似是而非范文

導語：如何才能寫好一篇似是而非，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

驀然回首，看著些許充滿瑕疵而又不乏精彩的往事，感覺很不是滋味。總覺得當幾乎所有人都在關心你飛得高不高時，只有那極少數的人在意你飛得累不累。然而我們也已習慣了那些詢問之聲、迎合之意，不由自主地做到一些因為最初的贊美而不得不努力成完美的事，做完以后又驚奇地發現已離初衷太遠太遠。

可人總是要這樣，明明知道將來會后悔，卻還是要走上一遭。就這樣不知不覺地喜歡上了一種叫做重蹈覆轍的東西，再繼續自欺曰：“我不后悔。”其實換一種通俗的說法就是；人們永遠都要等到失去后才知道何謂珍惜。譬如你在無意間做好了某件事，又恰恰在無意間獲得了極高的認可，這時你就會吃驚、欣喜、隨即質疑與求證，而往往就在這一過程中，已經錯失了良機。相反，你從容的接受了，當你在為贊美而奔波時，又痛恨自己當初為何要接觸……

我們在困惑之時，總是極力的尋求答案，可是總覺得那些答案更本就幫不了自己。因為那些答案是他人個體的經歷，對于自己來說是朦朧的，是似是而非的。于是乎，又因為沒有直白、正確的答案而去抱怨、憤恨著……等到有些路在摸爬滾打中走完后，看看曾經那些所謂的答案，自己確實也碰到過。但如果這時有人在困惑之時問自己，恐怕也同樣給不了別人太現成的話語去激勵，也同樣是那樣的朦朧。

曾幾何時，喜歡的那句詩：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”但可惜不是所有人都是陶淵明，從一開始就能看到迷途在何處從而走的義無反顧。所以人世多了一種“只是早已換了人間”的感慨。

篇2

很快就知道他年紀輕輕就已經是學校的領導，知道他有漂亮的龍鳳胎，知道他工作勤勉為人謙遜，知道很多很多關于他的事情。也沒有盲目地去打探，只是歡喜。所有關于他的好，都藏在了心底。可以跟同學一起嬉笑，一起說：××老師是好男人啊。僅此而已。

初二的時候喜歡學校廣播臺的學長。高一的男孩子，青春帥氣，聲音動聽。我每天都守在廣播前聽他的聲音，聽他一次又一次地說：你好，歡迎收聽校園之聲，我是小默。在結束的時候聽他說：今天的節目就到這里結束了，我們明天再見。

明天再見，是個多么美好的詞。一天又一天，我在座位上守候。教室里的廣播是我的，誰都不許關掉。如果哪一天聽不到他的聲音，整個晚自習都會心神不寧。

等到認識他，從小心翼翼地去打招呼，到在網絡上肆無忌憚地聊天，才知道，那段喜歡，不過是中學時代，再也回不去的過往。

初三的時候喜歡學校高中部年輕的數學老師。他在國慶晚會上唱了首《童話》，轟動整個校園。在單調乏味的中學時代，任何才能都會引來別樣的癡迷。那個數學老師，年輕，帥氣，聲音好，符合我對白馬王子所有的想象。

放棄全市最好的高中，固執地保送本校高中部。那樣地不顧一切，那樣地甜蜜和憂傷。相比前面兩段淡淡的喜歡，這一次，心里似乎累積了更多分量的東西。

可就是這樣的喜歡，這樣一段從初三到高三從未忘卻的喜歡，也在進入大學兩年后消失殆盡，變成了偶爾在短信、QQ里的問候。知道他有了漂亮的女兒，知道他考上公務員馬上要離開學校，知道他的家庭他的煩惱他的幸福。

我在遠離家鄉的大學校園里一個字一個字地按下：不管做什么，無論在哪里，都要幸福。祝福你。他很快地回：謝謝，也祝你學習進步。

現在，離開中學校園很久了，我還是不經意地想起他們。一個自然科學老師，曾經春風得意，意氣風發，今天的他，是否還是那樣英俊？一個是高兩屆的學長，已經畢業，在職場上拼搏，是不是，依然保持了那樣美好的聲音？最后一個，是我以為我一生都會念念不忘的數學老師，現在的他，還是不是那個連講題都會臉紅的他？

我什么都不知道。我再也沒有去過那個校園，我學習生活了六年的校園，那里有太多的故事太多的過往。從前是不敢去，現在是沒有時間去。人總是在慢慢長大，在長大的過程中，連回憶都是奢侈。

篇3

【關鍵詞】教育——財富蘊藏其中 手段 主體

【中圖分類號】G630 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2013）01－0113－02

《教育——財富蘊藏其中》是以雅克·德洛爾為歐盟主席的國際21世紀教育委員會提交給教科文組織大會的報告，并在1996年發表。它是聯合國教科文組織通過對世界教育的考察、在迎接新世紀的社會變遷中對教育的未來進行總體性思考的經典之作，堪稱里程碑式的教育文獻。該書著眼于未來的大目標，從全球范圍內透視教育問題，視野廣闊，并且針對當展指出了對教育的要求和預測，具有很強的時代氣息。它提出了教育社會化、教育大眾化、教育多樣化、教育個性化、教育信息化、教育國際化的21世紀教育發展的新趨勢；它提出教育的學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存這四大支柱。該報告著眼于未來全球的發展，但又從各國的具體實際出發，分析了未來教育改革與發展的各個主要方面。

讀完這本書，固然為書中絕妙而深刻的思想所震動，但掩卷之后，心頭卻有悵然若失之感。

該書開篇即說：“面對未來的種種挑戰，教育看來是使人類朝著和平、自由和社會正義邁進的一張必不可少的王牌。因此，委員會在其會議結束時，著重表明了它的這一信念，教育是一種促進更和諧、更可靠的人類發展的一種主要手段。人類可借其減少貧困、排斥、不理解、壓迫、戰爭等現象。”

看到這個開頭，從事教育的人們似乎就要為自己所從事的行業歡喜鼓舞了。即使教育不是實現理想社會的萬能鑰匙，教育卻也是保證人類向正確方向發展的“一種主要手段”。所以，教育是重要的，從事教育的人是崇高的。

該書接著說：“委員會首先想到的是兒童和青少年，是明天將成為成年一代的接班人的人，而現在的成年人則過分傾向于關注他們自己的問題。教育，對我們社會應該接待的兒童和青少年是一種愛的呼喚；在教育系統中應有他們的地位，在家庭、基層社區乃至國家中也應有他們的地位。”

給教育“一種主要手段”的“榮譽”之后，這確是對教育說了較為客觀的實話。兒童是花朵，今天的“兒童和青少年，是明天將成為成年一代”，所以，社會要給予他們在社會、國家中應有的“地位”。因為“兒童和青少年”重要，所以教育重要。

雖然書中用諸多章節來論述“終身教育”，但這兩點無疑是該書的基調，書中所隱含的關于教育的形象，也在這兩點上確定了下來。筆者接下來對“教育”本身做一思考。由于該書是教育文獻的經典之作，其里程碑性質具有很強的代表性。

有一段時間，我國教育學界就“教育本質”進行了熱烈的辯論，提出的觀點包括生產力說、上層建筑說、統一說、多重屬性說、社會實踐活動說、特殊范疇說、生產實踐說、精神生產說等幾十種。本質的說法來自西方哲學，是相對于現實的表象而言的。表象表現為多，本質卻是一。一種事物或一類事物之所以存在，是因為有一個唯一的“一”，即是本質，事物是在獲得本質概念之后才有其表象的。以此種思路探求教育的本質，則教育的本質不可能是多，只能是唯一的。

盡管如此，上述對教育本質的探究還只是在教育領域內部的作為，雖有苦惱，但仍有可慰藉的存在，但《教育——財富蘊藏其中》所透出的教育隱像卻使人們不得不直面那個本當如此的“教育”，因為它是以一種全社會的視角來觀察教育的。人們談到社會子系統時，往往會舉出經濟、政治、軍事、文化、教育等。這是把教育作為社會的一個子系統列在其中的，作為一個子系統，要有自己獨立的體系。以硬實體來看，教育由學校、教育行政管理機構、教育服務機構等構成；以軟實體來看，教育由法規、制度、結構等構成。軟硬結合為一體，似乎教育就是一個獨特的存在了。但教育缺少其最關鍵的一項，這一項在《教育——財富蘊藏其中》中給予教育崇高榮譽的同時，就明明白白地點出：教育是“手段”。“手段”一詞清楚地表明了教育的身份。“手段”是相對于主體而言的，手段的東西就不能是主體，教育是手段，教育便不是主體。這造成了教育的尷尬，一方面，教育作為社會的一個子系統，確實在社會中存在自己的領域，還有一大批人在這個領域里把教育作為一個獨特存在尋找它的規律；另一方面，教育卻不是主體，是手段。基于教育實踐領域的存在現實，教育領域中的人們更希望教育作為一個獨立的領域、一個獨特的體系，有自己的本質、規律。

我國古代教師的地位很低，現在教師被認為是“靈魂的工程師”，是高尚的人。實際上，教師仍是不受人喜歡的職業，當教師不見得總是某個區域內的出類拔萃者。這里有兩層解釋：表層和根本層面。先來說表層，首先，沒有誰當教師能當得腰纏萬貫。只要他是一個正直的人，當教師發財的事情便不會發生，中國從古至今都沒有，外國也沒有。其次，“振臂一呼，應者云集”的事，教師做不來。世間最看重的金錢和權力，教師都沒有，當教師不會被認為多有出息。再來說根本層面的原因，在于教育行業既不產生經濟利益，又不集中權力，追根就在于教育是手段，并且是被緊密挾持的手段。金錢和權力都具有役使的性質，無論教育具有了哪一樣，都會有翻身的意向，所以教育哪一樣都不能有。

正因這兩個基調，《教育——財富蘊藏其中》這本書，從

序言到主體內容，看起來句句都在講教育，似乎又句句意不在教育。它不像教學論、教育學把眼光深入教育的內部世界，它以全社會的視角論述教育，清楚地揭示出了教育的“手段”身份。也許正因為它在這方面的勇氣和深刻，使它成了教育文獻中里程碑式的經典著作。

參考文獻

［1］聯合國教科文組織中文科.教育——財富蘊藏其中：國際2l世紀教育委員會報告［M］.北京：教育科學出版社，1996

篇4

又到了3?15消費者權益日，關于各種消費品的品質、商家服務質量、消費陷阱再次被人們關注熱議。而許多與人們生活息息相關的信息也魚龍混雜、似是而非，這類困惑，又有誰人能解？孰真孰假，聽誰評說？

高露潔牙膏致癌？

起因：“高露潔牙膏致癌。”從網上看到這則信息的時候，相信大多數人的第一反應就是：拿起家中的高露潔牙膏，狠狠地扔進垃圾筒。然而，垃圾筒中的高露潔還未來得及倒掉，就看到有信息稱美國弗吉尼亞工學院的科學家彼得?威克斯蘭站出來辟謠，說他從未說過高露潔牙膏有致癌危險，“致癌說”的始作俑者、英國的《旗幟晚報》顯然夸大了他的研究工作，至于超市將高露潔牙膏下架則是一種“過度反應”。

分析：“高露潔牙膏”遭遇的就是“二甘醇危機”。現在的一般看法是，二甘醇屬于低毒類化學物質，進入人體后由于代謝排出迅速，無明顯蓄積性，迄今未發現有致癌、致畸和誘變作用證據，但大劑量攝入會損害腎臟。中國工程院院士陳君石曾在接受媒體采訪時候說：“二甘醇用在牙膏當中是作為一種保濕劑，沒有它，牙膏就會很快干裂。”可見長期以來，幾乎所有的牙膏品牌都在牙膏中不同程度地添加了二甘醇。

盡管“高露潔牙膏致癌”的消息被認為是“過度反應”，但是也推動了人們對功能性牙膏安全性的關注。從2009年2月1日起，我國開始實施新的牙膏強制性國家標準，新標準明確禁止在牙膏中添加“二甘醇”，同時要求“含氟牙膏必須在外包裝上注明氟的添加量，而兒童含氟牙膏還須標明警示性文字”。

微波爐不能熱牛奶？

起因：微波爐作為新一代高效、節能、快速、簡便及無油污的現代化烹調工具，逐漸普及到百姓家庭。可是有人提出用“微波爐煮食物有害健康”，這到底為什么呢？

在香港以推崇自然療法著稱，并考取了美國自然醫療學會核準執業醫師資格的梁柏濤醫生撰文認為：微波爐利用震蕩水分子產生熱能來煮熟食物，能量十分猛烈。這種水分子每秒鐘高達過億轉的摩擦，把食物的營養成分(特別是蛋白質)破壞，令食物變質。不少專家做了很多臨床實驗來證明蛋白質中的氨基酸出現同質異構變化，從一種易吸收形態變為不易吸收的狀態。長期服此形態的肉類會間接造成腸癌。同理，用微波爐加熱奶粉，會令其中的輔胺酸發生“同質異構”的物質變化，會危害嬰兒的大腦及腎臟。（原文刊登于2003年2月12日香港《經濟日報》健康版）

分析：此說法被各家媒體網站紛紛轉載，對此國內大部分專家認為，關于用微波爐熱牛奶是否會破壞牛奶的營養成分問題，關鍵在于加熱時間的長短。因為微波爐的加熱速度極快，而保存牛奶營養成分的溫度不能太高。

中國兒童發展中心的宋廣林教授介紹說，牛奶加熱的時間越長，溫度越高，其中營養的流失就越嚴重。而煮沸后牛奶中的鈣會出現磷酸沉淀現象，維生素、乳糖大量流失，降低了牛奶的營養價值。而且牛奶煮沸到100度，其中的乳糖就會焦化，而焦糖可誘發癌癥。但是，并不是說牛奶不能加熱喝。宋教授說，現在市面上賣的袋裝消毒牛奶，最好是加熱飲用，特別是夏天更要注意。

對于用微波爐熱牛奶是否會破壞牛奶的營養問題，宋教授指出，關鍵問題在于加熱時間的長短。用爐子煮的話，通常來說70度的高溫煮3分鐘，60度煮6分鐘即可。用微波爐加熱，1分鐘左右就行了。但要注意使用微波爐加熱會有溫度不平均的現象。

大部分專家建議，如果能避免加熱飲用牛奶就盡量不要加熱，這樣能保存牛奶完好的營養價值。專業人士還明確表示：直接把袋裝奶連袋放進微波爐加熱，對人體健康會產生不利影響，建議用100℃以下的開水燙溫奶袋，使牛奶溫熱。

咖啡因＋白酒會猝死？

事由：《南方都市報》2月8日報道廣州市某化工廠員工聚餐時酗酒釀成慘劇，當時“喝了40斤高度白酒，還兌了紅牛飲料”，造成1人死亡6人住院的惡果。

無獨有偶，近日，“打假英雄”王海來到浙江省杭州市西湖區人民法院，以在中國生產的可口可樂未標注咖啡因含量和危害為由，一紙訴狀將可口可樂中國廠家告上法庭。杭州西湖區人民法院已立案，準備擇日開庭。

分析：如今在各種宴會上，特別是家庭聚餐上，紅酒+雪碧、威士忌+冰紅茶、伏特加+紅牛、啤酒+可樂、白酒+紅牛等各種“摻和風”早已成為習慣。

2001年，瑞典有3名青年因為同時飲酒和紅牛而猝死，由此導致美國、英國、澳大利亞和新西蘭等國家要求功能性飲料必須標注每日最大攝入量，并寫明不適宜高血壓、心臟病患者飲用，兒童、孕婦、哺乳期婦女及對咖啡因過敏的人禁飲。

在紅牛公司官方網站上，清晰地寫道：“一罐紅牛所含的咖啡因相當于一杯袋泡茶，或一罐可樂飲料，并低于一杯咖啡。”

武警廣東總醫院青少年成癮治療中心主任何日輝在接受采訪時認為，“咖啡因作用于大腦皮層，導致人高度興奮，加之酒精的協同，一定量時大腦神經或者心臟都可能出現問題。”他認為，“一般人將酒和飲料摻在一起喝，目的是稀釋酒的濃度。實際上紅牛摻白酒或紅酒，反而會出現相反效果。”另有專家表示，兌了飲料的酒口感較好，飲者會不自覺地增加攝入量,從而導致酒精攝入過量而造成傷害。

國家質檢總局2007年的《食品標識標注規定》征求意見稿里對添加咖啡因的飲料，明確要求除須標注咖啡因含量外，還應標注“不適用于兒童、孕婦、哺乳婦女和對咖啡因過敏者”。《中國民眾健康飲酒狀況調查報告》顯示，白酒與碳酸飲料、牛奶、茶等食物不宜共飲。

總之，從康泰克含PPA到“毒奶粉”，人們對食品、藥品以及日用品的警惕心理已經被吊得太高，大家期望有權威的部門或者專家為自己“指點迷津”。可媒體上、書本上專家的聲音又是百家爭鳴、各執一詞，讓人左右為難、無所適從。

目前，涉及國家利益和商業規則的信息，我國的法律和法規有相關的保護性規定，但是在公眾信息方面，卻處于一種無序狀態。主要表現在一些所謂的專家信口開河，一些街頭小報為了眼球經濟，胡亂刊載荒唐的健康常識信息。這些看似荒誕不經的公眾信息，也有廣泛的關注和實踐群體。

如此種種觀點差異有時可以歸結于“學術爭論”，有時則需要健康甚至生命為代價，才引起人們的重視，才能證明孰是孰非。解決問題的辦法一則是消費者不要偏聽偏信，二則應該用法律保證信息的公正度、可信度、清晰度。不能讓標新立異而制造出反科學的信息層出不窮，更不應該讓某些商家的隱形代言人甚囂塵上。

鏈接：其他似是而非的“生活常識”

酒與胡蘿卜同食“有毒”？

篇5

夏曉曦練習跆拳道已經三年了，她一直認為這是最好的減肥和強身健體的方式。所以這三年來，她不懈練習，漸漸地愛上了這項運動。

夏曉曦不僅每周會去跆拳道館練習兩次，而且在平時也會和親朋好友炫耀自己的“武技”。這一天上午，夏曉曦給自己的姐妹表演“下劈”，可沒想到劈下來的時候，腳跟撞擊到了水泥臺階。因為用力過猛，只聽“咔嚓”一聲，夏曉曦的小腿脛、腓骨雙雙骨折。小腿失去了骨骼的支撐，形成了一個“假關節”。場面慘不忍睹，夏曉曦也頓時因為劇烈疼痛而倒地翻滾。姐妹幾乎被嚇傻了，趕緊撥打了120請求救助。

經過醫院診斷，夏曉曦是右腿脛腓骨粉碎性骨折。醫院對夏曉曦的右腿M行了手術切開內固定術，術后進行了石膏外固定。

按照醫院的要求，夏曉曦在恢復過程中是需要持續治療的。但是夏曉曦是一個非常剛愎自用的人，既然都已經固定好了，還要繼續住院，那不是浪費錢嗎？在夏曉曦的反復要求之下，醫院不得不同意她出院回家休養。

夏曉曦的丈夫很心疼她，要求她必須臥床休養，而自己則承擔了全部的家務活。時間一點點過去，不知不覺已經是半個月后了。夏曉曦覺得一開始的疼感已經慢慢消失，內心也隨之躁動了起來。

“我要下去走走了。”夏曉曦向丈夫提出。

“不行。”丈夫說，“傷筋動骨一百天，還沒好呢。”

“我已經不疼了，我覺得我能走了。”夏曉曦說。

丈夫知道自己拗不過夏曉曦，也只有順著她的性子來了。

夏曉曦高興地跳下床，已經半個月沒有活動了，她終于又能重新跑起來了。可能是年輕恢復得快，夏曉曦甚至可以在不需要幫助的情況下，自行行走了。

可是，沒運動一會兒，夏曉曦突然覺得自己不太對勁。

她丈夫也看到，夏曉曦突然坐在了凳子上，瞪著雙眼，一副驚恐的表情。

“你怎么了？”丈夫嚇壞了。

可夏曉曦此時已經不能說話，并出現了明顯的呼吸困難的情況，還咳出來兩口血。不一會兒，夏曉曦就暈厥了過去。

丈夫嚇傻了，顫抖著撥通了120。

可惜的是，120抵達的時候，夏曉曦早已沒有了生命體征。

自己的女兒不過就是摔斷了腿，怎么會死亡呢？夏父夏母悲痛欲絕，也決不相信夏曉曦丈夫的話，執意報了案。

法醫經過現場勘查和尸表檢驗以后，詢問了夏曉曦死亡之前的事情經過，基本上心里有數了。但是鑒于死者父母的堅決要求，法醫還是對尸體進行了解剖檢驗。

因為有了前期的預估，法醫的尸檢工作做得很有針對性。他們對夏曉曦的心臟進行了原位剪開，從右心室剪到肺動脈，果真不出所料，在肺動脈的根部發現了栓子。

既然發現了栓子，法醫們的推測基本就已經得到了印證。但是為了讓依據更加充分，法醫對夏曉曦的右腿也進行了解剖。從她的髂靜脈開始，法醫一直往下剪，終于找到了一條長長的堵塞了靜脈的血栓。

依據充分，法醫出具了“下肢損傷形成血栓導致肺動脈血栓栓塞死亡”的結論。

夏曉曦死于一場意外。

死亡剖析

這種死亡是一種比較特殊，發生概率不大的死亡，被法醫們稱為肺栓塞。

肺栓塞（Pulmonary Embolism，PE），也稱肺動脈栓塞，是由于內源性或外源性的栓子堵塞肺動脈主干或分支，引起肺循環障礙的臨床和病理生理綜合征。它包括肺血栓栓塞癥、脂肪栓塞綜合征、羊水栓塞、空氣栓塞、腫瘤栓塞等。其中肺血栓栓塞癥是最常見的肺栓塞類型，是以肺循環和呼吸功能障礙為主要臨床表現和病理生理特征，上述的案例就是肺血栓栓塞。

肺血栓栓塞有很多種成因，但是法醫們比較常見的，就是在肢體損傷，尤其是下肢損傷后，深靜脈內膜損傷，易于血液堆積。同時，因為自身血液高凝狀態，加之長期臥床，血液動力學發生改變，最終在深靜脈形成血栓栓子。在血栓栓子形成到一定程度后，如若因為突然運動等因素導致栓子的部分脫落，栓子會隨血回心，栓塞肺動脈而導致呼吸困難、咯血、暈厥、驚恐等一系列癥狀，嚴重的可以導致猝死。

這種死因，要有三個重要的因素支撐，一是深靜脈的內膜損傷，二是自身原因導致的血液高凝狀態，三是血液動力學發生變化。所以，肺動脈血栓栓塞的發生，不僅要有外部條件，還要有內部條件，它的發生是一種小概率事件。所以肢體骨折的同學們也不必過分擔心，只要在醫生的指導下治療，并沒那么容易出現問題。

在肺栓塞的定義中我們說到，肺栓塞主要的類型是肺血栓栓塞，但也有很多其他的栓塞類型也會在法醫實踐中遇到。

比如我們來說一個例子。

前一段時間，有兩個電視劇大熱，一個是《羋月傳》，一個是《大秦帝國》。這兩部電視劇里都有的故事是：秦武王嬴蕩舉鼎身亡。秦武王究竟為何會死亡呢？電視劇自然沒有交代清楚。

史書上記載：秦武王四年（前307年）八月，秦武王與孟說比賽舉“龍文赤鼎”，結果兩眼出血，脛骨折斷，到了晚上，氣絕而亡，年僅23歲。

從這一段文字中可以看出，秦武王當時非常年輕，死亡的原因是脛骨折斷，死亡的時間不是當時死亡，也不是過了好多天，而是當天晚上。

我們知道，即便是當時的醫療技術，腿骨骨折也不至于幾個時辰之內就氣絕身亡。那么我認為，他的死因應該就是現代法醫所說的“肺動脈脂肪栓塞”。

和我們這期的案例一樣，他們的死亡都是肺動脈栓塞，只是栓子不同而已。我們這期的案例，因為上述的三種原因，自身形成了血栓，血栓脫落后導致肺栓塞而死亡，這是需要一定時間和條件的。而秦武王之死，是發生在幾個時辰之內的，沒有足夠的時間去形成血栓，所以他的死因是脛骨折斷之后，深部靜脈也發生了破裂，富含脂肪組織的長骨骨折后，骨髓內的脂肪入血，形成脂肪栓子，從而導致死亡。這種死亡的發生來得比血栓栓塞要快。

脂肪栓塞不僅僅見于長骨骨折，有時其他創傷也會導致脂肪組織進入大的靜脈，比如隆胸手術就有這個風險。

和血栓栓塞、脂肪栓塞一樣，空氣栓塞有的時候也會在法醫實踐中出現。對生物學感興趣的同學都知道，在醫學生進行醫學實驗的時候，會在兔子的耳緣靜脈注射空氣從而處死兔子。這個實驗，其實就是人為地對兔子造成肺栓塞。

篇6

我的眼前是一片金黃，島上種了許多樹，樹上長著電容球！我餓壞了，摘了許多電容球大吃了一通（精靈食物詳見精靈食物表）。我吃飽后，聽見后面有響動，我猛地轉過身，是一個魔怪！他身上纏繞著一圈圈的電，長得兇惡可怕。

我想起小精靈的話，用魔法打敗。可我還沒有背魔法攻擊咒語，我急忙用念力射線攻擊他，可這種攻擊沒用。他朝我走來，我連忙后退，這時，我聽到一個熟悉的聲音，“冰之魔刃箭。”電之魔怪突然倒下了，隨之，電之能源從電魔怪的體內飛了出來。我仔細一看，是好學赫拉斯用魔法攻擊打倒電之魔怪的。她看見了我，拿了電之能源后跑了過來。

我酸溜溜的說：“不愧是好學生，這么快就把咒語背下來了。”赫拉斯揚起了頭，高傲的說：“當然！”赫拉斯笑嘻嘻的說：“哈哈，數學王子也有如此狼狽的時候，我好高興呀，哇哈哈哈哈……”我瞪了她一眼，問她找到其他同學了嗎？赫拉斯告訴我她找到了，我連忙問是誰，她指著我笑著說：“就是你這個笨蛋菲斯利呀！哈哈哈哈……”

我問赫拉斯：“你的食物不是玄冰嗎？怎么在這個只有電容球的地方生活的？”赫拉斯告訴我說她剛過來，在路上采了不少玄冰。我又追問她怎么過來的，赫拉斯又問我：“你沒被咒語吧？”我好奇的問她：“你怎么知道？”赫拉斯拍了我一下，說：“魔法書里有飛行咒語！”赫拉斯決定和我去別的小島，我找了個大皮袋，裝了許多電容球，準備路上吃。

附：精靈食物表。

火系：火焰元素、熔巖晶體

水系：海洋能量、水之精華

草系：光和能量

超能系：所有食物都可以吃

電系：電容球

冰系：玄冰、雪球能源

機械系：電能石或每天需要十分鐘補充能量。

暗影系：所有食物都可以吃

地面系：大地之核

飛行系：空氣結晶、純凈能源

戰斗系：火焰元素、玄冰、水之精華

篇7

王長田：因為光線是一個傳媒公司，而非娛樂公司。你可以把它想象成是一個虛擬電視臺。電視臺依靠的是員工和運營模式，而不是外來的明星。藝人經紀對光線而言不是一個必不可少的業務，當然我們不是不發展它，只是相對娛樂公司，它的價值沒有那么大。所以我們把主要的股權給了員工，這也是我們企業文化很重要的一個特色。

《綜藝》:光線傳媒的業務構成，以及各項業務對光線營收的貢獻、收入所占比例如何？

王長田：公司的主營業務是電視節目和影視劇的投資制作和發行業務。電視業務是基礎業務，包括常規電視欄目和在電視臺播出的演藝活動。去年電視業務收入占公司總收入的57%，活動占11%，影視劇占32%。今年估計影視劇會占到40%左右。從趨勢看，影視劇收入所占比重還會繼續上升，但是利潤不一定是同步上升的，因為影視劇業務的利潤率比電視業務、活動業務要低。在美國，所有的電影公司都是在傳媒公司之下，就是因為電影業務不穩定。好在我們有不同的業務，可以平衡。

《綜藝》：民營電視公司不容易，在光線成立初期，創始股東相繼離開，是什么讓你一直堅持下來？

王長田：創業時是五個人，后來走了四個。我能堅持下來，首先因為這些事是我喜歡做的，不管傳媒還是娛樂，都是能夠影響社會，能夠實現個人想法、個人價值的職業。同時這個領域變化多端，不斷有新東西出現，你不會覺得枯燥。做一個有影響力的公司，同時還能賺到錢，這件事情本身是很好玩的。第二，逐漸有了那么多同事和你一起做事，你得對他們有一個交代。他們的付出也要得到回報，包括經濟上的回報，要買得起房，買得起車。還要有心理上的回報，讓他覺得在這個公司做對了，在這個行業做對了。

《綜藝》：相較創業初期，你現在的心態有何不同？是否還保有當年的激情和銳氣？

王長田：我個人有很多變化，我在七八年前就不參與公司的具體管理了――這一點很多人不知道――但是我會參與一些重要事情的決策，比如一些項目初始階段的策劃，引進人才，了解外面的信息。

我原來是一個做東西很細、標準很高的人，現在我必須降低自己的要求，因為現在要給別人一個成長的時間，要客觀地去評價所從事的職業，但總體來講光線的標準還是很高的。

還有，我變得比過去謹慎很多。原來想到一件事會立即做、馬上做，現在會放一放，但一直記得，可能會琢磨很長時間，而且最后不一定是我做，會跟大家討論，不是我一個人得出結論。現在我是想象很大膽，做事很謹慎。我們公司其他高管說之所以讓我閑著，就是在養我，讓我能夠異想天開，因為沉浸在具體的事情中會有很多事情想不到，不敢想也沒時間想。

與過去親力親為相比，我覺得現在這種狀態更好，一個人是做不完那么多事的。

《綜藝》：相比創意，你似乎更注重模式、生產流程，如何看待藝術與規則之間的關系？

王長田：首先明確一下，光線不是一個手工作坊，我們做的是工業化的事，工業化有時確實跟創意、個性是沖突的。我們的原則是，在一個項目的策劃階段、構想階段，需要創意，但在執行階段需要工業化、標準化。如果沒有規矩，怎么保證每天6小時的節目量？

《綜藝》：據你了解，目前全國從事電視節目制作的公司有多少家？光線傳媒最大的競爭對手是誰？如何看待民營電視公司的整體發展空間？

王長田：中國的制作公司有四千多家，其中三千多家是電視劇公司，節目制作公司數量很少，有點規模的只有五六家。

節目公司數量少，主要是環境問題，電視行業目前是一個受保護的行業，這種觀念下電視臺與社會公司的交易不可能平等，社會公司能夠生存一定是找到了自己的商業模式，降低了對個別電視臺的依賴，產品具有不可替代性，同時還能開拓其他業務，與電視業務互補。

目前，光線傳媒在電視領域、活動領域沒有競爭對手。在電影領域有，但電影和電影是交叉上映的，競爭不像電視那樣直接。我們有時不用看競爭對手，而是要考慮自己應該做什么。

現在政策放開了，民營電視公司的未來當然會好一些，但光線在行業中的地位不會被輕易撼動。這些公司成長起來后會成為我們的合作伙伴，我們可以投資、收購，可以委托制作、聯合制作，讓光線從純粹的內容制作方變成內容出品方，這樣生產的內容量會更大、品種會更豐富。

《綜藝》：你在微博中曾提到，要成立一個員工服務部，負責安排員工的婚禮、就醫、出差時寵物寄養、家屬接待及各種意外變故等，這種福利在民營公司中比較少見。目前這個計劃進展如何？

王長田：員工服務部的工作人員已基本確定。這表明了我們公司的一種文化，要讓員工“名利雙收”，既要有影響力，也要得到與影響力相匹配的個人利益，過上比較好的生活。我希望即便是光線的基礎員工，也能過上體面的生活，不用整天為生計發愁。

篇8

關鍵詞：禪 同一 西方心理學

“執迷的”西方哲學思想、文學理論、批評方法等等“二元對立”的思維方式，越來越使人感到困惑，無法解決當代人類的焦慮。為此，生成了破解其的理論，力圖使人不再執迷于傳統西方哲學對世界知識的渴求，轉向對人自身強力意志的尋覓和推崇。如海德格爾注重條件生成的“場”理論，西方者“構建話語平臺”的構想等等，但都是把人的本質和行動、人和自然進行分離，種種 “條件”的附加，其實是分析剝離式的思考方式作怪。不同于西方傳統的二元對立的思維方式，具有東方魅力的“禪”的思維，就給人很多啟示。

一、“禪”的思考方式

“禪”訴說的不是一種存在，是一種包容萬物的、充滿了辯證關系的、但同時又關照自我的思維方式，不講分別、剝離，不講說、辯論，不立文字，因為一旦闡述，那就產生了概念，概念即產生了分別。禪的思維是指引人們走向自我的同一、人與自然的同一。

禪中說：“無念為宗，無相為體，無住為本”，這也是三無法門的基本內涵。其中的無念之“念”，“于念而不念，不于法上生念”， 《壇經》中的“念”，多是提倡正念，以修行來避免邪念，所以需要“勤拂拭”，鈴木大拙將其劃入較為早期的思想，而后慧能觀念中的“念”，便成了“自見本性”也構成了禪的特別之處：它重視向內生長，認為真理是從內自開的，與“看”著的禪定毫無關系，正是“無所從來，亦無所從去，不生不滅”，能夠“外離相、內不亂”；“相”，《壇經》認為，萬物由因緣而成，是虛妄之物，本來就沒有不變的實在之相與本體之相。鈴木大拙認為，“相，是先于我們感官之前。相，屬于感官世界，即屬于現象世界，如蘋果是一個帶紅色的圓形物”；“住”，“念念不住”、“念念相續”，“為人本性”。提倡“無住”就是發揮人的佛心，告誡大家面對外境，不能執著，不能粘住，否則就成了“名系縛”。

禪的思維是“空”，是經歷了“見山是山，見水是水”的物象現象，到“見山不是山，見水不是水”的禪定修行，最終達到了物我同一的“見山是山，見水又是水”，達到了你中有我、我中有你的境界。不同于西方山是山、水是水、人是人的分析法，這是種渾圓統一的東方思維方法。鈴木詮釋的禪為禪佛教開辟了更廣泛的文化空間，使禪在新的歷史條件下達到了“體”與“用”的統一。他提出禪的“無分別智”、“般若之智”是最深刻、最高深的人類智慧。

禪的“空”的思考方式，也給很多西方人帶來啟發。美國先鋒派作曲家約翰?凱奇在他的《關于空的演講》中除了說明和解釋節奏性結構的理論外，結尾的問答及文章內容本身都顯示出他對道家的“無為”及禪宗的“公案”的理解，以及他對“空”的領會。他的名作“四分三十三秒” ――因為這是一首有三個樂章、總長度、沒有半個音符的曲子也源自此，并于1952年“上演”――被認為是現代音樂界，甚至是20世紀藝術界的一個著名事件。它以禪的思想演繹了聲音與靜默的辯證關系。

二、禪與西方心理學

在東、西方巨大差異的思想狀態下，作為一門科學方法的心理分析學與作為一種“先于時間存在”、產生于無意識向有意識過渡的瞬間的禪，二者所強調的重內在自知感受的思維方式和西方現代心理學有諸多相互借鑒之處：關于“人的本性”、與“人”產生關聯。

佛洛依德主張“何處有本能沖動，何處就要有自我”，目標在于用理性控制非理性。盡管人在無意識中受力比多之非理性力量驅使，但人可以運用理性力量削弱非理性力量，甚至用意志力控制非理性，因而心理分析治療學的目的就在于“加強自我”。

這種反對自我分裂的加強自我的渴望，在第一次世界大戰后，被許多文學家關注。正像赫爾曼?黑塞，在《德米安?彷徨少年時》一書中設計了一個與主人公同年齡的“心理理想”，帶領主人公經歷人之初始對于群體生活的適應，對于外在強力的反抗，對于長輩、異性逐漸接近，其實是在完成自己內心的成長歷程。作家先就把人的內心，化作了兩個分離的、可以對話的個體，在此基礎上進行的自我反思；但是書中的這一同齡伙伴身上，帶有的更多的是來自心靈的內在力量，或是弗洛伊德學說中的非理性，用非理性彌補理性（雖然是尚未成熟的，但作者暗示了主人公原本對秩序的堅持和信心的嫌惡）。

而禪的目標就是要把人類心中一切創造性與有益的“沖動”完全釋放出來，使人可以擁有絕對自由。鈴木認為人類與生俱有某種使自己快樂和互愛的能力，但由于受到理智的擠壓和扭曲，致使它們找不到適當的通渠來活動。

三、見山還是山，見水還是水

在《禪與日本文化》一書中，鈴木大拙寫道：“希臘教我們尋找原因，基督教讓我們信仰，禪要超越彼此，原因和真理，人和神；超越邏輯進入到存在和生活的自然之中。”這一主張，反映了東西方的信仰、心靈追隨的不一致、思維方式的不同指向。正如賽義德在《東方學》一書的扉頁上引用卡爾?馬克思的名言“他們無法表述自己，他們必須被別人表述”，來描述西方民族主義霸權話語體系下的東方學。在這條魔咒下， 20世紀之前西方對于佛教的了解多是站在西方文化中心論的立場上，以剝奪東方文化自我“表述權”的方式進行的。因而我們更應愛開啟禪心，以嶄新的思考方式面對社會以后的太多的“分別“，努力踐行禪那執著于當下、努力于生活的觀點，帶給自我諸多達觀，見山還是山，見水還是水。

參考文獻：

[1].鈴木大拙《禪風禪骨》，楊曉禹譯，北京，中國青年出版社，1989。

[2].鈴木大拙等《禪與藝術》，徐進夫譯，哈爾濱，北方文藝出版社，1988。

[3].阿部正雄《禪與西方思想》，王雷泉、張汝倫譯，上海，上海譯文出版社，1989。

[4]尼采《悲劇的誕生》，周國平譯，太原，北岳出版社，2004。

篇9

去年，該集團在中國地區的銷售額達到近45億美元，短短四年就增加了兩倍有余。上個月，在大陸的“雙11”購物狂歡中，蘭芝是阿里巴巴旗下天貓商城的第三大最暢銷品牌。在亞洲大陸的其他地區，愛茉莉太平洋的產品也在火熱銷售之中。亞洲除韓國和中國以外地區的銷售額在去年飆升l52%。“我們將通過亞洲美妝改變世界。”徐慶培告訴福布斯亞洲。

這一成功使愛茉莉太平洋一躍成為行業翹楚。市場研究公司歐睿國際的數據顯示，去年，該集團營收增長2l%，至45億美元，與此同時，全球美容及個人護理行業的整體增速僅為l.6%。分析師預計，集團收入將在今年達到49億美元，并在明年突破58億美元。愛茉莉太平洋公司股價在過去兩年暴漲345%。

這一切增長，讓現年52歲的徐慶培扶搖直上。2011年才成為億萬富豪的他，今年已坐上韓國富豪榜的第二把交椅，凈資產達到92億美元――短短兩年內暴漲372%。

徐慶培的父親在70多年前創辦了這家公司。如今，徐慶培和公司得以突然崛起，跟韓國自身的成功密不可分。韓國的流行文化為整個東亞地區定義了什么是性感、酷炫和時尚。這種文化影響的潮涌被稱為“韓流”，它使這個國家的形象及其所生產的一切都變得光鮮起來――從辛辣的食品，到現代汽車，再到三星智能手機。

韓流給化妝品行業帶來的影響非同小可。從上海到雅加達，亞洲女性被韓國舞曲視頻和韓劇中的明星迷得神魂顛倒，開始渴望擁有同樣的妝容――韓式美妝。只用了短短兩年，韓國化妝品出口額就飆升95%，至16億美元。首爾的咨詢公司Synergy Hill+Knowlton Strategies首席執行官HS Chung認為，沒有韓流的推動，韓國化妝品行業無論如何都不會出現近幾年的迅猛增長。“韓流極大地推動了人們對韓國產品的積極認識，”她說，“每一家走出去的韓國企業都在受益。”

盡管如此，說話輕聲細語的徐慶培還是認為，愛茉莉太平洋的崛起靠的是自身實力，而不僅僅是因為受到韓流推動。雖然他也承認，這一現象“確實對業務拓展起到了推動作用”。但他更喜歡就公司的出色表現為自己邀功，“當我們認為自己進入成功軌道的時候，韓流甚至都還沒有進入中國。”他說。他也許是擔心，公司會被視為這場潮流的一部分，而潮流總有沒落的一天。他強調，歸根結底，產品是他成功的源泉。“我們正在推出新產品，面向亞洲不斷崛起的中產階級，”徐慶培說，“我們不依靠或仰賴韓流。”

這種態度可能源于徐慶培管理理念中的一個關鍵方面。作為體育用品公司耐克的粉絲，徐慶培說，他從耐克創始人菲爾?奈特那里學到了寶貴一課：一個好的CEO必須對企業的成敗負責。“不要責怪別人，”他對奈特的話作了這樣一個總結，“行業無所謂增長或下滑。會增長和下滑的只有公司。而無論你的公司是增長還是下滑，你都要負起責任。”

徐慶培自言性格內向，他迷戀歷史，討論起羅馬帝國來就跟探討零售一樣信手拈來。他說，永無休止的好奇心驅使他采取了注重細節的管理方式。“我一直努力用學生思維來學習東西，就仿佛還在上學一樣。”他說。愛茉莉太平洋全球戰略執行副總裁肖恩?金說，人們經常會看到徐慶培在店內跟售貨員聊天，在工廠檢查機器設備，或跟研究人員討論最新配方。“人們可能認為，作為CEO，他談的都是大局，但他不是這樣，”肖恩?金表示，“他有一顆非常喜歡鉆研的好奇心。”

如果愛茉莉太平洋要實現它的最終目標，那徐慶培還有很多東西要學。肖恩?金表示，該公司不僅僅想做亞洲第一，還想做世界第一。“我們已經成功地在全球市場留下一些足跡，”他說，“在實現全球抱負的過程中，這還只是一個起點。”

韓流的根源可以追溯到1997年的亞洲金融危機，這場危機迫使韓國接受了國際貨幣基金組織（IMF）的屈辱性救助計劃。但站在如今的視角，它其實充當了變革推動者的角色，促使過時的商業實踐遭到淘汰。其結果是營銷、設計、品牌推廣和研發中的創意大爆發――商業中“軟”的一面，也是發展中國家很難學會的東西。代表并支持這一趨勢的，正是韓國流行樂的熱潮。

徐慶培坦言，他當初并沒有預見到韓流的影響。但他很快就開始利用這股趨勢。他在韓劇中植入自己的產品，并在市場營銷活動中聘請韓國明星當模特――效果非同凡響。去年，在超級熱門的韓劇《來自星星的你》中，愛茉莉太平洋讓該劇女主角――頻繁為該公司代言產品的全智賢――涂著亦博（IOPE）水潤唇膏44號Forever Pink上鏡，節目一經播出，該地區的這種唇膏便被搶購一空。在另一集中，她又使用了該公司韓律品牌的保濕護理唇膏，使該產品銷量暴漲75%。

但徐慶培并沒有乘著韓流坐享其成；通過提升韓國品牌和消費類產品在國外的知名度，他還進一步推動了這股潮流。1997年剛剛執掌愛茉莉太平洋時，徐慶培就意識到，改變才是生存之道。當時的愛茉莉太平洋是一家成功但非常本土化的企業，幾乎全部的銷售額都來自韓國國內。因為過于注重品牌推廣，這家公司還過度依賴上門推銷的女性銷售員。于是，徐慶培出售了與化妝品無關的業務，拓展了產品線，并開始在該區域建立新業務，同時拓展已有業務。早在上世紀90年代初期，愛茉莉太平洋就開始在中國小規模出售產品，但在2002年，徐慶培將中國總部從沈陽搬到了光鮮亮麗的上海，并擴充了產品范圍。（如今的愛茉莉太平洋擁有20多個主要品牌，產品銷往14個市場。）

最重要的是，徐慶培力圖使愛茉莉太平洋變得更具創新性――現在約有2%的營收被投入研發。在首爾南部龍仁市一個極為現代化的研發中心內，徐慶培雇傭了450名化學家、生物學家、藥劑師和其他專家――自2011年以來擴員30%。去年，該公司還擴大了上海的研發中心，專注于為中國市場開發產品。

這些投資得到了回報。最初，誘使中國和東南亞地區的年輕女性嘗試其面霜和唇膏的，也許固然是某些恰逢其時的營銷手段，但通過設計巧妙的產品，他讓其中很多人都成了回頭客。該公司最受歡迎的發明之一就是2008年推出的“氣墊”技術，它將防曬霜、粉底和潤膚霜歸入一個粉餅盒，只要輕輕一拍，就大功告成了。“氣墊”產品已經成為韓國女人手袋中的必備品。該公司估計，它每秒都要賣出一件“氣墊”產品。2013年，它又推出了一款名為“Finisher”的創新產品，用于在妝前鎖住保濕霜和醒膚水的效果。

這樣的創新意味著，即使韓流退去，愛茉莉太平洋也可以繼續乘風破浪。趙宇菲（音）是河北省石家莊市一名25歲的公務員，她固然熱衷韓劇和愛茉莉太平洋的代言人全智賢，但她說，這不是她購買該公司化妝品的理由。她從去年開始使用這些產品，托一個在韓國留學的朋友為她采購。作為該集團美妝品牌伊蒂之屋（Etude House）的粉絲，她收集了該品牌的每一款限量版眼影。“我喜歡它們甜蜜、可愛的風格。”她說。

但這些成就依然不能讓徐慶培滿意。愛茉莉太平洋不僅僅將目光局限于亞洲，它的目標是拓展到美國和歐洲，在歐萊雅、雅詩蘭黛等行業巨頭的地盤上，跟它們一較高下。而這些都是韓流無法覆蓋到的地方。那些韓流和韓劇中的小明星或許的確是中國女性心中的時尚偶像，但在西方就沒有那么知名了。在那個競爭慘烈的市場中，徐慶培只能依靠自己的實力。

開局還算不錯。在美國，他沒有貿然進入，而是選擇了謹慎的態度，穩扎穩打地推出產品，小心翼翼地挑選渠道。愛茉莉太平洋先是于2010年在奢侈品百貨公司波道夫?古德曼出售其超高檔品牌雪花秀（Sulwhasoo），后逐漸拓展到尼曼百貨、諾德斯特龍百貨等，并逐步培養起了一批追隨者。“在較高端的商店中，雪花秀被認為是一個很不錯的品牌。”咨詢公司NPD Group的全球美容行業分析師卡倫?格蘭特說。“它將自己定位成了一個高端、獨特的品牌。這給它營造出了一種神秘感。”2014年，愛茉莉太平洋在塔吉特推出蘭芝系列產品，開始進入更大規模的大眾市場。

但到目前為止，徐慶培還絲毫沒有撼動美國市場。去年，他在北美的營業額僅為3，300萬美元。而且，那里的很多客戶都仍是韓裔或華裔美國人，可能本來就已熟悉他的產品。“說服美國消費者購買我們的產品比較困難，”徐慶培坦言，“我們仍在學習之中。”

在中國，新富階層的消費者才剛剛開始形成對特定品牌的忠誠度，而美國不同，那里的女性已經建立起購物習慣、認定最喜愛的產品系列，因此，讓她們嘗試新鮮事物是一項艱巨的任務。而且，徐慶培的很多產品都為亞洲膚色和膚質而打造，固然會吸引像常聽演唱會的劉亞男這樣的消費者，但可能并不適合西方女性。“在亞洲市場的強項可能成為它在其他市場的弱項，在西方尤其如此。”首爾券商KDB大宇證券的化妝品行業分析師里賈納?漢姆說。

然而，徐慶培并不打算回避他的亞洲血統。他甚至計劃突顯亞洲元素，將其作為與競爭對手之間的差異化因素。當今化妝品行業的大趨勢之一也是愛茉莉太平洋長期以來關注的焦點――消費者對“天然”產品的需求越來越大。該公司自成立以來，就使用亞洲傳統醫學和護膚實踐中常用的原料，如人參和綠茶等，并持之以恒地在營銷中傳達這一訊息。其韓國零售店會在產品旁陳列該產品所用到的植物。（該公司還在韓國濟州島擁有一個茶園。）徐慶培希望，這一理念也能在美國消費者中引起共鳴。“我們始終都在追求亞洲美妝，這是一種新的美容范式。”他說，“我們所期望的是，亞洲美妝理念能體現在現代化妝習慣之中。關鍵在于給人們帶來一點不同的東西。”

篇10

關鍵詞：鄂爾多斯居民；收入；消費

中圖分類號：F014.4 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）02-0-01

鄂爾多斯市位于西南部，地處鄂爾多斯高原腹地，下轄七旗二區，是一個以蒙古族為主體，漢族占多數的地級市。鄂爾多斯在歷史上曾十分的貧窮落后，原8個旗縣中有5個國家級貧困縣，3個自治區貧困縣，是內蒙古最落后的地區之一。改革開放以來，特別是進入新世紀后，鄂爾多斯市抓住國家實施西部大開發的歷史機遇，制定了一整套將資源優勢轉化為經濟優勢的戰略，使經濟社會各個領域發生了深刻變化。

在GDP高速增長的同時，鄂爾多斯市居民的收入水平及生活水平也在不斷提高，總體上已完成了從溫飽向小康的過渡，居民的消費方式也從過去以追求數量為主轉向注重消費質量的提高。收入的不斷增加推動了居民消費水平的提高，并使居民的消費支出結構發生變化。而這些改善在城鎮和農牧區的表現不盡相同。

鄂爾多斯市城鎮居民的人均可支配收入在1987年只有674元，2007年已達16226元，20年間年均增長達20.6%。近年來鄂爾多斯市城鎮居民的人均基本收入和生存支出以及居住面積每年仍在增加(下表，單位：元，平方米①)，各項指標在2009基本都達到了2004年的兩倍左右。而且在支出后，城鎮居民還有剩余可觀金額用于儲蓄。

城鎮居民的收入來源多種多樣，從2010年的統計數據來看，城鎮居民人均可支配收入為25205元，其中工薪收入(18995元)占總收入的75.4%，是主要收入來源，經營性收入(3752元)和轉移性收入(2478元)次之，財產性最低收入(1973元)。近年來工薪收入和財產性收入均有所增加，經營性收入基本不變，轉移性收入則減少。②

而鄂爾多斯市農牧區居民的年收入和支出如下表所示(單位：元)。③與2004年相比，2009年農牧區居民的人均各項收入指標和基本支出都翻了大約一番，可見近年來經濟發展使農牧民也受益頗多。

全國農民工入城打工的越來越多，鄂爾多斯也不例外，所以對于農牧民的收入來源，不再僅僅是最基本的土地。根據鄂爾多斯市統計局網站相關數據，2010年農牧民的人均純收入為8756元，其中工資性收入占到總收入的三分之一強(3349元)，此外還有財產性收入(339元)和轉移性收入(563元)，二者之和約占總收入的百分之十。作為農牧民，最主要的收入還是來自家庭經營(4504元)，占總收入的比重達到百分之五十多，其中第一產業依然是主要收入來源(3889元)，第三產業次之(408元)，來自第二產業的收入最低(129元)。④

消費結構和指數反映了一定時期內消費者所消費的衣、食、住、行各種資料的增減，是需求的一種表現，消費通過需求影響生產環節，并在一定程度上折射了居民的生活質量。在收入增加的基礎上，鄂爾多斯市居民的消費結構也發生了很大的變化。

首先就城鎮居民消費結構來說，所占比重最大的是食品消費。食品支出占總消費支出的比重即恩格爾系數，它是判斷居民生活水平高低的重要指標。至少在2004年以后鄂爾多斯市城鎮居民的食品消費占總消費的比重均在20%以上⑤，整體呈下降趨勢，已達到了極富裕的標準。總體上，2010年鄂爾多斯市城鎮居民人均消費性支出為22566元，除食品外，衣著(5876元)、交通與通訊(4044元)支出在總消費中所占比重均為百分之十八左右，其次是教育文化娛樂服務(2543元)，大約百分之十二，居住消費(2010元)近百分之十。最后有家庭設備用品及服務(1499元)、醫療保健(1065元)、其他商品和服務(1417元)，其支出均占總消費的百分之六左右。

農牧區居民的消費水平和消費能力整體上低于城鎮居民，主要消費支出用于食品和交通與通訊。2010年鄂爾多斯市農牧區居民的人均生活消費支出為8458元，其中食品支出(2464元)占總支出的比重低于百分之三十，但是交通與通訊(2247元)所占比例過高，這是由地處農牧區的特殊環境造成的，而且從2009年35.7%到2010年26.6%的下降趨勢也呈現出樂觀前景。居住(1077元)、醫療保健(734元)和教育文化娛樂服務(851元)的消費比重都是大約百分之十，其中居住消費較低同樣體現了農牧區的自身特色，但是后兩者的消費比重過低。衣著(493元)和家庭用品及服務(435元)的消費在總消費中所占比重最低，均為百分之五左右。上述各類消費之間差距較大，這在一定程度上也說明了消費水平的低下。⑥

以更粗略的分類方法來分析農牧民的消費結構，2003年到2008年間，百分之四十左右的支出用于生存型消費，基本穩定，總體呈減少趨勢，與經濟發展走勢相吻合。發展型消費一直在增加，由2003年的近百分之四十增到2008年的百分之五十多，其中很大一部分用于教育投資。而享受型消費則在降低，2008年的支出比重僅僅是2003年的百分之六十多。⑦

通過橫向和縱向的分析，我們發現農牧民的整體消費水平較低，從消費能力上講已經達到小康，但是消費結構不盡合理，尤其是隨著經濟發展而享受型消費比重卻在降低，而發展型消費則在2007年后超過一半，這種結構與城鎮居民對比后更體現了城鄉之間的差距。

注釋：

①表格根據歷年統計年鑒相關數據整理而得.

②數據根據鄂爾多斯市統計局網站相關數據整理而得.

③表格根據歷年統計年鑒相關數據整理而得.

④數據經統計取整處理.

⑤數據根據2005-2010年統計年鑒相關數據整理并計算而得.