再教育范文
時間:2023-03-17 22:31:41
導語:如何才能寫好一篇再教育,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
還未不及對過去的一年做總結陳詞,新的一年就已經來臨。
想想,我已經在iLOOK第六個年頭,從一個公司的新人成為老人,看著舊同事離開,新同事加入。但不變的是我們一直在做中國自己的時尚,想當年我還在做編輯時采訪的設計師如今都已經名聲鵲起,設計師隊伍的不斷壯大,不停地修訂著大多數人對“中國設計”的理解,這是一件特別讓人激動的事情。從中國設計師的身上,我看到了對時尚的另一種定義。
最初我是做專題的編輯,對時尚的認知幾乎為零。之后的惡補學習,我覺得我還是沒法像大多數沖著時尚而來的年輕人那樣做雜志。我現在還記得進入iLOOK那天的場景,那是一個炎熱的夏天,帶著熱情、叛逆以及想改變點世界的想法進入這個雜志。如今我也有很多的改變,當年談論的新聞理想和堅持,可能已經沒有那么涇渭分明,但還有保留的,是想誠懇的跟大家分享我們對于生活方式的看法。
洪晃從來不認為iLOOK是一本時尚雜志,這是我跟隨她多年最重要的原因。因為“時尚”兩字本身就是很可疑的,僅僅談論時尚,實在是空洞乏味,像禿子頭上的虱子,一眼就能看到,但是任何事情都有其存在的必要性,雖然“時尚的變遷”這個話題老的快掉牙,這就像賭場的一個轉盤游戲,今天是10,明天是21,來來去去,循環往復。如今已經不再是那個被稱為“黃金盛宴”的時代,我們已經不需要再琢磨還有什么東西是別人沒玩過的,自己還能想出來的,說白了,我們的知識架構已經存在,所以,創意行業的事情就變成了借鑒和回歸。
時尚尤其如此,但有趣的是一次跟P1街拍的人的聊天,宋杰林是一個地道老外,來中國七年,2007年開始做了第一個街拍的網站,他的手下每日在三里屯一帶蹲點尋找街頭的時尚,這個事情一做就是7年,所以我們聊起了這些年來中國人在穿衣打扮方面的變化。他的網站有個數據庫,研究每一個月一線城市最時尚地方出沒的年輕人都穿什么,在他給我們的照片中,2007年的年輕人穿衣服簡直不忍直視,什么大牌穿什么,只要Logo大就好,那時候LV成為了中國街頭最容易看到的品牌,雖然那時候還沒有“土豪”一詞,但是那會的年輕人對于“時尚”二字是五體投地的朝拜態度。
之后的中國,穿衣打扮上雖然年年翻新,但是走向一條尋求自我的態度,不管你是去動物園淘來的便宜貨,還是國外二手店里的Vintage單品,又或者是帶Logo的奢侈品牌,年輕人開始摸索什么是適合自己的,對于生活,要做什么樣的闡述開始有了自己的風格,用宋杰林在展覽上標題所言,“時尚”即可概括。中國只花了不到十年的時間,將國外幾十年的傳統演繹到了同一個標準。“不求全身上下都是名牌,在乎的是這么穿到底要表達的生活態度是什么。”
篇2
關鍵詞:三農問題;網絡環境;農民再教育
中圖分類號:G725 文獻標志碼:A 文章編號:1009-4156(2013)09-033-04
農業是國民經濟的基礎,是立國之本。農業的穩定發展關鍵在于農民素質的提高。采取有效的教育方法和途徑是提高農民整體素質的前提。隨著科學技術的發展,信息虛擬化、網絡化已滲透到社會的每個領域,并成為影響各個行業發展的重要因素。據第二十三次中國互聯網絡發展狀況統計報告,截至2008年12月31日,中國網民規模達到2.98億人,普及率達到22.6%,為全球第一大網民數量國家。互聯網絡環境是農業的發展新機遇,同時也對農民再教育工作帶來前所未有的挑戰。網絡環境下如何實現農民再教育工作的順利開展?尤其是對受過高等教育l的新農民,如何解決其再教育與信息化網絡環境的正確對接?這是新時期、新環境下農民教育必須應對的問題。本文通過對我國農民生產、生活現狀進行分析,找出農民再教育存在的主要問題,并提出網絡環境下新農民的教育策略。
一、農民的生產、生活現狀
(一)農業生產
1.農業種植
種地是生活的根本依靠,這一觀念在農民中仍占有絕對地位。但是,種什么,如何種,意見不一。其中,有相當一部分農民特別是青壯勞力不再把種地作為唯一的收入來源,而選擇種植省事糧食,同時外出打工掙錢。國家提出的農業產業化種植模式是增加品種、規模經營、提高質量和降低成本,這是一項農業種植的重大改革措施,是保證農民進一步富裕的有效途徑。但是,許多農民從心理上還不能接受,小農經濟意識根深蒂固,認為自己的地自己種比較好。這源于農民知識水平較低,商品經濟意識和市場觀念淡薄,對新技術的適應能力差,加上農業科技人才數量不足,從事農業科研的條件有限,難于承擔改進農產品品種、提高農產品質量的興農攻關和指導農民雙重任務。但是,不管怎樣,科學種田這一思想已深入人心,絕大多數農民認同農業專家的指導。利用科技化種田省工省時省力省支出,年收入很可觀。據報道,湖北省陽新縣荊頭山農場的農工,通過機械化和科技化種田,一人種上100畝田是很平常的活路,效益也比傳統種田每畝要高200-300元。沒有能夠掌握和運用科學知識的農民,就沒有科學種田和農業的現代化。為了把農業建立在科學的基礎上,必須通過農民再教育不斷提高農民的科學文化素養。
2.副業生產
飼養家禽、牲畜是農村較常見的副業生產。但是,每家每戶自給自足的方式已逐漸從農業生產中退縮,取而代之的是規范化的養殖業。而且大多數農民也認為,很有必要在農村發展具有一定規模的飼養、養殖業。但是有相當一部分農民認為養殖業投資大,風險大。農副產品加工在農村副業生產中也占有一定比例。目前,小作坊形式在農村仍比較常見,聯合經營、入股分紅的規模化經營也初見端倪。農業規模化經營是一國農業專業化、現代化的客觀需要和必然趨勢,也是農民增加收入的重要條件。農業規模化經營生產專業化程度高,有利于農業經營者學習和應用農業科學技術,有利于農業機械的利用,也有利于農產品的運銷。農民對于規模化聯合經營是比較贊同的,但是對其中存在的風險也有恐懼。這些都需要通對農民進行再教育,使其深刻理解農業規模化經營,早日走上富裕之路。
3.無稅生產
國家減免農業稅以后,使農民直接得到了利益,但由于農資漲價而得利較少。甚至有人認為,國家對農業生產的各種補貼趕不上農資價格的上漲,農民可能得不到任何收益。近年來,肥料、農藥、飼料、農用柴油等農資價格持續飆升。據統計,2008年柴油價格同比上漲超過12%。肥料價格上漲幅度達到32.0%-117.1%,大部分農藥價格漲幅也在6%-15%。由于農資價格的不斷上漲,一些農民為了降低農業生產的費用,在生產中減少了農業投資的使用量,或改用價格相對較低的低效的農資產品,其后果是影響了農業增產增收,更為重要的是,影響了農民應該得到的合理的收益,削弱了農民的生產積極性。
應該說,農業稅取消后,對農業生產確實起到一定的促進作用。農民對土地的耕種重新產生了興趣。問題是,在無稅的情況下,農民如何種田?政府如何引導農業生產?農業專家和科技人員如何教育農民種田?保護和提高農民的收益,除了增加對農業生產的直接補貼,以平衡生產成本,關鍵在于通過對農民再教育,提高農民自身素質,科學進行農業生產。
(二)農民生活
1.溫飽問題
絕大多數農民認為,已完全解決溫飽問題。而且,有相當部分農戶已達到或接近生活寬裕的小康水平。這是對我國改革開放成績的肯定。農民隨著收入的不斷提高,也希望“穿得漂亮,吃得健康”。但如何才能做到這一點?目前,仍有不少農民就因為缺乏穿著、飲食等方面的知識,影響到自身的健康,甚至因此失去了生命。據說有一位農民,由于缺乏這方面的知識,長時間地每早一餐3個雞蛋用油、白糖炒著吃,結果導致心肌梗塞猝死。顯然,需要通過有效途徑教育引導農民在解決溫飽問題的基礎上,進一步提高其生活水平和質量。
另外,也需要關注的是,在農村還有一些五保戶、有肢體殘疾或生理缺陷的人員,他們的生產、生活還比較困難,需要扶助。這些類人群雖然只是少數,可是也直接關系到國家和社會的安定團結。國家和政府可通過相應補貼、減免養老、合作醫療保險費用等進行安撫。同時,也需要通過對其進行再教育,引導其自食其力。
2.農村合作醫療
在農村實行合作醫療,是國家對農村的一項重大扶持政策。新型農村合作醫療制度是由政府組織、引導、支持,農村居民自愿參加,集體和政府多方籌資為主要內容的農村醫療互助共濟制度。然而,仍有不少農民對這一制度持懷疑態度。原因在于時期的合作醫療制度以及改革開放后的,歷次“恢復和重建”合作醫療制度都沒有成功。對新型農村合作醫療制度的自愿籌資機制,許多農民認為等于白扔錢,擔心得病后政府不能及時給予合理的補償以減少農村居民的經濟損失。另一個重要問題是,農村合作醫療的報銷手續較為煩瑣。許多農民,特別是老一代農民對該政策不清楚。有些人交了錢,生病時不知道該怎么使用。相當一部分農民對現今的醫療設備、技術、手段和水平不了解。農民的“看病難”問題仍然存在。顯然,國家和政府部門應當通過宣傳媒體和教育機制,加強和開展新型農村合作醫療的宣傳教育,教會農民如何正確地認識新型農村合作醫療制度的利弊,要提供準確可靠的信息,而不要簡單地灌輸醫保知識。
3.養老問題
我國是世界上老年人口最多的國家,已邁入老年型社會,老年人口規模龐大、增速很快,特別是農村勞動力人口急劇老化。根據最近的人口普查數據,我國農村有老年人口8 557萬人,占全國老年人口總數的65.82%,農村的老齡化水平高于城鎮1.24個百分點。相對于城鎮來說,農村的社會保障措施不夠健全,農民的平均收入增長速度比較緩慢,加之農村的青壯勞動力流入城市,農村的養老問題就變得十分棘手。建立農村養老保險金制度,將是穩定農村社會的一項深遠措施。但是,農民對這一措施的認知程度差異很大。據調查,受教育程度的影響,受教育程度更高的農民選擇參加社會養老、保險養老的意愿更高。因此,有必要通過對農民再教育,加強宣傳,增強農民對社會養老的了解和認知程度,以消除或減輕農民對社會養老保險的不信任感。
農村面貌發生了翻天覆地的變化。但是,應該意識到,農業發展、農村面貌、農民收入方面仍滯后于國家整體水平。作為農業大國,三農問題關系到社會穩定、國家富強。解決三農問題的關鍵在于農民教育的發展和提高。
二、農民再教育存在的問題
(一)農民教育理念有偏差
農民教育的發展,在提高國家的農民綜合素質,推動社會主義現代化進程,促進社會可持續發展方面,起著至關重要的作用。在國外,政府十分重視農業教育,有專門培養農業技術工人和農業技術人才的培訓機構。例如,法國政府規定農民必須接受職業教育,取得合格證書,才能享受國家補貼和優惠貸款,獲得經營農業的資格。但是在我國,盡管國家也非常重視農民的再教育,并且采取了許多政策和措施,然而這項工作開展得并不順利。這在很大程度上是因為農民的教育理念有偏差,而這源于我國社會對農業、農村和農民認識的偏差。城市居民瞧不起農村,認為“農”意味著“臟、亂、差”。城市子女不愿意從事農業生產或到農村工作。農民自身也認為農村生產和生活是低等的,是社會的底層,常以“考不上大學,就得回家種地”鞭策子女上學。就算是考不上大學,農村子女也想方設法通過各種渠道來擺脫農民的身份。
(二)農民接受再教育的積極性不高
一些農民認為接受教育可有可無,無關緊要。祖輩們沒有接受什么教育,照樣把地種得很好,認為農業生產不需要什么知識和技術,只要肯去干,就能有收獲。這些陳舊的觀念在農民群眾中仍占有相當比例。再加上農民接受教育后帶來的直接經濟效益和社會效益不明顯,也嚴重影響了廣大農民接受教育的積極性。
對于接受過高等教育又返回農村從事農村生產和生活的新農民來說,曾經的學習過程沒有改變其脫離農村的命運,使他們對接受教育能夠提高綜合素質、改善生活質量表示懷疑,甚至產生反感。從2002年開始,我國大學生就業難的局面持續嚴竣。這其中,來自農村的大學生畢業生占有較大比例,他們的家庭背景使其在就業上相對困難。一大批從農村出來的大學畢業生在就業無門的情況下,不得不返回農村,成為“新農民”。他們文化水平比較高,接受新事物的能力也比較強,但是在其農業生產、生活的基本知識很差的情況下,其抵觸情緒影響了再教育的推廣。
(三)農民再教育投入不足
我國農村人口占全國人口的80%以上。面對這樣一個龐大的人群,制約其再教育的首要問題是資金不足。世界銀行發展報告調查資料顯示,教育投入占GDP的比例是世界平均水平為3.6%,我國教育投入的水平長期低于世界平均水平,到2000年,也只有2.87%。而在這部分教育投入中,農民再教育投入所占的比例非常低。這直接造成從事農民再教育的教師的工資長期拖欠,農民再教育的基本辦學條件得不到有效保障。
在農村再教育投入方面,最近幾年中央政府財政撥款所占比例有所增加,特別是在低水平和在長期欠賬的基礎上進行了一些補償性的投人。但是,必須認識到,這些遠遠不能滿足農村再教育的實際需求。盡管國家直接用于農民再教育的資金有所增加,隨著物價消費上漲,農民再教育的費用相對而言不僅沒有增加,有的還有所下降。更何況農村稅費改革(“兩取消”)給農村義務教育經費帶來巨大的新的缺口,中央政府還遠沒有承擔起其應盡的責任。
(四)農民再教育內容陳舊
目前,農民接受再教育的內容比較陳舊,教育模式過于單一化,與現實農業生產基本脫離。有些教材還停留在教農民識字認句的水平上,關于農業生產、管理、農產品銷售等方面的知識很少,在一定程度上也削弱了農民再教育的初衷,更重要的是,降低了受過高等教育的新農民接受再教育的積極性。根據我國農業勞動力結構的特點,農民再教育的重點是16-45歲的中青年。而這部分農民絕大部分就讀于普通中學,他們具有一定的文化知識,卻又是“農盲”、“科盲”。他們需要的是學習農業新技術及經營管理,而不是基本的文化知識。
(五)農民再教育模式滯后
在農村,農民再教育方式仍以職業學校為主體。但是,這種以固定地點開展的農村職業教育大部分已面臨尷尬境地。新進教師沒有實踐經驗,老教師無法適應新知識。更重要的是,這類職業學校沒有基本的農業生產實習基地。這對農民特別是新農民接受再教育沒有吸引力。在許多地方,農民不能就地學習,無法及時掌握較新的、較實用的農業生產技術。國家提倡的。科技下鄉”服務措施,缺乏長期的制度化管理,導致這種傳播農業實用技術的手段流于形式。另外,農民工大軍的出現,使得一大批農民的流動性增加。采用固定地點、固定時問的傳統農民再教育方法,很難再讓這類農民接受。在農閑時,青壯年勞動力多出外打工,大批的婦女和老人留守農村,如何根據他們的現實條件實施再教育,保證農業生產的正常進行,也是需要關注的問題。
三、網絡環境下農民再教育策略
網絡信息容量大,更新快,有很強的娛樂性,容易吸引人的興趣,特別是網絡的交互性使得其成為四大傳播媒體中最有效的傳播方式。網絡媒體具有無法替代的實時交互功能,這讓網絡教育成為一種極富自身特色的嶄新教育形式。根據農民再教育工作的需要和特點,將網絡技術引入其范疇,用教育新內容、新方法占領農村網絡陣地,開展貼近農業生活、貼近農村生活的網上農民再教育活動。這對于促進國農民文化素質、科技素質和經營管理素質的提高具有重要的現實意義。
(一)構建農民再教育的網絡體系
目前,我國的網絡化教育已取得了很大的進步,網上授課、網絡精品課程等形式日趨完善。然而,中國的網絡教育主要針對大學、科研院所、企業等專業技術方面,具體可分為幼兒網絡教育、中小學網絡教育、高等網絡教育、企業網絡教育、職業與認證培訓網絡教育等五個領域。但是,對于農民再教育,仍是一片空白。也有個別農民再教育培訓機構在網上掛出農業知識網頁,但也只是流于形式,談不上體系。
作為農民再教育的專職學校,應結合三農特色,利用微博、BBS等網絡論壇,構建農民再教育的新陣地。構建農民再教育的網絡體系,應涵蓋所有以網絡及其他電子通信手段提供的學習內容、運營服務、解決方案及實施咨詢等領域。另外,要不斷地完善這一體系,包括開辟新領域,采用新手段甚至引導優秀農民特別是受過高等教育的新農民參與進來,共同提高農民再教育網絡體系的運行質量。
(二)開拓農民再教育的網絡新途徑
要充分發揮網絡頁面的主渠道作用,推進農民再教育課堂進網絡。將網絡與農業知識理論課堂結合起來,充分利用網絡將相關文字、數據、聲像、圖形、動畫等形式的農民再教育信息放置在農村網頁上,積極對農民進行教育、激勵、引導,突破固定地點、固定時間的傳統農民再教育方法的束縛。
網絡環境下的農民再教育不應當局限于網頁的瀏覽方面,還可以通過QQ、飛信、MSN、BBS等途徑。通過建立群、組。這樣,方便專業教師、技術專家、政府部門與農民之間的及時交流與溝通。特別是對于一些農業生產、農民生活上遇到的一些問題,可采用這些途徑向國家和社會傳遞信息。對于一些農民在現實中不愿說、不敢說的意見,往往是做好農民再教育的非常寶貴的第一手資料,農民在網上提出的一些意見和建議,是農民真實思想的流露,國家和政府可以通過收集、整理、分析研究這些網帖,從而找出對策,對農民進行及時、正確的教育引導。
(三)豐富農民再教育的網絡內容
互聯網的應用被稱為“爭奪眼球的戰爭”,如何吸引農民的“眼球”,滿足農民的認知需求,已成為迫在眉睫的問題。農民再教育體系必須要占領網絡陣地,堅持以科學的理論、高尚的情操、具有感染力的網絡活動教育、鼓舞、激勵和引導農民,使其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過向農民傳授技術知識,幫助青年農民學習各種專業技術,制訂生產計劃,提高經營管理能力。
要將農民切實地吸引到網絡教育中,在網絡環境中提高整體素質。關鍵在于增加農村實用知識的教學與內容,要貼近農村實際,符合農業生產,適應農民需要。內容有時效性、可讀性和生產指導性。農民再教育的網絡內容包括基礎課、人文科學和專業技術知識,具體內容有新農民的職業教育、農業專業技術、農業機械、農業政策、農業經營管理、計算機技術、民主道德公民教育,以及農副產品的加工儲藏銷售知識。比如:增加糧食新品種、新農藥等,增加農業聯合生產的管理知識、新型農業機械設備的操作技能、高附加值的養殖新技術等,增加農民比較關心的醫保、養老等國家政策,增加用工信息,農民工合同、賠償等事宜。充分發揮科教興農在農民教育中的先導和基礎作用。
(四)完善農民再教育的網絡管理制度
互聯網在給農民再教育提供新機遇的同時,也帶來了嚴峻的挑戰。互聯網的全球性和滲透性使農民再教育容易受錯誤的社會意識形態的侵襲。網絡上大量的信息內容復雜,良莠不齊,影響了農民再教育有用信息的清晰度和效用度。農民在這些方面的辨別能力相對薄弱,在沒有正確引導和有力監督下,容易受到這類思潮的沖擊。為了保證農民再教育的質量,要求網絡服務體系能夠提供全天候的優質服務。如何站在網絡整體的高度,審視農民再教育網絡體系,為整個農村構建一個高效、安全、穩定的網絡環境,就成為網絡環境下農民再教育發展到一定程度時必須考慮的問題。
篇3
繼續教育是在二十世紀三十年代從美國發展起來的一個新的教育工程,稱之為CEE(Continuing EducationEngineering)。目的是把一些工程技術人員再次進行必要的培訓,以便更快更好地適應迅速發展的生產需要,完成越來越難以掌握的新技術、新產業規定的任務。下面是小編為大家帶來的最新繼續再教育心得體會范文,希望你喜歡。
最新繼續再教育心得體會范文1
中小學教師繼續教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑,也是全面實施素質教育的關鍵。學習期間,在與實際相結合,不斷的實踐,取得了十分大的提高。現將一些學習體會做個小結。
一、透過對繼續教育的學習,我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對小學教師來說,研究是學習、反思、成長、發展的同義詞,與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二,我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學習,從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發展自我、更新自我。
教師是學生成長的守護人。他將教師主角定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者,不僅僅要善于向實踐學習,向理論學習,并且要向學生學習。教師是研究者,帶領學生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦,開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發展潛力充滿創造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學段,師生之間都就應是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”
在教育中,教師要用自我的行動去感染學生,要用自我的言語去打動學生,把自我對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產生心靈的共鳴。學生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自我的喜、怒、哀、樂表現給學生,與學生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學生深深感到教師真誠的關愛,從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿職責感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。
除了更新自我的教育教學理念之外,我們還需要結合個人狀況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求!
經過這一段的學習,給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個十分強調師道尊嚴的國家,而中國的教育幾經盛衰走至今日面向21世紀,中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應對當今中國教育發展的現實狀況和發展趨勢,作為一名現代教師該何去何從?應如何定位一名普通教育者的價值,透過繼續教育學習讓我更加明白:一個現代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的,教師務必對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創造,要把德、智、體、美全面發展,使知、情、意、行和諧統一,而要達此種教育目的,首先就務必從改變教育者開始,一個現代教師就務必不斷提高自身的教育素質,完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現代教師,而這其中最關鍵的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自我廣博的學識。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業夢想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作用心性,師德的實質就是教育事業的“業”字,師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動,很難設想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學生就心煩的人,不會努力完成教育教學工作。所以不斷增強自我的教育事業心,強化自身的職業職責感是自我完善的需要環節。
在學生心目中,教師是社會的規范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現,高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學生從教師言談舉止中發展其性格,從教師的品行中構成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學,這是一個根本前提,要幫忙學生打開知識的大門,教師本身務必有桶“活水”,務必是充盈的,是清澈的,其實成功的教師,他的知識更應是奔騰不息的江河,僅有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,僅有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結合統一齊來,才能真正做到學高為師,社會發展到這天,我們更強調“文理融合”,這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為,學生的全面發展,在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當前,在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點:
一、不斷虛心學習、調整、充實、完善自身的知識結構。
信息時代的到來,電腦和網絡的普及,為我們每一個人帶給了更為廣闊的學習天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內在含義,學生的知識結構不再是我們教師知識網絡的一個子集。現代師生的知識結構呈現出一種全新的交集狀態,我們教師單在知識方面已經搶劫了明顯的優勢,甚至某些方面得拜學生為師,我們僅有更加努力地勤奮學習,不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,持續一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應當今教育形勢的發展。
二、轉變教育理念,相信我的學生必須能成才,學生是學習的主人,是發展的主體,教師應對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應立足于學生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學生發展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,僅有差異,實施差異的教育,就會有差異的發展。
三、完善教學潛力,明確認識到教育不僅僅僅是技術,更是藝術,教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術,是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗,知識而構成的一整套操作技巧,我們僅有善于設計教學,善于研究教材,選取合理的教法,學法,靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話,編制試卷等技術,運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術,并且這種教學技術與行為的發展組合,便會產生一種寓于創造性的教學方式和方法,甚至學術能到達準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅僅生動的理解了學習資料,并且給人以藝術的享受。
蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學校的時候,帶走的不僅僅僅是分散,更重要的是帶著他對未來社會的夢想與追求中,我期望我們的每一位教育工作者都能充滿夢想、充滿活力,必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規范要求,并且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
教師要做好學生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
我認為,好教師首先務必有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的好處,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。僅有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養學生的實踐潛力,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養學生運用知識解決實際問題的潛力。與此同時,教師要有崇高的夢想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養出祖國需要的,全面發展的,能適應競爭形勢的有用之才。
其次,務必熱愛自我的教育對象--學生。教師就應是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,學生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮,都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發現他們學習上每一點滴的提高,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三,一個好教師還務必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。所以,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都務必認真、穩重、規范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既能夠向學生談自我從人生中取得的寶貴經驗,也能夠向學生坦誠地公開自我的生活教訓,使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
總之,師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者務必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業特點決定了教師務必具備更高的到素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。這次學習的收獲是十分豐富,它引發我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉化為自身的東西,我想僅有這樣才算是真正到達培訓的目的。最終用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!21世紀,人的觀念日新月異,社會的發展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才,不斷地激勵著人們要繼續學習,隨著信息化、學習化社會的構成和知識經濟時代的來臨,教育正在經歷深刻的變革。
作為教師就務必善于理解和消化新觀念、新知識,認真鉆研業務,不斷提高自身素質;務必用心探索教學方法和教學藝術,活躍課堂氣氛,激發學生學習興趣;務必勤奮好學,孜孜不倦,努力做到學識淵博,業務精良。僅有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應手;才能使學生產生敬重感,自覺自愿地理解教育和指導。
我隨著繼續教育時間的不斷增加,繼續教育已經融入了我的生活與學習之中,或者說,我已經融入了繼續教育學習的廣闊天地之中。
透過繼續教育學習現代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于數學及各個學科教學的全過程,使我茅塞頓開,在開學這一段的教學實施過程中,透過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產生的效應。這是以前傳統教學所無法比擬的。
說實在的,在最初的學習過程中我對此并不感興趣,因為各種學習、培訓也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點擊繼教網只是為了完成學習任務和學時。可是,當我進入繼教網的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現的真是一個豐富多彩的世界!
根據學習計劃,我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓―中學數學”、“教師職業道德”、“教師反思潛力的培養與訓練”四門課程來學習。
回憶這些天的學習過程,感覺收獲還是很大的,下頭就具體談一些學習的收獲。
其一,透過上網學習讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧,同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和期望,對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
其二,透過對《教師職業道德》的學習,讓我更加正確的認識到自身的力量和價值,同時也給我的職業道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。
其三,“新課程培訓―中學數學”,為我以后提升自身綜合素質打下了堅實的基礎。在教學中,我根據學生的個體差異和潛力層次,實行了“分層次、分類指導”教學,對知識水平不一樣的各類學生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光,含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態度,以示教師對其的信任、關心、愛護。在課堂教學中我們采用多提問、多練習,多給學生活動、多自我表現的機會,即盡量讓每個學生都有“一展身手”的機會的教學方法。
透過本次繼續的學習,我首先是更新了兩個重要的觀念:
第一、要更新自我的教育教學理念,這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。
第二,認識自我的主角定位,改變傳統的教育方式,做勤于學習,樂于教學的音樂教師。
沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學習,在那里,卻變得是那樣的吸引我,本次學習的課時,并且在線學習時間還在不斷上漲。總之,這次學習的收獲是十分豐富的,它引發了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。繼續教育是我學習中的良師,生活中的益友。遠程教育系統創造了個性化學習的環境,這需要高度的學習自覺性、持續的學習動力和有效的學習方法。但不能把學習封閉化,應提倡尋求合作、協同學習,可在必須區域范圍內組成學習小組,在各自主動學習、主動探索、獲取教學信息之后,相互交換學習心得、體會,互相提問、評價,交流知識,并與所學的東西相聯系,便能取得更好的學習效果。一、透過對繼續教育的學習,我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學習、反思、成長的同義詞,與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學習,從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發展自我、更新自我。
二、教育無小事。一個細節可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會在教育的真諦,開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。概括地說,“教育的真諦在于啟發自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。”
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學段,師生之間都就應是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教學中,教師要用自我的行動去感染學生,要用自我的言語去打動學生,把自我對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產生心靈的共鳴。學生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自我的喜、怒、哀、樂表現給學生,與學生透過交流,到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,能夠使學生深深感到教師真誠的關愛,從而拉近師生的距離。教師對學生還要又一種充滿職責感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。
除了更新自我的教育教學理念之外,我們還需要結合個人狀況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我表現和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標燈,是導航員。而我要說,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養:有科學的教育夢想,有先進的教育理念,有貼合時代特點的教育言論,有廣博的知識,有令人佩服的教學藝術,有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。
為了到達這一目標,我始終在做著一個“好學生”。多年來,在教學工作的同時,我用心學習陷阱的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復翻閱新課標,領略其中的真諦,在教學實踐中不斷反思,學校組織的各項活動,我都用心參加。
有人說,“教師應有一種苦讀、苦學的精神”。苦讀、苦學就應是教師的“天性”。學習研究新課標,新課程,讓我有了方向,從學習中我懂得了“三人行必有我師焉”的道理。我在不斷的學習,也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂,準確把握教學的尺度。我和學生們相互學習,共同成長。我想,所謂的教學相長就是這個意思吧。
如此種種,我在做“好學生”的基礎上,也在努力的做好教師。做“好學生”是磨練自我的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標!同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風,在這片肥沃的大地上茁壯成長!
透過經典教育案例的學習,受益匪淺,真的很慶幸自我能夠有這么一次機會,個性是透過這次學習發現了自身很多的不足和需要提高改善的地方。現總結如下:
首先,經典教育案例使我更全面的了解了什么是素質教育,使我的思想認識得到了提高,靈魂得到了凈化。素質教育要求教師要轉變教學理念,教師只是引導的作用,以學生為主體,把課堂還給學生,讓學生做課堂的主人,不能夠進行“滿堂灌”的教學模式。并且教師自身職業的特點是教書育人,要求教師不斷學習,不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創新,才能真正成為知識和文化的化身,才能擔當起科教興國的重任。
其次,教師是學生成長的守護人。他將教師主角定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者,不僅僅要善于向實踐學習,向理論學習,并且要向學生學習。教師是研究者,帶領學生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內涵是“變革”。在教育中,教師要用自我的行動去感染學生,要用自我的言語去打動學生,把自我對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產生心靈的共鳴。學生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自我的喜、怒、哀、樂表現給學生,與學生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學生深深感到教師真誠的關愛,從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿職責感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。
再次,透過學習,使我們的教育觀念得到更新,學到了許多先進的教育教學思想,業務水平有了必須程度的提高。個性是對于一名年輕的教師來說,對我今后的教學進行理論性的指導,以至于不會偏離素質教育、我想我們雖然學到是理論,而最主要的是我們如何將這些理論付諸欲實踐,也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認為,好教師首先務必有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的好處,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。僅有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
最終,教師負著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。可是,當我們走進課堂,應對著一雙雙對知識的渴求的目光時,我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認為,課堂教學要體現教師的生命價值和崇高師德,務必要有“精、氣、神”的修養。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
教師在課堂上的最佳表現首先源于對教育事業、對學生、對所教學科的熱愛。僅有對教育事業充滿深厚的愛的教師,才會樂于獻身教育事業,精心哺育一代新人。一個對所教學科充滿愛的教師,就會加深對教材的理解,就會富有感情地去教授每一堂課,從而使學生產生相應的情感體驗,更深刻地感受與理解教材。一個對學生充滿愛的教師,才會對學生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時,渾身洋溢著健康向上精神的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在應對困難、挫折、失意時,教師應持續樂觀開朗的態度,既能夠激勵自我,又能夠給學生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會感染學生,透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的職責感、義務感、榮譽感、自豪感等聯系在一齊的。
我覺得學習不能是暫時的,也不能?a href='//xuexila.com/yangsheng/fengshiguke/' target='_blank'>骨科鵲模鲇脅患潿系慕幸滴裱埃拍芴岣呶頤塹氖誑嗡劍拍蓯視π灤問葡碌乃刂式逃拍馨研驢緯套柿轄埠謾?/p>最新繼續再教育心得體會范文2
它是與財稅大咖近距離接觸的難得機會,是放下腳步感受群山環抱朝陽湖的安靜與休閑,是與機場財務同仁一齊話新知、念舊情的盛會。它是朝陽湖財務繼續教育,一年一次,絕不缺席。
這次培訓不僅僅有最新會計政策,稅務問題指引,更有首席專門為我們安排的新機場戰略規劃講解。這讓我們更有了一些身為機場人的自豪感和職責感,跳出財務,感受更大的格局和發展變化。聆聽教師的講解,讓我深深感受時間的魅力,每位教師都是滿腹才華,積累了許多經驗方法,沉淀了很多思想領悟。作為年輕一代我們更應當把握珍貴時光,賦予它最深最多的努力。
望我們做最溫柔的夢,盛滿世間行色匆匆。沒有一條路會無風無浪,就算到路的盡頭,也會有無盡期望。
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教師專業是動態發展的、終身持續的過程,現代教學應是建立在教師學習基礎上的。務必在加強和發展教師教育,促進教師專業化發展的同時,加快教師專業化進程,以適應學習化社會、終身化學習的需要。由此透過對教師專業觀發展歷程的回顧,透過對教師專業潛力的時代內涵以及教師繼續教育課程改革原則的論證和闡述,探討教師繼續教育課程創新的機制,明確教師的專業成長與教學的發展性是一種不斷演進、不斷超越的創造發展歷程。所以,努力實施繼續教育工程,加強中小學師資隊伍的建設,開展面向21世紀的中小學教師繼續教育,是面臨新形勢的需要,是增強縣域經濟實力、綜合實力的需要,教師整體素質的提高,為教育夯實了基礎,教育的發展必將迎來一個完美的春天。
教師繼續教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑,也是全面實施素質教育的關鍵。學習期間,在與實際相結合不斷的實踐,取得了十分大的提高。現將一些學習體會做個小結。
一、透過學習,我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學習、反思、成長、發展的同義詞,與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。透過學習,從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發展自我、更新自我。
教師是學生成長的守護人。他將教師主角定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者,不僅僅要善于向實踐學習,向理論學習,并且要向學生學習。教師是研究者,帶領學生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦,開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發展潛力充滿創造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學段,師生之間都就應是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中,教師要用自我的行動去感染學生,要用自我的言語去打動學生,把自我對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產生心靈的共鳴。學生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自我的喜、怒、哀、樂表現給學生,與學生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學生深深感到教師真誠的關愛,從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿職責感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。
除了更新自我的教育教學理念之外,我們還需要結合個人狀況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標燈,是導航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養:有科學的教育思想,有先進的教育理念,有貼合時代特點的教育言論,有廣博的學識,有令人佩服的教學藝術,有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。為了到達這一目標,我始終在做著一個“好學生”。多年來,在教學工作的同時,我用心學習先進的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復翻閱新課標,領會其中的真諦,在教學實踐中不斷反思。學校組織的各項活動,我都用心參加。“教師應有一種苦讀,苦學的精神。”苦讀、苦學就應是教師的“天性”。學習研究新課標新課程,讓我有了方向從學習中我懂的了“三人行必有我師焉”的道理。我在不斷的學習,也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂,準確把握教學的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學思想,教學方法。在同行身上學到的好方法也及時去應用。我和學生們相互學習,共同成長。我想,所謂的教學相長就是這個意思吧!如此種種,我在做“好學生”的基礎上,也在努力的做好教師。做“好學生”是磨練我的重要歷程;而做一名好教師是我的終極目標。總之,繼續教育學習的收
獲是十分豐富,它引發我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉化為自身的東西,我想僅有這樣才算是真正到達培訓的目的。最終用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
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根據深圳市教育局《關于進一步提升中小學生綜合素養的指導意見》將素養的提升列為主要任務:覆蓋品德、身心、學習、創新、國際、審美、信息、生活八個方面;具體提出了構建新型課程體系、建立綜合素養“陽光評價”體系、建設新型育人隊伍、發揮家庭教育用心作用,以及營造良好社會環境等五大主要路徑和保障措施。秉承“兒童優先”和“一切為了學生健康成長”的核心理念,旨在培養愛學習、愛勞動、愛祖國,身心健康、人格健全、社會職責感強,具備國際視野、較強創新精神和實踐潛力的特區新一代青少年。這是深圳市教育局為全面落實黨的十精神,深化教育綜合改革,提升育人質量,努力辦人民滿意教育的重大行動。
我覺得能夠從學校,家庭社會這三個領域中,學生所能借宿到的人和事進行融入,前提條件是務必的到學校,家長,社會大環境(社區)等方面的支撐。才能做到真正好處上的踐行和落實。首先,在學校層面的話,就能夠透過綜合實踐活動課,進行融入。
如保證學生每一天在校體育鍛煉1小時,小學生至少掌握一項、中學生至少掌握兩項終身受益的體育鍛煉項目;中小學生每人每學期至少參加1個以上社團活動;保證小學生每一天睡眠9小時、初中和高中學生每一天睡眠8小時;推進課堂教學模式多樣化,提倡基于動手探究的教學模式,小學階段完成10個探究性課題,初中、高中階段各完成10個研究性小課題等。
其次,在家庭方面,透過各種親子活動,和分享會,進行應對面的交流,或者網絡交流。在此,在社會方面,透過社區服務,和實踐鍛煉(社工活動),進行融入各類活動,我相信都能到達不一樣程度的效果。
此外,“素養”是深圳基礎教育的三個回歸:回歸兒童、回歸生活、回歸審美,并最終指向幸福。聯盟將以深圳教育這片藍天為卷軸,以“素養”為行動坐標,繪制屬于深圳教育人的大夢想。
值得關注的是,《指導意見》將品德素養提升排在首位,并明確提出“傳承深圳精神”的任務:立足改革開放生動實踐,加強特區發展史教育,大力弘揚開拓創新、誠信守法、務實高效、團結奉獻的深圳精神,引導廣大中小學生認識深圳、熱愛深圳。《指導意見》還對一些行為進行了科學量化,強化了可操作性:
首先,要讓孩子重了了解什么是“深圳精神”,其次,能夠嘗試在科學學科中把人類每次的科學創新中深圳發生的變化,深圳做出的貢獻融入到深圳精神中來,再次,能夠嘗試在語文教學中,在孩子充分了解深圳精神的基礎上能夠讓孩子用話劇、課本劇的形式展示出來,最終,能夠嘗試在英語教學中把“國際素養”和“深圳精神”融合起來。
新的深圳精神是:開拓創新、誠信守法、務實高效、團結奉獻。一個城市的生存和發展需要精神的引領,才足夠實效強大長遠地繁榮昌盛下去。作為深圳人,深圳一名人民教師,如何將深圳精神靈魂精髓傳承和引領給我們學生,是責無旁貸的事情,亦為使命。
1、首先透過情感滲透,引出我們熱愛深圳主題。
有關于廣東或者深圳的課程,我們能夠相互穿插相關資料,引出,什么是“深圳精神”16個字,前任父輩如何在深圳中努力換來今日成就,學生是紐帶作用,我們應引以為傲。
2、教學設計:16個字未必能在一個課程里完成。
在適宜的課,點到即止,逐層深入,循序漸進。久而久之,學生自然掌握。
3、成果展示:在教學環節設計中,我的課均有成果展示環節,也是檢驗課程學生是否掌握和激勵學生鞏固知識的態度有所提高。
是否做題出奇創意、是否努力高效、小組合作是否團結等等,均給予及時評價,及時提醒學生:我們是深圳人,我們具有深圳精神。
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本次財務培訓,讓我記憶猶新的是林寧教師帶來的成都國際機場航空樞紐戰略規劃!課上,林寧教師分享了經典案例--隆中對,用詼諧幽默的語言,生動形象的詮釋了戰略部署對公司發展的重要性!放眼未來,天府機場、雙流機場將實現“兩場一體”運營模式,高效配置兩場資源,成為全球城市多機場運行的卓越典范,無一不是全民航人的驕傲!
我深知,作為一名財務工作者,不應僅僅局限于眼前的數字,更應歸納總結勤思考,為公司經營管理、戰略部署添一份力!
此次的財務培訓,讓我不僅僅了解到天府機場設施建設情景,還學習了時下最新的財稅政策,再次感激籌辦小組的精心準備,獲益匪淺!
篇4
關鍵詞:問題學生;產生原因;社會;教育;家庭
在今天的學校教育中有一個時髦的詞――問題學生。這個詞專指那些在學校中人格品行上有很大缺陷的學生。這些所謂的“問題學生”帶來了超出學校德育教育過程中的一般問題,如品德不良、打架斗毆、人格變態甚至是違法犯罪,給學校的德育教育造成了嚴峻的挑戰。往往學校沒有很有效的方法來應對這一類問題,老師也為此搞得焦頭難額。面對如此現象,倒不妨應該先找一找“問題學生”的根源所在。
就一個人的發展來說,先天遺傳的影響不到20%,而80%多是由后天教育決定的。教育又有學校教育、家庭教育和社會教育。學校教育是個人掌握文化知識,發展智力的主要教育方式,但往往對于學生人格發展與形成所起的作用卻不如家庭教育更重要。雖然個人的基因在某種程度上對“問題學生”的出現有一些作用,但我個人認為產生其“問題學生”的主要根源則在于家長的家庭教育方式。因為父母是孩子的第一位老師,孩子認識世界、了解世界、走向社會,是在父母的指引教育下逐步開始的。如果一些父母沒有掌握家庭教育的規律或者自身就是一個“問題家長”的話,培養出“問題學生”就是一件很容易理解的事情了。
案例
孟某,男,父親是某單位職員,母親在家待崗,家庭情況良好。父母對獨生子的期望很大,在其身上花費了不少的心思。小的時候性格開朗、活潑好動,但是自控能力較差、粗心大意。凡遇到錯誤經常遭到父母的斥責。他開始覺得自己的努力得不到認可,喪失對學習的自信,也養成了許多的壞習慣,上課經常說話,吃零食、打架、逃學、逆反情緒嚴重甚至是自殺。家長在這個時期給予他更多的是怒其不爭的指責教育方式簡單粗暴,父母于孩子之間缺少溝通,他在這種環境下,從一個活潑聰明的學生轉為一個不認真學習,破罐破摔的問題學生。
原因分析
家庭教育方法不當,家庭生活條件好原來是件好事,可是孟某父母對他的教育方法簡單粗暴,使他對自己的學習生活喪失了自信。于是他開始自暴自棄,逐漸放棄學習。
父母對孩子缺乏了解。父母希望自己的孩子能夠進步,對孩子的期望很高,在看到或聽到孩子有錯誤時,就嚴厲的批評、斥責,打罵。而不去理解和關心孩子的心理,不去了解和掌握孩子的需求等,使得孩子對父母越來越疏遠。
冰凍三尺,非一日之寒。由于家庭教育方法和手段違背了孩子天性,“問題”也就難免,尤為甚者還造成了少數孩子的心理障礙。北京海淀區法院少年法庭庭長尚秀云親手審批了629名未成年犯罪者。她發現,“問題少年”往往是“問題父母”的產物,每7個編造謊言犯詐騙罪的少年中,有6個的家長不誠實;每14個偷拿他人財物犯盜竊罪的少年中,有13個的家長貪小便宜。總結上述案例,有四種類型不良的家庭教育方式,造就了當前的“問題學生”。
第一、棍棒型的家庭教育。父母對待子女稍有不如意輕則責罵,重則拳腳相加。長久生活在這樣的家庭中的孩子會缺少家庭溫暖,會產生對父母的怨恨之心。由于受父母的影響,孩子易于形成富于攻擊性的暴力傾向,且缺乏對人的關愛之心。
第二、訓斥型的家庭教育。這類家長與前一種方式的主要區別是“棍棒在嘴上”,希望靠罵聲來塑造出完全合自己意愿的孩子。表面上這種管教方式不像上一種方式更嚴厲,但實際上它更能引起孩子的心靈創傷,因為不絕于耳的惡言惡語對子女來說就是一種精神折磨。
第三、完全管束型的家庭教育。這種方式基本上是希望以說服教育來施加影響。但是,家長們在嘮嘮叨叨中并沒有能把握好教育孩子的主要原則,缺乏有力的說教,反而以太多的清規戒律沖淡了必要的規矩,使子女厭煩,產生逆反心理。
第四、溺愛型的家庭教育。父母們的百般寵愛、千般依順再加上物質享受的過度滿足與父母們對孩子人格發展與精神引導的忽視相形益張。如果父母可以以自己的出眾人品以身示范的話,孩子一般還不至于發展成“問題學生”。如果父母的人格也存在缺陷的話,估計他們的孩子一般就會大成問題了――驕橫跋扈、任性唯我。
因此,針對這些原因要想取得家庭教育的成功,家長必須首先處理好以下兩個問題:把握住家庭教育的基本原則,建立良好的家庭氛圍。
一、家庭教育的基本原則
(一)榜樣的原則。以身作則,身教重于言教,這是家庭教育的最主要的原則之一。俗話說:欲教子者先正其身。這是告誡做父母的要嚴格要求自己,時刻不要忘記旁邊有個正在成長的以你為榜樣的孩子。
(二)教育一致性的原則。兒童的健康成長是學校、家庭和社會諸方面教育共同影響的整體成果。如果各行其事,彼此矛盾或互相抵消,教育是不會成功的。家庭教育也是如此,不但要密切配合學校和老師的教育,使其取得一致,家庭成員之間也要前后統一,步調一致。
(三)平等、民主、正面教育原則。目前,家長說了算,家長和子女不平等,甚至對孩子隨意打罵現象還依然存在。這樣是不可取的,會使孩子形成許多壞習慣。家長有事要同孩子商量,自己有缺點要勇于向孩子承認。孩子有了缺點錯誤,家長不打罵,對孩子動之以情,曉之以理,鼓勵孩子改正。
二、創造良好的家庭教育氛圍
(一)要創設溫馨愉快的氛圍。家庭中溫馨愉快的氛圍能最大限度地解除外界給予孩子的壓力和緊張感,使孩子體會到生活的美好、精神的愉快。因此,家長要堅持平等、民主、正面教育的原則。家人要互相尊重,和睦相處,多關心孩子,讓孩子從家庭中得到極大的溫暖、和睦的家庭環境能夠更好地促進孩子心理健康發展。
(二)創設整齊、美觀、舒適的生活環境。住房不論大小,都應布置得整齊美觀,使人感到舒適。
總之,家庭其實是未成年人的第一課堂,家長不僅要切實擔負起教育的責任,不能只育不教,而且要不斷提高自身的思想道德素質,為孩子做出榜樣和表率,使孩子受到良好的品德熏陶。首先要從小處著眼,從細節做起,既言傳又身教,用實際行動來凈化未成年人成長環境。只有父母們自身的思想道德素質提高了,能自覺按現代家庭教育理念來指導自己的教子實踐,我們的社會就會少一些問題孩子,孩子的心靈中就會再多幾個崇拜的對象――自己的父母。
參考文獻:
[1] 《問題學生的心理分析及對策》王舒梅編,吉林教育
[2] 《“差生”存在的“合理性”》張建宏編,基礎教育參考
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關鍵詞:高中政治 探究活動 再教育
一、教材“探究活動”原設計
“某少數民族地區地處邊陲,風景秀麗,四季如春,但基礎產業薄弱,科技和教育事業都比較落后。根據這種狀況,該地區制定了自己的發展戰略,建立了綠色經濟產業帶、民族文化特色區等。幾年的實踐證明,這一戰略符合當地的實際情況,促進了經濟的發展,提高了人們的生活水平和教育水平。設問:該地區是根據什么來制定自己的發展戰略的?”
二、再探究活動價值解析
1.堅持一切從實際出發,實事求是。該地區充分發揮主觀能動性,制定符合本地區實際情況的發展戰略,并以此來指導本地區的實踐,從而取得了成功。因此,我們必須把發揮主觀能動性與尊重客觀規律結合起來,把革命熱情與科學態度結合起來,既反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又反對片面強調客觀條件,安于現狀,因循守舊、無所作為的思想。
2.認識對實踐具有反作用,真理對實踐具有巨大的指導和促進作用。該地區能結合本地實際,制定正確的發展戰略,建立綠色經濟產業帶、民族文化特色區等,從而促進了本地區的經濟發展、人民生活水平和教育水平的提高,因此,我們應追求真理,充分發揮真理性認識對實踐的積極作用。
3.用聯系的觀點看問題,堅持整體與部分相統一。該地區從整體出發,統籌考慮各方面情況,制定完整、準確反映本地實際情況的發展戰略,體現樹立全局觀念,立足整體,統籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優目標。
4.矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。該地區的優勢:少數民族地區,地處邊陲,風景秀麗,四季如春。該地區的劣勢:基礎產業薄弱,科技和教育事業都比較落后。“兩利相權取其重,兩害相權取其輕。”該地區重視發揮區位優勢,制訂符合當地實際情況的發展戰略,建立綠色經濟產業帶、民族文化特色區等,從而促進了本地區的經濟發展、人民生活水平和教育水平的提高。該地區的做法體現了用對立統一的觀點看問題,堅持兩點論與重點論相統一,堅持對具體問題作具體分析。
5.價值觀具有導向作用,正確的價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有積極意義。該地區堅持從實際出發,制定符合本區實際情況的發展戰略,充分發揮區位優勢,建立綠色經濟產業帶、民族文化特色區等,從而促進了本地區的經濟發展、人民生活水平和教育水平的提高。實踐證明,這一發展戰略是符合客觀規律、反映人民利益的正確的價值判斷與價值選擇。因此,在認識世界和改造世界的過程中,必須以正確價值觀為指導,發揮正確價值觀的積極作用。
從上述思維過程看:在一個模塊的多個知識點之間,一材多用,反復探究,有利于學生深化認識,把認識向前推移。
三、教材“感受文化競爭力”探究活動(部分材料)原設計
“材料一:在科技革命和經濟全球化趨勢的直接推動下,世界各國文化產業迅速發展。目前,美國的文化產品已在其對外貿易中占據首位,日本的文化產業產值已超過汽車工業,韓國已成為第五大文化產品與服務出口國。2004年美國文化產業增加值占GDP總量的5.83%,英國占7.61%,加拿大占3.8%,韓國占大約6%,而2006年我國文化產業增加值僅占GDP的2.45%。材料二:一位美國前總統說:我們的政治和經濟聯系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補充。這是一種我們可以利用的軟力量。美國一位專家評價說:中國的軟實力中文化的吸引力還相對較弱,相比較于美國的電影、音樂和其他文化產品,似乎沒有一個突出的享譽世界的文化品牌。設問:運用這些材料,從物質生活和精神生活兩個方面,說明發展文化產業有什么意義。”
四、再探究活動價值解析
1.結合材料,從《經濟生活》角度說明發展我國文化產業的意義:
①面對經濟全球化和“入世”的挑戰,我國積極參與國際競爭與合作,不斷提高開放型經濟水平。只有大力發展我國的文化產業,實施文化品牌戰略,積極營造有利于出人才、出精品的文化環境,才能提高我國文化產業和產品的國際競爭力,優化開放結構,提高開放質量,完善開放體系,形成經濟全球化條件下參與國際競爭和合作的新優勢。
②科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指針,是全面建設小康社會必須堅持和貫徹的重大戰略思想。在世界各國文化產業迅速發展的新形勢下,我國文化的吸引力還比較弱,文化產業增加值占GDP的比重還比較低,文化產品競爭力還比較差。大力發展我國的文化產業,有利于轉變經濟發展方式,推動產業結構優化升級;有利于加強能源資源節約和生態環境保護,增強可持續發展能力;有利于增強發展的協調性,促進國民經濟又好又快發展。
③生產決定消費,消費反作用于生產。我國正處于社會主義初級階段,人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產力之間的矛盾,是社會的主要矛盾。為了解決這一矛盾,必須大力發展社會生產力。目前,我國的文化產業發展相對落后,與發達國家相比還存在一定的差距。大力發展我國的文化產業,豐富人們的文化消費,有利于改善人們的消費結構,提高人們的消費質量和生活水平,實現社會主義的生產目的;有利于提高勞動者素質和勞動生產力。
2.結合材料,從《文化生活》角度說明發展我國文化產業的意義:
①文化與經濟、政治相互影響、相互交融。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越重要。大力發展我國的文化產業,激發全民族的文化創造活力,有利于發展民族文化品牌,提高我國文化產業增加值在GDP和對外貿易中所占的比重,豐富人們的文化消費,突出文化生產力在現代經濟總體格局中的作用;有利于提高我國的文化軟實力,增強我國的綜合國力和國際競爭力,增強我國文化的吸引力,反對文化霸權主義,維護我國的國家利益和文化安全,提升我國的國際地位。
②發展中國特色社會主義文化,推動社會主義文化大發展大繁榮,是社會主義社會全面發展的必然要求。大力發展我國的文化產業,有利于發展人民大眾喜聞樂見的文化,創造多種類型、多種風格的文化精品,滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,維護人民群眾的基本文化權益;有利于推動社會主義精神文明建設,建設和諧文化,培育文明風尚;有利于加強社會主義思想道德建設,樹立社會主義榮辱觀,追求更高的思想道德目標。
篇6
【關鍵詞】企業人力資源開發;再教育培訓;知識
中圖分類號:F27 文獻標識碼:A 文章編號:1006-0278(2013)05-053-01
知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)經濟時代給現代企業經營理念帶來了新思路、挑戰和變化,知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)資源取代了土地、資本、原材料等而成為主要的生產要素,即人力資本取代物力資本而成為現代企業經營的主導原因。知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)經濟時代,人力資源開發已成為世界各國共同關注的戰略難題。企業的人力資源開發重在教育培訓,教育培訓是企業人力資源開發的基礎工程,這可以從理論和實踐上可以證明。現在我國企業人力資源教育培訓現狀不容樂觀,在指導思想、培訓內容和方法、評估和反饋機制的創建、培訓市場的規范化和企業員工終身教育體系的創建等諸方面尚存在許多難題,必須要經過全面創新、經過創建“學習型組織”、經過培訓立法、經過學習國際先進培訓經驗等加以改進,否則,是無法適應發展中的新經濟的要求的。所以怎么樣分析、研究一條適合我國企業情形的“中國式教育培訓”之路,是擺在廣大人力資源開發者面前的任務。
知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)經濟時代,最有競爭力的組織莫過于學習型組織。學習型組織首先是一個勇于不停創新、善于全面創新的組織,是一個創新人才脫穎輩出的組織。因此我想,知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)經濟時代的企業教育培訓改進工作也應針對著創新、針對著創建“學習型組織”來開展。
一、創新教育培訓觀念
首先要突破(意為打開缺口突破難關)過去的教育培訓思想的束縛,樹立現代教育培訓“注重人才國際化、尊重人才、加重人力資本投資”的新理念,充實認識“科教興國”、“人才興企”的戰略意義,克服以往只注重眼前好處的短視目光,把提升企業的生存競爭力和員工個人的發展潛在能力作為企業教育培訓的雙重目標,對企業的人力資源開發工作進行“系統思考”,激發勉勵員工“自我超越”,經過教育培訓“改善員工心智模式”,以將企業創建成一個有“共同愿景”、有合作精神的“學習團隊”。這種教育培訓觀念實質上便是彼得·圣吉所倡導(率先提議)的“五項修煉”思想。
二、創新教育培訓內容
要根據財產結構調整的要求、企業員工的實際素養水平和企業的發展戰略目標,精心選擇、設計教學主要內容,突出企業教育培訓的針對性、實效性、職業性、前瞻性和復合性。培訓內容職業性應具有時代特點,能及時反映人類最新文明成果。不但需要把培訓內容的重點放在企業經營辦理知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)、經濟體制改革的政策法規、社會主義市場經濟基本理論、企業經營實務、崗位流程和技術、外語、計算機等必備知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)上,相比領導藝術、電子商務、虛擬企業、企業設計、企業信息系統的創建等知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)也因根據受訓對象的知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)需求而納入教學主要內容。另外,企業員工的道德教育(包括思想品德、職業道德、社會公德)、責任心、奉獻精神、溝通與合作本領、創新思維與創新本領的培養訓練也必不行少。古人云“有德無才,其德可用;有才無德,其才難用”,道德觀、價值觀(指一個人對周圍的客觀事物總評價和總看法)、信仰教育、企業文化教育也是企業教育培訓不行或缺的內容。相比大量的必要再就業的下崗員工,創業思維、創業理念教育與再就業的本領培養同樣重要。要在培訓實踐中不停總結、提煉,以創建適合不一樣行業、不一樣層次、不一樣需求甚至不一樣地區的“教育培訓知識(知識是人類生產和生活經驗的總結)庫”,以利于有的放矢地提升培訓效果。
三、抓緊落實企業教育培訓的立法工作
逐步創建企業員工教育培訓法規體系,使培訓工作法制化。制定培訓組織、培訓師資、培訓對象、培訓內容與教材(教材是由三個基本要素,即信息、符號、媒介構成,用于向學生傳授知識、技能和思想的材料)、培訓方法與本領、培訓效果與考核等方面的具體政策并包管實施(實際的行為),規范培訓市場的創建和運作,把“實施(實際的行為)品牌戰略、創造培訓精品”作為企業人力資源開發的重大課題(意是指我們要研究或者要解決的問題)加以分析,要特別重視對培訓師資的資格認證、考核及功夫培訓工作,確保培訓質量。
四、要把培訓投資納入企業重要的財政預算
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兩個月前,我像往常一樣在辦公室批改學生的作業,突然,一張折疊整齊的精美信紙從濤的作業本中飄落下來。從地上拾起,看完后我馬上明白了這是濤寫給一位女生的“精彩表白”。濤早戀了!喔,原來這學期濤上課時精神萎靡不振、成績一落千丈的秘密在這兒?在學校三令五申,我的嚴格管理之下這個我所器重的優生還會早戀,他竟然還未意識到自己馬上要面臨人生中的第一次重大考驗――中考,還因此影響了學習,我真有些“怒其不爭”啊,該怎么辦呢?按照學校的慣例,對待早戀學生處理,是寫檢查、請家長、搞處分三部曲。可濤從升初中以來一直是年級前幾名,是我們班升重點高中的種子選手,如果這件事交給學校處理,對他來說可能是毀滅性的打擊,他會因此背上沉重的心理負擔,他會頹廢?自暴自棄?……我一定不能那樣做。如果將他找來批評一通,然后寫寫檢查,再教育教育,效果會好嗎?我不知道,我不敢貿然行事,決定先放一放。
下晚自習后,我從辦公室回到寢室,發現濤已經站在我的寢室門口,看著濤忐忑的樣子,我已經猜出了七八分。“鄒老師,我有件事想找你。”“喔,你是找我說那封信的吧。”我假裝輕松地說道。“老師,我錯了,我不該寫條子,不該分心,還影響學習。”濤小心翼翼地承認著自己的錯誤,說完后,濤馬上低下了頭。“你能主動認識到自己錯誤,并且能勇敢地承認錯誤,我很欣賞你這點。”聽了我的一番話,濤更不好意思了。“老師,請你相信我,我以后一定不會再分心,我會把所有的心思都用在學習上,不辜負老師和父母對我的期望。”聽了濤的話語,我的怒氣似乎已經全消了,我不忍心再批評他。“我相信你會正確處理好這件事的,我也能理解你的這些想法,不過現在正是你學習的黃金時期,老師不希望看到你因此而貽誤自己的前程。憑你的聰明和靈氣,你一定會考上你夢想的一中的。”濤感激地看著我,我又說道:“這樣吧,信暫時就由我替你保管,等你考上一中后,我再還給你。”濤點了點頭,可他沒有離開,似乎不相信這么“嚴重”的事我就這樣輕描淡寫地說說算了,我當時也覺得自己處理得有點太草率了,他的心思會被我的三兩句話就給轉變嗎?可我愿意給他一次自我救贖的機會。于是,我拍了拍他的肩膀說:“就這樣吧,我相信你。”他再次點了點頭,從他堅定的目光中,我似乎多了些自信。
一切如我所希望的那樣,濤恢復了往日的積極,成績也迅速回到了以前的狀態。今天,他終于實現了他對我的承諾。我想,他會記住我寫給他的畢業留言:“還未成熟的葡萄是青澀的,只有經過了時間的考驗,你才能品嘗到甘甜的葡萄。”我也深深記得他在拿到成績單后,對我飽含深情說:“謝謝您,老師!”
篇8
如何在英語教學中體現、滲透素質教育,筆者認為,首先必須做到以下幾點:
一、轉變教育觀念,面向全體學生,實現從應試教育向素質教育的轉軌,“素質教育”是針對“應試教育”的弊端提出來的。素質教育是以提高人的素質為目的的教育,它與“應試教育”的主要不同在于教育觀、質量觀、學生觀、教學觀的不同,具體體現在如下幾個方面:
1.從培養目標看,素質教育力求德、智、體、美、勞全面發展,應試教育只重視智育。
2.從對待學生看,素質教育而向全體學生,而應試教育只面向少數成績好的學生。
3.從教學內容看,素質教育著眼于素質的全面提高,應試教育強調考什么教什么,不考不教。
4.從教學過程看,素質教育注重啟發學生生動活潑、自主地學習,應試教育則是老師一講到底,忽視了學生的主動參與。
5.從教學方法看,素質教育是師生雙向活動,重視學科能力的提高,變講授知識為訓練綜合技能,應試教育則不論學生層次與個性差異滿堂灌,大搞題海戰術,學生被動、機械地學習,作業負擔過重,心理負擔過重。
因此,我們要堅決反對應試教育,毫不猶豫地變應試教育為素質教育,這是深化教育改革的關鍵。
二、遵循語言教學規律,優化課堂教學目標,是英語教學實施素質教育的基礎。
新的《英語課程標準》對基礎教育階段英語課程教學內容和目標做了明確的規定,包括“知識、技能、情感、策略和文化”等五個方面。在重視知識和技能的同時,首次把“情感、策略和文化”引入教學目標,并實現目標分極使之更加層次化、具體化,這無疑給新時期英語教學指明了方向,對基礎英語教學實施素質教育帶來生機。
因此,我們必須克服過去教學中存在的弊端和不足,以新的教學總目標為依據,優化課堂教學目標,大到學年、學期目標,小到一節課目標。建一立全新的教學理念,以情感為核心,把培養學生學習動機、興趣、意志、性格等因素列入教學目標并使之具體化,面向全體學生,注重學生層次和個性差異。達到全面發展的最終目標。
三、改進教學方法,培養學生學習能力,是英語教學實施素質教育的有效途徑。
素質教育要求必須使學生學會做人、學會求知、學會思維、學會選擇、學會審美、學會健體,具有終身的學習能力、發展能力、創造能力和實踐能力,因此在課堂教學中,教師必須一改只顧“教”而不顧“學”的做法,不斷改進教學方法,尤其是探討關于“學”的方法,促成“教學過程”向“學教過程”的轉變,使大面積提高教學質量成為可能。
首先應大力提倡并實行“啟發式”、“討論式”的教學方法,讓學生動起來讓課堂“活”起來,真正把傳授知識的過程當做學習交流和自主探索的過程,教學重點應放在培養學習能力的培養上,幫助學生建立科學的學習方法庫,形成有效的學習策略,幫助學生自主學習、發現問題、提出問題、獨立思考、解決問題的能力。
其次應以學生為主體,以學生的“學”為主體,注重學習水平層次和個性差異,養成良好的學習習慣、學習習慣的養成對于一個人一生的學習活動至關重要英語教學中,教師有必要按照教材體系和學生認識水平,使學生養成如下幾方面的學習習慣:語音為首的聽說習慣、按時預習新課習慣、集中注意力認真聽課習慣、主動參與課堂實踐活動習慣、聽說讀寫齊頭并進習慣、及時復習所學知識習慣等。
英語學習中的“難記易忘”現象是師生雙方都極為頭痛的事情語音、詞匯、語言點的記憶積累,要花大量的時間和精力并經過“初次識記—遺忘—再識記一再遺忘—最后鞏固記憶”的記憶過程來完成。教師就須站在學習者的立場耐心地向學生“導”之以“法”,幫助學生找到最佳記憶訣竅如:從點到塊記憶法、愉快白信記憶法、瞬間強化記憶法、集中注意專注記憶法、比較歸納記憶法、找最佳時刻加強記憶法、運用遺忘周期反復記憶法等、這樣,學生在學習活動中充滿了自信,懷著成功感,激發了濃厚的熱情,消除了英語學習中的畏怯心理。
四、創設交際情境,培養學生交際能力,是英語教學實施素質教育的根本目的。
英語是一門實踐性很強的語言藝術學科,是一種交際工具。實踐證明學習語言除了有科學的學習方法,還有一條最佳捷徑,那便是有一個真實的語言交際環境。
在教學實際活動中,即使沒有一個真實的純英語交際的大環境,但我們絕對有能力營造、創設一個基本接近于說英語、用英語的交際小環境。大自然的千姿百態,多姿多彩的民俗風情,優美動聽的英文歌曲,勇于探索創新的人物形象以及現代教育技術在語言教學中的運用等無不給語言教師提供了豐富的交際素材。如問候、指路、購物、看病、打電話、邀請親友、日常生活及學習活動等題材,教師一可通過實物及教具演示、看圖及投影會話、扮演角色形象、詩歌故事演講、日常生活小事對話等課堂活動運,運用聽錄音、放錄像、繪制簡筆畫等手段、組織英語演說竟賽、課外英語角交流等活動,創設語言交際情境,提高學生綜合技能。教師還要不斷調查研究,掌握交際動態,力求面向全體學‘生克服部分中差生不敢說、害怕說錯、羞于啟齒的語言心理障礙,盡可能多地為中差生提供交際機會,分層、分組組織他們進行情景會話表演,使轉化中差生工作上一個臺階。這樣,將語言形式與語言意義和學生實際相聯系,通過動耳、動口、動手、動腦組織大量聽、說、讀、寫等交際活動,培養了學生的學習興趣,建立了初步語感,并內化知識,形成技能,增強了語言實踐運用能力。
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關鍵詞:會計專業;教學;發展
會計是經濟發展的產物,經濟越發展,會計就越重要。但經濟的發展,也使得會計知識更新換代得更快了。這對于會計的教育提出了更高的要求,尤其是職業學校。職業學校的學生相對來說文化基礎較弱,加上學的大都是些專業理論知識,在實踐運用環節較薄弱,無論是知識結構還是素質水平都不能很好地適應會計職業發展變化的需要,也難以滿足社會對會計人才的需求。
一、教和學的新定位
(一)教師的教
我國的職業教育已經進入了對接企業需求的階段。會計教育應該以會計職業的特征和企業的需求為導向。會計是個操作性和應用性極強的職業,同時對工作經驗的要求很高,這和我們現在幾乎是純知識性的教學存在很大矛盾。我們的教師大多注重課本教學,側重點主要是為了完成自己教授這門課程的教學任務,使得各個科目之間的聯系性較差。這樣培養出來的學生就算理論學得好,到了實際工作中卻可能連開發票都不會。會計教育的目的并不是要求學生一出去工作就能成為專業的會計人員,而是要使其擁有成為一名會計人員所必須具備的基礎專業知識和學習、創新的能力。
根據調查,企業方還認為,會計專業的學生缺乏企業管理、中文寫作、外語等方面的知識。我們的教學過于專業化,過分強調會計專業教育,導致學生偏重專業理論課,從而造成大部分學生知識面較窄,舉一反三及應變等的關鍵能力較差。而會計專業的畢業生所面臨的職業選擇也不一定就只有會計,有許多和會計相關的職業,比如出納、倉庫管理員、文員、統計員、收銀員、銀行及各服務行業的前臺業務員等。這就要求我們的教學應該既注重專業又顧及全面。
(二)學生的學
以中職學生為例,他們大都初中剛畢業,年齡小、文化知識薄弱。父母和學生都期望通過幾年的會計專業學習,畢業后就能找到一份好的會計工作,但這和會計職業的特征存在一定矛盾。
首先,學生自己要對會計職業有充分的了解,定位要準確。它不像模具或機電等專業,就業時能較快地找到對口工作。會計專業的學生在畢業后,往往還需要在其他相關的工作中積累經驗,或即使找到會計工作也需要一定的時間實踐,方能適應。
其次,學生要明確自己到底要學些什么。會計是個需要不斷實踐和不斷再學習才能勝任的職業。對于在學校所學的知識并不是一勞永逸的,這就需要學生學會學習的能力。比如,基礎會計或財務會計的學習重點之一就是要把握核算,根據經濟業務事項做出會計分錄。在教學中,學生可以根據給定的題目作出分錄,但在實際工作中,有人會在你身邊告訴你今天發生了什么經濟業務事項,明天又發生了什么嗎?不會的,必須自己判定,這就是一種學習的能力。
二、課程設置及教學方法創新
(一)課程設置的創新
目前,會計專業在課程設置上存在著一些不夠合理的地方。比如說,課程之間的交叉性明顯,某些知識點在這門課學過,在另外一門課又會重新涉及。再如,偏重了專業課程,忽視了基礎教育課程及會計輔助課程,導致學生知識面過窄。建議借鑒模塊式教學法來構建會計專業的課程體系,包括制定教學大綱和不同的教學模塊。還可以將各教學模塊中設置的課程分成必修課和選修課兩類,以修學分的形式來考核學生,增強學生學習的主動性。
再有,雖然有專門的會計模擬實訓課,但實訓的內容不全面,并不能很好地體現實際會計工作的各個環節。而我們絕大多數的專業課理論性太強,是非常需要實訓的。即使有很多練習題,但大都是分章節。這就像軍訓時,為了能更好地把握練習項目,教官會將其分解成各個動作要領來教授,但更關鍵的還是需要將各分解動作連貫起來。比如,可以在學完《成本會計》后,增設《成本會計實訓》一樣,讓學生在分章節學完后,真實、完整、連貫地體驗一下企業的成本會計是怎樣工作的。
(二)教學方法的創新
當前,各類學校都在積極推行一些新的教學方法。因為越來越多的人熟悉到,以前的“填鴨式”教學已經不能適應現代教育的發展了。教師教什么,學生就學什么,并沒有教學生怎么學,難以調動學生的積極性和培養學生自學的能力。教師在教學中應該多注重學習方法的教授,多一些學生自學的環節,多一些學生互相學習的環節。
三、教師的繼續教育新問題
會計專業教師的繼續教育,不僅僅要依靠教師自身,更要倚賴各學校完善的教師再教育系統。 除了日常的教學、教研活動,還有理論學術性的研討、教師間的學習和交流、公開課的學習等;各學校還應建立起鼓勵教師不斷再學習、不斷創新發展的制度,并有針對性地制定培訓計劃,提供培訓機會,營造起教師積極治學的氛圍。同時,還應多組織教師走出學校,走進企業,深入會計工作的一線,真正做到將教師的專業知識儲備和會計工作實踐接軌。
以上是筆者對職業學校會計專業教學的一些淺顯看法。相信通過不斷地探索、探究、創新、實踐、發展,我們的會計教育定能培養出適應瞬息萬變、競爭激烈的知識經濟時代的德才兼備的會計人才。
篇10
關鍵詞 在職教育 培訓目標 培訓模式
中圖分類號:G451 文獻標識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdks.2015.05.005
Differences of Chinese and Korean Teachers' In-service and Policy
ZHAO Junya
(Personnel Department, Jiangsu Normal University, Xuzhou, Jiangsu 221116)
Abstract Transformation of the society demands that while teachers give lessons, they should get continuing education. From the comparison of the in-service education between China and Korea, the author gets a series of differences of policies on in-service education and gives some suggestions based on the finding of the related questions in order to get a better understanding of the direction development of Korea's education.
Key words in-service; training target; training pattern
在當今科技飛速發展,國際競爭激烈的形勢下,教育的作用顯得越來越重要。許多國家已經把發展教育作為基本國策,把發展教師教育放在優先發展的關鍵位置。①自1999年中國大學生擴招以來,可見其優點,但也日漸暴露出擴招帶來的缺點,大學生整體素質的降低便是其中之一。擴招導致了學校師資力量的極具匱乏,從而導致學校教學質量的大幅下滑,且提高教師的教育質量是實施科教興國戰略的一項重要任務。這就為高校教師在職教育及其管理制度提出了更高的要求。要不斷推進新課程改革,促進全面素質教育,而在教師的整個職業生涯中,要堅持貫穿師資教育和培訓,以滿足教師終身專業發展的要求,并以此提高教師的專業發展水平。雖然韓國教師教育體制是和中國教師教育體制基本都是在日本和美國的教育影響下形成的。但是二者在發展路徑和方向上還是有所不同。從韓國近幾年的教師教育改革來看,其中心問題是教師的質量問題。本文主要從中韓教師的在職教育方面簡述兩國教師和教育管理制度。
教師教育曾一度被認為是職前教育。但是隨著科技日新月異的飛速發展已不能滿足不同層次教師提高的需求。2002年中國教育部《教育部關于“十五”期間教師教育改革與發展的意見》對此有一個比較明確的規定,教師教育是指“教師的職前培養、入職教育和在職培訓的統稱。”這一解釋與1974年經濟合作開發組織提出的關于教師教育理念的界定基本是一致的。②教師在職教育是對有一定的資格而被錄用的教師,為提高職業能力而提供給他們義務性的教育培訓和在工作中為發展教師專業化所提供給他們的義務性或者自發性的所有教育培訓活動。③
教師的職業是專門職業,為了履行職務的專業知識和技能,教師需要不斷地學習和積累有關專業知識和技能,需要長期地不斷地進行在職教育,以克服缺陷和促進成長。教育部提出《關于加強中小學在職教師培訓工作的意見》,對在職教師提出了相應的培訓任務和措施。至此國家才慢慢開始認識到在職教育對于教師和學生的發展的重要性。陳永明老師把其至今的發展經歷分為了三個時期,補償性培訓、探索性繼續培訓和普及型繼續教育三個發展階段。④針對不同階段教師隊伍的現狀,在每個階段都確立了不同的培訓重點和目標。第一階段主要針對期間造成的師資力量緊缺且質量低的情況,對教師,尤其是中小學教師進行了恢復和補償性的教育培訓。通過不同渠道、不同規格、不同形式的系統培訓,增加了師資力量,提高了教師質量,其中一個表現就是教師學歷的合格率的提高。到了20世紀90年代,進入第二個階段,即探索性繼續教育。在這一階段,對教師的培訓不再單單停留在學歷的提高培訓上,還投向了更高的目標,提高教師政治思想素質和教育教學能力。從1999年至今邁入第三個階段,即中國繼續教育體系正式確立和發展的一個階段。通過這三個階段來看,對教師的在職教育,經歷了從表到里,從重視外在到內在,從物質到精神的這樣一個過渡的過程。先是從提高教師的學歷教育,使個階層教師在學歷上達標,然后逐步展開關于教師思想政治道德、職業道德、業務素質、專業知識、教育科學研究等的提高培訓,以期提高教師實施素質教育的能力和水平;并在教師總體各方面水平提高的同時,鼓勵出現并加強培育各學科教學骨干、學科帶頭人和教育專家、教學專家等。
教師在職教育的模式和內容在不同階段也有著不同,一直在發展變化著。在上世紀90年代后期逐步形成了兩種模式,即教學模式和組織模式。⑤在這兩種模式下教師可積極參與繼續教育培訓,且有權利和義務進行繼續教育培訓。關于中國教師培訓的權利和要求都有一定的相應的條文。如1993年制定的《中華人民共和國教師法》中有規定:“教師有參加進修或者其他方式培訓的權利”。在以后的幾年里也在不斷地制定并公布相關的條文以保障教師參加培訓和專業發展的權利。但是這些政策條文還并不成熟,對教師繼續教育的權利和義務的規定明確性不夠,且不夠具體,針對性也不強。對參加培訓的教師所提出的要求過多,但是提供的保障卻不夠或者說很少。繼續教育培訓是教師應盡的義務這就顯示了它帶有強制性,這雖然在一定程度上可以督促教師加強繼續教育培訓提高自身專業素養等。但同時也暴露了它的缺點,嚴重限制了教師的自由選擇權,從而打擊了教師參加培訓的積極性。
在韓國教師也有權利和義務進行在職教育。如在《教師公務員法》第37~38條規定:政府應提供給教育公務員的再教育進修機會均等,教育公務員也應履行其職務,并要不斷地努力修養自己和提高研究能力。⑥韓國的在職教育從1945年的韓國中小學教師再教育講習會開始逐步慢慢步入正軌。其在職教育除了可在附設在國力教育大學的進修院進行,還可以通過網絡開展進修活動。根據進修的種類不同,其進修目標也不相同。種類之一職務進修的目標是提高教師的專業性,而種類之二資格進修的目標為教師取得職稱的提高或獲得專業教師資格證書。總之,不管哪種在職教育都是為了適應千變萬化的社會,學習教授課時所需知識和技術,提高教師的教學專業水平。
韓國教師在職教育的模式有兩類劃分方法。第一類,按照教育目的劃分可分為五種:教師本位模式、以提高個人的職務能力為主的進修、以晉升為目的的進修、提高個人專業知識為目的的進修、滿足個人欲望和提高一般修養目的的進修。第二類,按照實施進修的主體來劃分可分為三種:機關本位中心培訓、學校本位中心培訓、個人本位中心培訓。⑦其中機關本位中心培訓主要是為了取得教育理論、方法和職務上所需的能力或者為了取得晉升資格的進修。學校本位中心培訓逐漸成為被重視的一種培訓方法,即各學校請有一技之長的教師或者校外有關專家對本校教師培訓的一種方法。個人本位中心培訓很顯然是以個人為目的的培訓,如為提高自己的專業學術性。
綜上可看出中韓兩國在教師在職教育的目標和模式方面雖然存在著相同之處,但是也有不同之處。在職教育培訓的目標上,兩國的相關政策的關注點和價值取向不同。中國方面強調整體,即在職教育培訓重在提高教師的整體素質而非像韓國的在職教育注重對教師個體的培訓,具有很強的針對性。中國強調并注重對全體教師的培訓工作,主要目標是提高整個教師隊伍的質量。而韓國在這方面是針對不同級別的教師和專業素養不同的教師給予不同的在職教育標準。這樣一是針對性強,二是節省資源避免不必要的教育資源浪費。另外中國培訓目標的內容設定上側重于教師師德和政治思想方面的培養,通過精神方面的提高以促進專業業務能力的學習和提高。而韓國比較側重于教師的科研、學科教學法和文化素質等專業有關的能力培訓。
在培訓模式上,兩國所采用的模式也有所不同。雖都采用了教師本位中心的培訓模式。但是在中國,教師在大學進行函授進修時,對所進修的專業有自己的選擇權。而韓國還是重注個人,針對性強。另在中國機關本位中心教育模式分為學歷進修和非學歷進修。但在韓國的機關本位中心教育模式是分為資格進修和職務進修。
中國一定要堅定不移走自己的路。辦好中國的事情,要立足中國的實際,要走符合中國國情的發展道路。教育同樣也是。教師培訓政策的擬定與設立是好還是壞?評定的標準就在于是否符合這個國家的國情。只有適合自己的才是我們所需要的。雖然中韓兩國在教師在職進修的目標和模式等方面存在不同之處,但都是為了保障教師的發展,都重視對教師培訓的保障,都是朝著好的方向發展。那么在中韓兩國在職教育培訓的比較中,我們同樣也可以采用“拿來主義”,把那些符合中國國情,有利于中國教育發展的觀念借鑒過來。如在職教育培訓可轉變其價值取向和內容,增加其針對性。應以人為本,加強對教師主體地位的認識。激勵教師積極主動參與到在職教育培訓中。
注釋
① 楊柳.我國中小學教師教育政策變遷研究[D].湖南:湖南師范大學,2007.
② 中國高等教育學會組編.教師教育論壇論文集[C].北京:語文出版社,2005.
③ 未來志向的教師論[M].首爾:教育科學社,2003.
④ 陳永明.教師教育研究[M].上海:華東師范大學出版社,2002.
⑤ 教育部師范教育司.更新培訓觀念,變革培訓模式:中小學教師繼續教育學習提要[M].長春:東北師范大學出版社,2001.