思政教學(xué)調(diào)研報(bào)告范文

時(shí)間:2024-04-08 16:20:18

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思政教學(xué)調(diào)研報(bào)告

篇1

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,利益格局深入調(diào)整,人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快,導(dǎo)致人們生活和工作壓力增大,各種心理障礙和精神疾病大幅增加,思想政治工作面臨著社會(huì)形態(tài)多元化、群體多層化、價(jià)值多重化、誘惑多樣化、問題具體化等諸多新課題。如何緩解人的心理壓力、促進(jìn)人的心理健康、實(shí)現(xiàn)人的自身和諧,已經(jīng)成為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大課題。

一、人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)的主要內(nèi)容

人文關(guān)懷,是對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷、對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定,對(duì)人類的解放與自由的追求,是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類自覺意識(shí)提高的反映。簡單的說,人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展。心理疏導(dǎo),是利用心理學(xué)知識(shí)改變?nèi)藗兊男睦碚J(rèn)知、情緒、行為和意志,達(dá)到消除癥狀,治療心理疾病的一種方法。心理疏導(dǎo)的過程,其實(shí)質(zhì)是不斷消除內(nèi)心不和諧因素,有效增加內(nèi)心和諧,最大限度創(chuàng)造和諧心理的過程。"疏導(dǎo)"不僅建立在對(duì)對(duì)象的尊重上,且貼近對(duì)象的實(shí)際需求。

在交通思想政治工作中,筆者認(rèn)為,人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求,激發(fā)人的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性,

促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。心理疏導(dǎo)是指幫助人們進(jìn)行一定的心理調(diào)適,使其不良情緒得到宣泄,心理壓力得到緩解,或者為進(jìn)一步實(shí)施思想影響創(chuàng)造必要的健康心理?xiàng)l件,或者在進(jìn)行心理調(diào)適的過程中解決思想問題。

二、深刻理解人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)的科學(xué)內(nèi)涵

"人文"是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而又很難確切指陳的概念,"人文"與人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的獨(dú)立人格、人的個(gè)性、人的生存和生活及其意義、人的理想和人的命運(yùn)等等密切相關(guān)。"人文"一詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中。《易經(jīng)》賁卦的象辭上講:"剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下。"其意為:天生有男有女,男剛女柔,剛?cè)峤诲e(cuò),這是天文,即自然;人類據(jù)此而結(jié)成一對(duì)對(duì)夫婦,又從夫婦而化成家庭,而國家,而天下,這是人文,是文化。人文與天文相對(duì),天文是指天道自然,人文是指社會(huì)人倫。人文區(qū)別于自然,有人倫之意,區(qū)別于神理,有精神教化之義;區(qū)別于質(zhì)樸、野蠻,有文明、文雅之義,區(qū)別于成功、武略,有文治教化之義。可見,人文,標(biāo)志著人類文明時(shí)代與野蠻時(shí)代的區(qū)別,標(biāo)志著人之所以為人的人性。

以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是人文關(guān)懷的集中體現(xiàn)。人文關(guān)懷可以傳遞人間的公平、正義、同情和理解,使人人都盡可能擁有尊嚴(yán)、享受寬容。只要有人文關(guān)懷存在,人間便會(huì)有良知和情義,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的成果也就能讓更多的人一起享受。人文關(guān)懷的核心在于肯定人性和人的價(jià)值,

要求人的個(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考,

關(guān)懷人的精神生活。人文關(guān)懷包括層層遞進(jìn)又密切相關(guān)的幾層涵義:

1、承認(rèn)人不僅作為一種物質(zhì)生命的存在,更是一種精神、文化的存在。

2、承認(rèn)人無論是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展還是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

3、承認(rèn)人的價(jià)值,追求人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一、作為手段和目的的統(tǒng)一。

4、尊重人的主體性。人不僅是物質(zhì)生活的主體,也是政治生活、精神生活乃至整個(gè)社會(huì)生活的主體,因而也是改善人的生活、提高人的生活品質(zhì)的主體。

5、關(guān)心人的多方面、多層次的需要。不僅關(guān)心人物質(zhì)層面的需要,更關(guān)心人精神文化層面的需要;不僅創(chuàng)造條件滿足人的生存需要、享受需要,更著力于人的自我發(fā)展、自我完善需要的滿足。

6、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。人的全面發(fā)展應(yīng)當(dāng)是自由、積極、主動(dòng)的發(fā)展,而不是由外力強(qiáng)制的發(fā)展;是各方面素質(zhì)都得到較好的發(fā)展或達(dá)到一定水平的發(fā)展;是在承認(rèn)人的差異性、特殊性基礎(chǔ)上的全面發(fā)展,是與個(gè)性發(fā)展相輔相成的全面發(fā)展。

三、人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)在交通思想政治工作中的重要性

對(duì)于思想政治工作而言,人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)除了具有一般性內(nèi)涵,還有其特殊性。在交通行業(yè),由于其行業(yè)性質(zhì)等客觀原因,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),對(duì)于思想政治工作來說其重要性更是不言而喻。

1、人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)是踐行科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)需要

"以人為本"是科學(xué)發(fā)展觀的核心,這個(gè)概念要求我們,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須高度注重對(duì)交通行業(yè)員工本身的關(guān)心,充分發(fā)揮、激發(fā)員工的奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新精神。交通思想政工作不能停留在過去的一些行之有效辦法上,通過""、黨委理論學(xué)習(xí)中心組、輔導(dǎo)報(bào)告、形勢(shì)任務(wù)教育等政治學(xué)習(xí)等形式組織學(xué)習(xí),內(nèi)容和手段比較單一,成效還不是十分明顯。因此,"人文關(guān)懷"和"心理疏導(dǎo)"不僅是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的有機(jī)組成部分,更是交通行業(yè)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

2、人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)是構(gòu)建和諧交通的迫切需要

人是社會(huì)的主體,構(gòu)建和諧交通在本質(zhì)上就包括人自身的和諧。人自身的和諧,是一個(gè)人身心(特別是心理和精神方面)的健康狀態(tài),主要體現(xiàn)為人在現(xiàn)實(shí)生活中精神上、心理上的一種平和樂觀、積極向上的生活態(tài)度,它根本上是由一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀決定的。實(shí)現(xiàn)人自身和諧,是以人為本的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,是人類社會(huì)發(fā)展的基本保證和基本價(jià)值追求。只有員工的自身和諧了,才能有健康的心理,才能有和諧有序的內(nèi)心世界,才能夠具備應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、改革發(fā)展中給員工所帶來的各種心理矛盾沖突和巨大的心理壓力,才能不斷增強(qiáng)員工應(yīng)對(duì)不同變化的心理承受能力,也才能不斷培養(yǎng)適應(yīng)能力。

所以,交通思想政治工作要積極推動(dòng)人的自身和諧建設(shè),努力探索在新的條件下有效提高員工心理承受力的方式方法,自覺地在人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、正面教育等重要環(huán)節(jié)建立起良性互動(dòng)的應(yīng)對(duì)機(jī)制,營造培育和諧心理的氛圍,為構(gòu)建和諧交通提供良好的心理支持和人文環(huán)境保證。

3、人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)是建立和諧人際關(guān)系的需要。

在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化的新時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的心理不適困惑著很多人。容易產(chǎn)生焦慮浮的心態(tài)和躁狹隘偏執(zhí)的情緒,牢騷滿腹,怨天尤人,總覺得別人對(duì)不起自己,社會(huì)虧待了自己,總覺得自己比別人高明,喜歡對(duì)別人吹毛求疵,有苛求計(jì)較之心,無寬容體諒之意,生活無節(jié)制,工作不自律,輕視別人和它物,使人因緊張而無法保持心理平衡,無法控制自己,甚至失去理智,進(jìn)而影響和諧交通、和諧社會(huì)的建設(shè)。

實(shí)施人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),就是運(yùn)用心理科學(xué)的理論與方法,從思想政治工作對(duì)象的心理特點(diǎn)和心理發(fā)展的規(guī)律出發(fā),通過解決工作對(duì)象的心理問題,有效解決員工在工作和生活中出現(xiàn)的心理困惑,減少焦慮、抑郁、恐慌及其他不良心理狀態(tài),改善人們的非適用行為,包括對(duì)人對(duì)事的看法,人際關(guān)系,促進(jìn)人格成熟,以有效且適當(dāng)?shù)姆绞胶土己玫男睦頎顟B(tài)來面對(duì)壓力、處理問題和適應(yīng)生活,幫助他們維護(hù)和增進(jìn)身心健康,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和潛能開發(fā),達(dá)到和諧人際關(guān)系的目的。

篇2

[關(guān)健詞]思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高職院校思想政治理論課(以下簡稱思政課)承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑。

一、高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀

近年來,許多高職院校思政課師資隊(duì)伍建設(shè)卓有成效,教學(xué)經(jīng)費(fèi)落實(shí)基本到位,以評(píng)促建效果較顯著,較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實(shí)踐教學(xué)尚處于探索階段,各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評(píng)價(jià)體系不一,面臨著教學(xué)活動(dòng)難組織;教學(xué)模式難創(chuàng)新;學(xué)生興趣難提高;領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實(shí)踐教學(xué)往往流于形式;實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范;經(jīng)費(fèi)不足等一系列難題。

二、推進(jìn)高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新

高職院校思政課實(shí)踐教學(xué),要從高職教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法和模式;以就業(yè)為導(dǎo)向,突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;以改革考核方式為突破口,按照貼近生活、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生的要求,積極開展教學(xué)改革,深化教學(xué)研究,拓展教學(xué)空間,形成鮮明特色。

(一)不斷完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制

搭建實(shí)踐教學(xué)三個(gè)平臺(tái),即課堂實(shí)踐教學(xué)模式、校園實(shí)踐教學(xué)模式和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式,形成"一優(yōu)三講三突出"的實(shí)踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,"三講"即教學(xué)過程中講目標(biāo)、講難點(diǎn)、講思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。

(二)不斷豐富實(shí)踐教學(xué)具體模式

思政課實(shí)踐教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,就必須與時(shí)俱進(jìn),集實(shí)踐性、針對(duì)性、生動(dòng)性于一體,注重學(xué)以致用,把握時(shí)代脈搏,緊扣社會(huì)熱點(diǎn),圍繞十、十八屆三中全會(huì)精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動(dòng)、核心價(jià)值觀等內(nèi)容設(shè)計(jì)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀手抄報(bào)制作

為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,發(fā)動(dòng)各班級(jí)學(xué)生以小組為單位,利用課余時(shí)間制作手抄報(bào),評(píng)選優(yōu)秀作品全校展出。

2.圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀和"中國夢(mèng)"開展主題演講和辯論賽

開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如理想、誠信、愛國、和諧社會(huì)、我心中的偉人、我的中國夢(mèng)等主題演講,以小組為單位撰寫演講稿,評(píng)選出優(yōu)秀作品代表演講。

3.開展時(shí)事課堂,形成品牌效應(yīng)

為提高學(xué)生收集和處理信息能力,提高政治敏感度和鑒別力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的巨大變化和熱點(diǎn)新聞,按自然班分組制作PPT,推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報(bào),時(shí)事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,可以是主題演講、新聞播報(bào)、舞臺(tái)表演等。教師即時(shí)點(diǎn)評(píng),每組提交一份PPT。

4.組織模擬法庭,增強(qiáng)法治觀念

模擬法庭是指選取典型案例,在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判,使學(xué)生在角色扮演的活動(dòng)過程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識(shí)和法律技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實(shí)踐能力、分析問題和解決問題的能力、對(duì)法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊(duì)合作、組織協(xié)調(diào)能力等。

5.暑期三下鄉(xiāng),社會(huì)實(shí)踐育人

利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十精神和重要講話精神,學(xué)生們通過參加社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)了歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以實(shí)際行動(dòng)踐行中國夢(mèng)。提交總結(jié)報(bào)告。

6.社會(huì)調(diào)研

開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查,大學(xué)生信仰調(diào)查,大學(xué)生道德狀況調(diào)查等,通過社會(huì)調(diào)查,能夠更深刻地了解社會(huì),增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和科研意識(shí)。學(xué)生可利用課余時(shí)間,每小組形成一份調(diào)研報(bào)告。

7."請(qǐng)進(jìn)來"舉辦圖片展

結(jié)合黨的十八屆三中全會(huì)精神,組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等,以班級(jí)為單位組織學(xué)生觀看,撰寫觀后感。組織學(xué)生觀看感動(dòng)中國頒獎(jiǎng)典禮、全國道德模范評(píng)選活動(dòng),學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。

8."走出去"參觀愛國主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地

與愛國主義教育基地(如農(nóng)講所、烈士陵園等)進(jìn)行合作,建設(shè)思政實(shí)踐教學(xué)基地,組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會(huì)、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,為實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺(tái)。

(三)充分利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,是擺在高校思政工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

首先,建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動(dòng)界面,通過QQ群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。

(四)加大培訓(xùn),提高思政教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)水平

"學(xué)高為師,德高為范"。思政教師必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識(shí)素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識(shí)征服人,用高尚的形象感染人,充分發(fā)揮人格魅力,實(shí)現(xiàn)"說教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。

總之,高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是一項(xiàng)嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革,必須堅(jiān)持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,運(yùn)用相關(guān)理論,針對(duì)實(shí)際問題,進(jìn)行深入研究,逐步完善其針對(duì)性、實(shí)效性、科學(xué)性和可操作性。

篇3

【關(guān)鍵詞】“微時(shí)代” 高校 思想政治理論課教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2015)12C-0045-02

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生通過各種途徑隨時(shí)都能接收并傳播教育信息。在此情形下,作為高校思想政治理論課教師,利用信息技術(shù)開展思政教育已經(jīng)成為必不可少的重要途徑。思想政治理論課教學(xué)也應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,在教學(xué)主體、課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)踐性教學(xué)等方面進(jìn)行教學(xué)改革,提高教育教學(xué)質(zhì)量。具體說來,可從以下方面采取教學(xué)策略。

一、增強(qiáng)思政理論課教學(xué)主體的“微能力”

所謂微能力,是指在互聯(lián)網(wǎng)背景下接觸、解讀、使用微博、微信及信息時(shí)所具有的能力,包括對(duì)微博、微信功能和特征的認(rèn)知,對(duì)微博、微信信息的識(shí)別能力,使用微博、微信傳遞信息的能力。教學(xué)主體即是思政理論課教師和從事思想政治教育的工作人員。“微時(shí)代”為新時(shí)期大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)主體提供了新理念、新方法、新視角,思政理論課教學(xué)工作應(yīng)順應(yīng)微時(shí)代的發(fā)展,適應(yīng)和掌握微時(shí)代的新特點(diǎn),增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的“微能力”,實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新。

(一)進(jìn)一步提高思想政治理論課教學(xué)主體運(yùn)用“微技術(shù)”的能力。具體如下:

1.思想政治理論課教學(xué)主體應(yīng)積極認(rèn)知“自媒體”。所謂自媒體,是指以個(gè)人傳播為主,以現(xiàn)代化、電子化手段,向不特定的大多數(shù)或者特定的個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的媒介。自媒體平臺(tái)包括博客、微博、微信、百度官方貼吧、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。作為思想政治理論課教學(xué)主體應(yīng)適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的要求,掌握網(wǎng)絡(luò)交流和溝通技術(shù),充分運(yùn)用博客、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇、BBS等交流平臺(tái),與學(xué)生進(jìn)行平等的思想交流,深入了解大學(xué)生的內(nèi)心世界,進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行思想引導(dǎo)、心理調(diào)適等活動(dòng)。

2.思想政治理論課教學(xué)主體要熟練掌握網(wǎng)絡(luò)信息獲取與處理技術(shù)。即學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用百度、搜狗等搜索引擎在網(wǎng)上獲取及時(shí)的時(shí)事政治和思政信息,并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)終端技術(shù)提取、閱讀、吸收、存儲(chǔ)、回應(yīng)信息,為深入開展思想教育理論課提供信息基礎(chǔ)。

3.思想政治理論課教學(xué)主體要掌握建設(shè)網(wǎng)站、維護(hù)網(wǎng)站以及網(wǎng)頁制作的基本技術(shù),制作并推廣思政專題網(wǎng)站,鼓勵(lì)學(xué)生參與網(wǎng)上互動(dòng),正面地開展思政理論宣傳和輿論引導(dǎo),營造良好的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境,幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二)進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治理論課教學(xué)主體的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力。青年大學(xué)生朝氣蓬勃、具有激情,但他們?nèi)狈θ松?jīng)歷,思想比較單純,對(duì)有些事情的認(rèn)識(shí)容易陷入理想化和片面化。尤其是網(wǎng)絡(luò)上眾多負(fù)面的價(jià)值觀念、理想判斷以及虛假信息、不良信息的傳播,容易影響大學(xué)生的價(jià)值判斷和對(duì)社會(huì)、政府的認(rèn)識(shí),影響大學(xué)思想政治教育的實(shí)際效果。如果引導(dǎo)不善,負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)輿情將對(duì)社會(huì)公共安全形成較大威脅。為此,為了守護(hù)網(wǎng)絡(luò)陣地,高校思想政治理論課教師要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)能力。教師除要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高自己的專業(yè)水平外,還要提高自己的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)。處于思想政治宣傳工作教學(xué)一線的教師,應(yīng)堅(jiān)持用發(fā)展著的武裝大學(xué)生,努力保持思想政治教育教學(xué)的正確方向,應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育和輿情應(yīng)對(duì)能力,以疏導(dǎo)而不是封堵的方式,以正面宣傳、主動(dòng)解釋的方法,培養(yǎng)青年大學(xué)生網(wǎng)民的理性精神,提高他們的獨(dú)立思考能力、客觀評(píng)判能力和對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力,使大學(xué)生不為“假新聞、假事件”以及“假理論”所左右。高校思想政治理論課教師不僅要培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)清楚網(wǎng)絡(luò)上眾多錯(cuò)誤理論和言論的能力,還要帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)決的與其做斗爭,以守護(hù)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的陣地。

二、深化思政理論課課內(nèi)教學(xué)改革

慕課教學(xué)形式的出現(xiàn)引爆了世界高等教育改革風(fēng)暴。它是一種大規(guī)模的、開放式的網(wǎng)絡(luò)課堂。它通過課程知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)方式,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)大約5-10分鐘的視頻,以短小的視頻課程出現(xiàn)在學(xué)習(xí)者的移動(dòng)終端,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況自由控制這些視頻,既可以反復(fù)觀看,也可以快進(jìn)快出。這種慕課形式也給高校思想政治教育理論課教學(xué)改革帶來了契機(jī)。

(一)利用形勢(shì)與政策課夯實(shí)思政理論課教學(xué)內(nèi)容的前沿性、主導(dǎo)性和思想性。一是引導(dǎo)學(xué)生著力在堅(jiān)定理想信念上下工夫,在掌握科學(xué)理論上下工夫,在理論聯(lián)系實(shí)際上下工夫,切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。二是不斷深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育,通過歷史變化、現(xiàn)實(shí)成就、國際比較,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。三是深入準(zhǔn)確闡釋“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,引導(dǎo)學(xué)生深刻把握其重大意義、豐富內(nèi)涵、相互關(guān)系和實(shí)踐要求。通過持續(xù)全面深入地宣講,讓廣大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)講話中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和理論品格,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性堅(jiān)定性。

(二)以學(xué)生為中心,主陣地與多陣地、第一課堂與第二課堂、自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。課堂教學(xué)是高校思想政治教育理論課教學(xué)主體向大學(xué)生開展思想政治教育的主陣地,是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。堅(jiān)守主陣地是高校思政理論課教師的職責(zé),同時(shí)又要求思政理論課教師開辟課堂外的多個(gè)陣地。慕課的出現(xiàn)為思想政治教育理論課實(shí)現(xiàn)主陣地與多陣地結(jié)合提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。自主開發(fā)或利用先進(jìn)院校已經(jīng)開發(fā)的慕課讓學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生在上課之前,學(xué)生在上課之前可以隨時(shí)隨地在線上開展學(xué)習(xí),自主安排學(xué)習(xí)的進(jìn)程,教師也可以在線上及時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行診斷與反饋,學(xué)生從“滿堂灌”的教學(xué)中解脫出來,激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,使思想政治教育課堂的時(shí)效性進(jìn)一步顯現(xiàn)。

圍繞傳播職業(yè)精神組織開展第二課堂活動(dòng),弘揚(yáng)以德為先、追求技藝、重視傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在開展好第一課堂的同時(shí)充分發(fā)揮校園文化對(duì)職業(yè)精神養(yǎng)成的獨(dú)特作用,積極與企業(yè)合作,推進(jìn)“三進(jìn)”,即優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂;利用學(xué)校校史館、圖書館、文化長廊、校刊、校報(bào)等多種形式,發(fā)揮學(xué)校歷史沿革、專業(yè)發(fā)展歷程、杰出人物事跡的文化育人作用;發(fā)揮學(xué)生黨支部、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)的作用,與政府、行業(yè)、企業(yè)合作開展內(nèi)容豐富、形式新穎、傳遞正能量的實(shí)踐育人活動(dòng)和校園文化活動(dòng)。

三、提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量

(一)充分利用“微技術(shù)”,翻轉(zhuǎn)思政理論課課堂。將翻轉(zhuǎn)課堂理念融入到思政理論課教學(xué)中,是提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一,它可以有效地改善思政理論課的教學(xué)效果,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)、教師從灌輸式教學(xué)向互動(dòng)式教學(xué)轉(zhuǎn)變。

1.學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)者變成主動(dòng)探究者。由于把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)主體,課前學(xué)生通過自媒體預(yù)先學(xué)習(xí)和了解教師將要上課的內(nèi)容,到課堂上能提出高質(zhì)量的問題。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究的能力有很大的幫助。同時(shí),激發(fā)一些對(duì)理論知識(shí)感興趣的學(xué)生,還會(huì)更深入地學(xué)習(xí)和研究這些理論。

2.教師從灌輸式教學(xué)向互動(dòng)式教學(xué)轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的思政理論課對(duì)學(xué)生是“填鴨式”教學(xué),課堂上的40分鐘往往是教師滔滔不絕、唇干口燥,學(xué)生卻在臺(tái)下昏昏欲睡、提不起精神。翻轉(zhuǎn)課堂后,教師通過提前給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生通過手機(jī)APP事先了解所學(xué)的內(nèi)容和練習(xí),提前思考將要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),這樣既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與性和創(chuàng)造性,也能讓學(xué)生置身其中不再覺得無 聊,獲得知識(shí)的同時(shí)也能獲得成就感,甚至還能在課堂上培養(yǎng)出學(xué)生的各種意識(shí),如公民意識(shí),參與意識(shí)等。

(二)充分利用“微技術(shù)”,深化案例教學(xué)法改革。案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)方法,它圍繞一定培訓(xùn)的目的把實(shí)際中真實(shí)的情景加以典型化處理,形成供學(xué)生思考分析和決斷的案例,學(xué)生通過獨(dú)立思考或相互討論來完成的教學(xué)形式。即教師需要收集大量案例素材,并對(duì)素材進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論。教師從案例引入到案例討論,再到案例點(diǎn)評(píng)。其特點(diǎn)有三:(1)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考;(2)引導(dǎo)學(xué)生變注重知識(shí)為注重能力;(3)重視雙向交流。充分利用“微技術(shù)”,深化案例教學(xué)法改革,它對(duì)教師有更高的要求,要求教師既要掌握“微技術(shù)”又要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,運(yùn)用、更新、研究和創(chuàng)新新技術(shù)手段,提高教學(xué)效率,教師不能簡單地從網(wǎng)絡(luò)上移植別人的案例教學(xué)模式,而是要結(jié)合思想政治理論課的教學(xué)目的和要求,堅(jiān)持案例教學(xué)的自主性、啟發(fā)性優(yōu)勢(shì),同時(shí)融入理論講授精確性、系統(tǒng)性的特質(zhì)。

(三)充分利用“微技術(shù)”,采用調(diào)查研究法拓寬實(shí)踐教學(xué)空間。實(shí)踐教學(xué)是思政理論課的重要環(huán)節(jié)。過去的實(shí)踐教學(xué)較少,有的話也大多是組織學(xué)生看錄像、看專題片、參觀校史館、博物館等活動(dòng),學(xué)生的主體性不能充分發(fā)揮,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)的時(shí)效性較低。“微技術(shù)”給實(shí)踐教學(xué)提供了廣大的空間。教師實(shí)施調(diào)查研究法,可以要求學(xué)生利用節(jié)假日、寒暑假期間,通過走訪、訪談、發(fā)放問卷、個(gè)別調(diào)查、群體調(diào)查等形式了解調(diào)研對(duì)象,學(xué)生借助信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳媒進(jìn)行調(diào)查研究或收集大量二手資料。其步驟如下:一是教師事先擬定調(diào)研題目;二是學(xué)生以小組為單位對(duì)調(diào)研項(xiàng)目進(jìn)行可行性論證;三是在教師的指導(dǎo)下開展調(diào)研和撰寫調(diào)研報(bào)告;四是學(xué)生通過展示調(diào)研成果,互評(píng)互學(xué),教學(xué)相長。所以,以信息技術(shù)為載體的思想政治教育理論課,應(yīng)結(jié)合調(diào)查研究和實(shí)踐教育等教學(xué)方式探索實(shí)踐教學(xué),促使學(xué)生在調(diào)研中既理解掌握思政理論課的教學(xué)內(nèi)容,又鍛煉挖掘出學(xué)生的各種能力,使實(shí)踐教學(xué)落在實(shí)處。

(四)充分利用“微技術(shù)”,拓展思政理論課教學(xué)空間。信息技術(shù)時(shí)代為拓展思想政治教育教學(xué)空間提供了優(yōu)越條件。教師可采用多媒體工具和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來豐富教學(xué)內(nèi)容。如:播出一小段視頻資料作為案例展開討論;教師利用QQ群、論壇、微信圈等途徑與學(xué)生互動(dòng),及時(shí)反饋教學(xué)信息,深入了解學(xué)生的實(shí)際、困惑,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容;教師通過網(wǎng)絡(luò)媒體搜索名家講座,推薦給學(xué)生;通過教學(xué)網(wǎng)站檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,等等。同時(shí),校際之間也可通過網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)溝通、學(xué)習(xí)與交流,還可以加強(qiáng)各高校思想政治理論課教師之間共享教學(xué)文檔和教學(xué)心得,汲取同行的經(jīng)驗(yàn),在課程建設(shè)、教材建設(shè)、教學(xué)科研等方面不斷地探討,改進(jìn)教學(xué)方法,使整個(gè)思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)整體飛躍。

【參考文獻(xiàn)】

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篇4

隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代中學(xué)生心理健康問題日益突出。許多調(diào)查都顯示中學(xué)生存在著各種心理健康問題。例如巢傳宣等曾對(duì)江西省2000名中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)14.19%的學(xué)生具有心理問題,其中中度和重度占3.68%。中學(xué)生的心理健康問題影響著學(xué)生的健康成長,必須引起各方關(guān)注。為此中學(xué)心理健康教育教師的責(zé)任尤為重大,心理健康教育教師是搞好心理健康教育工作的關(guān)鍵,是保障心理健康教育順利開展的重要條件。

目前中學(xué)心理健康教育教師隊(duì)伍中卻存在著許多重大問題。

(一)中學(xué)心理健康教育師資力量不足,教師專業(yè)隊(duì)伍薄弱,專業(yè)人才不足,專職人員較少。沈之菲2013年對(duì)上海市的中小學(xué)心理健康教育教師進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)69.9%的心理健康教育教師為兼職人員,只有30.1%為專職人員。

(二)中學(xué)心理健康教育教師專業(yè)水平不高,素質(zhì)有待提升。中學(xué)心理健康教育教師素質(zhì)參差不齊,大多是“半路出家”,與學(xué)校對(duì)心理健康教師的強(qiáng)烈需求不符。一項(xiàng)調(diào)查顯示,在中小學(xué)校里持有心理咨詢師證書的教師只有22.8%。陳啟新2013年的一項(xiàng)調(diào)查里提到,對(duì)于心理健康一般知識(shí),心理教師“很了解”的僅為20.85%,“了解一點(diǎn)”的為65.47%,“不是很了解”的為13.68%,近80%的老師在心理健康知識(shí)方面存在嚴(yán)重不足。由于缺乏專業(yè)知識(shí)和技能,部分中學(xué)心理健康教育教師不能正確分析、判斷和解決學(xué)生的心理問題,心理輔導(dǎo)效果不能讓人滿意。

(三)心理健康教育教師定位模糊,角色沖突嚴(yán)重,在具體工作上定位不清,與其他角色職責(zé)產(chǎn)生混淆,地位沒有得到應(yīng)有的認(rèn)可,缺乏良好的工作環(huán)境和個(gè)人發(fā)展條件。心理健康教育教師普遍都兼任學(xué)校的政治課、勞動(dòng)技能課等其他課程,心理健康教育在很多時(shí)候只是擺設(shè),由此而來的是心理健康教育教師的邊緣化和不被重視感。很多心理健康教育教師兼任思想政治教育工作,由于指導(dǎo)原則的根本差異,很多教師在工作中體驗(yàn)著與管理者角色、德育教師角色等很多角色矛盾和沖突。

(四)在中學(xué)心理健康教育教師中還有很多其他問題。例如中學(xué)心理健康教育教師在心理健康教育的實(shí)際操作中,實(shí)踐能力不足,很多知識(shí)只限于理論,不懂操作;科研力量薄弱,中學(xué)心理健康教育教師很少從事科學(xué)研究,工作按部就班;繼續(xù)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不多,成長空間不大;進(jìn)行教育教學(xué)形式單一,等等。

面對(duì)這些問題,我們應(yīng)該思考如何提升中學(xué)心理健康教育教師的地位和專業(yè)能力,徹底改善中學(xué)心理健康教育教師的處境,完善教育效果。

(一)專業(yè)人才,專業(yè)發(fā)展

新《綱要》中提出:“心理健康教育是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作,必須大力加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)。各地各校要制訂規(guī)劃,逐步配齊心理健康教育專職教師,專職教師原則上須具備心理學(xué)或相關(guān)專業(yè)本科學(xué)歷。”

確保心理健康教育教師的專業(yè)性,應(yīng)設(shè)立心理健康教育教師上崗證書,教師憑證上崗。

(二)提供提升空間,創(chuàng)造提升條件

首先專業(yè)技術(shù)方面,應(yīng)大力開展各種心理健康教育教師業(yè)務(wù)培訓(xùn),外出進(jìn)修學(xué)習(xí),進(jìn)行教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流等。可以根據(jù)個(gè)人興趣,發(fā)揮所長,制定不同方向的培訓(xùn)計(jì)劃,如個(gè)體輔導(dǎo)技能、團(tuán)體輔導(dǎo)技能和教育教學(xué)技能等。另外也可以制定不同階段的培訓(xùn)方案,如新進(jìn)人員培訓(xùn)、提升培訓(xùn)和高級(jí)培訓(xùn),使培訓(xùn)更具針對(duì)性和影響力。

其次科研學(xué)術(shù)方面,每個(gè)區(qū)域至少應(yīng)該組建一支科研隊(duì)伍,根據(jù)實(shí)際工作中的問題不斷進(jìn)行探討和研究,掌握最新研究動(dòng)態(tài),為做好心理健康教育提供最大程度上的支持和幫助。

(三)清晰定位,清楚工作

首先,要確立心理健康教育教師的職業(yè)規(guī)范和崗位職責(zé)。只有有了明確的崗位職責(zé)和要求,心理健康教育教師在工作中才能有據(jù)可依,有規(guī)范可遵循,這也是保障心理教師隊(duì)伍健康發(fā)展的根本措施。

其次,心理健康教育與思政教育、德育有著根本區(qū)別,必須建立專門的心理健康教育業(yè)務(wù)管理機(jī)構(gòu),按照職責(zé)每年開展獨(dú)立的指導(dǎo)、培訓(xùn)、督察和評(píng)估工作。

從心理健康教育教師自身出發(fā),我們要在專業(yè)化的要求下,不斷反思,努力提升專業(yè)素養(yǎng),積累經(jīng)驗(yàn),形成具有自身特色的心理健康教育教師。

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篇5

2.正確引導(dǎo)宗族文化構(gòu)建和諧共同體——以福建省周寧縣禮門鄉(xiāng)貢川村陳姓為中心陳丙東,ChenBingdong

3.閩東畬族文化產(chǎn)業(yè)的個(gè)案分析——以寧德市蕉城區(qū)上金貝"民族村寨游"為例劉冬,LiuDong

4.發(fā)達(dá)國家行政內(nèi)部監(jiān)察的比較和啟示陳國淵,鄧劍偉,ChenGuoyuan,DengJianwei

5.析我國法官的刑事自由裁量權(quán)廖翔華,LiaoXianghua

6.福建省經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭力評(píng)價(jià)——華東六省一市的比較研究劉偉宏,黃學(xué)敏,LiuWeihong,HuangXuemin

7.海西發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的理論思考與政策取向韓麗嶸,黃家驊,HanLirong,HuangJiahua

8.成本與定價(jià)經(jīng)營決策初探陳筱萍,ChenXiaoping

9.從金融危機(jī)探析我國居民消費(fèi)不足的問題周潔,ZhouJie

10.地方銀行發(fā)展模式的思考——兼論地方金融控股公司周建輝,ZhouJianhui

11.論唯物史觀的三大詮釋模式及其解構(gòu)與整合李鍵,LiJian

12.對(duì)美外交戰(zhàn)略思想內(nèi)涵與啟示黃一玲,HUANGYiling

13.淺談中國傳統(tǒng)和諧思想的當(dāng)代價(jià)值及現(xiàn)實(shí)啟迪范世珍,F(xiàn)anShizhen

14.詩美:有意味的生命形式——以于堅(jiān)《看海》為例王思韻,WangSiyun

15.論修辭范疇中"情~"合成詞蘇佳,SuJia

16.《故都的秋》寫作特色淺析寧德師專學(xué)報(bào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 張義順

17.樹立生態(tài)文明觀念構(gòu)建節(jié)約型高校康碧芳,林貴東

18.福建省民辦高等院校國防教育現(xiàn)狀與對(duì)策謝志強(qiáng),鄭麗關(guān),劉博,余建通,羅順綢

19.寧德師范學(xué)院圖書館外文文獻(xiàn)現(xiàn)狀分析湯雯

20.淺議高職旅游人才培養(yǎng)李美秀

21.新建地方性本科高校科研管理現(xiàn)狀及對(duì)策王平平

22.淺談電子檔案的特點(diǎn)和管理措施周建英

23.中職語文教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展林云平

24.職業(yè)中專語文教學(xué)改革之淺見葉小梅

25.英語教學(xué)中文化背景知識(shí)傳授策略探析杜翠仙

26.英語教學(xué)中文化因素的滲透謝瑞蓮

1.關(guān)于建設(shè)海峽西岸畬族文化列島的建議藍(lán)萬清,LANWan-qing

2.畬族史詩《高皇歌》所反映的畬族社會(huì)教育情況張春蘭,祁開龍,ZHANGChun-lan,QIKai-long

3.論洛克之財(cái)產(chǎn)權(quán)觀張育楠,ZHANGYu-nan

4.淺析酒店賓客投訴的原因及應(yīng)對(duì)方法張發(fā)友,ZHANGFa-you

5.公平理論在現(xiàn)階段的突出意義徐新泉,XUXin-quan

6.基層地籍檔案管理規(guī)范化探析余曉榕,YUXiao-rong

7.建立臨時(shí)監(jiān)護(hù)人制關(guān)注留守兒童心理仲玲,ZHONGLing

8.道德權(quán)利與法律權(quán)利辨析林心雨,LINXin-yu

9.廣西濱海旅游客源市場(chǎng)總體特征分析李丹楓,LIDan-feng

10.打造原生態(tài)農(nóng)耕文明品牌大力發(fā)展閩東旅游產(chǎn)業(yè)江容眉,JIANGRong-mei

11.動(dòng)車開通帶給閩東旅游業(yè)的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)措施陳海堤,CHENHai-di

12.在實(shí)施環(huán)三戰(zhàn)略中推進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展林順影,LINShun-ying

13.閩東報(bào)業(yè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究吳梅芳,崔柳,WUMei-fang,CUILiu

14.加快交通運(yùn)輸業(yè)向綜合物流服務(wù)發(fā)展的對(duì)策分析林晨,LINChen

15.春秋金文用韻韻例簡析徐新亮,XUXin-liang

16.人稱指示語的認(rèn)同功能林斌,LINBin

17.寧德師院《大學(xué)英語》教學(xué)情況調(diào)查與分析姚正錦,YAOZheng-jin

18.大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)成熟度與職業(yè)決策自我效能感的關(guān)系研究廖美玲,朱溢毅,LIAOMei-ling,ZHUYi-yi

19.探索高校貧困生認(rèn)定的創(chuàng)新對(duì)策歐嘉煙,OUJia-yan

20.新時(shí)期高校學(xué)生管理工作的幾點(diǎn)措施姚文英,雷永漢

21.關(guān)于傳統(tǒng)文化與深化思政教育的思考鄭東亮

22.科學(xué)發(fā)展觀視域下高校離退休干部服務(wù)管理工作探析陳貴新,CHENGui-xin

23.高校辦公自動(dòng)化建設(shè)的探討繆瑩,MIAOYing

24.學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)生做主——談?wù)Z文教學(xué)如何尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間楊居李,YANGJu-li

25.搭建小組合作學(xué)習(xí)平臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)陳曉暉,CHENXiao-hui

26.淺談?dòng)⒄Z技能訓(xùn)練教學(xué)方法實(shí)踐俞翠芳

27.民間和鄉(xiāng)土美術(shù)是美術(shù)教育的寶貴資源張衛(wèi)華,ZHANGWei-hua

28.融德育與心理健康教育于一體——職業(yè)中專學(xué)校德育教學(xué)初探黃少懷,HUANGShao-huai

1.淺析共同危險(xiǎn)行為行為人的免責(zé)事由金鑫,JINXin

2.實(shí)行一本制明確的量刑建議構(gòu)建陽光量刑平臺(tái)楊明松,YANGMing-song

3.畬族文化研究的新收獲——2009年全國畬族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述謝重光,張春蘭,XIEChong-guang,ZHANGChun-lan

4.寧德師專學(xué)報(bào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 上金貝和云門畬族村之比較高學(xué)欽,GAOXue-qin

5.馬克思的感性世界及其本體論路向李鍵,LIJian

6.淺談我國負(fù)責(zé)任行政行為模式的構(gòu)建——由庫珀行政倫理帶來的思考何文婷,HEWen-ting

7.列寧在新經(jīng)濟(jì)時(shí)期針對(duì)"三農(nóng)"問題的決策及對(duì)中國改革的啟示林本,LINBen

8.新時(shí)期培育海西東北翼旅游增長極初探——以環(huán)三都澳區(qū)域?yàn)槔惤∑剑珻HENJian-ping

9.中心聚落、酋邦與中國的前國家形態(tài)林石,LINShi

10.試論晚明審美的新趨勢(shì)古板,GUBan

11.詩體變革視域中的解放區(qū)民歌體敘事長詩林木,LINMu

12.柘榮話的文白讀袁碧霞,YUANBi-xia

13.解構(gòu)主義視角下《守望燈塔》的重新審視——論《守望燈塔》的女性主義立場(chǎng)林少晶,LINShao-jing

14.《清平山堂話本》中語義臨摹性對(duì)"動(dòng)+了+[賓]+補(bǔ)"和"動(dòng)+補(bǔ)+了+[賓]"語序形成的影響周曉飛,ZHOUXiao-fei

15.誰在翻譯?——女性主義譯論觀照下的譯者主體性游晟,YOUSheng

16.《孫子兵法》英譯本譯者主體性蠡測(cè)——以翟林奈、閔福德二譯本為中心謝道挺,XIEDao-ting

17.從主-述位理論看語篇中的英語長句漢譯潘高潔,范祥濤,PANGao-jie,F(xiàn)ANXiang-tao

18.社會(huì)文化理論視角下的二語習(xí)得探究——以英語口語交際為例任遠(yuǎn),RENYuan

19.中學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀的初步考察胡麗英,龔帆元,HULi-ying,GONGFan-yuan

20.論語言意識(shí)在英語教學(xué)中的滲透謝瑞蓮

21.英語的整體教學(xué)張?zhí)m芳

22.在職研究生培養(yǎng)質(zhì)量探析繆瑩

23.高校準(zhǔn)畢業(yè)生離校心理剖析歐嘉煙,林騰輝

24.對(duì)高職高專院校人才招聘過程中若干問題的探討鄭少鋒,王平平

25.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代黨校思想政治工作的創(chuàng)新包小梅

1.畬族文化發(fā)展:經(jīng)驗(yàn)與戰(zhàn)略郭志超,GUOZhi-chao

2.閩東畬族居住格局初探——兼談閩東畬漢族群關(guān)系賴艷華,LAIYan-hua

3.閩東疍民的習(xí)俗與文化李健民,LIJian-min

4.從《金翼》看東南漢族的民俗及其象征意義陳興貴,CHENXing-gui

5.周寧上海鋼材市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告孫紹旭,宋凌遷,SUNShao-xun,SONGLing-qian

6.把旅游業(yè)作為閩東加快發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)江容眉,JIANGRong-mei

7.論金融危機(jī)對(duì)中國藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)的影響黃亮,HUANGLiang

8.從一個(gè)繼承糾紛案看共同遺囑的效力王長河,應(yīng)敏駿,WANGChang-he,YINGMin-jun

9.淺析道德權(quán)利與法律權(quán)利的關(guān)聯(lián)林心雨,LINXin-yu

10.淺談行政規(guī)范性文件的監(jiān)督林立氣,LINLi-qi

11.價(jià)值澄清理論視角下的大學(xué)生村官問題研究陳鈞寶,陳潛,CHENJun-bao,CHENQian

12.論國外公平分配理論與實(shí)踐對(duì)我國的啟示鄭常鱖,ZHENGChang-gui

13.對(duì)稱辯證法是和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ)陳世清,CHENShi-qing

14.淺談理論與實(shí)踐相結(jié)合的具體形態(tài)及其果效林芳,章光園,LINFang,ZHANGGuang-yuan

15.唐溫麻縣的治所和長溪縣的置縣時(shí)間高學(xué)欽,GAOXue-qing

16.恩格斯的"現(xiàn)實(shí)主義"文藝觀再論寧德師專學(xué)報(bào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 高松,GAQSong

17.論張愛玲小說女性的悲劇性命運(yùn)李翠雯,LICui-wen

18.福建國際貿(mào)易復(fù)合型人才培養(yǎng)與雙語教學(xué)陳春玲,CHENChun-ling

19.新加坡雙語教育思想對(duì)我國高校雙語教改的啟示林方榕,LINFang-rong

20.淺談澳大利亞的大學(xué)教育丘怡,QIUYi

21.論高校教材招標(biāo)的合理性林騰輝,LINTeng-hui

22.皮亞杰兒童道德發(fā)展理論對(duì)兒童規(guī)則教育的啟示張小蓮

23."信息與計(jì)算科學(xué)專業(yè)"學(xué)生學(xué)習(xí)問題的探討曾勛勛,陳飛

24.我校高職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的心理探究雷永漢

25.高職高專學(xué)生網(wǎng)癮傾向成因及對(duì)策初探龔梓兵