韓寒零下一度范文
時(shí)間：2023-04-10 15:01:12
導(dǎo)語：如何才能寫好一篇韓寒零下一度，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
追逐著流逝的風(fēng)，追逐，追逐……
瞬間就醒了過來，或許是習(xí)慣性地失眠。
我為自己泡了一杯茶，晚上本不該這樣，更何況是失眠的晚上。
我也不懂如何去品茶，再好的茶葉在我眼中也只不過是樹上的嫩葉子罷了，我更不知道要怎樣做才能把茶的靈魂喚醒，讓它與我對(duì)話。
我倚著陽臺(tái)。
陽臺(tái)上還放著夢(mèng)里那半盞涼透的牛奶，表面浮起一層薄冰。
那杯茶的溫度化作一個(gè)個(gè)白色的霧圈，不是熱巧克力的氣息，是一種隱隱約約的清香，是一種捉摸不透的苦澀。
零下一度，衣架上的衣服還在滴水。
或許吧，每一滴雨水都有一個(gè)小小的愿望，每一朵花開都藏著一個(gè)小小的太陽。我在夜里獨(dú)歌，有這樣一個(gè)夢(mèng)。
我呷了一口茶，恍然嘗出了獨(dú)自一人的苦澀。
零下一度，水會(huì)結(jié)冰、孤單會(huì)結(jié)冰。
在這一段沒有人打擾的時(shí)光里，在這一個(gè)陌生的世界里。我讓茶的溫暖、苦澀流遍全身，然后再次凝固、凍結(jié)。
這樣的溫度在這樣的時(shí)間里是可怕的。
零下一度，忘了什么是偽裝。
我其實(shí)很怕夜晚，因?yàn)槲遗潞凇?/p>
但是呢，我又很喜歡夜晚。在夜里，我可以什么都想，也可以什么都不想。我喜歡在夜里讓寒冷襲遍全身，或許我從來沒有這么冷過。
撕下偽裝，摘下面具，看著真實(shí)的自己，不習(xí)慣。傳說面具戴久了就成了皮膚，我還沒有。
或許從未有過零下一度。
我在一個(gè)很美的夢(mèng)中夢(mèng)醒。
黎明在我的期待中走來。本以為永遠(yuǎn)也等不到了的時(shí)光里。
篇2
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)，有個(gè)性的少年，會(huì)舞文弄墨的，甚至中途退學(xué)的并不只他一個(gè)，但像他這樣玩兒文字玩的這么出色，裝深沉裝得這么地道，抨擊社會(huì)抨擊的這么徹底的，也就他一個(gè)。他注定是一個(gè)不安分的角色。由于媒體的大肆炒作，我也弄了幾本他的書來看看，并且有了一些想法。
我覺得社會(huì)沒有必要對(duì)他這樣苛刻地要求，他的獨(dú)特，他的另類，他的叛逆，他的才華，他豐富的知識(shí)，他的過人之處，這是誰也不能否認(rèn)的，但他的確具有狂傲的資本。不管他的未來如何，或許會(huì)江郎才盡吧。當(dāng)今社會(huì)需要的是人才，而不見得是全才，只要是有個(gè)性的人才就好。如果他要是好好學(xué)習(xí)，如果他要是聽話，那就不會(huì)有《三重門》等書的出現(xiàn)，那社會(huì)上只是多了一個(gè)平凡的大學(xué)生而少了一個(gè)不凡的韓寒了。韓寒的作品絕大多數(shù)是以叛逆的形象，來抨擊社會(huì)的陰暗面，這恰恰是應(yīng)試教育中的一塊禁地，老師們都說寫作文“不能”抨擊社會(huì)的假惡丑。韓寒是用自己的筆桿子，在當(dāng)今視分如命的教育制度下，希望喚醒逆來順受的人們。
這件事說起來挺無奈。因?yàn)樗x擇了與我們截然不同的路，所以他可以不用考試，所以他可以嘲笑考試，但是你可以嗎？你有韓寒的膽量和文采嗎？當(dāng)然沒有。你敢在考場(chǎng)作文上寫初戀罵應(yīng)試教育嗎？也許你敢，但我不敢，所以我無奈。對(duì)于韓寒選擇棄學(xué)從文，我也曾為此歡呼過，但過后一想，或許才華橫溢的韓寒就會(huì)因?yàn)檫@次的“壯舉”而最終荒廢一生，不是我不看好他。
篇3
人比黃花瘦
一個(gè)溫婉的女子，她一生中的前25年是“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”中間23年是“生當(dāng)住人杰，死亦為鬼雄”；之后的24年是“只恐雙溪舴舟，栽不動(dòng)許多愁。”她是李清照。
一個(gè)華美的女郎。她有著《天才夢(mèng)》有著獨(dú)道的《張看》方式；她有著《更衣記》有著非凡的《流言》解析；她有著《傾城之戀》有著追憶的《同學(xué)少年都不賤》。她是張愛玲。
一個(gè)飄蕩的伊人。她的靈魂騎在紙背上，他在《溫柔的夜》講訴著《撒哈垃的故事》，那些《稻草人手記》中有著《傾城》《隨想》。誰知道《夢(mèng)里花落知多少》。她是三毛。
明月此時(shí)有
“笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱。”蘇軾之戀亦是巧妙，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”蘇軾之思亦為癡。“會(huì)挽雕如滿月，西北望，射天狼。”蘇軾之情亦豪邁。
從未《仿徨》的斗士，在生命的每一刻都竭力《吶喊》。魯迅——一個(gè)偉大的情結(jié)，他的《藥》挽救了中國(guó)；他的《故鄉(xiāng)》追憶了美好；他的《祝福》帶來兀限的希望。阿Q精神影響了一代又一代人，孔乙己的命運(yùn)揭示了一個(gè)又一個(gè)真理。
韓寒的橫空出世使長(zhǎng)安不再長(zhǎng)治久安。他在《一座城池》中找尋自已的夢(mèng)。盡管他《就這樣漂來漂去》，他喜歡速度，他有一貫的韓式幽默。少年的飛弛，風(fēng)的聲音，弧線的美麗。溫暖的《零下一度》，夸張的《毒》還有誰《像少年呼啦飛馳》。
篇4
點(diǎn)評(píng)：韓寒是80后創(chuàng)作的領(lǐng)軍人物，80后名氣最大的一位，出道最早的80后代表作家。韓寒一出道，就拿教育開涮，考試門門掛紅燈，高中就退學(xué)，引起了廣泛的討論。韓寒以他叛逆勇敢的個(gè)性，機(jī)智幽默的文字，奇特豐富的想象，銳不可擋的才氣，寫出了許多令人驚嘆不已和可歌可泣的作品。韓寒對(duì)青春的描繪是淋漓盡致的，對(duì)生活的描繪是一針見血的，對(duì)社會(huì)的描繪是入木三分的，可謂嬉笑怒罵皆成文章。
簡(jiǎn)介：韓寒：上海人，1982年生，80后領(lǐng)軍人物，出版有《三重門》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《通稿2003》、《長(zhǎng)安亂》、《一座城池》、《光榮日》等。
郭敬明
點(diǎn)評(píng)：早期評(píng)價(jià)都多為正面評(píng)價(jià)，特別是對(duì)《幻城》的評(píng)價(jià)。認(rèn)為郭敬明的作品中的純凈的風(fēng)格是非常珍貴的。但由于抄襲問題被披露后，媒體中的評(píng)價(jià)開始分化。一部分人認(rèn)為郭敬明是有才華的作家。另一部分人認(rèn)為郭敬明很浮躁，不成熟，是商業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物。并且有很多70后與80后讀者認(rèn)為，郭敬明此種抄襲有理剽竊無罪的行為與理念給中國(guó)文壇敲響了警鐘。
簡(jiǎn)介：郭敬明1983年出生于四川自貢市富順縣，高中時(shí)期的母校是富順縣二中。高二高三連續(xù)獲第三、四屆“新概念作文大賽”一等獎(jiǎng)。出版有《幻城》、《1995-2005夏至未至》、《悲傷逆流成河》、《小時(shí)代》等。
李傻傻
點(diǎn)評(píng)：李傻傻文筆的細(xì)密和華麗有種妖媚的感覺，他可以說：“時(shí)間過得飛快，我?guī)缀醺杏X不到它的飛馳”，卻不能忘記“月光如潮水，好象真的在流動(dòng)”。他牽扯并擺弄的是一些纖細(xì)的線，動(dòng)作精細(xì)但是瀟灑自如，仿佛獨(dú)行于深夜指尖上卻纏繞著光芒。
李傻傻的散文是一種剝除惡俗后的純澈自然，洗盡了鉛華色彩，回歸于純樸內(nèi)心。李傻傻的文字好像林間一股清新的空氣，不動(dòng)聲色的將你拉入一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世界，引人入勝又令人向往。
簡(jiǎn)介：李傻傻：湖南人，原名蒲荔子，1981年生，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，80后代表作家之一，被稱為“少年沈從文”，《溫暖》（九州出版社，2008年1月出版）和《80后作家排行》（男版小說選）的主要作者之一，《錦瑟年華》華箏卷（青春散文）的主打作者，出版有《紅X》、《被當(dāng)作鬼的人》、《李傻傻三年》等。
步非煙
點(diǎn)評(píng)：中華文明最華彩的樂段，在盛唐。盛唐只能仰慕頂禮，誰敢率爾涂鴉？以金庸之文才，亦未能下筆，或許金庸自忖
“史才”不夠，所以老先生耄年還要去讀博士。步非煙在北大中文系專攻隋唐，厚實(shí)的紙背功底，托起了她驚艷紙面的回天之舞。金庸讓我們看到了中華文明的博大精深，而一代新世紀(jì)武俠作家，將讓我們看到中華文明的昂揚(yáng)復(fù)興。
著名作家、學(xué)者孔慶東稱步非煙為：“大陸武俠作家中最具希望的新星。”步非煙也是第一位以寫武俠小說為主的入選本系列榜單的作家。
簡(jiǎn)介：步非煙：1981年生，四川人，最具人氣的80后女俠作家，2006年獲得北京大學(xué)古代文學(xué)碩士學(xué)位，2004年獲得溫瑞安神州奇?zhèn)b獎(jiǎng)，2005、2006年獲黃易武俠文學(xué)獎(jiǎng)。出版有武俠小說《修羅道》、《紫詔天音》、《武林客棧?星漣卷》、《武林客棧?月闕卷》、《武林客棧?日曜卷》、《玄武天工》、《劍俠情緣》、《華音流韶
?天劍倫》、《華音流韶?曼荼羅》、《華音流韶?海之妖》、《華音流韶?鳳儀》（外傳）等。
張悅?cè)?/p>
點(diǎn)評(píng)：張悅?cè)坏南胂罅κ求@人的，在執(zhí)著的夢(mèng)和悲劇意識(shí)雙重構(gòu)筑的基座上，想象力將故事彈開，火花一樣閃耀著它們迷幻的光。
她的小說不以故事取勝，但憑靠對(duì)外在世界和個(gè)人心靈的敏銳體察和聰穎感悟，細(xì)細(xì)密密地串起了一串串夢(mèng)想的文字珠鏈，便營(yíng)造出了一個(gè)個(gè)五光十色、美輪美奐的奇景。強(qiáng)烈的夢(mèng)幻色彩使她的小說顯得超凡拔俗而又高貴華麗。她的小說，讀起來既冷嗖嗖又暖烘烘，既朦朧又明澈，既真切又虛幻。她的作品中有一種淡淡的憂傷，如咖啡，在苦中你體味非一般的甜，這種甜是來自于她文章中散發(fā)出來的憂愁和奇特的想象。
簡(jiǎn)介：1982年出生于山東濟(jì)南，2001年畢業(yè)于山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)，后考入山東大學(xué)英語、法律雙學(xué)位班，后畢業(yè)于新加坡國(guó)立大學(xué)計(jì)算機(jī)系。2002年被《萌芽》網(wǎng)站評(píng)為“最富才情的女作家”、“最受歡迎的女作家”，2003年八月獲得第五屆“新加坡最高文學(xué)獎(jiǎng)”第二名。2003年10月獲得《上海文學(xué)》“文學(xué)新人大獎(jiǎng)賽”二等獎(jiǎng)。她的《葵花走失在1890》、《櫻桃之遠(yuǎn)》、《是你來檢閱我的憂傷了嗎》、《紅鞋》、《十愛》、《水仙已乘鯉魚去》等作品受到廣泛關(guān)注。
春樹
點(diǎn)評(píng)：無論在詩歌或是小說中，春樹的用語永遠(yuǎn)是極簡(jiǎn)的，她在用一種毫無華麗詞藻卻近乎撕裂的文字營(yíng)造熾烈的殘酷。春樹的文字與她的境遇有很多的重合，她的尖銳的性格和坎坷孤獨(dú)的經(jīng)歷促使她用文字給讀者打開了一扇獨(dú)特的門――一扇揭示當(dāng)代青年另一面生存狀態(tài)的門，一扇驚心動(dòng)魄和全陌生的通向殘酷精神世界的門。在這扇門里，她奮不顧身的追尋著她所熱愛的一切――愛情、自由、朋克的精神、物質(zhì)的虛榮，這種激烈和昂揚(yáng)的情緒帶給春樹的作品以及她本人一種無窮的魅力。
簡(jiǎn)介：1983 年生，2004 年2 月成為美國(guó)《Time 》封面人物，美國(guó)人稱她為“新激進(jìn)分子”，出版有《北京娃娃》、《長(zhǎng)達(dá)半天的歡樂》、《抬頭望見北斗星》、《長(zhǎng)安街少年和玩火》、《2條命》、《激情萬丈》等。
篇5
論文關(guān)鍵詞：“韓寒現(xiàn)象” “全面發(fā)展” “平均發(fā)展” “完人邏輯” “素質(zhì)教育”
論文摘 要：從“韓寒現(xiàn)象”發(fā)現(xiàn)教育本身存在與當(dāng)前信息社會(huì)不適應(yīng)的弊端：教育模式過于工業(yè)化，以“平均發(fā)展”代替“全面發(fā)展”，用“完人邏輯”代替“素質(zhì)教育”。教育要科學(xué)發(fā)展就應(yīng)該在“全面發(fā)展”與“自由發(fā)展”之間尋找支點(diǎn)、尋找平衡。
韓寒，原為上海市重點(diǎn)中學(xué)松江二中高一年級(jí)的一名學(xué)生，嗜好文學(xué)創(chuàng)作。韓寒讀初中的那年，他的短篇小學(xué)《彎彎的月亮》和《書店》就分別刊登在《少年文藝》上了。1999年，在全國(guó)中學(xué)生第一屆“新概念作文大賽”中，高一學(xué)生韓寒的《杯中窺人》榮獲一等獎(jiǎng)。2000年，他再次參賽，《穿著棉襖洗澡》一文以文筆流暢、思想深刻，受到了評(píng)委的一致好評(píng)，獲得二等獎(jiǎng)。同年6月，作家出版社出版了他的21萬字的長(zhǎng)篇小說——《三重門》。該書剛一發(fā)行即銷售一空，上市至今據(jù)說已突破100萬冊(cè)。小小年紀(jì)的韓寒，取得如此輝煌的成績(jī)的確不簡(jiǎn)單。但同時(shí)糟糕的是，1999年他因考試7門課亮紅燈，不得不留級(jí)重讀高一。2000年期末考試再次7門功課亮紅燈，只好辦理了休學(xué)手續(xù)在家休學(xué)。值得一提的是，在他的第一本文集《零下一度》出版時(shí)，這位春風(fēng)得意的“偏才少年”又不得不為考試所困——考駕照時(shí)交通規(guī)則筆試又不及格。
對(duì)于“韓寒現(xiàn)象”，眾說紛紜，褒貶不一。但作為教育工作者，有兩點(diǎn)我們必須注意：
首先，韓寒是成功的，而且這種成功是顯而易見的。韓寒的作品很受讀者歡迎。其次，韓寒與現(xiàn)行的教育制度、教育方式存在激烈的矛盾也是客觀存在的。
筆者認(rèn)為，造成這種沖突，責(zé)任不單單在韓寒方面。我們教育本身確實(shí)也存在不少弊端。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、教育模式過于工業(yè)化
統(tǒng)一時(shí)間，統(tǒng)一內(nèi)容，統(tǒng)一目標(biāo)，統(tǒng)一方法，高度的統(tǒng)一導(dǎo)致高度的封閉，學(xué)生的個(gè)性被禁錮在單一僵化的教育模式中。“多年來，我們對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)僅僅是：在54平方米的教室（空間），用若干個(gè)45分鐘（時(shí)間），學(xué)習(xí)一百多篇課文和高度濃縮了的語文知識(shí)（內(nèi)容）。學(xué)生始終跳不出我們?yōu)橹O(shè)計(jì)的語文教學(xué)的怪圈。我們不僅做了許多徒勞無功的傻事，而且還做了許多妨礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展的錯(cuò)事。那么語文教學(xué)效率怎么能不低？”（余蕾《課內(nèi)外銜接語文能力訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)的思考》）
青年學(xué)者楊東平從教育體制上分析了“韓寒現(xiàn)象”，認(rèn)為這是學(xué)校教育中“全面發(fā)展”教育的目標(biāo)和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生的個(gè)性、興趣愛好、特長(zhǎng)之間發(fā)生的激烈沖突。教育工業(yè)化的模式磨滅了學(xué)生的個(gè)性，壓抑了學(xué)生的興趣。
二、以“平均發(fā)展”代替“全面發(fā)展”
早在20世紀(jì)50年代和80年代，教育界就曾兩次展開過討論，學(xué)校教育中的確存在著將“全面發(fā)展”誤解為“平均發(fā)展”的問題，80年代的討論認(rèn)為“人的全面發(fā)展”的學(xué)說并非純粹教育理論，認(rèn)為“和諧發(fā)展”提法更可取，因?yàn)椤叭姘l(fā)展”是一個(gè)極其美好的最高理想和終極目標(biāo)，但由于過于高遠(yuǎn)而不易操作。可是往往我們的學(xué)校強(qiáng)調(diào)更多的是“全面發(fā)展”，這種過度強(qiáng)調(diào)就等于強(qiáng)調(diào)了“平均發(fā)展”。
三、用“完人邏輯”代替“素質(zhì)教育”
在教育實(shí)踐中，特別是在教育評(píng)價(jià)中“完人邏輯”屢見不鮮，這種“完人邏輯”反映在教育目標(biāo)上，它習(xí)慣于把學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣塑造成“超人”“完人”。在日常教學(xué)工作中，我們常常把這種美好的愿望強(qiáng)加在孩子身上，雖然心思是好的，可是這恰恰磨滅了學(xué)生最寶貴的個(gè)性品質(zhì)。
現(xiàn)代教育越來越凸顯“全面發(fā)展”與“自由發(fā)展”之間的矛盾。韓寒現(xiàn)象所暴露出來的矛盾恰恰也是“全面發(fā)展”與“自由發(fā)展”的矛盾。在提倡教育科學(xué)發(fā)展的今天，我們需要在“個(gè)性發(fā)展”與“自由發(fā)展”之間尋找平衡點(diǎn)：
1.擺脫工業(yè)化教育模式，重視因材施教
素質(zhì)教育更強(qiáng)調(diào)“揚(yáng)長(zhǎng)”，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育更適合培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。大規(guī)模培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代學(xué)校教育，必需建立相應(yīng)的制度規(guī)范、培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，這是必須的。然而，學(xué)生是活的，世界上沒有一個(gè)相同的人，因而必須重視學(xué)生的個(gè)體差異。我們的學(xué)校教育無疑應(yīng)當(dāng)更為靈活、開放和多樣化，以適應(yīng)不同學(xué)生的不同需要。
2.正確把握“全面發(fā)展”的含義，促進(jìn)學(xué)生“和諧發(fā)展”
“全面發(fā)展”作為國(guó)家的教育方針沒有錯(cuò)，可是這樣一個(gè)極其美好的最高理想，由于過于高遠(yuǎn)而常常走偏為“平均發(fā)展”。學(xué)校教育中這種“求全責(zé)備”“平均主義”的代價(jià)，對(duì)于優(yōu)秀人才而言，是會(huì)損害其個(gè)性和創(chuàng)造性的，對(duì)于眾多“偏科”或有特殊才能的人而言，則被阻斷了成才之路。今天看來，提倡“個(gè)性發(fā)展”可能是更為恰當(dāng)、更有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的提法。
3.更新觀念，以人為本
教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，所以以人為本對(duì)教育來說尤為重要。教育是師生雙方合作完成的事，而學(xué)習(xí)則主要依賴于學(xué)生自己，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)盡可能多地把時(shí)間讓給學(xué)生，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在日常教學(xué)中，我們要給學(xué)生以彈性，有彈性才有自由；給學(xué)生以選擇，有選擇才有特長(zhǎng)；給學(xué)生以興趣，有興趣才有創(chuàng)新。要努力還給學(xué)生自主的權(quán)利，徹底摒棄教師單向灌輸知識(shí)的陳腐教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、討論、交流、探究，努力創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，師生之間平等交流的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人、思考的主人、探究的主人，因?yàn)槊魈欤麄兪菄?guó)家的主人、生活的主人、創(chuàng)新的主人！
參考文獻(xiàn)
［1］蔡偉.“80后”現(xiàn)象的教育思考.中國(guó)教育，2005（1）.
篇6
如同開啟了一扇神奇的大門，郁秀、韓寒點(diǎn)燃了少年們心靈深處渴望表達(dá)、渴望傾訴的火種---原來，我們也能提起筆來抒寫自己啊！大人們寫不出我們的內(nèi)心世界，那么為什么不試著自己來寫自己的生活呢？為什么不在功課、考試、升學(xué)之外，發(fā)出一點(diǎn)屬于自己的別樣心聲呢？
于是，從一本本舊練習(xí)冊(cè)上開始，越來越多的少年嘗試著用文字記錄青澀的成長(zhǎng)歷程。而出版界也早已從郁秀、韓寒的成功中嗅到了少年作品蘊(yùn)含的巨大商機(jī)，開始有計(jì)劃地打造少年作家，推出少年寫作系列品牌叢書：北京少兒社有"自畫青春"叢書，海天出版社有"花季雨季"叢書，花城出版社有"張瑛姐姐牽手"叢書……如今，我們完全可以不假思索地列舉出一長(zhǎng)串少年作家的名單：許佳（《我愛陽光》）、楊哲（《放飛》）、微妮（《為你重生》）、金今（《再造地獄之門》）、肖睿（《一路嚎叫》）、胡堅(jiān)（《憤青時(shí)代》）、黃思路（《第四節(jié)是物理課》）、蔣方舟《正在發(fā)育》……幾乎每年都有搶眼的少年作家出現(xiàn)，2003年最吸引眼球的是郭敬明的《幻城》與10歲孩子邊金陽的《時(shí)光魔琴》，后者被譽(yù)為"中國(guó)的《哈利波特》"。
少年作家們紛紛登場(chǎng)，對(duì)于這一日漸龐大的群體，除了驚訝、贊許和鼓勵(lì)，人們也會(huì)不自覺地生出許多疑慮。正常教育還沒有結(jié)束的孩子，在知識(shí)和閱歷上都尚屬膚淺，他們的作品究竟有有多少價(jià)值？少年時(shí)代便出書、成名，對(duì)他們今后的成長(zhǎng)會(huì)有什么影響？為此，《少年文藝》作了這個(gè)特別策劃，我們想知道，那些寫作的少年對(duì)自己的作品和很早就開始的寫作生涯究竟怎么看？而別人又是怎么看待他們的呢？
我們?cè)噲D展示各種聲音。贊許也好批判也好詰問也好懷疑也好反思也好，我們相信，所有人都衷心希望每一個(gè)孩子都能有一個(gè)溫暖的少年時(shí)代，希望雨季結(jié)束時(shí)，他們會(huì)伴著日光上路。
我們先聯(lián)系到了湖北女孩蔣方舟。12歲時(shí)，她把她犀利的、調(diào)侃的、大膽的文字印刷成《正在發(fā)育》一書，其中寫道："我找男朋友，是大大地有標(biāo)準(zhǔn)的。要富貴如比哥(比爾?蓋茨)，瀟灑如馬哥(周潤(rùn)發(fā))，浪漫如李哥(李?yuàn)W納多)，健壯如偉哥(這個(gè)我就不解釋了)……"因此遭受了無數(shù)的非議，一時(shí)間成了媒體的焦點(diǎn)。我們希望她能向《少年文藝》的讀者介紹一下她自己，她就通過E-MAIL發(fā)來了下面這篇個(gè)性十足的自述。
你認(rèn)識(shí)我的
――蔣方舟
我，1989年出生，小學(xué)文化程度，目前是初中生。出版過四本書，歷任小組長(zhǎng)、課代表、班長(zhǎng)，當(dāng)過報(bào)紙雜志的專欄作家。
要從頭整理我是一件很容易的事情。我一生中最驕傲的記錄是剛生下的時(shí)候，因?yàn)殚L(zhǎng)得胖且哭聲響亮，得了9.8分，這是我們病房的最高分哦。
當(dāng)我快速而馬虎地結(jié)束認(rèn)字過程之后，就積極地投入閱讀，當(dāng)然也是從童話讀起。童話看起來和和滿滿，但是那些壞人的結(jié)局令我毛骨悚然，有一個(gè)王子把公主的壞媽媽塞進(jìn)滿是釘子的木桶，把她推下山，這令我十分震驚，看完這個(gè)故事之后，我快速而敏捷地爬上我媽的書架，找了一本封面恬美的書開始看，希望忘掉剛才那個(gè)駭人的故事。我找到的那本書是《撒哈拉沙漠》，我站在書架前用一個(gè)下午就讀完了。欣喜啊欣喜啊！我現(xiàn)在還很慶幸當(dāng)時(shí)沒有選封面同樣鮮艷的《美食食譜》，否則現(xiàn)在我就是以少年廚子的身份跟你說話了。
大概是七歲吧，我就開始寫作了。我并不引以為傲。當(dāng)然還是有一點(diǎn)得意的。我并不認(rèn)為這比有一條漂亮的裙子更令人驕傲，但是我覺得我賺到了，用忙碌的工作來代替在樓下玩"美少女戰(zhàn)士"，完全省略了當(dāng)小孩兒的過程，有多賺了幾年壽命的感覺。
如果不會(huì)寫作，我會(huì)怎樣？除了極其高超的察言觀色和狡辯的能力，以及超級(jí)冷靜清醒的腦袋之外，我是個(gè)很普通的人，臉上沒有多長(zhǎng)一只眼睛，也不會(huì)吞火球，連騎自行車都不會(huì)，每次一上車就大呼小叫。
但是，還好，我會(huì)寫作，所以我的缺點(diǎn)可以略寫，我的特長(zhǎng)可以詳寫。所以我是氣質(zhì)美女。所以我的文章是有趣的，我能生猛地調(diào)侃和自嘲。所以我是我們班劃分句子成分最準(zhǔn)確的人。所以生活中我的木訥靦腆可以一筆勾銷。今后我打算避免成為一個(gè)古怪的少女。今后我打算好好寫書外加好好寫書。今后我打算長(zhǎng)高。今后我打算不再立下"成為一個(gè)作家"和"寫1000本書"的宏偉志愿。
蔣方舟的媽媽尚愛蘭是網(wǎng)絡(luò)作家，于是很多人懷疑蔣方舟書中具有的那種早熟的黑色幽默是其母親的""。對(duì)于這一疑問，接受采訪時(shí)蔣方舟并不含糊："長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。越來越多的小孩愿意表達(dá)和講述，不應(yīng)該質(zhì)疑他們?nèi)加心缓?黑手'。"而具有"母親"和"作家"雙重身份的尚愛蘭對(duì)于女兒的出書、成名，又是如何看待的呢？
他們?nèi)际切腋５暮⒆?/p>
---尚愛蘭訪談錄
《少年文藝》：當(dāng)時(shí)怎么會(huì)想到出書的呢？因?yàn)楫吘故Y方舟還是一個(gè)很小的孩子啊。
尚愛蘭：因?yàn)楫?dāng)時(shí)我已經(jīng)看到有小孩子出書了，知道這條路是可行的。世界上有千千萬萬的書，出幾本小孩的書也沒什么。她當(dāng)時(shí)也沒有覺得出書有多么難，以為寫了文章就是出書的，不然還是放在家里吃的？
《少年文藝》：作為一個(gè)母親，您認(rèn)為出書給蔣方舟帶來了什么呢？
尚愛蘭：帶來了實(shí)實(shí)在在的快樂和成就感吧。還有思維迅捷地走向健全和健康。
《少年文藝》：現(xiàn)今出書的孩子越來越多，您對(duì)這一現(xiàn)象怎么看？您是否擔(dān)心包括您女兒在內(nèi)的這些早慧的孩子真的"小時(shí)了了，大未必佳",成為現(xiàn)代的方仲永？
尚愛蘭：其實(shí)每個(gè)出書的孩子都充滿了區(qū)別，不能因?yàn)槟挲g相仿就裝一個(gè)筐里。反正這事只能摸著往前走，會(huì)有一些孩子最終成為大師，而另一些逐漸退出和淘汰，這都是十分正常的，凡寫出作品又終究能出版的孩子，全都是很幸福的孩子。
迄今為止，年齡最小的作家是江蘇的竇蔻。竇蔻生于1994年10月。7個(gè)半月時(shí)，因家境貧寒，父母帶著他走南闖北，四處流浪打工。4歲時(shí)竇蔻開始寫日記，5歲寫童話，6歲寫長(zhǎng)篇自傳，以孩子獨(dú)特的眼光，描述了他跟隨父母流浪過程中的所見所聞。2001年10月，《竇蔻流浪記》由江蘇少年兒童出版社出版，英國(guó)《每日電訊報(bào)》把他稱為"全世界最小的作家"。
當(dāng)同齡的小孩還在看圖識(shí)字的時(shí)候，竇蔻卻已經(jīng)開始了寫作。我們先來看幾段日記，領(lǐng)略一下這個(gè)奇特孩子的風(fēng)采。
我今天被爸爸媽媽鎖在房子里畫了好幾幅畫：會(huì)飛的船、會(huì)說話的鳥、會(huì)走路的房子……還畫了一些我一兩歲時(shí)跟著爸媽流浪恩施、武漢、廣州、深圳、西安、烏魯木齊、北京、上海時(shí)候的記憶畫。爸媽回來一看，好難過。
1999年8月20日
今天我們從東邊回來時(shí)，突然下大雨了，又刮風(fēng)，又閃電，又打雷。我們渾身濕透了，像三只會(huì)在陸地上跑的魚一樣。
1999年10月14日 星期四 陰天
雨停了，我發(fā)現(xiàn)一支大蝦搖頭擺尾爬到我家來啦！它肚子餓了，想跟我要東西吃，我沒給。它看了看我，很難過地爬走了。我有點(diǎn)不好意思，覺得對(duì)不起它，因?yàn)槲也恢浪允裁础?/p>
2001年1月18日 星期四 陰
我們今天出去了。走到半路上，我看見大樹、小草和烏鴉，說，給烏鴉戴上手套，給小草穿上衣服，給大樹戴上帽子。回去以后，爸叫我寫了一首關(guān)于烏鴉、小草、大樹的兒童詩。
寫作是一次效游
――祁智訪談錄
《少年文藝》：您當(dāng)初為什么決定出版竇蔻的這本書呢？
祁智：一個(gè)從未上過學(xué)的孩子能夠把那么多字比較好地組合在一起，這本身就是一個(gè)奇跡，我們有責(zé)任加以關(guān)注，并且讓更多人了解。要說明的是，這本《竇蔻流浪記》并不能完全說是竇蔻的書，我們的初衷是研究這樣一種奇特的現(xiàn)象，讓全社會(huì)都來關(guān)注一個(gè)有特長(zhǎng)的孩子，讓他受到適當(dāng)?shù)慕逃咏】档爻砷L(zhǎng)。而且，確實(shí)，竇蔻現(xiàn)在成長(zhǎng)得很好。
《少年文藝》：您認(rèn)為為什么現(xiàn)在有那么多孩子在寫書？
祁智：孩子出書年齡的提前與他們成熟年齡的提前一樣，是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。隨著閱讀量的增加、閱讀面的擴(kuò)展，他們會(huì)很自然地拿起筆來寫東西，這是無可厚非的。他們有傾訴的愿望，有可傾訴的內(nèi)容，同時(shí)他們也對(duì)成人寫的那些無關(guān)痛癢的東西失去了興趣。況且，出書并非什么難事，用不著把它看得過于嚴(yán)重，完全可以想像成一次郊游或者野炊。現(xiàn)在社會(huì)對(duì)孩子們也是越來越寬容了。
《少年文藝》：您對(duì)這一現(xiàn)象持什么態(tài)度？
祁智：孩子們勃發(fā)的才情使我們對(duì)下一代充滿了欣喜與信心。以前孩子們的潛力沒有得到成人世界足夠的尊重，現(xiàn)在通過這些書，我們聽到了最真實(shí)的表達(dá)，這也是了解他們的重要渠道。當(dāng)然，孩子們出的書不可能從藝術(shù)上去衡量，這不現(xiàn)實(shí)，但我們應(yīng)該和他們共同學(xué)習(xí)。
《少年文藝》：還有很多孩子想出自己的書，您對(duì)他們有什么忠告么？
祁智：第一，我反對(duì)孩子不讀書專寫書，他們應(yīng)該首先修完自己的學(xué)業(yè)，把寫作當(dāng)成一種業(yè)余愛好；第二，我反對(duì)家長(zhǎng)、出版社炒作，把孩子出書當(dāng)成一種成名或者發(fā)財(cái)?shù)慕輳健?duì)待這件事，我們應(yīng)該慎重。
把青春永遠(yuǎn)留在十七歲
――春樹
十七歲，我為自己寫不出那些美麗的句子而痛苦，我為自己不能體會(huì)到那種細(xì)致的淡淡憂愁而痛苦，我為自己留不住現(xiàn)在轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)光而痛苦。
我告訴他我的心里有一個(gè)缺口。
他笑著問我可以填滿嗎？
我沒說話。我不知道。
后來我想說，那個(gè)缺口，任誰也填不滿，那是一顆失落的心，名字叫做寂寞。
---春樹
現(xiàn)在，春樹在1980年后出生的寫作者中已經(jīng)嶄露頭角，被"詩江湖"網(wǎng)站稱為最年輕的優(yōu)秀詩人。春樹曾經(jīng)是一個(gè)叛逆的孩子，17歲時(shí)她決定寫一部長(zhǎng)篇小說，希望呈現(xiàn)青春期里與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗的決絕與傷痛，這就是令她深受矚目的長(zhǎng)篇小說《北京娃娃》。這本書出版后，有人贊揚(yáng)她的真實(shí)，有人批評(píng)她的"墮落"。后來，春樹輟學(xué)寫作。今年她已經(jīng)滿20歲，不再是少年了，那么17歲那段寫書的經(jīng)歷在她內(nèi)心深處會(huì)是怎樣的回憶呢？
命運(yùn)沒有拋棄我
---春樹訪談錄
《少年文藝》：當(dāng)初是怎么開始寫作的？
春樹：我很小就喜歡寫東西。記得11歲時(shí)，我最大的愿望就是12歲之前，我寫的文章能在《少年文藝》或《兒童文學(xué)》上發(fā)表。我從小學(xué)到初中一直是《少年文藝》和《兒童文學(xué)》的讀者。這是兩本非常好的文學(xué)刊物。
《少年文藝》：又怎么想到要出書的呢？
春樹：不可否認(rèn)，所有的作者其實(shí)都希望更多的人讀到他（她）的東西。我也不例外。當(dāng)然，我也想得到稿費(fèi)和名聲。
《少年文藝》：回顧17歲寫《北京娃娃》的經(jīng)歷，你覺得在你到目前為止的人生中它有什么意義？
春樹：出版《北京娃娃》，從某種意義上來說，改變了我的人生。人的一生會(huì)有很多經(jīng)歷，
我們不應(yīng)該總是去想它有什么意義，而應(yīng)該去體會(huì)它，想像它。如果沒有出版《北京娃娃》，我自己都不知道我會(huì)是什么樣子。記得那段時(shí)間，就是在等待出版的時(shí)間，我非常焦急，出版這本書是我的精神支柱。幸好它最終出版了。我想這就是命運(yùn)。命運(yùn)沒有拋棄我。
《少年文藝》：你看過其他同齡人寫的書嗎？
春樹：當(dāng)然看過。我很喜歡看同齡人寫的東西，雖然我們寫的不一樣。
《少年文藝》：你覺得出書對(duì)孩子們的成長(zhǎng)有益么？
春樹：當(dāng)然有益，這對(duì)他們是種安慰。但出書以后，也許商業(yè)炒作會(huì)帶給作者一些副作用，這時(shí)候我們就應(yīng)該盡力避免受到影響。不管怎么說，你做一件事情，就要承受它的后果。
《少年文藝》：我們也接觸到其他想出書或者已經(jīng)開始準(zhǔn)備出書的孩子，你也算是前輩吧（笑），你想對(duì)他們說些什么嗎？
春樹：自己去經(jīng)歷吧。
看來，少年作家們對(duì)自己早早開始的"寫作生涯"都是既有興趣又有動(dòng)力，而家長(zhǎng)與出版者也多抱持贊賞、寬容的態(tài)度，希望挖掘孩子們的天賦才能，盡可能為他們提供發(fā)展的空間。那么，讀者們又是怎么看待少年作家的寫作？
［討論一］你看過少年作家的書嗎？
胡大偉（六年級(jí)學(xué)生）：我看了陽陽的《時(shí)光魔琴》，不否認(rèn)他的寫作能力是比我高很多，但內(nèi)容對(duì)我來講沒什么新意，只有一部分比較好玩。
劉又嘉（初一學(xué)生）：看過蔣方舟的《正在發(fā)育》和《青春前期》。我覺得她的書很有個(gè)人風(fēng)格，用詞很特別，諷刺也很到位。讀同齡人的書可以了解他們的想法，但是有的人寫得不太好。
朱丹靈（初二學(xué)生）：或許因?yàn)槭峭g人的緣故，讀他們的書會(huì)感到很親切，他們的作品打破了一般作文的模式，輕松自然地寫自己、寫生活，讀起來不生硬，不呆板。而且與成年作家相比,少年作家的書雖幼稚，但文風(fēng)清新。像韓寒的《零下一度》，可讀性挺強(qiáng)的，看的時(shí)候常會(huì)哈哈大笑，并且表達(dá)了對(duì)一些事情的真實(shí)想法，我還是挺佩服他的。
張凡（高二學(xué)生）：初二時(shí)候看韓寒的書，覺得還挺震撼的，但后來回頭再看看，也發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多觀點(diǎn)過于偏激了。也看過郁秀的書，《花季雨季》挺喜歡的，但后來的《太陽鳥》就不怎么樣了，那種青春氣息沒有了。雖然張愛玲說出名要趁早，但我覺得還是在一種正常的環(huán)境下成長(zhǎng)比較好，寫書不僅要天賦，更需要經(jīng)歷，但是現(xiàn)在好像只強(qiáng)調(diào)機(jī)遇。
沈茜蓉媽媽：讀過孩子們的一些書。筆法顯得稚嫩，文化底蘊(yùn)也嫌不足。像韓寒的書就很有劍走偏鋒的感覺，甚至有點(diǎn)鉆牛角尖。說實(shí)話，韓寒那種說話的語氣實(shí)在令我不喜歡，對(duì)什么都不屑一顧，太過高傲。
討論二 你贊成少年出書嗎？
楓鳥伊回（網(wǎng)友）：很正常的一個(gè)現(xiàn)象，社會(huì)這么大，總要有一些與常規(guī)不一樣的事物。
Redflag（網(wǎng)友）：純粹的經(jīng)濟(jì)行為,對(duì)環(huán)境有害，浪費(fèi)了紙張。
那只狐貍（網(wǎng)友）：孩子寫書是因?yàn)樗麄冇性捯f，大人給他們編輯出版是因?yàn)楹⒆觽兊挠行┰挻_實(shí)應(yīng)該聽聽。大人們不寫給孩子看的東西，還不許他們自己寫嗎？還有，誰規(guī)定說出版物要按照作者的年齡區(qū)分？
天璇（網(wǎng)友）：確實(shí)不能因?yàn)槟挲g的問題而反對(duì)少年出書。從某種程度上來說,他們的書更容易傳達(dá)出自身這個(gè)年齡的心聲。但是就怕書多了,垃圾也多了,而且所謂的小作家的帽子會(huì)把他們的心理壓得過于成熟，思想上也會(huì)發(fā)生一定的變化。特別是如果家長(zhǎng)急功近利,出版商為了多賣書進(jìn)行名不副實(shí)的狂炒，我覺得這個(gè)非常不利于少年的成長(zhǎng)!
王曉（小學(xué)老師）：作為老師，我不太提倡孩子出書。因?yàn)楹⒆觽兛词挛锏难酃怆m然比較純，能寫出一些讓大人覺得耳目一新的東西，但深刻肯定談不上，他們畢竟還很不成熟。出書對(duì)孩子肯定是有激勵(lì)作用的，不過副作用也不小。但我不反對(duì)孩子讀同齡人寫的書，孩子們的生活相對(duì)比較封閉，這些書可以讓他們了解同齡人的另一種生活。
Weepchina（網(wǎng)友）：忙出書，有多少精力補(bǔ)充知識(shí)？有些見識(shí)必須厚積薄發(fā)。少年作家的賣點(diǎn)在于語言有特色，視角獨(dú)特，很少是因?yàn)樗枷肷铄洹?/p>
Rhinedaemon（網(wǎng)友）：寫點(diǎn)什么總比什么都不寫好，能出版不會(huì)一無是處。豐富就是有益的，競(jìng)爭(zhēng)就是有益的。
靳鳳羽（作家）：我基本持平和的態(tài)度，存在讀者群才會(huì)出現(xiàn)這么多作者。我覺得孩子們不要把寫作當(dāng)作全部，當(dāng)作興趣就會(huì)比較快樂一點(diǎn)。能寫則寫，不要勉強(qiáng)，不一定非得當(dāng)作家不可，生活比寫作更重要。
討論三：你自己有出書的打算嗎？
胡鉞（高三學(xué)生）：我打算出一本書，可能再過半年吧，作為一種"青春的紀(jì)念"保留下來，等老了的時(shí)候，拿出來看看自己年輕時(shí)的朝氣和勇氣。我覺得對(duì)我個(gè)人來講很有意義。
篇7
關(guān)鍵詞：初中語文；課程標(biāo)準(zhǔn)；閱讀教學(xué)
閱讀是學(xué)習(xí)之母，是人類獲取知識(shí)的主要途徑，是訓(xùn)練思維、提高能力、開展審美教育的最重要要途經(jīng)。曾祥芹先生在《閱讀學(xué)新論》一書中提出：“閱讀是批文得意的心智技能，是緣文會(huì)友的交往行為，是書面文化的精神消費(fèi)，是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程。”新一輪課程改革也對(duì)初中語文課提出了“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，提高學(xué)生的閱讀能力是眾多語文教師和社會(huì)關(guān)注的問題。
一、以生為本，更新理念
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。”然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中那種以教師為中心，以課文講解為基本活動(dòng)模式，以課文結(jié)論和傳授為基本內(nèi)容的陳舊的閱讀教學(xué)仍充斥著教壇，這使得課堂缺乏民主和人本意識(shí)，輕視了學(xué)生的個(gè)體差異和探究需求。新的教育理念呼喚具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和能力的教師，因此教師必須樹立以人為本，以學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)理念。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是知識(shí)的探求者；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引導(dǎo)者。學(xué)生有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情，才能學(xué)得靈活。如，我在教《羚羊木雕》時(shí)，由雕塑藝術(shù)入手，讓學(xué)生結(jié)合已有的知識(shí)，說出雕塑的種類，借助多媒體讓學(xué)生欣賞雕塑藝術(shù)，為學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。為培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，把學(xué)生分成正反兩方進(jìn)行辯論，學(xué)生熱情很高，積極參與，各抒己見，在這堂課上，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是積極參與學(xué)習(xí)。學(xué)生在自主、合作、探究中懂得了為人處世的道理。對(duì)于一些故事性較強(qiáng)的課文，如《皇帝的新裝》《扁鵲見蔡桓公》等，可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課本劇的排演，讓學(xué)生通過不同角色的扮演體察人物的音容笑貌，體會(huì)其思想感情。這樣的課，學(xué)生有了獨(dú)立閱讀的時(shí)間，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮，教師允許學(xué)生有自己的見解，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生覺得這樣學(xué)得輕松、學(xué)得有趣，而且印象特深。所以教師應(yīng)把書本還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
二、加強(qiáng)誦讀，重視積累
誦讀是我國(guó)語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有效提高語文能力的好方法。它符合閱讀的認(rèn)知規(guī)律――充分自主、多元感受（口、眼、耳、腦、手并用）、逐漸領(lǐng)悟、不斷內(nèi)化。因此《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。”
“書讀百遍，其義自見。”可見古人讀書是為了“見義”，而今人卻僅僅是為了考試填空。曾幾何時(shí)，課堂四十五分鐘的誦讀不再多，近幾年，為扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)上學(xué)生被動(dòng)的局面，課堂上比較流行“滿堂問”“滿堂動(dòng)”“滿堂欣賞”，而忽視了誦讀。學(xué)生不讀課文，對(duì)課文內(nèi)容不甚清楚，其效果顯然不佳，閱讀教學(xué)需要誦讀。誦讀，方才能體會(huì)文章的音韻之美、文字之精、情感之切、音韻之深、風(fēng)格之新、手法之巧。讀多了，文章的內(nèi)容熟悉了，有助于理解、記憶，語感也得到培養(yǎng)。學(xué)生在一遍遍地誦讀中讀準(zhǔn)了字音，讀出了節(jié)奏，讀出了味道、感覺。在誦讀中把握了文章的內(nèi)涵。加強(qiáng)誦讀，給學(xué)生獨(dú)立閱讀的時(shí)間，獨(dú)立探求知識(shí)的機(jī)會(huì)，不僅能扎扎實(shí)實(shí)地積累語言，而且在思想上可以受到感染。
語文能力的獲得和提高在很大程度上要靠積累。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求處于義務(wù)教育階段的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文240篇，并在附錄中推薦古詩文120篇。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，充足的語文積累對(duì)學(xué)生的閱讀能力的提高大有裨益。為了讓學(xué)生多積累知識(shí)，教師應(yīng)該開展形式多樣的積累方式，比如，課前三分鐘成語積累、課前五分鐘演講、每天讀報(bào)、每日名句欣賞、課堂討論、辯論會(huì)、積累成果展示等形式。總之，在語文學(xué)習(xí)中，只有“積跬步”，不斷地積累，才能致千里，形成良好的語言素養(yǎng)。
三、整體感知，重視感悟
語文閱讀教學(xué)的人文性要求加強(qiáng)學(xué)生的感悟培育。閱讀教學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，人文精神是它的基本性。所謂人文精神，是一種以人道、人生、人性、人格為本位的知識(shí)意向、價(jià)值意向。它在本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)人的情感、人的體驗(yàn)，總體特征趨向于綜合整體、動(dòng)態(tài)化、無規(guī)則、無序列、內(nèi)隱和模糊。閱讀教學(xué)實(shí)際就是語言教學(xué)，而語言本身具有豐富性，它的直接使用者是人，離開了人，語言就是凝固化的無生命的代碼。它滿含主體情感，充滿人生體驗(yàn)。因而人文精神是語言的基本屬性。好的閱讀教學(xué)，需要師生共有一種植根于語言人文精神的人倫情懷、人生體驗(yàn)、人性感受，充分激活本來凝固化的語言，充分施展個(gè)性，使情感交融，造成一種癡迷如醉的人文情境，從中體悟語言妙處。
語文閱讀教學(xué)的人文精神，就是強(qiáng)調(diào)把語言看作生命主體、生命整體，強(qiáng)化“人”在閱讀教學(xué)中的地位。注重對(duì)語言的體驗(yàn)和感受；注重情感的真切投入，真正做到“主體與主體對(duì)話”；注重人格的全面完善，注重閱讀教育。
四、課外閱讀，深化升華
語文的學(xué)習(xí)往往入門于課內(nèi)，得益于課外。劉國(guó)正先生說：“課內(nèi)與課外，是語文教學(xué)的雙翼。只張一翼，自然飛行無力，只有雙翼并舉，才能自由飛翔……”閱讀教學(xué)亦是如此。
為更好地進(jìn)行閱讀教學(xué)，教師要指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。古人說得好：“授人魚，供一餐之用；授人漁，則享用不盡。”可以從閱讀計(jì)劃的制訂，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，閱讀材料的選擇，閱讀方法的使用等方面加以指導(dǎo)。
首先，閱讀計(jì)劃的制訂要因人而異，因時(shí)而異，要明確、實(shí)效、循序漸進(jìn)。其次，閱讀要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如，做讀書卡片、寫讀書筆記、制作剪報(bào)等。良好習(xí)慣的習(xí)得，并非一朝一夕能夠養(yǎng)成，更重要的是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地實(shí)踐。再者，閱讀材料的選擇，講究經(jīng)典與時(shí)尚并重。因?yàn)檫x擇書目既要幫助學(xué)生提高閱讀品位，又要照顧到學(xué)生的興趣愛好。教師應(yīng)力薦一些對(duì)健全一個(gè)人心靈有重要作用的經(jīng)典名著。同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注目前的時(shí)尚文化，如，嚴(yán)凌君等作家的作品、韓寒的《零下一度》等。最后，在閱讀方法的選擇上，除了一般的朗讀法、速讀法、跳讀法、泛讀法、精讀法等之外，最重要的應(yīng)讓學(xué)生通過比較閱讀，成為研究型讀者，雖然萬事開頭難，但是這對(duì)于他們發(fā)展自己終身閱讀的能力有著重要的意義。因?yàn)闀r(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新精神，社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新人才。
五、深入挖掘，教學(xué)創(chuàng)新
1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行多元思考，教師應(yīng)盡力撤去定格好的條條框框，進(jìn)可能鼓勵(lì)學(xué)生再想象，進(jìn)行發(fā)散性思維。
2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的亮點(diǎn)進(jìn)行咀嚼品味。文章亮點(diǎn)就是文章中耐讀的地方，如，朱自清的《背影》中“父親爬月臺(tái)為我買橘子的背影”的描寫就是亮點(diǎn)。我們應(yīng)該重視錘煉敲打，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味。人們常說：“顯見之美，沒有錯(cuò)過，只不過見得細(xì)心；內(nèi)隱之美，如能挖掘，則是創(chuàng)造。”確實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)造的前奏，能從平淡中見奇崛，于細(xì)微處悟精神，是創(chuàng)造性思維的靈光閃現(xiàn)。
3.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章空白處進(jìn)行大膽想象。文章空白是作品給讀者留下的聯(lián)想與再創(chuàng)造的空間，學(xué)生想象力的豐富與否，在一定程度上體現(xiàn)了創(chuàng)造力的高低。如，教學(xué)《孔乙己》后，我要求學(xué)生充分想象孔乙己的結(jié)局，學(xué)生提出了種種創(chuàng)新的思路。
4.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章微瑕處進(jìn)行大膽質(zhì)疑。孟子說：“盡信書，不如無書。”應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的本領(lǐng)，這是創(chuàng)新必備的品質(zhì)。朱熹說：“讀書無疑，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這時(shí)方是長(zhǎng)進(jìn)。”這“無疑―有疑―無疑”的過程，就是一個(gè)細(xì)讀深思的過程，也就是讀書長(zhǎng)進(jìn)，閱讀能力提高，知識(shí)逐漸豐富的過程。
閱讀教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新。語文閱讀教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育有著無限廣闊的天地，當(dāng)今語文教師的一個(gè)重要職責(zé)就是要努力挖掘閱讀教學(xué)的“創(chuàng)新點(diǎn)”，使創(chuàng)新教育之錘敲得準(zhǔn)，敲得巧，使創(chuàng)新教育之花開得鮮、開得艷，從而真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
參考文獻(xiàn)：
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