教育與研究

缺乏傳統文化素養致使城市文化的發展出現無力的狀態,加強中國傳統文化的教育迫在眉睫。大力加強傳統文化教育有利于加深對本國文化了解。尤其是文化發展中的斷層致使許多文化需要我們去重新認識、發掘和梳理,賦予現代的解讀方式。

5、深化文化體制改革,增強城市文化軟實力

社會文化體制改革中,最重要的是文化創新。文化管理體制的創新需要科學有效的管理,在發展的過程中不斷改進及創新管理,

通過管理的加強促進文化的繁榮發展。理清文化管理部門與所屬文化企業事業單位和市場中間組織的關系,加強政策調節、市場監管和公共服務。推進文化市場的綜合執法,解決職能交叉等

總之,早日將秦皇島建設成“宜居、宜業、宜游”的國際旅游名城是我們每個人的目標。

參考文獻:

[1]段水雯.論文化全球化背景下國家文化軟實力的提高[J].內蒙古農業大學學報(社會科學版),2008(2).

[2]張鷙遠.文化全球化背景下中國文化軟實力的困境及對策[J].哈爾濱市委黨校學報,2010(5).

[3]郭繼文.經濟全球化進程中的軟實力與傳統文化的發揚---析“和諧世界”[J].菏澤學院學報,

2007(8).

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1.促進區域文化發展模式創新

文化產品和服務既要有標志性的經典項目,又要貼近群眾,貼近社會,貼近生活,滿足居民文化需求,不斷開拓新的文化消費領域,促進消費結構的換代升級。[1]文化資源優勢轉變為體育文化產業優勢是當下中原經濟區建設發展的內在要求,文化遺產作為涉及群眾切身利益的文化建設項目和公共文化服務項目,同時也是具有文化特色的市場消費項目。目前,中原地區傳統體育項目在以非遺為主題的大型綜合性活動中占據重要地位,例如傳統武術演藝品牌“武林風”、“禪宗少林•音樂大典”,以及節慶旅游品牌世界傳統武術節、中國國際武術雜技藝術節、河南國際少林武術節、國際太極流大會、中國俠文化節等。這些項目的商業開發和利用既是市場優勢轉化,也是文化發展的創新,不僅影響了社會消費結構的變化,影響著體育消費心態和趨勢。同時,通過產業化的帶動輻射,也使不少地方成為有一定影響的旅游產業區域,比如登封、焦作陳家溝等,使文化優勢轉化為區域產業優勢,甚至成為當地支柱產業。由此可見,傳統體育文化創新發展是通過市場渠道轉化為健康優質的文化產品,將產業資源與傳統文化資源相結合,加快其產業化步伐來實現的。

2.促進傳統文化傳播和推廣

體育價值觀是個人或社會對體育的意義和價值的認知與判斷,它控制著體育的發展方向。隨著社會的發展,人們的生活方式也在發生變化,在生活方式上,人們開始追求身心的雙重享受,從以往對人體健康認識的單一生物學模式轉變為身心雙重享受的模式。群眾對體育的認知轉變,同時也帶動了對傳統體育的興趣和關注,對傳統文化傳播起到了重要作用。傳統體育文化遺產是河南特色文化遺產項目,傳統體育的傳承推廣是河南體育發展的主要任務。例如河南省文化廳和文物局主辦的“文化遺產日”河南省主題活動啟動儀式(非遺專場)中開封石鎖、二鬼摔跤等傳統體育項目展示;由文化部主辦的“文化遺產日”主題活動“薪火相傳———中國非物質文化遺產傳承人師徒同臺展演活動”陳式太極拳代表性傳人陳正雷大師攜弟子進行展示。這些活動具有多種傳播途徑,因而逐漸被大多數人了解和熟知。然而,人們往往只看到了傳統體育文化經濟價值和社會影響力,對項目本身所蘊含的價值認識不足。只有通過對傳統體育文化遺產的傳播與推廣,通過各種文化活動將健身的理念不斷宣傳,使人們真正意識到傳統體育的價值核心,才能使人們越來越重視傳統體育文化遺產的作用,進而實現可持續發展。

3.推動城鎮生態文明建設

廣義上講,生態文明是一種更高級的文明形態,即工業文明之后的人類文明形態,是政治、經濟、文化、社會的全方位的生態化構建。它以人與自然協調發展作為核心的行為準則,建立健康、有序的生態機制,實現經濟、社會、自然環境的可持續發展。[3]一直以來,民間是傳統體育項目產生、傳播的土壤。它們散落在民間成為傳統文化的縮影,為普通農民或城市一般居民掌握,形成民間自發性的傳播,大多項目既可以在農村發展也適合在城市推廣。現階段,以民間傳統節慶活動為內容的鄉村節慶旅游和務農采摘旅游等已成為傳統體育文化遺產發展的一種形式。通過大力發展古鎮古城民俗活動、地方傳統技藝和游戲、傳統節日、民風民俗等傳統體育旅游活動,豐富了生態文明發展形式,進一步推動城鎮生態文明建設進程。

二、中原體育文化遺產發展面臨的困境

1.群眾認識不夠,缺乏動力

雖然現代社會居民富裕程度提高,閑暇時間增多,但人們的注意力主要放在了一些健身活動上,并沒有對傳統體育文化的發展與傳承引起足夠的重視,更不會關注其內涵。傳統體育文化遺產發展現狀仍然不容樂觀,存在的一個重要問題就是人們對于傳統體育的了解還不夠,還有不少人認為體育運動就是體育的全部,而傳統文化中不存在體育活動。傳統體育作為一種文明健康的生活方式和持續性開發的文化符號有待于更多人理解認識。不僅僅是普通居民對傳統體育認識不夠,甚至一些基層部門在管理當中也認為體育僅是體育部門或教育部門的事,文化遺產是文化部門的事,兩者關系不大,割裂開來看問題、處理問題;各行政管理部門習慣了條條框框的對口管理,在沒有明確的歸屬情況下,對體育文化遺產置之不理,尤其是在基層宣傳推廣中主動性較差,政府部門介入較少,造成群眾對傳統體育項目認識較少,不能充分認識到推廣普及的重要性,阻礙其健康發展。

2.資源條件匱乏

“空間、設施、形式、組織”作為非物質文化遺產發展保護的重要因素,必須要保持一定的平衡。非物質文化遺產資源包括軟硬件資源:硬件包括了場所、資金、活動形式、市場宣傳開發等;軟件包括了文化理念、大眾需求、市場消費心理等。中原傳統體育要實現可持續發展,必須有充足的軟硬件資源條件作保證。盡管近些年來政府對于非物質文化遺產發展與保護的投入資金每年都在增加,并且在地方政府和基層文化部門的共同努力下,非物質文化遺產保護活動在各地鋪開,但是與河南省龐大的人口基數相比,經費的人均占有量還是相當低,與公民日益增長的精神文化需求反差較大。體育文化遺產保護的現狀是大部分地區缺乏充足而固定的經費渠道,對政府依賴性還是很強,設施、場所不固定,套用名目、非法獲利的不規范開發現象經常可見。同時,組織者、指導者、傳播者隊伍建設也比較薄弱,如何落實規劃,如何發揮好隊伍的作用等關鍵問題都未經深入思考,而這些問題不是僅靠政府補貼經費就能解決的,重要的是要有相應的寬松環境,及時出臺扶持政策和管理法規。在這種松散放任的狀況下,居民們很容易失去對傳統體育的正確認識,資源儲備和居民文化需求嚴重失衡,加劇了文化環境的惡化,使居民精神文化生活需要得不到滿足,阻礙了文化傳播系統的正常運行。

3.保護傳播機制尚待完善

目前,非物質文化遺產保護工作仍處于初級階段,盡管制定了相應的保護措施,設立了保護機構,但是基層保護機構仍然很不健全。一些保護的法律法規尚未正式出臺或還未規范完善,與保護相關的一系列糾紛問題不能得到妥善解決,一些措施和規定過于空泛,對體育類非物質文化遺產的保護針對性差,甚至可以說幾乎沒有,保護人員不能在工作過程中很好地行使自己的權力。體育文化遺產的保護計劃、發展措施仍未能納入中原經濟區經濟和社會發展主體規劃中,非遺保護機構大多是現行的主管文化的相關單位,或者是在政府引導下依托社會力量成立的相關協會,與各地方體育、教育專門機構并沒有太多的交集,責權并不明晰,因此,在政策、法規的制定和執行中效率低下,執行力度差,專項人才隊伍建設也有待落實。收集、調研、記錄、存檔、運行、人才培訓等工作都還不規范,保護措施與技術相對單一,沒有形成相對系統規范的工作環境和工作機制。保護機制中的教育環節發展尤其滯后。首先,掌握著傳統技能的傳承人找不到可以依靠的穩固的傳授群體,迫于生活、經濟等方面壓力他們會將主要精力放在謀生上,許多獨特技藝面臨失傳的危險。其次,社會教育和宣傳跟不上,受眾范圍較小、氣勢不盛、影響力有限。學校教育普及程度跟不上,學生們在學校往往接受現代體育項目的較多,傳統體育接觸少甚至沒有,教育和文化遺產保護、傳承脫節。大學教育中沒有專門的學科支撐,傳統體育與文化遺產相交叉的課程缺乏,不能培養文化遺產傳承所需社會人才。

三、中原體育文化遺產發展的路徑探析

1.以社區體育為本位,提高社會認知度

要通過有效手段讓政府和社會各層次人群自覺了解傳統體育文化對于社會發展的重要性,提高社會認知度。通過一系列政策法規對傳統體育文化產業發展加以促進和約束。比如降低非遺項目結社結會的門檻,降低組織基金會的門檻,減免、降低稅收以及提供融資、土地使用等優惠政策,以前傳統體育有各式各樣的協會,也有組織行業組織的,都是愛好者自發組織的,依靠社會資助生存,有些維持了一百多年。[4]目前,河南正處于城市化發展的關鍵時期,隨著城市管理由單位制向社區制回歸,社區將成為現代城市居民生活和休閑的基本單位,以地緣為基礎的社區體育將成為新世紀體育的重要組織形式。社會對社區體育的價值定位,也應該由社會目標向個人的自我滿足與個人的身心發展方向轉移。現代體育已成為群眾生活的一部分,也是城市社區建設的重要部分,在人們進行體育活動時,已習慣運用體育符號來詮釋一些社會價值特征。因此將傳統體育帶進城市社區、新農村社區,對促進體育和文化和諧發展,促使居民多元化價值觀的形成尤為重要。要想讓體育文化遺產在社會中充分發揮出自身價值,必須在認識上引起足夠的重視,文化主體要全力灌輸傳播意識和傳承思維,以不改變傳統文化特色為原則底線,在群眾思想中形成良好的傳統文化觀。群眾對傳統體育文化的認知提高了,自然就有了培育發展的土壤。以地域文化為特色,重視對非物質文化遺產價值的挖掘,增強居民體育意識,擴大傳統體育的影響力是開掘體育類非物質文化遺產的重要手段。具體來說,一要改變小農意識文化觀念。小農意識文化觀念的特點是目光短淺,小富即安,保守吝嗇,懼怕變革。二要更新計劃經濟文化觀念。在計劃經濟條件下,文化的政治性因素被無限放大,文化單位沒有競爭觀念,沒有經營意識,沒有成本分析,文化產業的發展空間和市場價值不能有效開掘,所以文化資源閑置與浪費嚴重,守著文化富礦過窮日子。

2.以非遺開發為契機,構建體育產業開發體系

隨著中原經濟區建設的推進和一些地方扶持文化產業的政策出臺,為了避免體育文化遺產開發的重復性和盲目性,必須建立科學可靠的體育產業開發體系。結合中原經濟區建設中對河南省體育文化產業的發展定位,河南省的傳統體育產業應圍繞“以推廣普及為基礎,以傳承開發為核心,以休閑健康為重點,以人文體驗型生態旅游等為特色”的產業體系來構建。一是以觀光型生態旅游與地方傳統體育特色相結合。這種發展方式是以“觀”為核心,觀光型生態體育是現階段中原經濟區生態旅游的重要組成部分。在確保地方自然環境、傳統建筑、遺址、農耕風光不遭受破壞的基礎上,以旅游觀光為契機,使觀眾廣泛接觸傳統體育文化遺產,通過了解自覺接受傳統體育項目,自發學習和推廣傳統體育項目。這種模式在豐富了旅游開發模式的同時也可以優化自然生態環境和鄉村景觀結構,使體育文化遺產的開發與生態環境合理利用找到了最佳結合點,是現代化的生態體育開發模式。二是傳統體育文化遺產的傳播推廣,重點是提高人們的休閑健身意識,使之成為一種有別于城市喧囂和快節奏的社會生活方式。依托傳統體育文化遺產的自然歷史價值,使其與現代社會生產方式相結合更能迎合現代消費者的需求。三是加快建設傳統體育文化遺產的專屬發展路線,形成河南省傳統體育文化的生態核心區域。同時,要大力發展俱樂部、健康養生群眾團體、表演團、生態旅游度假村等各種形式的文化項目(團體),形成能夠適應不同市場需求的河南傳統體育文化遺產傳播推廣體系,完善休閑服務功能,豐富全民健身途徑,培育和擴大市場。

3.規范傳統特色文化市場建設

篇5

關鍵詞:藝術文化 戲曲新編 藝術品位

文化創意產業譯叢《藝術文化經濟學》(第二版),由詹姆斯?海爾布倫(James Heilbrun)和查爾斯?M?格雷(Charles M. Gray)著、詹正茂等譯,2007年10月中國人民出版社出版。從全書內容結構上看,可分為五大部分。首先,筆者簡要概述《藝術文化經濟學》中每一部分的主要內容。

第一部分,介紹本書將要涉及到的藝術和文化產業的領域范圍,著重闡述有關美國藝術部門的規模概況。第二部分,解釋經濟學中消費者需求的初級理論,論述供給與需求同藝術的關系以及他們在市場上的相互作用。第三部分,介紹藝術市場,包括藝術節、畫廊、拍賣行、藝術博物館等。重點探討藝術品的供給與需求的決定因素。第四部分,結合藝術的公共政策探討藝術補貼與收入分配問題。分別介紹了美國、加拿大、澳大利亞和西歐的藝術支持的實際情況。第五部分,深入分析藝術勞動力市場的運作以及有關教育、培訓、就業的藝術專業化問題。最后一章是對美國的藝術教育和對未知未來的一些推斷和期待。

總的來說,《藝術文化經濟學》不僅涵蓋了美術和表演藝術的經濟學,還包括美國藝術文化相關的公共政策,本書既適合正在尋找藝術管理經濟學核心教材的學術性讀者,也適合想系統了解文化藝術的普通讀者。

人民群眾對文化產品的需求隨著經濟的發展逐漸提高,理論和實踐告訴我們,決定商品需求的因素包括:消費者收入、消費者偏好和相關商品的價格。改革開放30多年來,社會成員人均GDP逐步提升,文化消費逐漸成為人們日常消費生活中舉足輕重的一部分。通過文化消費預測居民對文化消費的潛在需求,可以進一步提升文化產業的發展空間。

中國傳統戲曲的生命在于受眾,作為珍貴的非物質文化遺產要走向未來,必須在當代青年中尋找新知。近年來,中國傳統戲曲缺乏年輕的忠實觀眾,年輕人更傾向于能夠直接表達他們內心需求和經歷的流行樂,戲曲事業作為文化藝術市場的重要組成部分,在市場經濟的背景下,其發展受到市場需求的影響。當下,戲劇團體希求獨具創新的藝術形式能吸引更多的年輕觀眾,這里以眾所周知的由白先勇先生改編演繹的青春版《牡丹亭》為例。青春版《牡丹亭》在忠實詮釋原著精粹的基礎上,將原著隱藏較深的意蘊一并呈獻給觀眾。深化對“人間情”的表現,區別于湯顯祖花大量筆墨渲染人世的冷暖;加強對柳夢梅的刻畫,突出他對愛的堅定,設計與杜麗娘的親昵舉動,區別于原著將注意力集中在杜麗娘的形象塑造上并一改傳統昆曲中柳夢梅柔弱無力的形象;青春版《牡丹亭》全由年輕演員擔綱,在充分尊重原著的前提下又讓觀眾賞心悅目。另外,音樂處理上的最大特色就是全劇采用了西方歌劇主題音樂的形式,在繼承傳統的基礎上創作了大量的幕間音樂和舞蹈音樂,渲染舞臺氣氛的同時也強化了戲劇情節與配樂之間的邏輯關系。“正如導演王世瑜先生在《青春版牡丹亭舞臺總體構想》中指出,這個戲的舞臺設計,增加了水墨畫的內容和背景,風格淡雅;而服裝設計,也是雅淡、柔嫩,按照白先勇先生提出的“要淡、要嬌”的原則施行。因此,我們看到舞臺上出現的色彩,多是藕白、嫩黃、淡藍和淺綠,這既符合戲曲的傳統,也洋溢著青春的氣息,并且,與我國傳統的雅文化的氣質相一致。”①可以看出青春版《牡丹亭》的編創努力與時展的腳步相吻合,充分契合現代人的審美需求。

進入二十一世紀,中國戲曲發展正試圖擺脫傳統戲劇的束縛,無論從演唱技藝、劇本創作、舞臺道具,還是演員的整體裝束上都在積極探尋以何種創意營銷手段來迎合現代人的審美要求,一系列的新編戲曲層出不窮。除了上文提及過的《牡丹亭》,再如《紅樓夢》《西廂記》都是觀眾喜聞樂見且常被拿來進行二度創作的熱門劇目。然而,在戲曲新編不斷涌現的同時,我們也不得不感嘆有一些現代戲曲已逐步脫離了傳統戲曲文化的傳承,其唱腔和臺詞設計也逐步失去了原貌,甚至越來越貼近于歌劇或是流行音樂,對于此類頗有爭議的話題,受眾的態度褒貶不一。例如傳唱度較廣的王力宏的《蓋世英雄》、陶吹摹端杖說》等,R&B與京劇的旋律、唱腔創新融合,不少人認為東西方音樂元素的碰撞實則很巧妙,反倒讓更多不為傳統戲曲所動的年輕人開始逐漸熟悉傳統戲曲文化,也不失為將傳統戲曲發揚光大的有效途徑之一。筆者認為,戲曲文化是中國文化的瑰寶,在我國文化發展史上有著重要地位。對傳統戲曲的重新編創,雖然全面優化了現有的藝術形式,但更需要強調的是,戲曲新編絕不能是藝術形式和內涵的改變,必須在尊重戲劇傳統的原則基礎上合理創新發展,扭曲了傳統韻味還何謂傳承?迎合得有度,如何平衡市場與藝術間的利弊關系,探究彼此間的平衡點是我國藝術文化發展亟需解決的問題。

作者在《藝術文化經濟學》中辯論關乎平等主義的問題時,強調這不僅是高價格和低收入限制了對藝術的享受,還存在區域差異,筆者認為可通過大眾傳媒對其進行彌補,而這就意味著商業化的大眾傳媒在大多數群眾的通俗文化品位驅動下,通俗文化和高雅藝術間該何去何從。歸根結底,現在還沒有一個足以支撐起高雅藝術大放異彩的藝術文化市場。通過供需理論以及對當下藝術文化市場的視察,大眾傳媒將重心放在高質量的高雅藝術文化節目上的成本是相當高的,而又在并不順應大眾藝術品位的前提下,傳媒無法從中彌補其投入支出。依靠政府的補助手段只是一方面,更重要的,人們必須熟悉某種藝術形式后才能逐步獲得對它的品位。

試想若消費者了解中國傳統戲曲就能很好的去欣賞它,而了解又要通過教育和熏陶獲得。究其原因,“所有研究都表明,擁有較高的收入水平,較高的職業地位,以及較高教育程度的人,對藝術的參與率比其他人更高。”②上述研究結果指導我們,教育是藝術參與的一項重要的決定因素,而當下的情況是相對貧困的人無法按市價負擔大量我們所定義的文化藝術活動,如果國家對藝術的分配進行資助比如能最直接的體現在傳統戲曲展演活動的票價上,用補貼來克服高價格和低收入的障礙,就能在一定程度上刺激傳統藝術文化產業的發展。又如中國國內眾多高校陸續開設的大學美育課程以及策劃諸如高雅藝術進校園的文藝活動、教師學生自發舉辦音樂會等都是切實可行的輔助手段。相當數量可觀的經濟學家都認為,有必要刺激對藝術的消費,幫助更多渴望品位藝術的低收入群體直接接觸藝術。藝術與經濟相互促進,傳統文化藝術的發展將有利于地方經濟的發展,而經濟的繁榮亦將是傳統藝術文化產業發展的重要保障。作者在對藝術教育的評估性研究中還發現童年在藝術方面的社會化與成年人的參與情況成正相關,參與情況受到藝術教育密度的強烈影響。所以說,藝術教育從根本上助于培養人們適當的藝術品位,能直接刺激公眾對高雅藝術形式的需求。在中國應試教育和社會主義市場經濟競爭力的背景下,這必然是一個漫長的過程,但藝術教育和教育改革必須成為一個勢在必行的發展方向,如此才有機會在多元文化主義下看到高雅藝術光明的未來。

在《藝術文化經濟學》的編著中,作者運用了案例分析法、數據分析法、圖表法、比較法等研究方法,提供了大量引證作為原始資料的補充,有理有據,讓闡述更為生動,為讀者提供了關于美國的藝術經濟學和藝術政治經濟學的系統分析,并啟發筆者聯想思考中國藝術文化的發展與市場需求之間的關系。《藝術文化經濟學》是一本在西方剛剛出版就產生很大影響的著作,其中的數據、信息、專業分析、評論對學術同仁、藝術家和從事藝術管理工作的管理者來說都是具有指導性意義的。

注釋:

①黃天驥:《戲曲審美觀的傳承與超越――青春版演出的啟示》,《文化遺產》,2007年第1期第11頁。

②[美]詹姆斯?海爾布倫(James Heilbrun)、查爾斯?M?格雷(Charles M. Gray):《藝術文化經濟學》,詹正茂等譯,北京:中國人民出版社出版,2007年,第46頁。

參考文獻:

[1]李靜修.全媒體視野下的受眾審美心理研究[D].長春:吉林大學,2013年.

篇6

近年來,隨著文化市場的日益發展,xxxx市的文化市場體系初步建立,產業規模不斷壯大,形成了以文化娛樂業、音像業、演出業、印刷業、文化旅游業和藝術教育業為主體的文化產業群體。特別是上世紀90年代中期以來,隨著全市國民經濟的快速發展和人民生活水平的不斷提高,文化市場趨向持續高速發展態勢,已經成為xxxx市市場經濟體系的一個重要組成部分。與此同時,xxxx市民營文化企業以靈活的經營機制和強大的市場擴張能力異軍突起,贏得了廣大消費者的青睞,也獲得了豐厚的市場回報。隨著民營文化企業的不斷擴大,所占的市場份額也日益增多,表現出極大的發展潛力,正逐步成為一支“生力軍”。這些民營文化企業不僅豐富、活躍了全市廣大群眾的精神文化生活,而且在促進xxxx經濟發展和社會進步、擴大就業、涵養稅源等方面也作出了積極貢獻,成為xxxx市新的經濟增長點。

一、基本情況

(一)市場構成。我市民營文化企業由上世紀八、九十年代以電影和演出為主,經過十余年的快速發展,已形成了一個以娛樂、演出、音像、電影、書報刊、藝術攝影、培訓、網絡、印刷等項目為主的綜合市場體系。截至目前,共有各類民營文化產業單位700余家,其中歌舞廳67家,占總數的9.6%;網吧163家,占總數的23.3%;電子游戲廳116家,占總數的16.6%;圖書發行零售142家,占總數的20%;圖書vcd出租88家,占總數的12%;打字復印社120家,占總數的17%;婚紗攝影14家,占總數的2%,從業人員近萬人,年營業收入約1.5億元。另外,民營藝術培訓業近年來發展迅猛,初步摸底約有30家以上,大多是家庭式培訓,少有規模性。對這一領域,目前我市工商、文化等部門尚未管理起來。全市還有上百個民間藝術表演團體和40余家流動電影放映隊,主要活躍于農村鄉鎮,大多數是業余性質、家庭作坊式,基本沒有工商注冊。

(二)企業構成。此次調查全市共發放調查問卷表120張,回收116張。民營文化企業注冊時間在3年以下的有45家,占總數的38.8%,注冊時間在3—5年的有36家,占總數的31.1%,注冊時間在6—10年的有34家,占總數的29.3%,另有1家注冊時間在10年以上的,占總數的0.86%。本次調查的民營文化企業大多數為個體性質,有85家,占總數的73.3%,私營獨資有25家,占總數的21.6%,股份有限公司有6家,占總數的5.2%。

(三)地域分布。我市民營文化企業大多集中在市區、城區及靠礦區的集鎮。這些地區的文化企業起步早,發展也較快,偏遠鄉鎮的文化企業相對就很少,發展也較慢。但是也涌現出了如臨渙鎮、百善鎮、劉橋鎮、南坪鎮等民營文化企業發展較快的亮點,主要是依靠自身特長,發展民間演出業。調查顯示,文化產業發展與地區經濟發展成正比,文化產業發展的差距,充分說明和反映了地區經濟發展的不平衡。

總體分析,我市民營文化企業在近5年左右的時間內發展迅速,新注冊的企業占總數的70%以上,主要集中于市區和城區,在偏遠地區和農村相對較少,分布也不均衡。民營文化企業大多注冊資本、營業收入在50萬元以下,基本都是家庭式個體經營,尚無法律意義上的治理機構,企業自主創新情況還有待發展。但是,近年來新注冊的民營文化企業也有部分投入大、起點高的新型文化企業,大多集中在ktv量販等歌舞娛樂場所,如阿里巴巴飚歌城、翡翠明珠娛樂會所、聚富圣會自助卡拉ok等,投入規模在400萬以上,單個文化企業吸納就業人員近百人,年營業收入在500萬-800萬元左右。

在調查中,大多數的民營文化企業業主對企業的未來發展前景持悲觀的態度,民營企業業主對未來企業發展持“一般”、“不佳”、“不好說”的態度分別占29.3%、27.6%和15.5%,對未來發展前景看好的僅占18.1%。

二、企業融資和資本運營

我市民營文化企業的融資方式目前主要集中在自身積累(86.4%)和民間借貸(74.6%)上,銀行借貸的比率僅為18.2%。民營文化企業存在較大的融資困難,有部分民營文化企業認為是企業資本金不足,找不到擔保人,但大多數認為是管理不規范。所有接受調查的民營企業業主都認為各級政府都應該為民營文化企業發展提供更多的幫助,包括資金支持和政策扶持。由于民營文化企業自身規模小,大多未介入國有文化企業改制,全市僅有原市電影公司由于企業改制為私營企業,由原公司人員買斷經營。

三、企業發展環境

有近八成的民營企業業主對企業發展環境總體評價尚可(很好類占12%,較好類占18%,一般類占66%,較差和差類為0)。但是民營文化企業與國有文化企業相比,在土地使用、專業技術職評、社會保障及勞動用工方面還是有一定的差距。在稅費方面還存在有關稅收減免、獎勵不能兌現,地方配套資金不能到位和多頭收費負擔較重等問題,稅費壓力較大,導致企業運營成本增加,加之市場準入、融資難和人才匱乏等問題制約了民營文化企業的發展。當民營企業遇到麻煩時,首選的解決途徑也是找當地政府及主管部門或工商聯,僅有2.91%的業主選擇打官司來解決問題,法制觀念淡薄。社會化服務方面主要集中在人才培訓(占總數的62%)、信息咨詢服務(占總數的42%)、技術服務(占總數的42%)和創業輔導(占總數的42%)。最希望政府部門在政策扶持(占總數的8%)、減少審批(占總數的42%)、人才培養(占總數的34%)、禁止“三亂”(占總數的24%)和提供信息咨詢(占總數的20%)等方面提供服務。

就目前調查的狀況看,民營企業對當前的社會化服務滿意度尚可,較滿意率達85%以上。此外,民營企業普遍存在對政府扶持民營企業發展的政策法規了解少、信息閉塞等問題。有85%以上的企業認為2009年4月13日公布的《國務院關于非公有資本進入文化產業的若干決定》對企業發展影響不大或沒有影響。

四、存在問題

我市文化產業的發展壯大,解放和發展了文化生產力,促進了文藝繁榮。但是,從我市民營文化產業發展的現狀來看,總體上處于起步階段和較低水平,與我市經濟和社會發展的現狀還不協調,與廣大人民群眾日益增長的精神文化需求還不適應,與“率先崛起”的發展戰略還不適應。

首先是觀念陳舊,對文化在經濟社會發展中的重要性以及文化產業的地位、作用和認識還不夠到位,沒有從文化與經濟社會的相互聯系上來把握文化產業。

二是民營文化企業經營散、規模小。全市文化經營單位雖有700余家,但投資大多在50萬元以下,投資100萬元以上的經營單位為數甚少,缺少大規模,連鎖化的民營文化企業龍頭。經營項目與內容單一,文化企業處于經營散、投向亂、規模小、水平低的狀態。

三是從結構上看,傳統文化產業占較大比重,現代新興文化產業發展較慢,文化產品和文化服務科技含量低,競爭力差,經營項目與內容競相模仿,大多停留在價格、硬件設施等低層次競爭上,缺乏服務內容的創新。

四是從區域上看,民營文化企業發展區域不均衡,城市中扎堆,偏遠鄉鎮斷檔,除部分發展較快的鄉鎮外,其他偏遠鄉鎮的文化產業發展還未起步,農民群眾的精神文化生活還比較匱乏。

五是融資難。文化產業在很大程度上是“創意產業”,文化藝術行業人士常常有很多好的創意和想法,但總是缺少資金去實行或包裝。大的企業可以繼續發展得很好,但更多小企業處在艱難生存的狀態,銀行的大門幾乎不向他們敞開,故民營文化企業只能靠“滾雪球”的辦法來壯大自己的企業,這一定程度上也制約了文化企業的發展。

六是文化產業人才缺乏。目前,民營文化企業經營者大多是初中或高中文化程度,大專以上的學歷占比例很少,學文化經營和經濟管理專業的幾乎沒有,加之員工流動性大,影響了民營文化企業的快速發展。

七是信息閉塞。由于宣傳力度不夠,政府缺乏對民營文化企業的指導和引導,使得民營文化企業對政府出臺的扶持政策法規了解甚少。加之文化產業是新興的產業類型,對新技術和新科技的依存性較大,信息閉塞導致家庭作坊式的文化企業比比皆是。

五、意見和建議

第一,進一步解放思想、更新觀念。發展和壯大民營文化企業必須打破傳統的束縛,要樹立文化經濟化理念,把文化產業的發展緊密地同經濟社會的進步結合起來,與xxxx在安徽率先崛起結合起來,充分認識“開發文化力,發展生產力”的巨大作用,全面發展我市各項文化產業。

第二、進一步優化民營文化產業發展環境。首先,要建設良好的文

化產業發展環境,采取多種形式,加大對發展民營文化產業的宣傳力度,營造全社會共同關注文化產業、共同發展文化產業的良好氛圍。其次,要按照國家和省有關鼓勵發展文化產業的文件精神,結合貫徹落實《國務院關于鼓勵支持和引導個體私營等非公有制經濟發展的若干意見》,盡快制定出臺新的關于鼓勵支持和引導民營資本投資文化產業和推動民營文化企業健康發展的政策措施,從政策上保證民營資本投資文化產業和民營文化企業的“國民待遇”,推動民營文化產業的健康發展。三是在市場環境方面,健全文化市場體系,完善文化市場管理長效機制,堅決打擊盜版、造假等侵權行為,有效保護知識產權,整頓和規范文化產業市場秩序。

第三,進一步加大扶持力度,設立專項資金。可將民營文化企業所得稅地方分得部分,設立專項資金,創立“民營文化產業發展基金”。主要用于扶持重點民辦文化設施和文化產業項目。運用政策性貸款扶持民營文化企業的發展,每年由政府安排的政策性貸款(低息貸款、貼息貸款),將一定比例用于扶持民營文化產業的發展。除了由政府的固定投入外,還可吸引那些支持文化產業發展的個人、企業,甚至國外的資本投資入股。

第四、制定可持續發展戰略。在研究制定xxxx市發展文化產業的規劃中將民營文化企業的發展納入其中。整合文化資源,使文化資源優勢轉變為產業優勢和競爭優勢。積極推動文化產業與高新技術的結合,運用現代市場信息傳播營銷技術,特別是網絡技術促進文化產品的流通。著力用高新技術手段改造傳統文化產業,開發新型文化產業。加強技術引進和自主開發,推動文化產品和文化服務數字化、網絡化建設。

第五、構建文化產業的發展平臺。堅持改革與創新并舉,培育良性互動的文化市場環境。要加快文化產業要素市場建設,促進文化領域資本、人力、信息、生產資料等集聚,為民營文化產業發展提供有利條件。在文化要素市場中,發展文

化中介市場尤為重要,要積極培育立足市場、面向社會、以市場需求為導向和與文化管理部門無直接行政隸屬關系的獨立經濟實體,在政策上積極支持集體、個人及非文化性質的企業參與文化中介機構的組建。

篇7

文化產業的核心競爭力的理論

文化產業是以文化為基礎的,按照工業的生產為標準,使用產業管理與市場運作一系列的綜合方法開發文化的社會價值與經濟價值,為人們提供文化服務和文化產品的所有行業與門類的總稱。

文化產業具有以下幾個特性。首先,文化屬性。文化是我們人類創造的精神財富與物質財富的總和,特別是精神財富,它與人類的意識形態關系密切,是一種摸不著、看不見的狀態,它具有滲透性、融合性、傳承性、凝聚性的特點,對于社會全方面的發展起到美化、振興與引導作用。所以,文化是產業文化發展的核心與基礎。其次,產業屬性。產業是一個概念,誕生于經濟學的范疇,從企業的角度來說,它是追求經濟利益的最大化的一個主體,具有盈利性。再次,產業與文化相融合。這就要求從產業的角度審視文化,將文化運用到產業當中,利用可以生產成產品的那一部分,將其物化的抽象精神,通過消費、營銷、與生產環節來進行產業化的運作,從而滿足人類的物質文化方面的需求,又成為能夠推動經濟發展的一部分力量。

在產業的核心競爭力中,競爭優勢占有主導地位,文化產業的競爭核心是文化價值競爭,有文化價值而整合形成的具有價值觀的文化產業,文化產業的核心競爭力是民族精神與民族文化的核心,也是力量之源。

具有競爭力的優勢資源

首先是政策資源。山東省委與政府精心的規劃與總結本省文化產業近年來的發展狀況,制定了發展戰略、明確了指導思想,確定有關文化產業的主導方向,同時提高文化產業中的科技含量,著重打造出優秀的文化品牌以進入到國際文化市場為目標。山東省作為我國文化資源豐富的重要大省,不斷的提出文明建設,同時,規劃山東省的文化產業的發展布局。從2008年開始,山東省的財政都會拿出5000萬元用以建設文化產業,并且在價格、稅收、社會保障與經營方面來提供優惠的政策。

其次是人力資源。作為人口大省,人才資源也是存在著明顯的優勢。由于高等教育的迅速發展,全省大專以上文化程度人口每年都在增長。人口文化素質快速提高,這不僅為全省文化產業的快速發展提供了人才支撐和知識儲備,同時也為人們文化觀念的產業意識與更新覺醒創造了優質條件。

第三是品牌資源。山東省在我國古代的發展中都具有重要地位,也是我國古代文化的發源地,春秋戰國時期的孔子,創建了儒家學說,這是中華文化乃至人類文明的核心。膠東的沿海漁家熱情、粗狂、奔放;處于中間地帶的魯中平原農業文化鮮明;而西部的魯西地區更是孔孟之鄉,具有濃厚的傳統文化氣息。全省有6座歷史文化名城,27項非物質的文化遺產,29個文化先進縣,更是被國家文化部稱為“中國民間的藝術之鄉”。全省的文化特點豐富多彩,生生不息。而且,全省市各自打造自己的文化品牌,例如:魅力泉城、帆船之都、世界風箏之都、齊文化、沂蒙文化、孔子文化、泰山文化、牡丹文化、江北水城、水上運動之都等等,各省市都打著自己的品牌不俗的亮相。

第四是市場資源。文化產業的發展動力就是市場對文化的需求,市場對文化的需求是否具有競爭力,就直接決定了山東文化產業競爭的狀況。目前山東省的人口總數居全國第二位。那么從人口對文化市場的需求來說,內需市場的規模就已經是山東的文化產業最具競爭力的要素之一了。另外,經濟的迅猛發展增強了山東省的綜合實力,也為山東省的文化產業創造并提供了良好的物質基礎與發展環境,同時這也是市場需求滿足的重要保證。

發展文化產業的核心 競爭力要以人為本

發展文化產業要堅持以人為本,必須從根本上滿足現代人民群眾日趨增長的物質文化與精神文化的生活需求,貼近生活、貼近現實、貼近群眾,生產出高層次的文化產品用以解決廣大群眾的“文化貧乏”與“精神可求”的問題。必須要剔除和改變那種“唯我獨藝、唯我獨高、唯我獨尊”的做法和眼光,真正的做到大眾化、平民化,做到雅俗而不低俗、通俗而不庸俗、大俗而不惡俗,多層次、多渠道、多方位地來滿足廣大群眾的心理和精神需要。要讓文化原始一點、質樸一點、本色一點、稚嫩一點、粗糙一點來更加貼近老百姓的生活,也許這就是優勢與期望的所在。

篇8

關鍵詞:慈溪;文化產業;平臺+品牌;發展

中圖分類號:G114文獻標識碼:A 文章編號:1001-828X(2011)12-0266-02

文化產業繁榮發展社會主義先進文化的重要載體,是轉變經濟發展方式的重要著力點,也是滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。慈溪是浙江省的一個縣級市,其經濟基本競爭力和綜合實力在全國百強縣市排位中分別位于第三和第六位,近年來在推動文化產業發展中取得了新的業績。

一、“三個關聯”是邏輯起點

文化產業作為新興朝陽產業,因建設社會主義先進文化和經濟社會發展階段的要求和特點,正顯示出其巨大的作用和現實意義。慈溪作為改革開放的先發地和經濟發達縣市,所呈現的“三個關聯”特點是慈溪發展文化產業的邏輯起點。

1.文化產業所具有的競爭力與發展社會主義先進文化存在內在關聯。我國將文化產業概念界定為:為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動,以及與這些活動相關聯的活動的集合。這一界定突出了一個鮮明的屬性,文化產業必須具有文化的內涵,能為消費者提供精神文化產品和服務。先進文化是指科學的、健康的、符合最廣大人民群眾的根本利益,代表未來發展方向和有利于社會進步的文化。社會主義市場經濟條件下的文化是一種重要資源,這種資源的性質因國家文化的性質而決定,離不開科學理論指導,我國發展的社會主義先進文化。現代高科技適應和推動了我國文化生產力的發展,無疑是一種先進文化。在信息技術化條件下,文化產業易與高新技術對接,有較強的創新應變能力,具有強大的競爭力,能推動社會主義先進文化發展和繁榮。

2.文化產業所具有的特點與轉變經濟發展方式存在內在關聯。實踐表明,文化產業具有資源消耗低、環境污染少,市場需求強,進入門檻低、吸納勞動力能力強,經濟回報高、受益時間長的特點,具有較大的對加快經濟發展方式轉變的貢獻度。國內外一些城市,如美國的賓夕法尼亞、德國的科隆等城市,都在設法解決困擾經濟發展的轉型問題,研究如何在發展傳統工業的同時,開發城市文化產業;上海利用世博效應推進了文化產業發展,將圖書出版物和相關出版物衍生品列入世博特許產品,目前總產值已達1個多億。2009年7月國家頒布了《文化產業振興規劃》,標志著發展文化產業已上升為國家戰略性產業。慈溪作為傳統家電、軸承等傳統工業基地,產業的資源承載要素呈現疊加壓力,迫切需要加快推進經濟發展方式轉型升級,加之新興城市化的推進,文化產業發展作為經濟發展新的引擎日益凸顯。

3.文化產業所具有的服務內容與人們多樣化的文化需求存在內在關聯。滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,是文化建設的根本任務。隨著物質生活水平的不斷提高,人們的需求結構也相應發生了很大的變化,豐富多彩的文化需求是增長最快的需求,文化消費進入了快速增長期。對于人民群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求,主要靠市場來滿足,必須要建立和發展好以文化產業市場主體和政府文化服務外包相結合的文化產業市場來滿足。

二、慈溪文化產業發展總體上滯后于形勢發展

近年來,慈溪在文化產業發展上出臺了《關于鼓勵民間資本投資文化產業的若干意見》等政策,啟動了重點文化企業扶持舉措,建設了一批公益性的文化項目,文化產業發展取得了一定成績。但總體上仍處于起步階段,滯后于經濟社會發展形勢:

1.產業體系初步形成,但產業發展水平相對不高。初步構建了以廣播電視和報業為龍頭,以文體休閑娛樂、文化產品制造、文化產品流通為主,其他文化產業為輔的產業體系。但產業發展水平相對不高。產業規模較小,全市上規模文化企業僅6家,2010年全市文化產業增加值僅占GDP的3%左右。文化產業市場化程度較低,尚未形成一個統一開放、規范有序的專業文化市場,各類要素市場發展滯后,市場主體相對缺位。缺乏產業鏈條的前瞻性規劃,各產業之間的配套協作程度低,尚未形成一定的產業鏈條和產業群體,無法實現規模效益和整體的競爭優勢。

2.傳統產業優勢明顯,但新興文化產業發展緩慢。傳統文化產業發展優勢明顯,已建立了廣播電視集團,慈溪日報已納入寧波報業集團;有三A撲克、瑞寶漁具等國內外知名文化企業;全市分別有公立文化機構和經營性文化單位34家、429家;形成了古舊家具經營和古玩收藏經營等兩大流通領域,慈溪成為全國五大收藏熱點地之一;“十一五”時期文化旅游收入累計超過30億元。但以信息化、數字化為核心的新興產業發展緩慢,影視服務業、新聞出版業、創意動漫業等尚未成型,缺乏高附加值、高回報和擁有自主產權的文化產品。

3.產業發展作用初顯,但文化產業的服務力相對不強。近年來,慈溪大力發展文化產業,相繼推出了“中國慈溪家電博覽會”等會展業,啟動建設了東部文化商務園區等一批文化產業園區,扶持了一批重文化企業,產業對經濟社會發展的作用日益明顯。但文化產業的服務力相對不強。缺乏重要的文化產業集聚平臺,一些傳統文化產業布點分散,尚未形成具有獨特個性和競爭力的品牌體系。文化產業對人們的文化生活服務力不強,文化企業提供的文化產品稀少且粗放,2010年全市文化消費明顯低于全省13.8%、發達國家30%的水平。

三、“平臺+品牌”:慈溪文化產業發展的途徑

慈溪作為發達縣市,隨著“三個關聯”的不斷顯現,文化產業發展勢頭快速和“逆市上揚”的趨勢,筆者認為,慈溪文化產業發展的途徑為:“平臺+品牌”。

1.推進文化產業集聚平臺建設。一是推進文化創意產業平臺建設。依托文化商務區、民間博物館園區和青瓷文化體驗區等城市文化綜合體,開辟文化創意、動漫產業等專業街,建設孵育孵化平臺,通過本地篩選和域外引進,采用產學研一體化模式,積極發展網絡文化、動漫制作、廣告策劃、影視制作、娛樂休閑、數字網絡、新聞廣告、藝術創作、藝術設計、文化旅游為主的新興文化創意產業。二是推進傳統產業平臺建設。以天元古玩家具城為核心,打造集古舊家具收藏、研究、仿古制作、貿易、展覽等功能于一體的古舊家具產業基地。利用觀海衛、周巷等現有工業園區,開發“園中園”,提高撲克、健身器材等文體產業的科技附加值,建設文體用品制造業特色集聚區。推廣量販式、連鎖化、高端化的娛樂經營模式。建設好以書城為中心的圖書、電子音像出版物集散中心。三是推進文化旅游平臺建設。依托杭州灣濱海休閑旅游度假區開發濱海生態休閑旅游項目;依托鳴鶴―上林湖風景名勝區開發以古鎮為代表的文化旅游項目;依托南部山區開發體現青瓷文化和河姆渡文化的生態型觀光游覽項目;依托達蓬山―伏龍山文化旅游和運動休閑區開發體育運動項目。

2.推進文化產業品牌建設。一是建設節慶文化產業品牌。體現慈溪地域文化特色,打造中國慈溪家電博覽會、慈溪楊梅節等節慶文化品牌,進行跨時空的宣傳、組織工作,開展多層次、寬領域的合作,構筑以節慶文化活動為核心的“同心圓”式經濟圈和文化圈,使產品、消費、文化等各要素在一定時間內進行持續、高效、有序地流動,形成節慶文化活動慣性拉動經濟的活躍狀態。二是建設特色文化產業品牌。做大青瓷文化產業,建立全國性的青瓷學術研究機構,大力發展越窯青瓷集青瓷燒制、賞鑒、收藏、交易于一體的“青瓷文化”產業鏈,做強做大青瓷甌樂藝術團。做大徐福文化,加快徐福文化資源開發,研究“徐福與慈溪”的史實和理論,擴大對外交流,提高慈溪“徐福東渡始發地”的知名度和影響力。做大名人文化,對名人進行廣泛宣傳,定期舉辦“虞世南”全國書法大賽、“陳之佛”杯全國美術大賽等活動,擴大名人影響。三是建設地方特色民俗文化產業品牌。積極引導民間力量挖掘、保護、傳承、弘揚農民畫、剪紙等優秀民族民間藝術文化產業,加快民俗文化市場培育開發,促進地域文化資源產業化。

3.進一步完善文化產業政策扶持體系。一是完善文化產業發展公共服務體系。進一步完善投融資、產權交易、共性技術、產品展示和信息交流等公共服務體系,尤其是要加快推進文化資金市場、文化藝術設施市場、文化藝術人才市場、文化藝術勞務市場、文化科技市場、文化產權市場等公共要素市場發展。二是完善文化產業發展資金體系。出臺民間資本投資文化建設的扶持政策,完善民間資本投資、貸款、貼息、擔保、獎勵等多種形式的動態投入機制,吸引民間資本投資文化創意產業。政府要加大公共財政投入,確保財政每年對文化產業建設的投入增幅不低于經常性收入的增幅,逐年增加文化產業發展扶持資金,落實重點專項投入。三是建立文化市場發展扶持政策。逐步完善文化遺產保護和知識產權保護政策體系,以政府采購優先、稅收優惠、降低產業準入門檻等政策扶持重點文化企業發展。四是實施土地要素保障政策。在確保文化建設用地規模的基礎上,對符合法定條件的文化企業和相關產業園區用地可采取劃撥、出讓等方式給予支持。五是加大文化產業人才培育。創新引進高層次文化人才的特殊政策,實行“一事一議”和“綠色通道”,引進10名在市內外有一定影響的領軍型拔尖人才,帶動本地文化產業發展。

參考文獻:

篇9

戲劇文化產業作為國民經濟發展的重要支柱,其價值在當今社會已日益凸顯。河南地處中原,有著悠久的人文歷史和文化底蘊,戲劇產業化在河南尚屬起步發展階段,有著廣大的空間和觀眾市場。立足地方文化資源,發展河南戲劇劇目差異化競爭,通過實施創意引領、科技驅動發展跨界融合,從而挖掘文化深度、拓展河南戲劇產業發展空間是河南戲劇產業化發展的思路及方向。

【關鍵詞】

市場經濟;河南;戲劇產業化

河南省是華夏文明的發源地,有著悠久的人文歷史和豐富的文化資源。作為全國人口大省,河南也逐漸成為重要的經濟大省和新型工業大省,2014年生產總值達34939.38億元,比上年增長8.9%,財政總收入4094.78億元,比上年增長11.0%。隨著群眾物質生活水平的提高,精神文化需求也逐步增長。戲劇產業作為文化產業的一部分,在國民經濟發展及精神文明建設方面占有重要地位。2003年北京保利劇院管理公司成立,從規格和管理上給國內演藝院線樹立了一個標桿。2012年至今,國家文化部、財政部了系列文件大力發展文化產業特別是地方特色文化產業,給河南戲劇產業化發展帶來了機遇并指引了發展方向。

一、優秀的作品內容是河南戲劇產業化發展的基礎

(一)支持優秀新作品的創作與巡演,加強經典劇目的重現與傳承在國家對文化產業支持的大環境下,戲劇演出市場逐步走向繁榮,上演了一批優秀原創作品。2005年中國文聯中國戲劇家協會聯合主辦并創建第一屆中國戲劇獎•劇本獎,其中我省劇作家創作的豫劇《朱安女士》、話劇《紅旗渠》、晉劇《大紅燈籠》榮獲第四屆劇本獎,充分體現了中原厚重的歷史文化和生機勃勃的戲劇作品創作局面。繁榮背后必有不盡人意的一面,群眾的審美趣味不同決定了劇目創作內容的多樣化。優秀的劇作家要有多視角的廣度,除創作具有商業利益或符合大眾口味的作品外,還要有不同口味或不同審美層次的劇目作品,真正做到百花齊放。

(二)創作內容尊重遵循民族道德審美標準作品內容要弘揚民族精神,通過一些發生在普通人身上的小事情宣揚真善美。例如2014年第五屆中國戲劇獎•劇本獎的獲獎劇目是戲曲作品《青藤狂歌》,通過對一個時代的知識分子精神世界的描寫。給當代人帶來很多啟示與思考。藝術來源于生活并高于生活,用百姓生活的身邊事和普通人的喜怒哀樂傳播正能量,小事情大道理更容易理解接受,真正體現戲劇藝術的價值趣味,實現產業化鏈條票房和企業的雙贏甚至多贏。正如2014年10月15日在北京主持召開的文藝座談會上所講“文藝工作者只有在中國夢實踐中,當作群眾的忠實代言人耐得住寂寞,才能創作出接地氣經得起考驗的精品。”

二、高規格的演藝劇場建設與規范的營銷管理是河南戲劇產業化發展的條件

(一)加強河南地方演藝劇場發展規模,企業經營合作多樣化劇場文化作為城市文化發展重要內容之一,是社會生活由物質豐富走向精神文明建設的突出標志,代表城市文化品味和精神追求導向。劇場是戲劇表演的主要舞臺,具有一定數量和質量的劇場建設和規范的戲劇管理制度,有利于形成良好的劇場文化氛圍,是戲劇產業化發展的重要保證條件。演藝劇場是藝術傳播重要途徑之一,在時代浪潮的沖擊下幾經起落,曾瀕臨邊緣。隨著文化產業在國內興起與發展,國家對文化產業的大力支持,戲劇產業在影視行業和鋪天蓋地的各項娛樂行業中尋求自己的發展空間。戲劇發展多元化的今天給劇場文化發展帶來新的契機和機遇。二、三線城市演藝劇場在文化體制改革的環境下,發展與民營文化企業的合作形成演藝企業聯盟,團購質量高的劇目作品,保證優秀劇目來源形成最大化利潤的同時,豐富群眾文化生活并提高藝術欣賞力。

(二)院線制是地方戲劇產業化發展的途徑院線經營特點是擁有共同產權,統一管理并形成一定規模的企業或公司機構,名下少則三、五多則數十家連鎖經營。院線經營思想用于文化演出領域就形成文化演出院線,這種資源整合模式盤活國內演藝劇場,打通國內文化演出產業鏈條,起到穿針引線整體運營的作用。院線另一種加盟方式是劇場聯盟,是由各地區不同類型的劇場相互協商達成一致的結盟或組織。在政府支持下各地市已建成或已規劃具有一定規模的演藝劇場,很多仍空閑置,包括廠礦企業的中小型劇場幾乎長年擱置。每年還要投入大量的維修費用。都是可利用資源,河南省劇場院線發展處于初期階段,還有很大的發展空間和觀眾培育市場。自2005年國內相繼出現北方劇院聯盟、東部劇院聯盟、西部劇院聯盟后,2014年9月在鄭州由河南象劇場文化傳播公司按照“自愿、平等、合作、互惠”原則發起成立中部地區演藝劇場聯盟,成為省內首家民營企業與國有演出劇院合作經營項目,并于2015年5月河南象劇場文化傳播有限公司榮獲第十一屆中國(深圳)國際文化產業博覽交易會“文化新業態最具有成長型企業”為省內民營演出場館的運營管理提供一個案列范本。促進國有演出團體劇院文化體制改革。為繁榮河南文化市場,推動各劇院交流合作、規范演藝市場、提高演出質量以及豐富城市文化搭建平臺。省內各地市有很多不同規模的劇場,都面臨著管理運營問題,把握機遇形成聯盟,改變以往單打獨斗的局面,國有與民營融合、演出院團與劇場融合是地方戲劇產業化發展的必然趨勢。盡可能降低演出成本的同時,保證內容質量,豐富群眾的文化生活。引進劇目為主,發展自己的劇目生產基地和演出團隊,保留與豐富自己獨有的特色劇目,培養新生演藝力量實現資源共享協同發展。

三、創意引領、跨界融合,塑造品牌實現區域化,走向全球化是河南戲劇產業化發展的方向

(一)立足地方文化資源,發展河南戲劇劇目差異化競爭俗話說“十里不同風,百里不同俗”,不同風俗造就了河南光輝燦爛的戲曲文化。河南被稱為戲曲之鄉,戲曲是戲劇文化中最具當地特色的藝術表演形式之一,戲曲是中國數千年傳統審美文化所凝聚的民族智慧結晶。河南戲劇自明末流傳至河南境內,經歷四百多年的風風雨雨形成質樸親切的旋律、自然真實的感情抒發藝術特點。語言和旋律上具有濃郁的鄉土味和生活氣息,劇情大多描寫生活瑣事而深得人心。旋律高亢時直抒胸臆,婉轉細膩時情真意切打動人心。土的可愛、俗的真實,這與河南的風土人情,百姓生活的酸甜苦辣、喜怒哀樂是分不開的。不僅給觀眾帶來藝術享受,更是思想上的凈化與心靈的洗滌。戲劇產業化要保護發揚這份珍貴的財產,讓更多的觀眾群體了解喜歡并傳承發展,不至于淪落為博物館的歷史藏品。民族的是世界的,發展地方戲曲文化產業,走戲劇劇目差異化競爭,發展地方區域化,使戲曲劇目成為河南戲劇產業實現全球化的品牌標志。

(二)實施創意引領、科技驅動發展2014年3月國務院《關于推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》提出增強創新動力、強化人才培養、壯大市場主體以及培育市場需求等指導性意見。指出戲劇產業化發展的新思路,為戲劇產業發展創造了機遇。在“科技驅動發展、創意成就未來”新常態下,戲劇產業中商業模式與運營管理的發展離不開創意設計和高科技支撐。地處中原的河南省是戲曲大省,擁有豐富的戲曲資源和鮮明特色的民俗民風。這與當地群眾世世代代延續的社會風俗息息相關,是歷史民族文化智慧的體現與結晶。優秀的傳統文化是我省戲劇產業化發展的深厚軟實力,創意設計結合民族傳統文化,不斷推出具有河南特色的原創戲劇產品和服務,加強廣告宣傳積極發展并推出新的戲劇產品形式。在規范新型網絡文化業態的基礎上打造創意新興網絡戲劇平臺,繁榮戲劇創作與傳播,擴展戲劇產業鏈,培育不同層次不同年齡階段的觀眾群體。舞臺作為戲劇表演的基本空間,舞美音響是重要元素,創意理念下的舞美設計,舞臺布景創意和舞臺技術裝備創新都需要在高科技支撐下不斷更新發展。以保護和傳承為基礎,加強戲劇與現代科技、時代元素相結合。創作出文化內涵豐富,符合市場需求既有商業演出利益又有地域和民族特色高標準審美情趣的戲劇演藝精品。

(三)跨界融合、挖掘文化深度,拓展河南戲劇產業發展空間隨著互聯網科技迅猛發展,政府加大財稅金融扶持,加強戲劇產業的跨地區跨部門協作實現跨界融合成為發展趨勢。豐富戲劇產品形態,提升戲劇產品品質并延伸產業鏈條。上世紀90年代國內出現“韓流”現象,大量“韓劇”和流行歌曲涌入國內市場。韓國偶像派明星成為青少年追捧的對象,通過這些文化產業在國內的發展,帶動了韓國服飾、化妝品、旅游業以及其他行業經濟的迅速發展。文化產業給韓國經濟帶來巨大價值。借鑒“韓流”以及世界文化產業大國的經驗基礎,政府加大扶持力度經營戲劇產品多樣化,特別是注重河南當地戲曲產業的推廣與包裝,結合傳統工藝技藝,鮮明生動的戲劇形象加上民俗文化特色的包裝,都是具有地域特色民俗風情的旅游產品。加強戲劇與生態休閑、旅游、餐飲、購物等一體化商業綜合娛樂設施的融合。注重戲劇產品形象包裝,在游覽區推出富有當地戲曲特色的紀念品,打造品當地特色美食、賞戲曲文化式茶樓。發展河南戲劇民俗村舉辦戲曲民俗民風展演活動,以各類當地戲劇表演和民俗民風文化表演為基礎,體驗互動表演發展生態旅游,豐富旅游業及拓寬戲劇文化產業鏈。只有挖掘河南傳統文化深度,扎根于民族文化發展地方文化特色產業。發展戲劇產業鏈條多元化和差異化競爭,走向世界實現河南戲劇品牌化效應。跨界融合作為戲劇產業發展的新常態,立足河南借助其他資源和平臺尋求相互發展的平衡點,實現創意轉化,不同效益疊加使戲劇文化在不同立體環境中積累并釋放能量。弘揚民族文化價值,塑造并提升河南文化形象實現河南戲劇產業品質和文化價值體現。

參考文獻:

[1]曲慧敏.以文化產業化模式推動中華文化走出去的思考[J].山東師范大學學報,2012(3).

[2]施碧月.培育文化市場促進文化產業化發展[J].咸寧學院學報,2011(10).

篇10

一、優秀的作品內容是河南戲劇產業化發展的基礎

(一)支持優秀新作品的創作與巡演,加強經典劇

目的重現與傳承在國家對文化產業支持的大環境下,戲劇演出市場逐步走向繁榮,上演了一批優秀原創作品。2005年中國文聯中國戲劇家協會聯合主辦并創建第一屆中國戲劇獎•劇本獎,其中我省劇作家創作的豫劇《朱安女士》、話劇《紅旗渠》、晉劇《大紅燈籠》榮獲第四屆劇本獎,充分體現了中原厚重的歷史文化和生機勃勃的戲劇作品創作局面。繁榮背后必有不盡人意的一面,群眾的審美趣味不同決定了劇目創作內容的多樣化。優秀的劇作家要有多視角的廣度,除創作具有商業利益或符合大眾口味的作品外,還要有不同口味或不同審美層次的劇目作品,真正做到百花齊放。

(二)創作內容尊重遵循民族道德審美標準

作品內容要弘揚民族精神,通過一些發生在普通人身上的小事情宣揚真善美。例如2014年第五屆中國戲劇獎•劇本獎的獲獎劇目是戲曲作品《青藤狂歌》,通過對一個時代的知識分子精神世界的描寫。給當代人帶來很多啟示與思考。藝術來源于生活并高于生活,用百姓生活的身邊事和普通人的喜怒哀樂傳播正能量,小事情大道理更容易理解接受,真正體現戲劇藝術的價值趣味,實現產業化鏈條票房和企業的雙贏甚至多贏。正如2014年10月15日在北京主持召開的文藝座談會上所講“文藝工作者只有在中國夢實踐中,當作群眾的忠實代言人耐得住寂寞,才能創作出接地氣經得起考驗的精品。”

二、高規格的演藝劇場建設與規范的營銷管理是河南戲劇產業化發展的條件

(一)加強河南地方演藝劇場發展規模,企業經營合作多樣化

劇場文化作為城市文化發展重要內容之一,是社會生活由物質豐富走向精神文明建設的突出標志,代表城市文化品味和精神追求導向。劇場是戲劇表演的主要舞臺,具有一定數量和質量的劇場建設和規范的戲劇管理制度,有利于形成良好的劇場文化氛圍,是戲劇產業化發展的重要保證條件。演藝劇場是藝術傳播重要途徑之一,在時代浪潮的沖擊下幾經起落,曾瀕臨邊緣。隨著文化產業在國內興起與發展,國家對文化產業的大力支持,戲劇產業在影視行業和鋪天蓋地的各項娛樂行業中尋求自己的發展空間。戲劇發展多元化的今天給劇場文化發展帶來新的契機和機遇。二、三線城市演藝劇場在文化體制改革的環境下,發展與民營文化企業的合作形成演藝企業聯盟,團購質量高的劇目作品,保證優秀劇目來源形成最大化利潤的同時,豐富群眾文化生活并提高藝術欣賞力。

(二)院線制是地方戲劇產業化發展的途徑

院線經營特點是擁有共同產權,統一管理并形成一定規模的企業或公司機構,名下少則三、五多則數十家連鎖經營。院線經營思想用于文化演出領域就形成文化演出院線,這種資源整合模式盤活國內演藝劇場,打通國內文化演出產業鏈條,起到穿針引線整體運營的作用。院線另一種加盟方式是劇場聯盟,是由各地區不同類型的劇場相互協商達成一致的結盟或組織。在政府支持下各地市已建成或已規劃具有一定規模的演藝劇場,很多仍空閑置,包括廠礦企業的中小型劇場幾乎長年擱置。每年還要投入大量的維修費用。都是可利用資源,河南省劇場院線發展處于初期階段,還有很大的發展空間和觀眾培育市場。自2005年國內相繼出現北方劇院聯盟、東部劇院聯盟、西部劇院聯盟后,2014年9月在鄭州由河南象劇場文化傳播公司按照“自愿、平等、合作、互惠”原則發起成立中部地區演藝劇場聯盟,成為省內首家民營企業與國有演出劇院合作經營項目,并于2015年5月河南象劇場文化傳播有限公司榮獲第十一屆中國(深圳)國際文化產業博覽交易會“文化新業態最具有成長型企業”為省內民營演出場館的運營管理提供一個案列范本。促進國有演出團體劇院文化體制改革。為繁榮河南文化市場,推動各劇院交流合作、規范演藝市場、提高演出質量以及豐富城市文化搭建平臺。省內各地市有很多不同規模的劇場,都面臨著管理運營問題,把握機遇形成聯盟,改變以往單打獨斗的局面,國有與民營融合、演出院團與劇場融合是地方戲劇產業化發展的必然趨勢。盡可能降低演出成本的同時,保證內容質量,豐富群眾的文化生活。引進劇目為主,發展自己的劇目生產基地和演出團隊,保留與豐富自己獨有的特色劇目,培養新生演藝力量實現資源共享協同發展。

三、創意引領、跨界融合,塑造品牌實現區域化,走向全球化是河南戲劇產業化發展的方向

(一)立足地方文化資源,發展河南戲劇劇目差異化競爭

俗話說“十里不同風,百里不同俗”,不同風俗造就了河南光輝燦爛的戲曲文化。河南被稱為戲曲之鄉,戲曲是戲劇文化中最具當地特色的藝術表演形式之一,戲曲是中國數千年傳統審美文化所凝聚的民族智慧結晶。河南戲劇自明末流傳至河南境內,經歷四百多年的風風雨雨形成質樸親切的旋律、自然真實的感情抒發藝術特點。語言和旋律上具有濃郁的鄉土味和生活氣息,劇情大多描寫生活瑣事而深得人心。旋律高亢時直抒胸臆,婉轉細膩時情真意切打動人心。土的可愛、俗的真實,這與河南的風土人情,百姓生活的酸甜苦辣、喜怒哀樂是分不開的。不僅給觀眾帶來藝術享受,更是思想上的凈化與心靈的洗滌。戲劇產業化要保護發揚這份珍貴的財產,讓更多的觀眾群體了解喜歡并傳承發展,不至于淪落為博物館的歷史藏品。民族的是世界的,發展地方戲曲文化產業,走戲劇劇目差異化競爭,發展地方區域化,使戲曲劇目成為河南戲劇產業實現全球化的品牌標志。

(二)實施創意引領、科技驅動發展

2014年3月國務院《關于推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》提出增強創新動力、強化人才培養、壯大市場主體以及培育市場需求等指導性意見。指出戲劇產業化發展的新思路,為戲劇產業發展創造了機遇。在“科技驅動發展、創意成就未來”新常態下,戲劇產業中商業模式與運營管理的發展離不開創意設計和高科技支撐。地處中原的河南省是戲曲大省,擁有豐富的戲曲資源和鮮明特色的民俗民風。這與當地群眾世世代代延續的社會風俗息息相關,是歷史民族文化智慧的體現與結晶。優秀的傳統文化是我省戲劇產業化發展的深厚軟實力,創意設計結合民族傳統文化,不斷推出具有河南特色的原創戲劇產品和服務,加強廣告宣傳積極發展并推出新的戲劇產品形式。在規范新型網絡文化業態的基礎上打造創意新興網絡戲劇平臺,繁榮戲劇創作與傳播,擴展戲劇產業鏈,培育不同層次不同年齡階段的觀眾群體。舞臺作為戲劇表演的基本空間,舞美音響是重要元素,創意理念下的舞美設計,舞臺布景創意和舞臺技術裝備創新都需要在高科技支撐下不斷更新發展。以保護和傳承為基礎,加強戲劇與現代科技、時代元素相結合。創作出文化內涵豐富,符合市場需求既有商業演出利益又有地域和民族特色高標準審美情趣的戲劇演藝精品。

(三)跨界融合、挖掘文化深度,拓展河南戲劇產業發展空間

隨著互聯網科技迅猛發展,政府加大財稅金融扶持,加強戲劇產業的跨地區跨部門協作實現跨界融合成為發展趨勢。豐富戲劇產品形態,提升戲劇產品品質并延伸產業鏈條。上世紀90年代國內出現“韓流”現象,大量“韓劇”和流行歌曲涌入國內市場。韓國偶像派明星成為青少年追捧的對象,通過這些文化產業在國內的發展,帶動了韓國服飾、化妝品、旅游業以及其他行業經濟的迅速發展。文化產業給韓國經濟帶來巨大價值。借鑒“韓流”以及世界文化產業大國的經驗基礎,政府加大扶持力度經營戲劇產品多樣化,特別是注重河南當地戲曲產業的推廣與包裝,結合傳統工藝技藝,鮮明生動的戲劇形象加上民俗文化特色的包裝,都是具有地域特色民俗風情的旅游產品。加強戲劇與生態休閑、旅游、餐飲、購物等一體化商業綜合娛樂設施的融合。注重戲劇產品形象包裝,在游覽區推出富有當地戲曲特色的紀念品,打造品當地特色美食、賞戲曲文化式茶樓。發展河南戲劇民俗村舉辦戲曲民俗民風展演活動,以各類當地戲劇表演和民俗民風文化表演為基礎,體驗互動表演發展生態旅游,豐富旅游業及拓寬戲劇文化產業鏈。只有挖掘河南傳統文化深度,扎根于民族文化發展地方文化特色產業。發展戲劇產業鏈條多元化和差異化競爭,走向世界實現河南戲劇品牌化效應。跨界融合作為戲劇產業發展的新常態,立足河南借助其他資源和平臺尋求相互發展的平衡點,實現創意轉化,不同效益疊加使戲劇文化在不同立體環境中積累并釋放能量。弘揚民族文化價值,塑造并提升河南文化形象實現河南戲劇產業品質和文化價值體現。

參考文獻:

[1]曲慧敏.以文化產業化模式推動中華文化走出去的思考[J].山東師范大學學報,2012(3).

[2]施碧月.培育文化市場促進文化產業化發展[J].咸寧學院學報,2011(10).