經(jīng)典話語范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)典話語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.離開我就別安慰我，要知道每一次縫補(bǔ)也會(huì)遭遇穿刺的痛。

2.我放下了尊嚴(yán)，放下了個(gè)性，放下了固執(zhí)，都只是因?yàn)榉挪幌履恪?/p>

3.有些的時(shí)候，正是為了愛才悄悄躲開，躲開的是身影，躲不開的卻是那份默默的情懷。

4.在這個(gè)世界上，只有真正快樂的男人，才能帶給女人真正的快樂。

5.愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有，只到失去才看到，其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的。

6.曾經(jīng)擁有的，不要忘記。不能得到的，更要珍惜。屬于自己的，不要放棄。已經(jīng)失去的，留作回憶。

7.淋過雨的空氣， 疲倦了的傷心，我記憶里的童話已經(jīng)慢慢的融化。

8.愛情，要么讓人成熟，要么讓人墮落。

9.愛情是燈，友情是影子，當(dāng)燈滅了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的周圍都是影子。朋友，是在最后可以給你力量的人。

10.不敢說出口，因?yàn)槲夷懶。驗(yàn)槿绻憔芙^，我以后就不能夠再見到你了，寧愿默默的愛著你，不能讓你知道，直到，直到你投進(jìn)別人的環(huán)抱。

11.當(dāng)明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已被時(shí)間推著向前走，這不是靜止火車?yán)铮c相鄰列車交錯(cuò)時(shí)，仿佛自己在前進(jìn)的錯(cuò)覺，而是我們真實(shí)的在成長，在這件事里成了另一個(gè)自己。

12.當(dāng)你的心真的在痛，眼淚快要流下來的時(shí)候，那就趕快抬頭看看，這片曾經(jīng)屬于我們的天空；當(dāng)天依舊是那么的廣闊，云依舊那么的瀟灑，那就不應(yīng)該哭，因?yàn)槲业碾x去，并沒有帶走你的世界。

13.第一次哭是因?yàn)槟悴辉冢谝淮涡κ且驗(yàn)橛龅侥悖谝淮涡χ鳒I是因?yàn)椴荒軗碛心悖?/p>

14.分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^，不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類圻^，所以我們變成了最熟悉的陌生人。

15.好的愛情是你通過一個(gè)人看到整個(gè)世界，壞的愛情是你為了一個(gè)人舍棄世界。

16.舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負(fù)重。可惜，大多數(shù)人的愛情，都是負(fù)重的。

17.男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

18.年輕的時(shí)候會(huì)想要談很多次戀愛，但是隨著年齡的增長，終于領(lǐng)悟到愛一個(gè)人，就算用一輩子的時(shí)間，還是會(huì)嫌不夠。慢慢地去了解這個(gè)人，體諒這個(gè)人，直到愛上為止，是需要有非常寬大的胸襟才行。

19.女人如果不性感，就要感性；如果沒有感性，就要理性；如果沒有理性，就要有自知之明；如果連這個(gè)都沒有了，她只有不幸。

20.人生不止，寂寞不已。寂寞人生愛無休，寂寞是愛永遠(yuǎn)的主題，我和我的影子獨(dú)處，它說它有悄悄話想跟我說，它說它很想念你，原來，我和我的影子，都在想你。

21.如果愛上，就不要輕易放過機(jī)會(huì)。莽撞，可能使你后悔一陣子；怯懦，卻可能使你后悔一輩子。

22.歲月就象一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。在這個(gè)紛繞的世俗世界里，能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周圍的一切，也是一種境界。

23.我愛你不是因?yàn)槟闶钦l， （經(jīng)典句子()） 而是我在你面前可以是誰。

24.我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡的人。

25.我們每個(gè)人都生活在各自的過去中，人們會(huì)用一分鐘的時(shí)間去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，用一小時(shí)的時(shí)間去喜歡一個(gè)人，再用一天的時(shí)間去愛上一個(gè)人，到最后呢，卻要用一輩子的時(shí)間去忘記一個(gè)人。

26.我能感覺到你的心痛，你有你說不出的無奈，但是你做出一副無所謂的樣子，你越是這樣我就越難受。

27.我喜歡并習(xí)慣了對(duì)變化的東西保持著距離，這樣才會(huì)知道什么是最不會(huì)被時(shí)間拋棄的準(zhǔn)則。比如愛一個(gè)人，充滿變數(shù)，我于是后退一步，靜靜的看著，直到看見真誠的感情。

28.我真的愛你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。

29.我知道這世上有人在等我，但我不知道我在等誰，為了這個(gè)，我每天都非常快樂。

30.相愛是種感覺，當(dāng)這種感覺已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在勉強(qiáng)自己，這叫責(zé)任！分手是種勇氣！當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在鼓勵(lì)自己，這叫悲壯！

31.幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃，想被愛的時(shí)候有人來愛你。

32.一段不被接受的愛情，需要的不是傷心，而是時(shí)間，一段可以用來遺忘的時(shí)間。一顆被深深傷了的心，需要的不是同情，而是明白。

33.一個(gè)人一生可以愛上很多的人，等你獲得真正屬于你的幸福之后，你就會(huì)明白一起的傷痛其實(shí)是一種財(cái)富，它讓你學(xué)會(huì)更好地去把握和珍惜你愛的人。

34.一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。

35.有的人與人之間的相遇就像是流星，瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花，卻注定只是匆匆而過。

36.有時(shí)，愛也是種傷害.殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。

37.有誰不曾為那暗戀而痛苦？我們總以為那份癡情很重，很重，是世上最重的重量。有一天，暮然回首，我們才發(fā)現(xiàn)，它一直都是很輕，很輕的。我們以為愛的很深，很深，來日歲月，會(huì)讓你知道，它不過很淺，很淺。最深和最重的愛，必須和時(shí)日一起成長。

38.在完美的彼岸剛剛上演了一場悲劇，所有的血與淚在枯萎的荊棘蘊(yùn)育出一個(gè)花蕾，它將經(jīng)歷輪回的七場雷雨，然后綻放在潮濕的空氣中。

篇2

1、愛情從希望開始，也由絕望結(jié)束。死心了，便是不再存在著任何我曾經(jīng)對(duì)你有過的希望。

2、愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？ 愛，原來是一種經(jīng)歷，但愿人長久你喜歡那些呢？有什么感悟呢？

3、愛情還沒有來到，日子是無憂無慮的；最痛苦的，也不過是測驗(yàn)和考試。當(dāng)時(shí)覺得很大壓力，后來回望，不過是多么的微小。

4、暗戀最偉大的行為，是成全。你不愛我，但是我成全你。真正的暗戀，是一生的事業(yè)，不因他遠(yuǎn)離你而放棄。沒有這種情操，不要輕言暗戀。

5、愛情要完結(jié)的時(shí)候自會(huì)完結(jié)，到時(shí)候，你不想畫上句號(hào)也不行。

6、世上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，不是天各一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。

7、感情的事基本上沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，他（她）要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過去在一起的日子，總是美好的。當(dāng)然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語完全是為了騙取對(duì)方和自己上床，這樣的人還是極少數(shù)。

8、和一個(gè)生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。

9、都說婚姻是愛情的墳?zāi)梗鞘且驗(yàn)榛榍耙呀?jīng)往去墳?zāi)沟穆飞献咧＞退悴唤Y(jié)婚也會(huì)在墳?zāi)骨胺质帧槭裁床幌确质志鸵活^鉆進(jìn)墳?zāi)鼓兀?/p>

10、經(jīng)常有人問在朋友和戀人之間叫你選擇，你會(huì)選擇哪一個(gè)？其實(shí)我覺得這個(gè)問題是多余的。真正懂你的朋友或戀人，他們會(huì)體諒你的行為，如果不體諒你，因此失去也不必太在意。朋友或戀人是要互相幫助的，而不是硬性遷就的。

11、不要為了負(fù)責(zé)而去結(jié)婚。要知道，不愛對(duì)方卻和對(duì)方結(jié)婚是最不負(fù)責(zé)的。即使當(dāng)時(shí)讓對(duì)方很傷心，但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強(qiáng)。

12、不要隨便和別人上床，否則將來遇到一個(gè)真愛但他潔身自好有原則的男人，你會(huì)后悔當(dāng)年的所做所為。

13、不要因?yàn)樽约洪L相不如對(duì)方而放棄追求的打算，長相只是一時(shí)的印象，真正決定能否結(jié)合主要取決于雙方的性格。我見過的帥哥配丑女，丑女配帥哥的太多了。

14、愛情也是一種發(fā)明，需要不斷改良。只是，這種發(fā)明跟其他發(fā)明不一樣，它沒有專利權(quán)，隨時(shí)會(huì)給人搶走。

15、愛火，還是不應(yīng)該重燃的，重燃了，從前那些美麗的回憶也會(huì)化為烏有。如果我們沒有重聚，也許我僣帶著他深深的思念洽著，直到肉體衰朽；可是，這一刻，我卻恨他。

16、愛情不是避難所，想進(jìn)去避難的話，是會(huì)被趕出來的。

17、愛情本來并不復(fù)雜，來來去去不過三個(gè)字，不是我愛你，我恨你，便是算了吧。你好嗎？對(duì)不起。

18、不要為了寂寞去戀愛，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛對(duì)方，到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情，到最后你怎么辦？

19、愛上了你，我才領(lǐng)略思念的滋味、分離的愁苦和妒忌的煎熬，還有那無休止的占有欲。()為什么你的一舉一動(dòng)都讓我心潮起伏？為什么我總害怕時(shí)光飛逝而無法與你終生廝守？

篇3

1、愛情使人忘記時(shí)間，時(shí)間也使人忘記愛情。

2、為什么要那么痛苦地忘記一個(gè)人，時(shí)間自然會(huì)使你忘記。如果時(shí)間不可以讓你忘記不應(yīng)該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？

3、世上最凄絕的距離是兩個(gè)人本來距離很遠(yuǎn)，互不相識(shí)，忽然有一天，他們相識(shí)，相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個(gè)人，變得很遠(yuǎn)，甚至比以前更遠(yuǎn)。

4、只想找一個(gè)在我失意時(shí)可以承受我的眼淚；在我快樂時(shí)，可以讓我咬一口的肩膊。

5、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個(gè)人的那一刻開始。

6、太愛一個(gè)人，你會(huì)太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個(gè)人，會(huì)被他牽著鼻子走，完全不能自己；太愛一個(gè)人，會(huì)無原則地忍受他，慢慢他習(xí)慣被縱容；太愛一個(gè)人，他會(huì)習(xí)慣你對(duì)他的好，而忘了自己也應(yīng)該付出。所以，愛一個(gè)人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己。

7、凡事皆有代價(jià)，快樂的代價(jià)便是痛苦。

8、世界上最遠(yuǎn)的距離，不是樹枝無法相依；而是相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡。世界上最遠(yuǎn)的距離，不是星星之間的軌跡；而是縱然軌跡交匯，卻在瞬間無處尋覓。世界上最遠(yuǎn)的距離，不是瞬間便無處尋覓；而是尚未相遇，便無法相聚。

9、弱誰三千，我只取一瓢飲，如果不是痛徹心扉，誰又記得誰。

10、魚對(duì)水說：“你看不見我的眼淚，因?yàn)槲以谒铩?rdquo;水說：“我能感覺到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚睦铩?rdquo;

11、愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？

12、別離，是為了重聚。

13、兩個(gè)人一起是為了快樂，分手是為了減輕痛苦，你無法再令我快樂，我也唯有離開，我離開的時(shí)候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因?yàn)槲沂紫日f再見，首先追求快樂的是我。

14、佛說五百年修煉，才換來今生與你相識(shí)，如果真的是，我愿用億萬年的輪回去換與你相戀；今生只有一個(gè)愿望讓我好好愛你。

15、我們也許可以同時(shí)愛兩個(gè)人，又被兩個(gè)人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個(gè)廝守到老。

16、同一個(gè)人？是沒法給你相同的痛苦的。當(dāng)他重復(fù)地傷害你？那個(gè)傷口已經(jīng)習(xí)慣了？感覺已經(jīng)麻木了？無論在給他傷害多少次？也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如第一次受的傷那么痛了。

17、我以為愛情可以克服一切，誰知道她有時(shí)毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在一段愛情中不斷重演。換一個(gè)人，都不會(huì)天色常藍(lán)。

18、當(dāng)愛情來臨，當(dāng)然也是快樂的。但是，這種快樂是要付出的，()也要學(xué)習(xí)去接受失望、傷痛和離別。從此，人生不再純粹。

19、愛火，還是不應(yīng)該重燃的。重燃了，從前那些美麗的回憶也會(huì)化為烏有。如果我們沒有重聚，也許我？帶著他深深的思念洽著，直到肉體衰朽；可是，這一刻，我卻恨他。所有的美好日子，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一去不回了。

20、愛上一個(gè)人的時(shí)候，總會(huì)有點(diǎn)害怕，怕得到他；怕失掉他。

21、失望，有時(shí)候也是一種幸福，因?yàn)橛兴诖圆艜?huì)失望。因?yàn)橛袗郏艜?huì)有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點(diǎn)痛。

22、有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。

23、愛情還沒有來到，日子是無憂無慮的；最痛苦的，也不過是測驗(yàn)和考試。當(dāng)時(shí)覺得很大壓力，后來回望，不過是多么的微小。

24、喜歡一個(gè)人，是不會(huì)有痛苦的。愛一個(gè)人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。

25、沒有一個(gè)人值得你去為他哭，那個(gè)唯一值得你去哭的人是永遠(yuǎn)都不會(huì)讓你哭的！

26、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會(huì)的時(shí)侯好好的珍惜那短暫的時(shí)光。

27、如果我不愛你，我就不會(huì)思念你，我就不會(huì)妒忌你身邊的異性，我也不會(huì)失去自信心和斗志，我更不會(huì)痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。

28、世界上不知道自己愛你的程度有多深，只知道在沒有你的天空下是那么的害怕孤獨(dú)。

篇4

2、我要對(duì)著太陽笑，比向日葵燦爛。向日葵花語經(jīng)典超短句

3、哪怕太陽只停留一秒鐘向日葵也會(huì)微笑的綻放。

4、向日葵始終向著屬于它自己的太陽轉(zhuǎn)動(dòng)，不離不棄。

5、一陣狂風(fēng)，一場暴雨，向日葵在風(fēng)雨中搖擺，而它的頭卻時(shí)時(shí)刻刻朝著太陽。

6、向日葵的垂首，是因?yàn)樗池?fù)的愛太沉重。

篇5

2.用對(duì)的方法想問題，問題很簡單；換個(gè)角度看事情，處事很容易；換個(gè)心態(tài)看人生，人生就精彩；將心比心待他人，生活更美麗；懂得變通來處事，生活才隨意。

3.心境簡單了，就有心思經(jīng)營生活；生活簡單了，就有時(shí)間享受人生。我們要學(xué)會(huì)經(jīng)營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，這就需要經(jīng)營日子。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，要活得簡單才快樂。

4.強(qiáng)大內(nèi)心的4個(gè)心理暗示。（1）、無論做什么，記得是為自己而做，就毫無怨言。（2）、面對(duì)困境不要悲觀厭世。（3）、人生沒有絕對(duì)的公平，但是相對(duì)公平的。在一個(gè)天平秤上，你得到的越多，也必須比別人承受得更多。（4）、任何時(shí)候都不怕重頭再來，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。

5.人有三件事不能等。（1）、貧窮，貧窮不能等，因?yàn)橐坏珪r(shí)間久了，你將習(xí)慣貧窮，忘記夢想，庸庸碌碌的過一輩子。（2）、夢想，夢想不能等，趁年輕時(shí)就要努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想，不然老了恐怕也是心有余而力不足。（3）、家人，家人不能等，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這是很多人的痛，也是很多人一輩子的遺憾！

——任志強(qiáng)

1.其實(shí)，登雪山令我的生活產(chǎn)生很大改變。登雪山隨時(shí)伴著生命危險(xiǎn)，這種狀態(tài)下，每次能安全地回來，最令我懷戀的是那些艱險(xiǎn)歷程。

2.每個(gè)人都是一座山，世上最難攀越的山，其實(shí)是自己往上走，即便一小步，也有新高度。

3.人生就像登山。很多時(shí)候遙看目標(biāo)，似乎高不可攀，其實(shí)每向前一步，我們也就距離目標(biāo)更近一步。

4.每個(gè)人不管多么平凡，只要真誠付出努力，都能夠到達(dá)比想象更高的高度。人生沒有爬不過的山，重要的是行動(dòng)，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)之后，便腳踏實(shí)地向前，每一步，都是人生的新高度。

——王 石

1.幾年前，在亞布力企業(yè)家論壇上一位有修養(yǎng)女士說：“你們大陸企業(yè)家要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，例如鞋底不能有泥土。”我說“牙縫不能有菜，我能理解。但為什么鞋底不能有泥土呢？我們建房子的人能鞋底沒泥土嗎？”以后她約我?guī)状危赡苁窍雭硖岣呶业男摒B(yǎng)。我自認(rèn)為朽木不可雕了。

2.只有進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)才能認(rèn)識(shí)到自己的不足，知識(shí)的缺乏，人就會(huì)變的謙虛。不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)人就會(huì)自以為是，就會(huì)驕傲自大。

3.我的童年絕大部分時(shí)間不是在教室度過，是在莊稼地里度過。看到糧食的成長、收獲我有一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅。現(xiàn)在總想搞點(diǎn)地種一些莊稼，有這種古怪愛好的人多嗎？

篇6

2、冬日悠悠飽受煎熬，雪花飄飄形似鵝毛，棉衣種種保暖重要，問候多多祝福送到。添衣加帽，不冷就好。寒冷冬天，用問候送去溫暖，愿你冬日幸福快樂。

3、紛飛的雪花曾是我美麗回憶的書簽，月光中在五彩圣誕樹下翩翩起舞曾是我可愛的夢想，在這特別的日子，讓我用真心的問候祝你每天都快樂！

4、寒風(fēng)陣陣吹，氣溫漸漸降，寒冷天氣里，牽掛在心上，問候忙送上，天冷記得保健康，平日工作莫太累，看看短信多回味，朋友之情最珍貴，一生讓人心兒醉！

5、寒冷冬天了，真心來報(bào)到;愿我的問候，為你織一頂溫暖的禮帽;愿我的關(guān)懷，為你做一副保暖的耳套;愿我的祝福，為你縫一件避寒的棉襖;祝你冬天溫暖繞，美妙不會(huì)消，幸福持續(xù)高，順利樂逍遙!

篇7

2.老子不但有車,還是自行的！

3.鄙視我的人那么多,你算老幾?

4.打死我也不說,你還沒使美人兒計(jì)呢！

5.今天誰坐莊啊,連黑板都不擦！

6.是鏡子總會(huì)反光的！

7.帥有個(gè)P用?搞不好還不是被卒給吃掉！

8.交給我你就不用放心了,沒有錯(cuò)不了的事！

9.別緊張,我不是什么好人……

10.別謝,謝完還怎么好意思向你收錢啊！

11.別和我說放馬過來——我是阿凡提！

12.你都不理我,那我成狗不理了！

13.夠不著吧,左腳踩右腳上試試

14.這鞋多少錢一斤?

15.你說……你喜歡我?其實(shí)……我一開始……其實(shí)我也……唉跟你說了吧,其實(shí)我也挺喜歡我自己的.

16.你是喝水,還是喝水,還是喝水?隨你挑！

17.哎該說的說,不該說的小聲說.

18.讀書人的事,能說偷么

19.子曾經(jīng)曰過:不要把我對(duì)你的容忍當(dāng)成你不要臉的資本！

20.別以為我長的帥就認(rèn)為我遙不可及高不可攀,其實(shí)我是海納百川啊.

21.今天天氣不錯(cuò),又刮風(fēng)又下雨的.

22.作為失敗的典型,你實(shí)在是太成功了！

23.真想消滅這個(gè)小蟲,奈何我的舌頭不夠長……

24.三個(gè)皮匠的腳臭死一個(gè)諸葛亮.

25.再煩我就把你綁草船上借箭去！

26.這個(gè)盲人難道是個(gè)瞎子?

27.A:去哪吃?我沒錢了.

B:下館子吧,我請——水管子.

28.看有該落下的沒落下嗎?

29.我左青龍右白虎,腰間紋個(gè)米老鼠.

30.書山有路先干為凈,學(xué)海無涯八寶作粥.

31.世界是我們的,也是兒子們的,但最終是那幫孫子們的.

32.A:作業(yè)做了沒有?

篇8

[關(guān)鍵詞] 影視話語;《紅粉》;當(dāng)代文學(xué);經(jīng)典化

當(dāng)代著名作家蘇童的許多小說被改編成影視劇并引起普遍關(guān)注，其中小說《紅粉》于1995年由李少紅導(dǎo)演拍成同名電影曾獲柏林電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)，10年之后，2007年20集電視劇《紅粉》熱播，又對(duì)小說以影視話語的方式進(jìn)行了新的闡釋。在影視改編與小說文本互動(dòng)的關(guān)系中，批評(píng)者尤其是一般的文學(xué)批評(píng)者往往關(guān)注小說“文學(xué)性”在改編中的“流失”，甚至對(duì)影視改編文學(xué)詬言頗多。在我看來，在當(dāng)下影視和文學(xué)發(fā)展的多元背景中，這種“詬言”大大遮蔽了影視話語之于文學(xué)的功能和力量。尤其值得注意的是，在中國當(dāng)代文學(xué)“經(jīng)典化”的語境中，影視話語對(duì)于文學(xué)文本的廣泛認(rèn)知、價(jià)值闡釋和經(jīng)典建構(gòu)都具有重要的意義。我們以《紅粉》的影視改編來探討這一問題。

一、影視敘述與認(rèn)知廣度

“人們可以通過肉眼的視覺來看，也可以通過頭腦的想象來看。而視覺形象所造成的視像與思想形象所造成的概念兩者之間的差異，就反映了小說和電影這兩種手段之間最根本的差異。”[1]但是，如果我們從傳播學(xué)的角度來講，影視話語方式對(duì)提升文學(xué)大眾認(rèn)知程度的作用則是非常明顯的，而這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的“經(jīng)典化”來說是極其重要的。就《紅粉》來說，小說《紅粉》在文學(xué)界首先是作為先鋒文本來解讀的，經(jīng)過影視改編，小說由影視敘述迅速走向大眾空間，被一般讀者所廣泛認(rèn)知。從這一現(xiàn)象來考察，要理解影視敘述對(duì)文學(xué)認(rèn)知廣度的提升效應(yīng)，應(yīng)該首先探討小說《紅粉》何以是一個(gè)“先鋒”的文學(xué)文本。我們這里只是在先鋒小說的整體敘事語境中從三個(gè)視角去指涉《紅粉》的“先鋒性”敘事特征:

第一，敘事的不確定性。“不確定性”是后現(xiàn)代文學(xué)思潮中的敘事方式。美國文藝美學(xué)家伊哈布哈桑透視了后現(xiàn)代主義的審美特征，把后現(xiàn)代主義的本質(zhì)特征歸納為“不確定性的內(nèi)在性”。盡管《紅粉》不能說成是嚴(yán)格意義上的后現(xiàn)代小說，但在敘事中充滿了后現(xiàn)代意義上的“不確定性”。我們來關(guān)注小說的題目和兩個(gè)人物——秋儀和小萼。“紅粉”一詞顯然有著多義性和模糊性，具有多種闡釋的可能，作為小說的題目命名顯然意欲凸顯這種“不確定性”。再從人物來說，如果在敘事中把秋儀和小萼整合成一個(gè)敘事符號(hào)，把兩個(gè)人的生活都放在這個(gè)符號(hào)下演示，讓一個(gè)人同時(shí)擁有兩種生存可能，從而來揭示現(xiàn)代生存境況中的矛盾和分裂，那么這就是一個(gè)典型的先鋒派寫法。蘇童沒有這樣做，然而重要的是，在閱讀中讀者卻被導(dǎo)向這種“先鋒”敘事的設(shè)想，感知了兩種敘事張力下所切分的生存狀態(tài)，使整個(gè)小說的敘事視角和敘事結(jié)構(gòu)向先鋒小說的敘事方向游移。

第二，敘事的顛覆性。先鋒派寫作的文化邏輯是從反思和背叛開始的，以審視的思維實(shí)施對(duì)傳統(tǒng)中心體制的顛覆，是一個(gè)充滿反抗性的文學(xué)思潮。處在這個(gè)文化思潮中的中國先鋒小說也彰顯了顛覆的姿態(tài)，對(duì)傳統(tǒng)的“合法化”做了瓦解的努力。《紅粉》敘事的顛覆性集中表現(xiàn)在對(duì)歷史和歷史意義的顛覆。小說在具體的歷史背景下展開敘述，從一個(gè)敘事視角打開了考察歷史的角度，敘寫了那個(gè)時(shí)代的特殊群體。秋儀、小萼的生命狀態(tài)在敘事結(jié)構(gòu)中不斷被延伸，然而這種敘述又不斷與時(shí)下的歷史進(jìn)行對(duì)話，造成讀者感到小說的敘事線索不斷地停頓，從而對(duì)傳統(tǒng)意義上那個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生質(zhì)疑。正是從這個(gè)意義上說，《紅粉》的先鋒敘事試圖撕開歷史的面紗，以消解價(jià)值的思維去觸摸歷史真實(shí)的內(nèi)核。

第三，敘事語言的先鋒性探索。與其他優(yōu)秀先鋒小說一樣，《紅粉》對(duì)其敘事語言也進(jìn)行了先鋒性的探索和運(yùn)用。在敘事的順延過程中，《紅粉》的敘事語言不時(shí)形成頓挫，使讀者在這種停頓中產(chǎn)生了密集的閱讀想象，如人的真實(shí)和虛假、人與環(huán)境對(duì)峙的無奈和擠壓等，從而產(chǎn)生了一種消解意義的沖動(dòng)。這樣一來，便形成了潛在文本的言說，潛在文本造成了小說文本的分裂，兩種文本的互文效果也就形成了小說獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新。《紅粉》的這種語言在敘述中實(shí)現(xiàn)了能指和所指的分離，使讀者對(duì)故事之外的時(shí)空進(jìn)行思考，對(duì)潛在文本做深刻的理解。

對(duì)于大眾讀者而言，“先鋒”小說一般是晦澀難讀的，而《紅粉》這樣一個(gè)富含多種“先鋒”因素的文本因影視話語敘述走向了大眾視線，拓展了小說傳播的廣度，而這正是中國當(dāng)代文學(xué)“經(jīng)典化”值得注意的重要問題。

二、影視闡釋與評(píng)估深度

接下來的問題是，影視版《紅粉》是如何通過影視話語對(duì)“先鋒”小說文本《紅粉》進(jìn)行闡釋的?影視話語又是如何“改編”先鋒敘事并使其走向讀者大眾的?這實(shí)際上直接指涉了影視話語對(duì)文學(xué)文本的闡釋、評(píng)估方式。

20世紀(jì)80年代中期以來，形成了以后結(jié)構(gòu)主義為中心的新敘事學(xué)。后結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)強(qiáng)調(diào)閱讀行為所起的建構(gòu)作用，“無論閱讀是怎樣的客觀與科學(xué)，閱讀的對(duì)象總是由閱讀行為所建構(gòu)的。”[2]同樣，我們對(duì)于影視《紅粉》的感受來源于視角觀賞行為。我們在觀看過程中不難感知到影視《紅粉》從影視的敘事時(shí)間、敘事角度和敘事結(jié)構(gòu)上按照自己的話語方式努力去構(gòu)建一種穩(wěn)定的意義，采用的是易于走向觀眾的影視敘述路徑，連貫性、富有吸引力和能感染人是影視敘述的重要表征。其一，影視《紅粉》按時(shí)間順序來實(shí)施敘事行為。影視《紅粉》選擇用時(shí)間順序來安排場景轉(zhuǎn)換和行為進(jìn)程，組成了非常完整的故事情節(jié)，整體敘述是延續(xù)的，我們似乎在走進(jìn)一個(gè)風(fēng)塵女子的民間傳奇世界，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，而且明顯帶有“花開兩朵，各表一枝”的敘述手法。而先鋒小說卻與此不同，實(shí)施對(duì)故事性的顛覆，對(duì)故事的情節(jié)、連貫性進(jìn)行反諷，打破敘述的線索，以曖昧取代明晰。其二，影視《紅粉》聚焦對(duì)人物的影像表現(xiàn)。非常明顯，影視《紅粉》給了人物完整并相對(duì)豐滿的形象，而小說文本則淡化了人物形象，人物只是文本中的一個(gè)符號(hào)，敘事側(cè)重表現(xiàn)光怪陸離的現(xiàn)代意識(shí)，“寫人物的小說徹底地屬于過去，它是一個(gè)時(shí)代的特征”。[3]在影視《紅粉》的話語敘事中，秋儀的倔強(qiáng)、潑辣和傷感，小萼的怯弱、順從和柔情都十分豐滿地凸顯出來，同時(shí)也表現(xiàn)了窮途末路的昔日闊少爺老浦的生活和性格，甚至連貪婪、刁蠻的鴇母和冷淡、頑固的浦老太太也給觀眾留下了深刻印象。其三， 影視《紅粉》在敘事結(jié)構(gòu)中注重構(gòu)建觀眾情感。在重視情節(jié)的影視敘事結(jié)構(gòu)中，《紅粉》通過營造敘事場景的氛圍來構(gòu)建觀眾的情感，使觀眾情感與影像敘事得到了同步演示，形成了影視作品與觀眾之間的親近關(guān)系。秋儀大鬧喜紅樓，因小萼引發(fā)的訓(xùn)練營騷亂，婚宴之際小萼與秋儀相見等情節(jié)引人入勝，在曲折中把故事引向，提升了觀眾情感與影視敘說的融入程度。在這種影視話語敘事結(jié)構(gòu)中也加入了一些讓觀眾能夠“觸動(dòng)”的場景氛圍和細(xì)節(jié)表現(xiàn)，大大增強(qiáng)了故事性和人物形象的豐滿程度，在很大程度上對(duì)應(yīng)了觀眾的期待心理，觸摸了觀眾情緒的敏感點(diǎn)，用一種感傷的情懷把觀眾帶到影視敘事的氛圍中去。而小說《紅粉》卻盡力破壞讀者的閱讀情感，用錯(cuò)亂和消解的方式來打破這種預(yù)設(shè)中的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而使傳統(tǒng)敘事意義的追求走向斷裂和破碎。

正因?yàn)槿绱耍耙暋都t粉》以自己的話語方式對(duì)小說《紅粉》的敘事成功地進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，展開了一個(gè)完整的影視文本，“使文本能夠得到讀者方面的理解才來安排或使用這些材料的”[4]，并以自己的話語方式走進(jìn)了一般讀者和批評(píng)者的視線。更為重要的是，影視從接受學(xué)的角度重新對(duì)小說進(jìn)行了闡釋，從“大眾”和“先鋒”整合的維度上對(duì)小說的文學(xué)價(jià)值進(jìn)行了深度評(píng)估，使小說走上了不斷被閱讀、反復(fù)被闡釋的“經(jīng)典化”之路。轉(zhuǎn)貼于

三、影視話語與“經(jīng)典”構(gòu)建

美國電影理論家喬治布魯斯東指出:“小說與電影像兩條相交叉的直線，在某一點(diǎn)上重合，然后向不同的方向延伸，在交叉的那一點(diǎn)上，小說和電影幾乎沒有區(qū)別，可是當(dāng)兩條線分開后，它們就不僅不能彼此轉(zhuǎn)換，而且失去了一切相似之點(diǎn)。”[5]這是更多地從兩種藝術(shù)的本體屬性考察，如果從它們傳播過程中的相互影響來說則大不一樣了。正是從這個(gè)意義來說我們認(rèn)為，當(dāng)今影視話語敘述是當(dāng)代文學(xué)特別是新時(shí)期文學(xué)“經(jīng)典化”必不可少的重要路徑。

由于新時(shí)期文學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展和傳播影響的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，文學(xué)存在的社會(huì)組織模式發(fā)生了復(fù)雜的變化，其生產(chǎn)、傳播和接受的方式也在這種變化中發(fā)生了復(fù)雜的轉(zhuǎn)換，因此，對(duì)于新時(shí)期文學(xué)的考察也出現(xiàn)了矛盾復(fù)雜的局面，公眾空間的評(píng)判聲音有效地促使文學(xué)批評(píng)充分多元化，并使對(duì)文學(xué)價(jià)值的闡釋出現(xiàn)了前所未有的多維空間。如果從媒體文化與文學(xué)的關(guān)系中考察新時(shí)期文學(xué)的“經(jīng)典化”，那么如何利用影視改編等傳播媒介增強(qiáng)“經(jīng)典化”敘述，并形成有利于彰顯“經(jīng)典”要素、凸顯“經(jīng)典”品格的傳媒敘述則是新時(shí)期文學(xué)經(jīng)典化需要關(guān)注的一個(gè)問題。這里有一個(gè)值得探討的問題是:影視傳播媒介往往與大眾文化、通俗文化緊密結(jié)合，把影視話語與“經(jīng)典化”聯(lián)系在一起，是否會(huì)以犧牲“經(jīng)典”的品格為代價(jià)?正像法蘭克福學(xué)派的馬爾庫塞阿多諾認(rèn)為應(yīng)對(duì)大眾傳媒予以深刻反思一樣，國內(nèi)不少學(xué)者對(duì)諸如影視改編的傳播方式在很大程度上持一種否定的態(tài)度，擔(dān)憂會(huì)造成“經(jīng)典”品格的“淪喪”。在我看來，盡管這是一個(gè)值得研究的理論問題，但從新時(shí)期文學(xué)“經(jīng)典化”的實(shí)踐來看，我覺得目前不是“經(jīng)典”文學(xué)品格在傳播中的“喪失”，而恰恰是更多“經(jīng)典”及其“品格”被遮蔽、未發(fā)現(xiàn)，是太多的文學(xué)作品沒有被閱讀、被闡釋、被流傳和被認(rèn)可，因此從接受學(xué)的角度來考察，能利用影視傳播媒介讓一部作品走進(jìn)大眾的視線，得到大眾讀者的閱讀和認(rèn)知，本身就是這部作品的幸運(yùn)，而被大眾讀者閱讀和體認(rèn)正是一部作品“經(jīng)典化”的必要環(huán)節(jié)，尤其在目前新時(shí)期文學(xué)“經(jīng)典化”遭遇“擠壓”的語境中，通過影視話語讓更多的文學(xué)作品受到更多的關(guān)注，讓更多作品潛在的“經(jīng)典”品格浮現(xiàn)出來，這對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的“經(jīng)典”建構(gòu)來說是極為重要的。

[參考文獻(xiàn)]

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[3] [法]阿蘭羅伯-格里耶.快照集為了一種新小說[M].長沙:湖南美術(shù)出版社，2001:95.

篇9

關(guān)鍵詞：電化教學(xué)；生動(dòng)；優(yōu)化；效率

在多年的教學(xué)生涯中，筆者深有感觸，電化教育手段對(duì)自身的教學(xué)起到了很大的作用，那如何才能運(yùn)用好這個(gè)現(xiàn)代化的教學(xué)手段呢？以下是筆者一點(diǎn)點(diǎn)粗淺的經(jīng)驗(yàn)。

一、利用電化手段，生動(dòng)再現(xiàn)課文內(nèi)容，調(diào)動(dòng)情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

電化教育手段，寓教于樂，能使嚴(yán)肅的課堂變得生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不由自主地集中注意力，無需教師再強(qiáng)制性地進(jìn)行強(qiáng)調(diào)提醒。在教學(xué)《雪地里小畫家》一課時(shí)，老師先播放下雪天的情景圖，雪花漫天飛舞，飄飄灑灑，學(xué)生仿佛真的置身其中，接著，配上美妙的課文朗讀，使學(xué)生如身臨其境一般，非常投入。在分析課文時(shí)，筆者又出示小動(dòng)物作畫的畫面，并讓他們充分發(fā)揮想象，學(xué)生通過看、聽、說、評(píng)，興致濃厚，課堂效率提高了很多。

二、利用電化教學(xué)凸顯疑難，提高語文課堂教學(xué)效率

多媒體電腦教學(xué)是電化教學(xué)的一種方式，是一種真正可稱得上是全方位、立體式、多角度的一種教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生具有不可抗拒的超強(qiáng)吸引力。它能帶動(dòng)學(xué)生全身心參與教學(xué)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，成為學(xué)習(xí)的主體，進(jìn)而大大提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》一文時(shí)，利用多媒體教學(xué)課件來解決課文的難點(diǎn)：一望無際，黃綠相間，雄壯的音樂聲中映入眼簾的是震撼視覺的黃土高原畫面，無邊無垠，坦蕩如砥。當(dāng)畫面出現(xiàn)一棵或幾棵白楊樹，由遠(yuǎn)到近，畫面越來越清晰。配樂的轉(zhuǎn)換聲中，筆直的干，筆直的枝，更加襯托出白楊樹是如此的不平凡。學(xué)生從視覺到聽覺，真真實(shí)實(shí)地體會(huì)到那種雄壯與偉大，平常卻非凡的白楊樹。鮮活的畫面，緩緩流淌的音樂，加上柔美的語言，使無法準(zhǔn)確言傳的東西，深深地意會(huì)出來了。生動(dòng)的教學(xué)形式，使學(xué)生在短短的課堂上，通過親眼目睹，更加深切地體會(huì)到了作者的寫作意圖，不僅提高了學(xué)生的閱讀水平，更重要的是提高了課堂教學(xué)效率。

三、利用電化教學(xué)優(yōu)化教學(xué)方法，突破教材難點(diǎn)

電化教學(xué)直觀性很強(qiáng)，改變了以往那種“只靠嘴巴干巴巴講”的局面，這樣不但培養(yǎng)了學(xué)生觀察、分析事物的能力，而且對(duì)文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)也有了很大的突破。

文言文或古詩詞是語文教學(xué)的難點(diǎn)，文言文枯燥乏味，難讀難記，古詩詞用詞精練，深?yuàn)W難懂。利用電化手段輔助教學(xué)，效果不錯(cuò)。例如，教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一文時(shí)，配以當(dāng)前的流行曲目，一來可以激發(fā)學(xué)生的興趣，二來便于學(xué)生熟悉內(nèi)容，再加上歌者的深情演繹，通過視聽結(jié)合，學(xué)生能較容易地領(lǐng)悟詞中所蘊(yùn)含的深意，為突破文章難點(diǎn)提供幫助。

四、利用電化教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際，做到“生活處處有語文”

素質(zhì)教育的基本前提是學(xué)以致用，摒棄“死讀書，讀死書”的傳統(tǒng)做法，讓學(xué)生成為真正的主人。語文教學(xué)與生活息息相關(guān)，因此，語文教學(xué)中聯(lián)系生活的環(huán)節(jié)尤為重要。那么語文課堂如何聯(lián)系生活呢？因此，我們可以借助電化手段。如，在作文教學(xué)《感受自然》一文中，呈現(xiàn)四季美麗繽紛的畫面，讓學(xué)生感受自然，再妙筆生花；在《小獅子愛爾莎》中可以呈現(xiàn)動(dòng)物與人和諧生活的畫面，喚起學(xué)生的善良之心；在詩歌《天上的街市》教學(xué)中展示牛郎織女相會(huì)的感人場面，讓學(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，珍惜美好的現(xiàn)在。總之，電化教學(xué)只要應(yīng)用恰當(dāng)，一定會(huì)讓我們的教學(xué)錦上添花！

五、運(yùn)用電教手段，有利于培養(yǎng)兒童的審美素質(zhì)

我國文學(xué)作品眾多，優(yōu)秀文學(xué)作品更是層出不窮。但作為小學(xué)生，因年齡較小，閱讀賞析能力有限，往往難于體會(huì)文學(xué)作品的美感。鑒于此，如能為小學(xué)生配以與之年齡、心理實(shí)際相符的電教手段，則更能從心理貼近學(xué)生的需求，滿足學(xué)生的心理。如《梅雨潭》一文中對(duì)瀑布的描寫，在山邊，它是“一帶”白而發(fā)亮的水，坐在亭中向上望是“整齊而平滑”的瀑布，正對(duì)面是“被扯成大小幾綹兒”的瀑流，往下看是“廢話啐玉”般亂濺著的“晶瑩的水花”，寫出在不同角度觀察時(shí)瀑布的不同姿態(tài)。

對(duì)于從未見過瀑布的學(xué)生，能想象出那種情景已經(jīng)很不錯(cuò)了，但要體會(huì)文中大自然的美卻太難了。筆者在教學(xué)中運(yùn)用了電教手段后，效果極好。逼真的畫面，配樂朗讀，仿佛身臨其境，學(xué)生自然能對(duì)文中語句心領(lǐng)神會(huì)，無形中自然而然地也受到了美的熏陶，提高了學(xué)生欣賞美的能力。

總之，在語文教學(xué)中，合理地運(yùn)用電化教學(xué)，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育起到了極大的促進(jìn)作用。我們每位教育者都應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教手段，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，使課堂教學(xué)效率真正發(fā)揮它的主渠道作用，更好地實(shí)施素質(zhì)教育。

篇10

梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。

滿地蘆花和我老，歸家燕子傍誰飛。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

綻放的曇花花朵皎潔飽滿，光彩奪目，顯得那樣雍容華貴，嫵媚嬌麗；顫巍巍，飄飄然，芳香飄溢，恍若白衣仙女下凡。

縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。

花開不同賞，花落不同悲，若問相思處，花開花落時(shí)。

望著色彩艷麗的一大片櫻花，我真懷疑是九天仙女把撕碎的彩緞撒向人間。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

人閑桂花落，夜靜春山空。

花舞花落淚，花哭花瓣飛，花開為誰謝，花謝為誰悲。

漫山花海畫中游，有緣身在此山中。小橋流水桃花美，發(fā)個(gè)微信來品味！[茶]