電視談話節目范文

導語：如何才能寫好一篇電視談話節目，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞　電視談話節目　傳播模式

中圖分類號G220　文獻標識碼A

電視談話節目進入我國觀眾的視野有十幾年的歷史了，并曾作為主要節目樣態占據各家電視臺的黃金時段，有人統計過，2006年全國電視談話節目超過200個，但大部分節目都只是曇花一現，好景不長，其中的根源是值得探討的。

關于電視談話節目的界定學術界有很多觀點，本文采用葉子對電視談話節目的界定方式，即訪談節目是電視節目中專訪節目形態和談話節目形態的統稱，本文把研究范圍界定在談話節目中，即“由主持人邀集嘉賓及受眾，圍繞公眾普遍關注的重要問題，在輕松和諧、平等民主的氛圍中展開討論的群言式言論節目。”從該定義中可以看出，電視談話節目作為電視節目具有大眾傳播的屬性，同時主持人和嘉賓之間的交談又帶有人際傳播的特點，因此嚴格說來，電視談話節目是在大眾傳播中融合了其他傳播類型的節目樣態，但這種融合到底是“大眾傳播的人際化”還是“人際傳播的大眾化”。理論界存在著爭議。同時，也有觀點明確指出電視談話節目的人際交流和日常生活的人際交流有質的不同，上述兩種表達似乎過于簡單，并沒有體現電視談話節目的本質屬性。

從嚴格意義上講，電視談話節目包括制作過程和播出過程，前者以傳播為目的，后者是傳播的真正實現，是大眾傳播，但傳播的效果則直接決定于節目的綜合制作水平。因此。孤立地對播出過程進行分析顯然是不全面的。本文擬對電視談話節目的全過程以及參與各方的傳播關系進行細致的梳理，對其本質進行分析，從而概括出電視談話節目的傳播模式，找到電視談話節目實踐中出現的某些問題的根源，并探討其解決辦法。

我們先來分析電視談話節目的制作過程。

制作過程一般包括前期籌備、談話現場錄制和后期剪輯制作三個緊密相聯的階段。談話節目的前期籌備是確定話題、設計談話內容、選擇節目表現方式等，這個階段是由策劃、編導和主持人等共同完成的。現場錄制是節目的真正實施過程，主持人、嘉賓和現場觀眾的談話交流通常以“準直播”的方式進行(大多數的中國電視談話節目沒有采用現場直播的方式播出)，有濃重的人際傳播色彩。一般的談話節目錄制兩到三個小時，而播出只有半個小時到一個小時之間，所以，編導要對現場的談話進行濃縮，并保證節目仍具有“現場談話”感覺和氛圍，這就是節目的后期剪輯制作。

很明顯，談話節目制作是組織行為，目的就是制作一檔可以播出的節目。它有嚴密的前期策劃和管理，節目內容、節目形態、節目時長、嘉賓的選擇、話題的選擇、談話的方式、談話的節奏、話題的走向等，都是在一定的規劃下進行的，而且，在后期制作時也要遵循預定的原則和規劃。這一前一后的規劃和刪削也決定了電視談話現場的組織傳播特征。在電視談話現場，主持人、嘉賓、現場觀眾的談話是以制作節目為目的的，也形成一個組織，有強烈的目的性。盡管現場交流是沒有文稿的、即興的、面對面的，反饋及時的，但主持人和嘉賓的交談不僅僅是說給對方聽的，也是為了談給現場觀眾聽的，更是說給電視機前的聽眾的，這與人際傳播的自發性、隨意性、自由性的特點有明顯區別，二者不可混同。另外，由于電視談話節目是在大眾傳播平臺上的播出的，這對它的可視性、藝術性、思想性都提出了更高的要求。綜合電視談話節目制作播出的全過程，其傳播模式可以定義為組織傳播通過大眾傳播平臺的延伸――公開交談的藝術展示。

電視談話節目現場的傳播模式決定其談話現場的特定場景和氛圍。傳播過程的展開依托一定的社會場景，“社會場景形成了我們語言表達及行為方式框架神秘的基礎”，。人們在不同的社會場景中會有不同的舉止、或受到所在的地方和參加者的影響，場景的區別會影響到傳播過程的結構和性質。對于電視談話節目的談話現場來說，正如張頌先生提出的，場景是“實境”與“虛境”的結合：主持人在和現場的嘉賓交流是實境；通過媒體平臺和大眾交流是虛景。對此，約書亞?梅羅維茨也有類似的表述，即媒介平臺使“表演的社會舞臺重新組合”，形成“新的社會場景”，談話現場是物理場景。媒介創造出的是“信息場景”。談話現場的這種虛實結合的傳播場景構筑了新的交往模式和傳播模式。生活中面對面的談話是沒有虛境的，交流對象總是可感的，確定的；電視媒體給電視談話節目增加了“虛境”，而對這個“虛境”的感知和把握往往體現了一個主持人的職業素養。崔永元講過自己早期作為主持人參與《昨日童星》節目錄制時的一個疏忽：“有個嘉賓說到張嘎子，我就想去看照片，上去了，把照片拿下來，自己看看，再給了別人”。如果是普通人際交流這一系列動作毫無問題，但當時導播立即指出，作為電視節目主持人，正確的做法應該是“把照片拿過來，在鏡頭前展示一下”，“讓大家看完以后，再拿過來給觀眾”。顯然，這個所謂的疏忽就是忽略了電視的特性，沒有顧及到場外觀眾對看照片的視覺需求，只讓自己和現場觀眾看清楚實際上并沒有達到節目的傳播效果。媒體創造出的這個信息場景從本質上區分了生活中的傳播和大眾媒體的傳播，即使被大家認為是最像生活中面對面傳播的電視談話節目也從本質上和生活有了距離，不僅多出了一個信息場景，原來的物理場景發生了質的變化。這兩個場景不是簡單的相加，而是雜糅在一起互相影響制約。虛境傳播決定了實景傳播的性質和目的，實境傳播是虛境傳播目的的執行。

電視談話節目現場傳播關系也是復雜的，是一對對傳播關系的有關聯的疊加形成的一個系統的傳播的網絡，是一個組織傳播的現場。“是否以組織成員的身份參加信息交流，是區別組織傳播和人際傳播的關鍵所在。”每一個參與談話的人員是作為節目的一員參與其中的，作為節目的一個有機組成部分和場外觀眾進行交流。我們可以用圖來顯示談話現場的人員狀況：

如圖所示：左邊的平面代表電視談話節目錄制現場，右邊的平面代表場外觀眾接受信息層面，在這個立體三角形中，先是談話現場平面有三組一對一的傳播關系：主持人嘉賓、主持人現場觀眾、嘉賓現場觀眾；每組傳播關系又和剩下的那個傾聽對象形成了新的傳播：主持人和嘉賓現場觀眾、主持人和現場觀眾嘉賓、嘉賓和現場觀眾主持人，這六對傳播是有及時反饋的，沉默、掌聲、笑聲、語言都是反饋的形式。再看連接兩個平面的傳播關系，兩個平面之間聽不到反饋。每一個現場的人員組成元素都會單獨向觀眾傳播信息：主持人受眾、嘉賓受眾、現場觀眾受眾；而現場的每組交流又會共同向觀眾傳播信息：主持人和嘉賓受眾、主持人和現場觀眾受眾、嘉賓和現場觀眾受眾，最后現場所有成員集體和受眾形成了傳播關系：主持人和嘉賓及現場觀眾受眾。可以看出，電視談話節目的傳播關系實際是兩個交流過程的嵌套，即現場構成的每對交流關系又通過電視平臺和場外觀眾

構成新的交流關系，正如卞之琳《斷章》里描寫的，“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。

談話現場，各參與成員有明確的分工，同時話語權也有不同的等級。這也是組織傳播的特征，因為人際傳播過程中傳受雙方往往是平等的。雖然主持人、嘉賓和現場觀眾都參與節目的錄制，但是他們節目參與的程度、在節目中的地位、話語權力大小是不同的。在談話過程中，主持人始終掌控著談話的主動權，控制著話題走向。他有提出問題，適時轉換話題、打斷談話的責任和權利。比如崔永元曾在不同場合談過他如何打斷談話而不傷害觀眾的妙招，當然他這是以一種巧妙的方式表達拒絕，但這并不代表他就可以拱手讓出談話現場的控制權。嘉賓則只有決定是否回答的權利；現場觀眾為了配合節目的錄制，也只能在主持人同意的情況下才擁有話語權。

在分析了電視談話節目制作的全過程以后，我們可以清楚地看到，談話現場是整個節目制作流程的一部分，并且受其傳播模式的嚴格制約。電視談話節目不是把私密的人際交流公布于眾，而是“將已經是公開的事情變得更加公開。”正如約書亞梅羅維茨所解釋的：“‘公開一公開’的事件是指那些在電子媒介的幫助下超越了空間一時間的范圍，每個人都可能接觸。”。因此，只分析談話現場的面對面是不全面的，“大眾傳播人際化”和“人際傳播的大眾化”觀點顯然都有只針對談話現場這個片段，都有一定的片面性。

根據以上分析，我們可以將電視談話節目的傳播模式概括如下：電視談話節目作為一種組織傳播，其傳播方式組織內和組織外傳播兩個部分，談話現場是組織內傳播，而組織外傳播就是大眾傳播。大眾傳播規定著談話現場組織傳播的目的；根據大眾傳播的目的。電視談話節目的制作流程有充分設計和規劃；傳播場景是對策劃文案的一定程度的再現和靈動發揮，傳播場景中每個個體都是節目制作團隊中的成員，依照大眾傳播目的的規定性，以組織中的特定的身份進行溝通，享有與特定身份相聯系的權利和義務。

認識清楚電視談話節目的傳播模式對提高節目質量有重要啟示的。

節目組的品味決定著談話現場組織的氛圍。談話現場組織雖然是經過策劃團隊和主持人反復商定的結果，但是這個臨時組織常常只存在幾個小時便被解散了，伴隨著強烈的燈光的炙烤，錄像機的監控，讓這些關系復雜的成員暢所欲言，形成融洽的交流氣氛，難度可想而知。對談話現場組織的有力支撐和掌控其實更多地來源于現場背后的團隊的力量――節目組。組織“能創造意義，具有價值觀和規范，因其共同的事件和儀式而代代相傳”，所以一個組織本身就是一種文化。崔永元多次談到《實話實說》節目組的“人文精神”，認為這種組織文化才是節目品位的保障，電視談話節目的傳播品味不是在談話現場形成的，不是靠技巧支撐的，它更多地來自整個節目團隊的文化品味。《藝術人生》的制片人王崢在談到團隊精神時總結為“用藝術點亮生命”，這是他們整體制作群體的價值取向的體現。通過屏幕我們看到的是談話現場的氣氛、格調，但實際上反映了整個節目制作集體的品位。既是策劃又當過談話節目主持人的阿憶說：“主持人臨場把握固然重要，但幕后方案的力量是決定因素，它可以限制明星嘉賓的矯情和囂張。這種結構非常像是，幕后預案布好溝渠，主持人像個拿鏟的農民，嘉賓的話語水流沿著預定溝岸行走，遇到臨時阻塞，農民就用鏟子輕輕疏導引流。”

篇2

關鍵詞 談話節目；敘事；人物形象；規范化；標識性；傳媒科技

中圖分類號G210 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708（2014）123-0008-02

吉林市電視臺開辦了一檔談話類欄目《絕對情感》，它以“說我們自己的故事”為定位，強化敘事，以講故事的方式，展現市井間的親情、友情、愛情。節目自開播就在社會上產生極大的反響，連續在全省電視臺文藝評獎中獲得自制類欄目一等獎。這檔小成本欄目之所以能在地方電視臺取得成功，我認為，立足本土、強化敘事是它取勝的法寶。

首先，節目的故事化，符合百姓的欣賞口味。

影視藝術自誕生便與敘事有不解淵源，復制人生圓了人類化短暫為永恒的夢想，人們對情節化的敘述始終情有獨鐘。

尤其是日益把看電視作為消遣的手段的今天，聽故事比硬性說教更具有吸引力。在此種前提下，敘事性的強化與貫穿，恰恰投受眾所好，最大限度地縮短了電視與觀眾的距離，這為這檔節目的成功普及打下了堅實的群眾基礎。

其次，強化敘事，是規范談話內容的重要手段。

談話節目以“聊”為主，這種聊本身較之于其他電視節目就缺少規范性。加之，每一個做客節目的嘉賓，多數囿困于某種情緒中難以自拔，具有強烈的傾訴愿望，作為或喜或悲的情緒的承載者，他們過于主觀的傾訴如不加以限制，將很難實現節目創作的中心任務，會使編導的策劃成果付之東流。所以，創作伊始，編導確立唯一的結構模式，用講故事規范談話走向，加之主持人的有力配合，規范了談話的內容，直奔創作主題，提高了創作效率。

那么方向確定了，故事怎么講百姓才愿意聽，節目怎么做主題才突出？

1選材上，精選具有標識性的故事

典型環境造就典型人物，節目制作的成敗，關鍵就是能不能把人物最獨特的事件發掘并展現出來。

我們做過一期節目叫《回家的感覺真好》，嘉賓是一個有犯罪前科的年輕人。當時小伙子出獄一年，生活全面陷入困境，情緒低落，一口一個“人活著沒意思”。這種過于情緒化的傾訴勢必給我們的編采工作帶來麻煩，我們深入和他溝通，試圖走進他的生活，后來得知，他剛剛失戀，很多情緒都與之有關。于是我們茅塞頓開，這期節目我們就談他的愛情故事。

《回家的感覺真好》我們沒有從正面談有犯罪前科的人的新生活如何如何艱難，我們通過他的失敗的愛情經歷，展現了一個青年內心的孤獨和強大的生活熱情，他也借我們的節目愛情誓言，向新生活發起新的挑戰。

節目播出后，我們收到了很多觀眾來信，他們有的自責對這些邊緣人物的關心不夠，有的要給小伙子提供各種幫助，其中不乏被他的愛情宣言打動的求愛信。半個月后，小伙子又戀愛了，他的生活重新燃起了陽光。

傾訴能為一個人敞開一閃新的明亮的窗，能找回一個落泊者的自信。這期節目讓社會上更多的人重新關注身邊這些需要幫助的群體，給予他們關注，充分體現了我們節目的社會價值。

2圍繞中心事件，在關鍵環節上下功夫

作為事件的承載者，人物是矛盾發展的原動力，推動事件發展的走向。因此，嘉賓的講述過程，其實也是自我塑造的過程，或美或丑，或完美的或缺憾的，他們的生活狀態和人物性格可以報漏無疑。所以，圍繞中心事件，強化事件的關鍵環節，就是在放大人物個性，讓人物更真實、更準確地呈現出來，可以加速受眾對人物的解讀

如何放大細節，放大哪些細節？我們的原則是，放大有助于解讀人物的細節，放大有利于解決事件矛盾的細節。

做客我們節目的嘉賓最多的就是談論婆媳關系。老話重彈，如何有新意？我們就是以講故事為原則，而且遵循的是放大講述人個人行為細節的原則，讓嘉賓在講述中不斷地“照鏡子“，不斷地反思，婆媳關系本身就是一個巴掌拍不響，這樣，一段時間談下來，無論是媳婦還是婆婆，慢慢地都從“被告席”跌落下來，開始反思自己，很多矛盾在一期節目中就解決了，而且他們展示的財迷油鹽、市井百態，讓收看的觀眾收到良好的教育作用。

3講故事的方法要常變常新

“你的故事，有我愿意聽”，這是我們節目的宣傳語。新巧奇絕的題材好把握，同類的作品怎么做？答案是：要么放棄，要么創新。于是，我們選擇通過敘事手段的變化來保持節目的常看常新。

比如，我們集中做了四期反映孩子與家長矛盾關系的主題系列策劃節目《爸爸媽媽我愛你》。這四期節目，我們選擇了四個不同年齡段的家庭，依據他們的個子特點，選取了四個不同的故事，集中探討孩子教育。這四個節目，我們有的請的是孩子做嘉賓，有的請的是家長，有的是以講述為主，有的是以視頻短片評述為主，每個敘述形式都不同。

四期節目在暑假連續播出，觀眾看了不但沒有雷同感，反而多點參照，相互借鑒，收獲頗多。

4電視表現手段多樣化

真正的電視藝術創作，其實并沒有固定的模式可以遵循。尤其作為地方電視藝術，循規蹈矩將是死路一條。

談話類節目雖然以說為主，但是，決不能忽略它的視覺元素，決不能電視節目廣播化。

首先，談話本身容易單調，節目中必須強化視覺元素：情景再現、生活現場、模擬拍攝等等；另外，不是所有的嘉賓都健談或是口齒伶俐，為了保證電視效果，有些表述模糊的敘事情節必須用短片加以彌補；適當的短片插入，可以簡化敘事中非重要的環節，優化敘述結構，增強節目的可視性。

所以，我們的節目遵循視頻與談話的比例要高于1：2的創作原則，也就是，30分鐘的談話節目中，視頻內容不少于10分鐘 。

5保持生活原貌，凸顯地方特色

能走到電視機前講述內心的故事的人，一定是不得不說的訴求的。我們的節目就是給折讓的百姓敞開心扉的平臺。從編導、主持人到工作人員，我們以尊重為前提，耐心傾聽，平等交流；在節目錄制中，我們決不感染嘉賓的任何行為，包括他上鏡的衣著和動作習慣；對于他們談話中對生活的偏移觀點，我們會耐心引導。我們努力保留百姓嘉賓的生活原貌，把這種真實的故事傳播給千家萬戶，把本土化的創作原則貫穿始終。

《絕對情感》是一個小成本投入的節目，但是它的百姓關注度和社會影響力卻日漸深遠，它之所以取得成功，或許值得我們更多的地方電視工作者思考。

參考文獻

篇3

電視情感類談話節目通過溫暖的節目色調的渲染，使人們不為生活瑣事所煩惱，推動著人們向更好的生活去憧憬，突出了濃郁的人文主義精神。節目主持人在節目中應用心傾聽、娓娓而談，與感情受挫的嘉賓將心比心，從而拉近主持人與嘉賓的心理距離，做到“近”心。

一、注重情感類電視談話節目的沖突

對于情感類電視談話節目來說，一方面，沖突可以推動敘事不斷向前發展并保持受眾的注意力；另一方面，各種沖突在嘉賓身上也的確客觀存在著。這種沖突主要體現在三個方面：人與社會環境的沖突，人與人的沖突，人的內心沖突。

1.人與社會環境的沖突

人與傳統的矛盾沖突是人與社會環境沖突的一個重要方面。

2.人與人的沖突

人與人之間的沖突表現為人際矛盾的展示，沒有了人際矛盾沖突的展示，節目的故事性和吸引力會大受影響。人與人的這種矛盾沖突，不僅表現在性格沖突上，有時也表現為理念沖突和欲望的沖突，一般來說，這幾種沖突是摻雜在一起的。這些沖突通常通過外化的語言、行動等來展現。

3.人的內心沖突

在情感類談話節目中，我們經常會看到嘉賓講到動情處會潸然淚下，哽咽無語，這往往是由于當事人的心理承受著兩難的選擇。

二、情感類電視談話節目“近心”策略

1.關注受眾心理需求和心理感受

作為一個電視情感類談話節目的主持人，切忌把自己架在一個很高的位置上，要和嘉賓、觀眾平起平坐，把自己也當成是人群中的一個普通人，才能以一種最真誠最平和的心態去交流。在情感類談話節目中，主持人對于嘉賓、對于受眾情感、事業經歷以及心靈的關心都會得到對方的心理反應。要時刻關注受眾的心理需求，理解受眾的心理感受，給心靈以呵護、讓溫暖伴隨節目同行。

2.傾聽心聲，表達愛意和關懷

主持人與觀眾對嘉賓經歷的認真傾聽很重要，節目嘉賓能夠具體感受到自己的生活感悟正在引起大家的興趣，自己受到的挫折大家能懂，自己獲得的成績也為大家所認可，這種濃濃的愛意與關懷之情會使節目更加豐富，講述更加真誠。陳魯豫就是一個非常好的傾聽者。在節目現場，她可以讓采訪嘉賓暢所欲言，自己甘愿去做一個安靜的聽眾。對于很多采訪嘉賓來說，在面對攝像機鏡頭以及大眾的時候，往往會隱藏自己的真實情感，但是當魯豫坐在他們面前的時候，在這樣一位優秀的傾聽者面前，他們也會卸下包袱，表達出自己的真實情感。

有一期《魯豫有約》采訪的是徐悲鴻的妻子廖靜文，魯豫這種給人毫無壓力感的關懷般的傾聽方式就取得了很好的采訪效果。廖靜文比徐悲鴻小了整整28歲，徐悲鴻去世時她還不到20歲，魯豫很理解的說：“一個年輕的女人獨自地走在人生漫長的道路上，再有新的感情經歷的話，都是很正常的事情，但我決定絕不去觸碰那一部分。”出于對二人的尊敬之情，魯豫當時只是問了這一生您有沒有什么遺憾，沒想到廖靜文在面對魯豫這么善意、關懷般的傾聽后說出了自己一段從來沒有公布的情感經歷。廖靜文正是在面對魯豫無壓力傾聽的采訪面前消除了戒備，才愿意主動與她傾訴、交流，把自己內心深處最真摯的感情表達出來。

三、情感電視談話節目需要注意的幾個問題

主持人是電視談話類節目的靈魂和“控制器”。在節目中，他們對情感的掌握和運用，關系到節目的成敗。主持人是電視談話類節目的靈魂和“控制器”，在一場談話節目中為了達到最佳傳播效果，主持人不僅要控制現場的節奏，包括談話主題方向、時間分配等，還要運用情感因素，發揮個人魅力，充分激發和調動參與者的談話熱情，使現場形成熱烈的談話氛圍。

1.具備“同理心”

同理心是人本主義心理學的一個重要概念，指的是“設身處地以別人的立場去體會當事人心境的心路歷程”。同理心就要求主持人在與嘉賓交流時，在情感上要接近采訪對象。從根本上來說，電視訪談節目就是主持人與被采訪者進行心理溝通，一個心靈接近和了解另一個心靈的過程。主持人有同理心，才可以打開受訪者的心扉，讓采訪活動順利進行。

2.自我弱化意識

篇4

電視傳播信息的重要優勢就在于聲畫雙通道和傳播符號的綜合運用。在談話節目中,圍繞著“說什么”和“怎么說”的問題,聲音的功能被著力突出,用以表現大量的抽象的思想和情感,畫面則處于相對次要的地位,主要通過具體形象的展示來對聲音信息進行補充和擴展,使談話內容更加豐富生動,更具可視性。

這種聲畫關系是由節目的特點決定的,但這并不能得出談話節目重聲音輕畫面的結論,更不能認為談話節目中攝像師是一個完全被動的角色,只能不動聲色地記錄和再現。不注重攝像師的作用,實際上反映了節目制作者對電視媒介傳播特點的認識不夠深入,缺乏主動性、積極性和創新意識,有急功近利的傾向。在目前的談話節目中,“人頭接人頭”現象隨處可見。從景別到運動形式,攝影和剪輯技巧簡單且缺少變化,節目制作者在著重考慮話題的邏輯關系和主持人的現場把握,側重于聲音(語言)的現場表現的同時,很少關注攝像師的位置和作用,剝奪了鏡頭本身發言的機會,也使觀眾失去了一個獲得信息、受到感染的渠道。這是影響談話節目整體水平的一個重要因素。在這個背景下,《防詐騙三人談》中攝像師作用的發揮就顯得獨樹一幟,極具分析和借鑒的意義。

二

《防詐騙三人談》是一個關于女性怎樣防止上當受騙問題的節目,1999年4月25日在央視《半邊天》節目中播出。這是談話節目,一位女主持人和兩位嘉賓在演播室里圍桌而坐,你一言我一語,侃侃而談。它的成功固然是由于主題選擇適當、主持人掌控有方,嘉賓表現精彩、編輯剪接流暢,還有一個十分重要卻被忽視的原因,那就是攝像師對鏡頭語言的精妙設計。

從攝影造型的角度看,《防詐騙三人談》體現了談話節目的這樣幾個共性:

首先,固定鏡頭為主。全片57個鏡頭中,固定鏡頭有36個,占63.2%。這種突出固定鏡頭的設計符合談話節目的要求。因為一般來說,談話節目都在演播室內進行,談話過程處于相對靜止的狀態,談話者的空間位置基本不變,自身的動作幅度也小,主要信息都是通過聲音符號來傳遞的。觀眾作為旁觀者(實為潛在參與者),他的狀態也是一定的,基本上不語不動,以盡可能充分清晰地接受談話內容。而提供穩定的視點,尊重人們停留細看物體的視覺習慣,突出表現靜態中的人物,正是固定鏡頭的主要作用。

其次,較小景別為主。全片中景、近景、特寫加起來共有41個(包括12個落幅畫面),占總鏡頭數的71.9%,單是近景就有29個(包括10個落幅畫面),占總鏡頭數的50.8%。這樣的景別分配符合談話節目的要求。談話節目強調交流,這種交流不僅體現在主持人和嘉賓之間,談話雙方和現場觀眾之間,還體現在場里與場外,即談話現場與電視機前的觀眾之間。最大限度地影響電視機前的觀眾,這是節目所追求的傳播效果,用景別來實現目標,則是電視傳播的特有手段。較小的景別所表現的空間范圍也比較小,畫面內容也比較單一,畫面框架對表現對象的逼近,拉近了觀眾與被攝對象之間的距離,不僅使被攝對象的聲畫細部都清晰地展現在觀眾面前,也很容易使觀眾產生一種身臨其境的感覺,產生一種交流感。談話節目以較小的景別為主,非常有利于表現被攝對象的情緒變化,對觀眾產生的視覺刺激更加直接有效,觀眾也更容易受到感染,產生共鳴。

再次,正面平角為主。在拍攝方向和拍攝高度上,全片有45個鏡頭是正面平角拍攝的,占鏡頭總數的78.9%。只有12個鏡頭是側面拍攝,其中仰角度和俯角度拍攝各有1個。正面拍攝有利于交代橫向人物間的關系,能夠形成被攝人物與電視觀眾面面相對、目光相視的造型效果,極易調動二者之間相互交流的現場感和參與感。平角是人們平時觀察事物常用的角度,所以用這種角度拍攝的畫面,樸實真切,不易變形,給人一種熟悉親切的感覺,具有較強的現場性和紀實性,是電視新聞攝影中常用的角度,也是電視談話節目的主要選擇。

三

目前的電視談話節目在體現上述共性的同時,也因自身定位的不同而各有追求。比如一些新聞類談話節目常常使用側面拍攝的方法,這固然有利于主持人與嘉賓之間的平等交流,也避免了畫面的呆板凝滯和過于嚴肅,卻影響了與場外觀眾的交流,使電視機前的觀眾真正成了“看客”,減少了參與的機會和興趣,影響了大眾傳播的效果。還有一些娛樂類談話節目很注重運動鏡頭的運用。而這種運動常常“為動而動”,隨心所欲,雖然使畫面活潑多變,更加時尚,卻缺少章法,感官刺激多于審美享受。這些都說明,在談話類節目中,攝像師依然沒有得到真正的尊重,他的主動性和創造性并沒有得到正確的認識和充分的發揮。《防詐騙三人談》雖是一個老節目,在這一點上卻至今令人稱道,值得分析和借鑒。它的攝影智慧主要體現在對運動鏡頭的運用上:

首先,安靜地運動。全片雖以固定鏡頭為主,但運動鏡頭的比例也不小,有21個,占36.8%。但自始至終,如果不留意,觀眾并不易覺察到運動的存在,這是因為鏡頭的運動平穩而舒緩,線路清晰,具有明確的目的性,使畫面富于變化,卻并不喧賓奪主,場里場外信息的傳受和交流不僅沒有被打斷或損耗,相反還得到了適當的突出。攝影師就是這樣,在不動聲色中,與臺前幕后默契配合,共同營造了自然熱烈的談話氣氛,使幾分鐘的小節目簡潔流暢、悅人耳目。

其次,巧妙地運動。全片有18個全景,占鏡頭總數的31.6%。全景可以交代人物所處的環境特點,確定人物和景物的方位,是攝影造型的常用手段。但是,因為全景中包含的環境空間比較大,作為被攝主體的人物在畫面中的面積就相對變小,與觀眾的距離就被拉大。因此,在談話節目中,全景的運用很有必要,但要適當,比例不宜過大。在這部片子中,全景占全片不到三分之一,值得注意的是,其中包括11個起落幅畫面,也就是說,一多半的全景畫面并不是作為獨立的全景鏡頭出現的,而是作為運動鏡頭的一部分實現全景的功能,調節全片的景別節奏。這種一箭雙雕的做法,使片子濃縮而洗練,顯示了攝像師的技巧和智慧。

第三,均衡地運動。不同的運動形式有著不同的敘述和造型的功能。這部片子中主要運用了推、拉兩種運動造型手段。其中,推鏡頭有11個,占運動鏡頭總數的52.4%,拉鏡頭有9個,占運動鏡頭的42.9%。推鏡頭一般是從單人的中景或三人的中、全景推至單人近景,其中,落幅為主持人的有5個,兩位嘉賓各有3個。拉鏡頭則一般是從單人或兩人中、近景拉至三人全景,其中起幅為主持人的有4個,嘉賓有2個二人中景,并各有1個單人近景。從上述簡單的統計可以看出,更適于談話節目、逐漸接近講話者的推鏡頭被著力運用,而拉鏡頭雖略少,卻也與之基本相當,使得推拉之間,有進有退,有遠有近,運動方向和空間感覺上都獲得了平衡。在起落幅的數量上,主持人作為主人的地位得到了突出,兩位嘉賓則機會均等,受到了同樣的尊重。

運動鏡頭由于畫面框架的移動產生了運動指向,從而具有了主觀性。現在這種均衡的鏡頭處理則使得整個片子穩當、客觀,有利于全面、如實地呈現談話信息,贏得觀眾的信任,收到良好的傳播效果。

篇5

一、電視節目主持人：大眾傳播與人際傳播的結合

《廣播電視詞典》對主持人的解釋是，“在廣播電視節目中，以個體行為出現，代表群體觀念，以有聲語言為主干或主線駕馭節目進程，直接面對受眾，平等地進行傳播的人。” 美國著名新聞節目《60分鐘》的制片人唐?休伊特將主持人在電視節目中的作用比作是接力賽中的最后一棒。電視節目主持人是伴隨電視這種大眾傳播媒介的發展和成熟而誕生的，它的出現將人際傳播的某些優勢（如信息量大，手段多樣、地位平等）嫁接到大眾傳播之上，拉近了受者與傳者的距離，使電視實現了大眾傳播和人際傳播的有效結合。電視傳播與其他媒體的傳播的最大區別就在于電視傳播中有看得見的主持人因素。在所有的傳播方式中，人際傳播最少界限，最易達到效果。正是主持人的存在使媒體與受眾的傳播還原到了人際傳播的原始階段，主持人成為電視表達親近性和實現交流感的一個載體。與大眾傳播相比，人際傳播的最大特點是傳遞信息的渠道多，方法靈活，人際傳播雙向性強，反饋及時，互動性強，傳受雙方地位平等，信息對稱等。以個人身份出現在電視熒屏上的主持人，不僅可以使用語言，而且能夠運用表情、眼神、動作等傳達和接收信息，實現了信息傳遞主體的人格化轉變。如果沒有主持人，觀眾就真的變成了“看電視”，只能單向接受電視傳遞的信息，主持人的出現在一定層面上實現了傳受雙方的信息對稱和地位平等。所以有學者將這種以主持人節目出現的傳播方式叫做主持人傳播。

二、談話節目中的主持人傳播

主持人傳播一方面在大眾傳播中注入人際傳播的因素，使大眾傳播越來越像人際傳播，更有利于受眾接受；另一方面通過大眾傳播媒介將人際傳播的情景加以放大，使人際傳播的范圍和對象無限拓展，達到只有大眾傳播才能實現的深度和廣度。在談話節目中，這種人際傳播大眾化和大眾傳播人際化的特點體現得尤為明顯。主持人、嘉賓、現場觀眾是構成節目的重要因素，他們之間的交流是自然、真實、生活化的人際傳播，而制作完成的節目通過電視播出又實現了人際交流的大眾傳播。在談話節目中主持人擔當多重角色，它的作用體現在多個層面。

1． 回歸人際交流

談話節目中主持人與嘉賓的對話不同于記者的采訪，采訪是對事實、觀點等的追問與探詢，記者的提問可以直奔主題，直擊要害，以獲取新聞事實為目的。而談話節目是要還原生活中的人際交流狀態，節目中主持人與嘉賓（包括觀眾）之間是平等的朋友式的關系，大家在輕松的氛圍中講述經歷故事、交流思想情感、分享談話中的收獲與愉悅。正像著名節目主持人楊瀾所說的那樣，主持人應該是一個會講故事的人，能把故事講好、講得吸引觀眾就是好的主持人。對于主持人來說，狀態上越自然、越生活化越好，還原生活的原汁原味。很多談話節目在演播室布置上都力求還原生活場景，所以多半布置成客廳，簡單、隨意與節目融為一體。比如今年兩會期間中央電視臺二套的《小丫跑兩會》，內容是民生話題，形式是以家庭為單位，邀請嘉賓和觀眾參與的談話節目。根據節目需要，演播室設計了主持人與嘉賓圍坐在餐桌旁促膝交談的場景，營造了和諧溫暖的家庭氛圍，一下子拉近了主持人與嘉賓、觀眾與節目的距離。主持人王小丫與《開心辭典》中的靚麗形象也有很大不同，服裝樸素，化淡妝，去掉了娛樂節目中夸張的肢體語言，看上去穩重大方，話語平和中充滿關切，與嘉賓交流自然而充滿真情。所以，談話節目中，主持人要從方方面面回歸自然的交流狀態，要能夠發自內心地尊重嘉賓，了解嘉賓，與嘉賓在心靈上達成一種溝通與認同，雙方共同打開心扉，才能實現真誠交流的目的。

2．收放自如，把握主題

雖然談話節目形式上是典型的人際傳播，但其實質依然是大眾傳播，所以談話節目主持人承擔著不可推卸的實現傳播目的的使命。主持人必須要事先與制片人、編導進行充分溝通，明確節目主題意圖，并在節目錄制過程中貫徹實施。一場談話節目，不管現場有多熱鬧、嘉賓有多出彩，如果偏離了主題就只能是一期失敗的節目。應該說談話節目的控制權掌握在主持人的手中，但控制到什么程度對節目有很大影響。思路不嚴密，或立場不堅定，很可能出現任由嘉賓信馬由韁的跑題現象。但控制得過緊也有可能影響嘉賓的發揮，比如有的主持人擔心嘉賓會跑題，所以經常在話題還沒有完全展開時就鳴金收兵，讓嘉賓覺得放不開，使節目失去了很多精彩內容。所以主持人既要善于營造輕松自然的交流氛圍，又要時刻把握節目的主題脈絡，把握好收與放的分寸。發現嘉賓跑題時不能生硬打斷，而是要在不破壞節目連貫性、不打斷嘉賓情緒的前提下，自然巧妙地將嘉賓思路帶回到中心話題中來，做到收放有度。

3．掌控節奏，善于協調

談話節目以語言為載體，主持人的語言表達能力很重要，但是，由于談話節目的人際交流互動性，主持人的感知能力、快速反應能力更重要。在談話節目現場，主持人與嘉賓、觀眾進行的是面對面的人際傳播，看似生活化的交流，經過周密的策劃制作過程搬上熒屏共同完成一次大眾傳播。首先，在主持人與嘉賓、觀眾的交流中，雙方是平等的，互為信息傳播者和接受者，同時主持人控制著節目環節起承轉和，擔當著談話秩序協調人的角色。尤其是多位嘉賓觀眾參與的節目，如何控制不同觀點的交鋒？怎樣選擇適當的時機讓觀眾參與進來？這需要主持人現場準確的判斷和敏銳的反應。現場隨機應變的能力一方面來自于平時經驗的積累，另一方面主持人要善于傾聽。現場的即興交流中，談話者的思路轉瞬即逝，情緒隨時變化，主持人要善于通過傾聽判斷嘉賓的觀點、情感以及觀眾的反應，預測話題的走向，及時調整自己的語言對策，做到因勢利導，游刃有余。

4．要充分重視現場觀眾的角色地位

觀眾是談話節目的重要組成部分，首先主持人要充分尊重現場觀眾的發言權，讓他們有話可說、有感而發地參與到節目中來。原本處于傳播末端接受者地位的觀眾，通過談話節目的參與過程，身份發生了變化，成了節目中信息的直接傳播者，使談話現場的人際傳播擴大到主持人與嘉賓以外的更大層面。觀眾互動在內容上多為對話題補充議論，或者是針對嘉賓的提問評價等，往往會成為出乎節目策劃之外的亮點之一，雖然僅僅是小范圍的互動交流，卻改變了觀眾被動接受的狀態，體現了主持人傳播的優勢所在。現場觀眾的參與感會延伸到電視機外，它對電視機前的觀眾影響是巨大的，使收看節目的觀眾產生間接的參與體驗，從而提高對節目的收看興趣。受眾參與，是營造良好受傳關系的重要條件，從這一點來講，談話節目主持人要將觀眾看作與嘉賓同樣重要的交流對象。

篇6

一、高校電視臺談話類節目創新

眾多高校電視談話類節目豐富了校園文化生活，也承擔著重要的教化作用。我們看到，很多高校電視談話類節目有其他電視臺訪談節目的影子。不可否認，大學生作為欄目創辦的主力軍還有很多不成熟的地方。那么，在節目創辦過程中應當著重注意哪些問題，如何在模仿中尋求創新，在突破中提高節目質量?

1.欄目名稱創新談創新必須從欄目名稱入手，不要借用已有的節目名稱。一個好的欄目名稱不僅能高度概括欄目內容，也能體現欄目內涵，展現欄目風格和定位。可以做些文字游戲，如湖南大學電視臺的《知湖者也》，借用“之乎者也”，但將“乎”變為諧音的“湖”，代表湖南，也有一股江湖之氣。中國傳媒大學電視臺的《談校風生》，將“笑”變為校園的“校”，欄目的指向性更加清晰明確。

2.錄制環節創新（1）場景設計可以是室內演播室，也可以根據訪談內容選擇其他地方。比如北京大學的《美麗人生》和湖南大學的《知湖者也》都曾將錄制地點搬到了室外。或者選擇被訪者所熟悉的場所，如家庭、辦公室等。一個好的環境有利于嘉賓克服緊張情緒，面對鏡頭從容發揮。談話節目常常受到場內空間的限制，為了突破這一限制，主持人可利用傳媒手段將嘉賓和觀眾引到第二空間（復空間）。在節目錄制時最常用的方法就是“請看大屏幕”。中國傳媒大學《談校風生<記憶5?12——以生者之名>》特別節目中，主持人通過運用多媒體設備在演播室現場插入場外采訪和紀錄片《災區志愿者》片段，充分調動了嘉賓的情緒，感染了觀眾的心，達到了催淚的效果。另外，場景布置上也應當進行突破創新。校園訪談可以不中規中矩，加入一些新的元素，體現學生活潑的風格。（2）觀眾互動由于錄制條件和場地條件有限，往往沒有辦法讓更多觀眾到現場來，這時可以運用其他媒介手段來提高觀眾的參與度，比如引入微博、人人，微信等平臺與觀眾進行互動。浙江傳媒學院的《時光機》就首開先河，不僅開通新浪認證官方微博，還通過微博、人人等新媒體以及校內平臺面向全國大學生征集話題及問題。在現場，學生可以通過新浪微博進行實時大屏幕互動，隨時發表自己看法，向嘉賓提出問題，更好地參與到節目中。這一形式受到學生歡迎。在第二期節目中，《時光機》甚至以4085條微博刷新新浪微博協會的記錄。（3）道具和音樂除了主持人和嘉賓現場應形成良好的互動交流外，為了使節目更加飽滿，還可借助道具實物或穿插情景小品來提高嘉賓和觀眾的興趣，豐富節目形式，展現節目個性。如中國傳媒大學《談校風生》有一期主題為《廣院的舞臺》，里面講到哄臺用的紙飛機時，嘉賓就現場折了一個紙飛機，并實驗飛行效果。這樣的安排讓節目變得更加生動有趣。湖南大學《知湖者也》第三期《我愛自助游》，嘉賓分享了出游時購買的物品；第六期《將減肥進行到底》主持人出示展板，不光有問題測試，還有嘉賓減肥前后的對比照，十分吸引眼球。另外訪談中可以加入音樂予以輔襯，最好能有調音師根據現場實際情況進行配音，以此來增強效果。

3.制播機制創新（1）后期制作編導要提煉出最精華的部分，在形式上做文章，在動態上下工夫。為了體現創新性，應對欄目進行整體包裝。可根據節目風格和談話內容將圖片、影音、字幕等穿插在節目中，以豐富談話內容。還可以使用特效手段讓節目更加精美。浙江傳媒學院電視臺在2011年11月的《校園訪談——傳媒達人秀》后期處理上運用3D畫中畫技術，在嘉賓談話時同時展現所說的內容，畫面表現更加豐富飽滿。（2）多元化媒介平臺隨著報紙、雜志、電視、網絡等多元化傳播形態的發展，高校電視訪談節目不應只拘泥于電視平臺窗口，應把目光投向網絡，利用網絡擴大節目影響程度，讓更多人收看節目，提升收視率。還可以將手機、網絡、報紙、廣播、電子雜志等多個不同媒介形式結合起來，在電視媒體傳播平臺的基礎上派生出新的電視欄目形態。

二、意義作用

高校電視臺作為重要的傳播窗口，無論是在信息傳播，還是在輿論引導上，都發揮著重要作用。縱觀我國高校電視臺電視談話類節目，大多數仍處于起步階段，各個環節上也存在許多問題。高校大學生在節目創辦過程中應當多向成熟的欄目學習，但不能一味照搬照抄。如果只是單純模仿而不注重自己的個性，那么節目就失去了自身的魅力。校園電視談話類節目除了形式上要追求活潑創新，內容上也要有一定深度。突出訪談的個性、真實性和深刻性。既起到傳達信息的作用，也起到教育人的作用。將價值觀的引導由“顯性”轉為“隱性”。同時充分利用整合多媒體資源，不斷豐富校園文化，以滿足大眾精神領域需求。借助媒介手段擴大學校的知名度，提高學校的影響力。

篇7

20世紀90年代以來，電視談話節目在中國方興未艾。據統計，目前從中央到地方，從嚴肅性的電視談話節目到娛樂性的電視談話節目已有179個。①面對遍地開花的電視談話節目，一些傳媒研究者敏銳地觀察到其中存在的阻礙談話節目進一步成熟發展的現象：

“在‘實話實說’中，存在很多嘉賓和觀眾不敢講真話的現象。”“類似因重重顧慮而不敢講真話的現象在‘實話實說’中還有很多。而這直接影響到溝通的真實性和有效性。”②“有的嘉賓言語呆板，甚至操一口難懂的方言，有的嘉賓在鏡頭前講套話、打官腔，有的嘉賓夸夸其談，這些都成為交流的障礙。”“觀眾因種種顧慮而不敢說真話的現象也大量存在，談話的真實和有效受到影響。”③

確實，電視談話節目中談話的真實和有效令人置疑，即便是談話節目的典范《實話實說》也不能幸免。這樣的溝通只能稱之“偽溝通”。所謂“偽溝通”即是無效的溝通。作此解釋的依據是哈貝馬斯曾提出，任何一項成功（有效）的溝通行為需滿足四項要求：言辭意義是可理解的，言辭內容是真實的，言辭行動是正當得體的，言辭者的意向是真誠的。④考察目前的談話節目，可以發現，現場觀眾或嘉賓的談話有時是言不由衷的，談話者的真誠無從談起；有的談話者的言辭甚至不可理解（如方言太重或言辭過于專業、晦澀難懂）。這樣的溝通只能是虛假的、無效的溝通。

平等交流是理想的溝通情境

為什么在談話節目中會出現偽溝通現象呢？現有論述多從傳統文化和民族性格角度作簡單剖析。而我以為，談話節目中平等交流未能充分實現，是導致偽溝通現象的深層原因。

在闡述展開之前，首先解釋一下何為“平等交流”。平等交流就是排除社會的、個體的差異的交流。不論社會精英還是平民百姓，都能有均等的機會自由進入談話場這一公共領域暢所欲言，在無拘無束中真誠地表達真實的想法，進而產生思想的交鋒、智慧的碰撞，乃至不可預見的沖突。這一切都構成了談話節目中比畫面更具魅力的質素。如果說，“交流是談話節目的本質”⑤，那么，平等交流則是電視談話節目的靈魂。沒有平等交流，談話節目就失去了特有的魅力，失去了存在的根基。

然而，平等交流的真正實現只是一種理想的溝通情境。因為，平等交流的真正實現“必須在免于壓迫性的社會力量介入的情境之下，所有參與傳播者都能有相同的機會，自主地選擇及使用言辭行動，相互質疑言辭內容的真實性或合理性的有效聲稱”⑥。按照這個參照系，考察實踐層面的電視談話節目，我們可以發現談話場中有諸多因素妨礙著平等交流的充分實現，導致偽溝通。

導致偽溝通的因素

一、從預設的游戲規則看

任何活動都有自己的一套規則，談話節目也不例外。游戲規則規定了談話場中參與者的角色定位，賦予了主持人優勢話語權：他有權分配發言權和發言的時間，他有權打斷他人的話，轉換話題，把握談話的方向、節奏。由于主持人優勢話語權的存在，使得他人無法真正的暢所欲言。此外，主持人在有意無意間通過語調、手勢等非語言因素強化著角色地位，有時是呼應言語的，有時卻和言語處于游離狀態，使得主持人在貌似平等交流的情況下，掌控著話語權。因此，盡管成熟的主持人在場上表現很低調，幾乎讓人意識不到主持人話語霸權的存在，但角色定位決定了他的話語權仍是優于他人的。作為媒介代言人的主持人，他們必須按照事先設計好的節目文本敘事結構，把握造懸念、起沖突的火候。這種談話節目的情節化、程式化，必然影響談話者發言機會的均等和談話者的暢所欲言。

同時預設的游戲規則決定了不是所有的人都能有相同的機會參與到談話節目中來，獲得在公共空間發言的機會。只有那些擁有相對來說較為稀缺資源的人才可能入場，如《對話》的嘉賓和現場觀眾都是通過專業的廣告公司去聯系的。嘉賓是某一方面專家、權威或名流，而觀眾也對某一方面很熟悉，提出的問題有深度。因此平等交流的充分實現有待于游戲規則的改進。

二、從參與談話的現場嘉賓、觀眾來看

當他們一進入談話場，就已經自覺或不自覺地按照游戲規則行事。特別是有些人在其他場合（如科學、學術領域）尚未被認可時，他們更期望借助媒介的強大力量使自己已有的資本（文化資本、社會資本、經濟資本）發生轉換或是增值。他們知道該說什么，不該說什么，說什么可以把觀眾逗樂。他們主動放棄了平等對話的機會，放棄了相互質疑的權利，和媒介“合謀”，使得固有的游戲規則得以繼續，使得不平等的交流得以進行。當然，還有一種情況：當真實、真誠的表述會導致場中嘉賓、觀眾已有的資本受損，也會影響他們在這個公共空間談話的真誠和真實，導致主動放棄平等交流的權利。

游戲規則是必要的，問題是預設的游戲規則是否利于平等交流的充分實現。不久前的“譚盾事件”出人意料地打破了原來的游戲規則，他的拂袖而去是對話語霸權的反抗。人們由此看到了建立新的游戲規則的契機。筆者認為這樣的評價一點也不為過：“《國際雙行線》意外地成為某種意義上的先驅，甚至使得它具備了被載入電視史冊的可能。”⑦

談話節目是大眾傳播中的人際傳播。表面上看來，談話場中主持人是和現場嘉賓、觀眾互為主體，交互主體性的實現，有助于交流雙方在信息共享下達到相互認同、相互溝通和相互理解。但是從本質上看，這么做“無非是利用面對面交流的幻象，制造一種平等、親切的傳播氛圍，看似對受眾的一種尊重，其實還是利用人際傳播的優勢來加強大眾傳播的效果，并沒能改變受眾被動支配的地位”。⑧因此，是否可以說，談話節目是隱蔽性很強的不平等交流。

實現有效溝通的途徑――可視電話網絡化

一部傳播史，就是隨著技術的進步而傳播活動也在不斷進步的歷史。科學技術的突飛猛進，使得有效溝通的實現有了技術平臺的支持。

現有的技術已使電信、有線電視、廣播、計算機業匯流到一起，產生了寬帶通信系統（broadband communication systems）。它集聲音、圖像、數據于一體，并有按需存儲和交互功能。可視電話的普及和互動電視等技術的應用使我們看到了平等交流充分實現的希望。我們可以設想一個整合后的媒介：可視電話網絡。可視電話的出現使不同空間的即時對話成為可能；可視電話網絡化，使得“在一些談話類和娛樂類的節目中，談話和游戲是不會被中斷的，用戶可隨時進場和退席”，他們“以自己的形象和聲音，‘現場’發表意見”。⑨人人都可以在談話場這個公共空間發出自己的聲音。而且，未來的談話節目中，主持人、嘉賓、觀眾的界限模糊了，甚至完全消失。主持人將不以電視媒介的代言人面目出現，主持人將在受眾中產生，固有的游戲規則不會賦予他們優勢話語權。談話節目中的主持人、參與者將充分實現主體間的平等交流，達到有效溝通。

然而，需注意的是，這種有效溝通又是以談話者擁有技術平臺和操作技能為先決條件的。平等交流的真正實現、完全有效的溝通也許還有待時日。

注釋：

①何樹春：《一切都是對話（上）》，《新周刊》2001年5月15日

②黃愛萍：《“實話實說”能否超越自我》，《中國廣播電視學刊》2001年第8期

③賴黎捷：《談話節目：發展中的遺憾與不足》，《南方電視學刊》2002年第1期

④張錦華：《傳播批判理論》第212頁，臺灣黎明文化事業公司

⑤周星：《新世紀中國談話節目的現狀和走向分析》，《南方電視學刊》2002年第1期

⑥張錦華：《傳播批判理論》第214頁，臺灣黎明文化事業公司。這里參考了哈貝馬斯關于“理想的言辭情境”（ideal speech situation）的描述。

⑦李宏宇：《脫口秀挑戰觀眾承受力》，《南方周末》2001年12月6日

篇8

進入21世紀以來，我國電視談話類節目風起云涌，一個好的談話類節目做好了，馬上就有人跟風模仿，于是談話類節目的同質化競爭也就不可避免了。但是一個有自己獨特個性和風格的節目是很難被模仿的，因為談話類節目主持人本身的個性化和獨特風格是談話類節目的核心競爭力。

一個個性鮮明的節目，容易引起觀眾的注意，而當這種個性恰好能夠滿足觀眾的品位和需求時，節目就具有了一種不可替代性，從而令觀眾對其產生某種偏好，具有同類節目所無法比擬的競爭優勢。其實主持人的形象就是節目的形象，節目本身一定要帶有很深的個人印記和特質，主持人的一言一行、一舉一動、舉手投足乃至一顰一笑都應該是這個節目特有的。這樣的節目才具有獨特個性，才能夠站在電視談話類節目的前沿。

談話節目是真正意義上的“主持人的節目”，其風格主要取決于主持人的風格與魅力。主持人風趣的語言、突出的個性、廣博的學識和深刻的見解能夠使觀眾嘆服。具有親和力也是主持人個性化的范疇。談話類節目的主持人以個性化、本色、真誠的主持特色，構筑起嶄新的平臺和橋梁，用于嘉賓和觀眾平等的交流和溝通，這就是主持人的親和力和主持人要營造一種和諧的談話氛圍的能力。

人們在面對攝像機時，往往不能像在通常情況下一樣放松自然地進行溝通或交流，有的人也許還要刻意地維護自身的形象，這些都會使他們在表述觀點時詞不達意或避重就輕。著名電視談話節目主持人魯豫曾這樣說：我要給被訪者很寬松很真實、沒有被侵犯的氛圍。這種和諧氛圍的營造其實來自主持人采訪前的精心準備，與其他談話節目的刻板流程不同的是，魯豫通常在每次采錄節目前，完全沒有和嘉賓溝通，不見面也不打電話，保持彼此的新鮮感，使這個節目有一種深入人心的力量，對人物進行透徹的了解，沉浸在他(她)的世界里，去設身處地地思考和想象，當年的他(她)的一些鮮為人知的故事，不準備采訪提綱，只準備一個問題，那就是如何開場白。這個開場白是一定要想好的，因為它決定著談話的基調和氣氛。

主持人是談話節目的主線，主持人的個性決定了節目的個性，主持人的知名度決定了節目的知名度，因此，要注重對主持人個性的包裝，突出主持人的作用，張揚主持人的個性。節目的形式、話題以及對話題的切入角度都要盡量根據主持人的特點而確定。每個成功的談話節目都是在主持人的個性魅力基礎上獲得成功的，好的主持人能夠抓住觀眾視線，在激烈的競爭中保持一席之地。

每個人都有自己的知識儲備和熟悉的領域，只有對被訪者熟悉的領域進行交流時，與被訪者的交流才會流暢地進行。從傳播學來看，傳播學科的集大成者和創始人施拉姆說，傳播活動中“所有的參與者都帶來了一個裝得滿滿的生活空間――固定的和儲存起來的經驗――進入了這種傳播關系，他們根據這些經驗來解釋他們得到的信號和決定怎樣來回答這些信號”。而雙方的這些經驗中的重合部分才是“他們的傳播環境”(也就是共同經驗范圍)，也就是說，尋找共同經驗范圍并在共同經驗范圍內開展傳播活動，是建立有效傳播關系的前提。那么現在再來看訪談時營造和諧氛圍，就不難看出，要使得訪談能如魚得水般順暢，那就要求主持人在事前一定要對被訪對象的背景知識進行充分了解，從而獲得與被訪者更多的共同的傳播環境。

當然，個性的追求不是單一的、獨立的，而是綜合性的，是一種“多元化”的個性。而這種多元化是多方面的組合。一個好的電視談話類節目主持人在節目中展現個性化的同時，還要能積極參與到節目的選題、拍攝、剪輯等程序中。這同時也叫做主持人所具有的復合角色。優秀的電視談話類節目主持人在具備復合能力的同時，才能更具備所做節目的牽引力。因為較好地參與節目的制作能夠更好地認識一期節目的主旨、傾向、編導所要表達的意圖、嘉賓的背景資料等，能更好地主持現場，游刃有余地把握大局。所以常常是主持人水平決定了節目的水平，主持人的思想情感、個人志趣影響了節目的風格。主持人的知名度也與節目的知名度捆綁在一起，影響著受眾的審美接受過程。因此一個節目主持人的修養非常重要，而電視談話類節目的主持人就更加重要了。相比其他節目而言，談話節目更能充分而及時地反映出主持人的自身素質和人格品性，也就是主持人的基本素質、文化積累、生活閱歷、人生感悟、敬業精神，前期投入直至現場主持，都會給電視節目帶來重要的影響。

在談話類節目中，主持人是節目的主心骨，是節目的靈魂。主持人不僅擔負著引導話題、調度情緒、協調氣氛、拉近嘉賓和場內觀眾距離并提起他們談話欲望的重任，而且控制著全程節奏，決定著節目的走勢和趨向。這些都集中體現出主持人身上獨具個性的風格和駕馭能力。一個談話節目主持人的個性化能合理地與節目相融，而節目也能完全地將主持人的個性化閃光點閃耀在觀眾眼前，這個談話節目便能穩操勝券、獨領談話節目的。

今后，電視談話類節目有著更加廣闊的發展空間，它賦予主持人更多的機遇，也給主持人提出了新的挑戰。我們有許多優秀的節目主持人，他們用多姿多彩的個性主持風格和人文精神拓展了談話節目無限寬廣的藝術空間。我們不得不承認，他們努力完成的不僅僅是一兩期節目，而且也點燃了一把能引導現代人窺視自己內心世界的火炬。隨著電視談話類節目的不斷發展和完善，相信會有更多優秀的電視談話類節目主持人涌現出來，個性化了的主持人一定會讓我們的電視屏幕更加多姿多彩。

篇9

財經類電視節目發展到今天,各節目之間的競爭已從單純地依靠節目質量或節目內容的競爭轉移到節目品牌的競爭,這也是我國傳媒進入品牌時代的特征。當前的一系列財經類電視談話節目,各自從不同層面對我國經濟發展態勢提出相應問題,尋求解決問題的途徑。但是,很少有節目能夠像《波士堂》那樣,在商業表征的基礎上,從節目內涵入手,挖掘商業本質,展現商者人性,探索商業文明。《波士堂》的理念是“商道即人道,財經也輕松”,這樣一個標新立異的理念,打破了原有財經談話節目的刻板、嚴肅、枯燥的傳統形象。與此同時,又保留了高端、精英節目的品位,拋棄說教,放下身段,在與民同樂中使觀眾有所收獲。這也是《波士堂》在眾多財經類談話節目中脫穎而出,受到廣大觀眾認可的最主要原因。

《波士堂》節目中展示琴棋書畫、歌舞朗誦等才藝的“波士秀”,打破了傳統媒體中的中國企業家嚴肅、沉悶的刻板印象,在體現娛樂的同時,更彰顯節目的人文關懷。盛大網絡有限公司總裁唐駿吹奏薩克斯,青島啤酒集團總裁金志國打起山東快板,而IDG技術創業投資基金合伙人章蘇陽則玩起指揮,這些才藝展示讓觀眾看到了他們生活中的另一面。在電視節目市場化的今天,為了打造和提升電視節目的核心競爭力,許多節目不得不從對電視節目內容的訴求轉向了側重于電視節目的形式變化。《波士堂》中,三方互動的人物對話體系將談話從單一化的束縛中解放出來,使演播室成為一個思辨而又不乏娛樂性的“談話場”。人物對話是談話節目最為核心的部分,也是評定談話節目優劣的最關鍵因素。《波士堂》打破了主持人和嘉賓雙向對話的傳統形式,獨具創意地將三位觀察員設置進了對話體系中。三位來自企業界、文化界或演藝界的觀察員與主持人及嘉賓一起,構成了一個三方互動的人物對話體系,使得對話的深度和廣度都有了更高層次的飛躍。

目前我國的談話節目面臨的最大困境就是彼此間模仿抄襲過于嚴重,缺乏創新和個性。要保持一檔節目的周期性、穩定性、持續性,就必須尋找和拓展其生存空間,提高自身在同行中的競爭力,打造節目知名品牌。《波士堂》的品牌知名度在同類節目中鶴立雞群,有著它必然的因素,而這些因素,值得財經類電視談話節目借鑒和學習。

塑造財經類電視談話節目的品牌形象

財經類電視談話節目品牌的第一印象對品牌形象的塑造起著至關重要的作用。作為最先推出的創新型財經類電視談話節目的品牌,是很有價值的,因為創新能使人聯想到一檔節目的智慧、進取、執著等優秀品質。

《波士堂》在塑造節目品牌形象上有著積極的示范意義。在《波士堂》開播之初,其創始人楊暉就致力于把《波士堂》打造成國內第一檔商業訪談互動脫口秀,節目定位是“財經+娛樂”,它占據了財經類電視談話節目市場的一個空白區域。電視媒體有娛樂節目脫口秀,也有財經節目脫口秀,但是同時具備財經娛樂脫口秀的節目,《波士堂》是第一個。此外,《波士堂》是國內第一個在節目錄制的同時由互聯網進行同步直播的節目。這些都成為《波士堂》塑造自身獨特品牌形象時的絕對優勢。

利用網絡媒體

打造財經類電視談話節目品牌

《波士堂》在利用網絡媒體打造自身節目品牌上卓有成效,是同類節目中的引領者。2006年11月,《波士堂》就與若鄰網正式達成合作,共同開創網絡媒體與電視媒體互動營銷的先河。雙方合作后,《波士堂》利用若鄰網龐大的商務人脈網絡,更精準地向節目的收視群體節目信息,招募現場參與觀眾,而若鄰網的用戶除了有機會報名參加《波士堂》節目的錄制,獲得與成功人士面對面的交流機會之外,還可以在若鄰網上對節目進行討論。此外,作為國內唯一的由互聯網進行同步直播的節目《波士堂》具有了原本屬于網絡形式的自由、個性、及時、互動的特性,極大地擴充了受眾群,幾萬人同時在線收看一檔電視節目成為可能,體現出鮮明的“以用戶為中心”的思想。

注重財經類電視談話節目的品牌延伸

2008年9月,唯眾傳媒推出了《波士堂》新書――《波士堂――商道即人道》,《波士堂》的一些影像資料也紛紛投入市場。與此同時,伴隨著《波士堂》的熱播,唯眾傳媒又適時推出了《波士堂》系列節目《誰來一起午餐》《上班這點事》《大聲說》《智贏天下》四檔節目。這些不僅使《波士堂》節目本身收益大大增加,同時也擴大了《波士堂》品牌的影響力,使品牌的傳播形成良性循環,對于品牌的持續發展有著積極意義。財經類談話節目只有充分利用現有資源不斷地重新開發利用,以創新的思維模式去實施品牌延伸策略,才能使節目獲得長足的發展。

社會經濟的高速發展,財經領域的題材已經做不到壟斷,但《波士堂》卻以其固有的品質、內涵和個性化的財經人物,成為自身品牌的制勝策略,值得國內各財經類電視談話節目借鑒和學習。與此同時,只有注重打造自身的知名品牌,才能獲得廣闊的生存發展空間。

篇10

【摘要】作為電視談話節目的主持人，其所應具備的素養主要體現在內在修養、情感表達、現場駕馭能力等方面，本文從這三方面對電視談話主持人的素養進行了分析，并在此基礎上，對如何做好電視談話節目主持人提出建議。

關鍵詞 電視談話節目 主持人 素養

在電視談話節目中，主持人主要起到引導嘉賓和觀眾，并使用有聲語言、形態語言并且能動的操作節目進程的作用，作為電視談話節目的主持人，僅有良好的語言功底、表達能力還是不能滿足節目發展需求，包含眾多內容的優秀職業素養和專業素養也是必不可少的。

一、內在修養——談話節目主持人的基本素養

主持人的內在修養是最基本的素養，將會影響到整個節目的質量。

1、過硬的政治素養和政治覺悟

媒體肩負“以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人”的責任，媒體從業人員必須要有良好的政治素養和政治覺悟。由于電視談話節目自身的特殊性，不僅肩負有溝通、交流和審美職能，在很大程度上會直接影響并改變受眾的價值取向和思維方式，因此作為最基本的也是最重要的職業素養——政治素養和政治覺悟，是電視談話類節目主持人所應該具備的。

2、深厚的文化底蘊素養

這類節目都是通過主持人與嘉賓、觀眾之間直接的、面對面的交流為主，對社會熱點、焦點事件等社會問題進行交流和探討，各抒己見。

東方衛視《楊瀾訪談錄》之所以能經久不衰，與節目本身濃郁的文化氣息和主持人楊瀾自身深厚的文化底蘊是分不開的。主持人作為媒體特定的形象代言，個人的文化含金量也就反映出了這個節目的品牌定位和質量的含金量。大多數時候，我們都會認為主持人必須要靚麗養眼，但是如果僅僅只是靚麗養眼而沒有足夠的文化作為支撐，那他（她）充其量也就只能算是個“花瓶”。

那要怎樣才能練就深厚的文化底蘊呢？筆者認為應當從三方面來積累：首先，注重平時的積累。主持人要裝扮自己的內心，讓自己的心靈更美，這樣由內而外的美才更持久更有魅力。其次，要多和受眾交流，了解群眾的心聲。這一點對于主持人對每一期節目的駕馭是很有幫助的，只有了解了受眾心中所想才能將節目制作的更適合他們的“胃口”。最后，積極思考總結。只有不斷的反思和總結的人，才會發現知識薄弱地帶在哪里，將這些地帶不斷地加強，一定會鑄就一道堅實的知識防衛墻。

3、敏捷的思維方式

對于一個優秀的節目主持人，尤其是優秀的電視談話節目主持人來說，擁有敏捷的思維和快速的反應能力是至關重要的。對于直播時代來說，你很難預測到節目進行中會發生什么，你也很難預見節目進行的下一秒會發生什么，這所有的一切不一定會在策劃之中。對于電視談話節目就更是如此，即興交流是電視談話節目的一大特點，而正是由于這種即興的交流方式使得節目在進行中存在了更大的不確定性。因為，在前期的準備中，主持人和策劃會假設多種可能出現的狀況，但是這并不代表可以萬無一失。然而，也正是這種不可預知性賦予了電視談話節目巨大的魅力。

在主持人敏捷的反應能力上，央視主持人董卿在2009 年春晚彩排中的表現堪稱經典。在當年春晚彩排中，青年歌手王莉在上臺時不慎摔倒，單膝跪地。雖然由于她的舞臺經驗豐富沒有影響到聲音的效果，但現場氣氛未免顯得尷尬。面對王莉的摔倒，董卿這樣說道：“剛才王莉不小心摔倒，好在沒有影響她的演出。其實，春晚就是這樣一個舞臺，大家都是摔倒了又爬起來才走到這里的！”在這種特殊的狀況下，能像董卿處變不驚，反應迅速，這是對主持人的思維反應能力提出了不小挑戰。

二、情感表達——談話節目主持人的必備素養

電視談話節目中，主持人和嘉賓、觀眾談論的話題不外乎就是“說說故事”、“講講道理”、“擺擺看法”，這便要求主持人和嘉賓、觀眾有一個可以達成一致交流的平臺。但想要別人和你敞開心扉暢所欲言，那你自己首先就必須做到對別人以誠相待。在電視談話節目中怎樣做到以誠相待，最直接的就是“移情”。

“移情”本來是心理學中的一個名詞，一般指的是能夠設身處地的感受和理解對方的心情，并能夠把自己內心的情感移入到對方和對方一起感受。這一語言運用藝術在電視談話節目中表現得尤為重要，只有很好的運營這一方法才能更好的走進談話對象的內心，發掘更深的層次信息，提升節目的整體質量。電視談話節目不像新聞節目那么嚴肅，沒有娛樂節目那樣隨意，我們就將它定位為崔永元所說的“嘮家常”，是一種非常親切自然的感覺。就像幾個相識的舊友或是鄰里之間的交談。

在一種熱烈的、活躍的、自由的氛圍里，傾注主持人的感情很好地進行談話，發掘更多的信息，將節目推向。只有這樣，大家才有話可說，才能說的投入、聊的起勁，因此，作為談話節目的主持人，流露出自己的感情，才能營造出更加真切的、適合談話的氛圍，這對整個節目是很有幫助的。

魯豫在做《魯豫有約楊鈺瑩——為愛做交代》這一期節目的時候，魯豫很好的運用移情這一方式，與楊鈺瑩合拍，產生共鳴使節目進程流暢自然，不乏精彩：

魯豫：那段戀愛的日子你現在可以去回憶嗎？（試探性的，始終從對方的情感經歷來考慮）比如說這是一段什么樣的感情，他是一個什么樣的人，這些你現在可以跟我們分享嗎？

楊鈺瑩：其實那個時候的戀愛是非常幸福的，很快樂的。但是當我們在幸福快樂的時候，我沒有想到多年以后，我們的感情會因為一些非常重大的事件而遭受了非常多的、別人不可想象的一種打擊，還有不被尊重的這種現實，我覺得特別的殘忍。但是無論發生什么，它也不能破壞我們當初這段感情的純真和快樂。

通過這一案例，我們明顯的感覺到除了自然真切地感情以外,娓娓道來的傳遞方式、積極主動的互動溝通，陳魯豫自然而真切地移情方式的使用為整個采訪的過程增色不少，將自然真切的感情融入到語言中，與嘉賓、觀眾形成良好的情感互動，這些是一個優秀的談話節目主持人所應當具備的素養。

三、現場主持技巧——談話節目主持人的可培素養

我們所說的主持技巧，就是主持人在長期學習和經驗積累過程中發現并使用的，使節目被掌控得更好的方法。例如開場怎樣引出話題，怎樣引起觀眾嘉賓的討論，怎樣制造話題，怎樣制造話題沖突點，怎樣給節目結尾等等。

1、做聆聽者，適時引入話題

“煽風點火”這個詞語用在這里不是貶義詞，而是對節目主持人怎樣適時的切入話題的描述。在節目中主持人認真聆聽嘉賓和觀眾的發言，既是對發言者的尊重，也是為節目更好的發展尋找話題切入點的一個重要要求。通過認真的聆聽，抓住可以切入并引導話題的瞬間，引導嘉賓和觀眾做出更好更深入的討論。這一方法通常運用在談話開始階段，大家的話匣子一時還未打開——談話話題還未深入，嘉賓和現場觀眾都還沒有“進入狀態”，這時自然需要主持人“煽”出一把“火”，讓現場的討論氣氛“熱一熱”。

2、善意制造爭端，引發討論

通常情況下，對于同一個話題，不同環境中的人必定會有不同的反應，不同的反應會產生不同的思想和聲音。將這些不同的思想和聲音匯聚在一起，必定會碰撞激蕩出火花，只有這樣這個節目看起來才有勁頭，給人的感覺才會有層次感，有深度，才能確立節目在同品牌中的權威。富有爭議的談話內容能烘托出整個節目的激烈的氣氛，有時候在節目中的“火藥味兒”也能使節目的內容更為豐滿，更能夠吸引受眾。

3、避免情緒激化，平衡話語權

主持人在制造激烈爭端的同時也要注意把握火候，掌握一定的度，平衡話語權，使節目始終處于可控范圍之內。在這里的主持技巧，即衡好各方談話的時間、程度以及火候分寸。

總之，電視談話節目主持人要根據不同類型談話節目的要求，發揮個人長處，綜合運用好政治思想覺悟和文化積累這一內在素養；掌握好語言作為電視談話節目主持人應培養的關鍵素養，通過規范的語言表達和幽默機智的語言智慧吸引更多的受眾；同時綜合運用情感和現場主持技巧，使節目更加豐滿。

參考文獻

①王群、曹可凡：《談話節目主持概論》[M].中國傳媒大學出版社，2007：23

②代樹蘭：《電視訪談話語研究》[M].中國社會科學出版社，2009：93

③蔡長虹：《主持人的個性化語言》[M].中國經濟出版社，2004：189-190

④魏江南：《節目主持藝術學》[M].中國廣播電視出版社，2006：172

⑤孫保國，《電視談話節目形態嘉賓元素與主持人元素淺析》[J]《. 北方傳媒研究》，2010（2）：145-146