文天祥范文
時間：2023-03-20 10:09:05
導語：如何才能寫好一篇文天祥，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
文天祥是我國歷史上著名的民族英雄，吉州廬陵（今江西吉安）人。他從小愛讀歷史上忠臣烈士的傳記，立志要向他們學習。二十歲那年，他到臨安參加進士考試，在試卷里寫了他的救國主張，受到主考官的賞識，中了狀元。
文天祥在朝廷做了官之后，馬上發現賈似道和一批宦官都是些禍國殃民的奸臣。有一回，蒙古軍攻打南宋，宦官董宋臣勸宋理宗放棄臨安逃跑，文天祥馬上上了一道奏章要求殺掉董宋臣，免得動搖民心。為了這件事，他反被撤了職。后來，他回到臨安擔任起草詔書的工作，又因為得罪賈似道，在他三十七歲那年，竟被迫退休。一直到了南宋王朝快要滅亡的危急時刻，他才被派到江西去擔任贛州的州官。
文天祥接到朝廷詔書，立刻招募了三萬人馬，準備趕到臨安去。有人勸他說：“現在元兵長驅直入，您帶了這些臨時招募起來的人馬去抵抗，好比趕著羊群去跟猛虎斗，明擺著要失敗，何苦呢？”
文天祥泰然回答說：“這個道理我何嘗不知道。但是國家養兵多年，現在臨安危急，卻沒有一兵一卒為國難出力，豈不叫人痛心！我明知道自己力量有限，寧愿以死殉國。但愿天下忠義的人，聞風而起，人多勢大，國家才有保全的希望。”
文天祥排除種種阻撓，帶兵到了臨安。右丞相陳宜中派他到平江（今江蘇蘇州）防守。這時候，元朝統帥伯顏已經渡過長江，分兵三路進攻臨安。其中一路從建康出發，越過平江，直取獨松關（今浙江余杭）。陳宜中又命令文天祥退守獨松關。文天祥剛離開平江，獨松關已經被元軍攻破，想再回平江，平江也失守了。
文天祥回到臨安，跟郢州來的將領張世杰商量，向朝廷建議，集中兵力跟元軍拼個死戰。但是膽小的陳宜中說什么也不同意。
伯顏帶兵到了離臨安只有三十里的皋亭山（在今杭州東北）。朝廷里一些沒有骨氣的大臣，包括左丞相留夢炎都溜走了。謝太后和陳宜中驚慌失措，趕緊派了一名官員帶著國璽和求降表到伯顏大營求和。
伯顏指定要南宋丞相親自去談判。
陳宜中害怕被扣留，不敢到元營去，逃往南方去了；張世杰不愿投降，氣得帶兵乘上海船出海。
謝太后沒辦法，只好宣布文天祥接替陳宜中做右丞相，要他到伯顏大營去談判投降。
文天祥答應到元營去，但是他心里另有打算。他帶著大臣吳堅、賈余慶等到了元營，見了伯顏，根本不提求和的事，反而嚴正地責問伯顏說：“你們究竟是想跟我朝友好呢，還是存心消滅我朝？”
伯顏說：“我們皇上（指元世祖）的意思很清楚，并不是要消滅宋朝。”
文天祥說：“既然是這樣，那么請你們立刻把軍隊撤退到平江或者嘉興。如果你們硬要消滅我朝，南方軍民一定跟你們打到底，對你們未必有好處。”
伯顏把臉一沉，用威脅的口氣說：“你們再不老實投降，只怕饒不得你們。”
文天祥也氣憤地說：“我是堂堂南宋宰相。現在國家危急，我已經準備好拼一死報答國家，哪怕刀山火海，我也毫不害怕。”
文天祥洪亮的聲音，莊嚴的語言，把伯顏的威脅頂了回去。周圍的元將個個嚇得驚奇失色。
雙方會見之后，伯顏傳出話來，讓別的使者先回臨安去跟謝太后商量，卻把文天祥留下來。文天祥知道伯顏不懷好意，向伯顏抗議。伯顏裝出若無其事的樣子說：“您別發火。
兩國和議大事，正需要您留下商量嘛。”
隨同文天祥到元營的吳堅、賈余慶回到臨安，把文天祥拒絕投降的事回奏謝太后。謝太后一心投降，改任賈余慶做右丞相，到元營去求降。伯顏接受降表后，再請文天祥進營帳，告訴他朝廷已另外派人來投降。文天祥氣得把賈余慶痛罵一頓，但是投降的事已無法挽回了。
公元1276年，伯顏帶兵占領臨安。謝太后和趙顯出宮投降，元軍把趙顯當作俘虜押送大都（今北京市），文天祥也被押到大都去。一路上，他一直在考慮怎樣從敵人手里逃脫。路過鎮江的時候，他和幾個隨從人員商量好，瞅元軍沒防備，逃出了元營，乘小船到了真州。
真州的守將苗再成聽到文丞相到來，十分高興，打開城門迎接。苗再成從文天祥那里知道臨安已經陷落，表示愿意跟文天祥一起，集合淮河東西的兵力，打退元兵。
文天祥正在高興，哪兒知道守揚州的宋軍主帥李庭芝聽信謠言，以為文天祥已經投降，是元軍派到真州去的內奸 命令苗再成把他殺死。苗再成不相信文天祥是這樣的人，但是又不敢違抗李庭芝的命令，只好把文天祥騙出真州城外，把揚州的來文給他看了，叫文天祥趕快離開。
文天祥沒辦法，又帶著隨從連夜趕到揚州。第二天天沒亮，到了揚州城下，等候開門進城。城門邊一些等著進城的人坐著沒事都在閑談。文天祥一聽，知道揚州正在懸賞緝拿他，不能進城了。
文天祥等十二個人為了免得被緝拿，改名換姓，化了裝，專揀僻靜的小路走，想往東到海邊去，找船向南轉移。
篇2
2、文天祥高山上的松柏萬古長青。
3、文天祥就像一塊堅硬的石頭，受盡磨礪都不變始終。
4、文天祥像一片磁針石，不指南方不罷休。
篇3
岳飛、文天祥不再是民族英雄了。這是怎么一回事？簡單地說，這是自稱依據唯物主義史觀的學者，以今天對屋里屋外人的理解，回看歷史所得出來的結論。當年原是屋外的人，今天變成屋里人了；換言之，岳飛、文天祥當年誓死抗拒的“外患”，今天變成了“兄弟”；當年氣蓋山河的悲壯之舉，今天變成了“兄弟鬩墻”，所以他們的歷史地位在新的標準下改變了。
中國教育部《歷史教學大綱》編纂者將岳飛、文天祥從“民族英雄”降格為“杰出人物”，如果在教學上執意推行，所造成的影響是令人憂心的。民間在岳飛、文天祥身后為他們建祠立廟，樹碑立傳，歷代人的追思懷念，是人們心中自然的意愿，廣大人民會接受這種新看法嗎？我懷疑。
回顧歷史，我們應該專注的是什么？應從哪一方面去擷取歷史教訓？相信這也是新加坡人不久前提出學習岳飛的“盡忠報國”所關心的課題。
入侵的是什么民族重要嗎？
岳飛、文天祥所處的時代，外患此起彼伏，國土喪失，奸擄掠，人民歷盡屈辱，這時他們挺身而出，收復國土，解救生民，最后岳飛慘烈捐軀，文天祥從容就義。試問，這段史實的重點在哪里？入侵的是什么民族重要嗎？過去他們和漢人什么關系、今天和漢人又是什么關系，重要嗎？還是抗敵英雄血脈中流淌著的對鄉土人民的一片摯情，為維護國家人民的尊嚴而浴血奮戰，值得重視？
且不說在宋人心目中，不論是契丹、遼人、西夏、金人、元人，都是蠻橫入侵的外患，根本沒有現代人“大中華民族”的概念。
所謂“歷史唯物主義”的學者將宋岳飛、文天祥和明戚繼光、鄭成功所抗拒的外患比對之后，評定戚繼光、鄭成功是“民族英雄”，岳飛、文天祥不是。這明顯有提升和低貶他們歷史地位的意味。從史實來看，比較這四位英雄人物的忠義文采，比較他們所面對的磨難以及他們所付出的生命代價，這是有欠公平的。
岳飛、文天祥所處的時代中原板蕩，夷狄交侵，國家危難深重，他們所表現的是驚天地，泣鬼神的民族正義。岳飛是軍事天才，是宋朝眾多將領中最為金兵所畏懼的一員大將。岳飛雖不以詞章名世，但他的《滿江紅》詞慷慨激昂，傳誦千古（雖有學者疑為偽作，但未有定論）；《五岳祠盟記》字字鏗鏘，擲地有聲。他留下的名言是：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下平矣。”岳飛冤獄而死，死得慘烈。
文天祥在南宋危亡之際，領兵抗敵，欲挽狂瀾于既倒，不幸兵敗被俘。在獄中他備嘗艱苦，斷然拒絕元人的誘降，至死不屈，最終英勇就義。他堅貞的民族氣節，萬世流芳。文天祥的名篇《正氣歌》氣勢磅礴，他留下的名言是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
對后世志士仁人的啟發
在很接近我們的年代，五四以來，中，在中國本土，在南洋，在海外，文學創作、戲劇演出、歌曲傳唱當中，我們經常可以看到聽到感覺到《滿江紅》和《正氣歌》的影子。岳飛、文天祥對后世志士仁人的節操，文學上的摯情文采都有深刻的啟發，廣遠的影響。
所以，岳飛、文天祥的豐功偉績，千古頌揚的民族氣節，不管時空，一句話，你們打的是自己的同胞，就把他們擱置一旁，公平嗎？合理嗎？
篇4
姓名:________
班級:________
成績:________
小朋友，帶上你一段時間的學習成果，一起來做個自我檢測吧，相信你一定是最棒的！
一、基礎題
(共20題；共100分)
1.
（6分）給下列劃線字選擇正確的讀音
熾熱________（zhì
chì）
驍勇________（náo
xiāo）
膾炙人口________（kuài
huì）
鏗鏘________（jiānɡ
qiānɡ）
說客________（shuō
shuì）
寧死不屈________（nìnɡ
nínɡ）
2.
（4分）看拼音寫詞語。
xié
shāng
huì
yì
fù
zhǔ
xí
yù
dìng
guǎng
bō
________
________
________
________
3.
（10分）把下列詞語補充完整，并按要求分類。
膾________人口
________風而起
大義________然
陰謀________計
寧死不________
洋洋________意
花言________語
________然正氣
褒義詞：________
貶義詞：________
4.
（12分）補充詞語。
貪________怕________
________
________正氣
花________巧________
________
________善戰
________
________人口
大義________
________
5.
（5分）用自己的話說說詩句的意思。
人生自古誰無死，留取丹青照汗青。
6.
（9分）按要求寫句子。
（1）用“一邊……一邊……”把下面兩個句子合并成一個句子。
小紅看電視。小紅嗑瓜子。
（2）照樣子，仿寫句子。
①山上的小樹，因為有了陽光，更高了。
________，因為________。
②回家睡著了，倒可以做各種各樣的夢。
________各種各樣________。
7.
（5分）把陳述句換成把字句
①焰火照得夜空光彩奪目。
②黃鸝吃了卷葉蟲。
8.
（2分）根據課文內容填空
《伊索寓言》是一部寓言________。相傳伊索是公元前6世紀埃塞俄比亞（黑人奴隸）人，善于講________。
9.
（3分）讀讀寫寫
①他從中午一直忙到天黑，累得jīn
pí
lì
jìn________。
②回到家里，他xìng
zhì
bó
bó________地說：“真把我累壞啦！可力氣總算沒有bái
feì________，咱家的禾苗棵棵都長了一大截！”
10.
（8分）讀拼音，寫詞語。
jìng
mì
méng
long
yí
shì
juàn
liàn
________
________
________
________
shēn
ào
níng
zhòng
táo
zuì
yōu
lǜ
________
________
________
________
11.
（1分）寫出下列句子的修辭手法。
當春風吹綠了大地的時候，人們的身心一齊蘇醒，一種舒展的快意便浮上心頭。________?
12.
（3分）寫出反義詞
腐朽—________
危急—________
兇猛—________
13.
（4分）形近字組詞
將________
膀________
鏘________
榜________
14.
（2分）給下列詞語歸類
膾炙人口
驚慌失措
洋洋得意
寧死不屈
褒義詞________
貶義詞________
15.
（5分）把陳述句換成把字句
①雨水淋濕了我的衣服。
②工人們開鑿出了一條越江隧道。
16.
（5分）將下列陳述句改成反問句
①那是文天祥。
②文天祥不會屈服。
17.
（1分）說出下列句子運用的說明方法
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這膾炙人口的詩句，是我國南宋時期偉大的民族英雄文天祥所作。________
18.
（5分）擴句
①小紅看書。
②這是大樓。
19.
（5分）縮句
①爸爸在床上聽到窗外一陣陣的鑼鼓聲和歡呼聲。
②五彩繽紛的焰火在夜空中構成了一幅美妙無比的圖案。
20.
（5分）將下列句子改為陳述句。
①字典不正是我無聲的朋友和老師嗎？
②難道那條街不熱鬧嗎？
二、閱讀題
(共5題；共25分)
21.
（5分）讀課文《司馬遷發憤寫》回答
正當他專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。這里的“橫禍”不能換成“災禍”，因為？
22.
（5分）讀課文《赤壁之戰》，交流回答
《赤壁之戰》這篇課文讀起來和我們以前學習的課文有什么不同？
23.
（5分）閱讀課文《文天祥》選段，回答問題
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這膾炙（kuàizhì）人口的詩句，是我國南宋時期偉大的民族英雄文天祥所作。這正是他那熾(chì)熱的愛國精神和崇高的民族氣節的真實寫照。
通過閱讀說說文天祥是一個怎樣的人？
24.
（5分）閱讀課文《文天祥》選段，回答問題
1271年，蒙古汗國改稱大元，并在之后的四年中，大舉南侵，先后攻陷了南宋許多地方。南宋的許多文官武將貪生怕死，不是棄城逃跑，就是不戰而降。—時間，朝廷內外驚慌失措。在這危急時刻，在江西贛（ɡàn）州做地方官的文天樣，變賣了自己的家產作為軍餉(xiǎnɡ)，征集義兵組成勤王軍，投人到轟轟烈烈的抗元斗爭之中。但是，他的起兵遭到了一些人的反對。他們悲觀地認為元軍來勢兇猛，文大祥帶的兵都是臨時招募來的，這不是趕著羊群去和老虎斗，白白送死嗎？文天祥鄭重地說：“國家有難，卻沒人來解救，這是多么令人痛心的事情啊！今天我組織勤王軍，就是想為天下人做個抗擊元軍、不怕犧牲的榜樣，希望各地官民效法，共同保衛國家。”果然，許多軍民聞風而起，有的來投奔文天祥，有的則在各地起兵，互為聲援，抗擊元軍的力量—時聲勢大增。
然而，勤王軍盡管士氣旺盛，卻缺乏訓練和作戰經驗，與驍(xiāo)勇善戰的元軍相比，戰斗力相差甚遠；再加上南宋朝廷的腐敗無能，抗元斗爭頭敗了。
選段寫了一件什么事？
25.
（5分）閱讀課文《文天祥》選段，回答
元朝統治者見軟的不行，就來硬的。他們給文天祥戴上滿身的刑(xínɡ)具，關押在一間陰冷的囚（qiú）室中，企圖使他屈服。但是，正如他自己說的那樣：“金石之性，要終愈硬，性可改耶（yē）？”三年牢獄生活的折磨，始終沒能使文天祥屈服。元朝統治者見文天祥軟硬不吃，又聽說不少地方有營救文天祥的舉動，恐日久生變，決定要殺他。1283年1月8日，元朝皇帝試圖用作最后的努力，親自勸降，文天祥說：“我是宋朝的狀元宰相，宋朝亡了，我只有死，一死之外，無可為者”。第二天，文天祥就被元朝統治者殺害了。
文中文天祥的哪些話體現了他熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節？
參考答案
一、基礎題
(共20題；共100分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
6-2、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
19-1、
20-1、
二、閱讀題
(共5題；共25分)
21-1、
22-1、
23-1、
篇5
不過，現在我要說的是他的一位朋友――張千載。
張千載跟文天祥是同鄉好友，從小在一起讀書，被老師視為“雙璧”。可惜張千載的運氣不是很好，當文天祥高中狀元、飛黃騰達甚至官至宰相的時候，他還只是一個小舉人，郁郁不得志。
文天祥知道他的才學，就想拉他一把，推薦他出來做官。但張千載心氣很高，始終沒有去見文天祥，一直在家里種種田、讀讀書，安貧樂道。
后來到了南宋祥興元年（1278年），文天祥率軍抗元失敗，在五坡嶺（今廣東海豐縣北）被俘，一路北上押解到大都（今北京）。張千載聽說后，立即變賣家產，等文天祥一行路過他的家鄉時，就跑去上下打點，請求跟隨文天祥一起去大都，照料他的起居。元軍統帥也很敬仰文天祥的為人，就答應了。于是，一路上，張千載天天服侍文天祥，給他喂飯，幫他洗漱，像一個忠心的仆人。
到了大都后，文天祥被關押起來，張千載就在附近找了個房子住下，每天去給文天祥送飯，文天祥在獄中寫的一些詩文，他也花錢買通關系，將它們秘密帶了出來，其中就包括那首著名的《正氣歌》，在民間廣為流傳。
就這樣，張千載傾家蕩產，不避寒暑，盡心盡力地服侍了文天祥三年之久，直到文天祥被忽必烈下令處決。此時已身無余財的張千載，不知道又用了什么辦法，硬是將文天祥的尸體運了出來，而且還將在俘虜營中自殺殉夫的文夫人歐陽氏的尸體也一起找來，火化后將二人的骨灰帶回了老家。
后人敬佩文天祥的這位義友，把這種朋友之間的情義稱為“生死交情，千載一鶚”（張千載號一鶚）。
看這個故事的時候，讓我又想起來“”時的一個故事。
“”初期，傅雷被打成了，經常要接受檢查甚至辱罵、毒打。傅雷是一個品行高潔的人，受不了這些侮辱，就于1966年9月3日在家里服毒自盡，妻子朱梅馥也上吊自殺。
傅雷夫婦的尸體被火化后，因為他們的長子傅聰正在英國，次子傅敏也被關進“牛棚”，再加上當時人人都噤若寒蟬的社會環境，他們的骨灰一直放在那里，沒有人敢去認領，即使是他們的親朋好友，也都因各種各樣的顧慮而踟躕不前。
在那樣一個時代，再加上傅雷夫婦的身份，如果骨灰得不到認領，很可能會被丟棄街頭。這時候，一個誰都想不到的人站了出來，把他們的骨灰帶回了家。
這個人叫江小燕，是上海一個普通的女工，跟傅雷一家毫無關系，只是因為她讀過傅雷的書，知道他是一個好人，不忍心讓他的骨灰拋灑街頭，就冒充他的干女兒，將骨灰帶回了家。
更可貴的是，江小燕不光留存了骨灰，還專門給上級寫信，為傅雷夫婦辯護。可想而知，在那樣的年代，這樣的行為會帶來什么樣的后果。
“”結束后，傅雷的長子傅聰返回國內，江小燕這才把留存了十幾年的骨灰鄭重地交給了傅聰。
此時的傅聰，已是名揚世界的大鋼琴家，就問她有什么可以報答她的，江小燕說，給我一張票吧，我想聽聽你的演出。
傅聰說，那天他哭了很久，既為父母的骨灰失而復得，更為江小燕高貴的品行。
許多事情原本跟這些小人物沒有多少關系，但他們卻出人意料地站了出來。只是因為他們樸素地相信那個人是好人，不應該受到那樣的待遇。
篇6
英國搶占香港，破壞了中國的，英國的目的是企圖在軍事上和經濟控制中國。1860年10月，英法聯軍進犯北京，，清政府又被迫接受侵略者的全部要求，于10月24日簽訂《》。就這樣，英國占領了九半島西部的一個大島。這是英國所取得的香港這一侵華基地得以進一步鞏固與加強。
在一次談判會上，中國政府一再表示，一定要在1997年收回香港，在此情況下，中英兩國政府開始了關于香港的問題談判。
終于，在1997年7月1日凌晨00：00，祖國了，當鮮艷的五星紅旗飄揚在香港時，舉世矚目，萬眾歡騰。歷經百年滄桑的香港，一洗國恥，終于回到了祖國母親的懷抱。
篇7
過零丁洋
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
注釋及譯文
譯文
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
注釋
⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。現在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰，兵敗被俘，囚禁船上曾經過零丁洋。
⑵遭逢：遭遇。起一經，因為精通一種經書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。
⑶干戈：指抗元戰爭。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
⑷絮：柳絮。
⑸萍：浮萍。
⑹惶恐灘：在今江西省萬安縣，是贛江中的險灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經惶恐灘撤到福建。
(7)零丁：孤苦無依的樣子。
篇8
古稱別稱，顧名思義，就是古代的名稱和正式名稱以外的名稱。在中學語文課本里，涉及地名古別稱最多的莫過于《〈指南錄〉后序》，現在我們就按文天祥當時的北行路線和脫險行程逐一對號，適當拓展。
文天祥出使元營，在“戰、守、遷皆不及施”之時，加上“呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后”，因此到北關后不久就被軟禁“不得還”。北關，是南宋都城臨安的北門；臨安，即今天的杭州。“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩人林升寫的《題臨安邸》，這里把“臨安”“杭州”并提，是因為早有“杭州”之名，南宋偏安于此才改名為“臨安”的。其實，杭州最初叫錢塘，白居易的《錢塘湖春行》便是沿用古稱；所謂“錢塘湖”，當時釋為“杭州西湖”。杭州除了錢塘、臨安之稱外，還有“武林”之別稱。“武林”原是西湖西北面的山名，過去常以它代杭州，黃宗羲在《柳敬亭傳》里提到的《武林舊事記》，這“武林”就是指杭州。
為圖“將以有為”，文天祥忍辱與賈余慶等“并往”北上，“歷吳門、毗陵，渡瓜洲”，直至“復還京口”。吳門，今蘇州；周邦彥《蘇幕遮》中亦有“家住吳門，久作長安旅”句。毗陵，今常州。京口，今鎮江。因蘇州城西四十里，有座姑蘇山，所以人們又把蘇州叫做姑蘇，唐張繼有詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓野火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”至于“瓜洲”“京口”，古詩詞中亦多有所見。豪放詞人辛棄疾代表作題目就叫《京口北固亭懷古》；王安石的《泊船瓜洲》更是婦孺成誦：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。”陸游《書憤》中也提到過“瓜洲”：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。”可見，“瓜洲”地名，自古及今，一直沒變。
回到京口，文天祥得以逃脫，直奔真州――今儀征市――而來，本欲圖謀中興，不料維揚帥李庭芝聽信謠言，“逐之城門外”。“維揚”二字代表揚州，截取于《尚書?禹貢》里的話――“淮海維揚州”，姜夔《揚州慢》小序頭一句就是“淳熙丙申至日，予過維揚”。揚州又叫廣陵，有李白詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為證。揚州還有個別名――江都，“順治乙酉二年，江都圍急”（《梅花嶺記》），此“江都”即揚州，而今江都是江都，揚州是揚州，江都縣屬揚州市轄管。文天祥在逃脫過程中，曾至海陵到通州。海陵就是今天的泰州，通州就是今天的南通，現在“南通縣”已改名為“通州市”，那是以“復古”來區別“南通市”的。
離開通州，文天祥順江東下，沿海南逃，在四明、永嘉上過岸，最后來到了三山。四明、永嘉、三山，即現時的寧波、溫州和福州。四明和三山，本皆山名，四明在寧波南面，三山在福州市內，又名九仙山，有二十四奇景，為名勝集中區。南朝宋詩人謝靈運擔任過永嘉太守，當年永嘉郡的治所就在今天的溫州市。順便交代一下，《〈指南錄〉后序》課文的插圖上標有“臺州（臨海）”字樣，而這篇序文未言及此地名，魯迅《為了忘卻的記念》里倒提到過，柔石的家鄉，“是臺州的寧海，這只要一看他那臺州式的硬氣就知道”。寧海在清朝屬臺州府，魯迅先生是照舊習慣說的。如今的臺州市轄椒江、黃巖、路橋三區和臨海、溫嶺兩市及玉環、天臺、仙居、三門四縣。
篇9
秋風習習，不寒不暖，又是一個旅游的好季節。這天，我們一家開車到蓮花峰進發。剛踏進蓮花峰，映入眼簾的是那古蓮花峰石，這小石峰是由一群凸起的巨石拱圍而成，傳說是宋丞相文天祥在石上望不見帝舟，頓足而生成，在陸地上望去似含苞欲放的蓮花因而得名。
順著彎彎的小路，兩旁綠樹濃陰，朝東門拾級而下，是“龍虎雙廂”刻著清朝人狂草的龍虎兩字。只見龍字一氣呵成，若怒龍騰飛那虎一筆寫就如吊睜下山猛虎，好一個風云際會，讓人望而敬畏。
沿著石路一轉，來到一座塑像面前，這是留有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”千古絕唱的抗元英雄文天祥的塑像，只見他神態凜然，巍巍遠望，一臉憂國憂民的神態。順著他的眼光遠眺，只見大海一片茫茫，“少帝旌旗極目中，孤臣血淚盈懷抱”，隱隱約約中，我們仿佛身處在金戈鐵馬的古代戰爭，仿佛聽見了愛國英雄文天祥的靈魂在呼喚。
旅游勝地蓮花峰的遐邇聞名，只因有“丞相勤王到海涯，精忠踏碎石蓮花”的傳說，而文天祥愛國、報國的赤子情懷確實讓人敬仰，他激勵著一代又一代，讓人從旅游觀光中得到了另一種啟迪。
蓮花峰啊！你記載著歷史，激發著我們的愛國情懷。同時，你又告訴了我們一個道理：落后就要挨打，自強才能自立。
篇10
多少人在歷史的長河中屹立不倒、巍峨聳立；多少人可以在時間的風霜中容顏不老、歲月長存：又有多少人可以在人們心中流芳百世、千古留名……
1279年，在一個氣氛讓人緊張、更讓人悲傷的晴天，文天祥被敵軍押解著經過零丁洋，縱使面對敵人的威逼利誘，文天祥依舊不從，始終保持著他那顆赤子之心， 身上也已經是被敵軍弄得遍體鱗傷，但即使如此，文天祥還是高傲的仰起頭：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，道出了他的人生準則，不管敵軍對他的愛才之心是真或假都阻止不了他對愛國之心的態度，那就是堅持自我，唯心不從。南宋沒落，朝廷一片腐敗，多少人自顧安危，只求自己的利益，不在乎別人的生死，更不要說在乎國家的榮辱了，但是無奈，身為宋人，保護自己的國家和百姓是他應盡之責，“天下興亡，匹夫有責”，更何況他是一名南宋的大將，即使前面是刀山火海，我想他也會選擇縱身一躍，完成自己的使命。慷慨激揚的愛國熱情、視死如歸的高風亮節和舍生取義的人生觀念是中華民族的崇高表現，文天祥用他的行動向我們詮釋了一切。
回顧現今社會，多少人為了自己面前的一點蠅頭小利，不顧他人與國家的安危，即使喪盡天良，為了能夠滿足他們的貪心，為了能夠達到他們的利益，他們也在所不惜。我們覺得做人做事都應該有自己道德原則、人生底線，有些東西不可逾越，即使時間逝去已染有幾百年，但是留在后世人心中的那份忠誠依舊不曾改變，我們要向這位英雄學習、致敬，更要將他的精神繼續弘揚！
